Narracion de Historia

7/25/2019 Narracion de Historia

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Guillermo MillerHERALDO DEL SEGUNDO ADVENIMIENTO

Naci el 13 de febrero de 1782 - Muri el 20 de diciembre de 1849

Cuando nio Guillermo Miller vivi en una finca al ese de Nueva !or"# $ la muerede sus %adres& 'ered la finca# Cuando (oven fue un esudiane dili)ene&consi)uiendo %resado libros * le*endo siem%re +ue en,a o%orunidad# n lanoc'e& des%u.s +ue sus %adres se reiraban& se levanaba en silencio& omaba unlibro& se acosaba frene a la c'imenea * esudiaba# /na noc'e su %adre losor%rendi * amena con %e)arle si no descansaba * de(aba sus 'biosrid,culos de esudio#

Miller en,a una formacin reli)iosa slida& %ero se a a la muliud e+uivocada#us ami)os eran de,sas# sa )ene %uso a un lado la iblia * en,a ideas va)asacerca de 5ios * su %ersonalidad#

6ero Miller fue siem%re un 'ombre de carcer moral elevado# o +ue no %udoenconrar en la reli)in lo ra de obener en realiacin elevadas * %ariicas#irvi con disincin a su %aria como oficial en la )uerra de 1812# Ms arde en sucomunidad naal sirvi como (ue de %a#

Cuando Miller en,a reina * cuaro aos& se sini desconeno con sus%ers%ecivas# l s%,riu ano im%resion su coran * se volvi al esudio de la6alabra de 5ios# n ese libro& ess le fue revelado como su alvador# nconren Criso la res%uesa a odas sus necesidades# 5ecidi esudiar la ibliacuidadosamene * esablecer& si %od,a& la res%uesa a los muc'os %roblemas +ue

lo en,an %er%le(o# u esudio lo condu(o a las )randes %rofec,as +ue indicaban la%rimera * la se)unda venida de nuesro eor# as %rofec,as del iem%o leineresaban& %aricularmene las de 5aniel * $%ocali%sis#

n el ao 1818& como resulado de su esudio de las %rofec,as de 5aniel 8 * 9&lle) a la conclusin de +ue Criso vendr,a en al)n iem%o del ao 1843 1844#:acil 'asa 1831 anes de em%ear a anunciar sus descubrimienos# nonces lasuere fue ec'ada# 6or su %rimer servicio %blico %odemos marcar los %rinci%iosdel movimieno advenisa en Noream.rica# n los meses * aos +ue si)uierona%ro;imadamene 100&000 %ersonas cre*eron en la inminene se)unda venida deCriso#

Miller vivi varios aos des%u.s del c'asco de 1844# Muri en esucriso en 1849#Cerca de su casa en o< =am%on 'a* una %e+uea i)lesia +ue .l consru*anes de morir# $ %esar de su incom%rensin del eveno +ue deb,a aconecer en1844& 5ios lo us %ara des%erar al mundo en cuano a la %ro;imidad del fin * a la%re%aracin de %ecadores %ara el iem%o del (uicio#


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Una Historia Acerca de Miller

n 1818 >illiam Miller lle) a la conclusin de +ue Criso iba a re)resar en 1843 1844& %ero vacil en decirle a la )ene %or+ue %ens? so* solamene un a)riculor

* se burlarn de m,# $s, +ue esudi el asuno %or +uince aos ms# /n d,a& el 2de a)oso de 1831 %ara ser e;acos& le %romei al eor +ue si el camino seabr,a& ir,a# $ruro %aldin) relaa cmo el eor )ui a su sobrino @r


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Juan Bin!ton"RIMER "RESIDENTE DE LA ASO#IA#ION GENERAL

Naci el 8 de ocubre de 1789 - Muri el 7 de enero de 1887

uan *in)on era un iinerane %redicador meodisa anes de lle)ar a ser%redicador $dvenisa del 7L d,a# ra un o%onene vi)oroso de la esclaviud * sedice +ue su 'o)ar esaba en el vie(o sano de una esacin de los ferrocarriles+ue ofrec,a refu)io a los esclavos +ue esca%aban del ur en busca de liberad# Noace% el mensa(e advenisa 'asa des%u.s de 'aber cum%lido 0 aos# nonceslle) a ser un en.r)ico %redicador de la verdad# $*ud a or)aniar una de las%rimeras i)lesias advenisas en uc"s rid)e& Ne< !or"# Kue un 'ombre %rcico* a*ud a consruir varias de las %rimeras i)lesias $dvenisas del .%imo 5,a#

n ma*o de 18O3& re%resenanes de los advenisas observadores del sbadofueron enviados a ale Cree"& %ara la %rimera sesin de la $sociacin General#

