Guía de preguntas: Ken Robinson

1- Ken Robinson parte desde una premisa en donde muestra que la educación pública, el sistema educativo tradicional, estandarizado, se encuentra en crisis porque no da respuesta a las necesidades de la actual sociedad, es así como surgen nuevos interrogantes en todo el mundo respecto del sistema educativo.

2- La crisis del sistema educativo está relacionado con la realidad social, lo contextual, político, económico y cultural , las últimas dos son las razones principales por las cuales aparece la crisis en el sistema, la primera está relacionado con lo económico, ya que el alumno está sujeto a ello porque se los educa para integrarlos en un sistema productivo determinado, la crisis aparece cuando el modelo de escuela no responde a la inserción laboral de la sociedad, se utilizan metodologías pasadas para poder alcanzar el futuro. La segunda razón es cultural, ya que las prácticas y costumbres no dan respuesta al contexto actual, es un sistema desactualizado proviene de escuelas tradicionalistas, formadas en un contexto y momento histórico determinado. Desde lo cultural se trabaja desde sujetos pasivos y no desde la integración e interrogación sobre los contenidos, aparecen crisis respecto a las estrategias didácticas y los métodos de enseñanza.

3- La educación pública surge en un marco histórico y contextual especifico, es decir que nace a consecuencia de ese contexto, surge en el marco de la revolución industrial, en la época de la ilustración, donde más allá de las capacidades individuales, el rico era más capaz y merecía educación, mientras que el pobre se suponía con menos capacidad y solo lo consideraban para trabajos manuales/oficios. Es decir que se dividía a la sociedad según sus capacidades, académicas o no académicas. La formación de la escuela fue una idea revolucionaria para la época, la misma reproduce y busca el ordenamiento de la sociedad desde el inicio (estandarización).

4- Se basaba en que la educación era privativa, la gente con mayor poder adquisitivo, tenían mayor posibilidad de estudiar, y se creía que tenían mayor capacidad intelectual por el contrario aquellos que no estaban favorecidos en lo económico, eran aquellos que se dedicaban a lo no académico como los oficios o trabajos de fuerza. En este momento no se pensaba en una educación que fuera para toda la sociedad y gratuita.

5- Ken Robinson lo trata como una epidemia ficticia, de moda, donde los niños en la actualidad se encuentran sobre estimulados con los avances electrónicos y tecnológicos, y en comparación encuentran las clases de la escuela muy aburridas, para que estos sujetos se mantengan concentrados y enfocados en la escuela utilizan drogas o medicamentos que producen el efecto que el sistema busca.

6- Describe a la escuela comparándola con el modelo de trabajo de una fábrica, la manera en que están dispuestos, sectorizados, por género, con horarios determinados, separados por edades, por materias y en distintos edificios. La búsqueda de alumnos recibidos como producto final, cuantitativo, este tipo de modelo produce la individualización de los sujetos, en contraposición Ken Robinson plantea el beneficio del trabajo colaborativo.

7- Plantea una alternativa de trabajo en donde no aparezca la estandarización del alumno, que no se utilicen test únicos para todos los alumnos, que se los considere por su talento intereses y aptitudes y no por la edad. Hace énfasis en el trabajo colaborativo/grupal, re valorizar las artes y la expresión de los sujetos.

8- El autor propone que no hay que conformarse con la estandarización que tiene el sistema educativo actual, se debe ampliar el pensamiento divergente, el pensamiento lateral, no lineal, a permitir encontrar varias respuestas a una misma incógnitas, a enseñar que la colaboración implica el crecimiento de las capacidades humanas, socialización y sobre todo se refiere a respetar las individualidades de los alumnos y respetar la subjetividad de cada individuo.

Guía de Preguntas: Paladino- Sujeto y educación

1- El autor sostiene que son construcciones histórico-sociales porque las mismas se fueron construyendo a través de los sujetos intervinientes de esa época, dependen de los valores filosóficos, científicos, culturales y paradigmas vigentes, es decir que la concepción de escuela-infancia-alumno va a depender del momento y el contexto histórico en el cual de encuentre, de la influencia de los factores demográficos, políticos, sociales, culturales y tecnológicos.

