“PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

43
“PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMASE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

description

“PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA. La Reforma Protestante. La revolución religiosa del s XVI. separa. La iglesia católica. crea. De los paises del centro y norte de Europa. Otras iglesias cristianas. La luterana - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

Page 1: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

“PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA”

SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

Page 2: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

2

La Reforma

Protestante

La revolución religiosa del s XVI

separa

La iglesia católica

De los paises del centro y norte de Europa

crea

Otras iglesias cristianas

La luteranaLa calvinista

La anglicana

Page 3: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

3

La decadencia de la disciplina eclesiástica

La decadencia de la autoridad pontificia.

La influencia del renacimiento.la difusión de la biblia

causas de la reforma

Esta renovación se había planteado al renacimientocon una visión de antigüedad y con un espiritual critico que plantea la libertad individual

Page 4: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

La reforma en la vida religiosa se pensaba, que solo se volvería a través de las fuentes del cristianismo no a la teología greco-oriental sino que a la palabra de Cristo reveladaen la biblia palabra que dirige no a los doctos sino a todos los hombres

4

Page 5: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

dogmas incompatibles a la razón

Admiten la revelación y la libertada

La reforma no se produjo súbitamente

polémicas violentas

Enlace con posiciones humanista-renanacentista

Page 6: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 6

En este sentido el creyente interpreta según el dictado de la conciencia

A diferencia de los católicos que solo puede ser interpretada con la autoridad

del papa

Page 7: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

7

La Biblia solo puede ser interpretada

católicos protestantes

Origen divino autorización

del papa

Según dictado de la conciencia del

hombre

Page 8: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

8

4 décadas según Luzuriaga

La reforma

Predominio del

Aspecto ético

y religioso

Es social y popular

Da origen a la educación pública

Busca su inspiraciónSobre todo en la biblia

Page 9: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

9

Desiciones que determinan el movimiento de escisión espiritual en

Europa

Martín Lutero ……………Alemania

Juan Calvino……………..Francia y Suiza

Enrique VIII……………….Anglicano

Todos se separan de la obediencia de Roma

Page 10: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

10

Las Consecuencias de las reformas fueron trascendentalesEn el orden religioso

En el orden políticoEn el orden social

Provocando Las guerrasReligiosas másSangrientas y crueles de Europa

Page 11: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

11

LOS ESCRITOS PEDAGOGICOS DE MARTÍN LUTERO

(1483-1546)

NO SOLO FUE REFORMADOR SINO QUE LLEGO A OCUPAR UN LUGAR EN LA HISTORIA DE LA DE LA EDUCACION

EN SUS OBRAS SE ENCUENTRAN DESTACADOS PENSAMIENTOS SOBRE DIVERSOS ASPECTOS DE LA LABOR EDUCATIVAFUNDADOR Y ASEGURAR LOS ENCARGADOS DE NUMEROSAS ESCUELAS

Page 12: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002)

HOMBRE INTELIGENTE, INDOMABLE,Y DE CARÁCTER IRASCIBLE.HIJO DE MINERO DE EISLEBEN MONGE AGUSTINOPROFESOR DE ETICA Y Y DIALECTICA ESCRIBIA MEDIANAMENTEELOCUENCIA RUDA PERO APACIONADATRAS ATACAR EL DOGMA CATOLICO FUE EXCOMULGADOo

CARACT

ERISTICAS DE

LUTERO

Page 13: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 13

Para Lutero la razón es: la más encarnizada y pestífera enemiga de DIOS.

Page 14: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

14

Coherente con los principios cristianos, concepto de comunidad en el orden social, estatal y no en la iglesia,proclama el derecho y deber de la poblaciónObligatoriedad de asistencia a la escuela,

En el terreno educativo

La pedagogía Luterana

Page 15: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

15

La autoridad temporal seria la única encargada de la organización de las escuelas

La obligatoriedad de la instrucción, que impone el estado para suplir lo que los padres deberían dar y con frecuencias descuidan

consecuencias

La universidalidad, de la instrucción escolar, extendida a todo el pueblo sin distinciones, cuya única diferencia es quien sufraga los gastos. Por lo que es gratuita

Page 16: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 16

Una de las principales consecuencias del movimiento Luterano fue la supresión de las ordenes religiosas y la confiscación de los bienes eclesiásticos por los príncipes y feudatarios más potentes.

Lutero fue un defensor de la necesidad de la enseñanza y la escuela para el mantenimiento de la nueva iglesia

Page 17: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

17

FIN DE LA EDUCACION

PONE LOS VALORES RELIGIOSOS EN EL CENTRO DE SUS SISTEMA

PRIMORDIALMENTE

LA POPULAR ATENDERA

INSPIRADA EN LA REFORMA

EN SENTIDO SOCIALY DE LIBERTAD

LA FORMACION RELIGIOSA

Page 18: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

18

CENSURA

LA EDUCACIÓN:

entrenado

virtud

El joven debe frecuentar la sociedad de los demás

MonacalAntimundanaY rígida

integridad

Sin contaminación y vicio

Page 19: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

19

Medios y Procedimientos educativos

La primacía de la lengua materna sobre el latín

Leer e interpretar la biblia

Resultan indispensables los estudios humanistas

Como siervos instrumentales de la cultura religiosa

Finalidad de cultura de la reforma

Page 20: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

20

Como organiza los estudios?