20 dele)ados asisieron& re%resenando seis conferencias# /n comi. e(ecuivo deres %ersonas fue nombrado# l 6asor uan *in)on fue ele)ido el 21 de ma*o& el%rimer %residene de la $sociacin General#

a i)lesia de uc"s rid)e& donde *in)on 'io su 'o)ar& fue edificada en 18&en el mismo ao +ue se consru* la %rimera i)lesia en ale Cree"# in embar)o&es %robable +ue la i)lesia en uc"s rid)e se consru*era anes# No era unai)lesia )rande& en,a 20 a 30 %ies con una e;ensin de 1 %ies en la %are dears# as %iedras del fundameno es%arcidas %ero odav,a endidas en la escena&esifican de la 'ermosa ubicacin de esa ani)ua e 'isrica seal#

n el ao 184 comen a%arenemene a funcionar la escuela de uc"s rid)e#Kue fundada 2 aos anes de la %rimera escuela elemenal en ale Cree"# a 'i(adel %asor *inon& Mar'a& ense en esa escuela# e cas con Geor)e $mador&+uien era mi conocido en la oficina de la Jevie< and =erald en ale Cree"#Como ca%aa e im%resor# *in)on vivi basane como %ara ver a la i)lesia +ue.l esableci& lle)ar a ser una i)lesia misionera con obra en varios coninenes#Muri cuando en,a 88 aos de edad#


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Hec$os Interesantes so%re Jo$n Bin!ton

No enemos muc'a informacin acerca de *in)on# abemos +ue era ma*or encom%aracin con obreros (venes como o'n $ndre'ie en Jound Grove&@llinois& * celebrar una conferencia de cre*enes en noviembre de 18O# l ra(oforalea a los es%osos >'ie cuando se enconraban via(ando a rav.s de>au"on& @o


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Jo$n Ne&is Andre's

"RIMER MISIONERO E(TRANJERONaci el 22 de (ulio de 1829 - Muri el 21 de ocubre de 1883

# N# $ndre


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Una Historia Acerca de J) N) Andre's

Cuando # N# $ndreas'in)on& 5# C# oaba con un fuuro * a (u)ar %or su fuera inelecual laene* sus cualidades lierarias& se)uramene 'abr,a enido .;io# u ,o Carlos eracon)resisa * un im%orane 'ombre de %ol,ica en Maine& %ero 5ios en,a %lanesms vasos %ara el (oven uan#

n la %rimavera de 1844 lle) un folleo a las manos de una familia en 6ar,s&Maine& llamada o


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descendi en forma seme(ane como lo 'io en el d,a de 6enecos.s# os %adresconfesaban sus falas a sus 'i(os& los 'i(os a los %adres * unos a oros# l 'ermano# N# $ndre


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Elena de *$iteMENSAJERA DEL SE+OR

Naci el 2O de noviembre de 1827 - Muri el 1O de (ulio de 191

lena G# de >'ie fue la ms conocida de odos los advenisas del .%imo 5,a&no solamene %or+ue fue doada con el don de %rofec,a& sino %or su marcadainfluencia en la formacin de un movimieno mundial dinmico# 5urmi en Criso el1O de (ulio de 191& %ero su fama si)ue creciendo al %asar los d,as#

Cuando era (oven adolescene %arici% en la %roclamacin Milleria de 1840# @)ual+ue miles %as %or el c'asco& %ero su fe nunca vacil# le) a ser una de los 3

%ioneros ori)inarios de la i)lesia eniendo %are con el +ue ser,a su es%oso& aime>'ie * os. aes en es%arcir la nueva lu sobre la %urificacin del sanuario * elsbado#

6oco des%u.s de su %rimera visin& lena =armon fue insruida %or el n)el deleor a escribir lo +ue se le 'ab,a revelado# 5i(o? Iem%rano en mis labores%blicas& el eor me orden& scribe& escribe las cosas +ue e 'e revelado# nel iem%o en +ue ese mensa(e vino a m,& no %od,a sosener mi mano firme# Micondicin f,sica 'io im%osible +ue escribiera#

