Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo...

32
Muhammad Yunnus y Muhammad Yunnus y el Microcrédito el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008 Lima, 28 de junio de 2008

Transcript of Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo...

Page 1: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Muhammad Muhammad Yunnus y el Yunnus y el

MicrocréditoMicrocrédito

Profesor: Dr. Juan S. Carreón Profesor: Dr. Juan S. Carreón RamosRamos

Maestrista: Guillermo Maestrista: Guillermo Rivarola ColeRivarola Cole

Lima, 28 de junio de 2008Lima, 28 de junio de 2008

Page 2: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.
Page 3: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

BiografíaBiografía

• Dr. Dr. Muhammad YunusMuhammad Yunus ( (Bengalí: pronunciado : pronunciado Muhammôd IunūsMuhammôd Iunūs) () (Chittagong, , 28 de junio de de 1940), es un banquero y ), es un banquero y economista de de Bangladesh. Es el desarrollador del concepto de . Es el desarrollador del concepto de microcrédito (ideado por el (ideado por el pakistaní Dr. Akhter Hameed Khan). Los microcréditos se ). Los microcréditos se tratan de pequeños préstamos a personas tratan de pequeños préstamos a personas humildes que no califican para un préstamo humildes que no califican para un préstamo bancario tradicional. Fundador del bancario tradicional. Fundador del Banco Grameen, fue galardonado con el , fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz " "por sus esfuerzos para por sus esfuerzos para incentivar el desarrollo social y económico incentivar el desarrollo social y económico desde abajodesde abajo".".

Page 4: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

• Obtuvo el doctorado en la Obtuvo el doctorado en la Universidad Vanderbilt a la que a la que había podido acceder gracias a una había podido acceder gracias a una beca Fulbright. . Posteriormente fue profesor en Posteriormente fue profesor en Tennessee ( (Estados Unidos).).

• En En 1971 regresó a regresó a Bangladesh, que se había independizado, , que se había independizado, para ejercer la profesión docente en la para ejercer la profesión docente en la Universidad de Chittagong, donde ocupó el cargo de , donde ocupó el cargo de Director del Departamento de Economía Rural hasta Director del Departamento de Economía Rural hasta 1989..

• En En 1974 propuso una forma de organización social para propuso una forma de organización social para aldeas rurales denominada "aldeas rurales denominada "Gram SarkerGram Sarker" (gobierno rural). " (gobierno rural). La propuesta demostró ser practicable y útil, por lo que en La propuesta demostró ser practicable y útil, por lo que en 1980 fue adoptada oficialmente por el gobierno de fue adoptada oficialmente por el gobierno de Bangladesh. Desde esa época, debido a la Bangladesh. Desde esa época, debido a la hambruna que que asolaba a este país (uno de los países más pobres y poblados asolaba a este país (uno de los países más pobres y poblados del mundo), tomó conciencia de que sólo se puede salir de la del mundo), tomó conciencia de que sólo se puede salir de la pobreza superando las pobreza superando las leyes del mercado, proporcionando , proporcionando microcréditos: créditos solidarios sin garantía a los más : créditos solidarios sin garantía a los más necesitados para que puedan realizar una actividad necesitados para que puedan realizar una actividad independiente y creativa.independiente y creativa.

Page 5: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

BiografíaBiografía• En En 1976, a pesar de la enorme resistencia y los , a pesar de la enorme resistencia y los

numerosos rechazos de las entidades bancarias de numerosos rechazos de las entidades bancarias de Bangladesh, consiguió fundar el Bangladesh, consiguió fundar el Banco Grameen (banco rural), que en 1983 obtuvo la calidad de (banco rural), que en 1983 obtuvo la calidad de banco autónomo.banco autónomo.

• Este "Este "banco de pobresbanco de pobres" ha beneficiado a tres " ha beneficiado a tres millones y medio de personas, propietarias ellas millones y medio de personas, propietarias ellas mismas del banco, en su gran mayoría mujeres, que mismas del banco, en su gran mayoría mujeres, que reunidas en grupos de cinco o más, solidarias y reunidas en grupos de cinco o más, solidarias y responsables, consiguen reembolsar 9 de cada 10 de responsables, consiguen reembolsar 9 de cada 10 de sus pequeños préstamos en contra de lo esperado.sus pequeños préstamos en contra de lo esperado.

• Cuando una mujer consigue rendimientos por su Cuando una mujer consigue rendimientos por su actividad, los que se benefician en primer lugar son actividad, los que se benefician en primer lugar son sus propios hijos.sus propios hijos.

Page 6: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

BiografíaBiografía

• Gracias a su éxito, el Banco Grameen, cuyo Gracias a su éxito, el Banco Grameen, cuyo modelo es seguido en todos los continentes, modelo es seguido en todos los continentes, aplica una política económica y social aplica una política económica y social encaminada a la construcción del hábitat rural encaminada a la construcción del hábitat rural y de escuelas.y de escuelas.

