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111 Plan Misiones Plan de rehabilitación integral de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos Marcelo Vargas M. Vargas. Universidad Mayot Real y Pontifícia de San Francisco Xavier de Chuquisaca; calle Junín esq. Estudiantes Nº 692. Facultad de Arquitectura y Ciencias del Hábitat, calle Regimientos Campos Nº180, Sucre, Bolivia. M. Ramos.(ed.) Ciencias Tecnológicas y Agrarias , Handbooks -©USFX- Sucre, Bolivia, 2014.

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Plan Misiones – Plan de rehabilitación integral de las Misiones Jesuíticas de

Chiquitos

Marcelo Vargas

M. Vargas.

Universidad Mayot Real y Pontifícia de San Francisco Xavier de Chuquisaca; calle Junín esq. Estudiantes Nº 692.

Facultad de Arquitectura y Ciencias del Hábitat, calle Regimientos Campos Nº180, Sucre, Bolivia.

M. Ramos.(ed.) Ciencias Tecnológicas y Agrarias , Handbooks -©USFX- Sucre, Bolivia, 2014.

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9 Introducción

Gestión y conservación del Patrimonio Cultural Chiquitano

Desde el corazón de Sudamérica, las Misiones Jesuíticas de Chiquitos fueron constituidas al

oeste del departamento de Santa Cruz en la república de Bolivia, abarcando hoy tres provincias:

Chiquitos, Velasco y Ñuflo de Chávez.

La magnificencia de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos radica en la rica complejidad

del patrimonio que alberga en su seno y que se ha mantenido vivo hasta nuestros días. Mismo

que puede ser apreciado en su máxima expresión en las misiones de San Xavier (1691), San

Rafael (1696), San José (1698), San Juan (1699) Concepción (1707), San Miguel (1721), San

Ignacio (1748), Santiago (Roboré, 1754) y Santo Corazón (1760). Siendo inscritas en la lista del

patrimonio mundial de la UNESCO, el 12 de diciembre del año 1990, las misiones de San

Xavier, Concepción, San Miguel, San Rafael, Santa Ana y San José. Declaración que hace

referencia a que no sólo comprende los monumentos religiosos, sino también el entorno cultural

y natural; lo que significa que también son patrimonio la tecnología, sus valores y su forma de

relación con los recursos naturales.

Gráfico 9.1

Santa Ana San Rafael

San Xavier

Concepción

San Miguel San José

JoJjJJOSjRaf

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9.1 Antecedentes

El Plan Santa Ana fue la primera experiencia de intervención integral en Chiquitos, lo que

significó un interés tanto por el rescate del templo así como de la estructura urbana y la vivienda,

trabajo dirigido por el arquitecto suizo Hans Roth quien desde 1.972 asumió por encargo del

padre Félix Plattner la restauración de los templos misionales, siendo al mismo tiempo uno de

los investigadores de la historia de la etapa misional y su legado en el tiempo, en los aspectos de

la arquitectura religiosa (conjuntos misionales), la arquitectura civil, (viviendas en hilera) y la

estructura urbana.

Los resultados obtenidos con la restauración de los conjuntos misionales, los primeros

trabajos de investigación realizados y los testimonios físicos aún existentes en lo urbano,

arquitectónico, arqueológico con la existencia de un yacimiento importante de una misión

abandonada (San Juan de Taperas) y las distintas manifestaciones culturales, como ser las

expresiones religiosas, la organización social indígena (el cabildo), permitieron evidenciar la

necesidad de encarar un compromiso con la recuperación y revalorización de patrimonio

misional chiquitano en todos sus territorios, iniciativa a la que se sumaron los gobiernos

municipales de cada uno de los pueblos, la Agencia Española de Cooperación Internacional para

el Desarrollo, la Diócesis de San Ignacio de Velasco y el Vicariato de Ñuflo de Chávez,

fundando el Plan de Rehabilitación Integral de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos17

el 10 de

marzo de 2001, teniendo como objetivo central: “Valorizar, conservar, rehabilitar el patrimonio

misional chiquitano y contribuir a mejorar las condiciones de vida con un sentido integral para el

beneficio de todos.”

