Pmnf tema 1

Profundizando y Madurando Nuestra Fe

Tema No. 1

¿Qué sentido tiene mi vida?

OBJETIVOS:

• 1.- Que los participantes tomen conciencia de su identidad hispano-Americana en este País.

• 2.- Conducirles a comprender la importancia de la Evangelización.

• Ayudarles a descubrir sus valores culturales y religiosos.

Charla No. 1

Realidad del Hispano-parlante

A).-

• Definición: Hispano o Latino es toda persona que proviene de cualquier país de Latinoamérica o de España, o que sus antepasados mas recientes tienen dicho origen.

• Generalidades: Los hispanos somos un grupo poblacional muy heterogéneo y de diversas características socioculturales, sin embargo lo que nos une es principalmente el idioma que hablamos y ciertos valores culturales que nos identifican.

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• Ejemplos:

Después de 15 detenciones y deportaciones por cruzar ilegalmente la frontera José Vargas, originario de Jalisco, se convertía en el primer indocumentado que se graduaba de policía en California. Tenía entonces 33 años de edad. Siete años después figuraba en la lista de los mejores diez policías de los EE.UU. A los 65 años se retiró del servicio activo como el policía más condecorado de California . Ejerció toda su carrera policial en la ciudad de Santa Ana, en el condado de Orange. Hoy día los estudiantes latinos puede optar por la beca “José Vargas” para salir adelante en sus estudios.

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• Ejemplos:

Por su parte, el joven José A. Gutiérrez era un niño de la calle en su natal Guatemala. Atravesando fronteras hasta llegar a Los Ángeles como indocumentado cuando apenas tenía 10 años. Creció en el seno de una familia adoptiva y cuando alcanzó la mayoría de edad se enlistó en el ejército de los EE.UU. Fue el primer hispano en morir en los campos de batalla de Irak, cuando tenia solo 22 años de edad cayó en combate el 21 de marzo del 2003, mientras trataba de tomar un punto importante del puerto de Umm Qasr, que luego de su muerte sirvió como puente de entrada para la ayuda humanitaria

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• Ejemplos:

• El Caribe no es ajeno a estos relatos. A través de las peligrosas aguas del estrecho de la Florida, la joven Mirta Ojito abandonó su natal Cuba a los 16 años de edad desde el puerto de Mariel, en 1980. poco después se graduaba de periodismo en EE.UU. Y se integraba al equipo de redacción del Miami Herald y más adelante al del New York Times, donde primero ganó el premio de la Sociedad de Editores de periódicos de los EE.UU. En 1999 en la categoría de mejor Reportaje Internacional, y más tarde, en 2001, compartió el codiciado premio Pulitzer, por una serie de artículos sobre el tema racial en la Sociedad Norteamericana.

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• Las historias de Vargas, Gutiérrez y Ojito son solo la punta del Iceberg de innumerables anécdotas vividas por los cerca de 50 millones de hispanos que vivimos en los EE.UU.

• Población:

Se estima que en los EE.UU. Existe una población de 48.3 millones de hispanos, (15.5% de la población total) de los cuales aproximadamente la mitad viven en los Estados de Texas y California.

A los que hay que añadir unos 11 millones que viven indocumentados o en situación irregular.

Se estima que el número de hispanos en los EE.UU. Se triplicará para el año 2050 dando una cifra de aproximadamente 140 millones o el 29% de la población

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En cuanto a la estructura de la población hispana según su origen, tenemos:

Mexicanos……………………..65%

Portorriqueños…………………9%

Centroamericanos…………….7%

Sudamericanos………………..5%

Cubanos………………………..3%

Dominicanos……………………3%

Otros…………………………….8%

Los procesos históricos y la relativa proximidad geográfica repercuten y determinan el tamaño de los grupos.

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La población hispana ha sobrepasado en número a la Afro-

Americana y se ha convertido en la comunidad minoritaria

Mas grande de los EE.UU.