• En 1996, la UNESCO concedió el Premio Simón En 1996, la UNESCO concedió el Premio Simón Bolívar a Muhammad Yunus, quien afirma:Bolívar a Muhammad Yunus, quien afirma:

• El crédito solidario concedido a aquéllos que El crédito solidario concedido a aquéllos que nunca habían pedido un préstamo refleja el nunca habían pedido un préstamo refleja el enorme potencial sin explotar que tiene cada enorme potencial sin explotar que tiene cada ser humanoser humano. .

Page 7: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

BiografíaBiografía• El 1 de Diciembre de 2005 la 'Fundación por la Justicia le El 1 de Diciembre de 2005 la 'Fundación por la Justicia le

concedió el V Premio Fundación por la Justicia, teniendo concedió el V Premio Fundación por la Justicia, teniendo en cuenta como primer Objetivo de Desarrollo del Milenio en cuenta como primer Objetivo de Desarrollo del Milenio la erradicación de la pobreza; haberse declarado 2005 la erradicación de la pobreza; haberse declarado 2005 como Año Internacional del Microcrédito; y la como Año Internacional del Microcrédito; y la trascendencia que para una efectiva defensa de los trascendencia que para una efectiva defensa de los Derechos Humanos tiene el proyecto diseñado por el Derechos Humanos tiene el proyecto diseñado por el Profesor Muhammad Yunus con la búsqueda de una Profesor Muhammad Yunus con la búsqueda de una Justicia Universal, determinaron al Jurado considerar Justicia Universal, determinaron al Jurado considerar unánimemente la candidatura del Profesor Muhammad unánimemente la candidatura del Profesor Muhammad Yunus como la más adecuada entre las excelentes 59 Yunus como la más adecuada entre las excelentes 59 candidaturas presentadas.candidaturas presentadas.

• El 13 de octubre del 2006, Muhammad Yunus y su Banco El 13 de octubre del 2006, Muhammad Yunus y su Banco Grameen recibieron el Premio Nobel de la Paz 2006 por su Grameen recibieron el Premio Nobel de la Paz 2006 por su lucha para lograr una economía justa para las clases lucha para lograr una economía justa para las clases pobres. Este premio le dará un total de €1.100.000 de que pobres. Este premio le dará un total de €1.100.000 de que destinará a obras benéficas.destinará a obras benéficas.

Page 8: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Pensamiento de El Pensamiento de YunnusYunnus

• La pobreza es una amenaza a las damas y a los La pobreza es una amenaza a las damas y a los caballeros de la paz: caballeros de la paz:

• Dándonos este premio, el comité Nobel ha dado una Dándonos este premio, el comité Nobel ha dado una ayuda importante al asunto que la paz está ligada ayuda importante al asunto que la paz está ligada inextricablemente a la pobreza. La pobreza es una inextricablemente a la pobreza. La pobreza es una amenaza a la paz. amenaza a la paz.

• La distribución de ingresos del mundo da para contar La distribución de ingresos del mundo da para contar historia. Noventa cuatro por ciento de la renta del historia. Noventa cuatro por ciento de la renta del mundo van a 40 por ciento de la población mientras mundo van a 40 por ciento de la población mientras que sesenta por ciento de gente viven con solamente que sesenta por ciento de gente viven con solamente 6 por ciento de renta del mundo. La mitad de la 6 por ciento de renta del mundo. La mitad de la población del mundo vive con dos dólares por día. población del mundo vive con dos dólares por día. Solo mil millones personas viva con menos que un Solo mil millones personas viva con menos que un dólar por día. Ésta no es ninguna fórmula para la paz. dólar por día. Ésta no es ninguna fórmula para la paz.

Page 9: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Pensamiento de El Pensamiento de YunnusYunnus

• La pobreza es la negación de todos los derechos La pobreza es la negación de todos los derechos humanos:humanos:

• La paz se debe entender de una manera humana, de una La paz se debe entender de una manera humana, de una amplia manera social, política y económica. La paz es amplia manera social, política y económica. La paz es amenazada por un orden económico, social y político amenazada por un orden económico, social y político injusto, la ausencia de la democracia, la degradación injusto, la ausencia de la democracia, la degradación ambiental y la ausencia de derechos humanos. ambiental y la ausencia de derechos humanos.

• La pobreza es la ausencia de todos los derechos humanos. La pobreza es la ausencia de todos los derechos humanos. Las frustraciones, la hostilidad y la cólera generadas por la Las frustraciones, la hostilidad y la cólera generadas por la despreciable pobreza no pueden sostener paz en ninguna despreciable pobreza no pueden sostener paz en ninguna sociedad. Para construir la paz estable debemos encontrar sociedad. Para construir la paz estable debemos encontrar maneras de proporcionar las oportunidades para la gente maneras de proporcionar las oportunidades para la gente de vivir sus vidas decentemente. de vivir sus vidas decentemente.

• La creación de las oportunidades para la mayoría de gente La creación de las oportunidades para la mayoría de gente - los pobres - está en el corazón del trabajo a que nos - los pobres - está en el corazón del trabajo a que nos hemos dedicado durante a los últimos 30 años. hemos dedicado durante a los últimos 30 años.

