Obra,Barrio y Gente

Noviembre 2005Bogotá

2

InvestigaciónGustavo Ortiz

Montaje generalCarlos Eduardo Pérez

y practicantes de laUniversidad de La Sabana

Diseño y DiagramaciónMartha Carrizosa

Impresión

Taller de Fotografía ComunitariaGloria Bulla

Taller Infantil ComunitarioCarmenza Prieto

SecretariaRocío Hernández

Servicios GeneralesCarmen Rodríguez

Agradecemos a la Corporación Minuto de Dios y a las Familias habitantesdel Barrio por cedernos el material fotográfico de esta exposición.

CORPORACIÓN UNIVERSITARIAMINUTO DE DIOS

RectorPadre Camilo Bernal Hadad

MUSEO DE ARTE CONTEMPORÁNEO

DirectorGustavo A. Ortiz S.

Este proyecto forma parte del programa de apoyos concertados 2005del Instituto Distrital de Cultura y Turismo

3

M uchos me han preguntado sobre le título de esta muestra, en primer lugar debo establecer que una trilogía o una trinidad está por principio implícita; cuando hablamos de un tercer

ojo nos referimos a la mirada apropiativa, profunda, aquella que no esevidente y que requiere de la razón y el sentimiento para dar significadoa lo que vemos.También, con el descubrimiento de la fotografía y sus avances hasta laimagen en movimiento con el cine y contemporáneamente con el video,se habla de la cámara como un tercer dispositivo ocular que capturanuestro entorno de una manera muy particular, en especial con la capa-cidad de aislar, fragmentar y detener el tiempo.Por otra parte los elementos semánticos de “obra, barrio y gente” seentrecruzan para estructurar las vivencias, recuerdos y logros de las fa-milias que llegaron al proyecto comunitario de “El Minuto de Dios” afinales de los años 50 y durante los 60 y 70, para construir un modo devida alternativo basado en los principios del evangelio inspirados por elejemplo y liderazgo del P. Rafael García Herreros.Durante un almuerzo en casa de una familia del barrio Minuto de Dios,me contaron que junto a la carta de solicitud de vivienda, las recomen-daciones y otros requisitos, debían adjuntar una fotografía de toda lafamilia, éste dato me motivó a buscar esos documentos visuales en elarchivo de Corporación Minuto de Dios para recuperar y hacer presen-te la memoria sus habitantes; la recopilación de éste material duró algomas de dos meses y como todo proceso investigativo, la curiosidad fueuno de sus mayores soportes, allí descubrí cartas, informes de las traba-jadoras sociales, canets de salud, radiografías, recomendaciones, en finun material inédito que proporcionaba las claves de ésta obra social.

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

4

Una de las características de esta exposición es su montaje abierto, estoquiere decir que constantemente durante el tiempo de la muestra se vanagregando imágenes, documentos, historias, datos y enlaces que reali-zan los mismos habitantes del barrio. Bajo cada fotografía de la familiase han ido agregando nuevas imágenes que tanto los protagonistas, sushijos, sus nietos y relacionados han suministrado, de igual manera pormedio de papeles auto adhesivos se han incorporado datos, anécdotas yrelatos de cada foto; de puede decir que es una muestra en construccióndonde se han dado las motivaciones iniciales pero que permite la vincu-lación de la comunidad en su desarrollo.Es la memoria viva y activa que genera de forma permanente significa-dos, relaciones y apropiaciones.La instalación del ambiente interior de una casa de los años 60 conaporte de elementos por parte de los habitantes del barrio ha des-pertado los recuerdos dormidos y en un viaje mental permite trasla-darse a esos momentos familiares de encuentro, vivencia, esfuerzo,conmoción y emoción que formaron la infancia de quienes hoy sonsus protagonistas.

Taller comunitario de fotografíaLos sábados se reunieron vecinos, coordinados por Gloria Bulla, paraaprender sobre los procesos de la imagen fotográfica y como desentra-ñar sus recuerdos; su objetivo era mirar con el lente de la cámara algu-nos componentes de la experiencia del Minuto de Dios en cuanto a lavivienda, las personas, la arquitectura, la ecología y la espiritualidad.Su recorrido los llevó por calles, alamedas, viviendas, espacios privadosy públicos en la búsqueda de aquellos íconos que trasmiten cargasignificante en el ámbito colectivo o particular.

