La locura de Dios vista en el crucificado (p. 3)

Morimos con pero vivimos por fe (p. 8)

La locura de Dios vista en la de Pablo (p. 13)

CRISTO

CRISTO

PREDICACIÓN

La

locura

de laCRUZREVISTA ELECTRÓNICA DEL SEMINARIO BÍBLICO PALABRA DE GRACIA

Preparamos hombres para desplegar la gloria de Dios mediante la predicación expositiva. de Gracia

AÑ

O 1

No

. 1

REVISTA ELECTRÓNICA DEL SEMINARIO BÍBLICO PALABRA DE GRACIA

AÑO 1 No. 1

DIRECTORIO

ANTONIO ORTEGA M.FILIBERTO ÁNGELES D.GABRIEL MARTÍNES G.ENRIQUE GODOY C.

LUIS M. CONTRERAS R.JAMES DOWDY G.ROGELIO ESPINOZA

JOSÉ CARLOS ÁNGELES F.FACULTAD

JULIO ALFONSOKARIME VARGASADMINISTRACIÓN

ADÁN FUENTES B.DISEÑO

Liverpool No. 44, Col. JuárezC.P. 06600, Deleg. Cuauhtémoc, México D.F.

Tels.: 5566.0719, 5566.0931

www.palabradegracia.org

“porque el Cristo no me mandó a bautizar, sino a proclamar el Evangelio; no con sabiduría de palabras,

para que la cruz del Cristo no se haga vana. Porque la palabra de la cruz es locura para los perdidos,

pero para nosotros los que somos salvos, es poder de Dios, porque escrito está:

"DESTRUIRÉ LA SABIDURÍA DE LOS SABIOS, Y PRIVARÉ DE INTELIGENCIA

A LOS ENTENDIDOS". ¿Dónde está el sabio? ¿O dónde el escriba? ¿O dónde está el polemista de este mundo?

He aquí, ¿no ha hecho Dios insensata la sabiduría de este mundo? Porque ya que por la sabiduría de Dios

el mundo no conoció a Dios, en sabiduría le plació a Dios salvar

a los que creen por medio de la locura de la predicación; porque los judíos demandan señales,

y los gentiles buscan sabiduría, pero nosotros proclamamos

al Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judíos,

y locura para los gentiles, pero para los llamados, judíos y gentiles,

el Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios, porque la locura de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres.

1 Corintios 1:17-25

de Gracia

CURSOS Y CONFERENCIAS 2013

SEMINARIO BÍBLICO PALABRA DE GRACIA

INICIO DE CURSOSTeología I

Panorama Antiguo Testamento IMinisterio Pastoral I

Griego I

RETIRO DE MATRIMONIOS

, 30 de Julio, 2013, 13 de Agosto, 2013

, 20 de Agosto, 2013

8-10 de Noviembre,2013Hotel Imperio de Ángeles en San Miguel de Allende Guanajuato. Informes con el Pastor Rogelio Espinosa al 04455.5435.3132.

, 23 de Julio, 2013

INFORMES: Liverpool No. 44, Col. Juárez, Tels.: 5566.0719, 5566.0931

3

La locura

de Dios

vista en elCRISTOCrucificado

Pastor Luis M. Contreras

“que se pierde la ofensa de la cruz. ¡La cruz no es donde la gente brilla sino donde muere!”.

(John Piper)

Se puede atraer tanta atención hacia uno mismo y sus propias habilidades

1 Corintios 1:18-25

INTRODUCCIÓNMateo 27:35 nos dice que crucificaron a Cristo: “…y después de crucificarlo repartieron sus vestidos echando suertes,…”. Los romanos usaban la crucifixión para matar a esclavos y personas que no eran ciudadanos romanos. Ellos mismos reconocían que era una forma de ejecución despiadada. Por ejemplo, un escritor romano llamado Cicerón, dijo que la crucifixión era “el más cruel y odioso de todos los castigos posibles”. Esta era una manera terriblemente humillante y cruel de matar a alguien.

Nuestro Señor estuvo en la cruz durante 6 horas—de las 9AM a las 3PM de ese viernes. Durante esas 6 horas, les habló a 4 personas de manera directa:-Al Padre.-Al criminal arrepentido.-A María, su madre.-A Juan.

Lo que le dijo a cada uno de ellos, muestra lo que había en su mente durante esas horas:Al Padre le dijo:-Que perdonara a sus asesinos.-Le preguntó por qué le había dado la espalda.-Que le entregaba Su vida.

En esto vemos una asombrosa preocupación por su relación con Dios y dependencia de Dios... Al criminal arrepentido le aseguró que estaría con Él en la gloria. A María y a Juan les dijo que Juan cuidaría de María. Y todo esto a pesar de que esas 6 horas en la cruz fueron las horas de mayor sufrimiento en Su vida.

En resumen, en la profundidad de su sufrimiento

más intenso, vemos su perfección gloriosa, al mantener los intereses del Padre y de otros...por encima de los suyos.

Vayamos a las últimas 3 horas de la crucifixión... brevemente...Mateo 27:45 “Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena”. Este es horario judío. Desde las 12 del mediodía hasta las 3 de la tarde…estas son las últimas 3 horas de crucifixión....durante estas 3 horas hubo oscuridad. Dios trajo esta oscuridad sobrenatural como señal de juicio.

Esto es confirmado por lo que dijo el Señor en el versículo 46, “Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”.

En Mateo 3:17 y 17:5 dijo que era “su Hijo Amado, en quien tenía complacencia”. Pero aquí lo abandona. Nunca antes en la historia de la Creación, había habido una separación en la relación entre el Padre y el Hijo. ¿Por qué abandonó el Padre al Hijo? Por la misma razón por la que en el v. 45, el Padre cubrió la tierra de oscuridad. ¿Cuál fue esa razón? Durante estas últimas 3 horas, el Hijo recibió la ira de Dios por el pecado de toda persona que creería en Él a lo largo de la historia.

¿CÓMO FUE POSIBLE QUE EL HIJO, EN TAN SOLO 3 HORAS, LLEVARÁ EL CASTIGO ETERNO DE CADA UNO DE NOSOTROS...DE TANTAS PERSONAS QUE HEMOS CREÍDO EN ÉL, desde la época de Adán y Eva hasta el Milenio? RESPUESTA: ÉL ES ETERNO...y por ello, Él pudo recibir el castigo eterno que cada uno de nosotros merecíamos.

