Otras Realidades Culturales del P.O.A. (y...

Tema 6bTema 6b Historia Antigua UniversalHistoria Antigua Universal 11

Otras Realidades Culturales del Otras Realidades Culturales del P.O.AP.O.A. (y 2). (y 2)Medos y Persas: El Imperio PersaMedos y Persas: El Imperio Persa


SumarioSumario1.1. Aproximación geográfica a la Meseta del Irán.Aproximación geográfica a la Meseta del Irán.

1. 1. Aspectos de geografía física.1. 1. Aspectos de geografía física.1. 2. Aspectos etnográficos: Medos, Persas e Iranios/Partos.1. 2. Aspectos etnográficos: Medos, Persas e Iranios/Partos.1. 3. Claves de comprensión de la Historia Antigua del Irán.1. 3. Claves de comprensión de la Historia Antigua del Irán.

2.2. Los Medos, realidad estatal en el área irania.Los Medos, realidad estatal en el área irania.2. 1. Rasgos típicos de la civilización media.2. 1. Rasgos típicos de la civilización media.2. 2. Sistemas organizativos y de administración.2. 2. Sistemas organizativos y de administración.

3. 3. Origen, desarrollo, organización y declive del Imperio Persa.Origen, desarrollo, organización y declive del Imperio Persa.3. 1. Proceso histórico y características constituyentes.3. 1. Proceso histórico y características constituyentes.3. 2. Rasgos organizativos del Imperio Persa.3. 2. Rasgos organizativos del Imperio Persa.3. 3. Instituciones políticas y elementos de poder.3. 3. Instituciones políticas y elementos de poder.

a) El rey y la realeza.a) El rey y la realeza.b) Satrapías y organización provincial (la aristocracia central)b) Satrapías y organización provincial (la aristocracia central)c) Las ciudades.c) Las ciudades.d) El ejército.d) El ejército.

4. Sinopsis histórico4. Sinopsis histórico--cronológica de los estados antiguos de la Meseta del Irán.cronológica de los estados antiguos de la Meseta del Irán.

5. Conclusión.5. Conclusión.


Marco geográfico del antiguo IránMarco geográfico del antiguo Irán

• La estatalización, sedentarización y configuración imperial de los estados (Elam, Media, Persia) se desarrolla con una gran rapidez y en un lapso temporal brevísimo.

• El surgimiento y la consolidación del Imperio implica un notable desplazamiento del centro de gravedad en la historia política del Próximo Oriente Antiguo.

• El medio geográfico tiene una gran importancia en la configuración histórica de la región.


Marco geográfico del antiguo Irán (y 2)Marco geográfico del antiguo Irán (y 2)

Es evidente que, en las sociedades antiguas –y aun en las actuales– el medio ambiente interfiere en la creación cultural y debe ser, por tanto, considerado como un camino adicional para la comprensión de cualquier fenómeno histórico, así, la amplia región (la “tierra de los Aryanam”=“país de los arios”) ocupada en la Antigüedad por Medos, Persas e Iranios, tiene, geográficamente, las siguientes características:

Peculiaridades de la geografía del Irán antiguoPeculiaridades de la geografía del Irán antiguo

• Se trata de una notable meseta irregular en sus características físicas pero, fundamentalmente, cerrada (Montes Zagros al Oeste, Kurdistán al Norte, la Península Arábiga al Sur y las estribaciones del Hindu Kush al Este).• Es un espacio de pocos valles y, por lo tanto, con muy pocas posibilidades agrícolas. Sólo donde éstas sean mayores van a florecer unidades estatales al mismo ritmo que en el Próximo Oriente (caso de Elam).• Pese a su carácter cerrado, está perfectamente abierto a las relaciones con el mundo occidental –a partir de las montañas del Cáucaso– y con el Próximo Oriente Antiguo, a partir de los Zagros. Eso convierte a la meseta del Irán en un espacio abierto a la influencia indoeuropea desde el Norte (“país de Aryanam” o “de los arios”) y a la entrada de influjos nómadas (Guti, Casitas…).

• Las posibilidades económicas de la zona pasan, exclusivamente, por la ganadería de tipo nómada, por el contacto entre Oriente y Occidente y por el trabajo manufacturero de algunos metales y piedras preciosas.


