Omar Rincn1

LA NARRACIN MEDITICA (2)

Sigue la publicacin de este captulo del libro de prxima edicin en editorial Gedisa: Narrativas Mediticas.

1. QU ES LA NARRACIN?

La narrativa se ha constituido en saber, oficio y prctica que comparten

productores y audiencias, saber que posibilita la inteligibilidad de lo

comunicado, experiencia que permite generar comunidad de sentido sobre la

comunicacin. La narrativa es una perspectiva para captar el significado o el

funcionamiento de los fenmenos comunicativos; es una matriz de

comprensin y explicacin de las obras de la comunicacin. Para comprender

como se entiende aqu, veamos como la categora narrativa se ha utilizado en

diversos sentidos:

- Autor/obra: Aqu se entiende por narrativa el anlisis de la produccin de un autor que haya construido una obra. Se busca comprender su

estilo audiovisual, sus recurrencias temticas, sus modos de intervenir la

sociedad, sus planteamientos filosficos y narrativos. Una obra es

maestra (Hitchcock, Bresson, Renoir, Rosellini, Haws, Ford) porque se

destaca respecto a su contexto histrico, se revela contra el aparato

econmico-industrial, abre perspectivas (Cassetti, 1994: 91-106).

- Perodo: La narrativa de una etapa temporal en un autor o una cinematografa establecida; por ejemplo, la narrativa de Buuel en

Mxico o la narrativa del cine argentino en la dcada de los 90. Se

1 Director del postgrado en televisin de la Universidad Javeriana; director del posgrado en periodismo de la Universidad de los Andes; crtico de televisin del diario El Tiempo; director del C3 (Centro de Competencia en Comunicacin para Amrica Latina) de la Fundacin alemana Friedrich Ebert; investigador de Obitel;

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intenta comprender los elementos temticos, las historias, estticas y

modos de produccin dentro de una poca determinada.

- Escuela o movimiento: La narrativa da cuenta de un modo de enfrentar y realizar la obra audiovisual; por ejemplo, la narrativa del cinema novo

brasileo o del neorrealismo italiano o del dogma holands o del

nouvelle vague francs o del free cinema ingls o del new american

cinema estadounidense. Se analiza a un conjunto de obras como

expresin de una propuesta de pensamiento, estilo audiovisual y accin

poltica.

- Nacionalidad: La narrativa de una comunidad audiovisual acotada por el territorio simblico desde donde se produce; por ejemplo, la narrativa

del cine espaol o del cine iran. Se establecen las relaciones, las

propuestas y las prcticas que caracterizan a la obra de un pas. El cine

y toda la comunicacin refleja las aspiraciones y los miedos de una

comunidad, produce un horizonte de la identidad.

- Representacin: Los medios de comunicacin expresan modelos de colocacin del sujeto en ideologas, estrategias para estabilizar los

significados respecto a temas clave como la mujer, los migrantes, los

jvenes. Entonces, no puede analizar y comprender los modos como

una sociedad piensa polticamente un asunto a partir de las narraciones

que da los medios de comunicacin. Se analiza los modos como el cine,

la televisin, la literatura o cualquier otra mediacin comunicativa

establece referentes respecto a determinadas realidades o

sensibilidades como puede ser lo femenino, lo tnico, lo juvenil, lo

marginal; por ejemplo, la narrativa de lo femenino en la televisin

espaola. El argumento es que los medios de comunicacin a su vez

son ventanas abiertas al mundo, espejos de la vida y referentes

colectivos de los modos legtimos de ser en la sociedad y participan de

la produccin de la realidad hasta el punto de reproducirla en toda su

densidad y consistencia, liberar su sentido escondido y mostrar sus

sobresaltos ntimos.

Estos modos legtimos y constituidos de estudiar la narrativa, la asumen como

categora para comprender al hecho comunicativo desde el afuera (autor,

periodo, movimiento, nacionalidad o representacin); por el contrario, la

propuesta de este texto es comprender la narrativa meditica en el adentro,

se quiere encontrar el modo propio de comunicabilidad de la obra meditica. En

este sentido se asume que la narrativa (Vladimir Propp en Garca, 1996: 16-17)

es la forma del contenido (acontecimiento, accin, personajes, espacio y

tiempo) y la forma de la expresin (sistema semitico de mediacin del narrar:

radio, teve, teatro). Se afirma la narratividad como racionalidad intrnseca que

busca hacer legible los mensajes a travs de estrategias de organizacin del

discurso meditico; como formas del relato que comparten procedimientos

comunes y referencias arquetpicas vinculantes a partir de referentes morales y

estticos y dramatrgicos conocidos (Chilun, 2000). La narrativa se refiere,

aqu, a los mecanismos mediante los cuales se establece el intercambio

simblico y dramatrgico entre quien produce y quien asiste al mensaje

meditico. Todo porque cada acto de comunicacin meditico mantiene las

huellas del gesto narrativo que le ha dado vida. Eso es lo propiamente

comunicativo! Su adentro!