4

La locura

de Dios

vista en elCRISTOCrucificado

Durante estas tres horas, el Padre, 2 Corintios 5:21, “Al que no conoció pecado, por nosotros le hizo pecado”. Así como en esas 3 horas el Padre trató al Hijo COMO si hubiera cometido todo pecado de toda persona que creé en Él... Así también el Padre nos trata COMO si hubiéramos vivido la vida sin pecado de su Hijo. Y esto lo hace mediante una fe arrepentida únicamente...no por obras.

Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz [la idea es que gritó], entregó el espíritu (v.50). ¿Qué fue lo que dijo antes de morir? La sexta declaración del Señor en la cruz está en Juan 19:30 dice que “Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu”. Consumado es...TETÉLESTAI en griego...está terminado. ¿Qué terminó? La obra de haber llevado la ira de Dios contra el pecado de todos los que creen en Él.

* Debido a que su obediencia al Padre fue perfecta, el Padre quedó satisfecho y la obra de redención a favor de todos los que creen en Él, fue terminada.

* Consumado es...esto indica que NO LE PUEDES AÑADIR NADA A LA OBRA DE CRISTO...ninguna obra es necesaria.

* Su vida y muerte fueron suficientes para que el Padre declarara justos mediante la fe, a los que creen en Él.

La crucifixión del Señor Jesucristo es el núcleo del evangelio. ¿Por qué? Porque Jesucristo pagó el castigo por el pecado EN LA CRUZ. Y es solo mediante fe en esta verdad, que Dios aplica al creyente arrepentido, lo que Cristo logró en la cruz.

Cristo crucificado es lo que Pablo llama en 1 Corintios 1:18, “la palabra de la cruz”.

¿POR QUÉ DEBES PREDICAR A CRISTO CRUCIFICADO?

POR 2 RAZONES que Pablo nos presenta en 1 Corintios 1:18-25:

I. HUMILLA AL HOMBRE Y EXALTA A DIOS (vs.18-20)

Porque la palabra de la cruz es locura [ó “insensatez”] a los que se pierden [en griego “a los que se están perdiendo”, estos son los que van camino al infierno, los que han rechazado al Cristo crucificado]. Recordemos que en esa época, la cruz era el método de ejecución que usaban para los peores criminales.

Entonces, en esa época, y aún en la nuestra, desde el punto de vista humano, decir que un Salvador en una cruz salva, es una tontería. ¿Dios hecho hombre muriendo como un criminal de lo más bajo?, ¿Humillado hasta el punto más bajo... habiendo sido b r u ta l m e nte a zo ta d o . . . y c r u c i f i ca d o . . . probablemente desnudo, como acostumbraban los romanos?, ¿Él puede salvar?

El mensaje de Dios muriendo como un criminal, de la manera más humillante conocida en ese entonces, es locura para el incrédulo.

¿Por qué es locura... es algo insensato? Porque en su orgullo, el hombre es espiritualmente incapaz de entender la sabiduría de Dios. ¿Por qué?

1. Está muerto espiritualmente (Efesios 2:1).

2. Carece de entendimiento para las cosas de Dios

(1 Corintios 2:14).

3. Es un ciego espiritual (Efesios 4:17).

4. Satanás lo ha cegado (2 Corintios 4:3-4).

“El hombre es ciego por naturaleza. La cruz de Cristo, tan llena de glorias y de esplendorosos atractivos, nunca atrae al pecador, porque es ciego y no puede ver sus bellezas”.

( ) Charles Spurgeon5

Pero a los que se salvan (v.18) [en griego, “a los que estamos siendo salvados” estos son los que se han arrepentido y creído en el Cristo crucificado. Ya son salvos de la paga del pecado, actualmente están siendo salvados de su poder y serán salvados de su presencia en el cielo], esto es, a nosotros, es poder de Dios. ¿A qué se refiere el poder aquí? A la capacidad de Dios mediante la cruz, de mostrar quién es Él y salvar a pecadores.

Mediante la cruz, Dios muestra varias realidades

acerca de quién es Él:

a. Vemos su santidad... al ver al Hijo someterse de manera perfecta al Padre.

b. Vemos su amor... al entregar a su Hijo para pagar

el castigo de nuestro pecado.

c. Vemos su gracia... al soportar el castigo que no

mereció, para darnos el perdón que no merecemos.

d. Vemos su justicia... al castigar hasta el último

pecado de toda persona que creería en Cristo.

e. Vemos su soberanía y poder... al cumplir profecía

tras profecía, mostrando su control de cada detalle

de la crucifixión.

f. Vemos su sabiduría... al hacer posible que

pecadores culpables sean justificados...sin que Él

deje de ser perfectamente justo.

g. Vemos su ira... al derramar su ira contra el pecado,

durante las últimas 3 horas de la crucifixión, tinieblas

y el clamor “Dios mío...”

Dios trató a Cristo como si hubiera cometido cada uno de nuestros pecados. Esto es, Dios derramó el juicio que nuestro pecado merecía, durante esas últimas 3 horas que Cristo estuvo en la cruz. Para que NOSOTROS no tuviéramos que recibir el juicio de Dios. Y mediante la fe arrepentida, nos trata como si hubiéramos vivido la vida de Cristo...como si nunca hubiéramos pecado. Y nos da vida y nos transforma para que seamos como Cristo.

Observen que Pablo divide a la humanidad en dos grupos:

1. Aquellos que están perdiéndose.

2. Aquellos que están siendo salvados.

¿Cuál es la base de esa división? SU SUMISIÓN O RECHAZO A LA PALABRA DE LA CRUZ.

Pues está escrito [esta es una cita de Isaías 29:14]: Destruiré la sabiduría de los sabios, y desecharé el entendimiento de los entendidos. Así como en la época de Isaías, Pablo dice que esa sabiduría humana que se exalta por encima de Dios, es desechada por Dios. Dios ha aplastado el razonamiento humano, mediante el mensaje de la cruz. A continuación, Pablo hace tres preguntas:

¿Dónde está el sabio? (v.19) Respuesta...no está. Pablo parafrasea Isaías 29:12, para mostrar que la sabiduría humana es inconfiable y temporal.

