Com

unid

ad

Cristiana

Mia

mi

Reunio

nes

los

dom

ingos

ala

s6pm

en

elsaló

nde

Oak

Gro

ve

Churc

h

11211

SW

102

Avenue,M

iam

i,Flo

rida

(Dos

cuadra

salsur

de

Kill

ian

Park

way,

en

laesquin

ade

SW

112

Str

eet)

LA

PU

ER

TA

Lecció

n1

Elre

ino

de

Dio

s

El

rein

od

eD

ios

esla

acci

ónd

ere

inar

que

elso

be-

ran

oS

eñor

ejer

ceso

bre

tod

asu

crea

ción

.E

lh

ombr

e,te

nie

nd

ola

resp

onsa

bili

dad

de

vivi

rsu

mis

oa

laau

to-

rid

add

eD

ios,

sere

beló

ype

cóco

ntr

asu

crea

dor

.Los

sere

sh

um

anos

qued

amos

asíb

ajo

lapo

test

add

ela

sti

-n

iebl

as.D

ios

envi

óa

suH

ijo

para

red

imir

nos

del

pe-

cad

oy

tras

lad

arn

osn

uev

amen

tea

sure

ino.

Par

aen

trar

alre

ino

de

Dio

sd

ebem

osar

repe

nti

rnos

ycr

eer

enel

evan

geli

o,re

con

ocie

nd

oa

Cri

sto

com

oau

tori

dad

abso

luta

yd

ueñ

od

en

ues

tra

vid

a.

Ven

gatu

rein

o,h

ágas

etu

volu

nta

den

lati

erra

com

oen

elci

elo.

Mat

eo6:

10

1.E

LG

OB

IER

NO

DE

DIO

S

¿Q

ué

es

un

rein

o?

Un

rein

oes

una

form

ade

gobi

ern

oen

lacu

alla

auto

rida

dre

side

enun

rey.

Ese

gobi

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ose

exti

ende

sobr

eto

dos

los

terr

itor

ios

ype

r-so

nas

que

está

nba

joel

dom

inio

del

rey.

En

los

tiem

pos

bíbl

icos

,la

may

oría

delo

spu

eblo

ser

ango

bern

ados

por

reye

s.P

ores

ola

sn

acio

-n

esse

llam

aban

rein

os.

¿Q

ué

es

el

rein

od

eD

ios?

Es

elgo

bier

no

deD

ios.

Dio

ses

lafu

ente

deto

daau

tori

dad.

Él

esel

rey

abso

luto

del

un

iver

sopo

rde

rech

oin

her

ente

,por

ser

sucr

eado

r,du

eño

ysu

sten

tado

r.É

les

laau

tori

dad

supr

ema

sobr

e

todo

cuan

toex

iste

,sob

relo

visi

ble

ein

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ble,

sobr

ela

crea

ción

,los

ánge

les,

lah

um

anid

ad,l

ah

isto

ria,

las

nac

ion

esy

los

suce

sos

futu

-ro

s.C

omo

éles

laau

tori

dad,

un

día

juzg

ará

ato

dos

con

just

icia

.D

ios

esR

eyde

lun

iver

soy

Rey

eter

no

(Sal

mos

93:1

–2;9

7:1,

2;99

:1;

145:

13;1

46:1

0).H

aydo

sas

pect

osde

lgob

iern

ode

Dio

s:

�E

lgo

bie

rno

nat

ura

lde

Dio

sso

bre

lacr

eaci

ón

Dio

sej

erce

sugo

bier

no

sobr

eel

un

iver

sode

un

mod

on

atu

ral.

Las

gala

xias

,co

nst

elac

ion

es,

estr

ella

s,so

les,

plan

etas

,la

tier

ra,

las

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inta

ses

peci

esde

lafa

un

ay

lafl

ora,

lavi

dabi

ológ

ica

ento

-da

ssu

sva

ried

ades

,la

célu

la,l

am

oléc

ula

,elá

tom

o,et

c.:t

odo,

ab-

solu

tam

ente

todo

,est

áre

gido

por

Dio

s.É

lcr

eóto

das

las

cosa

spo

rsu

pala

bra.