El poder de interpelacin (comunicar, llamar la atencin, tener impacto) de la

narracin se encuentra en que propone una relacin emocional y comprensible

desde y en el contar historias. Podemos no saber qu significa, pero sabemos

como disfrutar su historia. La narrativa no es un aspecto del lenguaje, aunque

todo el mundo lo ve como un producto del mismo (la dominacin escritural!).

La narrativa es una forma de pensar desde el contar, su fuerza se encuentra

en que es un dispositivo de fabulacin, encantamiento, una estrategia de

buscar la forma de la experiencia de la vida. Los textos narrativos son

aquellos cuyo significado est en las historias (en el cuento contado) (Garca,

1996: 17). No hay narracin que no est mediatizada por signos, smbolos y

textos (Ricouer, 2000: 203):

- Mediacin a travs de los signos: con ello se afirma la condicin

originariamente lingstica de toda experiencia humana. El camino ms

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corto entre m y yo mismo es la palabra del otro, que me hace recorrer el

espacio abierto de los signos.

- Mediacin a travs de los smbolos: expresiones con doble sentido, que

produce conflicto de interpretaciones. No hay quizs creacin simblica

que no est arraigada, en ltima instancia, en el acervo simblico comn

a toda la humanidad.

- Mediacin a travs de los textos. Gracias a la escritura, el discurso

adquiere una triple autonoma semntica: respecto a la intencin del

locutor, a la recepcin del auditorio primitivo y a las circunstancias

econmicas, sociales y culturales de su produccin. Lo escrito obtiene la

condicin del devenir-texto del discurso.

La narracin opera en estos tres niveles: signos, smbolos y textos que marcan

el acto de narrar pero se diluyen en historias. La narracin es un proceso por el

que una obra audiovisual sugiere a un espectador los pasos que lo conducen a

completar una historia, a comprender lo contado, no el qu se quiso decir. As,

la narracin es un compendio de instrucciones que orientan la produccin, la

percepcin y la comprensin del relato. Estas instrucciones se refieren a

esquemas de contar establecidos en la sociedad (gneros y formatos),

esquemas de referencia (historias cannicas), esquemas procedimentales

(dramaturgia) y esquemas estilsticos (marcas de significacin que construyen

comunalidades y diferencias) (Cassetti, 1994). Esto significa que la narrativa se

concreta en su adentro como formas efectivas de conexin de los

acontecimientos (relaciones de causalidad o contradiccin), construccin de la

temporalidad (orden, frecuencia, duracin), relato desde el espacio (relaciones

de elementos, ambientacin y montaje), y constitucin del estilo

(procedimientos tcnicos, lingsticos y estticos). As, la narracin es el acto

de interpelar (llamar a relacin) a partir de la actuacin de diversas estrategias

de comunicabilidad que presentan tres ejes de accin: la unidad de personaje o

sujeto, la unidad de espacio o universo del relato, la unidad de tiempo. Ricouer

(2000: 190) afirma que el tiempo es el elemento fundamental para la narracin:

El carcter comn de la experiencia humana, sealado, articulado y aclarado

por el acto de narrar en todas sus formas, es su carcter temporal. Todo lo que

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se cuenta sucede en el tiempo, arraiga en el mismo, se desarrolla

temporalmente; y lo que se desarrolla en el tiempo puede narrarse.

La trama es el resultado, pero a su vez el acto de produccin de la narracin.

Siguiendo Ricouer (2000: 191-197), la trama es el conjunto de combinaciones

mediante las cuales los acontecimientos se transforman en una historia o

correlativamente- una historia se extrae de acontecimientos. La trama es la

mediadora entre el acontecimiento y la historia. Toda trama es una forma de

sntesis de lo heterogneo. Un tomar conjuntamente, que integra

acontecimientos en una historia, y que compone, conjuntamente, factores tan

heterogneos como las circunstancias, los personajes con sus proyectos y

motivos, interacciones que implican cooperacin u hostilidad, ayuda o

impedimento y, por ltimo, casualidades. La narrativa, entonces, puede ser

comprendida como el acto de hacer-relato como la accin de elaboracin de

la trama que se expresa en cuatro intervenciones:

- Seleccin y disposicin de los acontecimientos y de las acciones

narradas, que hacen de la fbula una historia completa y entera, que

consta de principio, medio y fin.

- Acciones que provocan un cambio de suerte, un nudo por deshacer,

una peripecia sorprendente, una sucesin de incidentes lamentables

u horrorosos.