Ayer y hoyAl colocar frente a frente el pasado y el presente se crea una tensión, unlectura evocadora y en muchos casos estremecedora, ver un lugar nue-vamente con los ojos del pasado o revivir una imagen en las circunstan-cias del presente es la propuesta de esta sección de la muestra.

De un proyecto comunicativo a una obra socialEl proyecto comunicativo y evangelizador del P. García Herreros nohabría sido exitoso sin su componente social, sin el trabajo mancomu-nado de la comunidad; la video instalación coordinada por Eliana Herreracombina fragmentos de audio y video de las diferentes épocas en que seha transmitido “El Minuto de Dios”, su mensaje no pierde vigencia yaque denuncia la injusticia de la pobreza que ejerce de forma violenta lamarginación de la persona y anuncia con esperanza los lazos de fraterni-dad, igualdad y dignidad que convocan a los seres humanos.

Vernos es reconocernos, reconocernos es amarnos, amarnos es la for-ma mas alta del conocimiento.

Gustavo A. OrtizDirector MAC

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

La

trilo

gía

de la

mir

ada

5

Familia Prada ArdilaEl siguiente escrito, realizado por una de las primeras habitantes del

Barrio Minuto de Dios, es un documento de primera mano queejemplifica como llegaron, la forma en que establecieron sus relacionessociales y comunitarias así como el posterior desarrollo de sus hijos y

nietos dentro de el ambiente de este proyecto comunitario.Así como la familia Ardila muchos son los casos de multitud de

familias que vieron en la obra del Minuto de Dios el camino pararealizarse como personas y desarrollar sus potencialidades en beneficio

de la comunidad y el país.A lo largo de la muestra muchas otras familias han narrado su historia

y han contribuido a este proyecto para la recuperación de la memoriavisual, documental y vivencial de quienes habitan en el ‘pueblito blanco’.

HISTORIAS DE MI MEMORIA

En el año de 1961, por motivos de violencia nosvinimos de Santander, mi esposo Juan, mis sietehijos y yo; al llegar a esta cuidad nos encontramos

ante el inminente problema de la vivienda, pues nadie nosalquilaba con tantos niños.

Alguien de buen corazón nos recomendó venir al barrioMinuto de Dios, donde había un Sacerdote que tenía unproyecto de viviendas económicas para familias jóvenes,con escasos recursos que debían llenar ciertos requisitos,entre ellos tener una conducta intachable y tener un trabajoestable de modo que pudieran comprometerse a responderpor una cuota mensual.

En los dos primeros viajes que hicimos al barrio Minutode Dios fuimos rechazados por la falta de viviendas, peronos aconsejaron que consiguiéramos un padrino, es decir,a un benefactor reconocido por el Padre; así que no nosfue difícil.

Había varias familias que le ayudaban al Padre como losArdila Díaz, Serrano Gómez y Serrano Acebedo dondetrabajaba mi esposo como entregador de mercancía; que afuerza de buenos santandereanos nos unían nexosfamiliares, por esta época sólo existían las casitas del sec-tor uno, la carpintería, la panadería y los galpones dondese trabajaba en la hechura de puertas, ventanas y todocuanto se necesitara de ornamentación para las nuevascasas.

En el mes de mayo de 1963, volvimos al barrio Minuto deDios, pues supimos que habían desocupado la casa No.82-46 del barrio Minuto de Dios, pues el jefe de hogar(conductor del Padre) de esa familia, había cometido unafalta moral y a pesar de tener nueve hijos, el mismo Padreles consiguió una casita en Ciudad Kennedy. El perdonabamuchas faltas y ayudaba a solucionar muchos problemas,pero en asuntos de moral era inflexible.

En esa ocasión vinimos con Rafael Díaz Ardila, primohermano, quien se iba a ordenar de Sacerdote de laComunidad de Jesús, ese mismo año (hoy día dirige la Casade Ejercicios Charite en Piedecuesta), el Padre García muyamable le dijo: “ mijo, ¿qué quieres que te regale el día detú ordenación?”, y Rafael mi primo le contestó: “que ledes el visto bueno a mi prima para que venga a vivir aquícon su familia” y el padre le contestó: “que me traigantoda la documentación, consignen la cuota inicial y elprimer mes de comodato”.

