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DATOS PERSONALES Nombre y Apellidos: Manuel Lázaro Pulido FORMACIÓN ACADÉMICA TITULACIÓN UNIVERSITARIA (2012) Mestrado Integrado em Teología. Universidade Católica Portuguesa – Porto. [Título Pontificio: Bachillerato en Teología]. Disertación bajo la orientación del prof. Dr. Abel Rodrigues Canavarro (Universidade Católica Portuguesa – Porto), titulada “El hombre lugar de encuentro con Dios, Reflexiones sobre el hombre y la creación desde una lectura franciscana”. Arguente: Profa. Dra. Maria Isabel Pereira Varanda (Universidad Católica Portuguesa – Braga). Calificación: 20/20. Excelente (Summa cum laude). (2003) Doctor en filosofía (PhD), por la Universidad Pontificia de Salamanca [Título Pontificio: Doctor en Filosofía y Letras (Especialidad en Filosofía)]. La Tesis Doctoral lleva por titulo “La metafísica del ser finito en san Buenaventura: La creatura expresión de Dios”. Dirigida por el profesor Dr. D. Dionisio Castillo Caballero (Universidad Pontificia de Salamanca). Calificación: Sobresaliente “cum laude” por unanimidad. Tribunal: Dr. D. Modesto Berciano Villalibre (Universidad de Oviedo); Dr. D. Ildefonso Murillo Murillo (Universidad Pontificia de Salamanca); Dr. D. Xavier Pikaza Ibarrondo (Universidad Pontificia de Salamanca); Dr. D. Pablo García Castillo (Universidad de Salamanca) y Dr. D. Antonio Heredia Soriano (Universidad de Salamanca). (1996) D.E.A. de Historia de la Filosofía, opción: Historia de la filosofía de la Edad Media y de la Antigüedad tardía, en la Université de Paris I (Panthéon-Sorbonne). Calificación: Bien (15,5/20). 3 de febrero de 1997. Cursos: “La sagesse du monde”. “Recherches sur l’historie du matérialisme” “La querelle des universaux” à l’E.P.H.E. (Ecole Pratique des Hautes Etudes) Section V, “Sciences Religieuses”. Profesor: Alain de Libera. Memoria bajo la dirección del profesor Rémi Brague titulada “Ontothéologie du Bien chez Bonaventure” (“Ontoteología del Bien en Buenaventura”). Calificación: Très bien (16/20). Tribunal: Dr. M. Rémi Brague (Université de Paris I), M. Olivier Boulnois (E.P.H.E., Section V). (1995) Licenciado en Filosofía y Letras (Especialidad Filosofía y Ciencias de la Educación [Título Pontificio: Licenciado en Filosofía] con una memoria bajo la dirección del Profesor Dionisio Castillo con el título “La metafísica del ser finito en el Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura” (Calificación: Sobresaliente 10) para la obtención del diploma Pontificio, y un examen del Estado (Calificación: Notable 8) para la obtención del diploma del Estado en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 13 de julio de 1995.

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DATOS PERSONALES

Nombre y Apellidos: Manuel Lázaro Pulido

FORMACIÓN ACADÉMICA

TITULACIÓN UNIVERSITARIA

— (2012) Mestrado Integrado em Teología. Universidade Católica Portuguesa – Porto. [Título Pontificio: Bachillerato en Teología]. Disertación bajo la orientación del prof. Dr. Abel Rodrigues Canavarro (Universidade Católica Portuguesa – Porto), titulada “El hombre lugar de encuentro con Dios, Reflexiones sobre el hombre y la creación desde una lectura franciscana”. Arguente: Profa. Dra. Maria Isabel Pereira Varanda (Universidad Católica Portuguesa – Braga). Calificación: 20/20. Excelente (Summa cum laude).

— (2003) Doctor en filosofía (PhD), por la Universidad Pontificia de Salamanca [Título Pontificio: Doctor en Filosofía y Letras (Especialidad en Filosofía)]. La Tesis Doctoral lleva por titulo “La metafísica del ser finito en san Buenaventura: La creatura expresión de Dios”. Dirigida por el profesor Dr. D. Dionisio Castillo Caballero (Universidad Pontificia de Salamanca). Calificación: Sobresaliente “cum laude” por unanimidad. Tribunal: Dr. D. Modesto Berciano Villalibre (Universidad de Oviedo); Dr. D. Ildefonso Murillo Murillo (Universidad Pontificia de Salamanca); Dr. D. Xavier Pikaza Ibarrondo (Universidad Pontificia de Salamanca); Dr. D. Pablo García Castillo (Universidad de Salamanca) y Dr. D. Antonio Heredia Soriano (Universidad de Salamanca).

— (1996) D.E.A. de Historia de la Filosofía, opción: Historia de la filosofía de la Edad Media y de la Antigüedad tardía, en la Université de Paris I (Panthéon-Sorbonne). Calificación: Bien (15,5/20). 3 de febrero de 1997. Cursos:

• “La sagesse du monde”.

• “Recherches sur l’historie du matérialisme”

• “La querelle des universaux” à l’E.P.H.E. (Ecole Pratique des Hautes Etudes) Section V, “Sciences Religieuses”. Profesor: Alain de Libera.

• Memoria bajo la dirección del profesor Rémi Brague titulada “Ontothéologie du Bien chez Bonaventure” (“Ontoteología del Bien en Buenaventura”). Calificación: Très bien (16/20). Tribunal: Dr. M. Rémi Brague (Université de Paris I), M. Olivier Boulnois (E.P.H.E., Section V).

— (1995) Licenciado en Filosofía y Letras (Especialidad Filosofía y Ciencias de la Educación [Título Pontificio: Licenciado en Filosofía] con una memoria bajo la dirección del Profesor Dionisio Castillo con el título “La metafísica del ser finito en el Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura” (Calificación: Sobresaliente 10) para la obtención del diploma Pontificio, y un examen del Estado (Calificación: Notable 8) para la obtención del diploma del Estado en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 13 de julio de 1995.

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ITINERARIO DE ESTUDIOS

— (2013-2014) Teología. Facultad de Letras de la Universidad de Murcia.

— (2013-2014) Teología Fundamental. Instituto Teológico de Murcia O.F.M. (Centro agregado a la Pontificia Università Antonianum. Roma).

— (2010-2011) Teología. Universidade Católica Portuguesa - Porto.

— (2004-2007) Teología. Instituto Teológico de Murcia O.F.M. (Centro agregado a la Pontificia Università Antonianum. Roma).

— (1995-1996) Filosofía. Université de Paris I, Panthéon-Sorbonne.

— (1995-1996) Teología. Institut Catholique de Paris.

— (1994-1995) Filosofía. Institut Catholique de Paris.

— (1992-1995) Filosofía. Universidad Pontificia de Salamanca.

— (1991-1992) Teología. C.E.T. Centro de Estudios Teológicos de Sevilla (Centro afiliado a la Facultad de Teología de Cartuja-Granada).

— (1989-1991) Estudios Eclesiásticos. Seminario Mayor Diocesano de Cáceres.

PREMIOS, BECAS Y AYUDAS

— (2002-03) Premio Extraordinario de Tesis Doctoral en la Universidad Pontificia de Salamanca.

— (1995-96) Titular de una beca de D.E.A. en la Universidad de Paris I (Francia).

— (1994-95) Titular de una beca ERASMUS en el Institut Catholique de Paris (Francia).

DIPLOMAS PEDAGÓGICOS Y EVALUACIÓN DOCENTE

— (2010) Resolución Favorable a la solicitud de acreditación nacional para el cuerpo de PROFESORES TITULARES DE UNIVERSIDAD, realizada por la comisión TU-Artes y Humanidades en la reunión del día 12 de abril de 2010. Referencia: 2010-000537.

— (2010) Evaluación positiva de la actividad docente e investigadora para la contratación de profesorado universitario en la figura de PROFESOR CONTRATADO DOCTOR, realizada por el comité de Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y registrada con el Número PCD: 2010-955, fecha 23 de abril de 2010.

— (2010) Evaluación positiva de la actividad docente e investigadora para la contratación de profesorado universitario en la figura de PROFESOR DE UNIVERSIDAD PRIVADA, realizada por el comité de Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y registrada con el Número PUP: 2010-956, fecha 23 de abril de 2010.

— (2006) Evaluación positiva de la actividad docente e investigadora para la contratación de profesorado universitario en la figura de PROFESOR AYUDANTE DOCTOR, realizada por el comité de Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y registrada con el Número PAD: 2006-6161, fecha 26 de octubre de 2006.

— (2006) Informe favorable de la actividad docente e investigadora para la contratación de profesorado universitario en la figura de PROFESOR COLABORADOR, realizada por el comité de Humanidades del Programa de Evaluación del Profesorado de la ANECA y registrada con el Número PC: 2006-616, fecha 26 de octubre de 2006.

— (1998-99) Curso para la formación del profesorado (C.A.P. Certificado de Aptitud Pedagógica, 300 horas), Instituto de Ciencias de la Educación, Universidad de Extremadura.

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CURSOS, JORNADAS...

Filosofía

1. Universidade de Verão, Curso: “Textus. As fontes manuscritas medievais e do início da Idade Moderna”. Organizado por la Universidade do Porto, 12 a 23 de Julho de 2010. ·3 ECTS.

2. Coloquio International “Geistige und körperliche Arbeit im Millelalter”. Organizado por la Facultad de filosofía de la Universidad Leibniz de Hannover (Alemania). Hannover. (Alemania). Del 23 al 25 de febrero de 2010.

3. VII Jornadas de Diálogo Filosófico: “Actualidad de la tradición filosófica”. Organizado por Revista Diálogo Filosófico, Instituto de Pensamiento Iberoamericano (UPSA), Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca y Escuela Universitaria de Magisterio (UPSA). Salamanca. Del 21 al 24 de octubre de 2009. 3 Créditos.

4. IV Congresso Europeo di Studi Medievali: “Coesistenza e cooperazione nel Medioevo”. Organizado por la FIDEM y la Officina di Studi Medievali. Palermo. Del 23 al 26 de Junio de 2009.

5. XII Latinoamericano congreso de filosofía medieval: “Juan Duns Scoto”. Facultad de Artes de la Pontificia Universidad Católica Argentina. Buenos Aires. Del 6 al 10 de octubre de 2008.

6. Congreso “XLV Reuniones Filosóficas: Racionalidad práctica. Intencionalidad, normatividad, reflexividad”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona (España). Del 24 al 25 de abril de 2008

7. XII International Congress of Medieval Philosophy “Universality of Reason. Plurality of philosophies in the Middle Ages”, organizado por la Société Internationale pour l’étude de la Philosophie Médiévale (SIEPM) y l’Officina di Studi Medievali (Università di Palermo). Celebrado en la Università di Palermo (Italia). Del 16 al 22 de septiembre de 2007.

8. Congreso Internacional Multidisciplinar “Mujer y Realidad del aborto”, organizado por el Foro Español de la Familia, la Asociación extremeña de amigos del Foro de la Familia y la Universidad de Extremadura. Celebradas en el Complejo Cultural San Francisco de Cáceres (España) del 8 al 10 de marzo de 2007.

9. III Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía: “La Filosofía y los retos de la complejidad”, organizado por la SAF (Sociedad Académica de Filosofía) y la Universidad de Murcia. Celebradas en la Universidad de Murcia (España) del 8 al 10 de febrero de 2007.

10. III Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano: “El pensamiento hispánico en América: Siglos XVI-XX”, organizado por el Instituto de Pensamiento Iberoamericano, la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y la Escuela Universitaria de Magisterio “Luis Vives”. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España), del 18 al 21 de octubre de 2006, con una duración de 32 horas, equivalente a 3 créditos.

11. Terceras Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: “La Ley Natural y su problemática filosófica”, organizadas por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales, el Departamento de Filosofía Medieval de la Universidad de Navarra, la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina y la Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo. Celebradas en Buenos Aires (República Argentina), del 30 de agosto al 1 de septiembre de 2006, 27 horas.

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12. XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval: “Tempo de Deus, Tempo dos Homes, Tempo do Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão Brasileira de Filosofia Medieval”, organizado por la Comissão Brasileira de Filosofia Medieval. Celebrado en Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 al 25 de agosto de 2006.

13. Seminario de filosofía: “El yo y su circunstancia”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-822-2006-7. Celebrado en Cáceres (España) del 11 de febrero de 2006 al 13 de mayo de 2006, con una duración de 32 horas, equivalente a 3 créditos.

14. “II Jornadas Filosóficas «Paradoxa»: Ética y Política”, organizado por la Asociación de Filósofos Extremeños. Actividad inscrita en el Registro General de Formación Permanente del Profesorado de la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura con el n. 6005264-4.237-2006. Cáceres (España) del 28 al 29 de abril de 2006, con una duración de 10 horas (1 crédito).

15. Congreso “XLIV Reuniones Filosóficas: La Ley Natural”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona, del 27 al 29 de marzo de 2006. 22 horas.

16. Congreso Internacional de filosofía: “Pessoa & Sociedade: Perspectivas para o Século XXI”, organizado por la Facultad de Filosofía de Braga de la Universidade Católica Portuguesa. Celebrado en Braga (Portugal) del 17 al 19 de noviembre de 2005.

17. “Religión y Persona. V Jornadas de Diálogo Filosófico”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España), del 20 al 22 de octubre de 2005.

18. Simposio “De Babilonia a Nicea: Metodología para el estudio de Orígenes del cristianismo y Patrología en el marco de la convergencia europea”, organizado por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca. Celebrado en Salamanca (España) el 26 y 27 de mayo de 2005.

19. Seminario de filosofía: “Temas de filosofía para el siglo XXI: Literatura y filosofía”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres y AFEx (Asociación de filósofos extremeños). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-648-20004-7. Celebrado en Cáceres (España) del 11 de diciembre de 2004 al 27 de mayo de 2005, con una duración de 42 horas, equivalente a 4 créditos.

20. “XLII Reuniones Filosóficas: Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de Aquino”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona, del 25 al 27 de abril de 2005, con una duración de 20 horas.

21. “IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval: Maimónides y el pensamiento medieval”, organizado por la Universidad de Córdoba y por la Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente del Profesorado con el número 04UN074. Celebrado en Córdoba (España) del 9 al 11 de diciembre de 2004, con una duración de 20 horas.

22. “I Jornadas Filosóficas: El Cuerpo y la Ciudad”, organizado por la Asociación de Filósofos Extremeños. Actividad inscrita en el Registro General de Formación Permanente del Profesorado de la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura con el n. 6005264-

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3.407-04-5. Cáceres España) del 26 al 27 de noviembre de 2004, con una duración de 10 horas (1 crédito).

23. “II Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano: Actualidad de Kant y su presencia en el mundo Iberoamericano. Razón y Experiencia”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España), del 14 al 16 de octubre de 2004.

24. Curso de formación continua: “La filosofía hispánica, hoy. XIV Seminario de Historia de la filosofía española e iberoamericana”, organizado por el Servicio de Cursos Extraordinarios y Formación Continua y el Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Salamanca. Celebrado en Salamanca (España) del 20 al 23 de septiembre de 2004, con una duración de 30 horas.

25. Seminario de filosofía: “Temas de filosofía para el siglo XXI”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres y AFEx (Asociación de filósofos extremeños). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-446-2004-14. Celebrado en Cáceres (España) del 24 de enero al 11 de mayo de 2004, con una duración de 50 horas, equivalente de 5 créditos.

26. Seminario de filosofía: “Filosofía práctica y persona humana. IV Jornadas de Diálogo Filosófico”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Actividad inscrita en el registro de Formación Permanente del Profesorado con el número 28923016003170400031. Celebrado en Salamanca (España), del 23 al 25 de octubre de 2003, con una duración de 20 horas, equivalentes a 2 créditos.

27. Seminario de filosofía: “Temas para la filosofía del siglo XXI”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres y AFEx (Asociación de filósofos extremeños). Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-331-2002-14. Celebrado en Cáceres (España), del 14 de diciembre de 2002 al 6 de junio de 2003, con una duración de 50 horas, equivalentes a 5 créditos.

28. Seminario de filosofía: “Seis temas para la filosofía del siglo XXI”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con el Ateneo de Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-193-2001-13. Celebrado en Cáceres del 27 de octubre de 2001 al 23 de mayo de 2002, con una duración de 50 horas, equivalente a 5 créditos.

29. Curso ACD-C: “La filosofía en el bachillerato. Ensayo sobre filosofía para docentes”, organizado por el C.P.R. de Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 107000120027-99-009. Celebrado en Cáceres (España) del 18 de febrero al 15 de abril de 1999, con una duración de 40 horas, equivalente a 4 créditos.

30. “VII Encuentro ecuatoriano de filosofía: Filosofía, ética y sociedad hoy”, organizado por la Facultad de filosofía, letras y ciencias de la educación de la Universidad de Cuenca. Celebrado en Cuenca (Ecuador) del 21 al 24 de octubre de 1997, con una duración de 30 horas.

31. Curso: “I Jornadas de filosofía de Mérida: El ocaso de las ideologías”, organizado por el Centro Regional de Extremadura (Mérida) de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Celebrado en Mérida (España) del 20 al 22 de marzo de 1991, con una duración de 15 horas.

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Pedagogía 1. Encuentro: “IV Encuentro Pedagógico. Educación para la ciudadanía: valores y didáctica”

(Jornadas de Educación para la Ciudadanía), organizado por Fundación Santa María. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-1239-2008-38. Celebrado en Cáceres (España) los días 11 y 12 de enero de 2008, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.

2. Acción Formativa: “Jornada presencial sobre psicología del aprendizaje y resolución de conflictos”, organizado por Área 10, Fundación Tripartita con el apoyo de la UE, Fondo Social Europeo y el Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales. Nº Documento: FORCEM2007-00035513. Celebrado en Cáceres (España) del 21 al 28 de marzo de 2007, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.

3. Encuentro: “Propuestas. Espacios de Pedagogía. Hacia una mejor escuela”, organizado por Fundación Santa María. Celebrado en Cáceres (España) los días 14 y 15 de noviembre de 2003, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.

4. Encuentro “Propuestas. Espacios de Pedagogía. Familia y Centro Escolar”, organizado por Fundación Santa María. Celebrado en Cáceres (España) los días 22 y 23 de noviembre de 2002, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.

5. Encuentro “Propuestas. Espacios de Pedagogía. Motivación para el aprendizaje escolar y acción docente”, organizado por Fundación Santa María. Celebrado en Cáceres (España) los días 18 y 19 de enero de 2002, con una duración de 15 horas, equivalente a 1,5 créditos.

6. Curso: “Los ejes transversales en la E.S.O.”, organizado por la Federación Española de Religiosos de Enseñanza (FERE). Celebrado en Cáceres (España), del 22 de octubre al 26 de noviembre de 2001, con una duración de 20 horas.

7. Curso: “Atención a la Diversidad”, organizado por Ediciones SM. Celebrado en el en Cáceres (España) del 4 al 6 de septiembre de 2001, con una duración de 15 horas.

8. Curso ACD-C: “Nuevos retos para la educación en valores. Educar en la paz y en la tolerancia”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Asociación Educativa “Hombre Nuevo” autorizada por la Dirección General de Ordenación, Renovación y Centros. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-25-20001-31. Celebrado en Cáceres (España), los días 16 y 17 de febrero de 2001, con una duración de 15 horas, equivalentes a 1,5 créditos.

9. Curso ACD-C: “Curso: Inteligencia emocional, un reto educativo para le siglo XXI”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Asociación Educativa “Hombre Nuevo”. Actividad inscrita en el Registro General de Formación Permanente del Profesorado con el número 10700012000020000033. Celebrado en Cáceres (España), los días 5 y 6 de noviembre de 1999, con una duración de 10 horas, equivalentes a 1 crédito.

