Optativa
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LA MIRADA EXTERNAAnálisis y reflexiones
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• La situación de la enseñanza de la historia y la situación de la formación docente es muy parecida en todos los países del mundo.• Hoy podemos aprender unos de otros, ejerzamos nuestra profesión
donde la ejerzamos.
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La formación docente en historia • En el caso de los maestros y maestras de educación infantil y primaria,
su formación generalista se realiza en las Facultades de Educación y ha pasado de ser de tres años a cuatro. En estos momentos está en discusión si en los dos últimos semestres podrán optar por especializarse en los distintos ámbitos del saber que caracterizan la enseñanza de estas dos etapas educativas.
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• Las prácticas docentes, como el resto de prácticas sociales, no cambian cuando cambian las leyes o las normas. Cambian cuando los prácticos, en nuestro caso los y las docentes de historia, quieren cambiarlas y saben cómo hacerlo.
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• Los cambios de la práctica deberían ir acompañados por profundos cambios en los contenidos de la formación de los y las docentes de todas las etapas educativas.• La formación de maestros y maestras y del
profesorado de historia debería iniciarse con un trabajo que reflexione sobre las representaciones y las perspectivas creadas por los futuros docentes a lo largo de su escolaridad como alumnos.
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¿PARA QUÉ Y QUÉ ENSEÑAR DE HISTORIA HOY?
• El problema de la formación de las identidades es actualmente uno de los aspectos más debatidos
• La enseñanza de la historia debería reorientarse hacia otras vías como, por ejemplo, la construcción de identidades plurales o el desarrollo de un pensamiento y de una conciencia histórica crítica que permitiera a los jóvenes decidir cómo quieren ser y cómo les gustaría que fuera su futuro personal y social.
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• La formación de los docentes ha de centrarse en el análisis de la racionalidad que hay detrás del currículo, de los libros de texto, de los materiales y de la práctica docente.
• En la formación de los docentes es más importante, el estudio de lo que la Historia es, que el contenido de temas históricos, es decir el estudio de hechos y procesos sin saber cómo y por qué han sido construidos.