1

Porque Olódùmarè creo a los seres humanos?

Cual es la funcion que espera Olódùmarè que los seres

humanos vengamos a hacer a la Tierra?

Òràngún Méjì (Òfún Méjì) dice Ifá:

Traducción:

Aquel que despierta tranquilamente para ocupar el mundo

Aquel que camina delicadamente para obtener prestigio

Aquel que despierta temprano en la mañana en busca de

elementos de prosperidad hacia el cielo

Ellos fueron los Awo que adivinaron Ifá para Òrúnmìlà

Cuando venia del Cielo a la Tierra

Ellos tambien adivinaron Ifá para la raza humana

2

La cual estaria dividida en tres grupos:

Los que lograrian cosas

Aquellos que seguirian o asistirian a los que lograrian

cosas

Y los observadores

Todos ellos vebian a hacer tres cosas a la Tierra:

Ellos venian a hacer el bien

Ellos venian a hacer el mal

O ellos venian a no hacer, ni el bien ni el mal

Ààsèé mògàmògà kìí rí ohun oró se àrígbònlo, el Awo de

Àgbonnìrègún

El adivinó Ifá para Àgbonnìrègún

Cuando iba hacia Olódùmarè a hacerle preguntas

Acerca de porque Olódùmarè creo tres grupos con tres

caracteres distintos al mismo tiempo

Tres grupos que mostraran distintos rasgos no podrian vivir

juntos sin que hubiese fricción

Al haber fricción, uno esta propenso a que le hagan daño

Olódùmarè respondio: es una forma de conocer las actitudes

humanas.

De la estancia anterior, Ifá nos muestra claramente, que

mientras estemos en la Tierra habran tres grupos de

personas: uno, aquellos que hacen que las cosas sucedan

(buenas o malas); dos, aquellos que asisten en hacer que las

cosas sucedadn (buenas o malas), y tres, aquellos que ven

como suceden las cosas (buenas o malas). El primer grupo es

muy raro, el segundo grupo contiene mucha gente, mientras

que aquellos que pertenecen al tercer grupo son la mayoria.

3

Debemos saber que los humanos venimos al mundo a

mostrar nuestras varias actitudes y caracteres

independientemente. En consecuencia, los individuos son

responsables por todas sus acciones, buenas y malas.

Generalmente, todas aquellas actitudes que son socialmente

acptables, aprobadas, de naturaleza balanceada y respaldadas

por Ifá, son recompensadas y categorizadas como buenas.

Ejemplos de este tipo de actitud son: humildad, bondad,

honestidad, trabajo duro, perdon, patriotismo, respeto, etc…

estos son los atributos que distinguen a aquellos conocidos

como Omo-lúàbí. Los tipos de recompensa ligadas a este

tipo de actitud, incluyen elogios, incentivos, bendiciones de

muchos tipos, una mejor vida en el más allá y mucho mas.

Al mismo tiempo, todas aquellas actitudes que son

socialmente inaceptables, desaprobadas o de naturaleza

desbalanceada, y que no estan respaldadas por Ifá, son

categorizadas como malas. Ejemplos incluyen: el

desenfreno, robar, maldad, ser presentuoso, el orgullo, y

mas. Estos son atributos de un Omo-lásán. Las sanciones o

consecuencias negativas ligadas a estas actitudes incluyen

desapruebo social, represion, la carcel, prohibiciones,

ejecusion, o experimentar retos y dificultades mientras se

esta en la Tierra y/o en el mas alla.

La tercera categoria de actitudes y caracteres es aquella que

constituye no hacer ni el bien ni el mal. Por ejemplo, dormir

o despertarse a una hora regular no es ni bueno ni malo. Pero

si uno tiene el habito de perturbar deliberadamente a los

demas mientras duermen o estan despiertos, bien sea

ocupando su espacio, o deliberadamente marchando cerca de

ellos mientras duermen, entonces se vuelve malo. Asi

mismo, comer y beber no es ni bueno ni malo, pero si una

4

persona que tiene los medios para obtener sus comidas

diarias, hace ver a los que no lo tienen como criminales o

excremento social, se convierte en malo. La pobreza o la

riqueza no son ni buenas ni malas, sin embargo, la manera en

la que una persona demuestra su estado financiero o sus

adquisiciones, puede construir el bien o el mal.