Evolución de la Población de origen hispano.

Año % población hispana

1990 8.9%

1996 10.8%

2000 13.2%

2002 13.3%

2006 14.1%

2010 15.5 %

2050 30.0% (Proyección)

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• Con respecto a la edad de la población de origen hispano en el 2006 los datos son los siguientes:

• La población hispana es muy joven con una media de edad de 27.4 años comparada con la población total con una edad media de 36.4 años.

ORIGEN Menores de 18 años (%)

Mayores de 65 años (%)

México 36.7 4.3

Puerto Rico 36.6 6.7

Cuba 23.3 18.1

América Central 27.7 3.6

América del Sur 26.2 2.5

Otros hispanos 32.7 7.9

Total de hispanos 34.3 5.4

Total población 25.2 12.1

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• Un tercio de los hispanos son menores de 18 años comparado con la cuarta parte de la población total

• El 45% de la población hispana en los EE.UU. Ha nacido en el extranjero, mientras que otro 31% son hijos nacidos en los EE.UU. De padres inmigrantes

• Aunque más de la mitad de los hispanos reside en el suroeste (California, Arizona, Colorado, Nuevo México y Texas, el crecimiento hispano también se ha visto en regiones no hispanas por tradición: (Nebraska, Kansas)

REGION Población Hispana (%)

Medio oeste 5.3 %

Noreste 11.3%

Sur 14.5%

Oeste 26.6%

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• Emigración reciente de la población hispana: dos de cada cinco hispanos nacieron en el extranjero (44.2%), mientras que en los no hispanos la cifra se reduce al 7.6%

• El 55% de los hispanos ha nacido en los EE.UU., mientras que el porcentaje aumenta al 92.4% de los no hispanos

• Mas de 28 millones de personas mayores de 5 años hablan el Español en sus hogares mientras que solo 18 millones de personas hablan otras lenguas en total.

• El 93% de los inmigrantes hispanos mayores de 5años hablan Español en casa mientras que solo el 7% habla el Inglés en casa

• De los inmigrantes no hispanos el 31.3% habla Inglés en casa y el 59% otras lenguas.

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• El 63.5 de los hispanos nacidos en los EE.UU. Habla Español en el hogar, mientras que en los no hispanos es el 95.5% de ellos.

• En los EE.UU. La lengua extranjera que más se habla y se estudia es el Español

Lengua hablada en casa

# de hablantes2000

# de hablantes1990

Español 28,101,052 17,339,172

Chino 2,022,143 1,249,213

Francés 1,643,838 1,702,176

Alemán 1,382,613 1,547,099

Tagalo 1,224,241 843,251

Vietnamita 1,009,627 507,069

Italiano 1,008,370 1,308,648

Coreano 894,063 626,478

Ruso 706,242 241,798

Polaco 667,414 723,483

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• Las publicaciones periódicas en Español en los EE.UU. Ascendían a 650 en el 2001 (34 Diarios, 265 semanarios y 352 revistas)

• Los ingresos por publicidad en Español alcanzaron en 2003, 854 millones de dólares, más del triple que en el 2000

• Todos los operadores de Televisión por satélite o cable incluyen entre sus productos el denominado “paquete Latino” que incluye cadenas nacionales e internacionales de TV.

• Los ingresos de los negocios propiedad de hispanos ascendió en el 2002 a 222 billones de dólares, un incremento del 19% desde 1997.

• La cantidad de hogares de familias hispanas en el 2008 era de 10.4 millones, y de estos hogares el 62% incluía niños menores de 18 años.

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• Población menor de 18 años

• En porcentaje

3638

34

19

29

0

10

20

30

40

50

Total dehispanos

Mejicanos Puertoriqueños Cubanos Centro-Sudam.

14

• Población mayor de 65 años

• En porcentaje

5 46

21

5

0

10

20

30

40

50

Total dehispanos

Mejicanos Puertoriqueños Cubanos Centro/Sudam.