10. Cursillo: “Lenguaje bíblico simbólico”, organizado por el Instituto Superior de Ciencias Catequéticas San Pío X de la Universidad Pontificia de Salamanca. Celebrado en Madrid (España) del 11 al 15 de julio de 1988, con una duración de 25 horas.

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ACTIVIDAD INVESTIGADORA

A. PUBLICACIONES

LIBROS

1999: 1. GARCÍA, J. M., DE ANTÓN, R. M., LÁZARO, M., AGROMAYOR, M. Y CASAOS, S., Historia de la

filosofía y de la ciencia. 2º de Bachillerato, Madrid, Mileto Ediciones, 1999, 320 p. ISBN: 84-95282-00-3.

2000-2005: 1. GARCÍA, J. M., MIQUEL, M., LÁZARO, M, RODRÍGUEZ, M. A., BLANCO, A., DE ANTÓN, R. M. Y

MONMENEU, P., Filosofía. 1º de Bachillerato, Madrid, Mileto Ediciones, 2000, 255 p. ISBN: 84-95282-04-6.

2. GARCÍA, J. M., RODRÍGUEZ, M. A., LÁZARO, M. Y AGROMAYOR, M., Diccionario de Filosofía para estudiantes, Madrid, Mileto Ediciones, 2001, 372 p. ISBN: 84-95282-11-9 (2ª Edición, Madrid, 2004, 376 p. ISBN: 84-95282-83-6). Versión on-line (1500kb-pdf), Madrid, Mileto Ediciones, 2002. ISBN: 84-95282-30-5.

3. GARCÍA, J. M., MIQUEL, M., LÁZARO, M, BLANCO, A., RODRÍGUEZ, M. A., DE ANTÓN, R. M., MONMENEU, P. Y LOZANO, I., Filosofía. 1º de Bachillerato, Madrid, Mileto Ediciones, 2002, 303 p. ISBN: 84-95282-23-2.

4. La creación en Buenaventura. Acercamiento filosófico a la metafísica expresiva del ser finito, Grottaferrata (Roma), Frati Editori di Quaracchi-Fondazione Collegio San Bonaventura (Collana Pensiero Francescano Vol. 5), 2005, 288 pp. ISBN: 88-7013-365-6.

Reseñas: Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 23 (2006) 284-285; Anuario filosófico, 38 (2005) 891-893; Archivum Franciscanum Historicum, 99 (2006) 597-599; Archivo Teológico Granadino 68 (2005) 354 ss.; Augustinus, 51 (2006) 377; Cauriensia, 1 (2006) 284-287; Collectanea Franciscana, 75 (2005) 619-629; Diálogo Filosófico, 21 (2005) 534-535; Itinerarium, 52 (2006) n. 184, 212ss; Medioevo Latino 27 (2006) 119s, n. 850; Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 586-592; Revista Española de Filosofía Medieval, 12 (2005) 283-285; Salmanticensis, 53 (2006) 589-590.

2005-2009: 1. BARBOLLA, D. (Coord.), LUENGO, A., SÁNCHEZ, N., VALVERDE, M., BRAGADO, J., RUBIO Mª I. y

LÁZARO, M., Y PERAL, D., El Cáncer. Investigando desde otro paradigma. Factores psico-socioculturales como desencadenantes, Aravaca, McGraw-Hill Interamericana, 2007, 179 p. ISBN: 978-84-481-6748-6. Versión electrónica [1 archivo de Internet (2026 Kb) (PDF)]. ISBN: 978-84-481-7313-5.

2. BARBOLLA, D. (Coord.), LÁZARO, M., PANEA, I., LUENGO, A., SÁNCHEZ, N., RUBIO Mª I,. VALVERDE, M., DÍAZ, G., Cáncer en niños y adultos: estrategia vital con sentido, Madrid, Entinema, 2009, 216 p. ISBN: 978-84-8198-796-6.

3. ENCINAS, Mª DEL R., LÁZARO, M., 150 años con Darwin: Perspectivas desde el diálogo Ciencia-Filosofía, Murcia, Instituto Teológico de Murcia – Ed.Espigas (Cuadernos de Teología Fundamental, n. 5), 2009, 136 p. ISBN: 978-84-86042-84-4.

Reseñas: Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 177-179; Cauriensia, 5 (2011), 365-367.

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EDICIÓN DE LIBROS

2005-2009: 1. (Ed.), El amor de Dios que es amor. Reflexiones en torno a la Encíclica de Benedicto XVI

Deus caritas est, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (Serie Estudios, 1), 2007, 415 p. ISBN: 978-84-611-6367-0.

Reseñas: Actualidad Bibliográfica, 90 (2008) 253; Archivo Teológico Granadino, 71 (2008) 349; Carthaginensia, 23 (2007) 533-535; Estudios Eclesiásticos, 82 (2007) 622-623; La Ciudad de Dios, 211 (2008) 510-511; Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 293-294; Revista de Espiritualidad, 66 (2007) 570-572; Scripta Theologica 40 (2008) 964; Salmanticensis, 56 (2009)378-379; Studia Moralia, 45 (2007) 441-443; Theologica, 43 (2008) 249-250.

2. (Ed.), Mujer y realidad del aborto: Un enfoque multidisciplinar. Actas del I Congreso Internacional Multidisciplinar «Mujer y realidad del aborto» (Cáceres, 8-10 de marzo de 2007), Cáceres, Asociación Extremeña de Amigos del Foro Español de la Familia, 2008, 422p. ISBN: 978-84-612-3532-2.

3. Co edición con PIÑERO MARIÑO, RAMÓN DE LA TRINIDAD (Eds.), Jesús de Nazaret. Pensando desde Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 2), 2008. ISBN: 978-84-923489-3-0.

4. (Ed.), J. MORENO – P. Mª GRIJALBO (Coords.), Cristianismo e Islam: génesis y actualidad, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 3), 2009. ISBN: 978-84-936987-0-6.

Reseñas: Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 172-175; Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 27 (2010), 361-364; Cauriensia, 5 (2011), 357-360.

2010-2013: 1. Co-edición con MORENO RAMOS, JESÚS (Ed.), Mons. Juan Álvarez de Castro y Muñoz, Obispo

de Coria (1790-1809). Estudios en el bicenterario de su muerte en la Guerra de la Independencia, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 4), 2010. ISBN: 978-84-936987-2-0.

Reseñas: Cauriensia, 5 (2011), 361-365.

2. (Coord.), BABOLLA, D., TAKIZAWA, O., YAMADA, M., ARAGÓN, M. A., El cristianismo en Japón. Ensayos desde ambas orillas, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 5), 2011.148p. ISBN: 978-84-936987-4-4.

Reseñas: Naturaleza y Gracia, 58 (2011) 459-463.

3. Co-edición con MEIRINHOS, JOSÉ P. (Eds.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na Ideade Média (Séculos IX-XIV), Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade do Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 2), 2011. ISBN 978-972-8932-81-7.

4. PICH, R. H., LÁZARO, M., CULLETON, A. S. (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas - Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 7), 2012. ISBN: 978-84-936987-5-1.

Reseñas: Naturaleza y Gracia, 59 (2012) 354-358.

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5. LÁZARO, M., FUERTES, J. L., PONCELA, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 8), 2013. ISBN: 978-84-936987-7-5.

CAPÍTULOS DE LIBROS

2005: 1. “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y

Kant”, en A. Mª ANDALUZ ROMANILLOS, Kant. Razón y experiencia. Actas del II Simposio Internacional de Pensamiento Iberoamericano. Salamanca, 14 al 16 de octubre de 2004, Salamanca, Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca (Bibliotheca Salmanticensis, Estudios 274), 2005, 615-624. ISBN: 84-7299-657-3.

2006: 1. “Corrientes filosóficas presentes en el cristianismo preniceno”, en J. J. FERNÁNDEZ

SANGRADOR (ed.), De Babilonia a Nicea: Metodología para el estudio de Orígenes del Cristianismo y Patrología, Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca (Colección Conversaciones de Salamanca, 4), 2006, 217-228. ISBN: 84-7299-710-3.

2. “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura” en JAN

J. TER REEGEN Y M. R. NUNES COSTA (ed.), Tempo de Deus, Tempo dos Homes, Tempo do Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão Brasileira de Filosofia Medieval. Actas del XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval. Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 a 25 de agosto de 2006 (Libro electrónico, ISBN: 85-88544-06-7).

2007: 1. “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura” en JAN

J. TER REEGEN, L. DE BONI Y M. R. NUNES COSTA (org.), Tempo e eternidade na Idade Média, Porto Alegre, EST Edições, 2007, 89-97. ISBN: 978-85-7517-025-0.

2. “Constitutivo religioso de la persona desde el pensamiento franciscano”, en I. MURILLO (ed.), Religión y persona, Colmenar Viejo (Madrid), Ed. Diálogo Filosófico (Colección Jornadas 5) 2006, 171-182. ISBN: 84-611-2886-9.

3. “Sabiduría y reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidad”, en E. MOYA y A. PRIOR (Coords.), La filosofía y los retos de la complejidad: III Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía, celebrado en Murcia, del 8 al 10 de febrero de 2007, Murcia, Universidad de Murcia. Servicio de Publicaciones, 2007. Libro electrónico. ISBN: 978-84-8371-654-0.

4. “Introducción” en M. LÁZARO (Ed.), El amor de Dios que es amor. Reflexiones en torno a la Encíclica de Benedicto XVI Deus caritas est, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (Serie Estudios, 1), 2007, 9-13. ISBN: 978-84-611-6367-0.

5. “Comprensión desde la filosofía de la afirmación de «Dios es amor» en san Buenaventura”, en M. LÁZARO (Ed.), El amor de Dios que es amor. Reflexiones en torno a la Encíclica de Benedicto XVI Deus caritas est, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (Serie Estudios, 1), 2007, 179-210. ISBN: 978-84-611-6367-0.

6. “Teodicea en san Buenaventura: «Spectat etiam malum ad maiorem gloriam generis humani» (De regno Dei, 45)”, en J. L. CANTÓN ALONSO (ed.), Maimónides y el pensamiento medieval: VIII Centenario de la muerte de Maimónides. Actas del IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval. Córdoba, 9, 10 y 11 de diciembre de 2004, Córdoba, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, 2007, 383-393. ISBN: 978-84-7801-861-1

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7. “El hombre expresión de Dios: Buenaventura y Feuerbach”, en M. A. PENA GONZÁLEZ (Ed.), Omnes enim creaturae effantur Deum. Miscelánea Prof. Dr. Dionisio Castillo Caballero, Salamanca, Naturaleza y Gracia Ediciones, 2007, 753-786. ISBN: 978-84-612-0236-2.

8. “Consideraciones sobre el Filosofar para nuestro tiempo en clave intercultural. Diálogo con Raúl Fornet-Betancourt”, en I. MURILLO (Ed.), El pensamiento hispánico en América: Siglos XVI-XX. Actas del III Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano Salamanca, 18-21 octubre 2006, Salamanca, Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca (Bibliotheca Salmanticensis, Estudios 302), 2007, 345-355. ISBN: 978-84-7299-770-7.

2008: 1. “Conclusiones del Congreso”, en LÁZARO PULIDO, M. (Ed.), Mujer y realidad del aborto: Un

enfoque multidisciplinar. Actas del I Congreso Internacional Multidisciplinar «Mujer y realidad del aborto» (Cáceres, 8-10 de marzo de 2007), Cáceres, Asociación Extremeña de Amigos del Foro Español de la Familia, 2008, 403-411. ISBN: 978-84-612-3532-2.

2. “Metafísica en el símbolo sacramental en Duns Escoto”, en C. A. LÉRTORA MENDOZA (Ed.), XII Congreso de filosofía medieval Juan Duns Escoto, Buenos Aires, FEPAI, 2008. CD. ISBN: 978-950-9262-00-3.

3. Con R. DE LA T. PIÑERO MARIÑO, “Introducción”, en LÁZARO PULIDO, M. Y PIÑERO MARIÑO, R. DE

LA T. (Eds.), Jesús de Nazaret. Pensando desde Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, Cáceres, Instituto Teológico de Cáceres – Diócesis de Coria-Cáceres, 2008, 11-15. ISBN: 978-84-923489-3-0.

4. “Las bienaventuranzas: del resentimiento de la voluntad de poder a la alegría de la voluntad de Dios”, en LÁZARO PULIDO, M. Y PIÑERO MARIÑO, R. DE LA T. (Eds.), Jesús de Nazaret. Pensando desde Joseph Ratzinger - Benedicto XVI, Cáceres, Instituto Teológico de Cáceres – Diócesis de Coria-Cáceres, 2008, 173-208. ISBN: 978-84-923489-3-0.

5. “Repensar la Filosofía Medieval: San Buenaventura y el Pensamiento Romántico en el siglo XXI, una Hipótesis de trabajo”, en MYUNG-HYUN-LEE (Ed.), Proceedings of the XXII World Congress of Philosophy, Vol. 14, Medieval Philosophy, 2008, 121-128, Pdf Format. ISBN: 978-1-889680-92-7. DOI: 10.5840/wcp22200814925.

2009: 1. “Cristianismo e Islam en el pensamiento medieval. Encuentros y desencuentros”, en M.

LÁZARO (Ed..), J. MORENO – P. Mª GRIJALBO (Coords.), Cristianismo e Islam: génesis y actualidad, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 3), 2009. ISBN: 978-84-936987-0-6., 81-139.

2. “Cristianismo e Islam. Génesis y actualidad”, en M. LÁZARO (Ed..), J. MORENO – P. Mª

GRIJALBO (Coords.), Cristianismo e Islam: génesis y actualidad, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 3), 2009. ISBN: 978-84-936987-0-6, 293-302.

2010: 1. “Estudios en el bicentenario de la muerte del obispo de Coria, Mons. Juan Álvarez de Castro

(1724-1809). A modo de introducción”, en M. LÁZARO, J. MORENO RAMOS (Eds.), Mons. Juan Álvarez de Castro y Muñoz, Obispo de Coria (1790-1809). Estudios en el bicenterario de su muerte en la Guerra de la Independencia, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres, Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 4), 2010. ISBN: 978-84-936987-2-0, 11-23.

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2. “El fundamento de la sociedad civil en el pensamiento franciscano. Del «animal racional» a la «persona libre» en Buenaventura y J. Duns Escoto”, en P. ROCHE (Coord.), El pensamiento político en la Edad Media, Madrid, Ed. Centro de Estudios Ramón Areces, 2010, 475-485.

3. “La escuela franciscana: tradición medieval y transición a la modernidad”, en I. MURILLO

(Ed.), Actualidad de la Tradición Filosófica, Colmenar Viejo (Madrid), Ed. Diálogo Filosófico – Publicaciones Claretianas, 2010. ISBN: 978-84-614-3589-0, 617-633.

2011: 1. “La raíz joaquimista en san Buenaventura: lectura franciscana del pensamiento figurativo de

Joaquín de Fiore”, en A. Ghisalberthi (cur.), Pensare per Figure. Diagrammi e simboli in Gioacchino da Fiore, Roma, Viella Libreria Editrice (Colana Opere di Gioacchino da Fiore: testi e strumenti, 23), 2011. ISBN: 978-88-8334-481-7, 311-338.

2. “Introducción”, LÁZARO, M. (Coord.), BABOLLA, D., TAKIZAWA, O., YAMADA, M., ARAGÓN, M. A., El cristianismo en Japón. Ensayos desde ambas orillas, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 5), 2011, 15-20. ISBN: 978-84-936987-4-4.

3. “Japón-cristianismo: Dos lógicas diferenciadas, un mismo ser humano. Diálogo interreligioso en la nueva civilización del siglo XXI”, en LÁZARO, M. (Coord.), BABOLLA, D., TAKIZAWA, O., YAMADA, M., ARAGÓN, M. A., El cristianismo en Japón. Ensayos desde ambas orillas, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 5), 2011, 93-131. ISBN: 978-84-936987-4-4.

4. “Posiciones antropológico-jurídicas en el Tratado De potestate legis poenalis de Alfonso de Castro”, en J. CRUZ CRUZ (ed.), Razón práctica y derecho. Cuestiones filosófico-jurídicas en el Siglo de Oro español, Eunsa (Colección de pensamiento medieval y renacentista, 123), Pamplona, 2011, pp. 137-150. ISBN: 978-84-313-2775-0.

5. “Aproximación a la estética medieval: Joaquín de Fiore”, en E. VILELA, Arquipélagos de Sentido. Estética(s) e artes I, Ed. Afrontamento (Biblioteca de Filosofia 27), Porto, 2011, 143-170. ISBN: 978-972-36-1163-2.

6. “Ciudadanía universal desde el paradigma de la Nueva Civilización: reflexiones filosóficas y teológicas”, en D. BARBOLLA (ed.), Migraciones latinoamericanas en la Nueva Civilización. Conformando identidad, Madrid, Biblioteca Nueva, 2011, 29-62. ISBN: 978-84-9940-219-2.

7. Con D. BARBOLLA, “Migrantes latinoamericanos a España. Conformando identidades: planetaria y latinoamericana”, en D. BARBOLLA (ed.), Migraciones latinoamericanas en la Nueva Civilización. Conformando identidad, Madrid, Biblioteca Nueva, 2011, 147-170. ISBN: 978-84-9940-219-2.

8. “Filosofía antigua: la filosofía como decir”, en C. NATÁRIO – R. EPIFÂNIO, Entre filosofia e literatura. Ciclo de Conferências, Sintra, Zefiro (Col. Águia) 2011, 25-36. ISBN: 978-989-677-073-0.

9. “Cómo filosofa san Buenaventura cuando hace teología”, en A. L. GONZÁLEZ (Ed.), La intermediación de filosofía y teología. Santo Tomás de Aquino. San Buenaventura. Nicolás de Cusa. Suárez, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra (Colección de Cuadernos de Anuario Filosófico, Serie Universitaria, 241), 51-66, 2011, ISSN: 1137-2176.

10. Con MEIRINHOS, JOSÉ P., “Pensar a natureza como natureza na Idade Média. Introdução”, MEIRINHOS, JOSÉ P. – LÁZARO, MANUEL (Eds.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na Ideade Média (Séculos IX-XIV), Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade

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do Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 2), 2011, VII-31. ISBN 978-972-8932-81-7

11. “La cosmología en Boaventura de Bagnoregio: el plano «científico-filosófico»”, MEIRINHOS, JOSÉ P. – LÁZARO, MANUEL (Eds.), Pensar a natureza. Problemas e respostas na Ideade Média (Séculos IX-XIV), Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade do Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 2), 2011, 237-268. ISBN 978-972-8932-81-7

12. “Comentario a la Disputatio XXV: Causalidad ejemplar”, en MEIRINHOS, JOSÉ P. – OLIVEIRA E

SILVA, P. (org.), As Disputações Metafísicas de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de textos. Porto, Húmus - Ed. da Faculdade de Letras da Universidade do Porto (Col. Textos & Estudos de Filosofia Medieval, 3), 2011, 293-319. ISBN: 978-972-8932-87-9.

2012: 1. “Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeños”, en

PICH, R. H., LÁZARO, M., CULLETON, A. S. (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas - Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 7), 2012, 157-177. ISBN: 978-84-936987-5-1.

2. Con PICH, R. H. y CULLETON, A. S., “Introducción. Ideas sin fronteras en los límites de las ideas”, en PICH, R. H., LÁZARO, M., CULLETON, A. S. (eds.), Ideas sin fronteras en los límites de las ideas - Ideias sem fronteiras nos limites das ideias. Scholastica Colonialis: Status queastionis, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 7), 2012, 11-31. ISBN: 978-84-936987-5-1.