Marco geográfico del antiguo Irán (y 2)Marco geográfico del antiguo Irán (y 2)Peculiaridades de la etnografía del Irán antiguoPeculiaridades de la etnografía del Irán antiguo

La geografía irania establece tres grandes zonas en las que el fenómeno de la sedentarización empieza a darse hacia el siglo X a. C., generando, a partir de entonces, tres espacios etnográficos/estatales:

• MEDOS, entre el lago Urmia y Khorasan (Norte de la meseta del Irán).

• PERSAS, repartidos pero con gran presencia en la zona Central de la meseta (territorio de “Anshan” en las fuentes elamitas).

• IRANIOS/PARTOS, al Sur del Caspio, responsables de la “restauración” cultural del mundo persa tras el fin del Imperio Aqueménide, en época clásica.


MediaMediaCaracteres genéticos del estado medoCaracteres genéticos del estado medo

Las fuentes clásicas –especialmente Heródoto (I, 96-100)– atribuyen a Deioces-Daiaukku (aunque tal vez fuera Kashtariti) el mérito de unificar a los pueblos medos en una autoridad monárquica común hacia el 680 a. C., pues sólo en el 674 a. C., los Asirios les consideran un pueblo peligroso. Ese proceso genético tuvo los siguientes elementos:

1. Antes de la configuración estatal, las tribus medas viven en aldeas fortificadas ubicadas en la parte Norte de la Meseta del Irán. Pese a la fortificación, se trata de aldeas pobres y sin una autoridad única, de ahí que fueran siempre presa de las razzias asirias.

2. La presión militar de los estados vecinos (especialmente Asiria) debió jugar un notable papel en la elección de un monarca único a modo de caudillo que unificase todas esas aldeas.3. El resultado va a ser el surgir de un estado confederal con una monarquía de carácter electivo con capital en Ecbatana.

4. La situación geográfica del área de Media –al Norte de la meseta irania y, por tanto, abierta al influjo de otros pueblos– va a explicar que el proceso de estatalización resulte lento y, además, siempre interrumpido por movimientos de pueblos diversos (cimerios, escitas…) a los que deben hacer frente, en varios momentos, monarcas medos (Deioces, Fraortes…). La sedentarización estuvo, pues, obstaculizada por la “expansión tribal”. 5. La expansión, en cualquier caso, fue sistemática y se llevó a cabo por dos vías: acercamiento diplomático a Babilonia (matrimonio de una princesa meda con Nabucodonosor) e invasión de Asiria trasladando la frontera hasta el río Halys (con Lidia). Después, trataron de homogeneizar sus instituciones con las de los estados del entorno (matrimonio de la hija de Astiages con el noble persa Cambises, de la que nace Ciro).


El elemento más característico del estado medo –en relación, por ejemplo, a lo que será la organización política de Persia– va a ser el carácter electivo y de primus inter pares del monarca que revela que nos encontramos –como en muchos otros reinos del I milenio a. C.– con un régimen monárquico de carácter confederal organizado a partir de una serie de reinos vasallos de heterogénea relación con el gobierno central. Sus pilares organizativos básicos fueron:

Aspectos organizativos del estado medoAspectos organizativos del estado medoMediaMedia

a) Las aldeas fortificadas, como centros de poder territorial. b) Un gran mestizaje de tipo cultural lo que explica la heterogeneidad con la que se gestiona la administración y el propio carácter electivo y no hereditario de la realeza.c) La gestión del territorio a partir de principados independientes unidos en un estado confederal (y que buscan apoyo entre sí para, de ese modo, imponerse a sus vecinos).d) Un notable desarrollo productivo (que no comercial) que justificará, de hecho, el continuo interés militar y estratégico de los asirios sobre el territorio de Media.