6ero ora ve vino la %alabra del eor? scribe las cosas +ue e son reveladasS###

Pbedec, * como resulado no %as muc'o iem%o anes +ue %udiera escribir%)ina ras %)ina con relaiva facilidad# ABui.n me di(o lo +ue deb,a escribirABui.n ase)ur mi mano derec'a e 'io %osible +ue usara la %luma Kue eleor# Jevie< and =erald& (unio 14 s< 190O# FCiado en Messen)er o 'eJemnan& %)# 109#

u %rimera revelacin %rof.ica en diciembre de 1844 fue se)uida %ora%ro;imadamene oras 2000 en forma de sueos %rof.icos de noc'e o visionesde d,a# a lima visin mosrada& raaba sobre el bienesar es%iriual de los

(venesH la fec'a& maro 3 de 191# 5urane los seena aos de su miniserio%blico enre 1844 * 191 escribi a%ro;imadamene 2 millones de %alabras o

cien mil %)inas de maerial manuscrio# Dso es una )ran canidad de escriuraE

os conse(os em%ranos de la ra# >'ie en el rea de adminisracin *or)aniacin de la i)lesia& en las ramas de alud& van)elismo M.dico& ducacin* %ublicaciones son bien conocidos# us muc'os libros )uardan esos mensa(es%ara las i)lesias de 'o*# us escrios no son anicuados& sino +ue esn al d,a# nal)unas reas de ciencia * educacin el mundo no 'a a%licado odav,a los


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%rinci%ios * filosof,as enunciadas %or la ra# >'ie# 5onde sus conse(os 'an sido%uesos en %rcica& los resulados 'an confirmado su ori)en divino#

l es%oso de la seora >'ie muri el O de a)oso de 1881# 6or cerca de reina *cuaro aos la seora >'ie fue viuda# Iraba( dos aos en uro%a& del verano de

188 al verano de 1887# Kue %ionera en $usralia de 1891 a 1900# os once aos%asados en el servicio e;ran(ero %onen de relieve el carcer inernacional de suminiserio# Kue verdaderamene una mu(er +ue %ereneci al mundo& nosim%lemene a un )ru%o %rovincial# $un+ue era americana com%rend,a +ue sumisin era %ara la i)lesia mundial#

l 13 de febrero de 191& se ca* en su casa en # =elena * se +uebr la cadera#Muri el 1O de (ulio de l91# l funeral fue diri)ido el 24 de (ulio de 191 en aleCree"# Kue enerrada en Pa" =ill Cemener* al lado de su es%oso * oros%arienes# $un+ue es muera& odav,a nos 'abla en los O libros +ue a'ora esndis%onibles en in)l.s * en muc'as raducciones e;ran(eras#


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Una Historia Acerca de Elena G) de *$ite

a (oven lena =armon FMs arde lena G# de >'ie uvo su %rimera visin%rof.ica al mes si)uiene de 'aber cum%lido sus diecisiee aos * solamene dosmeses des%u.s del c'asco de ocubre de 1844# 5ebi 'aber sido una ocasinconmovedora# saba arrodillada en oracin con oras cuaro ami)as en la casa desu +uerida ami)a& la seora =ains& en el sur de 6orland& Maine# sas cincoconsa)radas mu(eres oraron con la es%erana de +ue su 6adre celesial lesrevelara la ran %or la cual ess no 'ab,a venido como lo 'ab,an es%erado enocubre 22# Mienras oraban %or enendimieno * direccin& la (oven lena sini el%oder de 5ios sobre ella como nunca lo 'ab,a senido anes# $r'ur ># %aldin)di(o?

n un momeno %erdi de visa a los +ue la rodeaban& vio la visin de 5ios#

:io una senda an)osa * derec'a +ue se %erd,a arriba sobre el mundo& sobre lacual el %ueblo de 5ios via(aba a la Ciudad erna del Ms $ll# 5ers de ellossobre la senda brill una lu res%landeciene& en la cual un n)el le di(o +ue era elllano de medianoc'e de 1844# l 22 de ocubre de 1844 fue llamado el 5,a delC'asco& %ero en realidad fue el 5,a de u ncuenro# $+uellos via(eros sobre elsendero +ue manuvieron sus o(os en ess * caminaron en la lu +ue fue veridasobre su senda fueron con se)uridad& %ero los +ue desarrollaron desnimo *cobard,a %erdieron el %aso * ca*eron# 6rono escuc'aron la vo de 5iosanunciando la e)unda :enida de ess& * enonces vieron una %e+uea nubene)ra aumenando en amao * brillane& 'asa +ue el arco iris del cielo revel lavenida del =i(o del =ombre en u )loria# Koo%rins of 'e 6ioneers& %)s# O& OO#