Se recomienda la enseñanza:Calculohistoria Formación

religiosa

Tres grados

Page 21: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

21

Elabora una especie de reglamento

Tres divisiones:1.-lectura y escritura

2.-iniciacion de la Gramática latina y la traducción de autores

Fáciles.3.- lengua el latin

ESPERA que se PRODUZCAIgual o mayor placer que en El juego

Rechaza los métodos violentos y

contrictivos

MelanchtonLutero

Page 22: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

22

Lutero Echo los cimientos de la escuela elemental popular , con características que son típicas de las escuelas europeas en la actualidad

Page 23: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

OTROS EDUCADORES

PROTESTANTES

23

Lutero formo buenos súbditos

Calvino Formo buenos ciudadanos

La diferencia es el espírituAnimador de los ideales educativos

Page 24: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

24

afirmación del principio de la instrucción universal.

Puesta en marcha de las escuelas populares para las clases pobres y escuelas clasistas para los ricos.

Control casi total de la instrucción por la autoridad laica.

Creciente fisonomía nacional de la educación.

La sustancial identidad de las consecuencias de la reforma protestante

Page 25: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

25

FELIPE MELANCHTON Y LA ORGANIZACIÓN DE LA SEGUNDA ENSEÑANZA.

Fue un humanista y teólogo Alemán Profesor de Griego en la U de

Wittenberg Amigo y colaborador de Lutero Carácter dulce y no intransigente Influyo en la reforma y escribió varias

obras (gramática griega y latina) Llamado preceptor de Alemania

(reformador de la Educación)

Sobresalientes Promotores de las Ideas Pedagógicas de la Reforma

Page 26: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

26

Es el equilibrio entre la tendencia realista de Lutero y la representada de Erasmo.

Se preocupo por la armonia y elegancia literaria

Crea los colegios de secundaria de tipo humanista.

Salva los estudios clásicos Pone la filosofía al servicio de la

teología y de las polemicas religiosas. Elaboro los reglamentos escolares (plan de

Estudios)

Page 27: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

27

Melanchton, no es la escuela latina, de la casatoma a los niños

Tres secciones

Aprenden a leer, escribir y los elementos del latínCon Donato y Catón

Estudian la gramática y leenA Esopo, Plauto y Terencio

Componen versos latinos, leen a Virgilio, Ovidio, Cicerón y estudian humanidades, retorica y dialéctica

primera

segunda

tercera

Page 28: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

28

Melanchton Fue el primero que alojo en su casa a

alumnos para formarlos mejor con una acción más continua.

Su pedagogía esta dominada por la idea que todos los profesores liberales exigen cultura fundamental enciclopédica , en la cual que estudiar bellas letras ocupa el primer lugar

Page 29: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

29

OTROS PEDAGOGOS DE LA REFORMA

Trotzendor.

Page 30: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 30

COMO LO HACE EL DOCENTE?

1.PLANIFICA

2.NEGOCIA

3.ORGANIZA

4. EJECUTAN

5. ORGANIZAN DATOS

6.CONCLUYEN

7. COMUNICAN

Page 31: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 31

PLAN DE ACCION

SITUACION PROBLEMA: 1.COMO PRESENTARLO 2.QUE PRETENDEMOS

3.ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES 4.CONTENIDOS A TRABAJAR

5.RECURSOS 6.METODOLOGIA 7.EVALUACION

Page 32: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 32

PODEMOS OBTENER SITUACIONES DE:

LA COMUNIDAD JUEGOS DANZAS

ADIVINANZAS PERIODICOS

INSTITUCIONES EXPERIMENTOS

PROBLEMAS

Page 33: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 33

PROCESO DE

ENSEÑANZA-APRENDIZAJEALUMNO-A

OBJETO DE ESTUDIO

PROCESO DE CONSTRUCCION

PROBLEMATIZARLO

TENACIDAD CURIOSIDAD

NUEVOS CONOCIMIENTOS

INICIA

ASUME

GENERANDO

PARA

Page 34: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 34

AREA TEMATICA

PROBLEMA

TEMA

OBJETIVO GENERAL

PREGUNTAS CIENTIFICAS

TAREAS OBJETIVOS ESPECIFICOS

METODOS Y TECNICAS

POBLACION Y MUESTRA

JUSTIFICAR

CONCLUSIONES RECOMENDACIONES

BIBLIOGRAFIA CRONOGRAMA DE TAREAS

PROCESO

Page 35: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 35

EL PROCESO DE CONSTRUCCION

LAS CONCEPCIONESDEL PROFESOR

INTERES DEL ALUMNO-A

INTERACION CONINFORMACIONES DEL PROBLEMA PLAN

CONTACTOSOCIOCULTURAL

AUDIOVISUALES

SIMULACIONESDOCUMENTOS

MAPAS

APORTES DEL PROFESOR

EXPLORACION DE CONCEPCIONES

DISCREPANCIAS Y ACUERDOS

REFLEXION DEL APRENDIZAJE

APLICACIONELABORACION DE MATERIALES

ARCHIVOREELABORACION

Page 36: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 36

METODOS

METODOS CUALITATIVOS :

COMPRENSIVO, HISTORIA DE VIDAS, FENOMENOLOGICO, ETNOGRAFICO,

investigación- acción, ENTRE OTROS...