Mejicanos

Cubanos

Puertoriqueños

Centro/Sudamericanos

57%

36%

7%

10%

25%

65%

Mujer, cabeza defamilia, sin esposo

Matrimonios

Varón, cabeza de familia, sin esposa

Hogares hispanos en los Estados Unidos, Hogares hispanos en los Estados Unidos, según el lugar de origensegún el lugar de origen

70%

21%

9%

77%

18%5%

Current Population Survey, March 2000, PGP-4

22%

15%

11%15%

8%

29%

Tipo de empleo más común: Tipo de empleo más común: varones hispanos mayores de 16 añosvarones hispanos mayores de 16 años

(en porcentaje)(en porcentaje)

ServiciosFabricación productos de precisión

Trab. agrícolas

Profesionales

Técnicos,vendedores Operadores, obreros


Población hispana con estudios universitarios, Población hispana con estudios universitarios, según lugar de origensegún lugar de origen

Po r

c en t

a je

(Mayores de 25 años)(Mayores de 25 años)

10.6

6.9

13

23

17.4

0

5

10

15

20

25

30

35

Total de hispanos Mejicanos Puertoriqueños Cubanos Centro/sudam.


Población hispana con un salario de $50,000 + Población hispana con un salario de $50,000 + según sexosegún sexo

Po r

c en t

a je


9.611.7

5.9

0

5

10

15

20

25

30

35

40

Total de hispanos Varones Mujeres

Varones Mujeres


Población hispana con un salario de $50,000 +Población hispana con un salario de $50,000 +según lugar de origensegún lugar de origen


Pe r

c en t

a ge

7.7

13.1

17.9

11.0

0

10

20

30

40

Mejicanos Puertoriqueños Cubanos Centro/Sudam.


Población hispana con un salario menor de Población hispana con un salario menor de $30,000, según sexo$30,000, según sexo


Po r

c en t

a je

68.764.7

75.5

0

10

20

30

40

50

60

70

80

Total de hispanos Varones Mujeres

Varones Mujeres


Hispanos que viven debajo del nivel de Hispanos que viven debajo del nivel de pobrezapobreza

(en porcentaje)(en porcentaje)

Po r

c en t

a je

22.8

30.8

18.520.4

0

10

20

30

40

50

Todas las edades Menores de 18años

De 18 a 64 años Mayores de 65años

Hispanos


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• Los valores culturales son los que realmente ayudan a los hispanos a identificarse como miembros del mismo grupo étnico:

• Lazos Familiares:• Los lazos familiares entre los hispanos son muy fuertes, la

noción y el concepto de familia impregnan sus actitudes y motivaciones globalmente.

• Simpatía:

• Consiste en alentar relaciones sociales armoniosas y agradables basadas en la dignidad y el respeto hacia los demás, rechazando los enfrentamientos personales.

• Fatalismo:• Es un valor cultural negativo que consiste en creer que las

personas tienen muy poca probabilidad de cambiar las situaciones o circunstancias de la vida

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• Orientación en el tiempo:• Los hispanos se enfocan en el presente, buscan la

satisfacción inmediata y les cuesta planificar a futuro, teniendo por lo tanto, la tendencia a la ineficiencia y la impuntualidad.

• En general los hispanos somos gente muy afectuosa que le gusta celebrar en grande los acontecimientos de la vida, por lo que somos muy apegados a las costumbres y tradiciones.

• Los estereotipos negativos del alcoholismo y la delincuencia siguen haciendo estragos dentro de nuestra comunidad ya que contamos con una alta población carcelaria y de alcohólicos elementos que son exagerados por la mala publicidad hacia nuestra comunidad.