Cuando lena sali de esa %rimera visin& sus ami)os se sinieron aliviados %ues'ab,an %ensado +ue esaba muera# No 'ab,a alieno en sus %ulmones& sus o(osesaban abieros %ero no %od,a ver nada# Tnicamene con los o(os de su mene%od,a ver las escenas de la visin# 5i(o?

Nunca %ens. +ue vendr,a al mundo ora ve# Cuando mi alieno vino a mi cuer%o&

no %od,a o,r nada# Iodo esaba oscuro# a lu * la )loria sobre la +ue mis o(os 'andescansado& 'a oculado la lu# $s, fue %or muc'as 'oras# nonces )radualmeneem%ec. a reconocer la lu * %re)un. dnde esaba#

ss a+u, en mi casa& di(o la duea de la casa# ABu. A$+u, ANo sabesacerca de eso enonces odo volvi a m,# As ese mi 'o)ar A=e venido a+u,ora ve DP'E& el %eso * la car)a +ue vinieron a mi alma M 1O& 1894HMessen)er o 'e Jemanen& %)# O#


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lor. cuando me enconr. a+u,& * me sen, nosl)ica#

=ab,a viso un mundo me(or& * .l 'ab,a daado .se %ara m,#& --ife "ec'es&%)s# O7& O8#

sa es la %reciosa lu +ue la 'ermana >'ie recibi en sus visiones * +ue vemosrefle(ados en cada %)ina de sus maravillosos libros# ACunos de esos libros 'ale,do A6uede nombrar cinco de sus libros


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Elena de *$ite su "rimera &isi,n

6oco des%u.s de %asada la fec'a de 1844& uve mi %rimera visin# saba en6orland& de visia en casa de la ra# de =aines& una +uerida 'ermana en Criso&cu*o coran esaba li)ado al m,o# Nos 'allbamos all, cinco 'ermanasadvenisas silenciosamene arrodilladas ane el alar de la familia# Mienrasorbamos& el %oder de 5ios descendi sobre m, como nunca 'asa enonces#

Me %areci +ue +uedaba rodeada de lu * +ue me elevaba ms * ms& mu* %orencima de la ierra# Me volv, en busca del %ueblo advenisa& %ero no lo 'all. en%are al)una& * enonces una vo me di(o? U:uelve a mirar un %oco ms arribaV#

$lc. los o(os * vi un reco * an)oso sendero raado mu* %or encima del mundo#l %ueblo advenisa andaba %or ese sendero& en direccin a la ciudad +ue en sulimo e;remo se ve,a# n el comieno del sendero& ders de los +ue *aandaban& 'ab,a %uesa una lu brillane +ue& se)n me di(o un n)el& era elUclamor de medianoc'eV# Maeo 2?O# sa lu brillaba a odo lo lar)o del sendero&* alumbraba los %ies de los caminanes %ara +ue no ro%earan#

5elane de ellos iba ess )uindolos 'acia la ciudad& * si no a%araban los o(os

de .l& iban se)uros# 6ero no ardaron al)unos en cansarse& diciendo +ue la ciudadesaba odav,a mu* le(os& * +ue conaban con 'aber
http://text.egwwritings.org/publication.php?pubtype=Bible&bookCode=RVa&bookSubCode=Mateo&lang=es&chapter=25&verse=6http://text.egwwritings.org/publication.php?pubtype=Bible&bookCode=RVa&bookSubCode=Mateo&lang=es&chapter=25&verse=6


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David y Goliat

P filiseos vienen ora ve %ara %elear conra @srael# os res 'ermanos ma*oresde 5avid esn a'ora en el e(.rcio de al# 6or eso& un d,a os. le dice a 5avid?Wleva )ranos * %anes a us 'ermanos# $veri)ua cmo les va#S