Así fue que el día 26 de junio de 1963 tomamos posesiónde la casa y recibimos un contrato de compra venta dedicho predio obligándonos a cumplir fielmente lassiguientes normas: (fielcopia del contrato)

a. Habitar la casa adquirida solamente para con sus hijos.b. A tener la casa permanentemente limpia y en buen estadode presentación.c. La familia se deberá abstener de todo acto que perturbeen la comunidad del Minuto de Dios, la armonía y la nor-mal convivencia de las familias a personas que habiten enél, o que atenten contra los principios de la moral o lasbuenas costumbres, o que indique una conducta violatoriade las leyes colombianas.d. A cumplir las instrucciones o comisiones de caráctercívico o que persigan objetivos de mejoramiento moral omaterial en el barrio.e. A concurrir a las reuniones que organice la Corporaciónen beneficio a los habitantes del Minuto de Dios y lacomunidad en general.f. A hacer cumplir a los menores de edad su escolaridadde primaria y estudios secundarios.g. A no instalar negocios particulares como tiendas, ventasde licores o gaseosas, almacenes, talleres, salones de belleza,etc., en las casas de habitación.h. A no adelantar mejoras o ampliaciones en sus viviendassin el correspondiente permiso del Departamento de

6

de Dios se salvaron nuestros hijos de morir bajo el techodel Teatro Minuto de Dios. Se cuenta que el HermanoMiguel, quien era el director, en medio de la angustia quisoreunir a los niños en el teatro pero cuando fue a abrir lapuerta no encontró por ninguna parte las llaves y en esemismo instante se desplomó la edificación y por milagronadie salió herido.

Otro momento doloroso para el sector uno, fue cuandolos niños García, Zuluaga y Prada se perdieron y alguienlos vió que estaban jugando a orillas del río Juan Amarilloen una batea para preparar cemento; viendo que ningunode los niños aparecía, como a las 5:00 p.m. se llamaron alos bomberos y encontraron al niño Zuluaga en el fondodel río ahogado. Mi hijo Abelardo Prada, apareció a las8:00 p.m. en casa de la abuela, pues se me había ido soloen un bus y como ya había ido conmigo logró llegar dondemi madre que vivía en la 27 sur, cerca al terminal de busesdel Gaitán; del tercer niño o sea García, apareció como alas 8:00 a.m. del día siguiente, en el fondo del río cubiertopor la batea que había servido de lancha. Después de estenefasto incidente nadie volvió a dejar jugar a los chicoscerca al río que se volvió caño de aguas negras, pero graciasa Dios hoy día está canalizado y cubierto, se calmaron lasratas y la invasión de zancudos las cuales eran imposibles.

Algo que debo resaltar porque dio un vuelco de alivio yempuje al barrio, fue la flota de buses Expreso Modelo, cuyodueño el Sr. Chavarro vivió en le barrio, en el sector 3.

En el año de 1973, recibimos la escritura definitiva previocumplimiento de todos los deberes adquiridos.

En el año de 1974, con el visto bueno del Padre Garcíadejamos la casa alquilada y nos fuimos a Santander peroya no le encontramos amaño y en ese mismo año a finesde noviembre volvimos al barrio; cuando fuimos a saludaral Padre llevando en mis brazos a otra hija más, me sentímuy feliz pues nos abrazó como un padre amoroso y nosdijo: “El buen hijo siempre vuelve a casa”.

En vida del Padre García Herreros, siempre vimos eladelanto del barrio y de sus habitantes que se fueronformando al lado de su líder.

Sus obras fueron sin número y gracias a su temple de buensantandereano toda su obra ha seguido adelante, bendecidapor Dios en todo el mundo, ya que sus hijos han voladolejos llevando el recuerdo de sus enseñanzas y nosotroslos viejos aunque ya solitarios añoramos llenos de felicidadlos días amables y llenos de tranquilidad que hemos pasadoy que se viven en este pedacito de Colombia.

Graciela Ardila de PradaHabitante Sector 1 desde 1963

Barrio Minuto de Dios

Arquitectura de laCorporación y laLicencia de laSecretaría de ObrasPúblicas Distritales.