Charla No. 2

La Evangelización

Definición: En su origen, “evangelizar” quiere decir literalmente: Anunciar una buena noticia, pero más en concreto, entre los cristianos significa anunciar y hacer creíble la Buena Noticia que Jesús anunció a los hombres, pues en Jesús toda su vida fue evangelizar. Jesús mismo, Evangelio de Dios, ha sido el primero y más grande evangelizador. El sigue siendo para nosotros la norma y el criterio de toda evangelización.

Anuncio del Reino de Dios:Lo que Jesús anuncia, ante todo, es el Reino de Dios,

el cual constituye el origen y el horizonte último de toda su actividad evangelizadora. “El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca, convertíos y creed en la Buena Nueva.” Los anhelos de vida abundante, justicia, liberación y felicidad se van a hacer realidad cuando Dios Reine. Dios quiere intervenir en la vida del hombre como Salvador.

La Buena Noticia de Dios:Esta es la mejor noticia que el mundo pueda escuchar,

pues el Dios de la vida, un Padre misericordioso que quiere la salvación para todos y cada uno de los hombres, porque el los ha creado y son sus hijos.En el anuncio y la actuación de Jesús se capta una nueva imagen de Dios y un nuevo acceso posible a él, no es el antiguo Dios de la Ley y el Juicio, es un Dios de bondad insondable que es bueno con los malagradecidos y los malvados.

El anuncio de este Dios lleva a Jesús a denunciar cuanto se opone a su voluntad: el desprecio a los pequeños y débiles, el abuso de los poderosos, el odio y resentimiento y todo lo que contradice el amor fraterno y la solidaridad entre todos los hermanos

Llamado a la conversión:Esta Buena Nueva no puede dejar a los hombres

indiferentes. Exige conversión: un giro total en la manera de entender y orientar la vida. El hombre ha de acoger a este Dios de la gracia, creer en su promesa de salvación y escuchar sus exigencias, las cuales se resumen en amar a Dios como Padre y amar al prójimo como hermano.

Con Palabras y hechos:Jesús anuncia la Buena Noticia de Dios con sus

palabras y sus obras. Habla del Dios del Perdón y de la misericordia en parábolas, pero al mismo tiempo recibe y acoge a los pecadores, y su servicio sanador y humanizador es para todos los necesitados

De Jesús es revelador y significativo no solo lo que dice y propone, sino más bien lo que hace a favor del débil y marginado.

Una vida que evangeliza:Con su palabra y actuación, Jesús, no solo anuncia el

Evangelio de Dios, sino que él mismo viene a ser “Evangelio”, pues en él y a través de él, se va haciendo presente la salvación de Dios. Es la vida misma de Jesús la que evangeliza.

Los pobres son evangelizados:Toda la vida de Jesús puede ser captada como Buena

Nueva de Dios, pero un rasgo especialmente significativo es que Jesús ofrece la salvación preferentemente a los pobres y marginados, son ellos los primeros que han de experimentar su verdad. No tienen más méritos que los demás, pero son los que más sufren la ausencia del Reino de Dios: Los pecadores despreciados por la sociedad, los empobrecidos por la injusticia y el egoísmo de los poderosos, los desposeídos y maltratados por la vida.

El Evangelio de Dios:Jesús ha venido a ser la Buena Nueva definitiva para la

humanidad. Constituido en Salvador y Evangelio de Dios para los hombres, por eso se puede decir que evangelizar quiere decir proclamar la Buena Nueva de salvación y anuncia a Jesucristo, que es el Evangelio de Dios.

El proceso evangelizador:Si queremos seguir con fidelidad el camino

evangelizador de Jesús, hemos de evitar la concepción parcial y fragmentaria de la evangelización, que solo la empobrece y la mutila. La evangelización deberá ser un proceso global que incluya todos los elementos esenciales, los cuales se mencionan a continuación:

Anuncio Explícito:Ante todo, hemos de recordar que no hay

evangelización plena si no hay anuncio explícito del Reino de Dios. La evangelización debe contener siempre una clara proclamación de que en Jesucristo, hijo de Dios hecho hombre, muerto y resucitado, se ofrece la salvación a todos, como don de la gracia y misericordia de Dios.

