ORA CON CONFIANZA

8/3/2019 ORA CON CONFIANZA

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Ora cOncOnfianzaco vee ee o

La desilusin haceque las oraciones se

conviertan en silencio.Puede ser dicil orar cuandouno est amargado y airadocon personas que uno creele estn arruinando la vida.Puede ser incluso ms dicil

cuando uno siente que elmismo Dios le ha deraudado.Dios comprende lo que

sentimos. No obstante, haabierto el camino para quenos acerquemos con conanzaa su trono de gracia. En laspginas siguientes, DavidEgner orece ayuda paraaquellos que han perdidola conanza en Dios y en supropia capacidad de atraer laatencin de l en la oracin.

Martin R. De Haan II

Contenido

el prblma d la rac .... 2

Vlvams a l bsc ............. 6Acrcate a Dios a travsde un Mediador .....................6

Bien puedes presentartus quejas a Dios ...................9

Conversa en vezde hablar ..............................18

Da prioridad a laperspectiva de Dios ........... 22

Espera disrutandoa Dios ....................................26

Cm rar a ravsd la Bbla ..............................29

tu prxma rac .............32

tul dl orgal: Praying With Confdence iSBn: 978-1-58424-029-7F d la cubra: trry Bdgd SpaniShLas cas d las escruras prv d la Vrs Ra-Valra 1960 Scdads Bblcas Amrca Laa. 1997,2009 RBC Msrs, Grad Rapds, Mchga, USA Prd USA


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El prOblEmadE la Oracin

Me encontrabasentado rentea un grupo de

adultos solteros que sehaba reunido para hacerun estudio sobre la oracin.Les entregu una hoja de

papel que comenzaba conesta armacin: Cuandode la oracin se trata, yo________________________.Tenan que llenar el espacioen blanco.

Cmo contestaras t?Antes de que prosigamos,podra ser til que lohicieses. Completa estaaseveracin:

Cuando de la oracin setrata, yo __________________________________________.

Cuando tabul lo queel grupo haba escrito, losresultados cayeron en lassiguientes categoras:Noorolosufciente.

Nosporquorar.Nossilaoracin

sirve de algo.

He descubierto que esasrespuestas son comunes.Aunque algunas personas

hablan con entusiasmo de laacilidad con la que entablany terminan una conversacincon Dios, hay otras que venla oracin como una luchaque a veces se gana, peroque muchas veces se pierde.

Es comprensible quela oracin no siempre seacil. Si se comprendecorrectamente, no es unasimple emocin dirigidaa Dios, sino tambin una

expresin de e que amenudo es dbil y poca. Esun arma de guerra espiritualque se usa para pelear porun terreno disputado. Esun refejo de una relacincon Dios que muchas vecesse interrumpe y se hacetirante por nuestra propiaignorancia, alta de atencine insensibilidad. Es unaexpresin de conanza enDios que muchas veces es

sustituida por la desilusin.En los primeros aos

de nuestro andar cristiano,


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oramos con muchasexpectativas. Suponemosque Dios cumplir los ms

proundos deseos de nuestrocorazn y que por medio dela oracin, experimentaremosla cercana y la elicidadque anhelamos. Creemosque con nuestra conanzaen Dios superaremos

cualquier problema.Entonces pedimos a

Dios algo importante paranosotros y no lo obtenemos.Les aseguramos a nuestrosamigos enermos que

estamos orando por surecuperacin, pero nose mejoran. Oramos enpresencia de nuestra amiliapor la solucin a problemasque les aectan, y nosquedamos esperandomeses enteros mientrasDios parece ignorarnos.Suplicamos ervientementey a menudo por larestauracin espiritual denuestros seres queridos, pero

ellos siguen ros hacia Dios.Lentamente llega la

desilusin. Perdemos nuestro

entusiasmo por laoracin. Al poco tiempo nosencontramos orando slo por

las comidas. Pasamos poruna ase en la que realmenteno llevamos nada al Seorque de verdad nos importeporque no soportaramosotro rechazo. Dejamos decomunicarnos con Dios.

Piensa por un momentoen tu vida de oracin. Sihas dejado de crecer enla oracin, se debe auna honesta desilusin?D D

Or y cre que Diosiba a sanar a mi hija,pero perdi la batallacontra el cncer de todasormas. Estoy destrozaday conundida.

D Me cuesta muchotrabajo orar cuandoestoy tan enojado conpersonas que estnarruinando mi vida.

D

Siempre he querido orar,lo he anhelado, he tenido


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la mejor intencin.Pero nunca encuentroel momento.

Se necesita e y valorpara restaurar una relacinhumana que se ha roto. Lomismo sucede en nuestrarelacin con Dios. El primerpaso es admitir el problema.Luego debemos superar

la desilusin y recobrarnuestra conanza en Dios.El resto de este librito estescrito para contribuir a laedicacin de esa conanza.

Pero antes de seguir,

permteme hablartepersonalmente por unmomento. Tengo una buenaidea de lo que signicadesilusionarse con losaltibajos de la vida. Aveces las experiencias msperturbadoras han estadorelacionadas con lo que Diosha permitido en las vidas depersonas muy queridas param. Una de esas experienciasue la salud de un nieto al

que quiero mucho. Natnnaci con una decienciainmunolgica. Su cuerpecito

no tena mecanismo paraluchar contra la enermedad.En los primeros aos de

su vida, contemplamos,sin poder hacer nada,cmo luchaba con unaserie de inecciones en lasvas respiratorias. Dios nopareca estar contestandoa nuestras splicas.

Las hospitalizacioneseran recuentes.

Como amilia estbamosaterrados. Seramos capacesde conar en Dios inclusosi no contestaba nuestras

oraciones por aquel pequeoal que queramos tanto?Los mdicos nos

inormaron que el sistemainmunolgico entra enaccin en el 60% de estosnios alrededor de la edadde tres aos. A pesar deque esa inormacin nosdio un poco de esperanza,tambin nos dej con eldato de que 40% de losnios no desarrollan

deensas contra la ineccin.Una y otra vez mir elindeenso cuerpecito y or.


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Al principio meconsuman los incgnitassobre Natn. A medida que

pas el tiempo, el nasis demi oracin cambi. Ya noestaba absorto en el dolorque senta. Me di cuenta deque usaba menos y menospalabras. Luch, muchasveces en silencio, por la

recuperacin de Natn. Conel tiempo lo nico que decaera: Dios, haz lo mejor.Slo T sabes, y yo conoen Ti y en Tu bondad. Mimayor deseo es que lo sanes

mas hgase Tu voluntad.Para cuando Natncumpli tres aosaproximadamente, comenza tener menos y menosinecciones. Entoncesrecibimos los resultadosde las pruebas: Dios en Sumisericordia permiti queNatn estuviese entre el 60%que supera las decienciasinmunolgicas.