- Produccin de historias en la medida en que compensa la peripecia

mediante el reconocimiento, que sella el destino del hroe mediante un

ltimo acontecimiento que aclara toda la accin.

- Toda historia debe producir en el espectador la katharsis de la

compasin y del terror.

2. NARRACIN Y CULTURA MEDITICA

El potencial de accin simblica de los medios de comunicacin est en su

competencia para producir vnculo y conexin entre los seres humanos,

imaginar relatos en los que quepamos todos; para realizar este ideal

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comunicativo los medios tienen como potencial que son mquinas narrativas.

La narracin o su efecto llamado trama o historia produce dispositivos de

comprensin social como muy bien lo ejemplifica Eco en El pndulo de

Foucault cuando Jacobo Belbo dice Yo jugaba con el folletn, para darme un

paseo fuera de la vida. Me tranquilizaba porque me propona lo inalcanzable

() Tena razn Proust: la vida est mejor representada en la msica mala que

en una Missa Solemnes. El arte nos engaa y nos tranquiliza, nos hace ver el

mundo tal como los artistas quisieran que fuese. El folletn hace como si

bromeara, pero luego nos hace ver el mundo tal como es, o al menos tal como

ser (Eco, 1996: 132). He aqu un testimonio del potencial de conexin e

identificacin que generan los relatos mediticos, no es un evadir la realidad

sino ir al encuentro de las experiencias de la vida. La asociacin de imgenes,

ambientes, razones, sentimientos y sensaciones con la contextualizacin de

detalles de la vida privada () forman lazos dialgicos, que implican a la

audiencia en la recreacin de significados o realidades (...) significa interactuar

imaginativamente la relacin entre la experiencia personal y aquellos cdigos y

convenciones con cuyas imgenes se identifica por razones de uso, gusto y

popularidad as como criterios estticos, ideolgicos y de activismo poltico,

creando as narrativas interiores y marcos de accin (Bux, 1999: 19).

Comprender las mquinas narrativas mediticas significa, entonces, adentrarse

en uno de los modos preferidos de intervencin cultural en la sociedad

contempornea.

En este texto se quiere afirmar que la especificidad de la comunicacin se

encuentra en la narracin; que comunicar es la bsqueda de las formas ms

que los contenidos que se despliegan; que el comunicador es un experto en la

narracin, ms que un productor de teora social; que comunicar es producir

conocimiento desde el acto de narrar. As, las narrativas mediticas son en

simultneo dispositivos de produccin y dispositivos de anlisis de la actuacin

de los medios de comunicacin. Qu se estudia para la produccin/anlisis

de las narrativas mediticas? El contar, el narrar, el conflicto, las comptencias,

las intervenciones, el estilo, la memoria, la significacin.

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El contar: En el acto comunicativo, el habla situada en la accin social constituye sus significaciones en la prctica de los participantes:

- el contar [quin lo dice, a quin, cmo, cundo, respecto a qu].

- el contexto [los estilos, los canales, el contexto en el cual acta].

- propsitos, intereses y metas [intenciones].

El narrar: El acto y el acontecimiento de narrar construyen modelos comunicativos en los que interactan todos los actores para generar as un

flujo de transferencias y reacciones interpersonales (Bux, 1999: 14). Los

elementos narrativos que participan son:

- Los sujetos [el productor, el actor y el espectador o la audiencia].

- Lo dramatrgico [el argumento, la caracterizacin de los

personajes, las acciones].

- Las intenciones [los contextos y las finalidades].

El conflicto: La narracin tiene como fundamento la situacin del conflicto producida por una carencia inicial. As nos podemos imaginar cinco tipos

clsicos de conflicto como origen del relato: ser humano vs. hombre; ser

humano vs. sociedad; ser humano vs. l mismo; ser humano vs. naturaleza; ser

humano vs. destino. Y una ms, productores vs audiencias: La relacin de

hegemona de los emisores versus resistencia de las audiencias, requiere de la

cooperacin. Para que haya conflicto es necesario que haya cooperacin para

que ste pueda realizarse. Pero cooperacin no significa consenso. No hay

duelo sin acuerdo previo entre las partes, sin una necesaria seduccin por el

otro que lo lleva a buscar para encontrarlo en el terreno de la lucha. No hay

lucha o resistencia sin terrenos comunes, de entendimiento sobre algunas

reglas. En qu consiste esa cooperacin? Precisamente en la aceptacin del

conflicto como base de la comunicacin, en la evidencia de que sin conflicto no

hay comunicacin. Sin conflicto no hay historia, no hay narracin. Como el

virus, el conflicto tiene por misin desarrollarse y autorreplicarse (Vilches,

2001: 135).

(Continuar)

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