Él

man

dóy

fuer

onh

e -ch

as(H

ebre

os11

:3).

Él«

sost

ien

eto

das

las

cosa

sco

nsu

pala

bra

po-

der

osa»

(Heb

reos

1:3)

.La

nat

ura

leza

obed

ece

algo

bier

no

deD

ios

deu

nm

odo

espo

ntá

neo

yn

atu

ral(

obvi

amen

te,n

ose

trat

ade

un

asu

mis

ión

con

scie

nte

yvo

lun

tari

aco

mo

enel

caso

delh

ombr

e).

�E

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rno

mo

rald

eD

ios

sob

relo

sh

om

bre

sE

lhom

bre

esu

nse

rm

oral

,cre

ado

por

Dio

sa

suim

agen

yse

-m

ejan

za,

con

atri

buto

sde

pers

onal

idad

:es

píri

tu,

volu

nta

d,in

te-

lect

oy

emoc

ion

es.D

ios

ejer

cesu

gobi

ern

om

oral

sobr

eel

hom

bre

espe

ran

dode

élu

na

suje

ción

con

scie

nte

yvo

lun

tari

a.D

ios,

auto

rida

dsu

prem

a,co

mu

nic

asu

volu

nta

dal

hom

bre

por

med

iode

supa

labr

a.E

lh

ombr

e,u

nse

rcr

eado

con

resp

onsa

bi-

lida

dm

oral

yca

paci

dad

dede

cisi

ón,

esre

spon

sabl

ede

obed

ecer

con

scie

nte

,vol

un

tari

ae

inte

lige

nte

men

tela

Pal

abra

deD

ios,

reco

-n

ocie

ndo

yac

atan

do,d

ees

tem

odo,

elre

ino

deD

ios

sobr

esu

vida

.

2.L

AS

ITU

AC

IÓN

DE

LH

OM

BR

EA

NT

EE

LR

EIN

OD

ED

IOS

La

crea

ció

nd

elh

om

bre

Dio

scr

eóal

hom

bre

ya

lam

uje

ra

suim

agen

yse

mej

anza

.

Dij

oD

ios:

«Hag

amos

alse

rh

um

ano

an

ues

tra

imag

eny

sem

ejan

za.Q

ue

ten

gad

omin

ioso

bre

los

pece

sd

elm

ar,y

sobr

ela

sav

esd

elci

elo;

sobr

elo

san

imal

esd

omés

tico

s,so

bre

los

anim

ales

salv

ajes

,yso

bre

tod

oslo

sre

ptil

esqu

ese

arra

stra

npo

rel

suel

o.»

2L

aP

uer

ta,L

ecci

ón1

PA

RA

PE

NS

AR

YC

ON

VE

RS

AR

1.¿D

equ

ém

aner

aej

erce

Dio

ssu

gobi

ern

oen

elm

un

do?

¿Qu

ési

gnif

ica

elgo

bier

no

mor

alde

Dio

s?2.

¿Qu

éac

titu

dde

bem

oste

ner

fren

teal

gobi

ern

ode

Dio

s?¿P

orqu

ées

tam

osen

falt

aan

tesu

gobi

ern

o?¿Q

ué

evid

enci

ah

ayde

nu

estr

aco

ndi

ción

ante

Dio

s?3.

¿Por

qué

esel

evan

gelio

una

buen

an

otic

iade

Dio

spa

rael

ser

hu-

man

o?¿Q

uéqu

iere

hace

rD

ios

enn

osot

ros

por

med

iode

leva

nge

-lio

?4.

¿Cóm

ose

pued

ede

fin

iren

form

aes

cuet

ael

sign

ific

ado

delr

ei-

no

dela

sti

nie

blas

?¿P

orqu

ées

tan

grav

equ

eu

no

viva

segú

nsu

prop

iocr

iter

io,h

acie

ndo

loqu

ese

leda

laga

na?