Page 10: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Banco GrameenEl Banco Grameen

• Me involucré en la pobreza no como un político o Me involucré en la pobreza no como un político o investigador. Me involucré porque la pobreza estaba investigador. Me involucré porque la pobreza estaba alrededor de mí, y no podía dar la espalda a ella. En 1974, alrededor de mí, y no podía dar la espalda a ella. En 1974, encontré difícil de enseñar teorías elegantes de la encontré difícil de enseñar teorías elegantes de la economía en la sala de clase de la universidad, en el economía en la sala de clase de la universidad, en el contexto de un hambre terrible en Bangladesh. contexto de un hambre terrible en Bangladesh. Repentinamente, sentí el vacío de esas teorías al encarar Repentinamente, sentí el vacío de esas teorías al encarar hambre y pobreza. Deseé hacer algo inmediato para hambre y pobreza. Deseé hacer algo inmediato para ayudar a la gente alrededor de mí, incluso si era apenas un ayudar a la gente alrededor de mí, incluso si era apenas un solo ser humano. Eso me trajo cara a cara con la lucha de solo ser humano. Eso me trajo cara a cara con la lucha de la gente pobre para encontrar las cantidades más la gente pobre para encontrar las cantidades más minúsculas de dinero para apoyar sus esfuerzos de vida. minúsculas de dinero para apoyar sus esfuerzos de vida. Me chocó descubrir a una mujer en la aldea, pidiendo Me chocó descubrir a una mujer en la aldea, pidiendo prestado menos que un dólar del prestamista, a condición prestado menos que un dólar del prestamista, a condición de que él tendría el derecho exclusivo de comprar todo lo de que él tendría el derecho exclusivo de comprar todo lo que ella produce en el precio que él decidiera. Ésto, a mí, que ella produce en el precio que él decidiera. Ésto, a mí, era una manera de reclutar el trabajo en esclavitud. era una manera de reclutar el trabajo en esclavitud.

Page 11: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Banco GrameenEl Banco Grameen

• Decidí hacer una lista de las víctimas de este Decidí hacer una lista de las víctimas de este "negocio de préstamo de dinero" en la puerta "negocio de préstamo de dinero" en la puerta de la aldea después a nuestro de la aldea después a nuestro campuscampus. Cuando . Cuando mi lista estaba hecha, tenía los nombres de 42 mi lista estaba hecha, tenía los nombres de 42 víctimas que pidieron prestada una cantidad víctimas que pidieron prestada una cantidad total de USD $27. Ofrecí los USD $27 de mi total de USD $27. Ofrecí los USD $27 de mi propio bolsillo para sacar a estas víctimas de los propio bolsillo para sacar a estas víctimas de los abusos de esos prestamistas. El entusiasmo abusos de esos prestamistas. El entusiasmo creado entre la gente por esta pequeña acción creado entre la gente por esta pequeña acción me vio implicado adicionalmente en él. ¿Si me vio implicado adicionalmente en él. ¿Si podía hacer a tanta gente tan feliz con una podía hacer a tanta gente tan feliz con una cantidad tan minúscula de dinero, por qué no cantidad tan minúscula de dinero, por qué no hacer más de ello? hacer más de ello?

Page 12: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Banco GrameenEl Banco Grameen• Eso es lo que he estado intentando hacer desde Eso es lo que he estado intentando hacer desde

entonces. La primera cosa que hice era intentar entonces. La primera cosa que hice era intentar persuadir el banco situado en el campus para prestar persuadir el banco situado en el campus para prestar el dinero a los pobres. Pero eso no funcionó. El banco el dinero a los pobres. Pero eso no funcionó. El banco dijo que los pobres no eran solventes. Después que dijo que los pobres no eran solventes. Después que todos mis esfuerzos en varios meses fallaran, ofrecí todos mis esfuerzos en varios meses fallaran, ofrecí hacer un garante para los préstamos a los pobres. El hacer un garante para los préstamos a los pobres. El resultado me desconcertó. ¡Los pobres pagaron sus resultado me desconcertó. ¡Los pobres pagaron sus préstamos a tiempo, cada vez! Pero todavía tuve que préstamos a tiempo, cada vez! Pero todavía tuve que enfrentar dificultades para ampliar el programa a enfrentar dificultades para ampliar el programa a través de los bancos existentes. Fue entonces cunado través de los bancos existentes. Fue entonces cunado decidí crear un banco separado para los pobres, y en decidí crear un banco separado para los pobres, y en 1983, finalmente tuve éxito en hacer eso. Lo nombré 1983, finalmente tuve éxito en hacer eso. Lo nombré banco Grameen o banco de la aldea.banco Grameen o banco de la aldea.