Testimonio vívido:Inmediatamente hemos de decir que el anuncio

evangelizador ha de brotar del testimonio de una vida de seguimiento fiel a Jesucristo en sus rasgos más esenciales. Para quienes viven alejados de la fe, es especialmente necesario el testimonio de unos creyentes que la viven de una manera gozosa y responsable

Compromiso transformador:No hemos de olvidar otro elemento esencial: Evangelizar

significa para la Iglesia, llevar la Buena Nueva a todos los ambientes de la humanidad, y con su influjo, transformar desde dentro, y renovar a la misma humanidad. El compromiso por transformar la sociedad promoviendo en ella el Reino de Dios no es mera exigencia ética de la evangelización, ya que no se puede llevar a cabo una verdadera evangelización sin promover la justicia y la solidaridad del Reino de Dios.

Conversión al Dios vivo:La evangelización no desarrolla toda su fuerza mas que

cuando la Buena Nueva de Dios hace nacer, en quien la recibe, una adhesión de corazón. Este es el objetivo central y primario: la conversión al Dios revelado en Jesucristo y la acogida del Evangelio como forma de vida, a la nueva manera de ser y de vivir juntos en la esperanza y el amor.

Entrada en la Comunidad:La adhesión a la Buena Nueva no es aceptar cada uno

individualmente el mensaje de Jesucristo, ni de buscar cada uno aisladamente el Reino de Dios y su justicia, sino agregarse a la comunidad de convertidos convocados por Jesús y establecida por la Iglesia, en una comunidad fraterna y solidaria como fermento de salvación.

Evitar malentendidos:Tal vez ahora estamos en mejores condiciones para

aclarar malentendidos y formas equivocadas de concebir la evangelización. Para dejar bien claro su concepto y finalidad es bueno decir lo que no es la evangelización:

La rutina pastoral:Ante todo, hemos de superar una manera

excesivamente cómoda de entender la evangelización, que consiste en continuar haciendo más o menos lo mismo, cambiando solo las palabras, como si todo lo que estamos haciendo fuera en realidad una pastoral de evangelización.

El retorno al pasado:Hay que descartar también aquellas interpretaciones de

la evangelización que la identifican con lo que se realizó en el pasado. La evangelización que queremos promover ha de inspirarse en aquel que no vino a ser servido sino a servir y ha de desarrollarse según el espíritu del Concilio Vaticano II y sus grandes documentos doctrinales y pastorales, como servicio al mundo y a las dificultades y problemas que más oprimen y angustian a la humanidad.

Un proyecto puramente temporal:Es tentador para algunos, reducir la acción

evangelizadora a un bienestar material, y su actividad a iniciativas de orden político y social, olvidando toda preocupación espiritual y religiosa. La actuación de Jesús no es realización de un proyecto temporal ni denuncia social o filantrópica , sino el objetivo de conducir a los hombres al Padre haciendo realidad, ya desde ahora, su voluntad de fraternidad y justicia.

Anuncio solo doctrinal:Hemos de superar una concepción excesivamente

doctrinal, como si evangelizar fuera exclusivamente transmitir la doctrina de Jesucristo a aquellos que todavía no la conocen Evangelizar es hacer presente en la vida de los hombres, en la sociedad y en la historia el anuncio de Jesucristo y la fuerza salvadora de su Evangelio.

La salvación cristiana como Buena Noticia:¿Hemos perdido los creyentes la capacidad para

presentar la salvación cristiana a los hombres de hoy como una Buena Nueva?