Con una visión integral de lo que significa el patrimonio en sus dimensiones tangibles e

intangibles y con el convencimiento de que el patrimonio constituye la base de la identidad de

los pueblos y es un importante motor de desarrollo social, cultural y económico, en sus primeros

8 años de existencia como asociación civil, Plan Misiones sustentó su accionar en cuatro líneas

de trabajo: Planificación, Normativa, Comunicación y Sensibilización (Transversal),

Intervención. En la actualidad la institución cuenta con 5 líneas Estratégicas de actuación:

Puesta en valor del patrimonio

Consiste en una gestión adecuada de los conjuntos misionales, con edificios patrimoniales en

óptimas condiciones, para su uso y aprovechamiento de la comunidad.

Gestión urbana patrimonial

Promover la implementación y consolidación de los Planes de Ordenamiento Urbano (POU), a

través del impulso a la mayor participación y el involucramiento de las autoridades municipales

en estricta aplicación de sus competencias y responsabilidades y la formación de capacidades del

personal, otorgando la asistencia técnica y seguimiento adecuados.

17 El Plan de Rehabilitación Integral de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos, PLAN MISIONES, es una asociación civil

conformada por los municipios de Concepción, San Xavier, San Antonio de Lomerío, San Ignacio, San Miguel, San Rafael, San

José y Roboré; la Diócesis de San Ignacio de Velasco, el Vicariato de Ñuflo de Chávez, la Agencia Española de Cooperación

Internacional para el Desarrollo AECID y desde el 2007 se fortalece con la incorporación del Gobierno Autónomo Departamental

y el Ministerio de Culturas y turismo.

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Gráfico 9.2

Formación ocupacional

El objetivo de la línea es consolidar la formación ocupacional en oficios y especialidades

vinculadas a la gestión del patrimonio cultural chiquitano y a otras generadoras de desarrollo

regional.

Gráfico9.3

Sensibilización y comunicación

Sensibilizar a la población en la valoración del patrimonio cultural a través de educación formal

y no formal, implementando la materia de Patrimonio y Turismo. Por otra parte, de manera

transversal, se refuerzan los alcances obtenidos en cada línea mediante el diseño e

implementación de estrategias de sensibilización de acuerdo a la naturaleza y objetivos de cada

proyecto.

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Gráfico 9.4

Consolidación y sostenibilidad

Consolidar institucionalmente el Plan Misiones posibilitando la mayor participación del

Directorio; mejorando los sistemas internos de planificación; administración y gestión de la

Unidad Técnica; y promoviendo la suscripción de alianzas estratégicas con otros actores

vinculados al Patrimonio y/o complementarios.

La puesta en valor del patrimonio cultural chiquitano, constituye una de las líneas

estratégicas de acción del Plan Misiones y se incorpora dentro de un plan de gestión integral del

Espacio Cultural de Chiquitos, el mismo que responde a principios de integralidad y articulación,

complementariedad de potencialidades y cooperación y alianzas estratégicas entre todas las

poblaciones del territorio chiquitano.

El Espacio Cultural de Chiquitos es definido por dos enunciados, uno propiamente

territorial y cultural, que se entiende a partir de la historia y la formación de una cultura

específica de la Chiquitania; y otro material y conceptual, elaborado como herramienta de

valoración, apropiación y gestión de ese patrimonio cultural chiquitano.

Gráfico 9.5

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Éste, se concibe como un sistema que trasmite diferentes valores, recursos e

informaciones con el objetivo de fortalecer los sentidos históricos, estéticos y culturales de la

identidad regional, proyectándola al futuro. Forman parte integral del Espacio Cultural de

Chiquitos cada uno de los seis conjuntos misionales declarados Patrimonio de la Humanidad. El

carácter abierto del sistema permite incorporaciones sucesivas y afronta los diversos aspectos

que han conformado en el tiempo la identidad chiquitana, siempre en permanente movimiento y

cambio, tratando de ajustarse y adaptarse a cada una de las realidades que se le suceden.

