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¿Amor o

proyección?

Neptune Time

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Proyección. f. Atribución a otrapersona de los defectos o

intenciones que alguien noquiere reconocer en sí mismo.

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Hablemos de AMOR, de esa dosis deoxitocina y endorfinas que embriaganuestro cuerpo cuando conectamosfísicamente con otra persona, de esasensación de que todo florece alrededor yque podemos flotar sin tocar el piso.

(sonido de vinil roto) Conversemos sobrepor qué la magia se disipa y hasta elchasquido que hace al comer me molesta,de las flores marchitándose alrededor, delencuentro con la cruda realidad y de porqué en ocasiones no soportamos esa“realidad”, enviando el hermoso cuento dehadas directo al sótano de la casa.

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Estoy segura de que no eres la única que hasentido esta estafa dentro de su cuerpo, yque además no ha sido la primera vez quete desilusionas de “Don perfecto” conprofundo dolor y melancolía; y es que sialgo sabemos hacer bien las mujeres esvendar nuestras heridas abiertas, lucir elvestido que mejor se acople a la situación ypensar que olvidamos y seguimos adelantecuando en realidad la herida continúasangrando en nuestro pecho.

Lo que hoy quiero expresar en este e-Bookes una información que cobra fuerzacuando la degustamos con el alma y elcorazón abierto. Personalmente, he estadoahí tantas veces que no puedo contarlas,pero si puedo sentir sus memorias en micuerpo.

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Ahí estuve Yo muchas veces negada adesertar, a soltar, a ver la realidad.Sumergida en un mundo paraleloescuchando el tono de su voz pero norealmente sus palabras, viviendo en unafantasía que hasta el espectador másdistraído podía notar.

Viviendo enamorada del amor y por endeinvestigando sus sensaciones profundas enmi minúsculo Ser universal.

Hermana, te invito a saborear el recorridoy a registrar tu propia experiencia en undiario, pues resulta que cuando escribimospodemos ver los patrones que repetimos

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en otros ojos y otros brazos, tambiénhonramos esas partes de nosotras que nosacompañaron pero que ya no nos sirvenmás en el presente.

Neptuno, el señor del ensueño nos habladel amor incondicional y también de lasilusiones tentadoras que nos embelesan. Élutiliza a sus mágicas sirenas para queaprendamos a amar con el corazón abiertoy no desde la ilusión del ego engrandecido.

Disfruta de estas líneas con lacompasión que necesitan nuestras

heridas para sanar y liberarnos de laproyección.

Katherin Löwenthal

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“Y vivieron felices para siempre”

Debo confesar que pasé una época molestacon Disney por la frase con la queterminaban sus películas clásicas “Yvivieron felices para siempre”, y con laidea de que sólo se conseguía la plenitudcuando estabas en pareja y cuando teconvertías en Princesa. También debodecir que en ese momento lo veía de unaforma literal, abrir mi corazón al poder delos mitos ha cambiado mi entendimiento dela vida.

Todo este descontento comenzó en laadolescencia cuando ya sabes; la vida engeneral es molesta, cuando el corazón se

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rompe tantas veces que uno siente que viveestos cuentos de hadas una y otra vez perosin el final feliz.

Muchos años después me topé con JosephCampbell, Clarissa Pinkola Estés y JeanShinoda Bolen y fue a raíz de leerlos queentendí a que se refería este granvisionario (Disney) con el mito queplasmaban sus grandes éxitos animados yporque sus películas movían y quebrabanhasta la piedra más grande de la familia.

Pues resulta que la frase de “vivieronfelices para siempre” no se refiere a ti y atu novio o a mi y a mi compañero de vida;

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si no a una historia que sucede muyadentro de nuestra psique y que involucraal alma y al espíritu.

Es ese llamado a buscar las piezasperdidas de nuestra historia, ego, linaje,sombra y fantasías. Es todo lo que en sutotalidad nos hace sentir Seres completos.

Esta labor de armar nuestro rompecabezasinterior supone una crisis, y a partir deeste momento te pido que por favor tomesla palabra crisis como una oportunidad decambio y coloques a un lado de nosotras laconnotación trágica y negativa que se haformado en torno a ella.

Este llamado a la aventura (diferente para

hombres y mujeres) se presenta como unrito de paso esencial para nuestrocrecimiento psicológico y espiritual.

Quiero explicarte ahora que sucede cuandono damos espacio a los ritos de paso y paraello utilizaré una historia que leí sobre unatribu norteamericana.