5.¿C

uál

esso

nla

sca

ract

erís

tica

spr

inci

pale

sde

lre

ino

deD

ios?

¿El

rein

ode

Dio

ses

tále

jos

oce

rca?

¿Se

trat

ade

un

are

alid

adfu

tura

oac

tual

?

El

Rei

no

de

Dio

s7

bre

suvi

da,e

stá

sigu

ien

doel

mis

mo

cam

ino

deS

atan

ásy

term

ina -

ráen

con

secu

enci

aba

josu

dom

inio

.S

atan

áses

llam

ado

enla

Bib

lia

«el

prín

cipe

dees

tem

un

do»

(véa

nse

Juan

12:3

1;E

fesi

os2:

2).

Con

sus

dem

onio

sej

erce

un

afu

erza

espi

ritu

alm

alig

na

cuyo

prop

ósit

oes

tras

torn

ar,a

rru

inar

y,al

fin

,des

tru

iral

hom

bre.

Por

eso

hay

tan

taco

nfu

sión

ym

alda

den

derr

edor

nu

estr

oy

am

enu

doen

los

mis

mos

sere

sh

um

anos

.La

ac-

tivi

dad

deS

atan

ásen

elm

un

does

tápl

ante

ada

enm

uch

oste

xtos

bíbl

icos

,com

olo

ssi

guie

nte

s:E

fesi

os2:

1–3;

6:11

–13;

Juan

10:1

0;2

Cor

inti

os6:

3–4.

Es

impo

rtan

teen

ten

der

que

nu

estr

osre

curs

osh

um

anos

no

son

sufi

cien

tes

para

hac

erle

fren

teo

para

evit

arca

eren

sus

ga-

rras

.T

enem

osqu

ede

pen

der

deC

rist

o.«E

lH

ijo

de

Dio

sfu

een

-vi

ado

prec

isam

ente

para

des

tru

irla

sob

ras

del

dia

blo»

(1Ju

an3:

8).L

uca

sta

mbi

énda

test

imon

iode

«cóm

olo

un

gió

Dio

sco

nel

Esp

írit

uS

anto

yco

npo

der

,ycó

mo

and

uvo

hac

ien

do

elbi

eny

sa-

nan

do

ato

dos

los

que

esta

ban

opri

mid

ospo

rel

dia

blo,

porq

ue

Dio

ses

taba

con

él»

(Hec

hos

10:3

8).

EL

RE

INO

DE

JES

UC

RIS

TO

Cu

ando

las

Esc

ritu

ras

sere

fier

enal

rein

ode

Dio

s,n

oes

tán

ha-

blan

dode

lcie

loo

dell

uga

rdo

nde

hab

ita

Dio

s,si

no

delg

obie

rno

deD

ios.

Dio

sh

izo

elm

un

doy,

com

ocr

eado

r,ti

ene

elde

rech

ode

go-

bern

arlo

.Su

gobi

ern

ose

ejer

ceen

lalu

z,co

nju

stic

ia,s

anti

dad

yam

or.

Elg

obie

rno

siem

pre

refl

eja

elca

ráct

erde

lgob

ern

ante

.En

este

caso

,Jes

ucr

isto

esqu

ien

gobi

ern

aco

nla

auto

rida

dqu

esu

rge

desu

mu

erte

yre

surr

ecci

ón,p

orla

scu

ales

reve

lóel

amor

yla

just

icia

deD

ios,

yga

nó

elde

rech

ode

rein

arso

bre

elm

un

doen

tero

.A

dem

ás,c

omo

Dio

sh

izo

alh

ombr

ea

suim

agen

,est

en

un

capo

-dr

ávi

vir

bien

ore

aliz

arse

apar

tede

lavo

lun

tad

deD

ios.