A travs de circunstancias

tan incontrolables de lavida, he aprendido a conaren Dios en la escuela de la

oracin. A veces he dadogracias por los S. Otrasveces he visto la sabidura

de un No. Y otras heaprendido a disrutar aDios en el proceso deesperar su respuesta.

No obstante, todava notoque caigo en el desalientode las circunstancias. Me

doy cuenta de que anhelola clase de poder que medara un control como el deElas sobre las condicionessicas (Santiago 5:16-18).Sin embargo, lo que he

aprendido con el tiempo esque la verdadera conanzaen la oracin no se encuentraproyectando mis deseos enDios. Ms bien he halladoconanza al aprenderalgunos principios simplesy a la vez proundos sobrela oracin. Esos principiosno dependen de nuestracapacidad de ser elocuenteso espiritualmente proundos,sino que tienen caractersticas

elementales que se aprendenen la escuela de oracin denuestro Seor.


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VOlVamOsa lO bsicO

AcrcAte ADios A trAvsDe un meDiADorLa mediacin ue idea deDios. Saba que nos era dicilconar en l, pero no podaignorar lo que estbamos

haciendo. Por tanto, Diosoreci la medicacin. Pararesolver las dierencias quehaba entre nosotros, envia Uno que poda entendery solidarizarse con nuestra

condicin al tiempo querepresentaba los interesesdel cielo.

Este Mediador seidentic tanto con nosotrosy se involucr tanto ennuestros problemas quetermin clamando: Diosmo, Dios mo, por qume has desamparado?(Marcos 15:34). No obstante,tres das despus de eseindescriptible momento,

se hizo evidente que elMediador haba triunado.Por medio de Su gran

sacricio, nuestro Mediadorhaba quitado la barreraque haba roto nuestra

relacin con Dios.Seguiramos pecandoy cegados por nuestrospropios deseos y obstinadoorgullo. Seguiramos llenosde arrepentimiento yconundidos respecto a lo

que Dios estaba haciendoen nuestras vidas. Peronunca jams tendramosuna razn para dudar delamor del Padre por nosotros.Nunca ms se argumentara

persuasivamente que elPadre no se interesabaen nosotros, que no seconmova con nuestrosproblemas, ni que nos habadejado morir en nuestrascircunstancias. Nunca mstendramos que acercarnosa Dios en oracin sin laseguridad de que l deseabahablar con nosotros muchoms de lo que desebamosnosotros hablar con l.

Sin esta obra mediadora,podramos habernospreguntado si Dios escuchaba


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siquiera cuando orbamos.Podramos asumir, en basede nuestras circunstancias,

que a Dios no le importaba.Sin embargo hoy, el recuerdode lo que sucedi en lacruz del Mediador puederestaurar la conanza ennosotros siempre quenos acerquemos a Dios

en oracin. Hoy podemosanimarnos porque notenemos que acercarnosa Dios en nuestra propiamanchada reputacin.No nos acercamos a l

con palabras que escogemoscuidadosamente, sino por losmritos de Aquel que pagpor todos nuestros pecadoscon Su propia sangre. Nosacercamos a Dios en elnombre y los interesesde Su propio y amadoHijo Jesucristo. cfaa af aad. Diossiempre dese esa manerade acercarnos a l. Mucho

antes de que llegase nuestroMediador, el diseo de dichoacercamiento ue ilustrado

en la adoracin en eltabernculo y el templo deIsrael. Por siglos Dios dijo

claramente que Su pueblodeba acercarse a l en basede un sacricio de sangre.Pero no ue hasta la veniday surimiento de Cristo quevimos que esos sacriciosilustraban el violento

surimiento y la muertedel propio Hijo de Dios.

En el mismo templo, enun lugar que signicaba lapresencia del mismo Dios,haba un altar de incienso.

El incienso quemado, porsu ragancia y movimientoascendente, simbolizabalas oraciones que agradana Dios. Es signicativo queeste incienso se encendieracon un carbn del altar delsacricio (xodo 30:7-10).Para Dios, existe un clarovnculo entre el sacricio ylas oraciones a travs de lascuales nos acercamos a l.

Ese vnculo entre el

sacricio y la oracin es loque nuestro Mediador logrpara nosotros. Oreci un


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sacricio aceptable a Diosy luego nos exhort a queentrsemos en la presencia

de Dios en Su propionombre. De esta base paranuestra conanza escribiel autor de Hebreos:

Por tanto, teniendo ungran sumo sacerdoteque traspas los cielos,

Jess el Hijo de Dios,retengamos nuestra

proesin. Porqueno tenemos un sumo

sacerdote que no puedacompadecerse de nuestras

debilidades, sino uno queue tentado en todo segnnuestra semejanza, pero

sin pecado. Acerqumonos,pues, confadamente altrono de la gracia, paraalcanzar misericordia

y hallar gracia para eloportuno socorro(Hebreos 4:14-16).En este pasaje se describe

estar en la presencia deDios como estar en una

sala del trono. En Europay el Medio Oriente, lassalas de los tronos de los

reyes estaban decoradasforida y elaboradamente, yestaban llenas de servidores.

La gente comn se sentainerior e intimidada, losmismos sentimientos quepodramos experimentarnosotros cuando nosacercamos a Dios enoracin. Pero a travs de la

mediacin y comprensinde Cristo, podemosentrar conadamenteen la presencia de Diossin sentirnos intrusos nodeseados. Vamos en el

nombre y en los mritosdel Hijo de Dios, y esonos da acceso al Padreen cualquier momento.Tenemos una invitacinsellada con el sello real aorar en cualquier momento,bajo cualquier circunstancia,e independientementede nuestra situacin onecesidades, porque esun trono de gracia. Lagracia es bondad y ayuda

inmerecidas. Es la clase deayuda que nuestro Mediadorha obtenido para nosotros.