Para bastantes hombres y mujeres alejados de la fe, el cristianismo no tiene ninguna novedad y quizá no guardan buen recuerdo de su propia experiencia dentro de la Iglesia, y más aún, nuestra acción pastoral no logra llevar a las nuevas generaciones el Evangelio de Jesucristo como una noticia que pueda ser experimentada como Buena Nueva. Vivimos tiempos de crisis y desencantos, la sociedad moderna se ha quedado sin un horizonte claro que permita una verdadera esperanza, ya no hay posibilidad de una buena noticia para la humanidad, se nos invita a ser pragmáticos y a aceptar lo inevitable del realismo actual. Nada de utopías ni buenas noticias.

Comunicar la Buena Noticia de Dios:En un sentido mas hondo, buena nueva es algo que,

en medio de experiencias malas, y a pesar tal vez, de incertidumbres y desconfianzas, trae a la vida del hombre una esperanza nueva. Toca lo más hondo de su ser, aporta luz, sentido y horizonte nuevo a su existencia, genera dignidad y libertad, despierta voluntad de comunión y fraternidad, la buena nueva produce gozo y agradecimiento, aunque exija renuncia, sacrificio y conversión.

Evangelizar no es solo anunciar una verdad, ofrecer una doctrina, sino comunicar algo que pueda ser recibido como buena nueva, y la Buena Noticia que el cristiano comunica al mundo, es que Dios, el único Señor es misericordioso con todas sus criaturas, ama al hombre con su amor sin límites y ha querido intervenir personalmente en su historia por medio de su hijo Jesucristo, para liberarnos del pecado y todas sus consecuencias.

Anunciar a Dios como amigo del hombre:No es difícil comprobar que Dios está hoy en el fondo de

muchas conciencias como un ser amenazador y exigente, que quita libertar y cierra el paso a la verdadera felicidad.

Para estos hombres y mujeres, Dios solo será Buena Noticia si pueden captar en nuestro anuncio, lo que la gente captaba en la predicación de Jesús: Que Dios está siempre del lado del hombre frente a todo mal que lo oprime y esclaviza, que solo interviene en nuestra vida para salvar, liberar y potenciar la vida, que solo busca y exige lo que es bueno para el ser humano. Que la renuncia al pecado, producto de la comunión con Jesucristo, no es destrucción de la libertad, y que la exigencia de la conversión a Dios, así como la cruz que deriva del seguimiento fiel a Cristo, no son mutilaciones del ser humano, sino camino de vida y vida en abundancia que conduce a su vocación y destino.

Mostrar con hechos su bondad:Y no basta con anunciar esta Buena Noticia. En lo

posible, es necesario verla hecha realidad. Repetir una verdad, por muy verdad que sea, no genera necesariamente su aceptación. Si no hay hechos buenos que muestren la verdad de la noticia de Dios, ese anuncio pierde credibilidad

La experiencia del evangelizador:Todo esto presupone que los que evangelizan están

convencidos de que la Buena Noticia de Dios lo es, porque ellos mismos la han experimentado así. La Buena Noticia es ante todo, experimentar personalmente la fuerza salvadora y redentora del Evangelio de Jesucristo, y no una carga pesada que se hace por obligatoriedad.

Anuncio con fuerza evangelizadora:¿Cómo anunciar hoy como algo nuevo lo que la

sociedad cree viejo y sabido?El hombre de hoy está necesitado del anuncio claro y

explícito de Jesucristo. Tal vez más que nunca. Al “silencio” de Dios en la sociedad moderna no podemos responder con el silencio de los que creemos en él. ¿Cómo creerán las nuevas generaciones en Aquél de quien no oyen hablar? ¿En que creerán si nadie les predica? Lo que se nos pide es una nueva calidad de evangelización que sepa proponer de forma convincente al hombre de hoy, el mensaje perenne de la salvación en nuestro Señor Jesucristo.

El hombre de hoy, y en especial las nuevas generaciones, no es algo perdido para el Evangelio y la vida cristiana, y en estos tiempos el anuncio del mensaje cristiano puede ser emotivo y eficaz si no lo proponemos.