¿Dónde está el escriba? (v.20) Respuesta...no está. Por la paráfrasis anterior de Isaías, probablemente Pablo apunta a los escribas que fueron con los asirios, para registrar lo que habían ganado en el botín.

¿Dónde está el disputador de este siglo? (v.20) Respuesta...no está. Estos eran los que les gustaba debatir acerca de filosofía.

¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo? (Isaías 44:25) Respuesta: Si.

Estas 3 categorías de expertos, de la élite intelectual, debido a su orgullo, consideran que la cruz es una locura. Dios enloqueció su sabiduría, la hizo inútil, al diseñar un medio de salvación que no encaja con la manera de pensar de la mente humana, caída. Esto no significa que Pablo menosprecia la facultad de razonar. Sino que rechaza las ideas humanas, que por orgullo, se rehúsan a someterse a Dios.

“Cristo es el poder de Dios en la redención de su pueblo. El poder de Dios se revela en la resurrección de Cristo, que es el milagro más grande de todos los tiempos”.

(William Hendriksen)

6

Por eso, Cristo crucificado ciertamente les fue tropezadero (v.23)... y para los gentiles locura; ¿Por qué Cristo crucificado es visto como locura por los gentiles? Porque consideraban que era absurdo, que Dios dejara que su Hijo muriera para salvar a otros. Y encima de eso, ellos pensaban, como muchos en nuestra época, ¿qué tipo de religión es esta, que creé en un Salvador humillado, muerto en una cruz...y que además, te demanda seguir ese ejemplo de humillación? ¡Qué deshonroso e indigno, unirte y seguir a un Salvador humillado hasta lo más bajo!

Mas para los llamados... (v.24). Los llamados son los creyentes del v. 21, que son salvados por la locura de la predicación. Los llamados también son los que se salvan, esto es nosotros, del v. 18. Entonces, llamados, v. 24; creyentes, v. 21; y los que se salvan, v. 18, son paralelos...son las mismas personas. Observemos de nuevo el v. 24, “…mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios. Para que un judío que considera a Cristo crucificado tropiezo... Para que un gentil que considera a Cristo crucificado locura...

PUEDA considerar a Cristo crucificado poder de Dios, y sabiduría de Dios... NECESITA SER LLAMADO a salvación por Dios. ¿Qué significa ser llamado por Dios? Aquí, como en todas las epístolas, se refiere al llamado eficaz a salvación.

Esto es, que Dios ha atraído a sí mismo a todos los que ha escogido para salvarlos (Romanos 8:30, “predestinó... llamó... justificó... glorificó”). Dios salva a los que escogió desde antes de la fundación del mundo, mediante la locura de la predicación, haciéndolos creyentes.

Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres (v.25). No porque Dios sea insensato. Sino que, lo que los hombres consideran insensato y débil de Dios, que es Cristo en la cruz, ES SUPERIOR en sabiduría y poder a los hombres.

Ningún hombre habría concebido que Dios salvara a alguien, haciéndose hombre y muriendo

injustamente como criminal.

7

“La salvación no viene por medio de la filosofía, del entendimiento intelectual o de la sabiduría humana, sino por medio de creer. Los hombres no podemos “explicarnos” la salvación;

solo podemos aceptarla por fe”. (John MacArthur)

II. ES EL MEDIO DIVINO DE SALVACIÓN (vs.21-25)

Pues ya que [este versículo muestra cómo es que Dios enloqueció la sabiduría del mundo] en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación [aquí se refiere al mensaje, no al acto de predicar]. DIOS SALVA AL CREYENTE MEDIANTE LA PREDICACIÓN DE LA CRUZ...de ninguna otra manera.

> ¿Cómo puedes tú, que predicas un mensaje al

inconverso, quien por estar muerto espiritualmente,

considera tu mensaje locura e insensatez (1

Corintios 1:18)...vas a convertirlo? NO PUEDES.

> ¿Cómo entonces puede alguien, que por

naturaleza considera una locura la palabra de la cruz,

verla como el poder de Dios?

> Solo hay una manera: POR EL PODER DE DIOS

(Efesios 2:1).

> Tú no puedes cambiar a nadie...solo Dios puede

mediante lo que hizo mediante Cristo en la cruz.

2 Corintios 4:3-6, A Dios le ha agradado usar la predicación de Cristo crucificado, para salvar a una persona. No es mediante tu personalidad, estilo, elocuencia, poder de convencimiento.

Porque [más explicación del cómo Dios ha enloquecido la sabiduría del mundo v. 20] los judíos piden señales [sobrenaturales], y los griegos buscan sabiduría [buscan ideas que ellos consideren razonables]; pero nosotros [enfático] predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero...

¿Por qué Cristo crucificado es causa de tropiezo al judío incrédulo? Porque de acuerdo con Deuteronomio 21:23, los judíos veían a alguien que colgaba de un madero, como alguien maldito. Y en base a Daniel 7, los judíos esperaban que el Mesías estableciera su reino glorioso. Pero... ¿un Mesías ejecutado como un esclavo, de la manera más humillante que se conocía en esa época? ESTO ERA INCONCEBIBLE PARA LOS JUDÍOS.

Esta es una maravillosa afirmación de la propia identidad espiritual de un cristiano. Pablo comienza con esta realidad: “Con Cristo estoy juntamente crucificado”. Esto mira al suceso histórico de la cruz en el que fuimos uno con Cristo al cargar Él nuestros pecados. ¿Viste tú cuando en la cruz murió?, pregunta el autor del himno. Sí, porque usted estaba allí. Todos los que creemos en Jesucristo estuvimos allí en la cruz. Dios nos puso allí aunque no hubiéramos nacido.

Todos los que hemos creído, sean los santos del Antiguo Testamento que esperaban al Mesías, o sus seguidores en el Nuevo Testamento y todo creyente desde aquel entonces, todos los que hemos sido perdonados, estuvimos allí con Cristo en su muerte. Participamos de su muerte. Pablo dice en Romanos 6 que fuimos sepultados con Él y fuimos resucitados con Él a novedad de vida. ¡Qué realidad tan increíble! Nuestros pecados fueron pagados porque fuimos crucificados con Cristo.

Por eso no estamos bajo condenación alguna. Por eso Jesús dijo antes de morir: “Consumado es” (Jn. 19:30). Se pagó el castigo por completo. Se borró la lista de acusaciones contra nosotros. Dios escribió “cancelada” sobre nuestra deuda.