En la actualidad se trabaja en la implementación de la primera fase del mismo, con los

planes de manejo de los conjuntos misionales declarados patrimonio de la humanidad, los

mismos que se constituyen en instrumentos que definen pautas y acciones que buscan asegurar la

conservación integral, la sostenibilidad y el valor cultural de un lugar o un bien patrimonial, para

el uso y apropiación del mismo por generaciones actuales y futuras, constituido como un marco

de referencia para la planificación, programación y optimización de recursos para intervenciones

a corto, mediano y largo plazo.

Gráfico 9.6

El proyecto piloto de los planes de manejo de los conjuntos misionales de la

Chiquitania, tuvo lugar en San José de Chiquitos, plan que se desarrolló de manera participativa,

con todos los actores locales de la población y que dio lugar a un documento de trabajo para los

siguientes 10 años. En él se insertan 4 programas: de operaciones, de conservación, de formación

y de gestión.

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9.2 Rehabilitación Integral del Conjunto Misional de San José de Chiquitos

El conjunto Misional de San José de Chiquitos, fue construido entre los años 1747 y 1754, se

compone del templo, el colegio de los padres, la capilla miserere, el cementerio y el campanario

o torre. En el 2006, después de un cuidadoso proceso de planificación basado en investigaciones

históricas y arqueológicas, el Plan Misiones, inicia la intervención en el Conjunto Misional,

como respuesta al alto deterioro en lo que fuera el Colegio Misional, más conocido como la

bóveda. Con equipos dedicados a obras de albañilería y la restauración de pintura mural, se

trabajó en base a criterios y técnicas científicas, con la premisa de recuperar la originalidad del

inmueble.

El proyecto de Rehabilitación permitió intervenir el Conjunto Misional de una manera

integral, valorado desde tres aspectos: documental o histórico, arquitectónico y significativo,

definiendo la autenticidad no sólo en función de la utilización del material original sino de su

capacidad para garantizar su permanencia en el tiempo.

Gráfico 9.7

Las intervenciones de cada parte del monumento, se realizaron respetando el estilo, el

diseño, sistema constructivo, los materiales y la ornamentación, preservando así la secuencia

histórica y simbólica en base a criterios de conservación de elementos arquitectónico-artísticos

de valor histórico; la Liberación de elementos añadidos y otros no funcionales; la Consolidación

de estructuras; la Restauración de las pinturas murales de todo el conjunto, la Reintegración de

piezas originales y la Integración de instalaciones y carpinterías.

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En todo este proceso de ejecución, se trabajó bajo las premisas que sigue el Plan

Misiones, en cuanto al uso de materiales locales y la recuperación de técnicas tradicionales que

utilizan como principal material la cal, se recolectaron y fabricaron pigmentos en base a piedras

naturales obtenidas de yacimientos de la región para las pinturas murales, se prestó especial

atención a la utilización de cerámicas y ladrillos artesanales en la bóveda y pisos.

La intervención realizada en cuanto a la rehabilitación física de los edificios históricos,

comprendió además otras actuaciones en elementos del entorno inmediato como los patios, con

tareas de jardinería, paisajismo, sistemas de iluminación, riegos y seguridad y el proyecto de

integración tanto técnica, funcional y espacial de la plaza, la cual contempla la peatonalización

de la calle de acceso principal, espacio que se constituye un nexo entre el monumento y el

entorno urbano.

Gráfico 9.8

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Tratamiento de piedra en el frontis del Conjunto Misional de San José de Chiquitos

El conjunto misional de San José de Chiquitos, misión jesuítica (1747 – 1754), se ha conservado

hasta la actualidad con sus cuatro edificaciones y parte del muro perimetral del frontis. Dicho

muro sirve de conector entre los 4 edificios, además todos estos elementos arquitectónicos

fueron construidos con piedras extraídas de las canteras de los alrededores. Teniendo en cuenta

la situación geográfica, además de los yacimientos de piedra caliza para la elaboración de la cal.