Cuando 5avid lle)a al cam%ameno& corre a la l,nea de baalla en busca de sus'ermanos# l )i)ane filiseo Golia sale a burlarse de los israelias# =a esado

'aciendo eso cada maana * noc'e %or 40 d,as# Gria? Wsco(an a al)uien %ara+ue %elee conmi)o# i .l )ana * me maa& nosoros seremos esclavos su*os# 6erosi *o )ano * lo mao& usedes sern esclavos nuesros# os reo a esco)er aal)uien %ara eso#S

5avid %re)una a al)unos soldados? WABu. se le dar al +ue mae a ese filiseo *libre a @srael de esa ver)XenaS

Wal le dar muc'as ri+ueas&S un soldado dice# W! ambi.n le dar su %ro%ia 'i(acomo es%osa#S

6ero odos los israelias le ienen miedo a Golia debido a +ue es un 'ombre mu*)rande# Rl mide casi 3 meros& * iene oro soldado +ue le car)a el escudo#

$l)unos soldados van * le dicen al re* al +ue 5avid +uiere ir a %elear conraGolia# 6ero al le dice a 5avid? WNo %uedes# res un niio& * .l 'a sido soldadosiem%re#S 5avid dice? W!o ma. un oso * un len +ue se llevaron las ove(as de mi%adre# $'ora ese filiseo ser como uno de ellos# e'ov me dar a*uda#S 6or

eso& al dice? W:e& * +ue e'ov es. coni)o#S

5avid ba(a a un r,o * reco)e cinco %iedras lisas * las mee en su bolso# noncessube con su 'onda a %elear conra el )i)ane# Golia no %uede creerlo# e %arece+ue es cosa demasiado fcil maar a 5avid#

W:en ac&S dice Golia& W* dar. a comer u cuer%o a los %(aros * los animales#S 6ero5avid dice? WI vienes a m, con es%ada& una lana * una (abalina& %ero *o vo*


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conra i con el nombre de e'ov# =o* e'ov e dar en las manos m,as * *o ederribar.#S

$'ora 5avid corre 'acia Golia# aca de su bolso una %iedra& la %one en su 'onda&* la lana conra Golia con oda su fuera# Da %iedra enra en la cabea de Golia&

+uien cae mueroE $l ver a su cam%en ca,do& los filiseos 'u*en# os israelias lossi)uen * )anan la baalla#


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LA NATURALEZA

rase una vez, hace mucho tiempo, exista un planeta lleno de color en el queanimales y hombres eran muy amigos. Dialogaban y siempre llegaban a algn

acuerdo.

Los hombres cuidaban y respetaban la naturaleza; plantaban rboles, noderrochaban agua...pero sobre todo, amaban a los animales y tambin

enseaban a sus hijos a hacer lo mismo.

Los animales muy agradecidos les hacan muchos regalos: las abejas fabricaban

una exquisita miel de la gran variedad de flores que exista, los pajarillos

revoloteaban y cantaban por las maanas dulces melodas, con las que

arrancaban una alegra y una sonrisa a cualquier persona, por muy triste queestuviera.

Las ovejas daban su preciada lana para hacer ms calentitos los inviernos, otros

ofrecan su leche con la que las personas hacan miles de cosas exquisitas. Y as,

desde el animalito ms grande al ms pequeo, todos tenan una misin muy

importante, que no era otra que ayudar a las personas.

Sin embargo, llego el da en que todo cambio, no se sabe muy bien el porqu,

pero nada volvi a ser como antes.Las personas se volvieron avariciosas, queran ms y ms...nada les pareca

suficiente.


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Empezaron a construir fbricas, en las que queran aumentar la produccin, sinrespetar a los animales. Vertan desechos a los ros llegndolos a contaminar, el

cielo se llen de humo y ya no brillaba como antes.

Los colores se iban apagando poco a poco. Quemaban y talaban arboles

dejando todo desierto. Pero haba algo peor que todo esto, empezaron a humillara sus amigos los animales, les hacan dao e incluso los mataban y hacan esto

solo por divertirse.

pero en medio de este desastre, todava quedan personas de las que sus papasle ensearon a amar y respetar la naturaleza, tu seguro que eres uno de ellos.

Entonces ya sabes que debemos amar a la naturaleza verdad?