3. “Justicia y liberalidad en los albores de la Segunda Escolástica Peninsular: entre la Edad Media y el Siglo de Oro”, en LAURA E. CORSO DE ESTRADA – Mª IDOYA ZORROZA (eds.), Justicia y liberalidad: antecedentes medievales y proyecciones en la segunda escolástica, Pamplona, Eunsa, (Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 131), 2012, 143-166. ISBN: 978-84-313-2863-4.

4. “La categoría «Pobreza» en la Metafísica de la expresión de san Buenaventura”, en MUSCO, A., COMPAGNO, C., D’AGOSTINO, S. (Eds.), Universality of Reason. Plurality of Philosophies in the Middle Ages. XII International Congress of Medieval Philosophy, Palermo, 16-22 settembre 2007, T. II-2, Palermo, Officina di Studi Medievali, 2012, 953-961. ISBN: 978-88-6485-025-2.

5. “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, en M. A. PENA (Coord.), De la primera a la segunda Escuela de Salamanca. Fuentes documentales y línea de investigación, Salamanca, Servicio de Publicaciones, Universidad Pontificia de Salamanca (Fuentes documentales, 7), 2012, 153-175. ISBN: 978-84-7299-968-8.

6. “La Emergencia de lo Político en san Buenaventura”, en ROSA, J. M. (org.), Da Autonomia do Político. Entre a Idade Média e a Modernidade, (Col, Ethos y Polis, 3) Lisboa, Sistema Solar (Documenta) – Instituto de Filosofía Prática, 2012, 97-116. ISBN: 978-989-8618-07-8.

7. “Capítulo II. La Edad Media: Las bases de la educación occidental”, en M. A. MARTÍN (ed.), Historia de la Educación en Occidente. Teorías, métodos y prácticas educativas, Saarbrücken, EAE, 2012, 49-85. ISBN: 978-3-8473-6861-8.

2013: 1. LÁZARO, M., FUERTES, J. L., PONCELA, Á., “Introducción”, en LÁZARO, M., FUERTES, J. L.,

PONCELA, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, Cáceres,

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Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 8), 2013, 13-17. ISBN: 978-84-936987-7-5.

2. “Las pasiones y las virtudes en el Cathecismo Pequeño del obispo Diogo Ortiz de Villegas (1457-1519)”, en LÁZARO, M., FUERTES, J. L., PONCELA, Á. (Eds.), La filosofía de las pasiones y la Escuela de Salamanca, Cáceres, Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (UPSA), Diócesis de Coria-Cáceres (Serie Estudios, 8), 2013, 69-86. ISBN: 978-84-936987-7-5.

3. “Concepciones de la Ley Natural medievales en Occidente y Oriente: de la escolástica ibérica de los jesuitas al pensamiento del feudalismo japonés”, en LAURA E. CORSO DE

ESTRADA – Mª JESÚS SOTO-BRUNA – Mª IDOYA ZORROZA (eds.), Concepciones de la ley natural. Medioevo latino y escolástica española e iberoamericana, Pamplona, Eunsa, (Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 140), 2013, 361-385. ISBN: 978-84-313-2937-2.

4. “El ‘Hexaëmeron’ de san Buenaventura en la polémica contra los aristotélicos”, F. León Florido (Coord.), Las condenas de Aristóteles en la Edad Media Latina, Valencia, Editorial Kyrios, 2013, 55-81. ISBN 978-84-939688-3-0.

2014: 1. “Corolarios en la noción suareciana de ley de la contingencia humana desde el optimismo

antropológico franciscano”, en J. A. GARCÍA CUADRADO (ed.), Los fundamentos antropológicos de la ley en Suárez, Pamplona, Eunsa (Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 145), 2014, 147-168. ISBN: 978-84-313-2978-5.

2. “Le transfert de la connaisance dans le Regnum Suevorum: St. Martin de Dume (séc. VI)”, en CH. BURNETT – P. MANTAS (eds.), Mapping knowledge Cross Pollination in Late Antiquity and the Middle-Ages. Select Papers, Córdoba, CNERU Publishing Series (Arabica Veritas 1) – Warburg Institute, 2014, 181-194. ISBN: 978-84-616-9744-1.

3. “La presencia de San Buenaventura en la causalidad ejemplar suareciana”, GONZÁLEZ-AYESTA, C. – LECÓN, M. Causalidad, determinismo y libertad. De Duns Escoto a la escolástica barroca, ), Pamplona, Eunsa (Colección de Pensamiento medieval y renacentista Pamplona, 149), 2014, 111-124. ISBN: 978-84-313-2983-9.

4. “San Buenaventura. Lectura franciscana del affectus anselmiano”, en A. SIMON (ed.), Conoscenza ed affectus in Anselmo d’Aosta, EOS Verlag – Editions of Sankt Ottilien (Studia anselmiana, 161), Roma 2014, 311-327. 978-3-8306-7652-2.

5. “La metafísica del bien y del amor en la construcción teológica franciscana de la ley y de la razón práctica”, en LAURA E. CORSO DE ESTRADA – Mª JESÚS SOTO – Mª IDOYA ZORROZA (eds.), Ley y razón práctica en el pensamiento medieval y renacentista, Pamplona, Eunsa (Colección de Pensamiento medieval y renacentista, nº 150), 2014, 353-363. ISBN: 978-84-313-2997-6.

ARTÍCULOS EN REVISTAS

1996: 1. “La metafísica del ser finito en el «Itinerarium»”, en Carthaginensia (Revista del Instituto

Teológico de Murcia O.F.M., Murcia, España – ISSN: 0213-4381), 12 (1996) 187-230.

2. “El arte de pensar”, en Pasarela (Revista del Centro de Apoyo de la UNED de París, Francia - ISSN: 1161-0212), Primavera de 1996, 31ss.

1997:

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1. “La cosmología buenaventuriana. Visión franciscana del hombre y del mundo”, en Naturaleza y Gracia Revista de ciencias eclesiásticas dirigida por los Hermanos Menores Capuchinos, Salamanca, España – ISSN: 0470-3790), 44 (1997) 67-95.

2. “Dios y la juventud”, en Pasarela, Septiembre de 1997, 32ss.

3. “El concepto de amor en Buenaventura”, en Revista de la Universidad de Cuenca (Revista de la Universidad de Cuenca, Cuenca, Ecuador – ISSN: 0041-8390), 43 (1997) 83-94.

4. “Un breve apunte sobre la idea de belleza en Buenaventura”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera) (Revista de la Asociación de Filósofos Extremeños, Cáceres, España – ISSN: 1138-3607), 2 (1997) 61-69.

1998: 1. “Fundamentos filosóficos de la objeción de conciencia”, en Aportes para la paz (Revista de

derechos humanos, servicio paz y justicia del Ecuador, Quito, Ecuador), 6 (1998) 9-18.

2. “Un apunte sobre la teoría representacional de la medida”, en Revista de la Universidad de Cuenca, 44 (1998) 55-64.

3. “El postmodernismo y las ciencias sociales”, en Utópicas # 4 (Revista semestral de la Asociación de Estudiantes de Sociología de la PUCE). 1998.

4. “Un breve apunte sobre las ciencias y su clasificación en Roberto Grosseteste”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 3 (1998) 9-25.

5. “El concepto de bien según Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 45 (1998) 359-373.

1999: 1. “José Miguel Guardia: «Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de

l’homme»”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 4 (1999) 17-31.

2000: 1. “Historia e historicidad”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 6 (2000) 61-70.

2001: 1. “Breve apunte sobre la exégesis bíblica en el siglos XII y XIII como factor etiológico en el

nacimiento de la ciencia moderna”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 7 (2001) 65-80.

2. “La objeción de conciencia al servicio militar: un apunte desde la perspectiva filosófica”, en Ecuador Debate (Revista del Centro Andino de Acción Popular CAAP, Quito, Ecuador – ISSN: 1012-1498), 52 (2001) 179-202.

3. “In memoriam. Francisco de Asís Chavero Blanco O.F.M. (1945-2001). El estudio hecho Espíritu”, en Revista Española de Filosofía Medieval (Revista de la SOFIME-Sociedad Española de Filosofía Medieval, Zaragoza, España – ISSN: 113-0902), 8 (2001) 229-235.

4. “Sobre el carácter simbólico de la filosofía bonaventuriana”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera) 9 (2001) 51-75.

2002: 1. “El carácter filosófico de la obra de Francisco Chavero Blanco. Reflexión sobre la

significación filosófica de Imago Dei”, en Carthaginensia, 18 (2002) 167-196.

2003: 1. “Metafísica del ser finito: La creatura expresión de Dios. Apunte sobre la filosofía

bonaventuriana”, en Naturaleza y Gracia, 50 (2003) 45-110.

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2004: 1. “Presentación” escrito con Miguel Ángel Rodríguez, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera),

10 (2004) 9-10.

2. “Bibliografía básica de filosofía de la tecnología en español”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 10 (2004) 239-244.

3. “Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en Cuadernos Salmantinos de Filosofía (Revista de la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, España, – ISSN: 0210-4857), 31 (2004) 5-22.

4. “El pensamiento y la actividad filosófica franciscana española actual”, en Verdad y Vida (Revista franciscana de pensamiento, Madrid, España – ISSN: 0042-3718), 62 (2004) 545-582.

2005: 1. “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y

Kant”, en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 175-199.

2. “Reflexiones sobre el laicismo”, en Carthaginensia, 21 (2005) 209-225.

3. “¿«Dios» como objeto de estudio de la Filosofía de la religión?”, en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 331-358.

4. “Ciencia y religión ¿es posible el diálogo? Reflexiones desde la filosofía”, en Naturaleza y Gracia, 22 (2005) 527-568.

5. “La creación en Buenaventura”, en Carthaginensia, 21 (2005) 495-500.

2006: 1. “El acceso antropológico a la meditación con Dios en el Tratado de Oración y Meditación de

san Pedro de Alcántara”, en Cauriensia, (Revista de Estudios Eclesiásticos del Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres y la Universidad de Extremadura, Cáceres, España – ISSN: 1886-4945), 1 (2006) 237-249.

2. “La reductio en el Tratado de la oración y meditación. Una presencia bonaventuriana más en san Pedro de Alcántara”, en Ars et sapientia (Revista de la asociación de amigos de la Real Academia de Extremadura de las letras y las artes, Cáceres, España – ISSN: 1576-0588), 19 (2006) 161-178.

3. “Un ejemplo del materialismo español del siglo XIX: el opúsculo de J. M. Guardia «Conversation entre un médecin et un philosophe sur la science de l'homme»”. en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, (Revista de la facultad de filosofía [Departamento de filosofía III] de la Universidad Complutense de Madrid, Madrid, España – ISSN: 0211-2337), 23 (2006) 197-212.

4. “Dios y las cosmologías modernas”, en Carthaginensia, 22 (2006) 177-181.

5. “Horizontes del pensamiento antropológico franciscano en el siglo XX y XXI: La antropología relacional de José Antonio Merino OFM”, en Carthaginensia, 22 (2006) 425-443.

6. “El socratismo cristiano en san Buenaventura”, en Naturaleza y Gracia, 53 (2006) 647-672.

7. “La persona humana en san Buenaventura”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 69-79.

2007:

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1. “Comprensión desde la filosofía de la afirmación de «Dios es amor» en san Buenaventura”, en Cauriensia, 2 (2007) 179-210.

2. “Los Centros Teológicos Afiliados ante el EEES. Realidad académica y derecho canónico”, en Carthaginensia, 23 (2007) 123-159.

3. “La riflessione ecumenica nel pontificato di Benedetto XVI. Unità in comunione: fundamento e prospettiva”, en Studi Ecumenici (Rivista trimestrale, redatta da Istituto di Studi Ecumenici S. Bernardino, Venezia, Italia – ISSN: 0393-3687), 25 (2007) 205-231.

4. “«(Alma) Ámate a ti misma», más allá del impulso socrático. Apuntes sobre el voluntarismo bonaventuriano”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 24 (2007) 95-117.

5. “El hombre expresión de Dios: Buenaventura y Feuerbach”, en Naturaleza y Gracia, 54 (2007) 753-786.

6. “Reflexiones en torno a la moral socioeconómica desde el pensamiento bonaventuriano: fundamentación, persona y globalización”, en Verdad y Vida, 65 (2007) 335-377.

7. “Ecología de la paz, una propuesta humanista de Benedicto XVI”, en Communio (Revista Católica internacional de pensamiento y cultura-edición española, Asoc. Procommunio, editado por Ciudad Nueva, Madrid, España – ISBN: 978-84-9715-128-3), Nueva época, n. 5 (2007) 71-87.

8. “Ecología de la paz: presencia franciscana en Benedicto XVI”, en Verdad y Vida, 65 (2007) 547-558.

9. “Mujer y realidad del aborto. Conclusiones desde un enfoque multidisciplinar”, en Carthaginensia, 23 (2007) 473-490.

10. “Fuentes filosóficas de la «filosofía de la pobreza» en el pensamiento bonaventuriano”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 14 (2007) 161-172.

2008: 1. “Vivencia interior de la ley natural en san Buenaventura: sindéresis, superación de la

dialéctica sujeto-objeto”, en Anuario Filosófico (Revista del departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, Pamplona, España – ISSN: 0066-5215) 41 (2008) 83-98.

2. “«El Kant de la filosofía escolástica»: Fr. Querubín de Carcagente O.F.M.Cap. y el Card. Fr. Zeferino González O.P., controversia a propósito de Escoto”, en Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 141-190.

3. “De san Francisco y la Paz”, en Carthaginensia, 24 (2008) 187-192.

4. “Acerca de Ibn Hazm y Duns Escoto ¿Pensar en Dios más allá de la racionalidad o pensar de otra forma la racionalidad sobre Dios?”, en Verdad y Vida, 66 (2008) 177-207.

5. “Las sutilezas sobre el «Sutil» Escoto en España. Noticia de dos obras recientes”, Verdad y Vida, 66 (2008) 359-372.

6. “Filosofía y espiritualidad en el Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en Revista Portuguesa de Filosofia (Revista de la facultad de filosofía de la Universidad Católica de Braga, Braga, Portugal – ISSN: 0870-5283), 64 (2008) 105-136.

7. “Filosofía y teología en Gonzalo Hispano. Contribución hispana en el año de Juan Duns Escoto”, en Revista de Hispanismo Filosófico (Publicación anual de la Asociación de Hispanismo Filosófico, editado por Fondo de Cultura Económica, Madrid, España – ISSN: 1136-8071), 13 (2008) 31-52.

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8. “La libertad radical de la volición en Juan Duns Escoto”, en Scintilla. Revista de filosofía e mística medieval (Revista de filosofía e mística medieval del Instituto de Filosofia São Boaventura – FFSB y la Sociedade Brasileira de Filosofia Medieval – SBFM, Curitiba, Brasil – ISSN: 1806-6526) 5/2 (2008) 11-34.

9. “Las bienaventuranzas: del resentimiento de la voluntad de poder a la alegría de la voluntad de Dios”, en Cauriensia, 3 (2008) 173-208.

10. “La raíz metafísica del signo sacramental en Duns Escoto”, en Medioevo. Rivista di storia della filosofia medievale (Revista anual publicado en formato de libro editado por el Centro per Ricerce di Filosofia Medievale, Università di Padova, Italia. ISBN: 978-88-7115-615-6. ISSN: 0391-2566), 33 (2008) 155-177.

11. “In memoriam. Isidoro G. Manzano Rodríguez (1933-2008)”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 153.

12. “Sabiduría y reducción en san Buenaventura: un modelo medieval de comprensión frente a la complejidad”, en Daimon. Revista de Filosofía (Revista de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Murcia – ISSN: 1130-0507), suplemento 2 (2008) 317-325.

13. “Le relazioni tra cultura e spiritualità”, en Studi Ecumenici, 26 (2008) 531-549.

14. “El ejemplarismo moral como base de la ley natural en san Buenaventura”, en Paradoxa, 13 (2008) 125-139.

2009: 1. “Querer desde la libertad en Duns Escoto: dos contribuciones. In Memoriam”, en Naturaleza

y Gracia, 56 (2009) 105-158.

2. “Cointuir «lo inaccesible» en san Buenaventura. Una lectura desde san Francisco de la metafísica de san Anselmo”, en Naturaleza y Gracia, 56 (2009) 351-385.

3. “Cristianismo e Islam en el pensamiento medieval. Encuentros y desencuentros”, en Cauriensia, 4 (2009) 81-139.

4. Con MEIRINHOS, J., “João Duns Escoto e a filosofia”, en Itinerarium, (Província Portuguesa da Ordem Franciscana, Editorial Franciscana. Braga, Portugal. ISSN: 0021-3209) 55 (2009) 301-310.

5. “El ser unívoco, profundidad ontológica de la analogía estética. La metafísica franciscana”, en Itinerarium, 55 (2009) 423-439.

6. “La religión cristiana durante la época romana: razones del «éxito»”, en Teocomunicação (Revista cuatrimestral da Faculdade de Teologia da PUCRS ISSN: 1980-6736), 39 (2009) 269-297.

2010: 1. “Reflexiones contextuales en torno a la Iglesia Antigua”, en Teocomunicação, 40 (2010) 44-

64.

2. “Aportación de san Buenaventura a una “filosofía medieval de la mente”. Reflexiones desde la lectura del Itinerarium mentis in Deum”, en Naturaleza y Gracia, 57 (2010) 499-534.

3. “Raíz ejemplarista de la ley natural en san Buenaventura”, Verdad y Vida, 68 (2010) 229-238.

4. “La tradición franciscana, lugar de construcción de las bases filosóficas en la Península Ibérica”, en Carthaginensia, 26 (2010) 247-292.

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5. “La Escuela de Salamanca, estudios sobre un concepto”, en Carthaginensia, 26 (2010) 425-432.

6. “La lectura epistemológica franciscana del término anselmiano de «Affectus»: San Buenaventura”, en Itinerarium 56 (2010) 433-450.

7. “La Escuela franciscana. De la filosofía del Éxodo a la filosofía de la Cruz”, en Verdad y Vida, 68 (2010) 271-301.

8. “Japón-cristianismo: Dos lógicas diferenciadas, un mismo ser humano. Diálogo interreligioso en la nueva civilización del siglo XXI”, en Cauriensia, 5 (2010) 93-131.

2011: 1. “Captar lo sensible estéticamente: solución bonaventuriana al reto aristotélico”, en Scripta

Mediaevalia (Centro de Estudios Filosóficos Medievales de la Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina, – ISSN 1851-8753), 4 (2011) 69-91.

2. “El horizonte ético-existencial de la interculturalidad en un mundo multicultural. Reflexiones desde el pensamiento filosófico franciscano”, en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 419-453.

3. “«Voluntad inteligente», redimensionar la conmoción del siglo XXI”, en Carthaginensia, 27 (2011), 135-143.

4. “Un lema bonaventuriano: «Jesucristo y Bien». La creación como lugar del amor de Dios”, en Salmanticensis (Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca, España – ISSN: 0036-3537), 58 (2011), 235-255.

5. “El ISCR «Sta. María de Guadalupe» (UPSA), un proyecto de educación superior en Extremadura”, en REDEX (Revista del Departamento de Historia de la Educación. Ediciones Universidad de Extremadura, ISSN: 2173-9536) 2 (2011), 99-141.

6. “Presencia humanista en el Cursus Conimbricensis: Disputatio de risu (De anima III, q. XIII a. VI)”, en Revista Filosófica de Coimbra (Publicação semestral sa Secção de Filosofia do Departamento de Filosofia, Comunicação e Informação da Universidade do Coimbra. Coimbra, Portugal – ISSN: 0872-0851), 20 (2011), 413-438.