2- La escuela moderna surge en el siglo XX con la idea de que todo ser humano necesita y tiene derecho a la educación , escolarización universal y a la realización personal a través de ella, es así que se comienza a dotar a los sujetos de contenidos, de valores sociales, normas, pautas y de la cultura.

3- Su valor fundante es propagar un modelo cultural y transmitir los valores, pautas y contenidos de esa cultura, también transmitir valores que antes les eran propios a las familias, normas básicas de convivencia social, pilares básicos de la socialización. Los móviles fundamentales de las escuelas son la transmisión de la cultura, cuidado del desarrollo de la personalidad, preparación para futuras actividades productivas. La finalidad de la escuela es transmitir a las generaciones jóvenes los distintos contenidos, preservar, incrementar y recrear los valores de la cultura.

4- Actualmente, los alumnos quieren tener lugar, en el futuro, en la cadena de producción. La visión del maestro en escuelas privadas es vista como un empleado más, mientras que en las escuelas estatales, es un compañero de pobreza. En ambas aparecen dificultades a la hora de la transferencia del saber. Los niños reciben una gran cantidad de información, pero que no pueden elaborar/organizar, y los docentes deberían ser los encargados en ayudarlos a hacerlo. Los alumnos siguen yendo a la escuela porque es la única garantía de ingresar a la cadena productiva, pero el mensaje que se transmite desde los adultos es desesperanzador. Los maestros se encuentran anónimos, no aparecen como fuente del saber, ni están investidos de autoridad por los padres, los mismos tienen una posición de disputa por la educación de sus hijos, ya que no confían en el sistema escolar. Los niños necesitan de adultos “significativos”, que logren sostener ciertas cuestiones de la sociedad, y los docentes deberían ocupar ese lugar para el desarrollo de la subjetividad. Es necesario restituir la función del maestro como el que procesa y ayuda a pensar y no solo la persona que transmite información, debe orientar a los sujetos que aprenden a organizar, procesar, enseñar y rescatar subjetividades.

5- Edad Media: El niño no existe No se lo acepta Etapa breve- Se integran rápido al mundo adulto Vida social y cultural de adulto Desinterés por parte de los padres Altos índices de natalidad y mortalidad infantil Escasez de afecto No existe el de del niño La lectura y escritura no tienen valor Alfabetización solo para los hijos de la nobleza a través de tutores Castigo físico hacia los niños – desamparados.

Edad Moderna

Intervención del estado en la regulación de la niñez Aparición de los sentimientos hacia los niños Son tratados como criaturas divinas a civilizar Nace la conciencia y el reconocimiento del grupo social al que hay que instruir Primeros orfanatos, hospitales y escuelas Primeros escenarios de la infancia Presiones ideológicas religiosas a favor de los grupos jóvenes católicos y protestantes Descenso de los índices de natalidad y mortalidad infantil Aparición de la escuela Los hijos de los nobles tienen la posibilidad de ir a la universidad Los hijos de los estamentos reciben en órdenes religiosas contenidos y pautas de

sociabilización Los hijos de las clases populares son enviados a instituciones de la doctrina cristiana y

aprenden oficios. Aparición de hospicios, asilos o casas de expósitos para niños sin familia.

Edad Contemporánea

Distinción y especialización de espacios para la niñez Principios y mecanismos de la educación actual y socialización de la infancia El niño alumno escolar- con su familia nuclear- juega con sus pares El niño deja de ser adulto, adquiere su propia categoría Nuevo modelo de organización capitalista , nuevo grupo social- burguesía- Modificación de la actividad laboral, división del trabajo, separación del lugar de trabajo

con el de residencia Progresiva escolarización de los niños Cambio de la comunidad amplia por la familia nuclear. Diferencia entre los espacios públicos y privados Se expresa ternura y sentimientos afectivos hacia los niños , tolerancia e indulgencia Propiedad y protección de los hijos- responsabilidad compartida entre la familia y el

estado por la educación de los niños Proceso de escolarización en diversos niveles