Page 13: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Banco GrameenEl Banco Grameen• Hoy, el banco de Grameen da préstamos a casi 7.0 millones Hoy, el banco de Grameen da préstamos a casi 7.0 millones

de personas pobres, 97 por ciento de quienes son mujeres en de personas pobres, 97 por ciento de quienes son mujeres en 73.000 aldeas en Bangladesh. El banco de Grameen da 73.000 aldeas en Bangladesh. El banco de Grameen da garantía libre de la renta que se genera, préstamo a garantía libre de la renta que se genera, préstamo a estudiantes y a la microempresa de familias pobres y ofrece estudiantes y a la microempresa de familias pobres y ofrece ahorros atractivos, fondo de jubilación y productos de seguro ahorros atractivos, fondo de jubilación y productos de seguro para sus miembros. Desde que fueron introducidos en 1984, para sus miembros. Desde que fueron introducidos en 1984, los préstamos para casas se han construido 640.000 casas. los préstamos para casas se han construido 640.000 casas. La propiedad legal de estas casas pertenece a las mismas La propiedad legal de estas casas pertenece a las mismas mujeres. Nos centramos en mujeres porque encontramos mujeres. Nos centramos en mujeres porque encontramos que dar préstamos a las mujeres trae siempre más ventajas a que dar préstamos a las mujeres trae siempre más ventajas a la familia. la familia.

• De una manera acumulativa el banco ha dado préstamos que De una manera acumulativa el banco ha dado préstamos que suman sobre los USD $6.0 mil millones. La tasa de suman sobre los USD $6.0 mil millones. La tasa de reembolso es del 99%. El banco Grameen es financieramente reembolso es del 99%. El banco Grameen es financieramente independiente y no ha tomado el dinero de donantes desde independiente y no ha tomado el dinero de donantes desde 1995. Según una encuesta sobre el banco de Grameen, el 58 1995. Según una encuesta sobre el banco de Grameen, el 58 por ciento de nuestros prestatarios han cruzado la línea de la por ciento de nuestros prestatarios han cruzado la línea de la pobreza. pobreza.

Page 14: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Los mendigos pueden dar Los mendigos pueden dar vuelta al negociovuelta al negocio

• En Bangladesh, 80 por ciento de las familias pobres ya En Bangladesh, 80 por ciento de las familias pobres ya han alcanzado el microcrédito. Esperamos que antes han alcanzado el microcrédito. Esperamos que antes del 2010, 100 por ciento de las familias pobres alcancen del 2010, 100 por ciento de las familias pobres alcancen el microcrédito. el microcrédito.

• Hace tres años comenzamos un programa exclusivo Hace tres años comenzamos un programa exclusivo centrado en los mendigos. Ningunas de las reglas del centrado en los mendigos. Ningunas de las reglas del banco de Grameen se aplican a ellos. Los préstamos son banco de Grameen se aplican a ellos. Los préstamos son exentos de intereses; pueden pagar cualquier cantidad exentos de intereses; pueden pagar cualquier cantidad desean, en el momento en que lo deseen. Les dimos la desean, en el momento en que lo deseen. Les dimos la idea de llevar mercancía pequeña tal como bocados, idea de llevar mercancía pequeña tal como bocados, juguetes o artículos de la casa, cuando iban de casa a la juguetes o artículos de la casa, cuando iban de casa a la casa para pedir o mendigar. La idea funcionó. Ahora casa para pedir o mendigar. La idea funcionó. Ahora hay 85.000 mendigos en el programa. Cerca de 5.000 hay 85.000 mendigos en el programa. Cerca de 5.000 de ellos han parado ya de mendigar totalmente. El de ellos han parado ya de mendigar totalmente. El préstamo típico a un mendigo es de US$12. préstamo típico a un mendigo es de US$12.

Page 15: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

La tecnología de información La tecnología de información para la pobrezapara la pobreza

• La tecnología de la información y de comunicación (ICT por sus siglas La tecnología de la información y de comunicación (ICT por sus siglas en inglés) está cambiando rápidamente el mundo, creando un mundo en inglés) está cambiando rápidamente el mundo, creando un mundo sin distancias, sin fronteras, de comunicaciones instantáneas. Cada sin distancias, sin fronteras, de comunicaciones instantáneas. Cada vez más, está llegando a ser menos y menos costosa. Vi una vez más, está llegando a ser menos y menos costosa. Vi una oportunidad para la gente pobre de cambiar sus vidas si esta oportunidad para la gente pobre de cambiar sus vidas si esta tecnología les podía alcanzar para resolver sus necesidades. tecnología les podía alcanzar para resolver sus necesidades.

• Como primer paso para traer a tecnología de la información y de Como primer paso para traer a tecnología de la información y de comunicación (ICT) a los pobres, creamos una compañía de teléfonos comunicación (ICT) a los pobres, creamos una compañía de teléfonos móviles, llamada Grameen Phone. Dimos préstamos del banco de móviles, llamada Grameen Phone. Dimos préstamos del banco de Grameen a las mujeres pobres para comprar teléfonos móviles para Grameen a las mujeres pobres para comprar teléfonos móviles para vender servicios telefónicos en las aldeas. Vimos la sinergia entre el vender servicios telefónicos en las aldeas. Vimos la sinergia entre el microcrédito y la tecnología de la información y de comunicación microcrédito y la tecnología de la información y de comunicación (ICT). (ICT).