Sin

él,

un

on

opu

ede

ser

lape

rson

aqu

eD

ios

quie

requ

ese

a.T

odos

hem

osn

acid

oen

elre

ino

dela

sti

nie

blas

por

ser

desc

en-

dien

tes

deA

dán

,pe

roD

ios

quie

retr

asla

darn

osa

sure

ino.

Par

ael

loen

vió

asu

Hijo

quie

nn

osll

ama

ase

guir

lo,a

ser

sus

disc

ípu

los.

La

verd

ader

aco

nve

rsió

nes

ser

libr

ados

dela

pote

stad

dela

sti

nie

-bl

asy

ser

tras

lada

dos

alre

ino

dela

luz.

Hab

ien

doco

nsi

dera

dolo

que

esel

rein

ode

Dio

s,an

aliz

arem

osen

elpr

óxim

oes

tudi

olo

refe

ren

tea

laen

trad

aal

mis

mo

rein

o.

6L

aP

uer

ta,L

ecci

ón1

YD

ios

creó

alse

rh

um

ano

asu

imag

en;

locr

eóa

imag

end

eD

ios.

Hom

bre

ym

uje

rlo

scr

eó. G

énes

is1:

26–2

7

YD

ios

elS

eñor

form

óal

hom

bre

del

polv

od

ela

tier

ra,y

sopl

óen

sun

ariz

hál

ito

de

vid

a,y

elh

ombr

ese

con

virt

ióen

un

ser

vivi

ente

.

Gén

esis

2:7

Ya

men

cion

amos

que

elh

ombr

e,h

ech

oa

lase

mej

anza

deD

ios,

ten

íaes

píri

tuy

atri

buto

sde

pers

onal

idad

.A

sim

ism

o,es

aim

agen

divi

na

seve

íaen

sus

atri

buto

sm

oral

es.E

nsu

esta

dode

inoc

enci

ape

rfec

ta,A

dán

yE

vare

flej

aban

lasa

nti

dad,

laju

stic

iay

elam

ordi

vin

os.

Dio

sej

erce

sug

ob

iern

oso

bre

elh

om

bre

(Gén

esis

1:28

–31)

En

plen

oej

erci

cio

desu

auto

rida

d,D

ios

gobe

rnab

aso

bre

elh

ombr

ey

lam

uje

rm

edia

nte

supa

labr

a:«S

ean

fru

ctíf

eros

ym

ult

i-pl

íqu

ense

;lle

nen

lati

erra

yso

mét

anla

».E

lhom

bre

debí

ala

brar

l ati

erra

ycu

idar

la(v

éase

Gén

esis

2:15

).P

odía

com

erde

lfru

tode

los

árbo

les,

delo

san

imal

esy

dela

spl

anta

s.P

odía

ten

ervi

dase

xual

con

sues

posa

,pu

eser

anu

na

sola

carn

e(2

:24–

25).

Aqu

élqu

eer

ala

auto

rida

dsu

prem

aes

tabl

eció

lím

ites

ala

con

-du

cta

delh

ombr

e.D

ijo:«

Pu

edes

com

erd

eto

dos

los

árbo

les

del

jar-

dín

,17

pero

del

árbo

ld

elco

noc

imie

nto

del

bien

yd

elm

aln

od

eber

ásco

mer

.E

ld

íaqu

ed

eél

com

as,

cier

tam

ente

mor

irás

»(2

:16–

17).

Tod

oer

ah

erm

oso

ybu

eno

mie

ntr

asel

hom

bre

yla

mu

jer

vi-

vían

sum

isos

ala

auto

rida

dde

lre

yet

ern

o,es

deci

r,m

ien

tras

vi-

vían

bajo

elgo

bier

no

mor

alde

Dio

s.

La

entr

ada

del

pec

ado

enla

vid

ah

um

ana

(Gén

esis

cap

.3)

En

gañ

ados

por

Sat

anás

,la

mu

jer

prim

ero

ylu

ego

sum

arid

o,se

rebe

laro

nco

ntr

ala

volu

nta

dde

Dio

s,co

mie

ndo

delf

ruto

proh

i-bi

do.A

sípe

caro

n.