Los vecinos de micuadra fueron lasfamilias siguientes.Familia Lara, (Hoydía la emisoraMinuto de Dios),Señorita Belén Ca-nal, (Hoy día la emisora Minuto de Dios), Familia Torres,Familia Cuellar, Familia Molano, Familia Forero, FamiliaPrada Ardila, Señora Berta, (Funcionaba el comedor de laCorporación y por tanto era donde se alimentaba el PadreGarcía), Familia Montoya, Familia Salazar, Familia Rojas

Los años que siguieron (1964 y 1965), fueron de una vidaapacible de pueblo, donde los jefes de hogar salían eldomingo de 8:00 a.m. a 11:00 a.m. a cumplir con el trabajocomunal el cual constaba de arreglar jardines y calles, re-mover tierras o ayudar a embellecer el barrio; las señoras,teníamos que salir a barrer la calle, mandar los hijos a misade 8:00 a.m.

Los días sábados, de 8:00 p.m. a 9:00 p.m., teníamos queasistir obligatoriamente a una reunión semanal de espososdonde se trataba de la vida del matrimonio y donde seventilaban los problemas familiares; los miércoles de 2:00p.m. a 3:00 p.m. las señoras éramos citadas por sectores auna reunión con el Padre, donde se nos informaba sobrecualquier cosa mal vista, por ejemplo, a uno de mis hijosde 3 a 4años, le gustaba desnudarse a plena luz del día yasomarse la ventana para que los taxistas y demás perso-nas se taparan la cara, esta mala acción tuve que curarlacolocando en cancel hasta que el niño entendió que nodebía hacerlo.

Por esta misma época sucedieron calamidades que fueroncausa de dolor y angustia para varias familias; en primerlugar, hubo una terrible granizada que dejó sin techo amuchas casas del barrio Minuto de Dios y como un milagro

7

FamiliaAcuña Mosquera

FamiliaAlba Díaz

FamiliaArbeláez Echeverry

Las FLas FLas FLas FLas FamiliasamiliasamiliasamiliasamiliasLas FLas FLas FLas FLas Familiasamiliasamiliasamiliasamilias

8

FamiliaAriza Peralta

FamiliaBahos Rojas

FamiliaBautista Mendoza

FamiliaCaballero Jaimes

9

FamiliaCamacho Casanova

FamiliaCárdenas Ramírez

FamiliaCastañeda Sepúlveda

FamiliaChapetón Galvis


10

FamiliaClavijo Rivas

FamiliaClavijo Suárez

FamiliaCorreal León

11

FamiliaCubillos Nieto

FamiliaFerrer Barrera

FamiliaDuarte Rodríguez

FamiliaFonseca Barbosa


12

FamiliaGómez Gordillo

FamiliaGonzález Becerra

FamiliaGoyes López

FamiliaJiménez Tilaguy

13

FamiliaLeyton González

FamiliaMalagón Vargas

FamiliaMarín Agray


14

FamiliaOlaya Dávila

FamiliaMartínez Pinzón

FamiliaPiedrahita Polanco

FamiliaPinzón Martínez

15

FamiliaPinzón Posada

FamiliaPlata Carvajalino

FamiliaQuiñones Mora

FamiliaRamírez Díaz


16

FamiliaRamírez Ramírez

FamiliaRamírez Suárez

FamiliaRodríguez Galeano

17

FamiliaRodríguez Moreno

FamiliaRueda Prada

FamiliaRuiz Bonilla

FamiliaSalaza Mesa


18

FamiliaSalazar Palacio

FamiliaSánchez

FamiliaSarmiento Torres

FamiliaSánchez Ferrucio

19

FamiliaSierra Mejía

FamiliaSuárez Cárdenas

FamiliaSoler Her


20

FamiliaSuárez Zabaleta

FamiliaSuárez Velásquez

FamiliaTorres Corssy

FamiliaTorres Verjan

21

FamiliaTovar Quintero

FamiliaUricoechea Rubio

FamiliaUrrea Orduz

FamiliaVacca Sánchez


22

FamiliaValverde Delgado

FamiliaValle Bermúdez

FamiliaVarela Escobar

23

FamiliaVargas Cerón

FamiliaVargas Vela

FamiliaVargas Marín

FamiliaVásquez Araque


24

FamiliaVásquez Hernández

FamiliaVásquez Suárez

FamiliaVega Betancourt

FamiliaVeloza Cuervo

25

FamiliaVera Sepúlveda

FamiliaVivas López

FamiliaVillamizar Vargas


26

La GenteLa GenteLa GenteLa GenteLa GenteLa GenteLa GenteLa GenteLa GenteLa Gente

27

Mi casa es un entorno de amor y respeto.

