PEDAGOGÍA WALDORF Y CONECTIVISMO

Autora: Yenny

Rodríguez

V-13.777.778Carora, Noviembre de 2014

Steiner se graduó en el Instituto de Tecnologíade Viena, donde estudió matemáticas, física yfilosofía.

En 1882, fue editor de una nueva edición de lasobras de Goethe. Entonces convirtió en eleditor científico de la edición.

Conoció a un sencillo herborista quien le hablódel mundo espiritual.

En 1891, Steiner obtuvo un doctorado enfilosofía, con una tesis basada en el conceptodel ego de Fichte.

Como filósofo y escritor escribió la Teoría delconocimiento basada en la concepción delmundo de Goethe (1886)

Goethe y su visión del mundo (1897)

Colaboró en ediciones completas de la obra deArthur Schopenhauer y la del escritor JeanPaul.

Se convirtió en propietario, editor jefe ycontribuyente activo de la revista literariaMagazin für Literatur.

En abril de 1919 Steiner visitó la fábrica decigarrillos Waldorf Astoria, en Stuttgart,Alemania. Steiner habló a los trabajadoressobre la necesidad de una renovación social,una nueva forma de organizar la sociedad, suvida política y cultural. El dueño de lafábrica, Emil Molt, le solicitó si podríaencargarse de establecer y dirigir una escuelapara educar a los hijos de los empleados de suempresa. Steiner estuvo de acuerdo, pero pusocuatro condiciones, cada una de las cuales ibaen contra de lo acostumbrado en la época: (i)que la escuela estuviera abierta a todos losniños; (ii) que fuera mixta; (iii) que fuera unaescuela unificada de 12 grados; y (iv) que losmaestros, aquellos individuos que estuvieranen contacto con los niños, tuvieran el controlprincipal de la escuela. Las condiciones fueronaceptadas gustosas por el Sr. Molt. Laeducación que recibieron estos niños fue taninnovadora y evolucionada que prontocomenzaron a surgir escuelas Waldorf enAlemania y se extendió por el resto de Europay el mundo.

Educar la totalidad del niño: “cabeza, corazón y

manos”.

No hay libros de texto en los primeros año de

escolaridad.

Es un tipo de enseñanza en la que se enfoca a los

alumnos hacia la libertad, dentro de una renovación

social continua.

Defiende la multicultura y todos los niveles en un

mismo aula. No hay exámenes ni competencias.

Cuando los niños relacionan lo que aprenden con su

propia experiencia, se sienten llenos de interés de

vida, y lo que así aprenden se convierte en algo que

les es propio.

Se basa en el juego como motor de conocimiento.

Se trabajan todas las facultades del niño: intelecto,

sensibilidad artística y la voluntad como

complementarios de un conjunto espiritual.

PRIMER SEPTENIO:(de 0 - 7 años)

En esta etapa la actividad central es el desarrollo

del organismo físico y se utiliza la imitación como

método primordial del conocimiento.

El alma del niño se encuentra abierto a las

influencias del mundo. Los niños absorben el mundo

por medio de sus sentidos y responden en el modo

mas activo de su conocimiento con la imitación.

Los niños realizan actividades que tienen que ver

con los sentidos y el desarrollo de la corporalidad. La

maestra es la encargada de guiarlo en las actividades

cotidianas como amasar hornear el pan, trabajar en el

huerto, juegos libres, pintura, etc.

El método creado por Steiner divide las etapas

evolutivas del ser humano en 3 Septenios:

SEGUNDO SEPTENIO:(de 7 a 14 años)

En esta etapa el conocimiento de mundo se

realiza a través de la imaginación.

Se desarrolla y activa la imaginación al mismo

tiempo que ha una mayor disposición para el

aprendizaje en sentido formal.

La introspección y la extroversión

caracterizan al niño.

Se realizan actividades físicas prácticas

como modelado con arcilla talla en madera,

manualidades, tejidos, flauta, el pentatlón griego

que es un vivencia físico-espiritual que se

realiza a partir del quinto grado como si

estuvieran en la Grecia antigua.

TERCER SEPTENIO: En esta etapa el serhumano crea su propia individualidad y ya seencuentra formado para dirigirse al mundoapareciendo así la madurez social.

La adolescencia es el periodo demaduración de la personalidad y es cuandose termina de desarrollar las capacidadesintelectuales.