7. “La dimensión filosófica de la pobreza en San Buenaventura”, en Carthaginensia, 27 (2011), 317-344.

8. “Scholastica colonialis: el contexto curricular de los misioneros franciscanos extremeños”, en Cauriensia, 6 (2011), 147-167.

2012: 1. “Gonzalo Hispano”, en Medieval. Arqueología, historia y viajes sobre el mundo Medieval

(Revista bimestral de Toison Editorial, Barcelona, España – ISSN: 1698-0387), 42 (2012), 40-49.

2. “Modelos de la libertad de pensamiento en la teología pastoral peninsular del s. XV: el Sacramental (Prol.) de Clemente Sánchez”, en Patristica et mediaevalia (Revista de la Sección de Estudios de Filosofía Medieval de la Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina – ISSN: 0325-2280), 33 (2012), 65-81.

3. “De Japón a España: implicaciones educativas de la enseñanza moral y religiosa para la competencia ciudadana”, en Carthaginensia, 28 (2012), 63-84.

4. “La risa en Francisco Suárez. El paso de la Edad Media al Barroco”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 29 (2012), 65-96.

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5. “Autoridad y razón. Gonzalo Hispano una reacción franciscana ibérica a los retos del pensamiento natural aristotélico”, en Scintilla, 9 (2012), 85-110.

6. “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, en Helmántica (Revista de Filosogía clásica y hebrea. Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca, España – ISSN: 0018-0114), 63 (2012), 375-397.

7. “Las pasiones y las virtudes en el "Cathecismo Pequeño” del Obispo Diego Ortiz de Villegas (1457–1519)”, en Cauriensia, 7 (2012), 71-88.

2013: 1. Con J. F. Álvarez, “El Ars praedicandi de Alfonso de Alprão. Introducción y traducción (1)”,

en Revista Filosófica de Coimbra, 22 (2013), 209-282. 2. Con J. F. Álvarez, “El Ars praedicandi de Alfonso de Alprão. Traducción (2)”, en Revista

Filosófica de Coimbra, 22 (2013) 475-512.

3. “Alternativa a la construcción teológica escolástica medieval: Joaquín de Fiore”, en Studium. Filosofía y Teología (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino. Centro de Estudios de la Orden de Predicadores. Buenos Aires, Argentina, – ISSN: 0329-8930), 16 (2013), 153-170.

4. “El amor a la verdad en la Escuela franciscana (siglo XIII)”, en Pensamiento (Revista de Investigación e Información Filosófica. Departamento de Filosofía, Humanidades y Comunicación. Facultad de Ciencias Humanas y Sociales, Universidad Pontificia de Comillas, – ISSN: 0031-4749), 69 (2013), 351-367.

5. “La lectura en España de la Declaración vaticana Nostra aetate. Sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas y sus repercusiones en el diálogo judeo-cristiano”, en Dialogando (Revista del Instituto Superior de Estudios Religiosos. Buenos aires, Argentina – ISSN: 2347-0712), 1 (2013), 113-144.

6. “La discapacidad. Una oportunidad de humanidad”, en Carthaginensia, 29 (2013), 395-418.

2014: 1. “La educación religiosa en el periodo democrático”, en Journal of Chu-O Institute for

Educational Research (Revista de la Foundation of Chu-O Institute for Educational Research. Tokyo, Japón – ISSN 2187-7807), 81 (2014), 94-121.

2. “Datos para refutar la idea del Prof. Dr. Antonio Bolívar Botía”, en Journal of Chu-O Institute for Educational Research, 81 (2014), 126-131.

3. “Ciencia y fe en la Edad Media: Gonzalo Hispano, OFM”, Scientia et fides (Revista de la Facultad de Teología de la Universidad Nicolás Copérnico – Torun, Polonia – ISSN: 2300-7648), 2 (2014) 139-157.

4. “Metafísica de la Culpa y la Responsabilidad: de la experiencia de Ricœur a la teología de san Buenaventura”, Humanística e teología (Revista da Faculdade de teología – Porto, Portugal – ISSN: 0870-080X), 35:1 (2014) 171-186.

RECENSIONES/RESEÑAS 2000-2005: 1. LA HEREJÍA DE LOS ALUMBRADOS. Un ensayo divulgativo sin desprecio a la profundidad,

en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 8 (2001) 135-139.

2. Dos obras extremeñas sobre un extremeño universal: San Pedro de Alcántara, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 9 (2002) 237-244.

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3. J. A. MERINO Y F. MARTÍNEZ FRESNEDA (Cords.), Manual de Filosofía franciscana (Madrid 2004), en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 395-398; Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 11 (2005) 267-271; Cauriensia, 1 (2006) 292-294.

4. SAN BUENAVENTURA, Questioni disputate della scienza di Cristo (Roma 2005), en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 596-598; Cauriensia, 1 (2006) 305-306.

5. Mª Jesús SOTO BRUNA (ed.), Metafísica y antropología en el siglo XII (Barañáin (Navarra) 2005), en Naturaleza y Gracia, 52 (2005) 592-596; Revista Española de Filosofía Medieval, 13 (2006) 240-243; Cauriensia, 2 (2007) 569-573.

6. J. L. ORTEGA (ed.), En comunión con la creación: de cómo se contempla el universo desde la fe cristiana (Madrid 2004), en Carthaginensia, 21 (2005) 508-509; Cauriensia, 1 (2006) 298-300.

7. P. GARCÍA CASTILLO, Plotino (204/5-270) (Madrid 2001), en Carthaginensia, 21 (2005) 519-520; Cauriensia, 1 (2006) 294-296.

8. M. PALUCH, La profondeur de l’amour divin. La prédestination dans l’œuvre de Saint Thomas d’Aquin (Paris 2004), en Revista Española de Filosofía Medieval, 12 (2005) 289-291; Cauriensia, 2 (2007) 586-590.

2006: 1. J. RATZINGER, La teología de la historia de san Buenaventura (Madrid 2004), en Cauriensia, 1

(2006) 302-305.

2. F. MARTÍNEZ FRESNEDA y J. C. GARCÍA DOMENE, La Paz. Actitudes y creencias (Murcia 2003), en Cauriensia, 1 (2006) 300-302; Naturaleza y Gracia, 53 (2006) 207-210.

3. F. MARTÍNEZ FRESNEDA, La pace. Attegiamenti e comportamenti, (Padova 2005), en Laurentianum, 47 (2006) 585-587.

4. M. P. FLORIANO BRAVO, Jahila. Villa de la Alta Extremadura (Cáceres 2005), en Ars et sapientia, 19 (2006) 221-222.

5. José Ángel GARCÍA CUADRADO, Antropología Filosófica. Una introducción a la Filosofía del Hombre (Pamplona 2006), en Cauriensia, 2 (2007) 574-577; Carthaginensia, 23 (2007) 273-276; Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 24 (2007) 289-292; Naturaleza y Gracia, 54 (2007) 891-895.

2007: 1. Jesús GARCÍA LÓPEZ, Escritos de antropología filosófica (Pamplona 2006), en Cauriensia, 2

(2007) 578-580; Carthaginensia, 23 (2007) 271-273; Revista de Hispanismo filosófico, 12 (2007) 156-159.

2. Raimon PANIKKAR, Paz e interculturalidad. Una reflexión filosófica (Barcelona 2006), en Cauriensia, 2 (2007) 583-586.

3. Roberto BLANCO ANDRÉS, Eduardo Navarro. Un agustino vallisoletano para la crisis de Filipinas (Valladolid 2006), en Cauriensia, 2 (2007) 590-595.

4. Sri RÂDHÂKRISHNA YOGANDA, Cristianismo y yoga: dos caminos y un solo destino. Cómo aprovechar la sabiduría de oriente y de occidente para el desarrollo espiritual (Cáceres 2006), en Cauriensia, 2 (2007) 604-608.

5. TOMÁS DE AQUINO, «De veritate», 29: La gracia de Cristo. Traducción, introducción y notas. Ed. C. González Ayesta (Pamplona, 2006), en E ALARCÓN (Ed.), Thomistica 2006. An International Yearbook of Thomistic Bibliography, Bonn, Nova & Vetera, 2007, 60-62. ISBN:

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978-3-936741-53-7; Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 740-741; en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 191.

6. Francisco LEÓN FLORIDO, 1277 La condena de la filosofía. Estudio y traducción del syllabus de Esteban Tempier (Madrid, 2007), en Revista Española de Filosofía Medieval, 14 (2007) 209-212.

2008: 1. Étienne GILSON, Juan Duns Escoto. Introducción a sus posiciones fundamentales

(Pamplona, 2007), en Carthaginensia, 24 (2008) 220-224; Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 730-733; Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 180-182; Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 26 (2009) 312-316.

2. J. BOTTI DE GONZÁLEZ DE ACHÁVAL, El silencio de Dios y el problema del mal (Córdoba [Argentina] 2007), en Carthaginensia, 24 (2008) 224-225.

3. Esteban CORTIJO PARRALEJO, Mario Roso de Luna. Quién fue y qué dijo (Sevilla, 2007), en Revista de Hispanismo Filosófico, 13 (2008) 167-170; Cauriensia, 3 (2008) 556-559; Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 26 (2009) 345-348.

4. JUAN CRUZ CRUZ, (ed.), La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto (Pamplona 2007), en Revista de Hispanismo Filosófico, 13 (2008) 170-174; Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 725-730; Cauriensia, 3 (2008) 559-563; Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 178-180; Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 26 (2009) 327-331.

5. JUAN DUNS ESCOTO, Naturaleza y voluntad. Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis, IX, q. 15, Trad., introd. y not. De Cruz González Ayesta, (Pamplona, 2007), en Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 734-737; Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 183-185.

6. Pedro FERNÁNDEZ, La justicia en los contratos. Comentarios a Suma Teológica, II-II, q77-q78 (Pamplona 2007), en Naturaleza y Gracia, 55 (2008) 737-740; en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 187-189; Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 26 (2009) 333-335.

7. Alberto BARRIOS MONEO, La caridad hecha mujer. Isabel de Larrañaga Ramírez Fundadora de las Hermanas de la Caridad del Sagrado Corazón de Jesús. Historia Documentada, en Cauriensia, 3 (2008) 576-582.

8. Francisco MARTÍNEZ FRESNEDA, Francisco de Asís y la paz (Madrid 2007), en Cauriensia, 3 (2008) 586-590.

9. Francesco BOTTIN, Filosofia medievale della mente (Padova, 2005), en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 175-177; Cauriensia, 4 (2009) 562-566.

10. José Antonio MERINO ABAD, Juan Duns Escoto. Introducción a su pensamiento filosófico-teológico (Madrid, 2007), en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 185-187; Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 26 (2009) 316-322.

11. Miguel Anxo PENA GONZÁLEZ, Aproximación bibliográfica a la(s) «Escuela(s) de Salamanca», (Salamanca 2008), en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 189-190; Cauriensia, 4 (2009), 588-590.

2009:

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1. Luis A. DE BONI (org.), João Duns Scotus (1308-2008). Homenagem de scotistas lusófonos Posto Alegre – Bragança Paulista 2008), en Naturaleza y Gracia, 56 (2009) 398-402; Cauriensia, 4 (2009) 572-575.

2. María ZAMBRANO, Filosofía y Educación. Manuscritos (Málaga, 2007), en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 26 (2009) 339-342.

3. INSTITUTO TEOLÓGICO DE MURCIA, Colección “Cuadernos de Teología Fudamental”: Francisco MARTÍNEZ FRESNEDA (ed.), Instituto Teológico de Murcia OFM Centro Agregado de Teología Fundamental, CTF 0 (Murcia 2008); Rafael SANZ VALDIVIESO, Sobre la Tolerancia y el Pluralismo , CTF 1 (Murcia 2008); José Luis PARADA NAVES, Apuntes de Bioética, CTF 2 (Murcia 2008); J. Silvio BOTERO GIRALDO, La familia cristiana: misterio humano y divino, CTF 3 (Murcia 2009); Cesáreo GUTIÉRREZ ESPADA, El Yihad: concepto, evolución y actualidad, CTF 4 (Murcia 2009), en Cauriensia, 4 (2009) 582-588.

4. Jean-Marie PLOUX, ¿Es tiempo de cristianismo? (Madrid 2008), en Vida Nueva, 2645 (24-30 enero 2009), 48; Cauriensia, 4 (2009) 591-592.

5. Antonio PINTOR RAMOS (coord.), Zubiri desde el siglo XXI (Salamanca 2009), en Naturaleza y gracia, 56 (2009) 626-632.

2010: 1. Bernardo PÉREZ ANDREO, La verdadera religión. El intento de Hume de naturalizar la fe

(Murcia 2009), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 156-159.

2. Isidoro GUZMÁN MANZANO, Fe y razón en Juan Duns Escoto. Prólogo al Libro de las Sentencias de P. Lombardo (Murcia 2009), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 162-165; en Cauriensia, 5 (2010), 384-387.

3. Pedro ORTEGA RUIZ, La educación para la convivencia en una sociedad plural (Murcia 2010), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 403-405.

4. José Antônio de C. R. DE SOUZA, As relações de poder na Idade Média Tardia; Marsílio de Pádua, Álvaro Pais O. Min. E Guillerme de Ockham O. Min (Porto Alegre – Porto 2010), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 405-409; en Cauriensia, 5 (2010), 381-384.

5. Francisco de VITORIA, De legibus, S. Lagella (intr., ed. y trad.), J. Barrientos )(intr.), P. García (trad.) (Salamanca 2010), en Naturaleza y gracia, 57 (2010) 601-604.

2011: 1. Ricardo CAMPA (cur.), I trattatisti spagnoli del diritto delle genti (Bologna 2010), Almenara.

Revista Extremeña de Ciencias Sociales (Revista da Asociación de Ciencias Sociales de Extremadura ACISE, Cáceres, España – ISSN: 1889/6286), 3 (2011) 150-152.

2. Manuel LÁZARO (ed.), Cristianismo e Islam. Génesis y actualidad (Cáceres 2009), Almenara. Revista Extremeña de Ciencias Sociales, 3 (2011) 152-155.

3. Pedro ROCHE (Coord.), El pensamiento político en la Edad Media (Madrid 2010), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 203-209.

4. Francesco FIORENTINO (ed.), Lo scotismo nel mezzogiorno d’Italia. Atti del Congresso Internazionale (Bitonio 25-28 marzo 2008), in occasione del VII Centenario della morte del beato Giovanni Duns Scoto (Porto 2010), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 209-212; en Cauriensia, 6 (2011), 518-521.

5. Roberto LAMBERTINI – Leonardo SILEO (eds.), I beni di questo mondo. Teorie etico-economiche nel laboratorio dell’Europa medievale. Atti del Convegno della Società Italiana per lo studio del Pensiero Medievale (S.I.S.P.M.), Roma 19-21 settembre 2005 (Porto 2010), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 212-214; en Cauriensia, 6 (2011), 500-502.

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6. Ignacio JERICÓ BERMEJO, Desde la infidelidad hasta la justificación. Enseñanzas de Luis de León, Pedro de Aragón y Domingo Báñez (1569-1584) (Guadarrama, Madrid 2010), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 457-459.

7. Fernando URIBE, Introducción a las hagiografías de San Francisco y Santa Clara de Asís (siglos XIII-XIV), 2ª ed. (Murcia 2010), Naturaleza y gracia, 58 (2011) 465-468.

8. Miguel Anxo PENA, La Escuela de Salamanca. De la Monarquía hispánica al Orbe católico (Madrid 2010), Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 28 (2011) 317-323.

9. Ana Isabel MARTÍN, Medicina y filosogía. Estudios de léxico médico latino en la Edad Media (Porto 2010), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 697-700.

10. Jacqueline HAMESSE – José MEIRINHOS (eds.), Glossaires et lexiques médiévaux inédits. Bilan et perspectives. Actes du Colloque de Paris (7 mai 2010) (Porto 2011), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 708-711.

11. Ricardo CAMPA, La razón instrumental. El mesianismo nostálgico de la contemporaneidad (Madrid 2011), en Naturaleza y gracia, 58 (2011) 711-714.

12. Francesco BOTTIN, Percorsi medievali per problemi filosofici contemporanei (Padova 2010), en Cauriensia, 6 (2011), 486-491.

13. Luis Enrique RODRÍGUEZ-SAN PEDRO BEZARES – Juan Luis POLO RODRÍGUEZ (Eds.), Salamanca y su Universidad en el primer Renacimiento: siglo XV (Salamanca 2011), en Cauriensia, 6 (2011), 505-511.

2012: 1. Alessandro PALAZZO (Ed.), L’antichità classica nel pensiero medievale. Atti del convegno

della Società Italiana pero lo Studio del Pensiero Medievale (S.I.S.P.M.) Trento, 27-29 settembre 2010 (Porto 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 156-158.

2. José Francisco MEIRINHOS, Metafísica do homem. Conhecimento e vontade nas obras de psicologia atribuidas a Pedro Hispano (século XIII) (Porto 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 158-160.

3. José Antônio de C. R. DE SOUZA (org. e coord.), As relações de poder: do Cisma do Ocidente a Nicolau de Cusa (Porto Alegre 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 161-162.

4. Francisco LÓPEZ BERMÚDEZ, Cambio climático, biodiversidad, desertificación y pobreza. Motores de cambio global (Murcia 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 162-163.

5. Juan ESCAMEZ SÁNCHEZ – Victoria VÁZQUEZ, Educación para la igualdad de varones y mujeres de la violencia de género (Murcia 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 163-164.

6. José Francisco MEIRINHOS, Bibliotheca Manuscripta Petri Hispani. Os manuscritos das obras atribuídas a Pedro Hispano (Lisboa 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 344-345.

7. Miguel ÁLVAREZ BARREDO, El libro de Malaquías. Dependencia terminológico y fines teológicos (Murcia 2012), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 347-349.

8. Javier SÁNCHEZ CAÑIZARES, Moral humana y misterio pascual. La esperanza del Hijo (Barañáin 2011), en Naturaleza y gracia, 59 (2012) 350-351.

TRADUCCIONES

1. Carl MITCHAM, “Interacción de complejidades: ciencia, tecnología, sociedad y ética”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 10 (2004) 137-163 (trad. del inglés).

2. Gilbert HOTTOIS, “Filosofar para una civilización tecnocientífica”, en Paradoxa. (Filosofía en la frontera), 10 (2004) 191-209 (trad. del francés).

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CRÓNICAS DE ACONTECIMIENTOS

1. “XLIII Reuniones Filosóficas: Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de Aquino”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Navarra, del 25 al 27 de abril de 2005, en Revista Española de Filosofía Medieval, 12 (2005) 266-270; en Cauriensia, 1 (2006) 263-267.

2. “Persona y Sociedad: Perspectivas para el Siglo XXI. Congreso Internacional de Filosofía. Braga, Portugal, 17-19 de noviembre de 2005”, en Cauriensia, 1 (2006) 277-282.

3. “Tempo de Deus, Tempo dos Homens, Tempo do mundo. XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval. Fortaleza (CE), Brasil, 21-25 de agosto de 2006”, en Cauriensia, 2 (2007) 551-561.

4. “«Tempo de Deus, Tempo dos Homens, Tempo do mundo». Una lectura del XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval”, en Boletín de Estudios de Filosofía y Cultura Manuel Mindán (Publicación del Patronato Municipal de Cultura del Ayuntamiento de Calanda, Calanda [Zaragoza], España – ISBN: 1699-5244), 3 (2007) 254-269.

5. “Vida filosófica: Crónica del XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval: Tempo de Deus, Tempo dos Homens, Tempo do mundo”, en Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 24 (2007) 263-272.