PersiaPersiaGénesis y consolidación del Imperio PersaGénesis y consolidación del Imperio Persa

El surgir del Imperio Persa debe ponerse en relación con el final del Medo (a partir de la rebelión de Ciro contra Astiages, que cambia el eje de la política internacional del área irania). En la génesis de dicho Imperio y en su consolidación, debieron intervenir los siguientes elementos:

1. Contacto ancestral con Elam. En el proceso de asentamiento inicial de los persas (h. 700 a. C.), tal vez recibieron de Elam el área de Anshan (el monarca elamita era siempre “rey de Anshan y Susa”) que después pasó a denominarse Parsuash. De hecho, los primeros reyes persas se proclaman descendientes de Aquemenes a quien atribuían el haber conducido al nómada pueblo persa hasta Anshan.

2. Relación histórica –y después política y militar– con Media. La revuelta de Ciro contra su abuelo Astiages (h. 560 a. C.) y la posterior defección del ejército medo a favor de los Persas permite que el territorio persa se amplie hasta el río Halys, haciendo allí frontera conel país de Lidia. A partir de ese momento, los dos objetivos básicos del pueblo persa seran captar y controlar los beneficios del comercio del Mediterráneo Oriental y asegurar la frontera oriental del Imperio. La derrota de Creso de Lidia (h. 547 a. C.) les otorgará un imperio que llegará hasta la costa jonia de Asia Menor y luego, hasta Egipto gracias a Cambises (525 a. C.). Los Persas van a presentarse, además, como árbitros de las relaciones internacionales incluso más allá de sus fronteras, también en Grecia.3. Fácil gestión de las revueltas palaciegas pese a que éstas se produjeran (p. ej., la de Bardiya, derrocado por Darío, h. 522 a. C.). La modélica gestión de la diversidad territorial fue todo un ejemplo para la política que –con la invasión de Alejandro y la caída de Darío III (h. 330 a. C.)– el macedonio llevará a cabo en Oriente.


PersiaPersiaRasgos organizativos básicos del Imperio PersaRasgos organizativos básicos del Imperio Persa

Varios son, a nivel organizativo y de gestión, los pilares sobre los que se sustentó el funcionamiento del Imperio Persa:

1. LA ECONOMÍA. Ésta actuó como medio de incentivación de la política y de la riqueza nacionales. Se asentó sobre: a) la tierra (propiedad real pero dividida en bienes reales y en señoríos, división que favoreció el sistema tributario), b) el ganado (clave para la alimentación y como “arma” en las actividades militares), c) la industria forestal, minera y artesanal.2. EL SISTEMA TRIBUTARIO. Los tributos entregados por las administraciones provinciales –otro de los pilares del sistema– engrosaron las arcas estatales y permiten conocer muy bien la desigual riqueza de cada territorio pues aquéllos tributaban en función de sus recursos.

3. LA ESTRUCTURA SOCIAL que, aunque semejante a la de otros pueblos del mundo antiguo (con una división entre propietarios y no-propietarios, libres y esclavos) transparenta una cierta predilección por los elementos de estirpe irania y un diverso estatus social en función de la tarea desempeñada por cada individuo (artesanos, por ejemplo, bien valorados).4. EL SISTEMA ADMINISTRATIVO, de base piramidal, con una fuerte carga religiosa y, sobre todo, capaz de combinar un poder central férreo con la diversidad de los elementos religiosos, culturales y étnicos de las zonas administradas, todo gracias a la acción de los siguientes elementos:


a) El Rey, como máxima autoridad estatal, revestida de una aureola teológica y que actúa como representante legítimo del Estado. Su poder tiene una clara raíz divina y es el que concita la unidad de los elementos heterogéneos de cada territorio administrado. Su titulatura (“rey de Persia”, “rey de reyes” o “rey de las tierras que se extienden en la lejanía”) revela la importancia dada al territorio en la concepción del poder (“desde los escitas, que están más allá de Sogdiana, hasta Etiopía; desde Sind hasta Sardes”). El rey era el verdadero artífice del derecho (de ahí que no contemos con códigos legales: a la manera egipcia).

b) Los sátrapas, nombrados directamente –como parte fundamental de la administración central– por el rey. Eran representatnes de las grandes familias nobles persas. Mantenían la ley, eran representantes de las grandes familias nobles (aristocracia central), recaudaban impuestos, cumplían los cupos militares de cada distrito. A pesar de que hubo revueltas de algunos de ellos, en realidad, éstas no inquietaron al sistema organizativo persa que contó, además, con una excelente elite burocrática compuesta, incluso, por extranjeros (griegos, judíos…).

c) Los dos centros de poder fundamentales: el palacio (con salas hipóstilasdestinadas a la recepción de la nobleza y a las embajadas) y las ciudades, con una corte itinerante entre diversos centros (Susa, Babilonia, Ecbatana, Pasagarda, Persépolis…) que, repartidos, ofrecían una imagen del poder de control que el monarca tenía sobre el territorio.