EL REY Y EL HALCON

=ace cienos de aos e;isi un re* +ue )obernaba un enorme im%erio#

5urane aos 'ab,a )anado muc'as baallas *& fueron anas sus vicorias&

+ue lo)r con+uisar muc'os erriorios +ue a'ora esaban ba(o su mandao#

iem%re andaba mu* ocu%ado diri)iendo los asunos de esado o

)uerreando con oros %ueblos& %ero de ve en cuando se omaba un

descanso * %racicaba su acividad favoria& +ue era la caa Dsos momenos

eran los +ue ms disfruabaE

e)uido %or un )ran s.+uio de a*udanes& se adenraba en el bos+ue * se

enor)ullec,a de ca%urar las me(ores %resas# obre su brao& siem%re

llevaba un 'alcn manso * fiel# l re* en %ersona se 'ab,a encar)ado de


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una ra%ide %asmosa& em%u( el an 'aci.ndolo caer# sa ve el )ol%e fue

an fuere +ue se 'io aicos#

Dl soberano se enfad muc',simoE Maldi(o al %obre animal *& en un aa+ue

de ira& desenvain la es%ada * se la clav en el %ec'o# l 'alcn ca* al

suelo fulminado# 6ensaba +ue& a %esar de +ue le +uer,a muc'o& no %od,a

consenir ese com%oramieno# e a)ac' %ara reco)er los %edaos de aa

+ue 'ab,an ca,do (uno a la roca * se +ued %erificado# /na enorme

ser%iene venenosa se acercaba a .l %eli)rosamene * esaba a %uno de

lanarse a su cuello#

l soberano dio un salo 'acia ars * corri en busca de su caballo %ara

ale(arse de all,# No 'ab,a conse)uido beber& %ero ni si+uiera se lamenaba de

su sed# lo %ensaba en su ami)o el 'alcn& +ue 'ab,a viso la ser%iene

venenosa (uno a .l e inen avisarle como %udo %ara +ue se ale(ara de la

roca# e 'ab,a salvado la vida * .l le 'ab,a %a)ado con la muere# e invadi

la risea * un )ran senimieno de cul%abilidad#

5urane el reso de su vida ec' de menos a su fiel com%aero de caa# No

%as un d,a en +ue no le recordara con cario# Nunca volvi a com%orarse

como un 'ombre +ue 'ace las cosas sin anes %ensarlas dos veces# 5e la

ra)edia a%rendi +ue& en la vida& no debemos acuar %or im%ulsos * +ue lasdecisiones im%oranes siem%re 'a* +ue omarlas des%u.s de refle;ionar#


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EL NI+O - LOS DUL#ES

=ab,a un nio mu* )oloso +ue siem%re esaba deseando comer dulces# u

madre )uardaba un reci%iene re%leo de caramelos en lo alo de una

esaner,a de la cocina * de ve en cuando le daba uno& %ero los dosificaba

%or+ue sab,a +ue no eran mu* saludables %ara sus dienes#

l muc'ac'o se mor,a de )anas de 'acerse con el reci%iene& as, +ue un d,a

+ue su mam no esaba en casa& arrim una silla a la %ared * se subi a ella

%ara inenar alcanarlo# e %uso de %unillas * maneniendo el e+uilibrio

sobre los dedos de los %ies& co)i el arro de crisal +ue ano ansiaba#


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DPb(eivo conse)uidoE a( con muc'o cuidado * se relami %ensando en lo

ricos +ue esar,an des'aci.ndose en su boca# Coloc el arro sobre la mesa

* mei con facilidad la mano en el a)u(ero DBuer,a co)er los m;imos

caramelos %osibles * darse un buen aracnE $)arr un )ran %uado& %ero

cuando inen sacar la mano& se le +ued aascada en el cuello del

reci%iene#

Y DP'& no %uede serE DMi mano se 'a +uedado ara%ada denro del arro de

los dulcesE

=io ana fuera 'acia afuera +ue la mano se le %uso ro(a como un omae#

Nada& era im%osible# 6rob a )irarla 'acia la derec'a * 'acia la i+uierda&

%ero am%oco resul# acudi el arro con cuidado %ara no rom%erlo& %ero la

mania se)u,a sin +uerer salir de all,# 6or limo& inen su(earlo enre las

%iernas %ara inmoviliarlo * irar del brao& %ero ni con esas#

5eses%erado& se ir al suelo * em%e a llorar amar)amene# a mano

se)u,a denro del arro * %or si fuera %oco& su madre esaba a %uno de

re)resar * se em,a +ue le iba a ec'ar una bronca de cam%eonao DMenudo

)enio en,a su mam cuando se enfadabaE

/n ami)o +ue %aseaba cerca de la casa& escuc' los llanos del c'i+uillo a

rav.s de la venana# Como la %uera esaba abiera& enr sin ser inviado#

e enconr %aaleando de rabia * fuera de conrol#

Y D=olaE ABu. e %asa Ie 'e o,do desde la calle#


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Y DMira +u. des)raciaE DNo %uedo sacar la mano del arro de los caramelos *