Los Chamanes en las tribus étnicascumplen un rol muy importante, ya queson las personas sabias que guían a lasalmas de la tribu en sus ritos de paso y enlas decisiones importantes que se tomanen la comunidad, esta persona es unmensajero entre el mundo alto (la

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divinidad), el mundo medio (la realidaddonde se desarrolla la comunidad) y elmundo bajo (el inframundo).

La iniciación de los chamanes es intensa,implica despojarse de todo lo que se tiene yse cree Ser (de sus apegos emocionales,materiales y mentales) y adentrarse a lamontaña o la selva durante décadas con elfin de aprender como navegar estosmundos antes mencionados sin perderseen ninguno de ellos.

Se dice que cualquiera en la tribu puede serelegido y que generalmente el llamadoocurre cuando la persona está en medio dela naturaleza, escucha una voz o unamúsica que lo atrae y en ese instante debe

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decidir si seguir el llamado o continuar sucamino. Se dice que aquellos que no siguenlas voces pierden su espíritu y viven unavida sin luz, chispa creativa o alegría.

Digamos que has oído las voces internasque te dicen “Estas lista para avanzar” yque ese “Estas lista” supone dejar atrásmuchas de las identificaciones que hascreado confundiendo lo que haces o tienescon lo que Eres.

En este punto tienes una “Y” imaginariafrente a ti, una que dice a la derecha“Ignora el llamado” y otra a la izquierdaque dice “Sigue el camino de evolución”, si

tomas el camino derecho muyprobablemente sientas que es el adecuadoporque mentalmente todo tiene sentidoahí, pero como el chamán que decideignorar las voces con el pasar del tiemposentirás como merma tu vitalidad y poco apoco perderás el espíritu sin siquiera dartecuenta de ello.

Por el contrario, si tomas el caminoizquierdo afrontarás una crisis del tamañode tu resistencia a rendirte, perofinalmente serás libre.

En eso se resume un rito de paso, en laaventura de ver morir partes de nosotras ydarnos cuenta de que cuando todo estabaoscuro y no había esperanza, parece que

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abrimos los párpados y nos damos cuentade que seguimos vivas, pero quedefinitivamente no somos las mismas.

Uno de los ritos de paso que atravesamosdurante nuestra vida adulta es el delMatrimonio Sagrado, su fin último esequilibrar la energía femenina y masculinaque llevamos dentro.

La energía femenina que es la que por logeneral sufre más en estos tiemposmasculinos, se asocia con la de la intuición,la recepción, la parte instintiva, la energíaYin, el lado derecho de nuestro cerebro yes la que nos lleva en espiral a vivir

nuestros ritos de paso internos.

Mientras que la energía masculina, eslineal, lógica, es el pensamiento dual, ellado izquierdo del cerebro, el que nos llevacon energía Yang hacia nuestros objetivos,el estratega y el que nos moviliza hacia laacción.

El error que yo cometí juzgando a Disney yculpándolo de mis desamores fue pensarque el príncipe y la princesa eran personasreales cuando en realidad lo querepresentan es a la energía femenina ymasculina que todos llevamos dentro.

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Proyección o amor

“Bien, una de las experiencias posiblementemás intensas de nuestra vida sea la de casarse

con ese ideal del que nos hemos enamorado.Entonces nos enfrentamos a todo un trabajo,

porque en él o en ella, lo has proyectado todo.Esto va más allá de la lujuria. Es algo que va

mucho más abajo, algo que lo arrastra todo.Esta ánima/ánimus es el anzuelo en el que ha

quedado atrapado nuestro inconsciente.”Joseph Campbell

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¿Papá?¿Papá?¿Ánimus?¿Ánimus?

¿Tú?¿Tú?

Las interpretaciones que tenemos deambas polaridades (Femenina yMasculina) se forman en la primerainfancia y en los años previos a laadolescencia. Nuestros padres son losreferentes principales y más allá de lo queellos desean enseñarnos o de lo que sonrealmente, la percepción que guardamosde ellos es acerca de lo que nosotrosobservamos e interpretamos desdenuestra mirada infantil.

Así es como aprendemos del mundo yformamos nuestro esqueleto de creencias(los lentes con los que miramos la vida),más o menos la situación se desarrolla asíen sus inicios; veo que papá es estricto y esel responsable de “disciplinarme”, siempre

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esta ocupado y no tiene tiempo para jugar,es exitoso, respetable pero tambiéntemible, nunca lo veo llorar y parece que esperfecto porque no se equivoca y ademásde ello luce feliz cuando hago lo que mepide.

