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Sant Feliu

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Pedret

MUSEO DE HISTORIA

DE LOS JUDÍOS

Museo

de Historia

de los

Judíos

Judería Muralla

3

SUMARIO

Los orígenes. Seiscientos años de historia 4

La judería. El barrio de Israel 6

La aljama. La vida en comunidad 8

La familia. Tradición y ritual 10

La sinagoga. Espacios comunitarios 14

El cementerio judío. Montjuïc 16

Girona, ciudad madre de Israel. La cultura judía 18

Ganarse el pan. La actividad económica 22

Una relación difícil. De la coexistencia a la marginación 26

La sociedad conversa. La Inquisición 28

El legado material. Los restos arqueológicos 34

La génesis del Museo de Historia de los Judíos 36

Hebilla de metal con decoración de un animal

fantástico. Montjuïc, Girona, s. XIV.

Museo de Historia de los Judíos

Edita: Patronat Call de Girona

© del texto: Sílvia Planas i Marcé

© Imágenes: Patronat Call de Girona, excepto cubierta y páginas 2,

17, 19, 23, 30, 35 (Josep M. Oliveras), 7 (Enserio), 14 (Aniol Resclosa),

20 (Ajuntament de Girona) y 29 (Ramon Manent)

Responsable de la edición: Lídia Donat Pérez

Diseño y maquetación: Marta Isorna y Martirià Pagès

Impresión: Lith Gràfiques

Depósito legal: Gi 1110-2018

ISBN: 978-84-8496-255-7

36 37

A principios de los años noventa del siglo

XX, el Ayuntamiento de Girona, a través del

organismo municipal Patronat Call de Giro-

na, puso en marcha el proyecto de creación

de un museo y un centro de estudios con el

propósito de recuperar, estudiar, conservar

y difundir el pasado judío de Girona y de

Cataluña. El objetivo era recoger y explicar

una historia antigua e importante que for-

ma parte integrante de la trayectoria de la

ciudad y el país.

Al igual que la mayoría de las comunidades

judías que vivieron en Cataluña durante la

Edad Media, la gerundense dejó escasos

vestigios físicos: la cultura judía, por una

parte, es poco dada a la creación artística

material, y no existe un legado destacable

La génesis del Museo de Historia de los Judíos

en este aspecto (salvo los magníficos ma-

nuscritos iluminados y algunos objetos no-

tables de uso litúrgico); más de quinientos

años de ausencia, por otra parte, han lleva-

do forzosamente a la pérdida de la mayoría

de restos arquitectónicos y arqueológicos.

Con todo, han logrado sobrevivir algunos

vestigios de gran relevancia, como la colec-

ción de lápidas funerarias hebraicas pro-

cedentes del cementerio judío de Montjuïc,

en Girona, y los baños rituales, o mikvés, de

Besalú (siglo XIII) y de Girona (siglo XV).

La rehabilitación de los espacios destina-

dos a acoger el nuevo museo se realizó a

partir de un proyecto arquitectónico res-

petuoso con la antigüedad de los edifici-

os que acogieron la última sinagoga ge-

Hagadá de Barcelona

(facsímil), Cataluña, s. XIV.

Museo de Historia

de los Judíos

3938

rundense, activa hasta el año 1492 (el de la expulsión). El

proyecto incorpora elementos tecnológicos y una museo-

grafía moderna y atractiva, al tiempo que entabla un diálogo

con el entorno patrimonial e histórico. La primera fase, que

relata la trayectoria histórica de la Girona judía, se inauguró

en octubre de 2003; en 2007 culminaría la segunda fase, de-

dicada a la cultura judía y a los últimos tiempos de las comu-

nidades catalanas. En 2015 se renovaron las salas del primer

piso, cuyo propósito es explicar la evolución de la judería y

el funcionamiento de la comunidad, y en 2016 se incorporó

un nuevo ámbito dedicado a la sociedad conversa. La última

intervención fue la museización, en verano de 2017, del es-

pacio que alberga los restos del mikvé del siglo XV.

El gran escritor israelí Amos Oz escribió esta frase en el libro

de visitas: «Este es un museo pequeño, pero perfecto y emo-

cionante, un museo que “abre” los ojos. Gracias por la visita

y por los recuerdos de una vida judía que aquí floreció de

forma incomparable» (30/09/2010).

Sus palabras son un buen reflejo del principal objetivo del

Museo: abrir los ojos al visitante y explicarle, recordándola,

la historia de una vida judía que tuvo en nuestro país y en

nuestra ciudad un momento de esplendor como ha habido

pocos en la historia del Pueblo Judío.

Patio pavimentado con la estrella de David, s. XX