6. “XII Congreso latinoamericano de filosofía medieval «Juan Duns Scoto». Séptimo Centenario de su muerte (1308-2008). Buenos Aires, 6 a 10 de octubre de 2008”, en Revista Española de Filosofía Medieval, 15 (2008) 155-164.

7. “XII Congreso Latinoamericano de Filosofía Medieval (Buenos Aires, 6 a 10 de octubre de 2008)”, en Anuario de Historia de la Iglesia (Instituto de Historia de la Iglesia de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra – ISSN: 1133-0104), 18 (2009) 377-380.

8. “Crónica del XII Congreso latinoamericano de filosofía medieval «Juan Duns Scoto»: séptimo centenario de su muerte (1308-2008). Buenos Aires, 6 a 10 de octubre de 2008”, en Cauriensia, 4 (2009) 533-550.

9. “Tres congresos de filosofía medieval: la naturaleza (Porto – Portugal), la Segunda escolástica (Porto Alegre – Brasil) y la filosofía política (Covilhã - Portugal)”, en Cauriensia, 5 (2010) 337-356.

10. Con A. Culleton, “Porto Alegre: «Derecho y naturaleza en la primera y segunda escolástica»”, en Bulletin de Philosophie Médiévale (Ed. por la Societé Internationale pour l’Étude de la Philosophie Meédievale (S.I.E.P.M) – Brepols, Turhhout, Belgium – ISSN: 0068-4023; ISBN: 978-2-503-53645-3), 52 (2010), 335-352.

B. CURSOS, SEMINARIOS, CONFERENCIAS

ORGANIZACIÓN Y COMITÉS

1. Coordinador del Curso ACD-C: Nuevos retos para la educación en valores. Educar en la paz y en la tolerancia impartido por D. Juan Souto Coelho, profesor de Ética Social de la Facultad de Sociología León XIII y profesor de religión en I.E.S. de Madrid. Curso organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Asociación Educativa “Hombre Nuevo” autorizada por la Dirección General de Ordenación, Renovación y Centros, inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-25-20001-31. Celebrado en Cáceres, los días 16 y 17 de febrero de 2001 con una duración de 15 horas (1,5 créditos).

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2. Organizador, como Presidente de la Asociación Educativa “Hombre Nuevo”, del Curso: Inteligencia emocional: un reto educativo para el siglo XXI impartido por Dª María Franco Royo, Catedrática de pedagogía y Organización escolar de la Universidad de Salamanca. Curso en colaboración con el C.P.R. de Cáceres e inscrita en el Registro General de Formación Permanente del Profesorado con el número 10700012000020000033. Celebrado en Cáceres, los días 5 y 6 de noviembre de 1999 con una duración de 10 horas (1 crédito).

3. Organizador, como Presidente de la Asociación Educativa “Hombre Nuevo”, del ciclo de conferencias fe-cultura denominados FOROS en la ciudad de Cáceres. Desde el curso 1998/1999 hasta junio 2003.

4. Organizador (director) de las Jornadas de Estudio en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres: “Pensamiento Franciscano: Historia y Desarrollo de una Escuela”. Cáceres, 17-21 de noviembre de 2004.

5. Organizador (director) de las Jornadas de Estudio en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres: “La filosofía bonaventuriana: metafísica estética en H. U. Von Balthasar”. Cáceres, 20-24 noviembre de 2006.

6. Organizador para el curso académico 2008-2009, como Director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe”, de los cursos homologados por la Consejería de Educación de la Junta de Extremadura (2 créditos por actividad):

− “Educando para respetar todas las culturas. Recursos para trabajar una educación intercultural en el aula”.

− “Las ONGDs y la cooperación internacional extremeña para el desarrollo”.

− “Sectas destructivas y grupos de riesgo”.

− “El currículo del área de religión y moral católica”

7. Co-Organizador del Curso de la DECA en la diócesis de Coria-Cáceres, curso 2009-2010.

8. Organizador del Colóquio Internacional de FIlosofia Medieval “Pensar a Natureza (séculos XI-XV). Organizado por el Instituto de Filosofia de la Facultad de Letras da Universidade do Porto. Porto (Portugal). Del 17 al 18 de junio de 2010.

9. Coordinador do Ciclo de Conferencias “Pensar a Natureza”. Organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval/IF integradas en las actividades regulares da área de “Natureza e conhecimiento” del proyecto de investigación A Filosofia Escolástica Ibérica nas encruzilhadas da razão ocidental y es parte del Seminário Informal de Filosofia Medieval 2010-2011: 24/11/2010. 17,30-19,30: Roberto Hofmeister Pich (Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil), A cosmologia de João Duns Escoto (séc. XIII-XIV). 19/01/2011. 10,30-12,30: Laura Corso de Estrada (Universidad Católica de Buenos Aires, Argentina), Tesis de tradición estoica en la elaboración medieval del concepto de naturaleza. Los escritos ciceronianos como vías de documentación. 13/04/2011. 17,30-19,30: Ana María C. Minecan (Universidad Complutense de Madrid, España), La física aristotélica en las condenas de 1277: unicidad, finitud, eternidad, necesidad y vacío; Francisco León Florido (Universidad Complutense de Madrid, España), La física del impetus y la crítica a la dinámica aristotélica en el siglo XIV; 25/05/2011. 17,30-19,30: Pedro Mantas España (Universidad de Córdoba, España), Transmisión de la ciencia e intercambio del saber primera mitad del s. XII: Adelardo de Bath.

10. Miembro del Comité científico del IV Congreso Internacional de Jóvenes Investigadores en Filosofía “Paradojas y otros abismos”, en la sección Historia de la Filosofía. Organizado por

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la Asociación de Alumnos de Postgrado de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, a celebrar en Madrid del 8 al 11 de noviembre de 2011.

11. Coordinador do Ciclo de Conferencias: “Questões sobre a natureza (humana e divina) na Filosofia Medieval”. Organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval/IF integradas en las actividades regulares da área de “Natureza e conhecimiento” del proyecto de investigación A Filosofia Escolástica Ibérica nas encruzilhadas da razão ocidental y es parte del Seminário Informal de Filosofia Medieval 2011-2012: 26/02/2012. 17,30-19,30: Ángel Poncela (Universidad de Salamanca, España), Psicología y conocimento profético en el Islam (Ibn Sina e Ibn Gazali). 29/03/2012: Rubén Peretó Rivas (Universidad Nacional de Cuyo - Mendoza, Argentina), La acedia en Evágrio Pontico; Francisco León Florido (Universidad Complutense de Madrid, España): Voluntad y omnipotencia divinas. 24/05/2012: Pedro Mantas España (Universidad de Córdoba, España), AA; Diogo Morais Barbosa (Universidade de Coimbra, Portugal), Natura semper curva est.

12. Miembro del Comité científico y del Comité organizador de De natura. VI Congreso Internacional de la Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME). Organizado por la Sociedad de Filosofía Medieval, Universidad de Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca /España). Del 3 al 5 de diciembre de 2012.

13. Miembro del Comité Científico (Scientific Board) del Congreso: “Segredo e Descoberta na Idade Média – Secrets and Discovery in the Middle Ages” 5th European Congress of Medieval Studies. Organizado por la FIDEM (Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales), Faculdade de Letras de la Universidade do Porto. Porto, 25-29 de junio de 2013.

14. Codirector del Curso: “En busca de la verdad: más allá de la solidaridad”, perteneciente a la XIV Edición de los Cursos Internacionales de Verano de la UEx. Celebrado en Cáceres, del 12 al 14 de julio de 2013. 0,5 ECTS.

15. Organizador del Colóquio Internacional: Natura e natureza: confluência e irradiaçião cultural de Afonso X O Sábio”. Organizado por Organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval/Instituto de Filosofia, Universidade do Porto. Faculdade de Letras de la Universidade do Porto. Porto, 8-9 de noviembre de 2013.

16. Organizador del Seminario Internacional de Pedagogía de la Enseñanza Religiosa Escolar: Educación Religiosa y Moral. Los casos de España y Japón. Organizado por el Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres. Colegio Diocesano “José Luis Cotallo” de Cáceres. Cáceres, 28 de febrero de 2014.

17. Coordinador del Encuentro Internacional de Filosofía Medieval: “La querella del Imperio y el pensamiento político del siglo XIV”. Organizado por el Seminario Permanente de Filosofía Medieval (SIFEMC) – Departamento de Historia de la Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME), y la coordinación del Instituto Teológico de Cáceres (UPSA). Facultad de Filosofía, Universidad Complutense de Madrid. Madrid, 7 de marzo de 2014.

PARTICIPACIÓN EN CONGRESOS

Anterior 2004: 1. Exposición de la conferencia: “La fundamentación de la objeción de conciencia” en el IV

Encuentro Latinoamericano de Objeción de Conciencia. 24 al 29 de noviembre de 1997 en Quito (Ecuador). 25 de noviembre de 1997.

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2. Comunicación: “Una reflexión ética del Itinerarium mentis in Deum de san Buenaventura”, en las “IV Jornadas de Diálogo Filosófico: Filosofía práctica y persona humana”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 24 de octubre de 2003.

2004: 1. Ponencia: “El pensamiento y la actividad filosófica franciscana española actual” en el curso

extraordinario “La filosofía hispánica, hoy. XIV Seminario de Historia de la filosofía española e iberoamericana”, organizado por el Servicio de Cursos Extraordinarios y Formación Continua y el Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Salamanca (España). Celebrado en la Universidad de Salamanca. 22 de septiembre de 2004.

2. Comunicación: “Distintos tratamientos de la simbólica en la filosofía de la religión: San Buenaventura y Kant”, en el “II Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano: Actualidad de Kant y su presencia en el mundo Iberoamericano. Razón y Experiencia”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 15 de octubre de 2004.

3. Participación en la “Mesa redonda: Laicismo, democracia y derechos cívicos” organizada por la Cátedra Manuel Azaña del Centro CIVES de la Liga Española de la Educación y la Cultura Popular y el Ateneo de Cáceres y celebrada en el salón de actos del Ateneo de Cáceres el 9 de noviembre de 2004.

4. Comunicación: “Teodicea en san Buenaventura: «Spectat etiam malum ad maiorem gloriam generis humani» (De regno Dei, 45)”, en el “IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval: Maimónides y el pensamiento medieval”, organizado por SOFIME (Sociedad de Filosofía Medieval) y la Universidad de Córdoba. Celebrado en Córdoba (España). 10 de diciembre de 2004.

2005: 1. Comunicación: “Dios permite el mal para el bien. Dos aproximaciones diferentes desde la

metafísica del ser y del bien en Sto. Tomás y S. Buenaventura”, en el Congreso “XLIII Reuniones Filosóficas: Panorama de la investigación contemporánea en Tomás de Aquino”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Navarra. 25 de abril de 2005.

2. Comunicación: “Corrientes filosóficas presentes en el cristianismo preniceno”, en el Simposio “De Babilonia a Nicea: Metodología para el estudio de Orígenes del cristianismo y Patrología en el marco de la convergencia europea”, organizado por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca. Celebrado en Salamanca. 27 de mayo de 2005.

3. Comunicación: “Constitutivo religioso de la persona desde el pensamiento franciscano”, en las “V Jornadas de Diálogo Filosófico: Religión y Persona”, organizado por la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y el Instituto de Pensamiento Iberoamericano. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 21 de octubre de 2005.

4. Comunicación: “El horizonte ético-existencial de la interculturalidad en un mundo multicultural: Reflexiones desde el pensamiento filosófico franciscano”, en el Congreso Internacional de filosofía: “Pessoa & Sociedade: Perspectivas para o Século XXI”,

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organizado por la Facultad de Filosofía de Braga de la Universidade Católica Portuguesa. Celebrado en Braga (Portugal). 19 de noviembre de 2005.

2006: 1. Comunicación: “El ejemplarismo moral como explicación de la ley natural: San

Buenaventura”, en el Congreso “XLIV Reuniones Filosóficas: La Ley Natural”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona. 27 de marzo de 2006.

2. Comunicación: “Speculum historiale: Tiempo de Dios, del hombre y del mundo en san Buenaventura”, en el XI Congresso Latino-Americano de Filosofía Medieval: “Tempo de Deus, Tempo dos Homes, Tempo do Mundo. E comemoração aos 25 anos da Comissão Brasileira de Filosofia Medieval”, organizado por la Comissão Brasileira de Filosofia Medieval. Celebrado en Fortaleza, Ceará (Brasil), del 21 al 25 de agosto de 2006. 24 de agosto de 2006.

3. Ponencia: “Vivencia interior de la ley natural en San Buenaventura: superación de la dialéctica sujeto-objeto”, en las Terceras Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: “La Ley Natural y su problemática filosófica”, organizadas por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales, el Departamento de Filosofía Medieval de la Universidad de Navarra, la Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina y la Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo. Celebradas en Buenos Aires (República Argentina). 31 de Agosto de 2006.

4. Comunicación: “Consideraciones sobre el Filosofar para nuestro tiempo en clave intercultural. Diálogo con Raúl Fornet-Betancourt”, en el “III Simposio Internacional del Instituto de Pensamiento Iberoamericano: El pensamiento hispánico en América”, organizado por el Instituto de Pensamiento Iberoamericano, la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca, la revista Diálogo Filosófico y la Escuela Universitaria de Magisterio “Luis Vives”. Celebradas en la Universidad Pontificia de Salamanca (España). 20 de octubre de 2006.

2007: 1. Comunicación: “Sabiduría y reducción en San Buenaventura: un modelo medieval de

comprensión frente a la complejidad”, en el III Congreso Internacional de la Sociedad Académica de Filosofía: “La Filosofía y los retos de la complejidad”, organizado por la SAF (Sociedad Académica de Filosofía) y la Universidad de Murcia. Celebradas en la Universidad de Murcia (España). 10 de febrero de 2007.

2. Ponencia: “Conclusiones del Congreso”, en el Congreso Internacional Multidisciplinar “Mujer y Realidad del aborto”, organizado por el Foro Español de la Familia, la Asociación extremeña de amigos del Foro de la Familia y la Universidad de Extremadura. Celebrado en el Complejo Cultural San Francisco de Cáceres (España). 10 de marzo de 2007.

3. Comunicación: “La categoría «pobreza» en la metafísica de la expresión en san Buenaventura”, en el XII International Congress of Medieval Philosophy “Universality of Reason. Plurality of philosophies in the Middle Ages”, organizado por la Société Internationale pour l’étude de la Philosophie Médiévale (SIEPM) y l’Officina di Studi Medievali (Università di Palermo). Celebrado en la Università di Palermo (Italia). 17 de septiembre de 2007.

4. Ponencia: “Fundamentos metafísicos liberadores de la culpa y la responsabilidad”, en el “Congreso Internacional Interdisciplinario de Filosofía: El problema de la culpa y la

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responsabilidad en el nuevo siglo”, organizado por la Sociedad Argentina de Filosofía, Sociedad Argentino Germana de Filosofía y el Instituto Germano de Filosofía y Humanidades. Celebrado en Córdoba y Sierras de Córdoba (Argentina). 16 de noviembre de 2007.

2008: 1. Comunicación: “Voluntad inteligente”, en el Congreso “XLV Reuniones Filosóficas:

Racionalidad práctica. Intencionalidad, normatividad, reflexividad”, organizado por el Departamento de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Navarra. Celebrado en Pamplona. 24 de abril de 2008.

2. Comunicación: “Repensar la filosofía medieval: san Buenaventura y el pensamiento romántico en el siglo XXI, una hipótesis de trabajo (Rethink the medieval philosophy: St. Bonaventure and the romantic thought in the XXIst. Century, a hypothesis of work)”. Section #14. Medieval Philosophy. Paper ID: SE14PE0738. En el XXI World Congress of Philosophy “Rethinking philosophy today”, organizado por la International Federation of Philosophical Societies y la Korean Philosophical Association. Seoul National University. 5 de agosto de 2008.

3. Comunicación: “Posiciones antropológico-jurídicas de Alfonso de Castro” en el II Simposio de la línea especial de pensamiento clásico español: “Más allá de lo medieval: la modernidad de los pensadores del Siglo de Oro español”. Facultad de Filosofía de la Universidad de Navarra. Pamplona 26 de septiembre de 2008.

4. Comunicación: “La raíz metafísica del símbolo en Duns Escoto” en el XII Latinoamericano congreso de filosofía medieval: “Juan Duns Scoto”, organizado por la Universidad Católica Argentina y FEPAI (Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e Iberoamericano). Buenos Aires 7 de octubre de 2008.

5. Ponencia: “Mesa redonda: Análisis de los factores que facilitan u obstaculizan la adquisición de la competencia social y ciudadana”, en el IX Encuentro Nacional de Inspectores de Educación. “Adquisición de competencias básicas: ciudadanía y convivencia”, organizada por el CRP de Cáceres y USITE (Unión Sindical de Inspectores Técnicos de Educación). Complejo San Francisco de Cáceres. 23 de octubre de 2008.

6. Comunicación: “El ser unívoco, profundidad ontológica de la analogía estética. La metafísica franciscana”, en el Colóquio internacional “João Duns Escoto (c. 1265-1308) e as origens da Filosofia Moderna”, organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval da Universidade do Porto, en colaboración con el Pós-graduação em Filosofia da Pontifícia Universidade do Rio Grande do Sul de Porto Alegre y la Província Franciscana Portuguesa. Faculdade de Letras da Universidade do Porto. 14 de Noviembre de 2008.

2009: 1. Mesa Redonda: “Enseñar a pensar desde las Ciencias Religiosas”, en el V Encuentro

Pedagógico “Enseñar a Pensar”, organizado por la Fundación SM. Cáceres. 31 de enero de 2009.

2. Ponencia: “Captar lo sensible estéticamente: solución bonaventuriana al reto aristotélico”, en V Jornadas Internacionales de Pensamiento Medieval: “La percepción sensible del mundo en los siglos XII al XIV”, organizado por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales, la Universidad Nacional de Cuyo y la Universidad de Navarra. 5 de Junio de 2009.

3. Comunicación: “El pensamiento franciscano filosófico-teológico: el Poverello al auxilio de la utilización de Aristóteles en Teología”, en IV Congresso Europeo di Studi Medievali:

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“Coesistenza e cooperazione nel Medioevo”. Organizado por la FIDEM y la Officina di Studi Medievali. Palermo, 24 de Junio de 2009.

4. Ponencia: “La raíz joaquimista en san Buenaventura: lectura franciscana del pensamiento figurativo de Joaquín de Fiore”. VII Congresso Internazionale di Studi Gioachimiti: “Pensare per figura. Il pensiero diagrammatico-simbolico di Gioacchino da Fiore”, organizado por el Centro Internazionale di Studi Gioachimiti. San Giovanni in Fiore (Cosenza – Italia). 25 de setiembre de 2009.

5. Comunicación: “La tradición medieval y la transición a la modernidad: la tradición franciscana”. VII Jornadas de Diálogo Filosófico: Actualidad de la tradición filosófica. Organizado por Revista Diálogo Filosófico, Instituto de Pensamiento Iberoamericano (UPSA), Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca y Escuela Universitaria de Magisterio (UPSA). Salamanca, 23 de octubre de 2009.

2010: 1. Ponencia: “Travail mental et physique dans la pensée franciscaine”. Coloquio International

“Geistige und körperliche Arbeit im Millelalter”. Organizado por la Facultad de filosofía de la Universidad Leibniz de Hannover (Alemania). Hannover. (Alemania). Del 23 al 25 de febrero de 2010.