Entonces según mi lógica infantil en la cualPapá es el primer amor masculino al quedeseo complacer y agradar, me conviertoen todo eso que el aplaude, empiezo asentirme incómoda expresando misemociones, apunto a la perfección en loque desarrollo en búsqueda de aprobacióny así pasan los años hasta que me doycuenta de que me veo atraída hacia

hombres que no expresan sus emociones,que tienen como prioridad su profesión yque además son críticos con ellos mismosy con otros porque tienen una malarelación con los errores.

Por lo general, esta atracción termina congrandes confrontaciones porque a su veztoca heridas muy profundas de mi niñainterior a las cuales no les he dado espacioni tiempo para sanar.

Por otro lado, voy creciendo observandoque todos los meses mamá se molesta y seesconde con vergüenza cuando sangradiciendo “que afortunados son los hombresque no tienen menstruaciones”, pasa el díainconforme y quejándose en voz alta de lo

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que el mundo le hace, se arregla y se ponehermosa para los demás, tiene unarelación un poco conflictiva con mi abuela,se cuida de sus amigas y del “que dirán”con lo que además, me pide guardarsecretos de cosas que yo veo normalespero que para ella deben permanecer ensilencio.

Observo como las tareas del hogar estánsostenidas solo por ella y me doy cuenta deque debido a mi género tengo la herenciairrevocable de los cuidados del hogar y lafamilia.

Luego me convierto en adulta y percibo

que me cuesta confiar en otras mujeresporque “todas son chismosas” y“conflictivas”; que sufro mi menstruacióncomo un castigo de Dios, que mi relacióncon mamá se parece a la de mi abuela conella y que tengo cuidados de bellezadolorosos y extenuantes y ni siquiera mepregunto por qué me torturo de esamanera.

Es posible que durante la adolescencia medé cuenta de la realidad que viven otrasfamilias e intente desapegarme conrebeldía de mis padres, ya sea que rechacetodo lo que me recuerde a ellos en otraspersonas, o que me sienta atraída a esascaracterísticas en otros sin darme cuentade ello.

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Y así es como nuestra ánimus (lasasociaciones que tengo de la energíamasculina) y ánima (las asociaciones quetengo de la energía femenina) cobran vidacon un deseo intenso y arrebatador decompletarse con "el otro" que hasta estemomento no es más que la proyección demis padres.

Es así como inconscientemente creamospatrones y ciclos repetitivos en la forma encomo nos vinculamos con otros y confrustración o tristeza un buen día podemospensar que no nacimos para “amar” o para“socializar con honestidad” y empezamos atener la idea dual de que es mejor

mantenerse sola que estar acompañada;ser fuertes y luchar la vida se convierte ennuestro mantra.

Decidimos el camino del sacrificio nosendurecemos tapando nuestra energíafemenina con una colosal energíamasculina que va dirigiendo nuestra vidasin descanso, hasta que sucede algo quenos pausa y nos exige una nueva dirección.

Esta es una verdad que muchas denosotras asumimos con dolor y que no escierta, biológicamente no estamos hechaspara vivir en soledad, estresadas,cargando el peso de todo lo que implicavivir en este hermoso planeta tierra.

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Como especie humana todos albergamos elinstinto de manada que nos impulsa apertenecer a un grupo de personas, es algonatural a lo cual estaremos pulsadasdurante toda la vida.

Es una realidad necesitar la sensación deestar en tribu y es que esa fue la forma enla que durante el desarrollo evolutivo de laespecie humana nuestros ancestros yancestras aprendieron a sobrevivir entiempos de adversidad.

Esto nada tiene que ver con disolvernos enla manada y no tener espacios a solas,pero si tiene mucho que ver con aislarnos

inducidas por el miedo que nos causa laidea de ser heridas nuevamente.

¿Cuál es el primer grupo al cualnecesitamos pertenecer? sin duda algunanuestra familia, cuando sentimos que noencajamos o que no nos aceptanarrastramos una herida que si no leprestamos atención terminará dejándonosaisladas y con una profunda insatisfaccióny tristeza en el corazón.