Se puede observar en el frontis de este conjunto misional la técnica constructiva de cal y

canto. Los relieves ornamentales de cerámica cocida, un revoque de morteros de cal y arena,

además del color rojo que resalta los ornamentos (oxido ferroso).

El estado de conservación del frontis, presentaba un grado considerable de degradación,

debido al tiempo, intervenciones burdas ejecutadas con anterioridad y una falta eminente de

mantenimiento.

Gráfico 9.9

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Análisis previo

Examen organoléptico.- Se detectó disgregación del revoque, así como su desprendimiento,

degradación del mortero de cal y arena entre cada sillar de piedra. Por consecuencia las piezas de

piedra sueltas y en algunos casos con fisuras, desportillados de las molduras de cerámica,

detección de microorganismos, vegetación, moho, presencia de hacinamiento de insectos y

animales mayores como aves y roedores.

Prospecciones.- Se realizaron las necesarias en diferentes zonas del frontis, además de en

algunos elementos arquitectónicos. Determinando el material constructivo y su naturaleza,

grados de deterioro, intervenciones anteriores, superposición de estratos y el estado de

conservación.

9.3 La intervención

Eliminación de añadidos

En la superficie del frontis se detectó la presencia de elementos ajenos a su composición. Sin que

los mismos alteren en gran medida la parte estética, el problema principal recaía sobre las

oxidaciones, incrustaciones y horadaciones ocasionadas en el mortero de cal y arena.

Degradándolo y en algunos casos causando el desajuste de los sillares de piedra. Se recurrió a la

eliminación de todos estos añadidos que en la mayoría de los casos se referían a clavos,

alambres, sujetadores etc.

Limpieza superficial

Consistió en una limpieza mecánica con brochas y sopladores de polvo, salpiques, detritos, etc.

depositados en todo la superficie. Evitando la utilización de herramientas abrasivas como

cepillos acerados, escobillas metálicas y otros, procurando no dañar los pequeños fragmentos de

revoque con policromía que se encontraban muy frágiles.

Consolidación de estratos.

Se realizó la consolidación puntual de los fragmentos de revoques existentes con morteros finos

de cal y arena. Utilizando el hidróxido de calcio para los fragmentos de revoque que contienen

pintura mural e hidróxido de bario para las fisuras, desportillados de las piedras y cerámicas.

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Gráfico 9.10

Limpieza profunda

En esta instancia se intervino con mucho cuidado de no dañar la policromía que se encontraba

con mucho desgaste por del tiempo. Eliminando el moho, microorganismos, el depósito excesivo

de tierra en diferentes elementos arquitectónicos, molduras, vanos, cornisas, relieves, etc. Se

realizó esta limpieza con aguas purificadas, alcoholes graduales, y fungicidas solubles al agua

partir de un proceso físico - químico.

Desalinización de la piedra

Proceso que se realizó identificando los lugares de mayor acumulo de sales e impurezas debido a

la a nidación de aves, como sales úricas y salitre. Además de la eliminación de la micro flora,

hongos, detritos y nitritos. Mecanismo realizado en un proceso de empapelados con celulosa de

papel higiénico, tenso activos, diluyentes degradables y desinfectantes.

Encalado reintegro de color y capa de protección

En base a la cal se preparó una lechada con dosificaciones de arena en un periodo prudente de

maceración. Para posteriormente cubrir a manera de veladura sobre la superficie de los faltantes,

protegiendo los sillares de piedra, molduras de cerámica, y los elementos arquitectónicos.

Utilizando una pátina que se integre con el auténtico.

El reintegro de color se empleó un color algo más tenue al original, con pigmentos

ferrosos en hidróxido de calcio, fijando toda la superficie del frontis con suspensión de silicatos

en aguas transparentes de calcio.

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