• El negocio del teléfono fue un éxito y se convirtió en una empresa El negocio del teléfono fue un éxito y se convirtió en una empresa vinculada para los prestatarios del banco Grameen. Las telefonistas vinculada para los prestatarios del banco Grameen. Las telefonistas aprendieron e innovaron rápidamente el negocio del teléfono, y se ha aprendieron e innovaron rápidamente el negocio del teléfono, y se ha convertido en la manera más rápida de salir de la pobreza y ganar convertido en la manera más rápida de salir de la pobreza y ganar respetabilidad social. Hoy hay casi 300.000 telefonistas que respetabilidad social. Hoy hay casi 300.000 telefonistas que proporcionan servicios telefónicos en todas las aldeas de Bangladesh. proporcionan servicios telefónicos en todas las aldeas de Bangladesh. Grameen Phone tiene más de 10 millones de suscriptores, y es la Grameen Phone tiene más de 10 millones de suscriptores, y es la compañía más grande de teléfonos móviles del país. compañía más grande de teléfonos móviles del país.

Page 16: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

La economía de libre mercadoLa economía de libre mercado

• El capitalismo se centra en el libre mercado. Estoy en el favor de consolidar la libertad del El capitalismo se centra en el libre mercado. Estoy en el favor de consolidar la libertad del mercado. Al mismo tiempo, estoy muy apenado sobre las restricciones conceptuales mercado. Al mismo tiempo, estoy muy apenado sobre las restricciones conceptuales impuestas a los jugadores en el mercado. Esto origina la asunción de que los empresarios impuestas a los jugadores en el mercado. Esto origina la asunción de que los empresarios son seres humanos unidimensionales, que se dedican a una única misión en sus vidas. son seres humanos unidimensionales, que se dedican a una única misión en sus vidas. Maximizar el beneficio. Esta interpretación del capitalismo aísla a los empresarios de todas Maximizar el beneficio. Esta interpretación del capitalismo aísla a los empresarios de todas dimensiones políticas, emocionales, sociales, espirituales, ambientales de sus vidas. Esto dimensiones políticas, emocionales, sociales, espirituales, ambientales de sus vidas. Esto fue hecho quizás como una simplificación razonable, pero ha alejado la misma esencia de la fue hecho quizás como una simplificación razonable, pero ha alejado la misma esencia de la vida humana. vida humana.

• Los seres humanos son una creación maravillosa incorporada con calidades y capacidades Los seres humanos son una creación maravillosa incorporada con calidades y capacidades humanas ilimitadas. Nuestras construcciones teóricas deben hacer espacio para el humanas ilimitadas. Nuestras construcciones teóricas deben hacer espacio para el florecimiento de esas calidades, no alejarlas de ellos. florecimiento de esas calidades, no alejarlas de ellos.

• Muchos de los problemas del mundo existen debido a esta restricción en los jugadores del Muchos de los problemas del mundo existen debido a esta restricción en los jugadores del libre-mercado. El mundo no ha resuelto el problema de la pobreza que la mitad de su libre-mercado. El mundo no ha resuelto el problema de la pobreza que la mitad de su población sufre. población sufre. Hemos permanecido así impresionados por el éxito del libre-Hemos permanecido así impresionados por el éxito del libre-mercado que nunca nos atrevimos a expresar cualquier duda sobre nuestra mercado que nunca nos atrevimos a expresar cualquier duda sobre nuestra asunción básica. asunción básica.

• Por definición el "empresario" de una manera más amplia podemos cambiar el Por definición el "empresario" de una manera más amplia podemos cambiar el carácter del capitalismo radicalmente, y solucionar muchos de los problemas carácter del capitalismo radicalmente, y solucionar muchos de los problemas sociales y económicos sin resolver dentro del alcance del mercado libre. sociales y económicos sin resolver dentro del alcance del mercado libre. Supongamos a un empresario, que en vez de tener una sola fuente de Supongamos a un empresario, que en vez de tener una sola fuente de motivación (por ejemplo, maximización del beneficio), ahora tiene dos fuentes de motivación (por ejemplo, maximización del beneficio), ahora tiene dos fuentes de motivación: a) maximización del beneficio y b) hacer el bien a la gente y al motivación: a) maximización del beneficio y b) hacer el bien a la gente y al mundo. mundo.

• Cada tipo de motivación conducirá a una clase separada de empresario. Cada tipo de motivación conducirá a una clase separada de empresario. Llamemos al primer tipo de empresario como perteneciente al negocio Llamemos al primer tipo de empresario como perteneciente al negocio beneficio-maximización, y el segundo tipo de empresario como negocio social. beneficio-maximización, y el segundo tipo de empresario como negocio social.

Page 17: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Negocio SocialEl Negocio Social• El negocio social será una nueva clase de negocio introducida en el El negocio social será una nueva clase de negocio introducida en el

mercado con el objetivo de hacer la diferencia en el mundo. Los mercado con el objetivo de hacer la diferencia en el mundo. Los inversionistas en el negocio social podrían obtener su inversión, pero inversionistas en el negocio social podrían obtener su inversión, pero no tomarán ningún dividendo de la compañía. El beneficio sería no tomarán ningún dividendo de la compañía. El beneficio sería capitalizado nuevamente dentro de la compañía para ampliar su capitalizado nuevamente dentro de la compañía para ampliar su excedente y mejorar la calidad de su producto o servicio. Un negocio excedente y mejorar la calidad de su producto o servicio. Un negocio social será una compañía de no pérdida y una compañía del no-social será una compañía de no pérdida y una compañía del no-dividendo. dividendo.