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cfaa abgad aa.Eso no es todo! Podemos

acercarnos al trono de lagracia con conanza ennuestro Mediador porque Suobra por nosotros contina.Incluso ahora est sentadoa la derecha de Diosintercediendo por nosotros

(Romanos 8:34). Por losmritos de Su sacricio,el Seor Jess es nuestroIntercesor. Est con elPadre en la sala del tronohablando por nosotros. El

apstol Juan lo expres as:si alguno hubierepecado, abogado tenemospara con el Padre, aJesucristo el justo. Yl es la propiciacin[sacrifcio expiatorio]

por nuestros pecados(1 Juan 2:1,2).Por qu no somos

totalmente sinceros? Cmoes posible que vacilemos oque nos sintamos indignos

de orar cuando Jesucristomismo, en base de Susacricio, est ahora mismo

con el Padre intercediendopor nosotros?

Bien pueDespresentAr tusquejAs A DiosA Dios le encanta laconversacin honesta.El realismo es intrnsecoal propio carcter de Dios.

Dios aborrece la oscuridady el engao. La oscuridades dominio de Su enemigo.Por tanto, la segunda cosaque es esencial para tenerconanza en la oracin es

aprender a ser honestosacerca de lo que hay ennuestros corazones. Diospuede manejar nuestrasquejas, nuestra necedad,nuestros temores ynuestros racasos. Nose va a sorprender ni asentir amenazado pornuestra ira, conusinni splicas inantiles.

Lo que no agrada a Diosson las mentiras baratas del

halago, la alabanza ritual,las palabras hipcritasque se repiten una y otra


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vez sin tener en cuenta loque verdaderamente estpasando en nuestra propia

alma. Tenemos que dejarde encubrir las cosas portemor y deshacernos denuestro sosticado engao ylenguaje ormal en la oracinpor suciente tiempo comopara echar los cimientos

de la verdad.Las oraciones llenas de

mentiras civilizadas sontanto inaceptables para Dioscomo incapaces de refejarlo que hay en nuestros

corazones. Es por eso que,para poder entrar en la saladel trono y comenzar a orarcon conanza, hemos deaprender a decir la verdadcuando oramos. Parahacerlo, tenemos que pasartiempo autoexaminndonosy conesando nuestrospecados. Es preciso quedigamos a Dios lo quesentimos realmente acercade l, de nosotros mismos,

de nuestros problemascon la gente, de nuestrasnecesidades, rustraciones,

deseos y recuerdosdolorosos. Tambin hemosde ser honestos acerca de

nuestro deseo de que suvoluntad sea la nuestra.Si no queremos hacer Suvoluntad, tambin hay quesacarlo a relucir para poderpedir al mismo Dios quenos ayude a superar nuestra

rebelda y necedad. cfaa aaadad d D dayda a da .Cuando deseamos saber la

verdad acerca de nosotrosmismos, el Seor queconoce nuestros corazonesnos ayudar a ver lo quesucede en nuestro interior.El salmista escribi: Oh,Jehov, t me has examinadoy conocido (Salmo 139:1).David le dijo a Salomn:porque Jehov escudrialos corazones de todos, yentiende todo intento delos pensamientos

(1 Crnicas 28:9).La oracin de autoexamen,

cuando se combina con las


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Escrituras, nos permitever lo que realmentesucede en nuestro interior.

La Biblia nos muestranuestros ms proundossentimientos y verdaderasmotivaciones. Nos llevapor rincones y recovecosdonde ocultamos viejosrencores, odios secretos y

amargos resentimientos. Pormedio de la oracin honestapodemos sacar estas cosasa la supercie, verlas comoson realmente, y pedir a Diosayuda para lidiar con ellas.

De una cosa podemosestar seguros: si pedimosa Dios que nos muestrenuestro corazn, lo har.Tal vez no inmediatamente,pero con el tiempo y enSu propia orma, el Seorcorrer las cortinas de lanegacin y la represin ynos mostrar cmo somos.Adems, nos cuidar muybien mientras lo hace.Podratraernosala

memoria una vieja heridapara que lidiemos conella y la olvidemos.

Podrarecordarnosunapromesa que no hemoscumplido o una deuda

que no hemos pagado.Podrapermitirquesintisemos el dolor quecausamos a otra persona,quizs muchos aosatrs, y pedirnos quelo enmendemos.

Podradirigirnosaaclararalgn malentendido oa perdonar a alguien.Conocer el corazn

es un don maravilloso yliberador, y se obtiene al

ser honestos con el Seoren oracin.Un autoexamen

tambin podra revelar lasbendiciones positivas denuestra vida. Dios estobrando con nosotrosy haciendo cosas pornosotros todo el tiempo.Nos muestra su bondad,nos llena de gracia, nosayuda a crecer a travs de laadversidad, nos sostiene en

las circunstancias diciles,nos proporciona manerasde escapar de la tentacin,


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y nos otorga su paz. Sinembargo, cuando nosenredamos en los detalles

de la vida y nos distraemoscon sus responsabilidades, aveces olvidamos estas cosas. cfaa ad d D dda a. Era el nal de lanovena entrada y el juegoestaba empatado. El equipocontrario tena las basesllenas y haba dos outs.La pelota rebot en elsuelo con uerza un poco

a la derecha del novatocampista. Le dio en elguante pero l no la atrap.Su equipo perdi el juego. Elpelotero haba hecho bienesa jugada miles de vecesantes, pero no ese da.

El jugador pudo haberhecho lo que hacemosmuchos de nosotros. Pudohaber dicho que la pelotagolpe una piedra y rebotmal, o haber culpado al sol

o al csped mojado. Pero nolo hizo. Lo ech a perderdijo despus del juego.

Asumo la responsabilidad.Es mi culpa.

Necesitamos tener esa

actitud con Dios. Cuandoel Seor nos convencede pecado, tenemos queapropiarnos de l, conesarloy luego creer en la disposicinde Dios de perdonarnos.

Recuerdas la historia

de David y Natn?Corrompido por el poder,David dej la guerra enmanos de sus generales y sequed en casa. Contempllujuriosamente a Betsab

mientras ella se baaba,la hizo llevar a su palacio,cometi adulterio, y luegomand matar a su maridopara cubrir su pecado.Pareca que se iba a salircon la suya, hasta que ueconrontado por Natn,el proeta, con aquellasinnegables palabras decondena: T eres aquelhombre (2 Samuel 12:7).

Finalmente, despus

de muchos das yprobablemente meses devivir en una tiniebla que l


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mismo se impuso, Davidreconoci su pecado. Suconmovedora oracin de

arrepentimiento se registraen el Salmo 51: Porque yoreconozco mis rebeliones,y mi pecado est siempredelante de m. Contra ti,contra ti solo he pecado(vv.3,4). David suplic ser

restaurado al gozo quetena antes y su oracin uecontestada con el perdn deDios. La Biblia, el EsprituSanto y el pueblo de Diosson los Natanes de hoy.