2. Comunicación: “Un lema bonaventuriano: ‘Jesucristo y Bien’. La creación como lugar del amor de Dios”. XXIV Conversaciones de Salamanca. Organizada por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca (España). Del 3 al 4 de junio de 2010.

3. Conferencia: “A cosmologia em Boaventura da Bagnoregio”. Colóquio Internacional de FIlosofia Medieval “Pensar a Natureza (séculos XI-XV). Organizado por el Instituto de Filosofia de la Facultad de Letras da Universidade do Porto. Porto (Portugal). Del 17 al 18 de junio de 2010.

4. Conferencia: “La Lei natural em Alfonso de Castro OFM”. XVII Colóquio Anual da Société Internationale pour l’Etude de la Philosophie Médiévale: Derecho y Naturaleza en la primera y segunda escolástica. Organizado por la Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS. Porto Alegre (Brasil). Del 15 al 18 de septiembre de 2010.

5. Comunicación: “La emergencia de lo político en Buenaventura: el pensamiento político del filósofo desde la práctica del franciscano”. Colóquio: “Emergencia e Autonomia do Político”. Instituto de Filosofia Política. Universidade da Beira Interior. Covilhã (Portugal). Del 25 al 26 de noviembre de 2010.

2011: 1. Ponencia: “Corolarios en la noción suareciana de ley de la contingencia humana desde el

optimismo antropológico franciscano”, en el IV Simposio de la línea especial de pensamiento clásico español: “Las bases antropológicas de la ley en Suárez”. Facultad de Filosofía de la Universidad de Navarra. Pamplona, 6 de mayo de 2011.

2. Conferencia, “Justicia y liberalidad en los albores de la Segunda Escolástica Peninsular: entre la Edad Media y el Siglo de Oro”, en las VI Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure bajo el tema “Justicia y liberalidad. Antecedentes medievales y proyecciones en el Siglo de Oro”, organizadas pela Cátedra Internacional Ley Natural y Persona Humana de la Pontificia Universidad Católica Argentina, conjuntamente la Línea de Pensamiento Clásico Español del Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra. 08 de junio de 2011.

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3. Comunicación: “Alternativas y discusiones teológicas en el periodo de la elaboración de la Escolástica medieval: la crítica teológica de Joaquín de Fiore”, en el Simposio sobre escolástica medieval. Facultad de Filosofía y Letras de la Pontificia Universidad Católica Argentina y Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e Iberoamericano (FEPAI). Buenos Aires, 13 de septiembre de 2011.

4. Conferencia: “Variaciones sobre el alma en el siglo XVI: los Conimbricenses versus el misticismo del franciscano Juan de los Ángeles (1536-1609)”, en el Colóquio internacional “Metafísica, epistemologia e psicologia no De anima dos Conimbricenses (1598)”, organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval (IF – UP). Faculdade de Letras, Universidade do Porto. Celebrado en la Faculdade de Letras de la Universidade do Porto (FLUP), 20 de Octubre de 2011.

2012: 1. Comunicación: “La influencia de san Buenaventura en la causalidad ejemplar (Disputatio

XXV, Disp. Met.)”, en las XLIX Reuniones Filosóficas “La causalidad en la filosofía moderna pre-kantiana”. En el Panel especial: “La causalidad en el pensamiento de Francisco Suárez”. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Navarra. Pamplona, 18-20 de Abril de 2012.

2. Ponencia: “Concepciones de la Ley Natural medievales en Occidente y Oriente: de la escolástica ibérica de los jesuitas al pensamiento del feudalismo japonés”. VII Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure bajo el tema “Concepciones de la Ley Natural medievales, de la escolástica española e hispanoamericana”. Facultad de derecho de la Universidad Católica Argentina y Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra. Buenos Aires, 4-6 de junio de 2012.

3. Comunicación: “Theologia magistra philosophiae. Apuntes para una enseñanza de lo que la teología aporta a la filosofía: historia y actualidad”. XXVI Conversaciones de Salamanca. Organizada por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca (España). Del 7 al 8 de junio de 2012.

4. Ponencia Plenaria: “Sapere gaude! La fuente bonaventuriana de la literatura mística del saber”, en XIII SIEPM International Congress of Medieval Philosophy, “Pleasure of Knowledge”. Organizado por la Société Intenacionale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale – Ludwig-Maximilians Universität München. Fresing-Munich (Alemania), 20-25/08/2012.

5. Ponencia: “Aproximación al escotismo en la península ibérica: Fr. Mateo de Sosa, OFM (s. XVIII)”, en IV Colóquio Internacional de Filosofia Medieval da PUCRS. “Scholastica colonialis: recepção e desenvolvimento da Escolástica Barroca na América Latina, séculos 16-18”. Organizado por la Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Porto Alegre (Brasil). De 12 al 14 de noviembre de 2012.

6. Comunicación: “La naturaleza pura. Las raíces medievales del teologúmeno en el escotista Mateo de Sousa (s. XVII)”, en De natura. VI Congreso Internacional de la Sociedad de Filosofía Medieval (SOFIME). Organizado por la Sociedad de Filosofía Medieval, Universidad de Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca. Salamanca /España). Del 3 al 5 de diciembre de 2012.

2013: 1. Comunicación: “Secreto y descubrimiento en el pensamiento franciscano ibérico”, en

“Segredo e Descoberta na Idade Média – Secrets and Discovery in the Middle Ages” 5th European Congress of Medieval Studies. Organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval / Instituto de Filosofia de la Universidad de Porto, FIDEM (Fédération Internationale des

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Instituts d’Études Médiévales), Faculdade de Letras de la Universidade do Porto. Porto, 25-29 de junio de 2013.

2. Comunicación: “La metafísica del bien y el amor en la construcción teológica franciscana de la ley y la razón práctica”. VIII Jornadas Internacionales De Iustitia et Iure bajo el tema “Ley y razón práctica en el pensamiento medieval y renacentista”. Facultad de derecho de la Universidad Católica Argentina y Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra. Buenos Aires, 12-14 de agosto de 2013.

3. Conferencia. “La causalidad ejemplar en algunos profesores de Salamanca del siglo XVII: la recepción de Suárez”. International Conference: “Summistae”. The Commentary Tradition on Thomas Aquinas’s “Summa Theologiae” (15th to 18th Century”). Organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval, Instituto de Filosofia; Universidade do Porto. Porto, 17-19 Octubre 2013.

4. Comunicación: “Mística y filosofía. Silencio, escucha, palabra: el recogimiento franciscano”. Colóquio Internacional: “Filosofia e literatura: palabra, escuta e silêncio”. Organizado por el Centro de Estudos do Pensamento Português – Faculdade de Teologia, Universidade Católica do Porto / Instituto de Filosofia, Universidade do Porto. Universidade Católica Portuguesa – Universidade do Porto, Porto, 5-6 de diciembre de 2013.

2014: 1. Ponencia: “Redenção e escatologia em Jerónimo Osório, a propósito do Libro de Job”, en 4º

Seminário Redenção e escatología no Pensamento Português. Centro de Estudos de Filosofia da FCH da UCP; Centro de Estudos do Pensamento Portu-guês da FT da UCP e Instituto de Filosofia Luso-Brasileira. Faculdade de Teologia. Universidade Católica Potuguesa. Porto, 3 de abril de 2014.

2. Ponencia: “La filosofía de la cultura, más allá del postsecularidad (Filozofia kultury: przekraczając post-sekulayzm)”. International Symposium “«Fe y cultura». Hermenéutica cultural y reconfiguración. Fides, cultura et actio…”. Organiza la Facultad de Teología de la Uniwersytet Mikolaja Kopernika (Universidad Nicolás Copérnico). Centrum Dialogu im. Bł. Jana Pawła II, Toruń (Polonia), 15-16 de mayo de 2014.

3.

C. PROYECTOS Y GRUPOS DE INVESTIGACIÓN

Proyectos de I+D financiados en Convocatorias públicas 1. Título del proyecto: Filosofia na saúde. Filosofia das Ciências

Entidad Financiadora: Universidade do Porto

Referencia del proyecto: RG-PHIL-Norte-Porto-502-881

Tipo de convocatoria: Otros: Universidade do Porto

Entidades participantes: Universidade do Porto. Hospital Sto. Antonio

Duración: Desde: 01/01/2003 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 96

Investigador principal: Dra. Maria Manuel de Araújo Jorge

Nº de investigadores: 10

Aportación del solicitante: Ayuda en la formación cuidada de los alumnos capaces, como filósofos (y no sólo, ni propiamente, “bioéticos”) a ocupar puestos de trabajo en

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sectores de la Salud (hospitales, clínicas, empresas de investigación farmacéuticas, etc.), así como en la investigación de la construcción de un marco teórico

Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador

Dedicación: Compartida

2. Título del proyecto: Factores psicosocioculturales como desencadenantes del cáncer

Entidad Financiadora: Consejería de Sanidad y Consumo (Dirección General de Consumo y Salud Comunitaria) de la Junta de Extremadura

Referencia del proyecto: 041/07

Tipo de convocatoria: CC.AA.

Entidades participantes: Universidad de Extremadura y Consejería de Sanidad y Consumo (Dirección General de Consumo y Salud Comunitaria) de la Junta de Extremadura

Duración: Desde: 01/01/2006 Hasta: 30/12/2007 Nº total de meses: 24

Investigador principal: Dr. D. Domingo Barbolla Camarero

Nº de investigadores: 8

Aportación del solicitante: Creación del marco teórico desde el paradigma biológico-cultural en la perspectiva filosófica-antropológica

Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador

Dedicación: Compartida

3. Título del proyecto: Justicia e interpretación de la ley en el Siglo de Oro

Entidad Financiadora: Ministerio de Ciencia e Innovación

Referencia del proyecto: Nº FFI2008-02803 / FISO

Tipo de convocatoria: Nacional

Entidades participantes: Universidad de Navarra

Duración: Desde: 01/01/2009 Hasta: 31/12/2011 Nº total de meses: 36

Investigador principal: Dr. D. Juan Cruz Cruz

Nº de investigadores:

Aportación del solicitante: Investigación sobre la aportación de los pensadores franciscanos, en especial Alfonso de Castro

Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador

Dedicación: Completa

4. Título del proyecto: Imago mundi - Filosofia medieval em texto e tradução 1 (IM.FMTT-1) Imago mundi - Medieval Philosophy in Text and Translation (IM.MPTT-1)

Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior)

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Referencia del proyecto: PTDC/FIL-FIL/098044/2008

Tipo de convocatoria: Nacional

Entidades participantes: Universidade do Porto

Duración: Desde: 01/01/2009 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 48

Investigador principal: Dr. D. José P. Meirinhos

Nº de investigadores: 18

Aportación del solicitante: Realización de investigación de fuentes, contextos filosóficos y ayuda a la edición, traducción al portugués de la Cuestión 25 de las Cuestiones metafísicas de Suárez

Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador

Dedicación: Compartida

5. Título del proyecto: Pluralismo de confesiones y grupos religiosos minoritarios de Extremadura.

Entidad Financiadora: Fundación pluralismo y convivencia (entidad del sector público estatal bajo el patronato del Ministerio de Justicia) y Junta de Extremadura

Referencia del proyecto: Convenio 2010-2011

Tipo de convocatoria: Otros: Convenio de colaboración entre la Universidad de Extremadura, Junta de Extremadura y Ministerio de Justicia

Entidades participantes: Universidad de Extremadura, Junta de Extremadura y Ministerio de Justicia

Duración: Desde: 15/01/2010 Hasta: 14/07/2011 Nº total de meses: 18

Investigador principal: Dr. D. Domingo Barbolla Camarero

Nº de investigadores: 8

Aportación del solicitante: Tareas de análisis de los grupos minoritarios religiosos en la perspectiva filosófico-antropológica

Grado de responsabilidad del solicitante: Investigador colaborador

Dedicación: Compartida

6. Título del proyecto: Iberian Scholastic Philosophy at the Crossroads of Western Reason: The Reception of Aristotle and the Transition to Modernity

Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior)

Referencia del proyecto: ISPCWR/ PTDC/FIL-FIL/109889/2009

Tipo de convocatoria: Nacional

Entidades participantes: Universidade do Porto

Duración: 01/10/2010 Hasta: 30/09/2013 Nº total de meses: 48

Investigador principal: Dr. José P. Meirinhos

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Nº de investigadores: 13

Aportación del solicitante: Realización dentro del proyecto de la investigación de la recepción, lectura y comentario de Aristóteles desde la parte del concepto de naturaleza y ciencia en la Península Ibérica y su transmisión e influencia en la segunda escolástica y la modernidad, especialmente se estudiarán los autores de la llamada escuela franciscana

Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: Core researcher.

Dedicación: Compartida

7. Título del proyecto: A study on the subject of “Religion” and the subject of “Citizenship

Education” in Spanish Secondary Educational System

Entidad Financiadora: Japan Society for the Promotion of Science.

Referencia del proyecto: JSPS-21530977.

Tipo de convocatoria: Nacional

Entidades participantes: Saitama University, Japón

Duración: 01/01/2009 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 36

Investigador principal: Dr. Yunko Murakoshi

Nº de investigadores: -

Aportación del solicitante: Investigación y supervición del proceso de investigación

Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: International Advisor

Dedicación: Compartida

8. Título del proyecto: Projecto Estratégico - UI 502 - 2011-2012

Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior)

Referencia del proyecto: PEst-C/FIL/UI0502/2011 Tipo de convocatoria: Nacional Entidades participantes: Universidade do Porto Duración: 01/01/2011 Hasta: 31/12/2012 Nº total de meses: 24 Investigador principal: Dr. José P. Meirinhos Nº de investigadores: -

Aportación del solicitante: Investigación y supervición del proceso de investigación en las áreas de los Gabinetes del Instituto de Filosofía: Filosofía Medieval, Moderna y Contemporánea y Filosofia de la Educación

Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: Investigador Dedicación: Compartida

9. Título del proyecto: Redenção e Escatologia no pensamento português

Entidad Financiadora: Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior)

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Referencia del proyecto: CEFi/0079/2012 Tipo de convocatoria: Nacional

Entidades participantes: Centro de Estudios de Filosofia – Universidade Católica Portuguesa

Duración: 01/01/2012 Hasta: 31/12/2013 Nº total de meses: 24 Investigador principal: Dr. José P. Meirinhos Nº de investigadores: -

Aportación del solicitante: Colaboración en la investigación de algunos autores portugueses, especialmente: Frei André de Prado, Beato Amadeu de Silva y Freu Francisco de Santo Agostinho de Macedo

Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: Investigador Dedicación: Compartida

10. Título del proyecto: A Study of WORTH Education at Schools in Spain –Focused on the stage

of Compulsory Education

Entidad Financiadora: Japan Society for the Promotion of Science.

Referencia del proyecto: JSPS-25381234.

Tipo de convocatoria: Nacional

Entidades participantes: Saitama University, Japón

Duración: 01/09/2013 Hasta: 01/08/2015 Nº total de meses: 36

Investigador principal: Dr. Yunko Murakoshi

Nº de investigadores: -

Aportación del solicitante: Investigación y supervisión del proceso de investigación

Grado de responsabilidad del solicitante: Otros: International Advisor

Dedicación: Compartida

Grupos de investigación 1. Investigador Miembro Integrado del Centro de Estudos do Pensamento Português de la

Facultade de Teologia de la Universidade Católica Portuguesa, Centro Regional do Porto, desde 2013.

2. Investigador Miembro Colaborador en el Gabinete de Filosofía Medieval del Instituto de Filosofia de la Universidade do Porto. Desde el 1 de septiembre de 2013.

3. Investigador Miembro Integrado (Ciência 2008) en el Instituto de Filosofia de la Universidade do Porto. 1 de julio de 2009-31 de agosto de 2013.

Grupos de Investigación y Proyectos de I+D acogidos en el Instituto de Filosofia, Universidade do Porto, Instituto financiado por la Fundação para a Ciência e a Tecnologia (Ministério da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior):

1. Grupo de Investigación: Aristotelica Portugalensia. The Reception of Aristotle in Portugal until the XVIII Century. Group Reference: RG-PHIL-Norte-Porto-502-1693. Time Interval:

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(2003-2010) Location of Group (Host Institution): Instituto de Filosofia / Faculdade de Letras da Universidade do Porto Investigador responsable: Dr. José P. Meirinhos. Número de investigadores participantes: 9.

2. Grupo de Investigación: Heuristics and Sources for the Study of Medieval Philosophy. Group Reference: RG-PHIL-Norte-Porto-502-2815. Time Interval: (2003-2010). Location of Group (Host Institution): Instituto de Filosofia / Faculdade de Letras da Universidade do Porto Investigador responsable: Prof. Doutor José Meirinhos. Número de investigadores participantes: 25.

3. Grupo de Investigación: Reason, Sciences and Nature in Medieval Philosophy. Group Reference: RG-PHIL-Norte-Porto-502-883. Time Interval: (2003-2010). Location of Group (Host Institution): Instituto de Filosofia / Faculdade de Letras da Universidade do Porto. Investigador responsable: Prof.ª Doutora Maria Cândida Pacheco. Número de investigadores participantes: 11.

4. Miembro del consejo de investigación: “Ley y naturaleza. Fases de la filosofía práctica de los siglos XII a XIV”. Coordinadora do Proyecto: Prof. Dra. Laura Corso de Estrada. Entidades: Universidad Católica Argentina.

5. Colaborador en MEL (Medioevo latino) Bolettino bibliografico della cultura europea da Boezio a Erasmo (secoli VI-XV) della “Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino” della “Fondazione Ezio Fransceschini” del “Dipartimento di studi sul Medioevo e Rinascimento” dell’Università di Firenze. Publicado por SISMEL – Edizioni del Galluzo. Firenze (Italia).

6. Miembro correspondiente (en Portugal) del Instituto Superior de Estudios Religiosos (ISER). con sede en Buenos Aires (Argentina), con el proyecto de investigación titulado: “La lectura en España de la Declaración vaticana Nostra Aetate. Sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no-cristianas y sus repercusiones en el diálogo judeo-cristiano”. Desde abril 2009.

7. Miembro fundador e investigador de la Fundación CINCI (Centro de investigación sobre la nueva civilización). 2009.

8. Miembro titular del Grupo de investigación de la Universidad Complutense de Madrid nº 941051, El pensamiento en la Península Ibérica. Desde el 17 de Enero de 2008.

9. Investigador de la Unidad Experimental de antropología oncológica. Departamento de Psicología y Antropología, Universidad de Extremadura. 2008.

10. Investigador Colaborador de la Línea Especial de Pensamiento Clásico Español del Departamento de Filosofía de la Universidad de Navarra, desde 2005. Actualmente colaboración con el subproyecto: Ley y antropología de la justicia.

11. Miembro del Equipo Pedagógico del Proyecto Mercurio (Proyecto de Innovación Educativa) en el I.E.S. “Ágora” de Cáceres (España). Curso 1997/98.

12. Colaboración en el Centre de Recherches sur la Pensée Médiévale - Bureau de recherches des études médiévales et Glossaire de lexicographie latine et médiévale del C.N.R.S. (Centre Nationale de Recherches Scientifiques) durante la redacción de la memoria de licenciatura de filosofía (1994-1995).

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ACTIVIDAD DOCENTE

1. PUESTOS ACADÉMICOS

1. Seminario Diocesano de Cáceres, Cáceres (España). Profesor Extraordinario, Filosofía, 1996-1997.

2. Universidad Internacional FLACSO (Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales), Quito (Ecuador). Profesor Invitado, Filosofía, 1997-1998.