• Una vez que el negocio social sea reconocido por la ley, muchas Una vez que el negocio social sea reconocido por la ley, muchas compañías existentes irán adelante a crear negocios sociales además compañías existentes irán adelante a crear negocios sociales además de sus actividades de la fundación. Muchos activistas del sector no de sus actividades de la fundación. Muchos activistas del sector no lucrativo también encontrarán en esto una opción atractiva. lucrativo también encontrarán en esto una opción atractiva.

• Casi todos los problemas sociales y económicos del mundo serán Casi todos los problemas sociales y económicos del mundo serán tratados con negocios sociales. El desafío es innovar los modelos del tratados con negocios sociales. El desafío es innovar los modelos del negocio y aplicarlos para producir resultados sociales deseados negocio y aplicarlos para producir resultados sociales deseados rentables y eficientemente. Seguros médicos para los pobres, rentables y eficientemente. Seguros médicos para los pobres, servicios financieros para los pobres, la tecnología de información servicios financieros para los pobres, la tecnología de información para los pobres, la educación y el entrenamiento para los pobres, para los pobres, la educación y el entrenamiento para los pobres, comercialización para los pobres, energía renovable para los pobres, comercialización para los pobres, energía renovable para los pobres, éstas son todas áreas emocionantes para los negocios sociales. éstas son todas áreas emocionantes para los negocios sociales.

• El negocio social es importante porque trata preocupaciones muy El negocio social es importante porque trata preocupaciones muy vitales de la humanidad. Puede cambiar las vidas del fondo 60 por vitales de la humanidad. Puede cambiar las vidas del fondo 60 por ciento de población del mundo y ayudarles a salir de la pobreza.ciento de población del mundo y ayudarles a salir de la pobreza.

Page 18: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Mercado de Bolsa SocialMercado de Bolsa Social

• Para conectar a inversionistas con negocios sociales, Para conectar a inversionistas con negocios sociales, necesitamos crear la bolsa social donde solamente necesitamos crear la bolsa social donde solamente las acciones de negocios sociales serán negociadas. las acciones de negocios sociales serán negociadas. Un inversionista vendrá a esta bolsa de acciones con Un inversionista vendrá a esta bolsa de acciones con una intención clara de encontrar un negocio social, una intención clara de encontrar un negocio social, que tiene una misión de su gusto. Cualquier persona que tiene una misión de su gusto. Cualquier persona que desee hacer dinero irá a esta bolsa existente. que desee hacer dinero irá a esta bolsa existente.

• Para permitir a una bolsa de acción social realizarse Para permitir a una bolsa de acción social realizarse correctamente, necesitaremos crear las agencias del correctamente, necesitaremos crear las agencias del grado, estandardización de la terminología, grado, estandardización de la terminología, definiciones, herramientas de la medida del impacto, definiciones, herramientas de la medida del impacto, formatos de divulgación, y nuevas publicaciones formatos de divulgación, y nuevas publicaciones financieras, por ejemplo, financieras, por ejemplo, El Diario Social de Wall El Diario Social de Wall StreetStreet. .

Page 19: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Papel de los negocios sociales Papel de los negocios sociales en la globalizaciónen la globalización

• Apoyo la globalización y creo que puede traer más Apoyo la globalización y creo que puede traer más ventajas a los pobres que su alternativa. Pero debe ser ventajas a los pobres que su alternativa. Pero debe ser la clase correcta de la globalización. Para mí, la la clase correcta de la globalización. Para mí, la globalización es como una carretera de cien carriles globalización es como una carretera de cien carriles entrecruzando el mundo. Si es una carretera libre para entrecruzando el mundo. Si es una carretera libre para todos, sus carriles serán asumidos con el control de los todos, sus carriles serán asumidos con el control de los carros gigantes de economías de gran alcance. Para carros gigantes de economías de gran alcance. Para tener una Globalización del tipo ganar-ganar (win to tener una Globalización del tipo ganar-ganar (win to win) debemos tener reglas del tráfico, el policía de win) debemos tener reglas del tráfico, el policía de tráfico, y la autoridad del tráfico para esta carretera tráfico, y la autoridad del tráfico para esta carretera global.global.

• La regla de que el más fuerte toma todo debe ser La regla de que el más fuerte toma todo debe ser substituida por las reglas que aseguren de que el más substituida por las reglas que aseguren de que el más pobres tengan un lugar y un pedazo en la acción, sin ser pobres tengan un lugar y un pedazo en la acción, sin ser sacado por el fuerte. La globalización no debe sacado por el fuerte. La globalización no debe convertirse en imperialismo financiero.convertirse en imperialismo financiero.