Para que ests bieninmediatamente,di de corazn

la verdad de lo que

has hecho mal.

Vivimos en un mundodonde la gente tiene elcorazn endurecido y las

conciencias insensibilizadas.Los abogados son capacesde argumentar casos con

mucha habilidad y aparentesensibilidad, incluso cuandosaben que el acusado es

culpable. Las sentencias porcrmenes horribles se recibensin la ms mnima sealde culpa o remordimiento.Somos expertos en negar,racionalizar y encontraralguien a quien culpar.

Cmo podemos ablandarnuestros corazones? Estamostan acostumbrados a larialdad. Cmo logramostener un corazn contritoy humillado (Salmo 51:7)

que sea siempre aceptodelante de Dios? Pdelo.Crea en m, oh Dios, uncorazn limpio debemossuplicar, y renueva unespritu recto dentro de m(v.10). Dios va a honraresa oracin, l nos da laespalda cuando pedimos:S propicio a m, pecador(Lucas 18:13). cfaa aaadad d D

aa aa aa. Nuestras relacioneshumanas se obstruyen


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por los desacuerdos, lasluchas y los confictos.Si no hay confictos, es

porque alguien los estnegando y posponiendouna conrontacin. Losamigos y las parejashablan abiertamente desus sentimientos negativosy tratan de resolver sus

dierencias. Eso tambindebera suceder en nuestrarelacin con Dios. Somoslibres de disentir, preguntary hasta de argumentarrespetuosa y reverentemente

con l en oracin.El rab Joseph Telushkinse reere a la necesidadde tener conrontacioneshonestas con Dios comoun legado del pueblojudo. En su libroJewishLiteracyescribe:

[El] primer ejemplode un ser humano queargumenta con Diosse convierte en unacaracterstica de la Biblia

hebrea y del judasmo engeneral. Cientos de aosdespus de Abraham, el

salmista clam a Dios enira y angustia: Despierta;por qu duermes, Seor?

[] Por qu escondestu rostro, y te olvidas denuestra aficcin, y dela opresin nuestra?(Salmo 44:23,24; vanseHabacuc 1:2 y todo ellibro de Job para otros

ejemplos de proetasu hombres justos quecuestionan los caminosde Dios). La disposicinde conrontar alTodopoderoso deriva

de la creencia de queDios, como el hombre,tiene responsabilidades ymerece crtica cuando nolas cumple. Eli Wiesel,un judo de esta tradicin,ha dicho: El judo puedeamar a Dios o puedepelear con Dios, perono puede ignorarlo.Esa parece haber sido

la actitud de Abraham. Diosestaba a punto de destruir

la malvada ciudad deSodoma. Abraham intercediante Dios y le pidi que


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perdonase la ciudad sihallaba cincuenta justos enella. No los haba. As, paso

a paso Abraham suplic aDios que redujese el nmeroa diez. Pero al no haber nisiquiera diez, Sodoma uedestruida (Gnesis 18:23-33).

Moiss tambin estuvoen desacuerdo con Dios. El

Seor haba hecho milagrotras milagro para liberara Israel de la esclavitudegipcia y proveer para ellosen el desierto. Sin embargo,mientras Moiss estaba en

las alturas del monte Sinarecibiendo la Ley de manosde Dios, sus compatriotasestaban preparndosepara abandonar a Aquelque los haba liberado deEgipto. En violacin de losprimeros mandamientos queDios haba dado a Moiss,hicieron un dolo de oro ylo usaron como excusa paraabandonarse en los placeressexuales de la adoracin

pagana a la ertilidad.Ahora, pues, djame que seencienda mi ira en ellos, y los

consuma dijo Diosa Moiss (xodo 32:10).Dios hasta dijo que

comenzara de nuevoy hara de Moiss unagran nacin.

Moiss no queraceder. Suplic a Dios queperdonase a Israel: Porqu han de hablar los

egipcios, diciendo: Para mallos sac, para matarlos enlos montes, y para raerlosde sobre la az de la tierra?Vulvete del ardor de tu ira,y arrepintete de este mal

contra tu pueblo (v.12).Dios se aplac, y los judosueron perdonados (v.14).

Abraham y Moiss sonbuenos ejemplos. Nosotrostambin podemos aclararmalentendidos con Dios.Sin dejar de temerle ni dereverenciarle, podemos:Decirlequecreemos

que est esperandodemasiado para salvar anuestros seres queridos.

Expresarnuestrairay desilusin porquemuri nuestro hijo.


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Expresarlenuestrarustracin porque nohemos encontrado

empleo.Clamaralacausade nuestra esterilidad.Esas quejas no amenazan

a Dios. l sabe que nuncaencontraremos debilidadmoral en l. Dios nos

exhorta a que seamoshonestos con l para quepodamos descubrir lospensamientos y sentimientosque hay en nuestroscorazones. Una vez que

los sacamos a la luz,podemos pedir a Dios quenos ayude a lidiar con ellos.

Por qu dudamos tantopara ser honestos con Dios?Tal vez somos la clasede personas que evita elconficto a toda costa, delos que ni siquiera hablana sus seres queridos oamigos de sus sentimientosnegativos. O podra ser quepensemos que es alta de

e desaar a Dios.Muchos de nosotros

hemos aceptado la idea

de la sociedad de que lalucha y el amor no vanjuntos. Asumimos que

una relacin es buenaslo si hay paz y armonaen ella. Pero el hecho esque luchamos en nuestrasrelaciones precisamenteporque amamos. Y encontrarel valor para luchar, correr

riesgos y conrontar es loque ortalece y proundizatoda relacin. Lo mismosucede en nuestra relacincon Dios. Al igual queJacob en Peniel, nosotros

tambin luchamos conDios de vez en cuando. Esopuede traernos Su bendicin(Gnesis 32:24-32). cfaa D aa. La meta delcreyente en Cristo es llegar aser uno (en corazn y mente)con Dios. Cuando nosacercamos a l en oracin,hemos de ser honestos connosotros mismos acerca

de si nuestros deseos sonSus deseos, si nuestravoluntad es Su voluntad, si


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nuestras peticiones sonSus peticiones.