METODOS CUANTITATIVOS: DEDUCTIVO,

INDUCTIVO, SINTESIS, ANALISIS, ....

Page 37: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 37

Técnicas de investigación

ENTREVISTASENCUESTAS

OBSERVACIONFODA

Page 38: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 38

FUNCION DE LA INVESTIGACION EDUCATIVA

un paso importante en la investigación educativa es tocar los hechos que ocurren en el salón de clases, pero también es muy importante la investigación teórica, la que permite promover cambios profundos haciendo propuestas basadas en teoría generada dentro de nuestro propio Sistema Educativo.

LARIOS OZORIO, 1998

Page 39: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 39

VENTAJAS DE LA INVESTIGACION

RECONOCIMIENTO DEL VALOR FORMATIVO DE LA PRACTICA DEL DOCENTE

MODIFICA EL PAPEL DEL DOCENTE ACOMPAÑA, EVALUA Y POTENCIA LAS

EXPERIENCIAS INNOVADORAS CUALIFICA LOS APRENDIZAJES CON LA

BUSQUEDA DE ALTERNATIVAS PERMITE LA COMPRENSION DE RESULTADOS DE

INVESTIGACIONES Y EVALUACIONES EDUCACIONALES

PUEDEN HACER ESTUDIOS EMPIRICOS CUALITATIVOS Y CUANTITATIVOS

Page 40: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 40

RESULTADOS DE LA PRACTICA

SE HA MEJORADO EL DESEMPEÑO DE LOS ALUMNOS EN SU EVALUACION

AUMENTO DEL INTERES DESARROLLO DEL ESPIRITU CRITICO Y

DE LA CREATIVIDAD PERFECCIONAMIENTO DE LA CAPACIDAD

DE ANALISIS Y DE SINTESIS VALORACION DEL HABITO DE LECTURA

Page 41: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 41

CONCLUSIONES

UN DOCENTE QUE INVESTIGA PRODUCE CONOCIMIENTOS ORIGINALES Y RECONSTRUYE CONCEPTOS

UN DOCENTE QUE INVESTIGA HACE QUE SUS ALUMNOS VIVAN ESPACIOS RICOS EN PROCESOS LOGICOS, MENTALES Y SOCIALES

Page 42: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 42

BIBLIOGRAFIA  BALLESTA, J. (1996): La formación del profesorado en nuevas tecnologías aplicadas a la

educación, en SALINAS, J. y otros (coods): Edutec95. Redes de comunicación, redes de aprendizaje, Palma, Universidad de las Islas Baleares, 435-447.

Cabero, JULIO, Ana Duarte y Julio Barroso. La piedra angular para la incorporación de los medios audiovisuales, informáticos y nuevas tecnologías en los contextos educativos: la formación y el perfeccionamiento del profesorado.

Universidades de Sevilla, Huelva y Extremadura (España) Borroto Pérez, María Dra., Maribel Díaz Carballeira Sc.,Lázaro Hernández González

M.Sc. Investigar para aprender a investigar, PEDAGOGIA 2001, HABANA , CUBA

CEBRIAN DE LA SERNA, M. (1995): "Nuevas competencias para la formación inicial y permanente del profesorado", Edutec. Revista Electrónica de Tecnología Educativa, 6, 208 líneas, URL: ¡Error!No se encuentra la fuente de la referencia..

CHAVEZ R., JUSTO (2001) “La investigación científica desde la escuela”.Desafío Escolar: Revista iberoamericana de pedagogia, año 5, 2da edición especial.

Larios Osorio, VICTOR (1998): "La investigación educativa y el normalista"II Encuentro Internormales 1998. Centenaria y Benemérita Escuela Normal del Estado de Querétaro

"Andrés Balvanera". Mesa de trabajo sobre investigación educativa.27 al 30 de abril de 1998. Querétaro, Qro..

RUIZ DEL ROSARIO, AMPARO (1999). VINCULO DOCENCIA-INVESTIGACION PARA UNA FORMACION INTEGRAL.PLAZA Y VALORES, MEXICO

Page 43: “PEDAGOGIA DE LA REFORMA Y CONTRAREFORMA ” SE ROMPE LA UNIDAD RELIGIOSA Y ESPIRITUAL DE EUROPA

( Miledys Tavárez, 2002) 43

!HASTA OTRA OPORTUNIDAD!

[email protected]

Teléfonos: resid. 809 533 9296

celular 809 481 0325