Queda claro que todos los seres humanos están divididos

en tres grupos:

1. Aquellos que hacen que las cosas sucedan

2. Aquellos que asisten a los otros haciendo que las cosas

sucedan

3. Aquellos que observan a los otros hacer las cosas

Estos tres grupos también vienen al mundo a hacer tres

grandes funciones:

1. Hacer el bien

2. Hacer el mal

3. Hacer las cosas que no son ni buenas ni malas

Ifá dice que en todas nuestras actividades en la Tierra, lo

importante es el carácter, carácter bueno y balanceado. Es lo

que exhibimos como carácter lo que determina si somos o no

un Omo-lúàbí o Omo-lásán. En Ogbè Alárá (Ogbè Òtúrá),

Ifá dice:

5

6

Traducción:

Si golpeamos un gong rágbá contra una fuente

Aquello que buscamos, es el carácter

Buen carácter

Si golpeamos un gong rágbá contra una soga

Aquello que buscamos, es el carácter

Buen carácter

Si golpeamos un gong rágbá contra una roca

Aquello que buscamos, es el carácter

Buen carácter

Estas fueron las declaraciones de Ifá a Òrúnmìlà cuando iba

a casarse con Ìwà

La hija de Obaléyò Ajòrí

Fue aconsejado de ofrecer ebo

Alàrá, fuiste capaz de encontrar a Ìwà por mí?

Ìwà (carácter)

Lo que buscamos es carácter

Buen carácter

Ajerò, fuiste capaz de encontrar a Ìwà por mi?

Ìwà (carácter)

Lo que buscamos es carácter

Buen carácter

Owáràngùn, fuiste capaz de encontrar a Ìwà por mi?

Si uno se hace rico sin buen carácter

La riqueza pertenece a alguien mas

7

Aquello que buscamos es el carácter

Buen carácter

Si uno es bendecido con una esposa y no tiene buen carácter

La esposa pertenece a alguien mas

Aquello que buscamos es el caracter

Si uno es bendecido con hijos, sin tener buen caracter

Los hijos le pertenecen a alguien mas

Aquello que buscamos, es el carácter

Buen carácter

Si uno es bendecido con casas sin tener buen carácter

Esas casas le pertenecen a alguien mas

Aquello que buscamos es el carácter

Buen carácter

Si uno es bendecido con todo el Ire de la vida sin tener buen

carácter

Todo el Ire de la vida pertenece a otra persona

Aquello que buscamos es el carácter

Buen caracter

Esta estancia nos demuestra que lo que sea que hagamos en

la vida, sea cual sea nuestra posicion, sea cual sea nuestra

percepcion de la vida, lo mas importante es luchar por hacer

el bien en todo momento. Es en ese momento cuando

podemos asegurar que somos un Omo-lúàbí. Esta estancia va

mas alla al declarar que lo que sea que una persona posea en

la vida sin buen carácter, a la larga perdera el valor para la

persona, porque cualquier cosa que se consiga sin tener buen

carácter, realmente no pertenece a esa persona.

En el Odù arriba, Ifá deja claro que el único carácter

aceptable, es aquel que es bueno y balanceado. Ese es el

8

único carácter que nos hará calificar para ser llamados Omo-

lúàbí.

Ahora, existen dos significados para la palabra Ìwà. Uno es

carácter. El otro significa destino. Olódùmarè dice en

muchos Odù que los seres humanos serán juzgados de

acuerdo a su carácter. A Olódùmarè no le interesa lo que la

persona adquiera a través de su destino, mientras esta en la

Tierra. Olódùmarè está interesado en como adquirimos esas

cosas y como las utilizamos. Esto implica que las

recompensas y los castigos, serán impuestos, basados en

como usamos nuestro Ìwà (destino) para influenciar nuestro

Ìwà (carácter).

S. Popoola