¿Qu

ées

elpe

cado

?Ju

stam

ente

esto

:re

beli

ónco

ntr

aD

ios.

Es

insu

bord

inar

sean

tesu

auto

rida

d.E

sh

acer

mi

prop

iavo

lun

tad.

Hac

erlo

que

sem

eda

laga

na.

Lo

que

yoqu

iero

,lo

que

am

íme

pa-

El

Rei

no

de

Dio

s3

rece

bien

;de

scon

ocie

ndo

dees

tem

odo

laau

tori

dad

yel

rein

ode

Dio

s.E

sto

esex

acta

men

telo

que

Sat

anás

quis

oy

aún

quie

relo

-gr

aren

todo

slo

sh

ombr

es.

La

con

dic

ión

actu

ald

elo

sh

om

bre

sP

orm

edio

de

un

solo

hom

bre

elpe

cad

oen

tró

enel

mu

nd

o,y

por

med

iod

elpe

cad

oen

tró

lam

uer

te;

fue

así

com

ola

mu

erte

pasó

ato

da

lah

um

anid

ad,

porq

ue

tod

ospe

caro

n.

Rom

anos

5:12

Del

mis

mo

mod

oqu

eA

dán

,tod

osh

emos

peca

doco

ntr

aD

ios,

tan

topo

rla

her

enci

ape

cam

inos

aqu

eh

emos

reci

bido

,co

mo

por

nu

estr

asac

titu

des

pers

onal

esan

teD

ios.

Cad

au

no

vive

com

oqu

ie-

re,h

acie

ndo

supr

opia

volu

nta

d.L

asco

nse

cuen

cias

dees

tare

be-

lión

está

na

lavi

sta:

egoí

smo,

orgu

llo,

tem

ores

,an

sied

ades

,de

pres

ion

es,

enfe

rmed

ades

,ir

as,

inse

guri

dad,

odio

s,cr

ímen

es,

ren

core

s,pr

oble

mas

fam

ilia

res,

men

tira

s,di

vorc

ios,

enem

ista

des,

etc.

Tod

osso

nsí

nto

mas

dem

uer

te:m

uer

tees

piri

tual

y,fi

nal

men

-te

,la

mu

erte

físi

cay

lueg

ola

con

den

ació

net

ern

a.¡C

uán

tos

mal

esso

brev

ien

ena

lah

um

anid

adpo

rn

ovi

vir

bajo

elre

ino

deD

ios!

¡Cu

ántr

iste

esla

con

dici

ónac

tual

delo

sh

ombr

es!

Par

aco

lmo

dem

ales

,elh

ombr

en

oti

ene

ensí

nin

gún

recu

rso

para

rem

edia

ro

reve

rtir

esta

situ

ació

nqu

e,es

enci

alm

ente

,es

un

pro-

blem

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piri

tual

.

3.E

LE

VA

NG

EL

IOD

EL

RE

INO

DE

DIO

S

Des

pués

de

que

enca

rcel

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aJu

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sse

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anu

nci

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sbu

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nu

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Dio

s.«S

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elti

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—.E

lre

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de

Dio

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táce

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¡Arr

epié

nta

nse

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ean

las

buen

asn

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as!» M

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14–1

5Je

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spa

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pred

ican

doy

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ñan

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bre

elre

i-n

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Dio

s.E

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asu

tem

apr

inci

pal

y,ca

sise

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íade

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sute

ma

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ico.

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ien

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elre

ino

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ios,

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gnif

ica

buen

asn

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ias.

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sh

om-

bres

las

buen

asn

otic

ias

delr

ein

ode

Dio

s.F

uer

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not

icia

spo

rqu

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tan

espe

rado

yan

un

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ofet

ash

a-

4L

aP

uer

ta,L

ecci

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bía

lleg

ado.