Se trabaja los talleres artísticos de pintura,tallado en piedra y madera, música,encuadernación, costura a máquina, laagrimensura y la gimnasia Bothmer,que adiferencia de la gimnasia tradicional ésteejercita el cuerpo, el alma y el espíritu condiferentes técnicas terapéuticas, que reduceel stress, mejora la atención eleva laautoestima.

Comienza con una clase extendida, que

puede llegar a las dos horas.

Se incluyen ejercicios rítmicos con

movimientos corporales .

se trabaja por épocas.

Después de la clase principal, se trabaja

con las materias especiales.

Todos los niños participan de las

actividades sin importar sus aptitudes

personales.

También aprenden instrumentos musicales.

dibujo, pintura, modelado de arcilla, talla y

trabajo con madera, hablar con claridad y

actuar e una obra de teatro, pensar de manera

independiente y trabajar en armonía con

respeto con los demás.

La pedagogía Waldorf tiene mucho que

aportar, puesto que su objetivo es conducir al niño

hacia un desarrollo claro y equilibrado de su

intelecto, hacia un sentir enriquecido artísticamente

y hacia una voluntad sana y activa, de tal modo que

sus pensamientos, sus sentimientos y sus actos le

permitan hacer frente a los desafíos prácticos de la

vida.

En los contenidos que se imparten es crucial

que los niños entren en una viva relación con lo

que aprenden, lo que son y que viven en el

mundo.

se valora el trabajo en equipo y desde el primer

curso se imparten dos idiomas extranjeros.

Para los pedagogos es muy importante que los

niños se familiaricen primero con el mundo

natural y desarrollen habilidades sociales y

creadoras, antes de descubrir el mundo virtual.

Valores

La libertad responsable.

La tolerancia

El dialogo

La reflexión

El trabajo creativo

Misión

Cultivar el desarrollo armónico del cuerpo y mente, a través de l

conocimiento del joven y el mundo.

Promover la capacidad de toma de decisiones despertando el interés por el

conocimiento.

Estimular el aprendizaje a través de la experiencia donde el arte vincula las

diversas disciplinas.

No ocurre sólo en el cerebro

de las personas

individualmente, también

está en organizaciones y

redes.

CONECTIVISMO

Es la integración de principios

explorados por las teorías de

caos, redes, complejidad y auto-

organización.

El conectivismo es orientado por

la comprensión que las

decisiones están basadas en

principios que cambian

rápidamente. Continuamente se

está adquiriendo nueva

información.

.

15

“La experiencia ha sido considerada la mejormaestra del conocimiento. Dado que no podemosexperimentar todo, las experiencias de otraspersonas, y por consiguiente otras personas, seconvierten en sustitutos del conocimiento. ‘Yoalmaceno mi conocimiento en mis amigos’ es unaxioma para recolectar conocimiento a través dela recolección de personas (George Siemens).”

Conductismo, el cognitivismo y el constructivismo son las tres

grandes teorías de aprendizaje utilizadas más a menudo en la

creación de ambientes instruccionales. Estas teorías, sin embargo,

fueron desarrolladas en una época en la que el aprendizaje no

había sido impactado por la tecnología. Es por ello que unificando

la Pedagogía Waldorf, la experiencia de aprendizaje con la era

digital sería mucho más exitosa.

El conductismo, el cognitivismo y

el constructivismo

Desarrolladas en una época no impactada por la

Tecnología

Teorías utilizadas en la

creación de ambientes

instruccionales

CONECTIVISMO

ANTECEDENTES

La inclusión de la tecnología y la identificación de

conexiones como actividades de aprendizaje, empieza a

mover a las teorías de aprendizaje hacia la edad

digital.

Una teoría alternativa

Ya no es posible experimentar y adquirir

personalmente el aprendizaje que

necesitamos para actuar. Ahora derivamos

nuestra competencia de la formación de

conexiones. (Karen Stephenson):

“La experiencia ha sido considerada la

mejor maestra del conocimiento. Dado que

no podemos experimentar todo, las

experiencias de otras personas, y por

consiguiente otras personas, se convierten

en sustitutos del conocimiento. „Yo

almaceno mi conocimiento en mis amigos‟

es un axioma para recolectar conocimiento

a través de la recolección de personas

Finalmente al unificar la Pedagogía Waldorf

y al aplicar la teoría conectivista estaríamos

transformando en agentes innovadores de

la educación del siglo XXI.

Gracias por su atención