3. Seminario Diocesano San José de Quito, Quito (Ecuador). Profesor Invitado, Metodología, 1997-1998.

4. Pontificia Universidad Católica del Ecuador-PUCE, Facultad de Psicología, Facultad de Filosofía y Ciencias Teológicas, Quito (Ecuador). Profesor Invitado, Filosofía, Teología, 1997-1998.

5. Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Santa María de Guadalupe” de Mérida-Badajoz (Centro patrocinado por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca), Cáceres (España). Profesor Estable, Filosofía, 1999-2008; baja voluntaria, 2008-2013; Profesor Extraordinario, Filosofía y Pedagogía, 2013-.

6. Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de Cáceres (Centro afiliado a la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca), Cáceres (España). Profesor Ordinario, Filosofía, 2003-2008; baja voluntaria, 2008-; Profesor Ordinario, Filosofía, 2013-

7. Universidad de Salamanca, Facultad de Filosofía, Salamanca (España). Profesor Visitante, Filosofía, Febrero – Mayo, 2008.

8. Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Historia de la filosofía. Madrid (España). Colaborador honorífico, Filosofía, 2009-2011.

9. Universidad de Oporto, Departamento de filosofía, Faculdade de Letras, Porto (Portugal). Profesor Investigador, Filosofía, 2009-2013.

10. Universidade Católica Portuguesa, Centro Regional de Porto, Departamento de Filosofía, Faculdade de Teologia. Porto (Portugal). Profesor auxiliar convidado, Filosofía. 2013-.

11. Universidad de Extremadura, Departamento de Psicología y Antropología, por convenio con el Instituto Teológico de Cáceres. Cáceres (España). Profesor invitado, Antropología. 2014-2015.

2. ENSEÑANZA EN ENSEÑANZA SUPERIOR

2.1. Cursos de grado - licenciatura

– Seminario Diocesano de Cáceres 1. Filosofía del lenguaje. (1,5 cr.).

– Seminario Diocesano San José of Quito 2. Metodología (4,5 cr.).

– Pontificia Universidad Católica del Ecuador-PUCE 3. Panorama científico actual (6 cr.). 4. Moral fundamental (4,5 cr.). 5. Cuestiones de ética: Ética, persona y derechos humanos (4,5, cr.). 6. El Pensamiento franciscano: orígenes e importancia actual. Visión franciscana del mundo,

del hombre y de Dios. (4,5 cr.).

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– Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (Universidad Pontifica de Salamanca)

7. Historia de Filosofía (Antiguo, Medieval, Moderna y Contemporánea) (6 cr.). 8. Filosofía de la Religión (3 cr.). 9. Ética filosófica (3 cr.). 10. Pedagogía General y Religiosa (6 ECTS)

– Instituto Teológico “San Pedro de Alcántara” de (Universidad Pontifica de Salamanca)

11. Historia de la Filosofía (Antigua y Medieval (6 cr.). 12. Historia de la Filosofía (Moderna y Contemporánea) (6 cr.). 13. Filosofía de la naturaleza (3 cr., 6 ECTS). 14. Ética filosófica (3 cr.). 15. Seminarios (1 ECTS). 16. Antropología Filosófica (7,5 ECTS) 17. Filosofía de la Religión (3 ECTS) 18. Lógica (4,5 ECTS)

– Universidad de Porto 14. Filosofía Antigua I (6 ECTS). 15. Filosofía Antigua II (6ECTS).

– Universidad Católica Portuguesa 16. Seminario: Pensamiento Teológico en la Península Ibérica (6 ECTS). 17. Seminario: Historia de la teología en la Península Ibérica (6 ECTS).

2.2. Postgraduate Courses

– Universidad Internacional FLACSO 1. Teoría de los Derechos Humanos I: Fundamentos Éticos y Filosóficos de los Derechos

Humanos (2,5 cr.). – Universidad de Salamanca

2. Programa de Doctorado Revisión de la Modernidad Filosofía, Ciencia y Estética [Mención de calidad (MCD2006-00159, BOE, 30/08/2006 y renovada 12/10/2007)]: La Escuela Franciscana. De la filosofía dé éxodo a la filosofía de la cruz (1 cr.).

– Universidad de Porto 3. Máster Filosofía: Ética y filosofía política en la Edad Media (10 ECTS). 4. Máster Filosofía: Filosofía estética en la Edad Media (10 ECTS). 5. Máster Filosofía: Pensamiento medieval portugués (10 ECTS).

– Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (Universidad Pontificia de Salamanca)

19. Máster Ciencias Religiosas: Pedagogía General y de la ERE (6 ECTS) – Universidad de Extremadura

18. Máster Antropología Social: Las grandes religiones monoteístas (6 ECTS).

2.3. Otros:

– Escuela Superior de Estudios Franciscanos (Centro de Estudios, OFM Cap. Conferencia Ibérica)

1. (2008-2009) “Líneas fundamentales del pensamiento de San Buenaventura”.

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Seminarios, Doctorado, Cursos de Verano 1. Profesor-ponente: “Didáctica específica de la enseñanza religiosa escolar” en la actividad

“Seminarios del área de religión católica: Didáctica específica de la enseñanza religiosa escolar- I”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Delegación diocesana de enseñanza de Coria-Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-609-2004-20. Celebrado en Cáceres (España) del 19 de octubre de 2004 al 17 de mayo de 2005, con una duración de 24 horas.

2. Profesor-ponente: “Didáctica específica de la enseñanza religiosa escolar” en la actividad “Seminarios del área de religión católica: Didáctica específica de la enseñanza religiosa escolar- II”, organizado por el C.P.R. de Cáceres en colaboración con la Delegación diocesana de enseñanza de Coria-Cáceres. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente con el número 10700012-610-2004-21. Celebrado en Cáceres (España) del 19 de octubre de 2004 al 17 de mayo de 2005, con una duración de 24 horas.

3. Profesor visitante en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca, en el Programa de Doctorado: “Revisión de la Modernidad Filosofía, Ciencia y Estética [Mención de calidad (MCD2006-00159, BOE, 30/08/2006 y renovada 12/10/2007)], impartiendo el curso: “La Escuela franciscana. De la filosofía del Éxodo a la filosofía de la Cruz”. 10 horas. 29 de febrero y 23 de mayo de 2008.

4. Profesor-ponente: “La raíz metafísica del signo en Duns Escoto”, en el Seminario de Filosofía Medieval: “En el VII Centenario de la muerte de Duns Escoto (1308)”. Organizado por el Departamento de Filosofía III “Hermenéutica y filosofía de la historia” de la Facultad de Filosofía de la de la Universidad Complutense de Madrid. 16 de abril de 2008. 10 horas.

5. Profesor-Ponente. Mesa Redonda: “Dad gratis lo que gratis recibisteis”, en el curso “Desaprender la propiedad intelectual”, perteneciente a la IX Edición de os Cursos Internacionales de Verano de la UEx. Cáceres. 2-4 de julio de 2008.

6. Profesor-Ponente: conferencia: “Verdade e Sabedoria em S. Bonaventura”, en el Séminario de investigaçao em Filosofia Medieval: “A verdade: teorías medievais”, organizada por el Gabinete de Filosofia Medieval del Instituto de Filosofia. Faculdade de Letras da Universidade do Porto. 18 de Mayo de 2009.

7. Profesor-Ponente. Mesa Redonda: “Ciudadanía universal” en el Curso: “Migraciones latinoamericanas en el contexto de la Nueva Civilización”, perteneciente a la X Edición de los Cursos Internacionales de Verano de la UEx y en el marco de los XVI Cursos Internacionales Iberoamericanos organizado por la Universidad de Extremadura, y patrocinado por el Centro Extremeño de Estudios y Cooperación con Iberoamérica (CEXECI) y la Excma. Diputación de Cáceres. Cáceres. 9 de julio de 2009.

8. Profesor-Ponente. “Comentário à Disputatio 25. «A Causa Exemplar»”. Seminário Internacional de Investigação. Questões de Metafísica - As Disputationes Metaphysicae de Francisco Suárez. Instituto de Filosofia. Faculdade de Filosofia y Letras, Universidade do Porto. 27 de enero de 2010.

9. Profesor-Ponente. “Seminário. Aproximação à Estética Medieval. Joaquim de Fiore e São Boaventura”. En el âmbito Ciclo de Seminários Abertos de Estética, organizado por el grupo de investigación del Instituto de Filosofía – FLUP: “Aesthetics, Politics and Arts”. Universidade do Porto. 1-2 de Marzo de 2010.

10. Profesor-Ponente. Conferencia: “La víctima de la crisis: ¿uno de los nuestros o un inmigrante?. Reflexiones filosóficas de la Nueva Civilización” en el Curso: “Migraciones latinoamericanas ante la crisis económica en el contexto de la Nueva Civilización”,

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perteneciente a la XI Edición de los Cursos Internacionales de Verano de la Uex, organizado por la Universidad de Extremadura, y patrocinado por el Centro Extremeño de Estudios y Cooperación con Iberoamerica (CEXECI) y el Programa PCI 2009 (Ministerio de Asuntos Exteriores) código: A/023281/09.AECID. Cáceres. 8 de julio de 2010.

11. Profesor-Ponente. Conferencia: “El «Hexaemeron» de San Buenaventura en la polémica contra los aristotélicos”, en el Seminario Internacional: “1210-2010: Las condenas de Aristóteles en la Edad Media latina”. Centenario de la condena de 1210”. Organizado por el Departamento de Filosofía III “Hermenéutica y filosofía de la historia” de la Facultad de Filosofía de la de la Universidad Complutense de Madrid. 4 de noviembre de 2010. 10 horas.

12. Conferencia: “Análisis de las diferencias interculturales en educación moral y religiosa e implicaciones educativas”. Seminario Internacional: Education for citizenship, moral and religious education in Public Education Compulsory. Analysis from the perspectives of Spain and Japan, 24/02/2011. Organizado por el Grupo de Investigación “Innovación Educación y Salud” de la Universidad de Extremadura y Japan Society for the Promotion of Science. Project (JSPS 21530977). Universidad de Extremadura, Cáceres. 24 de febrero de 2011.

13. “Filosofia Antiga: A filosofia como dizer - Filosofía Antigua: La filosofía como decir”. Organizado por el Research Group “Raízes GFMC Raízes e Horizontes da Filosofia e da Cultura em Portugal” (GFMC--IF). Faculdade de Letras, Universidade do Porto, 21 de marzo de 2011.

14. Ponencia: “Las pasiones y las virtudes en el «Cathecismo Pequeno» del Obispo Diego Ortiz de Villegas (1457-1519)”, en el I Seminario Internacional de Investigación en Historia de la Filosofía “Scholastica Salmanticensis”: “De las pasiones y de las virtudes”, organizado por el Departamento de Filosofía, Lógica y Estética de la Universidad de Salamanca (Proyecto “La filosofía de las Pasiones en la Escuela de Salamanca”). Celebrado en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca, 15-16 de diciembre de 2011.

15. Ponencia “La transmisión del pensamiento de Alfonso de Castro”, en el I Seminario Internacional sobre Edición y Traducción de Fuentes Manuscritas: “Entre la Primera y Segunda ‘Escuela de Salamanca’ (siglos XV y XVI)”, organizado por el Instituto de Historia y Ciencias Eclesiásticas “Fray Luis de León”, Universidad Pontificia de Salamanca, 23-24 de febrero de 2012.

16. Conferencia: “Naturaleza teológica y naturalismo filosófico en el s. XII: «caminos de ida y vuelta»”, en el Seminário de Filosofia Medieval “Scientiae rerum e filosofia natural : continuidades e rupturas no século XII”, organizado por el Gabinete de Filosofia Medieval/IF en el ámbito de los proyectos RG Reason, Sciences and Nature in Medieval Philosophy - RG Heuristics and Sources, actividad integrada en el Seminario de Filosofia Medieval 2011-2012. 9 de marzo de 2012.

17. Profesor del Curso: “Proyecto bibliográfico para Alfonso de Castro”. Seminario para los investigadores de la Línea Especial de Pensamiento Clásico Español. Proyecto: “El pensamiento clásico español (ss. XV-XVII): su inspiración medieval y su proyección en la filosofía contemporánea”. Departamento de Filosofía. Universidad de Navarra. 20 de abril de 2012.

18. Profesor con el tema “Filosofía del dolor”, en el Curso “Manejo del dolor en el final de la vida”. Agencia Laín Entralgo en colaboración con el Servicio Madrileño de Salud. Dirección General de Atención Primaria (Actividad docente, nº Exp. 12-8529) 12 de Junio de 2012.

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19. Profesor-Ponente. Mesa Redonda: “Los humanismos plataformas para la paz” en el Curso: “En busca de la verdad: valores para la paz”, perteneciente a la XIII Edición de los Cursos Internacionales de Verano de la UEx. Cáceres. 16 de julio de 2012.

20. Conferencia “Le transfert de la connaisance dans le Regnum Suevorum: St. Martin de Dume (séc. VI)”, en el Seminario Internacional “Cultural Transfert in Late Antiquity and Middle Ages”, organizado por la Cordoba Near Research Unity (CNRU) de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba. Córdoba, del 29 al 30 de noviembre de 2012.

21. Ponencia: “«Sólo Dios basta». La soledad del nuevo apóstol frente a la soledad del nuevo príncipe”, en el II Seminario Internacional de Investigación en Historia de la Filosofía “Scholastica Salmanticensis”: “De pasiones et virtutes”, organizado por el Departamento de Filosofía, Lógica y Estética de la Universidad de Salamanca (Proyecto “La filosofía de las Pasiones en la Escuela de Salamanca”). Celebrado en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca, 25-26 de abril de 2013.

22. Profesor-Ponente. Conferencia: “Gonzalo Hispano y la crisis de la filosofía en el siglo XIV”, en el Seminario Internacional: “Gonzalo Hispano y la crisis de la filosofía en el siglo XIV”. Organizado por el Departamento de Historia de la Filosofía de la Facultad de Filosofía de la de la Universidad Complutense de Madrid. 30 de abril de 2013. 10 horas.

23. Coordinador de la Mesa Redonda: “Compromiso social y ética” en el Curso: “En busca de la verdad: más allá de la solidaridad”, perteneciente a la XIV Edición de los Cursos Internacionales de Verano de la UEx. Cáceres. 14 de julio de 2013.

24. Comunicación: “Redenção e escatologia na Apocalipsis Nova do Beato Amadeu da Silva”. 2º Seminario Redenção e escatologia no Pensamento Português”. Organiza el Centro de Estudos de Filosofia da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Católica Portuguesa – Instituto de Filosofia, U. Porto –Instituto de Filosofia Luso-Brasileira. Porto, 24 de octubre de 2013.

25. Profesor-Ponente: “Claves culturales y religiosas para comprender la enseñanza moral y religiosa en Japón”. Seminario Internacional de Pedagogía de la Enseñanza Religiosa Escolar: Educación Religiosa y Moral. Los casos de España y Japón. Organizado por el Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Sta. María de Guadalupe” (UPSA), Sede de Cáceres. Colegio Diocesano “José Luis Cotallo” de Cáceres. Cáceres, 28 de febrero de 2014.

Conferencias, Organización de cursos… 1. Exposición de la conferencia: “El lenguaje en el psicoanálisis de J. Lacan. Consecuencias

para un diálogo fe-cultura”, organizada por la “Asociación Educativa Hombre Nuevo” en el Salón de Actos de la Cámara de Comercio de Cáceres (España). 24 de abril de 1997.

2. Exposición de la conferencia: “El posmodernismo y las ciencias sociales” organizada por la Asociación de Estudiantes del Departamento de Sociología y Ciencias Políticas de la PUCE (Pontificia Universidad Católica del Ecuador) en el espacio “Cuatro jueves y medio”. 13 de noviembre de 1997.

3. Ponente en la mesa redonda: “¿Cómo se enseña Ética en las aulas de Secundaria?”. Curso de Formación “La enseñanza de la ética de la Educación Secundaria Obligatoria: antecedentes, actualidad y perspectivas”. 30 de noviembre al 3 de diciembre de 1998 en Plasencia (España). 2 créditos. Organizado por la Fundación Educacional y Asistencial Cives y Homologado por el M.E.C. 1 de diciembre de 1998.

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4. Exposición de la conferencia: “Educar en los derechos humanos”, organizada por la “Asociación Educativa Hombre Nuevo” en el Salón de Actos de la Cámara de Comercio de Cáceres (España). 29 de abril de 1999.

5. Profesor-ponente en la “Mesa Redonda: Ciencia y religión ¿es posible el diálogo?”, en el programa universitario Universidad de los Mayores de Extremadura del Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad de Extremadura del curso académico 04/05. Celebrada en Cáceres (España). 21 de diciembre de 2004.

6. Profesor invitado: Curso: “Cristianismo e Islam en el pensamiento medieval”, en el Curso de Perfeccionamiento: “Cristianismo e Islam: Génesis y actualidad”. Servicio de Asistencia Religiosa. Vicerrectorado de Extensión Universitaria. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Extremadura. Del 8 al 30 de Noviembre de 2006, 3 créditos.

7. Profesor en la Escuela Diocesana de Teología, Delegación Episcopal de Enseñanza de la Diócesis de Coria-Cáceres en la materia “Antropología cristiana. El misterio del hombre”. Curso 2007-2008.

8. Responsable de las siguientes Actividades con Reconocimiento de Créditos de Libre Elección en el curso 2008-2009 de la Universidad de Extremadura [nombre de la actividad, códigos de la Universidad (cód. base, cód. UXXI), nº créditos concedidos]:

• Cristología (1019, 1412) 6

• Antiguo Testamento. Libros proféticos y sapienciales (1020, 1413) 4,5

• Nuevo Testamento. Sinópticos y Hechos (1021, 1414) 4,5

• Moral Fundamental (1022, 1415) 3

• Doctrina Social de la Iglesia (1023, 1416) 3

• Ética filosófica (1024, 1417) 3

• Introducción a la Sagrada Escritura (1025, 1418) 3

• El arte religioso (1026, 1419) 1,5

• Antropología filosófica (1027, 1420) 3

• Filosofía de la religión (1028, 1421) 3

• Antiguo Testamento y Libros históricos (1029, 1422) 4,5

• Historia del cristianismo en Extremadura (1030, 1423) 3

9. Profesor-Ponente. Conferencia: “Dois caminhos franciscanos sobre a lei natural: a moral de são Boaventura (S. XIII) e a jurídico-política de Alfonso de Castro (s. XVI)”. Faculdade IDC. 4 h. Porto Alegre (Brasil) 14 de septiembre de 2010.

10. Mesa redonda: “A tradução do De anima dos Conimbricenses (1598)”. Organizado por la Universidade de Coimbra y la Universidade do Porto en el ámbito de los proyectos Curso Conimbricense e Verney (Coimbra) e Imago Mundi (Porto). Faculdade de Letras, Universidade do Porto, 17 de febrero de 2011.

11. Conferencia: “Cómo filosofa san Buenaventura cuando hace teología”, en el Acto Académico de la Jornada Académica en homenaje al Profesor Ordinario Josep-Ignasi Saranyana del Departamento de Historia de la Iglesia. Aula Magna del Edificio de Facultades Eclesiástica de la Universidad de Navarra. Pamplona, 5 de mayo de 2011.

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12. Presentación del libro “El Cristianismo en Japón. Ensayos desde ambas orillas”, en la Jornada Internacional sobre Cultura de Paz y la Nueva Civilización. Facultad de Formación del Profesorado de la Universidad de Extremadura. Cáceres, 11 de mayo de 2011.

ENSEÑANZA SECUNDARIA

1. (1999-2009) Profesor en el Colegio “Sagrado Corazón de Jesús” (HH. de la Caridad del Sdo. Corazón) de Cáceres (España), en las asignaturas de:

• “Historia de la Filosofía” (2º de Bachillerato).