Ahora llevamos una vida nueva, levantados con Cristo en unidad con Él. Pablo dice: No soy en realidad yo el que vive; es Cristo quien vive en mí. Ese es un misterio profundo, ya que es claro que Pablo

8

MORIMOS CON CRISTO PERO VIVIMOS POR FE

aún estaba vivo. Él dice que lleva su vida en la carne por la fe en el Hijo de Dios. ¿Qué es eso? ¿Soy yo el que vive en mi cuerpo o es Cristo?

Esta es una de esas paradojas de la fe cristiana que a menudo la gente me pide que le explique. Me dicen: “John, ¿puede explicarme la soberanía de Dios y la elección humana? ¿Puede explicar la elección y el libre albedrío?” No, no puedo. Puedo solo decirle que están en la Biblia. No entiendo cómo Dios armoniza en su mente que si soy salvo, es por la obra de Dios pero si lo rechazo, es por mi manera de actuar. Eso está fuera de mi alcance. Lo que me hace confiar más en que los hombres no escribieron la Biblia. Los editores y escritores humanos habrían arreglado cosas como esas para que parecieran más lógicas pero Dios las presentó de tal manera que nos dejó maravillándonos de cuán superior es su sabiduría a la nuestra. Si le preguntara quién escribió Gálatas, ¿qué diría usted?

¿Fue Pablo o el Espíritu Santo? Fue por completo Pablo y fue por completo el Espíritu Santo. ¿Cómo puede ser eso? Si le preguntara si Jesús era Dios o era hombre, ¿qué diría usted? Usted sabe que Él era plenamente Dios y plenamente hombre. ¿Cómo se pueden ser las dos cosas al mismo tiempo? Es algo que no podemos comprender.

Así que si le preguntara quién vive su vida cristiana, ¿qué diría usted?

Usted pudiera decir: “Yo la vivo. Yo pongo mi cuerpo en sujeción. Yo obedezco la Palabra de Dios”. Tendría razón. Pero también pudiera decir: “Tengo que ceder yo y dejar obrar a Dios. Tengo que dejar que Cristo

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y

se entregó a sí mismo por mí.Gálatas 2:20

Pastor John MacArthur (www.gracia.org)

9

Usted pudiera decir: “Yo la vivo. Yo pongo mi cuerpo en sujeción. Yo obedezco la Palabra de Dios”. Tendría razón. Pero también pudiera decir: “Tengo que ceder yo y dejar obrar a Dios. Tengo que dejar que Cristo viva su vida a través de mí. El Espíritu Santo fluye a través de mí”. También tendría razón. En cada doctrina fundamental relacionada con la obra salvadora de Dios, hay dos verdades que deben mantenerse unidas. No podemos armonizarlo todo. Sencillamente declaramos las dos verdades y confirmamos ambas.

Pablo nos dice que ese es el gran misterio de la vida cristiana. He sido crucificado con Cristo. Ya no vivo yo. Cristo vive en mí. Pero al mismo tiempo vivo en este momento en este cuerpo carnal por la fe en Él. Eso exige todo de nosotros pero todo es de Él. Exige toda la disciplina, obediencia y fe que podamos reunir para llevar la vida cristiana y aun cuando todo está dicho y hecho, es el propio Cristo quien está viviendo en mí, Aquel que me amó.

LO QUE OCURRIÓ EN LA CRUZ

En el corazón de la fe cristiana se halla un acontecimiento. Fue un suceso real en la historia, un suceso único que no puede repetirse. Fue la muerte de Hijo de Dios en la cruz.

La cruz está en el centro del mensaje del Nuevo Testamento. La mayoría de las personas conocen de modo general la historia de cómo Jesús murió. La reciente película, La pasión de Cristo, volvió a contar esa historia de una manera dramática aunque violenta, que dejó a millones de personas conmovidas ante la profundidad del sufrimiento de Jesús. Muchos saben que Jesús murió pero no comprenden por qué murió.

Los teólogos han escrito largos tratados acerca de lo que Dios hizo en la cruz, lo que ellos llaman las teorías de la expiación. No hay que especular con todas esas teorías para entender lo que la cruz significa para usted.

Extraído del libro, “El corazón de la Biblia” escrito por el Pastor John MacArthur y publicado por

Editorial Portavoz.

10

La locura

de Dios

vista en la PREDICACIÓNde Pablo

Pastor Enrique Godoy

“anunciaros el testimonio de Dios,

no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros

cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado”.(Apóstol Pablo)

Así que hermanos, cuando fui a vosotros para

1 Corintios 2:1-5

INTRODUCCIÓNEn 1 Corintios encontramos una unidad que hay desde 1:18 hasta el 2:5, y podemos ver con claridad un contraste entre la sabiduría de los hombres y la sabiduría de Dios.

“Así que hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaron el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor, y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del espíritu y de poder, para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios” (1 Corintios 2:1-5).

La sabiduría del hombre ha sido a través del tiempo la contraparte, la otra cara (por llamarle de alguna manera) del Evangelio de Cristo. Y a través de la historia vemos como la Iglesia ha sido invadida por conceptos humanos, puntos de vista personales, influencia social, y toda clase de filosofías que nada tienen con lo que Dios estableció. Y lo peor de todo es que todo esto ha sido aceptado, que digo aceptado, le han dado la bienvenida, qué digo la bienvenida, han buscado la manera de no doblegarse a la Verdad Divina, y en el afán de ver sus iglesias llenas, han sustituido la Verdad de Dios por toda clase criterios humanos que lejos de edificar la iglesia, la están destruyendo desde hace mucho tiempo.