Cmo se crece en

esta unidad con Dios?Es cierto que nuncapodremos compartir Sucompleto conocimiento detodas las cosas. No obstante,al orar por las necesidadesdiarias de la vida, por

nuestro cnyuge, hijos yamigos, o por sanacin,empleo o gua, podemoshacerlo con la misma actitudde corazn que Jess tenaen mente cuando ense

a Sus discpulos a orar:Hgase Tu voluntad, comoen el cielo, as tambin enla tierra (Mateo 6:10).

l mismo expres esaactitud unas horas antes desu muerte. Concluy unaagonizante sesin de oracinen Getseman un momentoen el que hasta pidi alPadre que le permitiese evitarla cruz con estas palabras:Padre, si quieres, pasa de

m esta copa; pero no se hagami voluntad, sino la tuya(Lucas 22:42). Esa rendicin,

despus de una intensa yhonesta batalla,lo mantuvo en un espritu

de unidad con Su Padre.Puede que tengamospreguntas respecto a loque signica: Hgase tuvoluntad. Signica esoque secretamente estamosdesistiendo de aquello

que acabamos de pedir?No estaremos diciendo queorecimos nuestra oracinsin la verdadera conviccinde que era correcta y queDios deba contestarla?

No somos alsamentehumildes al tratar deno molestar a Dios connuestros pequeos deseos?No estaremos diciendo:Est bien. Comprendo,si l no concede nuestraspeticiones? Si es as,estamos completamenteequivocados!

Helmut Thielicke escribi:Eso es exactamentelo que las palabras

hgase Tu voluntadno signican. Signican:T entiendes mi oracin


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mejor que yo (Romanos8:26). T sabes mejor quenadie si necesito hambre o

alimento. Pase lo que pasedir: S, amado Seor(Mateo 15:27). Yo s queen todo, no importa lo quesea, T me llenas, msall de lo que puedapedir o comprender.

Cuando decimos hgasetu voluntad, estamosoptando por ser uno conDios. Le estamos diciendolo que Jess dijo a Susdiscpulos: Mi comida

es que haga la voluntaddel que me envi, y queacabe Su obra (Juan 4:34).Adems, nos hacemoseco de la oracin que hizoel Seor en Getseman.Independientemente de quenos d pan, empleo, cnyugeo hijos, Su voluntad siempreser la mejor.

Sin embargo, nuncadescubriremos la conanzade ser uno con Dios si

primero no hemos sidohonestos acerca de nuestrospensamientos y emociones.

La integridad de almaes bsica para superarla desilusin con Dios y

desarrollar la conanzaen la oracin.

conversA envez De hABlArUn obstculo comn paraorar con conanza es la

sensacin de que nadieescucha. Nos sentimoscomo la esposa que tratade hablar con su esposomientras l lee la pgina delos deportes del peridico,

o el padre que habla a sushijos adolescentes mientrasestos escuchan msica.No hay respuesta, nicomentarios, ni siquieraun ocasional ah hah.

Cuando esto pasa,comenzamos a ver laoracin como nada ms queun ritual. Hemos perdidode vista la verdad de queDios est proundamenteinteresado en nosotros

y escucha intensamentecada palabra de nuestrasoraciones. El propsito de


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la oracin es crear una vivainteraccin entre nosotrosy un Ser viviente, amoroso,

con quien tenemos unarelacin ntima y creciente.Casi hemos olvidadoescribi A. W. Tozer enLa bsqueda de Dios queDios es una persona, y quecomo tal, puede cultivar [una

relacin] como cualquierotra persona. Cuando nosparece que Dios no estescuchando, necesitamoscentrarnos en dos aspectosvitales de la oracin.

cfaa aaa a D. Laoracin no es meramentelo que decimos a Dios. Esresponder refexivamente enlo que l ya nos ha dicho y loque nos dice constantementea travs de Su Palabra. Poresta razn, la Biblia es unaparte importante de nuestracontinua conversacin conel Seor.

Una manera de llevar

una conversacin con Dioses abrir las Escrituras enun salmo o prrao de las

epstolas. Lee en actitudde refexin para quedescubras lo que el texto

te est diciendo a ti acercade los pensamientos yvalores de Dios. Observacon atencin y reverencia lamente de Aquel que inspiresas palabras. Pdele quete ayude a descubrir los

intereses y deseos de sucorazn. Luego, respondede corazn en orma deconversacin a lo que estsoyendo. Cuando lo hagas,comenzars a desarrollar

la conanza de saber loque es importante paraDios y a descubrir lo queDios est haciendo en tupropio corazn.

Por ejemplo, cuando unesposo ora en respuesta a laspalabras de 1 Corintios 13,sabr qu piensa Dios acercadel amor y aplicar eseconocimiento a su relacincon su esposa. Tal vez laspalabras el amor es surido le

hablen de la impaciencia conque ha tratado a su esposa.Esto, a su vez, debera


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llevarlo a aceptar de buenagana que tiene que cambiarsu actitud y conducta.

Es difcil escuchara Dios cuando

nosotros somos losnicos que hablamos.

Franois Fenelon escribi:Calla y escucha a Dios.Deja que tu corazn se halleen tal estado de preparacin

que su Espritu te permitacomprender con claridad lasvirtudes que le agraden. Esaausencia de aecto exterior yterrenal, y de pensamientoshumanos en nuestro interiores esencial si hemos deescuchar esa voz.

No ser una vozaudible, pero sabrs que esla voz del Espritu cuandolo escuches aplicar lasverdades de la Escritura

con suavidad, amor yuerza a las circunstancias ypreocupaciones de tu vida.

Una noche, cuandoNatn, mi nieto, seencontraba sumamente

enermo, despert y me pusea orar por l. Permanecen actitud de oracin, ensilencio delante del Seor.De pronto me di cuentade cierta insensibilidaden particular de parte ma

hacia las necesidades deShirley, mi esposa. Vi cmomis actitudes no estaban deacuerdo con las palabrasni el corazn de Dios.Reconoc una necesidad

en su vida que duranteaos no haba visto. Pedperdn y ayuda a Dios.Al da siguiente comenc ahacer los cambios debidosen mi conducta hacia ella.Qu distintas son las cosasahora! Estoy convencidode que esta es la orma enque Dios nos habla cuandoguardamos silencio ante l. cfaa aad a D.