*o me los +uiero comer odosE

l ami)o sonri * uvo mu* claro +u. decirle en ese momeno de frusracin#

Y a solucin es ms fcil de lo +ue e %iensas# uela al)unos caramelos

del %uo * confrmae slo con la miad# Iendrs caramelos de sobra *

%odrs sacar la mano del cuello del reci%iene#

l nio as, lo 'io# e des%rendi de la miad de ellos * su mania sali con

facilidad# e sec las l)rimas * cuando se le %as el dis)uso& com%ari los

dulces con su ami)o#

Moraleja?A veces nos empeamos en tener ms de lo necesario y eso nos

trae problemas. Hay que ser sensato y moderado en todos los aspectos de

la vida.

=@IPJ@$ 5 $ @G@$

a Iglesia Adventista del Sptimo Danaci a %arir del Movimieno Millerisa dela d.cada de 1840& +ue resul ser una de las limas oleadas de reavivamienodel e)undo Gran 5es%erarreli)ioso# Pficialmene fundada en 18O3#1nre susfi)uras %rominenes de los comienos de la i)lesia se %uede mencionar a =iramdson& ames %rin)er >'ie* su es%osa llen G# >'ie& ose%' aes* o'n N#

$ndre


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denominacin crisiana#25urane alrededor de 20 aos& el movimieno $dvenisaconsisi de un )ru%o dis)re)ado de %ersonas +ue se ad'er,an al mensa(e# nresus ma*ores %aridarios se enconraban ames >'ie& llen G# >'ie* ose%'aes# ue)o de inensas discusiones se esableci en ale Cree"&M,c'i)an&una i)lesia or)aniada formalmene llamada @)lesia $dvenisa del .%imo 5,a#

n el momeno de su or)aniacin& es decir& en ma*o de 18O3&conaba con 300miembros# $ rav.s de )randes esfueros evan)el,sico %or %are de sus minisros* miembros laicos& * )racias a la direccin de llen >'ie& la i)lesia crecir%idamene * esableci su %resencia fuera de $m.rica del Nore durane lalima %are del si)lo Z@Z# n 1903& la sede denominacional se mud de aleCree" a una sede em%oraria en >as'in)on 5#C#& * %oco iem%o des%u.s seesableci en la localidad cercana de Iacoma 6ar"& Mar*land# n 1989la sede fuecambiada de lu)ar nuevamene& esa ve a ilver %rin)& Mar*land#3

Historia

El origen de los valores humanos se desprende del vocablo latn a estimable;desde el principio de la historia los valores humanos se defnieron con eltrmino de absolutismo; debido al trato que reciba el ser humano. As mismo

aparece una etapa importante de la creacin de este concepto en elpensamiento de las personas insensibles; quienes defnan los valores humanoscomo algo sin mayor jerarqua.

esde entonces se hablaba de los valores como la virtud! la dignidad! lahonestidad! responsabilidad! tolerancia! respeto! libertad! solidaridad!comprensin entre otros; pero siempre teniendo en cuenta la igualdad humana.
https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-2https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-2https://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_G._Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Bateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Bateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Battle_Creekhttps://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADchiganhttps://es.wikipedia.org/wiki/1863https://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/1903https://es.wikipedia.org/wiki/Marylandhttps://es.wikipedia.org/wiki/1989https://es.wikipedia.org/wiki/Silver_Spring_(Maryland)https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-NH-3http://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidad-persona.shtmlhttps://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-2https://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_G._Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Bateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_Bateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Battle_Creekhttps://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%ADchiganhttps://es.wikipedia.org/wiki/1863https://es.wikipedia.org/wiki/Ellen_Whitehttps://es.wikipedia.org/wiki/1903https://es.wikipedia.org/wiki/Marylandhttps://es.wikipedia.org/wiki/1989https://es.wikipedia.org/wiki/Silver_Spring_(Maryland)https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_Iglesia_Adventista_del_S%C3%A9ptimo_D%C3%ADa#cite_note-NH-3http://www.monografias.com/trabajos27/dignidad-persona/dignidad-persona.shtml