Mi casa es todo para mí como felicidad, paz, amor.

Mi casa para mi lo es. Tranquilidad, alegría.

Es un lugar de unión desunión, tranquilidad o desespero,pero es un lugar en el cual siempre hay espacios para alojar,al que lo necesita, en el cual se puede encontrar paz.

La casa es el templo en el cual toda máscara de inseguridad,temor, amor, pasión etc. Se desvaneces y dan paso a laexteriorización, de la esencia de cada ser bajo la seguridady la privacidad que esta brinda.

Mi familia habita en calor maternal.

La casa iluminando la sombra y gozando la luz en un todoarmonioso.

Caracol. Concha. Cueva. Sueño. Algodón.

Espacio de encuentro para unos, lúgubre para otros,melancólico. En fin. Simplemente puede ser de fuga,alegría, o aislamiento.

Piel y un falso cayo.

Las calles fueron testigo mudo de su incontenible locura.Recorrieron juntos recuerdos y rincones olvidados.

Estando en el parque nacional me encontré con las cosasmás maravillosas que te puedes imaginar.

Verticalidad, horizontalidad, cielo gris, sensación de soledaden la multitud, afanes, carreras, estrés, ruedas locas,errantes….

La arquitectura es símbolo de todas las épocas, lo mismoque todos los paisajes, sino ya señalizados.

Paisaje frío y sobrio en donde el tono gris es el rey dellugar. Es un lugar rodeado de neblina y sueños perdidos,montado sobre los vestigios de la madre naturaleza.

Calles tranquilas de saturados silencios donde veo arcillososrostros que se levantan unos tras otros, mientras elhorizonte gris, las montañas huecas y los sórdidospájaros…. Alegran?

Moles generadoras de no vida, ennegrecida por procesos de

LA CASA

ARQUITECTURA Y PAISAJE URBANOcombustión fatídicos, fósiles de melancolías, recuerdos de humedales.

La arquitectura es además de vivirla, culturizarla y gozársela!Las líneas. Te acosa. Y sucumbir ante el encanto.

Mundanal cantidad de puntos que se unen para lograrinfinitas líneas que se tejen y entrelazan buscando construirsu propio nido digno de compartir por todos aquellos queentre la mezcla anhelan su propio espacio, su propio punto.Formas, años, experiencia, opaco.

Antigüedad y belleza, modernidad y complejidad subjetiva.Me encanta por todo lo que se ve.

Debe ser funcional y muy agradable a la vista.

Es todo lo que uno puede imaginarse y ver.

Para mi el paisaje arquitectónico es toda la construcciónde cosas antiguas.

Es un lugar donde se recrea la cultura, la forma de vivir yde expresarse.

Bitácoradel Taller de Fotografía Comunitaria

28

El minuto de dios se destaca mucho por lo religioso porque es una entidad hecha para evangelizar.

Creencias, en curas personajes que nos encaminan a creeren dios.

Angel de guarda mi dulce compañía, no me desampares nide noche ni de día hasta que me pongas en paz y alegríacon todos los santos, Jesús y maría.

Tras un líder que movía sus principios en nombre de diosun grupo de inquietos sus carpas, sus ilusiones, sus deseosy soñaron en momentos que favorecieron sus interesescomunes.

Angeles y hombres, efímeros etéreos, terrenales, chispasque buscan fuegos, dios enciende aquella llama cada día,enséñame a ser ángel sin perder aquella humanidad pura.

Es una manera de sentir, cada cual a su manera la (………)Creen o deben creer en un solo dios creador

El pasear por las zonas verdes me inspira tranquilidad, elpadre siempre quiso que nosotros tuviéramos de armoníapaz y tranquilidad.

Los pinos moviéndose de un lado al otro como si bailarancon el sonido del viento.

Y los verdes se fueron del barrio y quedamosdesprotegidos, a cambio nos mandaron la patrulla.