Escuchar a Dios nos haractuar y hablar. Las palabrasson slo el comienzo. Por


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ejemplo, si leemos1 Corintios 15, exaltaremosal Seor por la gran victoria

de la resurreccin y laesperanza que conlleva.Sin embargo, nuestrarespuesta tendr un mayoralcance. Nos dar mayorconanza al enrentarun enemigo espiritual ya

derrotado. Nos dar laspalabras que necesitamoscomunicar a alguien queest desahuciado. Nos darel poder para enrentar losproblemas diarios de la

vida. Puede que nos hagaabandonar alguna actitudo hbito pecaminoso.

Cuando oramos debemosestar listos para actuar.Mientras ms prounda seala oracin en las Escrituras,en la mente de Dios, msradical podra ser la accin.Podra llevarnos a la salade alguien a compartiruna pesada carga. Podrallevarnos al pasado para

lidiar con alguna heridano sanada que hayamosrecibido o infigido. Podra

cambiar nuestros planesdrsticamente; podramosterminar en algn lugar

extrao haciendo cosasque nunca pensamos queharamos ni que podramoshacer. Esto se debe aque nuestra oracin esa Dios, y Dios no es unSer plcido e inerte. Es el

Dios viviente que irrumpeen nuestras vidas conSu sobrecogedor poder ynos cambia dramtica eimpredeciblemente cuandole respondemos. Pero

tambin podra dejarnosen el mismo sitio. Eso esvlido. l es Dios!

Cuando nos inclinamosante Dios con nuestrasnecesidades y peticiones,creemos que somos losiniciadores. Sin embargo,puede ser que toda oracinsea una respuesta a Dios.Eso ue lo que ense elnoruego Ole Hallesby ensu libro clsico titulado

Prayer [Oracin]. Oleconsideraba que las palabrasde Jess en Apocalipsis


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3:20: He aqu, yo estoy ala puerta y llamo sonla llave que abre la puerta

de la oracin. Y, cmollama Cristo? A travs de lascondiciones y circunstanciasde nuestra experiencia quenos llevan a l en oracin.Ahora que lo pienso, misoraciones por el pequeo

Natn eran una respuesta.Jess haba estado llamandoa la puerta de mi vida pormedio de las necesidadessicas de mi nieto.

DA prioriDADA lA perspectivADe DiosEstoy seguro de que te hasucedido. Llamas a la casaque distribuye tu marcade auto y pides el taller demecnica. Una voz alegrete dice: Puede esperar unmomento? Segundos mstarde comienza a sonar unamsica de ascensor. De vezen cuando, una grabacin

te asegura que tu llamadaser contestada. Esperas yesperas, imaginando que

una conversacin tontaacerca del partido de lanoche anterior o de algn

programa de televisin es loque te mantiene en el limbo.Despus de un rato, estslisto para colgar. Te tomaramenos tiempo subir al autoe ir personalmente al lugar!

A veces parece que Dios

nos ha dejado esperandoen la lnea. Puede que estobrando grandes cosas ennuestras vidas, pero nuestrapeticin ms acariciaday prounda no recibe

respuesta. Sabemosque l sigue ah, perosencillamente no contesta.

Ana, la del AntiguoTestamento, saba lo que erasentirse rechazada por Dios(1 Samuel 1:1-18). Era unade las esposas de un hombrellamado Elcana. Penina, laotra esposa, le haba dadohijos, pero Ana era estrilen una poca en que laesterilidad se consideraba

seal de la desaprobacinde Dios. Para empeorar lascosas, Penina se deleitaba


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cruelmente burlndose de laesterilidad de Ana siempreque la amilia haca el viaje

anual a la casa de Dios aorecer sacricios.La angustia de Ana dur

aos a pesar de que era unamujer piadosa y el. Or unay otra vez, y sin embargo,Dios no contestaba. En uno

de los viajes a la casa deDios llor tan amargamentey estaba tan uera de s, queel sacerdote que presidael servicio la acus deestar ebria.

Sin embargo, ah notermina la historia de Ana.En el tiempo de Dios, y justoen el momento adecuado,Dios le dio un hijo. Ana llega ser la madre de Samuel(vv.19,20), quien a su vezse convirti en un sacerdotey proeta que cambiara elcurso de la historia.

En el tiempo de Dios,la sensacin de rechazoespiritual de Ana cambi

a gozo. En un abrumadorcanto de alabanza a Dios,Ana mostr que su anhelo

ms proundo no era unhijo, sino saber que Diosla aceptaba y la aprobaba

(2:1-10). Con el tiempo,la amargura de Ana seconvirti en gozo. Suexperiencia mostrara atoda generacin posteriorque lo que cuenta no es siDios contesta o no nuestras

oraciones en ese momento,sino si estamos esperandohumildemente en Susabidura y en Su tiempo.

Cuando la experienciade Ana se combina con

el resto de las Escrituras,comenzamos a ver algunasde las muchas razonespor las que debemos darms valor, no a nuestrasemociones, sino a lasabidura de Dios. cfaa aa d D.Nuestra perspectiva escomo mirar por un agujerito.No podemos ver el cuadrocompleto. Si pudisemos,

veramos que lo queanhelamos puede no serbueno para nosotros o para


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los que amamos. Cuntasveces he dado graciasa Dios por no haberme

concedido todo lo que leped! Cunto mejor mehubiese ido si hubiesemezclado mis oracionescon el conocimiento de quees slo cuando lleguemosal cielo que veremos el

cuadro completo! Entoncesconoce[remos] comoui[mos] conocido[s](1 Corintios 13:12).P. T. Forsythe escribi:Un da llegaremos a un cielo

donde veremos agradecidosque las grandes negativasde Dios eran a veces lasverdaderas respuestas anuestras oraciones. cfaa aabda d D.Dios conoce nuestra msprounda necesidad. Unamadre soltera or por dosmil dlares para aliviar susituacin econmica. Diosneg la peticin como ella la

present. En lugar de darleel dinero le proporcion unempleo adecuado. Luego le

dio una amiga que la ayuda aprender a manejar susnanzas. Con el tiempo

pudo mirar atrs y ver queDios s contest su oracin,pero de una manera querefejaba Su sabidura.Lo mejor de todo ue quela conanza de ella enDios aument.

cfaa d D. La casase vende ms tarde de lo quedesebamos o el beb llegados semanas antes de loesperado. El tiempo de Dios

siempre es el mejor debidoa Su habilidad de ordenarlas circunstancias denuestras vidas. cfaa abdad d D. Esposible que hayamos oradodurante largo tiempo paraque nuestro cnyuge nostrate con ms respeto, peroeso no suceder hastaque Dios nos lleve a dejarde desacreditar a nuestro

esposo o esposa en pblico.Es posible que la

respuesta no llegue porque


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rehusamos perdonar aalguien, o porque estamoscontrolados por una

obsesin, o ardemos de irade tal manera que nuestrasantidad se ha corrompido.O pedimos mal paraabandonarnos a algndeseo vil (Santiago 4:3).Necesitamos examinarnos,

conesar y arrepentirnosantes de que nuestra oracinsea contestada.