Dirigido a despertar la fe:El anuncio cristiano ha de estar orientado a despertar

la fe de los que no creen, o a reavivarla en aquellos para quienes ya no es principio configurador de su vida y de su compromiso real y cotidiano.

No debemos dar por supuesta la fe, como una adhesión viva y operante a Jesucristo. El anuncio debe hacer florecer en la conciencia las cuestiones y aspiraciones mas hondas del ser humano, acalladas muchas veces por la cultura de la utilidad, la explicación racional o el consumismo.

Hay que despertar esa sed de trascendencia que ni siquiera la vida mas materialista puede apagar del todo, y suscitar la relación personal con el Dios vivo. La capacidad religiosa es una dimensión radical de la existencia humana, y a pesar de la indiferencia, una motivación insoslayable.

Actitud Dialogante:Cualquier anuncio del Evangelio pierde su fuerza

salvadora si pretende utilizar la presión o coacción para imponerse. Una propuesta autoritaria del Evangelio como amenaza y condena, más que como oferta de salvación, no ayudará al hombre actual a abrirse al Dios de Jesucristo.

No se puede escuchar un mensaje de salvación si se percibe en nosotros arrogancia, secreta superioridad e incapacidad para compartir y comprender otros puntos de vista

El anuncio cristiano de la moral:La conversión cristiana tiene un contenido moral. El

encuentro con Dios Padre conduce al servicio a los demás como hermanos. La conversión al Reino de Dios se traduce en compromiso por una sociedad basada en la justicia y la solidaridad y coherente con los valores evangélicos

Testigos de Jesucristo en una sociedad indiferente:No cualquier forma de vivir la fe evangeliza y no todo da

testimonio a favor del Dios de Jesucristo. Dos rasgos nos parecen hoy indispensables en el testimonio cristiano: por una parte, en una sociedad donde múltiples dioses se disputan el corazón de los hombres (poder, dinero, sexo, consumo, prestigio, bienestar, etc.) nuestra vida sencilla, solidaria y fraterna tiene que testificar que aunque en el mundo hay muchos dioses y muchos señores, para nosotros no hay más que un Dios: el Padre de quien proceden todas las cosas y un solo Señor Jesucristo. Y por otra parte, tendremos que demostrar con nuestro comportamiento, que acoger el Reino de ese Padre, nos compromete a construir una sociedad mas fraterna y justa.

Promoviendo la justicia:Dios está velado en nuestros días no solo por el silencio

cultural de lo religioso, sino también por la injusticia de los hombres. Hemos de tomar conciencia de que la injusticia no es solo un rasgo de la situación social del mundo, es también un componente de su situación religiosa, pues las diferentes injusticias son consecuencia directa de la idolatría vigente y, al mismo tiempo, sustentan el culto a los diferentes ídolos.

Por eso desvelar a Dios no es solo anunciar explícitamente su nombre, sino introducir en el mundo su Reino y su justicia. La participación en la transformación del mundo se nos presenta claramente como una dimensión constitutiva de la predicación del Evangelio, es decir, la misión de la Iglesia para la redención del género humano y la liberación de toda situación opresiva.

A manera de conclusión:Aunque todavía somos mayoría los que nos decimos

católicos y cristianos, esta verdad solo puede considerarse válida al precio de rebajar notablemente los indicadores de lo que es ser católico y cristiano, muchos de nosotros estamos bautizados pero no evangelizados ni hemos vivido una experiencia de conversión a Jesucristo, y para muchos, Dios carece de relevancia en su vida individual como social.

Muchos otros nos hemos instalado en la indiferencia y la incredulidad con ausencia casi total de vida cristiana. Todo esto nos hace pensar que lo que hemos estado haciendo a nivel de la evangelización no ha rendido muy buenos frutos.

La crisis del hombre moderno es, en gran parte , crisis de búsqueda de felicidad: el hombre actual no está acertando en su manera de entender y buscar la felicidad y no vive la fe como fuente de vida mas plena, más sana y más feliz.

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