Page 20: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Nosotros creamos lo que Nosotros creamos lo que deseamosdeseamos

• Nosotros conseguimos lo que deseamos, o lo que Nosotros conseguimos lo que deseamos, o lo que no rechazamos. Aceptamos el hecho de que no rechazamos. Aceptamos el hecho de que tendremos siempre gente pobre alrededor de tendremos siempre gente pobre alrededor de nosotros, y que la pobreza es parte del destino nosotros, y que la pobreza es parte del destino humano. Éso es precisamente porqué humano. Éso es precisamente porqué continuamos teniendo gente pobre alrededor de continuamos teniendo gente pobre alrededor de nosotros. Si creemos firmemente que la pobreza nosotros. Si creemos firmemente que la pobreza es inaceptable para nosotros, y que ésta no debe es inaceptable para nosotros, y que ésta no debe pertenecer a una sociedad civilizada, nosotros pertenecer a una sociedad civilizada, nosotros tendríamos que construir las instituciones y las tendríamos que construir las instituciones y las políticas apropiadas para crear un mundo libre políticas apropiadas para crear un mundo libre de pobreza. de pobreza.

Page 21: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Podemos poner la pobreza en Podemos poner la pobreza en los museoslos museos

• Creo que podemos crear un mundo libre de pobreza porque la Creo que podemos crear un mundo libre de pobreza porque la pobreza no es creada por la gente pobre. Ha sido creada y pobreza no es creada por la gente pobre. Ha sido creada y sostenida por el sistema económico y social que hemos diseñado sostenida por el sistema económico y social que hemos diseñado para nosotros mismos; las instituciones y los conceptos que para nosotros mismos; las instituciones y los conceptos que hacen para mantener ese sistema y las políticas que hacen para mantener ese sistema y las políticas que perseguimos. perseguimos.

• Se crea la pobreza porque construimos nuestro marco teórico en Se crea la pobreza porque construimos nuestro marco teórico en asunciones que subestiman la capacidad humana. La pobreza es asunciones que subestiman la capacidad humana. La pobreza es causada por la falta en el nivel conceptual, más bien que causada por la falta en el nivel conceptual, más bien que cualquier carencia de la capacidad de parte de la gente. cualquier carencia de la capacidad de parte de la gente.

• Creo firmemente que podemos crear un mundo libre de pobreza Creo firmemente que podemos crear un mundo libre de pobreza si creemos colectivamente en él. En un mundo libre de pobreza, si creemos colectivamente en él. En un mundo libre de pobreza, el único lugar usted podría ver que la pobreza está es en los el único lugar usted podría ver que la pobreza está es en los museos de la pobreza. Cuando los niños de escuela hacen un museos de la pobreza. Cuando los niños de escuela hacen un tour a los museos de la pobreza, les horrorizará ver la miseria y tour a los museos de la pobreza, les horrorizará ver la miseria y la indignidad con las cuales algunos seres humanos tuvieron que la indignidad con las cuales algunos seres humanos tuvieron que pasar. Culparían a sus antepasados por tolerar esta condición pasar. Culparían a sus antepasados por tolerar esta condición inhumana, que existió por tanto tiempo, para mucha gente. inhumana, que existió por tanto tiempo, para mucha gente.

Page 22: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Banco Grameen y el El Banco Grameen y el MicrocréditoMicrocrédito

• Durante un tiempo, Yunus se dedicó a convivir Durante un tiempo, Yunus se dedicó a convivir con los habitantes de la aldea de Jobra, cercana a con los habitantes de la aldea de Jobra, cercana a la Universidad. Allí observó que uno de los la Universidad. Allí observó que uno de los grandes problemas eran los prestamistas, que grandes problemas eran los prestamistas, que imponían condiciones tan abusivas que la gente imponían condiciones tan abusivas que la gente vivía en estado de semi-esclavitud. Un estudiante vivía en estado de semi-esclavitud. Un estudiante de Yunus elaboró una lista de estas personas y el de Yunus elaboró una lista de estas personas y el resultado fue de shock: 42 personas, que resultado fue de shock: 42 personas, que necesitarían en total 27 dólares. "Esa fue la necesitarían en total 27 dólares. "Esa fue la sorpresa más impactante que he tenido jamás, sorpresa más impactante que he tenido jamás, porque como alumno de economía me han porque como alumno de economía me han enseñado a hablar en términos de billones de enseñado a hablar en términos de billones de dólares. Nunca nadie, jamás, me había hablado de dólares. Nunca nadie, jamás, me había hablado de cantidades menores a un dólar cantidades menores a un dólar per cápitaper cápita". ".

Page 23: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Pensamiento de El Pensamiento de YunnusYunnus

• "Decidí que debía renunciar a todo lo que había "Decidí que debía renunciar a todo lo que había aprendido en las aulas para intentar aprendido en las aulas para intentar simplemente ser un ser humano y buscar un simplemente ser un ser humano y buscar un modo de ser útil a otros seres humanos"modo de ser útil a otros seres humanos"

• Entonces Yunus decidió que, ya que en el banco Entonces Yunus decidió que, ya que en el banco no le hacían ni caso, montaría su propio banco. no le hacían ni caso, montaría su propio banco. A su manera. El gobierno puso el grito en el A su manera. El gobierno puso el grito en el cielo con un argumento evidente: bastantes cielo con un argumento evidente: bastantes problemas hay dando dinero a los ricos, porque problemas hay dando dinero a los ricos, porque no lo devuelven, como para dárselo a los no lo devuelven, como para dárselo a los pobres. Pero Yunus fue inflexible y después de pobres. Pero Yunus fue inflexible y después de dos años insistiendo consiguió el permiso para dos años insistiendo consiguió el permiso para abrir el Grameen Bank (literalmente, el banco abrir el Grameen Bank (literalmente, el banco del pueblo). Era el año 1983.del pueblo). Era el año 1983.