Oswald Chambersentenda que la espera esparte de la oracin. Acerca

del versculo que hablade la necesidad de orarsiempre y no desmayar(Lucas 18:1), escribi:

Jess ense a Susdiscpulos la oracin dela paciencia. Si ests biencon Dios y Dios retrasala respuesta a tu oracin,no le juzgues mal. No

pienses de l que es unamigo cruel, o un padredesnaturalizado, o un

juez injusto, sino sigueorando. Tu oracin serciertamente contestada

porque todo el que piderecibe. Ora y no te rindas.Tu Padre celestial lo

explicar todo un da. Anno puede hacerlo porqueest orjando tu carcter.A la porra con el carcter

dices. Quiero queconteste mi peticin. Yl contesta: Lo que estoy

haciendo sobrepasa pormucho lo que ahora veso sabes. Cona en m.El salmista Asa aprendi

a superar la desilusinal recordar la amplia

perspectiva de Dios. Enel Salmo 73 dijo:Ciertamente es buenoDios para con Israel,

para con los limpios decorazn. En cuanto a m,casi se deslizaron mis

pies; por poco resbalaronmis pasos. Porque tuveenvidia de los arrogantes,viendo la prosperidadde los impos. Porqueno tienen congojas por

su muerte, pues su vigorest entero. No pasantrabajos como los otros


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mortales, ni son azotadoscomo los dems hombres[] Verdaderamente

en vano he limpiado micorazn, y lavado mismanos en inocencia; pueshe sido azotado todo elda, y castigado todas lasmaanas. Si dijera yo:Hablar como ellos, he

aqu, a la generacinde tus hijos engaara.Cuando pens para saberesto, ue duro trabajo param, hasta que entrandoen el santuario de Dios,

comprend el fn de ellos.Ciertamente los haspuesto en deslizaderos;en asolamientos loshars caer. Cmo han

sido asolados de repente!Perecieron, se consumieronde terrores. Como sueodel que despierta, asSeor, cuando despertares,menospreciars suapariencia. Se llen deamargura mi alma, y en mi

corazn senta punzadas.Tan torpe era yo, que noentenda; era como una

bestia delante de ti. Contodo, yo siempre estuvecontigo; me tomaste de

la mano derecha. Me hasguiado segn tu consejo,y despus me recibirs engloria. A quin tengo yoen los cielos sino a ti?Y uera de ti nada deseoen la tierra. Mi carne y

mi corazn desallecen;mas la roca de micorazn y mi porcines Dios para siempre(Salmo 73:1-5,13-26).

esperADisrutAnDoA DiosEl salmista Asa nosmostr que conar enDios es ms que dierir aSu sabidura. Otra manerade ganar conanza enla oracin es aprender adisrutar realmente a Diosmientras esperamos quesupla nuestras necesidades.Nada de lo que esperamos

se puede empezar acomparar con el privilegio deconocerlo. No hay nada ms


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importante para nosotrosque Dios mismo.

Es verdad que hay veces

en que nuestros problemasnos abruman o que lasensacin de desilusin yaficcin nos destroza elcorazn. Al igual que Ana,tendremos momentos enlos que estaremos uera de

nosotros por los anhelosrustrados. No obstante,tambin habr muchasotras ocasiones en lasque podremos rer de gozopor lo que Dios ha hecho

por nosotros. cfaa ab d D. Mientrasaprendemos a esperar aDios podemos comenzara deleitarnos en lo que yasabemos de l. Podemosaceptar la invitacin delsalmista de entrar por Suspuertas con accin degracias y por Sus atrioscon alabanza y bendecirSu nombre (Salmo 100:4).

Dale gracias. Diosha hecho tanto por ti! Sialguien hubiese hecho una

dcima parte de lo que hahecho Dios le expresarastu gratitud prousamente.

Hazlo con l.Gracias te damos, oh Dios,gracias te damos, puescercano est tu nombre(Salmo 75:1).Jess dio gracias al Padre

(Lucas 10:21). Las oraciones

de Pablo estaban llenasde expresiones de gratitud(Eesios 5:20). Nosotrostambin deberamos dargracias al Seor con gozo. Albale.Alabamos a

Dios por ser quien es y ledamos gracias por lo queha hecho por nosotros. LaBiblia rebosa de expresionesde alabanza al Seor:

Alabad, siervos de Jehov,alabad el nombre de

Jehov. Sea el nombrede Jehov bendito desdeahora y para siempre.Desde el nacimiento del

sol hasta donde se pone,sea alabado el nombre de

Jehov (Salmo 113:1-3).Otros pasajes de alabanza

al Seor son Salmo 146:1,2,


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Hebreos 13:15 y Apocalipsis4:11. Eleva tu alabanza aDios en oracin. Expresa tu

adoracin en alabanza. Eles el objeto de tu alabanza(Deuteronomio 10:21). cfaa D a d. Otraorma de disrutar a Dios esregocijarse en las promesas

que nos hace respecto a laoracin. Pablo menciontres promesas en este clsicopasaje sobre la oracin:

Por nada estis aanosos,sino sean conocidas

nuestras peticiones delantede Dios en toda oraciny ruego, con accin degracias. Y la paz deDios, que sobrepasa todoentendimiento, guardarvuestros corazones yvuestros pensamientos enCristo Jess (Filipenses

4:6,7). La promesa de la pazde Dios. El antdoto parala ansiedad es la oracin.

El compromiso de Dios esdarnos paz cuando echemosnuestras cargas sobre sus

hombros. Muchos cristianostestican que en la oscuranoche del temor, llevaron

sus cargas al Seor, l lesdio la paz y ellos pudieronconciliar el sueo (Salmo4:8). Por tanto, podemosregocijarnos por saber quecuando llevemos nuestrasinquietudes, cargas y

ansiedades al Seor, lnos dar la paz.