11

Tenemos principios simples en la Palabra de Dios para el comportamiento humano y la integridad humana, pero han sido sustituidos con la psicología de Freud para la consejería que no tiene ningún poder de fondo para cambiar al hombre. No existe ninguna filosofía humana que la iglesia necesite. Pero hay quienes siguen dejando la puerta abierta a toda clase de movimientos. Desde la música hasta la predicación. Ellos piensan que todo esto tiene que ser distinto ¿para que? para captar la atención del público para hacerlo atractivo, espectacular, para llenar auditorios enormes, estadios, y centrarse en las necesidades humanas, así que han creado una Iglesia distinta, con medios distintos, con revelación distinta, con sabiduría humanista. Y entonces la predicación bíblica, expositiva, viene siendo una locura al oído humano. El libro de 1 Corintios trata con muchos problemas. Y Pablo escribió esta carta para ocuparse de esos problemas. El primero de ellos era el problema de la división, la congregación estaba fraccionada en pequeños grupos. Unos decían ser de Pablo, otros de Apolos, otros de Pedro o Cristo como lo hemos estudiado. El segundo era por los diferentes puntos de vista filosóficos, porque Corinto estaba dominado por las filosofías. Y cuando llegaron a ser cristianos, trajeron todas sus opiniones de diversas cosas que habían aprendido y las trajeron a la Iglesia, y crearon grupos con distintos puntos de vista acerca del destino del hombre o la vida del hombre. Y entonces, todos pensaban ser cristianos, pero no dejaban las filosofías; y desde el 1:18 Pablo intenta quitar de su mente ese tipo de cosas. Y quiere decirles que las filosofías humanas no son necesarias en la vida cristiana. No coinciden con lo que Dios piensa.

La locura

de Dios

visto en la PREDICACIÓNde Pablo

Así que, realmente no lo necesitan. La filosofía humana es realmente peligrosa. Cuando tienes la Palabra de Dios tienes la solución a los problemas que Dios quiere resolver, y nada más, porque es suficiente y porque Dios NO nos dio una revelación incompleta. Claro que no quiere decir que seas ignorante acerca de todo lo demás. La Palabra de Dios es todo lo que necesita el hombre para su vida espiritual. Porque la opinión humana lo único que hace es dividir en lugar de unificar. Así que Pablo escribe esta parte para contrastar la sabiduría humana con la sabiduría divina. Nos muestra que la sabiduría humana es limitada. Y nos muestra que la sabiduría de Dios es poderosa.

Nos muestra que la sabiduría humana no puede salvar a nadie, entonces, no puede ser usada para predicar ¿por qué? El v. 21. "Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agrado a Dios salvar a los creyentes por LA LOCURA DE LA PREDICACIÓN.” Nadie puede traer a Cristo si utiliza solamente su propia inteligencia.

Hoy eso es lo que parece, muchos reciben un Evangelio centrado en el hombre, por lo tanto es efímero, es falso, en contraste con la sabiduría de Dios exhibido en la cruz que al mundo le parece locura, y que no entienden cómo pueden ser librados del pecado, del infierno y de Satanás por medio de un hombre deshecho en la cruz. Por eso para ellos estamos locos, “Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.

Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres” (1 Corintios 1:22-25).

Y ahí está nuevamente, Pablo está teniendo este enfoque. Está diciendo que ni las señales que pedían los judíos, ni la sabiduría que buscaban los griegos podían hacer nada sobre el pecado, nada podía transformar a los hombres. Puedes trabajar en

política en las artes y en las ciencias, pero eso no puede cambiar el corazón de nadie ni llevar a nadie a conocer a Dios, ni ser redimidos de sus pecados.

Pero lo insensato de Dios, la locura de Dios, la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres. En otras palabras lo más sencillo de Dios es mayor que las mejores cosas que los hombres pudieran hacer. El esfuerzo humano en su mejor momento, no puede llegar a lo básico del poder y sabiduría de Dios. Y por eso encontramos en el versículo 26 que el mundo tiene TRES COSAS para evaluar su grandeza. Sabios, Poderosos y Nobles. O sea, en la Educación, en el Poder, que es la Influencia o Popularidad, y en el alto nivel Social.

Pero a Dios no le interesa nada de eso, porque ha preparado de antemano, a los débiles, o a los insignificantes. “…sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia” (1 Corintios 1:27-29).

En otras palabras, Dios quiere demostrar que no necesita sabiduría humana. Ni tiene que escoger a los que piensan que deben ser escogidos, sino que determina UNA SALVACIÓN SENCILLA PARA ESCOGER A GENTE SENCILLA. De hecho, la gente pobre, o menos preparada culturalmente es la que forma parte de la Iglesia. Y en muchas ocasiones esa es la gente que el mundo desprecia, lo que aparentemente es lo vil, los marginados, los que nadie toma en cuenta; esos son los escogidos de Dios, que utiliza para avergonzar a lo fuerte. ¿Para

“Por la predicación del evangelio se trae a la conciencia del hombre la venida de nuestro Señor Jesucristo, y las palabras del Salvador por medio de las nuestras”.

( ) Charles Spurgeon

qué?, ¿cuál es la finalidad? “A fin de que nadie se jacte en su presencia”.

En otras palabras, ningún hombre puede sentirse lo suficientemente inteligente por haber creído en Cristo. No tiene nada que ver con ser inteligente o ser tonto. Claro que no significa que no razonemos lo suficiente para comprender la salvación. Hay que saber explicar correctamente el Evangelio.

12

Pero nunca será mí mérito saberlo explicar, ni mérito del oyente por saberlo comprender. Todo lo da Dios en el momento adecuado. Por eso Pablo dice en el versículo 30: “Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención;…”. Lo primero que tenemos en Cristo Jesús es Sabiduría de Él. No solo los conocedores de la salvación son los verdaderamente sabios, sino los que Conocen a Dios, los que fuimos Justificados. En 2 Corintios 5:21 dice “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él”.

Y luego fuimos hechos Santificados, fuimos apartados, fuimos hechos santos. Cuando recibimos a Cristo fuimos hechos de simiente incorruptible, lo cual no se puede contaminar.

También fuimos hechos Redención. Se pagó el precio que demanda Dios por nuestros pecados, esta palabra pertenece al lenguaje de compra y rescate, y está dirigido a la necesidad creada por la esclavitud del hombre al pecado. Así que todo lo ha hecho el Señor; ninguna fórmula, elocuencia, conocimiento humano podrá hacer lo que Dios hace.

Y concluye, “El que se gloría, gloríese en el Señor”. Ninguna carne se jacta en su presencia (v. 29) en contraste con la humildad. Y Pablo la encarna en el conocimiento de nuestra verdadera dignidad en Cristo. Si vas a alardear, si vas a jactarte, sólo debes hacerlo en Cristo, no en la carne ni en el mundo. Ahora veamos nuestro pasaje 1 Corintios 2:1-5.