Yaú

nso

nbu

enas

not

icia

spo

rqu

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amor

,ha

man

dado

asu

Hijo

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para

con

den

aral

mu

ndo

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rasa

lvar

lo.

Nos

otro

s,ex

clu

idos

dela

pres

enci

ade

Dio

spo

rn

ues

tra

rebe

-li

ón,a

hor

are

cibi

mos

labu

ena

not

icia

dequ

eel

rein

ode

Dio

sse

ha

acer

cado

an

osot

ros

yqu

em

edia

nte

elar

repe

nti

mie

nto

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nca

m-

bio

deac

titu

d—y

lafe

enC

rist

o,se

nos

dala

posi

bili

dad

mar

avil

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sade

nac

erde

nu

evo

envi

rtu

dde

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uer

tey

resu

rrec

ción

deC

rist

o,pa

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trar

asíe

nel

rein

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Dio

s.D

en

ues

tra

part

ees

tosi

gnif

ica

un

com

prom

iso

tota

lde

vivi

rba

joel

gobi

ern

ode

Dio

s,su

jetá

ndo

nos

ala

auto

rida

dde

Jesu

cris

-to

.De

part

ede

Dio

s,si

gnif

ica

elpe

rdón

tota

lde

nu

estr

ospe

cado

s,u

na

vida

nu

eva,

else

rh

ech

osh

ijos

deD

ios,

yel

vivi

ren

sure

ino

aqu

íyah

ora,

com

ota

mbi

énpo

rla

eter

nid

ad.

4.L

OS

DO

SR

EIN

OS

Tod

oslo

sh

ombr

esvi

vim

osse

gún

cier

tas

nor

mas

yh

ábit

os,

aun

que

no

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más

que

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capr

ich

osqu

eca

mbi

ana

cada

mo-

men

to.

Se

divi

den

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sere

sh

um

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entr

elo

squ

evi

ven

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oqu

iere

nel

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ylo

squ

evi

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oD

ios

quie

re.S

ondo

sco

nce

ptos

dego

bier

no

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diam

etra

lmen

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ues

tos

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esí

.E

nla

ssa

grad

ases

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ura

ses

tos

dos

gobi

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oses

tán

iden

tifi

-ca

dos

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oE

LR

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OD

ED

IOS

yL

AP

OT

ES

TA

DD

EL

AS

TIN

IEB

LA

S.A

mbo

sté

rmin

osap

arec

enen

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píst

ola

deP

ablo

alo

sC

olos

ense

sdo

nde

elap

ósto

l,h

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ndo

deD

ios,

afir

ma:

Éln

osli

bró

del

dom

inio

de

laos

curi

dad

yn

ostr

asla

dó

alre

ino

de

suam

ado

Hij

o.

Col

osen

ses

1:13

Asi

mis

mo,

laB

ibli

aac

lara

que

Sat

anás

esel

que

dom

ina

elre

i-n

ode

las

tin

iebl

as,m

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tras

Jesu

cris

toej

erce

elgo

bier

no

sobr

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rein

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lalu

z.

EL

DO

MIN

IOD

EL

AO

SC

UR

IDA

DE

lqu

epr

eten

devi

vir

segú

nsu

prop

iocr

iter

iose

enga

ña.

En

tre

tan

toqu

eu

no

hac

elo

que

quie

re,p

ien

saqu

ele

vabi

en,c

uan

doen

real

idad

está

dest

ruyé

ndo

sey

caye

ndo

enla

tram

pade

ldia

blo.

Por

eso

debe

mos

darn

oscu

enta

dequ

ela

raíz

delm

alde

lhom

bre

est á

ensu

rebe

lión

,su

egoí

smo,

supr

eten

dida

inde

pen

den

cia

deD

ios.

Aln

oto

mar

encu

enta

aD

ios,

nir

econ

ocer

loco

mo

dueñ

oy

rey

so-

El

Rei

no

de

Dio

s5