La promesa de laproteccin de Dios.Nuestra mente y coraznquedarn protegidos cuando

oremos. Aquel que esnuestra ortaleza nos guardacuando el enemigo ataca(Salmo 31:1-3). Por eso,podemos regocijarnos enla proteccin que sabemosDios nos da. La promesa de la

presencia de Dios. Pablolo expres as: Y el Diosde paz estar con vosotros(Filipenses 4:9). En mediode nuestra tormenta,

cuando pasamos por elvalle, cuando ms solosnos sentimos, la oracin nos


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recuerda la presencia deDios. Podemos regocijarnosen Su promesa de estar

con nosotros dondequieraque estemos.

cmO Orara traVs

dE la biblia

Las Escrituras ueronescritas por personasque sintieron losmismos deseos y desalientos

que enrentamos nosotros.Ellos tambin desmayarona veces debido a suscircunstancias. Saban lo queera clamar a un Dios silente,llegar al nal de sus uerzas ysentir que sus emociones sedescontrolaban. No obstante,las personas de la Biblia sonimportantes para nosotrosporque vivieron lo sucientecomo para recuperar sugozo y conanza en Dios.

Cuando luchamos connuestros propios temoresy decepciones, podemos

renovar nuestras esperanzassi usamos Sus pensamientospara encaminar nuestros

propios corazones yoraciones. El Salmo 42 es unbuen ejemplo. Con el almasedienta y abatida, el autorclam al Seor y expres lashonestas emociones de sucorazn hasta que descubri

de nuevo las verdades quehaba olvidado.

Primero citaremosun versculo y luegomostraremos cmo podrasorar en base de lo que dice

el versculo:Como el ciervobrama por las corrientesde las aguas, as clamapor ti, oh Dios, el almama. Mi alma tiene sedde Dios, del Dios vivo;cundo vendr, y mepresentar delante deDios? (Salmo 42:1,2).

Seor, esas palabrasexpresan lo vaco que me

siento. Me siento tan seco,

agotado y dbil de tantocorrer. Ya no tengo uerzas.

No s cunto ms pueda


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soportar. Si no me ayudasno llegar hasta el fnal. S que un da comparecer

delante de Ti, pero anheloescucharte ahora. Qu quieresde m? Qu quieres que haga? Fueron mis lgrimasmi pan de da y de noche,mientras me dicen todoslos das: Dnde est tu

Dios? (v.3).Padre, me pregunto

dnde ests y por qu nome ayudas. He confadotan abiertamente en Ti enel pasado. Sin embargo,

ahora me siento avergonzadodelante de aquellos que mehan escuchado hablar acercade lo fel y confable que eres. yo ui con lamultitud entre voces dealegra y de alabanza delpueblo en festa (v.4). Las cosas eran tandistintas!, Seor. Soladisrutar de ti en la presenciade Tu pueblo. Nos reamos

y orbamos juntos. Sin

embargo, ahora me sientosolo. Aquellos tiempos degozo parecen tan lejanos!

Por qu te abates,oh alma ma, y te turbasdentro de m? Espera

en Dios; porque an hede alabarle (v.5). S Padre, s que no todoes como parece. Al escucharmi propia queja s, en loms proundo de mi ser,que todava puedo confar

en Ti. S que lo correcto esno darte la espalda. Comoel salmista, hasta creo queen Tu sabidura, y enel momento preciso, meayudars. S que volver a

rer, s que llegar el da enque Te alabar. Oh, Seor,cunto anhelo ese da! Pero de da mandar

Jehov su misericordia, yde noche su cntico estarconmigo, y mi oracin alDios de mi vida (v.8). Creo que llegar el daen que de nuevo me dejarsexperimentar Tu misericordia.Creo que una vez ms medars cnticos en la noche.

Dir a Dios: Roca ma,por qu te has olvidadode m? Por qu andar yo


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enlutado por la opresindel enemigo? (v.9). No obstante, Padre,

aunque s que me ayudars,mis temores siguen regresandocomo regresan las olas. A

pesar de mi e en Ti, a pesarde que s que eres mi roca ymi reugio, sigo sintindomeolvidado y solo. Por qu

tienes que permitir que yo, Tuhijo, pase mi tiempo enlutadoen lugar de alabndote? Por qu te abates,oh alma ma, y por qute turbas dentro de m?

Espera en Dios; porquean he de alabarle,salvacin ma y Diosmo (v.11). S, Te alabar, Seor.T eres mi nica esperanza.Te alabo por Tu bondad.Perdname por dudar deTi. Te esperar. Esperarque restaures mi gozo!

PasajesbblicosParaorarcuando:

Estsenpeligro:Salmo91

Estsdeprimido:Salmo34,139

Estspreocupado:Filipenses4

Enfrentesunacrisis:Salmo121

Estsdesalentado:Salmo23,42;Isaas40

Tesientastentado:Salmo1;1Corintios10

Tesientassolo:Salmo27

Necesitesvalor:Josu1

Busquesperdn:Salmo32,51

Tengasdudas:Hebreos11

Necesitesserenidad:Romanos8;1Juan5

Estsagradecido:Salmo136

Estsgozoso:Salmo100


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tu prximaOracin

Tu prxima oracinpodra cambiar tuvida. Vuelve a la

pgina 2. Cmo llenaste elespacio en blanco? Algunasde las desilusiones de lapgina 3 te aectan a ti?

Es momento de actuar.Pdele a Dios que te ayudea tomar la decisin de quitaresas piedras del camino,superar esos obstculos,y comenzar a orar como

te gustara hacerlo. Lospuritanos decan: Orahasta que ores. Sigueorando. Pronto orars conuna conanza renovada.

Por otro lado, podraser que necesites empezarcon el paso ms bsico detodos. Tal vez al leer estelibrito has sentido que noests seguro de tener unarelacin personal conDios. Sabes que eres

pecador (Romanos 3:23),pero tambin necesitas

b t

Notepuedessalvaratimismo (Eesios 2:8,9).

Jess,elHijodeDios

impecable, vivi la vidaperecta que nosotrosnunca podramos vivir(1 Pedro 2:22).

Jessmurienlacruzpara pagar la pena portodos nuestros pecados

(1 Corintios 15:3,4).LaresurreccindeCristo

es una prueba de que Susacricio ue aceptable aDios (Apocalipsis 1:4-6).

RecibimosalSeor

como Salvador por e(Juan 3:16).Pdele a Dios que te

salve de la pena quemereces por tus propiospecados. Cona en l paraque te rescate. Descubrirsque esta peticin ser laoracin ms importante quepuedas hacer jams. Es estaoracin de salvacin la queproporciona un cimientoinconmovible para todas

las dems oraciones queorecers a Dios.

ORA CON CONFIANZA

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