Pablo nos da TRES CARACTERÍSTICAS O FORMAS DE LA PREDICACIÓN DEL EVANGELIO. 1. La Predicación sobre el Testimonio de Dios (v.1), 2. La Predicación sobre el Testimonio de Jesucristo, (v. 2) y 3. La Predicación con la Demostración del Espíritu y Poder. (vs. 3-5).

1. LA PREDICACIÓN SOBRE EL TESTIMONIO DE DIOS (v. 1)Y siguiendo el flujo del mismo pensamiento, Pablo comprueba que cuando llegó a Corinto, no vino como un filósofo, o como un intelectual. Vino para anunciar el Testimonio de Dios. Es la palabra marturion, una declaración de Dios. Pablo tiene bien claro el objetivo y los propósitos de Dios. Dice que está ahí para informar lo que Dios dice. No para dar una idea de Dios, una probabilidad o una suposición; él está ahí para hacer notorio, específico y contundente el conocimiento de Dios. Es como si dijera: Estoy aquí para darles la revelación de Dios. Para eso he venido. También nosotros, ¿no es cierto? para eso fuimos llamados por Dios, no para dar algún tipo de ciencia, o filosofía.

No hay lugar en la Iglesia, ni en el Seminario para la filosofía. No vamos a andar inventando la mejor manera de atraerlos. No voy a buscar, ni siquiera con un lenguaje espiritualizado lo que Dios quiere que sepamos de Él. Y es casi seguro que no supieras lo que es una Predicación Expositiva. Lo más seguro es que estabas acostumbrado a recibir cualquier tipo de entretenimiento desde el púlpito. ¡¡¡Cuántos han escuchado anécdotas, chistes, estadísticas, y en el mejor de los casos lenguaje intelectual!!! Tal parece que la Biblia estuviera cerrada para no escudriñarla y enseñarla de manera correcta.

13

“Si solo predicamos a Cristo, estaremos predicando todo. Esta es la mejor forma para no perder el tiempo. Muchas otras cosas pudieran ser deseables, pero el tiempo es corto y las almas son preciosas. Si los oyentes fallan

en comprender las verdades esenciales del evangelio, entonces serán perdidos para siempre”.(Richard Baxter)

Hace tiempo que se predica un evangelio diferente, (Gálatas 1:6) un evangelio “enleudado”, una enseñanza alterada que ha hecho distorsionar el testimonio de Dios, su mensaje, su obra y su voluntad. La Biblia dice: “Pero el espíritu dice claramente que en los postreros tiempos, algunos apostatarán de la fe, escuchando espíritus engañadores y doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que teniendo cauterizada la conciencia” (1Timoteo 4:1-2).

La Fuente de la Apostasía es demoníaca. La gente que tiene un corazón malo de incredulidad y se aparta de Dios porque es engañada por espíritus demoníacos, aun cuando tenga una apariencia espiritual. Esas personas intelectualmente entienden el evangelio y se pueden identificar con la fe cristiana, pero por causa de que no se han entregado a Dios, como dice Hebreos 3:12, tienen un corazón malo de incredulidad y no tienen al Espíritu para que los instruya y los proteja (Judas 19). Y caen siendo presa de Satanás y sus mentiras transmitidas por medio de sus demonios. El término “escuchando” (del griego Procejo) que expresa más que únicamente escuchar, es más bien “asentir, entregarse o aferrarse a algo”. Es un verbo presente del participio que muestra que los apostatas continuamente hacen que se aferren y se entreguen a la enseñanza demoníaca con todo tipo de palabrería.

Pablo dice que no ha venido para dar mucha palabrería humana y mucha filosofía humana. Sino anunciar el Testimonio de Dios. No con palabrería que carece de sentido, que no dice nada, que no significa nada. Pablo dice que no ha venido a dar voz humana ni de sabiduría humana, sino la Palabra de

Dios, el testimonio de Dios. Pero, ¿qué es el testimonio de Dios? Bueno, el testimonio de Dios, es Jesucristo. “Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí (Juan 15:26). El testimonio de Dios es Cristo, el evangelio. “Marturion” es el testimonio de Dios acerca de Cristo. "Este es mi hijo amado, a Él oídle". Y así como el Padre da testimonio acerca del Hijo, lo mismo Pablo, y lo mismo nosotros “Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio (.Juan 15:27). Cada uno de los discípulos llevaba la responsabilidad de Predicar el Testimonio de Dios.

2. LA PREDICACIÓN SOBRE EL TESTIMONIO DE JESUCRISTO v. 2Pablo dice: “me propuse no saber nada entre vosotros” ya no es posible darles mis opiniones y mis especulaciones, no quiero saber nada excepto Cristo. Vengo a decirles lo que Dios dice. No vamos reunimos el día del Señor para decirnos una gran cantidad de cosas.

Lo primero es abrir nuestras Biblias, y vamos a ver lo que Dios dice, no la política, la economía, cuestiones sociales, ni mis puntos de vista, opiniones, ideas humanas ni interpretación personal. No vamos a forzar las Escrituras para hacer que digan lo que creemos (ese es el peligro actual) dondequiera que vas, hay alguien ahí hablando muchas cosas que nada tienen que ver con el texto original.

“Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos. Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando

“Habla en cada oportunidad como si fuera la última vez. Si es posible, saca con lágrimas cada argumento, y como sea

motívalos a exclamar. ¡Mirad cuánto Él nos ama!”. (George Whitefield)

14

"Ocúpate de éstas cosas.", ¿de cuáles?, de lo que dijo: Leerlo, explicarlo, y aplicarlo. Eso es todo, no tienes que traer tus “condimentos” y buscar la manera de darle un “mejor sabor”. ¡No los hay! porque está completa, y no se necesita ningún tipo de adorno. En 2 Timoteo les recordó una vez más lo que tenían que hacer. En el capítulo 4:2, es una obligación para todos nosotros. "Que prediques la Palabra". No tu opinión, ¡LA PALABRA! No sólo para mi propia vida sino para los oyentes, El verdadero llamado a un hombre al ministerio es predicar la Palabra de Dios. ¿De qué forma? "Predicar la palabra, a tiempo y fuera de tiempo, redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina”.