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"os valores siempre han go#ado de gran inters desde tiempos pasados; perocon el paso del tiempo se han ido perdiendo; y en la actualidad vemos que enmuchas organi#aciones! $amilias y en las relaciones interpersonales queestablecen los seres humanos. %e presenta la carencia de algunos valores degran importancia que con el paso de los a&os se han venido perdiendo.

Algunos de sus representantes de la floso$a como 'latn; quien tena supropio concepto sobre (valor) deca que *es lo que da la verdad a los objetoscomprensibles; 'or su parte! Aristteles abord el tema de la moraly las ideasdel valor que tienen los bienes. El pensamiento flosfco de los siglos +,-- y+,--- donde se desarrolla el concepto de valores humanos sobre la base de queel valor de todas las cosas es su preciodado por el propio hombre.

tro momento que da continuidad a la evolucin del concepto de valoreshumanos se encuentra en el pensamiento cl/sico alem/n de fnales del siglo+,--- y principiosdel +-+; donde este concepto se eleva sobre el elemento delbien vincul/ndolo con signifcaciones econmicas; pero siempre determinadospor la posicin del hombre como punto de partida. "a cual le da permanencia aun punto de vista di$erente con respecto al problema.

En la segunda mitad del siglo +-+! con el agotamiento de las contradiccionespropias de la sociedadcapitalista; es cuando el estudio de los valores ocup unlugar propio e independiente en la floso$a burguesa; convirtindose en una desus partes integrantes. 0a1 %cheler $ue el flso$o burgus que m/s abord eltema en esta etapa; para l los valores son cualidades de orden especial quedescansan en s mismos y se justifcan por su contenido.

En igual conte1to histrico se desarrollaron los cl/sicos del mar1ismo; pero nose detuvieron en el an/lisis de los valores! no los anali#aron de $ormaindependiente; sin embargo crearon las bases para una solucin cientfca deeste problema. Entre algunas de ellas se encuentran! un pro$undo an/lisiscrtico de todo el sistemade valores de la sociedad capitalista! que sirve de$undamento para el reconocimiento de los verdaderos valores de lahumanidad.

En la teoramar1ista del capitalse anali#an los valores econmicos; la doctrinaleninista acerca de la coincidencia de los valores individuales de clasedelproletariado; con las necesidades objetivas del desarrollo social. As mismo los

$undamentos acerca de la posibilidad de di$erentes valoraciones dedeterminados $enmenos en dependencia de la pertenencia de clase de lapersona a ser valorada.

Estos se&alamientos y postulados constituyen una gua o $undamentometodolgico para la teora mar1ista general de los valores; de tal $orma losvalores no e1isten $uera de las relaciones sociales; de la sociedad y el hombre.El valor es un concepto que por un lado e1presa las necesidades cambiantes
http://www.monografias.com/trabajos36/vida-de-platon/vida-de-platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/configuraciones-productivas/configuraciones-productivas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/fijacion-precios/fijacion-precios.shtml#ANTECEDhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/hombre-nuevo/hombre-nuevo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/capintel/capintel.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/vida-de-platon/vida-de-platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/configuraciones-productivas/configuraciones-productivas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/fijacion-precios/fijacion-precios.shtml#ANTECEDhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/hombre-nuevo/hombre-nuevo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/capintel/capintel.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtml


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del hombre y por otro fja la signifcacin positiva de los $enmenos naturales ysociales para la e1istencia y desarrollo de la sociedad.

En conclusin los valores humanos surgen en la relacin pr/ctica que estableceel hombre; y no en el simple conocimiento de las cosas por el individuo. %i bienes cierto que las necesidades del hombre desempe&an un papel importante enel surgimiento de los valores! no implica que la actividad individual haga quelos valores sean tambin personales pues est/n determinados por la sociedady no por un individuoaislado.
http://www.monografias.com/trabajos28/aceptacion-individuo/aceptacion-individuo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos28/aceptacion-individuo/aceptacion-individuo.shtml

Narracion de Historia

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