• “Filosofía” (1º de Bachillerato).

• “Ética” (4º E.S.O.).

2. (1999-2006) Profesor en el Colegio “Diocesano. Padre José Luis Cotallo” (Diócesis de Coria-Cáceres) de Cáceres (España), en la asignatura de

• “Ética” (4º E.S.O.)

• “Religión y moral católica” (3º E.S.O.). Curso 2002/2003.

3. (1998-1999) Profesor en el Colegio “Stma. Trinidad” de Plasencia (España), en las asignaturas de:

• “Filosofía (3º B.U.P.)”.

• “Vida moral y reflexión ética” (4º E.S.O.).

• “Religión y moral católica” (3º E.S.O.).

4. (1997-1998) Profesor en el I.E.S. (Instituto de Enseñanza Secundaria) “Ágora” de Cáceres (España), en la asignatura de:

• “Religión y moral católica (1º a 3ª F.P.)”. Mayo de 1998.

5. (1996-1997) Profesor en el I.E.S. (Instituto de Enseñanza Secundaria) “Universidad Laboral” de Cáceres (España), en la asignatura de:

• “Religión y moral católica (1º E.S.O. a 3º B.U.P.)”. Abril a septiembre de 1997.

6. (1995-1996) Profesor de lengua española (nivel medio-avanzado) en el Ayuntamiento de Viroflay (Ille-de-France).

Dirección y supervisión de Tesinas y Trabajos de Fin de Máster 1. Director de la tesina “Principios extraídos de la Gravissimum Educationis, para la elaboración

de un proyecto diocesano de Pastoral Educativa Juvenil”. Ángela López Vacas. Junio de 2004 (Nota: 8/10).

2. Director de la tesina “Religiosidad popular, piedad popular y catolicidad popular, sus interrelaciones e incidencias pastorales y litúrgicas hoy, aplicadas al ámbito de las cofradías penitenciales”. Miguel Fresneda Corchado. Junio de 2004 (Nota: 9/10).

3. Director de la tesina “La escatología en el arte extremeño”. Inés Escobar Calle. Junio de 2004 (Nota: 9/10).

4. Director de la tesina “Psicología y Educación en la fe del preadolescente”. Pilar Pozo Aguilera. Junio de 2005 (Nota: 9/10).

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5. Director de la Tesis de Mestrado, titulada “O pensar em Joaquim de Fiore: a imagem como figura” del Lic. Nuno Miguel Rito Freixo. Faculdade Letras da Universidad de Letras. 9 de Noviembre de 2011 (Nota 17/20).

6. Co-director con la prof. Dra. Maria Leonor Xavier (U. de Lisboa) de la Tesis de Mestrado, titulada “Questões acerca do conhecimento em Duns Escoto - Cord I, d.3, p.1, qq.1-4” de la Lic. Rita Duarte Torres Teles. Faculdade Letras da Universidad de Letras. 16 de Noviembre de 2012 (Nota 18/20).

Dirección y supervisión de Tesis doctorales (PhD) (realizándose)

1. Subcoordinación de la Tesis de doctoral titulada “Ideales de la misión del Japón (siglos XVI-XVII)”. Programa interdepartamental de Doctorado, “Revisión de la modernidad Filosofía, Ciencia y Estética”, 2007-2008, (Mención de calidad, MCD2006-00159), Dep. de Filosofía y lógica y Filosofía de la Ciencia e Historia del derecho, Filosofía Jurídica da Universidad de Salamanca (España). Doctorando: Osami Takizawa. Director: Prof. Dr. José Luis Fuertes Herreros

2. Codirección con el Prof. Dr. Francisco León Florido (Universidad Complutense de Madrid). Programa de Doctorado en Historia de la Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. Isabel Beltrá Villaseñor. Tema de la Tesis Doctoral: “Laus Dei. Presupuestos antropológicos y doctrinales de la alabanza divina en Gonzalo Hispano. Controversias y conclusiones”. Doctorado Internaiconal con la Universidade Católica Portuguesa. Porto (Portugal).

3. Dirección. Programa de doctorado en Ciencias Humanas y Sociales, Línea de investigación Ética, fuentes y pensamiento hispánico de la Universidad Pontificia de Salamanca. José Félix Álvarez Alonso. Tema de la Tesis Doctoral: "Comunicación holimética en los sermones sobre el salmo 50 (Miserere Dei mei) de Alfonso de Castro. Estudio lingüístico-semiótico y texto bilingüe”. Doctorado Internacional con la Universidad de Coimbra (Portugal).

Servicios en tribunales de Trabajos de Fin de Máster

1. 2009 Título: Filosofia e pobreza em Boaventura de Bagnoregio. Candidato: Patrícia Joana do Nascimento Calvário. Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto. Director: Prof. Dr. José Preto Meirinhos. Fecha: 26 de noviembre de 2009. Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dr. Adélio Costa Melo, Dr. José Maria Silva Rosa. Papel: Examinador del tribunal (arguente). 2. 2011 Título: A antropologia e a teoria do conhecimento em Kitab- al-Hada’iq. Candidato: Sandra Cristina da Glória Palmeira Salgado. Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto. Director: Dr. José Preto Meirinhos Fecha: 9 de noviembre de 2011. Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dra. Paula Oliveira, Dra. Eugénia Villela.

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Papel: Miembro del tribunal. 3. 2011 Título: O pensar em Joaquim de Fiore: a imagem como figura Candidato: Nuno Miguel Rito Freixo. Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto. Director: Dr. Manuel Lázaro Pulido Fecha: 9 de noviembre de 2011. Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dra. Paula Oliveira, Dra. Eugénia Villela. Papel: Miembro del tribunal. 4. 2012 Título: Questões acerca do conhecimento em Duns Escoto - Cord I, d.3, p.1, qq.1-4 Candidato: Rita Duarte Torres Teles. Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto. Director: Dr. Manuel Lázaro Pulido y Dra. Maria Leonor Xavier. Fecha: 16 de noviembre de 2012. Tribunal: Dr. José P. Meirinhos, Dra. Maria Leonor Xavier, Dra. Eugénia Villela. Papel: Miembro del tribunal.

6. SERVICE IN DOCTORAL DISSERTATION COMMITTEES

1. 2006 Título: Naturaleza y Racionalidad. Modelos ecocéntricos en los primeros filósofos griegos. Candidato: Fernando António Martins Lopes. Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Filosofía de la Ciencia. Universidad de Salamanca. Director: Prof. Dr. Pablo García Castillo. Fecha: 9 de junio de 2006. Tribunal: : Dr. Cirilo Flórez Miguel (presidente), Dr. Antonio Fraile González, Dr. Dionisio Castillo

Caballero and Dr. Ricardo Isidro Piñero Moral (secretario). Papel: Miembro del tribunal. 2. 2008 Título: Fundamentos metafísicos y epistemológicos de la Filosofía jurídica y política de Francisco

Suárez. Candidato: Ángel Poncela González. Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Filosofía de la Ciencia. Universidad de Salamanca. Director: Prof. Dr. Cirilo Flórez Miguel. Fecha: 8 de noviembre de 2008.

Tribunal: Dr. Pablo García Castillo (presidente), Dr. José Luis Fuertes Herreros (secretario), Dr. Constantino Esposito and Dra. Idoya Zorroza.

Papel: Miembro del tribunal.

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3. 2010 Título: Cap a una estètica del formalisme musical: poiètiques de la forma, poiètiques del temps. Candidato: Marc Pepiol Martí. Centro: Facultad de Filosofía. Universidad Ramóm Llull. Director: Prof. Dr. Ignasi Roviró Alemany. Fecha: 12 de abril de 2010. Tribunal: 3 miembros. Papel: Evaluador externo. 4. 2010 Título: Scientia Divina y retorno ad unum en el Avicenna Latinus. Candidato: Francisco O’Reilly. Centro: Departamento de Filosofía, Facultad de Letras y Filosofía. Universidad de Navarra Director: Prof. Dr. María Jesús Soto Bruna. Fecha: 5 de julio de 2010.

Tribunal: Dr. Rafael Alvira (presidente), Dr. Rafael Ramón Guerrero, Dr. Josep Puig Montada and Dr. Alexander Fidora (secretario).

Papel: Miembro del tribunal. 5. 2010 Título: Problemas de una lectura filosófica de la poesía colombiana del siglo XX. Una

aproximación a través de José Manuel Arango (1937-2002). Candidato: Luis Hernando Vargas y Torres. Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Estética. Universidad de Salamanca. Director: Prof. Dr. José Luis Fuertes Herreros. Fecha: 17 de diciembre de 2010.

Tribunal: Dr. José Luis Molinuevo Martínez De Bujo (presidente), Dr. Rafael Ramón Guerrero, Dra. Juana Sánchez-Gey Venegas y Dr. Luis Andrés Marcos (secretario).

Papel: Miembro del tribunal. 6. 2011 Título: Si el universo jurídico no es del tamaño de su altura, ¿la filosofía del derecho es (la)

nada? El quehacer y el estatuto de la filosofía del derecho según la crítica y proposición de la «filosofía dle hombre paradoja».

Candidato: Patricia Bressan da Silva. Centro: Departamento de filosofía, Lógica y Estética. Universidad de Salamanca. Director: Prof. Dr. José Luis Fuertes Herreros. Fecha: 12 de febrero de 2011.

Tribunal: Dr. Cirilo Flórez Miguel (presidente), Dr. Rafael Ramón Guerrero, Dr. Pablo García Castillo (secretario) y Dr. Leonardo Reodríguez Duplá.

Papel: Miembro del tribunal.

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7. 2011 Título: Mujer y cáncer, perspectiva antropológica del cáncer femenino. Candidato: Antonia Luengo Rosa.

Centro: Departamento de Psicología y Sociología d ela Educación. Facultad de Formación del Profesorado. Universidad de Extremadura.

Director: Prof. Dr. Domingo Barbolla Camarero. Fecha: 25 de marzo de 2011.

Tribunal: Dr. Josep Mª Comelles (presidente), Dr. Javier Bressó, Dr. Diego Peral y Dra. Mª Belén Bañas.

Papel: Secretario del tribunal 8. 2012 Título: Do visível ao Invisível – A teoria da visão no Comentário aos três livros ‘Da Alma’ do

Curso Jesuíta Conimbricense (1598). Candidato: Dña. Maria da Conceição de Alves Camps. Centro: Departamento de Filosofía. Facultad de Letras, Universidad de Porto. Director: Prof. Dr. José Preto Meirinhos Fecha: 2 de noviembre de 2013. Tribunal: Dr. Carlos Manuel da Rocha Borges de Azevedo (presidente), Dr. Ángel Poncela

González, Dra. Paula Isabel do Vale Oliveira e Silva, Dr. José Luis Fuertes Herreros, Dr. Luís Carlos Gomes de Melo Araújo and Dr. José Francisco Preto Meirinhos.

Papel: Miembro del tribunal. 9. 2013 Título: Francesc de Paula Mirabent i l’estètica francesa. Candidato: Jordi Carcasó. Centro: Facultad de Filosofía. Universidad Ramóm Llull. Director: Prof. Dr. Ignasi Roviró Alemany. Fecha: 24 de abril de 2013. Tribunal: 3 miembros. Papel: Evaluador externo y miembro suplente. 10. 2014 Título: La construcción de la identidad social en los poblados de colonización de la comarca del

Valle del Alagón. Candidato: Jesús Seco González.

Centro: Departamento de Psicología y Sociología d ela Educación. Facultad de Formación del Profesorado. Universidad de Extremadura.

Director: Prof. Dr. Domingo Barbolla Camarero. Fecha: 27 de enero de 2011.

Tribunal: Dr. Fco. Javier García Bressó (presidente), Dr. El Hassane Arabi Mousouri, Dra. Tatiana Millán Paredes, y Dr. Benito León del Barco.

Papel: Secretario del tribunal

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11. 2014 Título: Rabano Mauro. Sobre la educación de los clérigos (De institutione clericorum). Alcance y

penetración de la escuela carolingia. Candidato: Ana Belén Sánchez Prieto.

Centro: Departamento de Historia de la Educación y Educación Comparada. Facultad de Educación. Universidad Nacional de Educación a Distancia, UNED.

Director: Prof. Dr. Javier Vergara Ciorda y codirectora Dr. Beatriz Comella Gutiérrez. Fecha: 1 de abril de 2014

Tribunal: Dr. Francisco Calero Calero (presidente), Dr. Margarita Cantera Montenegro, Dr. Alexander Fidora Riera y Dr. María Jesús Soto Bruna.

Papel: Secretario del tribunal

ACCIÓN TUTORIAL

1. Tutor de profesores en prácticas en los Cursos para la obtención del C.A.P. organizados por el I.C.E. de la Universidad de Extremadura en el curso académico 2001-2002. Actividad reconocida con 6,5 créditos.

2. Tutor de prácticas de alumnos del C.A.P. celebrada en Cáceres del 1/10/2003 al 30/6/2004, equivalente a 6,5 créditos. Actividad inscrita en el Registro de Actividades de Formación Permanente: 6005264-1941-04-1.

OTROS

ASOCIACIONES

De Filosofía 1. Miembro de la Asociación de Hispanismo Filosófico, desde marzo de 2006.

2. Miembro de la Sociedad Española Leibniz, desde marzo de 2006.

3. Miembro de SIEPM (Société International pour l’Étude de la Philosophie Médiéval), desde octubre de 2005.

4. Miembro de SOFIME (Sociedad de Filosofía Medieval), desde 1998.

5. Miembro de la Asociación de Filósofos Extremeños (AFEx), desde 1997.

Otras 1. Miembro de la European Society for Catholic Theology, desde 2014.

2. Socio de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones (SECR), desde 2008.

3. Miembro fundador de la Asociación “Conocimiento Comunal” (CONOMUN), entidad de carácter académico, cultural, científico, técnico, humanístico y profesional, desde enero de 2008.

4. Miembro ordinario de la Asociación cultural iberoamericana de franciscanismo (ACIBAF), desde junio de 2005.

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5. Miembro de la Junta directiva de la Asociación Educativa Hombre Nuevo de Cáceres (1997-1999) y Presidente de enero de 1999 hasta junio de 2003.

RESPONSABILIDADES INSTITUCIONALES Y DOCENTES Docentes

1. Director General del Colegio Diocesano de Cáceres. En la actualidad (desde el curso 2013-2014).

2. Director del Instituto Superior de Ciencias Religiosas “Santa María de Guadalupe” (Provincia Eclesiástica de Mérida-Badajoz), patrocinado por la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca (2008-2009).

3. Miembro de la Comisión de Biblioteca del Instituto Teológico de Cáceres. Desde el 22 de septiembre de 2005.

4. Miembro de la Comisión de relación con la Universidad de Extremadura del Instituto Teológico de Cáceres. Desde el 22 de septiembre de 2005.

5. Asesor en el Proceso de Transformación estatutario y las exigencias pedagógicas del Proceso de Bolonia (especialmente en el área de Filosofia) en el Instituto Superior de Ciências Religiosas “Santa María de Guadalupe”, vinculado à Faculdade de Teologia da Universidad Pontificia de Salamanca. Desde 2008.

6. Asesor en el proceso de conversión del Instituto Teológico de Cáceres al plan de Bolonia en sus diversisas dimensiones: docentes, reglamentarios, pedagógicos e investigación.

Revistas y Publicaciones 1. Director del Servicio de Publicaciones del Instituto Teológico de Cáceres y la diócesis de

Coria-Cáceres, desde marzo de 2008.

2. Director y Miembro del Consejo de Redacción de Cauriensia. Revista anual de Ciencias Eclesiásticas. Revista de Ciencias Eclesiásticas editada por el Instituto Teológico San Pedro de Alcántara del Seminario de la diócesis de Coria-Cáceres y la Universidad de Extremadura, Cáceres (España) desde septiembre de 2005. CIRC B.

3. Miembro del consejo de redacción de Paradoxa. (Filosofía en la frontera). Revista de Filosofía editada por la Asociación de Filósofos Extremeños (AFEx), Cáceres (España), desde el 6 de octubre de 2001.

4. Miembro del consejo asesor / comité científico de Naturaleza y Gracia. Revista cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas editada por los Hermanos Menores Capuchinos de la Provincia de Castilla, Salamanca (España), desde el vol. 55 (2008). CIRC B.

5. Miembro del consejo asesor / comité científico de Carthaginensia. Revista semestral de Estudios e Investigación editada por el Instituto Teológico de Murcia O.F.M. (Pontificia Università Antonianum de Roma) y la Universidad de Murcia, Murcia (España), desde el vol. 48 (2009). CIRC C.

6. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Almenara. Revista de Ciencias Sociales de Extremadura. Revista de Sociología editada por la Asociación de Ciencias Sociales de Extremadura (ACISE), desde 2009.

7. Miembro del consejo científico de Veritas. Revista trimestral de filosofia e ciências humanas da PUCRS. Revista de Ciencias Humanas editada por la Pontificia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre (Brasil), desde 2010.

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8. Miembro del comité científico de la revista REDEX editada por el Departamento Ciencias de la Educación de la Universidad de Extremadura, desde enero de 2011 (n. 1) y Revisor desde 2010.

9. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Anales del Seminario de Historia de la Filosofía editada por el Departamento de Filosofía III (Hermenéutica y Filosofía de la Historia) de la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, desde 2010. CIRC A.

10. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Scripta Medievalia editada por el Centro de Estudios Filosóficos Medievales dependiente del Instituto de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza, Argentina), desde 2011.

11. Miembro del consejo asesor / comité científico de la revista Ámbitos. Revista de estudios de ciencias sociales y humanidades editada por la Asociación de Estudios de Ciencias Sociales y Humanidades (A.E.C.S.H.) de Córdoba (España), desde 2012. CIRC B.

12. Miembro del comité científico de la revista Scientia et fides editada por la Uniwersytetu Mikołaja Kopernika (Nicolaus Copernicus University) (Torun, Polonia), desde 2013.

Otras 1. Miembro del Consejo de Educación Católica para la Educación Católica en la Provincia

Eclesiástica de Mérida-Badajoz, desde octubre de 2000.

2. Miembro del Consejo Diocesano de Pastoral de la Diócesis de Coria-Cáceres, y en él de la Comisión Permanente, desde abril a octubre de 2006.

3. Presidente del Foro de laicos de diócesis de Coria-Cáceres. Desde junio de 2003 a abril de 2008.

EXPERIENCIAS

1. Colaboración en El Mirador, revista de alumnos de la facultad de filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca (1994-1996).

2. Colaborador en el programa de radio El espejo de la Iglesia, emisión local de Cáceres (1999-2000)

3. Catalógrafo y vendedor de libros de ocasión en la librería de filosofía J. Vrin en París (1995).

4. Monitor de música tradicional, Aula de Cultura de la Tercera Edad del Ayuntamiento de Cáceres (1989-1991).

CONOCIMIENTO DE LENGUAS

— español (lengua materna)

— francés y portugués (leídos y hablados corrientemente)

— inglés, italiano, y catalán (leídos).

— japonés (conocimientos básicos: gramaticales, lectura y escritura en hiragana y katakana e introducción a algunos kanjis).

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OTRAS COSAS DE LA VIDA: DEPORTE

— Conocimientos de Kobudo y Tae-Jitsu. Grado: Cinturón Negro 1º Dan de Kárate. Maestro: Agustin Mogena Miranda (Cinturón Negro 6º Dan de Kárate, Cinturón Negro 1º Dan de Kobudo, Cinturón Negro 1º Dan de Tai Jitsu, Cinturón Negro 3º Dan de Goshin). Club: Fratres Karatedô. Federación Extremaña de Kárate (España).