Y ¿qué contiene la Doctrina? TODO el Testimonio de Jesucristo crucificado. Esa es la predicación de Pablo, y así como era una locura, tiene que seguir siendo una locura. Si eres un Predicador de Jesucristo, estás loco para el mundo. Y queremos muchos locos aquí, porque el tiempo es terrible. “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas” (2 Timoteo 4:3-4).

La gente no quiere la sana doctrina. Prefieren sufrir, es decir, resistir. Y tienen comezón de oír cualquier otra cosa. Quieren tener comezón de palabras bonitas y prósperas que a nadie ofendan. “Porque se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias”, esa es la palabra epithumia, sus propias pasiones, sus deseos, sus propias experiencias, para seducir a los incautos. Fábulas y más fábulas, que son ideologías falsas, filosofías de todo tipo, excepto Cristo.

La persona de Cristo ha sido distorsionada desde hace mucho tiempo. El que hoy predican, no es el Cristo está en la Biblia, es un Cristo distinto. Pablo dice, “me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo y a éste crucificado…”. No tengo que añadir ninguna cosa al mensaje que trasforma vidas, no voy a predicar al Cristo que hace milagros, al Cristo que socorre a los desvalidos, al Cristo que es maestro, al Cristo que es perfecto hombre y perfecto Dios.

“Por la gracia de Dios y el poder del Espíritu Santo, deseo establecer la regla de no hablar a ningún hombre en tanto no haya hablado a Dios; no hacer nada con mis manos hasta que haya estado

sobre mis rodillas; no leer cartas o periódicos hasta que haya leído algo de las Sagradas Escrituras”. (Andrew Bonar)

la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios (2 Corintios 4:1-2).

No hay nada peor que la falta de honradez en el ministerio. "No podemos caminar en astucia, ni manipular la Palabra de Dios por el engaño". No podemos ser mercenarios de la Palabra de Dios utilizándola para nuestros fines, estafando a las personas. Y luego dice; "Por la manifestación de la verdad”. Esa frase debería estar subrayada en nuestra Biblia para llamar nuestra atención. Las tareas principales, las tareas únicas del ministerio es manifestar la Verdad de Dios y tenerla muy en alto. Eso es todo; y luego concluye…"Recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios".

Tenemos una conciencia clara, y tenemos una tarea, una tarea sencilla pero demandante. Ahí está, manifestar la Verdad, la Verdad de Dios. Pablo dijo cosas a Timoteo muy importantes para el ministerio. “Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza” (1 Timoteo 4:13).

Es bastante claro en lo que tenemos que ocupar el tiempo. La lectura, la exhortación, la enseñanza. Son sinónimos de la misma enseñanza. Pero aquí nos dice lo importante que es saber o suponer como se desarrolla nuestro ministerio.

Número uno, leer la Biblia. Número dos, explicarla, que es la enseñanza. Número tres, aplicarla. ¿Sabes el esfuerzo que se necesita para enseñar cada texto que se predica? Hay que leer el texto, entenderlo, penetrarse a él, aplicarlo a tu vida, y explicar el significado a los oyentes.

Eso es lo que dijo Pablo a Timoteo que hay que hacer. No dijo: “leerlo, explícalo y aplícalo, y luego da algunas opiniones tuyas y ya completaste tú sermón. No!, eso sería “Sermoncitos para Cristianitos” (Tolopilo). “Ocúpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos” (1 Timoteo 4:15).

La indicación de Pablo es bastante clara ¿no?,

15

persuasivas de humana sabiduría, sino con la demostración del Espíritu y de poder”.

Las palabras persuasivas de humana sabiduría trasforma a la gente en intelectuales, pero no hacen seres espirituales. Por lo tanto sólo el Espíritu hace seres espir i tuales . Pablo nunca predicó intelectualmente, de lo contrario le hubieran dado una mejor recepción, se hubiera identificado fácilmente con ellos. Te voy a decir una cosa: cuando se tiene grandes habilidades naturales uno tiene que desconfiar de ellas, no alardear de ellas. Podemos encontrar elocuencia en muchos predicadores; pero Dios no puede usar esa habilidad porque carece del Poder de Dios.

Incluso, uno puede usar todas las herramientas que la preparación del predicador lo requiere, pero si carece del Poder de Dios, todo lo aprendido se viene abajo, porque estaría convenciendo a muchos, pero no cambiaría corazones, ni persuadiría a nadie.

Por eso Pablo dice en el versículo 5: "Para que vuestra fe no esté fundada (o descanse) en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios." Entonces Pablo no quería convencerlos, ni persuadir con sus habilidades personales, ni con ideas especulativas. Ni poner confianza en sus opiniones. Quería que pusieran su fe en Dios, en cuyo poder puede transformar vidas, pero sólo el Espíritu Santo puede hacerlo. Cuando usamos la Palabra como debe ser, el Espíritu de Dios usa su Palabra para trasformar corazones. Cuando usamos nuestras palabras personales, solo crea alejamiento de la verdad.

Las palabras de humana sabiduría, no importan cuan impresionantes y persuasivas sean, demeritan el poder al evangelio. Es decir, estas palabras, hacen que el Evangelio no llegue con el poder correspondiente. Por muchas palabras que se usen, sólo Dios usa su propia revelación, su propia inspiración para cambiar vidas.

“Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (1 Timoteo 3:16-17).Muchos han apelado a lo emocional, sin un verdadero conocimiento y convicción de Dios. Pablo NO predicó de esa manera.

Y aunque esto es verdad, Pablo dice, me propongo a predicar al “Cristo Crucificado” ¿que significa eso? al Cristo Redentor, al Cristo perdonador, al Cristo de la expiación. Ahí en la Cruz donde se reúnen majestuosamente ¡TODAS LAS DOCTRINAS DE SALVACIÓN! Al Cristo de la Justificación, al Cristo de la Imputación, al Cristo de la Reconciliación, al Cristo de la Regeneración, al Cristo de la Sustitución Vicaria, al Cristo de la Elección, al Cristo de la GRACIA.

Esa es la locura de Pablo, esa debe ser nuestra propia locura, este es el Cristo que debemos predicar. Ese era el mensaje de los Discípulos, ese era el mensaje de Pablo, ese es el mensaje del Pastor John MacArthur, ese debe ser nuestro mensaje. Cuando te consideren como un loco, entonces sabrás que estás predicando a Jesucristo y a éste Crucificado.