La lluvia golpeaba incansable sus hojas, el viento hacíasentir su presencia minuto a minuto, sus brazos débilessoportaban con decisión cada momento a que se veíanabocados, pero ellos firmes cogidos del suelo disfrutabandicho vendaval, hoy los veo desde mi ventana, son árbolesgemelos.

Que escasos se han vuelto? En vía de extinción odesapropiación? Que emocionante era robar las flores delos vecinos, salir a mitad de la noche y tomar la mejor rosa,el mejor lirio, sentir la cautivadora acacia con su fragancia,el aplaudir de las hojas en la plazoleta y los ídolos y caentras el traqueteo del tiempo, el clima. Gigantes que crecierondestinado a morir por la sierra mientras la raíz su lugarreclama.

Sombra, es algo muy hermoso que dios construyó.

Palidece de nostalgia el trozo de amarillo y azul quelánguidamente coquetea con las cortinas de humo

RELIGIOSIDADES

Quimera, la espada pende sobre nuestro rostros y aniquilanuestras risas y en la silueta femenina llora. Cabizbaja y noreconoce al hijo que la traicionó.

Alienación o escape a la realidad, punto de fuga quedesdibuja la explicación de aquello que la razón nocontempla. En complejos socavones de miedos, complejose inseguridades estremecidas por lo ignorado.

Estamos en paz y buscamos armonía espiritual.

La espiritualidad es de gran importancia para la vida yaque llena el alma reflejando al exterior un ser humanocompleto, con confianza en sí mismo.

Para mi la religiosidad es de parte de todas las personasque tiene creencias en dios.

Es símbolo de amor, creencia en dios y de todas las cosasque nos rodean.

BARRIO VERDE

sofocante por el trazo de avenidas sórdidas que laceran elpoco vientre que aún queda de color.

Tranquilidad, reposo, mucha paz a sus entornos.

La naturaleza es bella, dios la hizo para nosotros sus hijosporque nos ama.

Un lugar lleno de vida y alegría en donde nuestra alma seencuentra consigo misma, irradiando luz y armonía. Unoasis, una esquina, una zona mágica donde desvanececualquier angustia y el corazón resplandece.

29

Ellos jugaban con sus cabellos sueltos, nada parecíaimportarles. Solamente vivían el momento así pasaron losdías y las noches.

Tranquilidad, descanso, desconexión de la mente, blanco,blanco, blanco y suave.

El placer de correr, cantar, leer, culturizarse y disfrutar dela vida.

Reunirnos en torno a la gruta del barrio para contemplaresa familia que llegó y darnos la oportunidad de disfrutarde la compañía.

Y salimos a descansar rico, rico, juguemos y disfrutemosnuestro tiempo.

Los viejos se reúnen para hablar del pasado ¡si es que sehablan aún! Los niños en las calles juegan aunque lostemores circundan. Quien se nos ha cruzado en el parquecon el niño que pelea, juega crece, el joven que se enamora,que huye, el adulto que recuerda, aquel que trabaja o aquelque de la vida se olvida, todos ellos solamente habitan.

Lo que me divierte y el cimiento de mi júbilo, que meregala la vida. En este o aquel lugar, yo creciendo odecreciendo siendo o aprendiendo, en fin , es divertidoverme, modificarme ser infinito en posibilidades.

El esparcimiento nos sirve para tener como libertad yrecreación.

Su impronta tierna parecía decirle a gritos que se quedaray el dudó, un instante bastó para comprender su decisión.

Antifáz natural del hombre que puede atraer o alejar de laforma como lo perciben los demás ojos, parte del cuerpototalmente descubierta donde aflora toda la comunicacióndel hombre, ojos, boca, sentidos en general.

Ojos negros, piel canela, que me llevan a desesperar.

El rostro es un espejo a través del cual nos podemosconocer si lo amamos así como nos ama a nosotros mismos.Este rostro que me encuentro me recuerda que somos lacreación más perfecta del mundo.

Capturar la esencia de tu rostro es aquella expresión dondeno te ocultas tras las máscaras. ¿quién eres? ¿quién soy?Captúrame si puedes…..

ESPARCIMIENTO

ROSTROS

Lugares, sitios, espacios, momentos, tiempos, vida, muerte,alegría, lujuria, sin sentido….

Un sano esparcimiento relaja cuerpo y alma.

En los rostros se pueden reflejar muchas cosas.

La carne tierna y delicada escondió la risa dejando escaparen susurros su llanto.