Persia y Oriente: las SatrapíasPersia y Oriente: las SatrapíasMáximo Esplendor del Imperio Persa (h. 500 a. C.)Máximo Esplendor del Imperio Persa (h. 500 a. C.)


Evolución política e institucional del Imperio PersaEvolución política e institucional del Imperio PersaP

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. ETAPA PROTOIRANIA (IV milenio a. C.)

Época prehistórica (Neolítica-Calcolítica), de asentamientos en chozas (Tepe-Sialky Tepe-Hissar), anteriores a la cultura de Al-Ubaid.

ETAPA ELAMITA-ACADIA (III milenio a. C.)

• Antes de SARGÓN DE AKAD, se verifica el dominio de la zona irania por diversas ciudades –sucesivas– de la Baja Mesopotamia, al igual que sucedía en el área de Sumer, a saber Kish, Awan y Lagash.

• Ocupación por parte de SARGÓN y de NARAM-SIN de todo el área del Elam.

DE LA III DINASTÍA DE UR AL ELAM

• Durante finales del III milenio a. C. se produce la dominación del Elam por los reyes de la III Dinastía de Ur y, después, por los de Larsa.

• Peculiar forma de gobierno en Elam en la época de hegemonía babilonia (época del Sukkalmahhuo “alto comisario”). Ante la invasión asiria de Babilonia (1250 a. C.), el Elam es totalmente independiente (“reyes de Anzan y Susa”).

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S II MILENIO a. C.

1. Contexto de inestabilidad: entrada de los “Pueblos del Mar” y refugio de los hititas en los Principados “neo-hititas”.

2. Entrada de los medos en el área irania, seguramente antiguos mercenarios de origen indoeuropeo que trabajaban para los “reyes de Anzan y Susa” y que fueron haciéndose con estas comarcas.

3. Pese a la ocupación asiria de Elam (h. 600 a. C.), Susa reaparecerá en las fuentes en esa época como capital de la Persia Aqueménida. ÍM

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I MILENIO a. C.

• Hacia el 560 a.C., CIRO II, rey de Persia emparentado con Astiages, rey de Media, provoca la caída del Imperio Medo(que se pasa al bando de Ciro en la batalla de Pasagarda, h. 550 a. C.) y la fusión de los dos reinos, que da lugar al nombre del Imperio Persa Aqueménida.

•CIRO II ocupa Babilonia (537 a. C.) y se extiende también hacia Lidia, donde vence al rey CRESO (546 a. C.). Expansión hacia el Este, por Sogdiana.

REYES DE PERSIA – 530-330 a. C.

• CAMBISES II (528-523 a. C.), una vez ocupadas Lidia y Babilonia, Egipto quedaba como rival frente a Persia. Pese a la ayuda griega, Egipto sucumbe ante los Persas en el 525 a. C.

• DARÍO I (521-485 a. C.), consolidación del territorio Persa también hacia Oriente.

• JERJES I (458-465 a. C.), Guerras Médicas, contra los Griegos.

• ARTAJERJES I (464-424 a. C.), revueltas internas y pérdida de la Jonia griega ante el encumbramiento de Atenas.

• JERJES II (424 a. C.)

• DARÍO II (424-405 a. C.), revueltas de Egipto y en Lidia, instigadas, además, por Atenas. Esparta, en cambio, apoyó a los Persas.

• ARTAJERJES II (405-359 a. C.), Guerras del Peloponeso entre Atenas y Esparta, seguramente ésta última financiada con oro Persa.

• ARTAJERJES III (359-338 a. C.)

• DARÍO III (338-330 a. C.), vencido por Alejandro Magno en Gaugamela, que hará real el sueño Persa de un imperio universal.

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