3. LA PREDICACIÓN CON LA DEMOSTRACIÓN DEL ESPÍRITU v. 3-4

Lo que Pablo está diciendo acerca de predicar en medio de su debilidad (v. 3) de su temor y temblor, no significa propiamente una debilidad física o una enfermedad. Cuando llegó a Corinto, él realmente predicó con valor, con valentía, y exhortaba a vivir de la misma manera.

El temor y temblor aquí no significa enfermedad física. Algunos lo han dicho, pero no significa eso. Sino una ansiedad por efectuar un deber; y la ansiedad de hacerlo a conciencia con la responsabilidad que demanda la predicación del Evangelio, en contraste con sabiduría humana que se esparcía.

Tenía temor y temblor, en el sentido de que estaba anhelante de que el evangelio echara raíces de alguna manera, incluso en lugares como éste. No tenía temor a su propia vida, ni porque el evangelio perdiera su poder, sino por ser rechazado y de sus insuficiencias de pecado que podían debilitar su ministerio.

Corinto era el centro de la vanidad del mundo, era una ciudad corrupta y llena de inmoralidad. Y si ya había sido expulsado de Tesalónica, de Berea y de otras ciudades más, él podría haberse desanimado al no ver mucha respuesta. Estaba viendo a una ciudad dominada sólo por maldad, y era obvio ver a Pablo estaba con una terrible ansiedad mental sobre los perdidos; por eso dice en el versículo 4 “Y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras

16

Él les dijo en 1 Tesalonicenses 1:5 “Pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor a vosotros”, observa el resultado, versículo 6: “Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la Palabra en medio de gran tribulación, con gozo en el Espíritu Santo”. Este es el contraste de lo que sucedía en la Iglesia de Tesalónica y la iglesia de Corinto.

¿Qué estaba sucediendo con los Corintios?, la sabiduría humana estaba apartando a los creyentes de la sabiduría divina, y no solo eso sino también apartaba a los hermanos de la unidad y del crecimiento espiritual.

Charles Spurgeon dijo: “El poder del evangelio no está en la elocuencia del predicador, de ser así los hombres serían los que convertirían las almas; tampoco depende de los conocimientos del predicador, pues de esa forma consistiría en sabiduría humana. Podemos predicar hasta que nuestras lenguas se cansen, hasta que se agoten nuestros pulmones y muramos, pero nunca se convertiría un alma a menos que el Espíritu Santo use la Palabra de Dios y dé el Poder para convertirla”.

Tenemos que estar unidos alrededor de la sabiduría de Dios, no de la sabiduría humana. Somos uno en Jesucristo y debemos ser uno en su Palabra y en su poder, y en la comunión de los que somos de Él. Su mensaje no se basa en la perspectiva humana, se basa en la “Locura de la Predicación”.

17

Hotel Imperio de Ángeles en San Miguel de Allende Guanajuato.

Informes con el Pastor Rogelio Espinosa al 04455.5435.3132.

RETIRO DE MATRIMONIOS8-10 de Noviembre, 2013

Amados Pastores, Profesores y Consejeros:

Los saludo en el nombre de nuestro amado Señor y Salvador, Jesucristo. Espero que sean bendecidos en su adoración diaria a nuestro Soberano Dios. ¡Que Él sea bendecido para siempre!

Aprovecho para enviarles un reporte acerca del viaje que sus siervos Rogelio Espinoza y yo (Jim Dowdy) hicimos la semana pasada a la frontera Mexicana a la ciudad de Tijuana. Gracias por habernos invitado a participar en ese ministerio y orado por nosotros.

Durante las primeras tres noches las conferencias se tuvieron en un templo donde caben más de 1,000 personas. Los últimos 10 años los hermanos de NorthCreek Church (Walnut Creek, CA) quienes nos invitaron han trabajado principalmente en ofrecer comidas, ropa, casas, etc. pero no hablan español. Los jóvenes de la iglesia (NorthCreek) han hecho viajes y han enseñado escuelas bíblicas de vacaciones a través de traductores para los niños.

GRACIAS A DIOS, Él usó su Palabra, su Espíritu y sus siervos humildes para despertar tanto una hambre para la Palabra de Dios como un deseo de aprender cómo enseñar y predicarla correctamente. Durante las primeras dos noches se enseñó en una conferencia para pastores.

Rogelio (muy hábil y eficazmente) enseñó tanto algunas reglas acerca de la hermenéutica como la doctrina de la iglesia.

Su siervo les enseñó sobre: ¿Qué es la predicación expositiva? Llegó un promedio de 100 personas las dos noches de esa conferencia pastoral.

Durante las mañanas un grupo de 20-22 personas se reunían en un salón (en el hotel donde nos alojamos) para recibir seguimiento de los mismas temas de la noche anterior. Esas oportunidades fueron también de mucha bendición.

18

Un viajecon esperanza2-4 Julio, 2013 TIJUANA

14

La conferencia de pastores fue seguida por una conferencia acerca del matrimonio y la familia. Durante las dos noches de la conferencia (miércoles y jueves) hubo un promedio de asistencia de 150-160. La primera noche hubo más de 200 personas en asistencia. Sin embargo, por alguna confusión, la conferencia de la tercer noche tuvimos que cambiar a otro templo más chico donde cabían 120 personas.

El día miércoles dos de los pastores nos invitaron a comer en su casa y fueron también Justin, Tony y Ron pastores de NorthCreek. Ellos hablaban acerca de la buena recepción que había habido de parte de un remanente de los pastores y acerca de la tremenda necesidad de establecer algún tipo de centro de capitación regular para los pastores y líderes de Tijuana. Rogelio y su siervo pensamos que era apropiado ofrecerles una extensión del SBPG y así se la ofrecimos. Respondieron con entusiasmo y nos hicieron muchas preguntas acerca de cómo sería tal extensión, cómo se administraría, cómo se llevaría a cabo, los costos, etc., etc.

Quedamos en que tanto los pastores de NorthCreek Church como los pastores locales en Tijuana lo iban a pensar y discutir. Esperamos que en los días venideros escuchemos de ellos para decirnos lo que están pensando acerca de esa posibilidad.

Finalmente (Rogelio y su siervo) queremos agradecer por habernos enviado como sus embajadores a ese lugar muy necesitado y también les agradecemos sus fieles oraciones por nosotros.

En el nombre de nuestro amado Jesucristo,

Jim Dowdy