Rostros, mapas que se hacen sin desear; verse diferente alo conocido, con el tiempo medido cada vez y la inmensidadde la vida exigiendo que la siga y ¡allá vamos! Consientes oinconscientes.

Que expresa lo que están sintiendo.

Caras vemos, corazones no sabemos. Caras amables,corazones tortuosos. Caras de miedo, corazones de mierda.

El rostro refleja casi todas las emociones si lo dejamosmostrar

30

¡Qué barrio! Es muy lindo y organizado tiene tanta calidadhumana, sus calles también destilan brotes de fraternidad.El minuto, un rincón de paz de origen divino y lleno depersonas con un corazón grande y especial.

El minuto de dios qué barrio tan chévere, no he visto otroigual, su historia es muy linda.

La casa para nosotros, mi barrio, todos los demás bellos,pero para nosotros no hay como el minuto.

Historias que se tejen con el tiempo, existencias que setransmutan para existir.

Ya enseñanza, espiritualidad.

La cruz del minuto de dios, una construcción hechiza, la-bor de inmediatez, y premura de tiempo, pues la pauta yaestaba dada y había que salir al aire.

Cruz de palo que tu poder evoca desnuda y terrenal, alientasa todo aquel con necesidad a perseguir un sueño hastahacerlo realidad.

CONTRASTES

SÍMBOLOS BARRIALES

Figuras, esculturas, objetos que nos llevan a volar con laimaginación, en donde encontramos.

-Oigo: y usted de qué barrio es?

-del Minuto de Dios

-¡oooh¡ ¿es donde quedaba la fuente?

-si, si ese mismo.

-¡qué chévere, yo jugué en la fuente y conocí al padre García H.

La montaña en la cual había una familia de hierro. Laimportancia y signo del barrio, la familia.

El cristo desnudo. La espiritualidad. La comunidad entrelos habitantes.

El líder vivo, generador de oportunidades para algunos,promotor de orden y leyes para otros y en el tiempoadmiración por quienes vemos su obra ya sin su presencia.

Los símbolos los encontramos por todas partes a su vezhacen parte de la identidad del individuo en el grupo so-cial al que pertenece por lo que considero insignia elprograma televisivo de “el minuto de Dios”

Antes familiaridad con los vecinos, el aseo, no habíantiendas, después desaseo, muchas tienduchas.

Los contrastes llenan de matices y distintos gustos a lapercepción de la realidad por lo que se pueden encontraren todas partes.

En un sitio como el minuto de dios considero el contrastemás enriquecedor es la policulturalidad de este.

Dialogo entre dos que no opinan lo mismo pero llegan aun acuerdo de respaldo saliendo de dos individualidades aun universo común.

Deja de ser ego-ista.

31

TTTTTaller de Faller de Faller de Faller de Faller de Fotografía Comunitariaotografía Comunitariaotografía Comunitariaotografía Comunitariaotografía ComunitariaTTTTTaller de Faller de Faller de Faller de Faller de Fotografía Comunitariaotografía Comunitariaotografía Comunitariaotografía Comunitariaotografía Comunitaria

32

Centro Cultural Minuto de Diosun espacio abierto a la cultura

Entidad Cultural de la Corporación UniversitariaMinuto de Dios

HorarioLunes a Viernes 9:00 am a 1:00 pm - 2:00 a 6:00 pmSábados 10:00 am a 4:00 pm jornada continuaÚltimo Domingo del mes 10:00 am a 4:00 pm jornada continua

EntradaNiños $ 1.000 - Estudiantes $ 1.500 - Adultos $ 2.500

Webwww.uniminuto.edu/mac e-mail: [email protected]

Medios de transporteTransmilenio: Rutas 1, 20, 90, 10 - Vehículos: Avenidas Cl. 80 y BoyacáCicloruta: calle 80 y alameda - Parqueaderos: Librería y Universidad

La CasaLa CasaLa CasaLa CasaLa CasaLa CasaLa CasaLa CasaLa CasaLa Casa

AAAAAyer y Hoyyer y Hoyyer y Hoyyer y Hoyyer y HoyAAAAAyer y Hoyyer y Hoyyer y Hoyyer y Hoyyer y Hoy

Obra,Barrio y Gente

Documents

Transcript of Obra,Barrio y Gente