Hoy en día sabemos que el origen de la vidaempieza en las memorias uterinas denuestra madre, en como llevamos ennuestro ADN emociones y traumas dellinaje materno y como todas estashistorias emocionales afectan nuestra vida

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de manera inconsciente. Es por ello queatender el rito de paso que implicadiferenciarnos de Mamá y Papá, y lamenarquia que nos abre a la vida cíclicacomo mujeres es crucial para armarnuestro propio rompecabezas sin piezasajenas.

Cuando no atendemos el llamado demuerte-renacimiento que implicaatravesar nuestros ritos de paso vamoshacia la vida sin un criterio propio, con unaniña interior frustrada reclamandoatención y confinamos hacia la sombra delinconsciente los grandes regalos que

esconden nuestra alma, esa esencia quenos hace únicas y que nos sostiene conconfianza, sabiduría y amor incondicional.

Cuando atendemos las voces del bosquepodemos dejar atrás muchas pieles que noson nuestras y ver realmente lo que somosy no lo que nos han contado que éramos.

Comenzamos a mirar la vida conentusiasmo y a la muerte como un granmaestro.

Aprendemos a ser incondicionales connosotras mismas y en cada rito de pasovamos haciéndonos más sabias y ligeras.

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El llamado del bosque no es placentero, perotiene el tono oscuro perfecto que necesitamospara dejar ir lo que ya no nos sirve en nuestra

vida.

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El Matrimonio Sagrado

“No dejaremos de explorarY al final de nuestra búsqueda

Llegaremos a donde empezamosY conoceremos por primera vez el lugar.”

T.S Eliot

La aventura de ir a nuestra propia bodainterior es una experiencia única paracada una de nosotras, lo que si es comúnes que mientras más resistencia pongamosmas dolorosa será la transición.

Así llegamos al gran día de primavera y

vemos a ese loable señor parado ahí en elaltar sonriendo con ojos de amor; del otrolado vemos a esa hermosa mujer confiada,serena y enamorada.

Es tan mágico que casi olvidamos todo loque tuvieron que pasar para llegar ahí, lasnoches oscuras en el bosque nublado, elpaseo por el río Estigia, el fantasma de susexpectativas, el rescate de la niña herida,la desnudez con la que cruzaron el portal asu boda y que hoy hace posible queentrelacen sus dedos y se abracen sindudar.

Este cuento de hadas puede ser el decualquiera de nosotras. Una mujer adultaque dejo de proyectar lo que sus neuronas

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espejo aprendieron en la infancia y seatrevió a buscar dentro de su sombra quienera en realidad.

Una mujer que abraza sus ciclos y como laabuela luna sabe cuándo pausarse e ir a lacueva y cuando salir a comerse el mundo.

Que aprendió a escucharse, reconocerse yver belleza en donde otros ven sombras.

Una mujer que se valora por Ser y ya nomás por Hacer, porque se siente completaen si misma y no necesita buscaraprobación a través de sucomportamiento.

Esta mujer honra sin apego a su árbol

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genealógico, a ese que hoy le abrió caminoy que le permite abrirse espacio para vivirconectada a sus propios valores y suspropias estructuras.

Una mujer completa en sí misma nonecesita llenar vacíos porque estos ya nohabitan dentro de ella, elige a sus parejasdesde la serenidad del amor incondicionaly no desde el miedo.

Esta mujer escucha sus arrebatos internossin dejarse llevar por ellos. Se pertenece así misma y desde ahí atrae a la manadaperfecta.

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Se siente cómoda en compañía de quien haescogido como compañero(a) de vida yentiende la importancia de no disolverse enel otro.

Tiene la gran sabiduría de ver a los demáscomo realmente son y cuando aparece unaproyección que le contrasta se sienta aescuchar el mensaje que el inconscientetiene para ella.

Ya no alberga guerras en su interiorporque en cada rito de paso vaaprendiendo a abrazar esas zonaserróneas y oscuras de si misma con amor.

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“La búsqueda psicológica de la totalidad-Acaba con la unión de los opuestos; en el

matrimonio interno de los aspectos“femeninos” y “masculinos” de la

personalidad, que pueden simbolizarsemediante la imagen oriental del yin y en

yang contenidos dentro de un círculo.Dicho de manera más abstracta y sinasignación de género, el viaje hacia la

totalidad resulta de tener la capacidad deser activa y receptiva, autónoma e íntima,

de trabajar y de amar. Estas son partesde nosotras mismas que podemos llegar aconocer a través de las experiencias de lavida, partes que son intrínsecas a toda/os

nosotro/as este es el potencial humanocon el que empezamos”

Jean Shinoda Bolen

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