Page 24: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El funcionamiento del El funcionamiento del Grameen BankGrameen Bank

• Es, cuanto menos, atípico: para pedir un crédito la única Es, cuanto menos, atípico: para pedir un crédito la única condición es ser pobre. No se precisa aval ni experiencia condición es ser pobre. No se precisa aval ni experiencia laboral, la base del Grameen Bank es la confianza. Se laboral, la base del Grameen Bank es la confianza. Se presta preferentemente a mujeres. Los créditos tienen presta preferentemente a mujeres. Los créditos tienen un interés similar al de un banco normal y se piden en un interés similar al de un banco normal y se piden en grupos de cinco personas. No hay abogados ni juicios grupos de cinco personas. No hay abogados ni juicios por impago, se considera que el 3% de morosos -un por impago, se considera que el 3% de morosos -un porcentaje ridículo comparado con el de un banco porcentaje ridículo comparado con el de un banco tradicional- no devuelve el dinero porque no quiera, sino tradicional- no devuelve el dinero porque no quiera, sino porque no puede. Las oficinas del Grameen Bank se usan porque no puede. Las oficinas del Grameen Bank se usan poco, los empleados viajan por las aldeas explicando que poco, los empleados viajan por las aldeas explicando que son los microcréditos y haciendo el seguimiento a los son los microcréditos y haciendo el seguimiento a los que ya están en curso. Precisamente el trabajo de calle que ya están en curso. Precisamente el trabajo de calle hizo posible uno de los grandes logros del Grameen: el hizo posible uno de los grandes logros del Grameen: el 95% de los prestatarios son mujeres. "Convencerlas de 95% de los prestatarios son mujeres. "Convencerlas de aceptar un préstamo fue difícil, las mujeres se iban aceptar un préstamo fue difícil, las mujeres se iban corriendo cuando nos veían. Decían: yo no he tocado corriendo cuando nos veían. Decían: yo no he tocado dinero en mi vida, no sabré qué hacer con él. Pero dinero en mi vida, no sabré qué hacer con él. Pero cuando dicen eso es su miedo el que habla, porque se cuando dicen eso es su miedo el que habla, porque se asume que eso pertenece al dominio masculino. asume que eso pertenece al dominio masculino.

Page 25: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El funcionamiento del El funcionamiento del Grameer BankGrameer Bank

• Tardamos seis años en conseguir una Tardamos seis años en conseguir una igualdad de hombres y mujeres, y igualdad de hombres y mujeres, y entonces observamos que el dinero que entonces observamos que el dinero que iba a la familia a través de las mujeres iba a la familia a través de las mujeres aportaba muchos más beneficios que el aportaba muchos más beneficios que el mismo dinero a través del hombre. Las mismo dinero a través del hombre. Las mujeres son muy prudentes, sus mujeres son muy prudentes, sus experiencias vitales las han formado experiencias vitales las han formado para ser unas excelentes directoras de para ser unas excelentes directoras de recursos".recursos".

Page 26: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Banco de los PobresEl Banco de los Pobres• En el En el banco de los pobresbanco de los pobres existen además 16 resoluciones que existen además 16 resoluciones que

son una especie de código de conducta. No son obligatorias, son una especie de código de conducta. No son obligatorias, pero se explican como algo útil a potenciar. "Estas decisiones pero se explican como algo útil a potenciar. "Estas decisiones se han ido desarrollando a lo largo de los años. Tienen que ver se han ido desarrollando a lo largo de los años. Tienen que ver con los debates con los prestatarios sobre la vida, lo con los debates con los prestatarios sobre la vida, lo importante, lo que se puede hacer y lo que no". Las normas son importante, lo que se puede hacer y lo que no". Las normas son del tipo: enviaremos a los niños a la escuela; beberemos agua del tipo: enviaremos a los niños a la escuela; beberemos agua de pozos sanos o la herviremos antes de tomarla; cultivaremos de pozos sanos o la herviremos antes de tomarla; cultivaremos vegetales todo el año, consumiremos en grandes cantidades y vegetales todo el año, consumiremos en grandes cantidades y venderemos lo que sobre (la deficiencia de vitamina A es un venderemos lo que sobre (la deficiencia de vitamina A es un gran problema en Bangladesh). En cuanto a la educación, casi gran problema en Bangladesh). En cuanto a la educación, casi el 100% de los niños Grameen que empiezan los estudios los el 100% de los niños Grameen que empiezan los estudios los acaban. Muchos de ellos están en la Universidad: el banco les acaban. Muchos de ellos están en la Universidad: el banco les financia los estudios y ellos se comprometen a devolverlo financia los estudios y ellos se comprometen a devolverlo cuando empiecen a trabajar. cuando empiecen a trabajar.

• Otra norma garantiza que todos los prestatarios y sus familias Otra norma garantiza que todos los prestatarios y sus familias voten en las elecciones. A quien quieran, pero que voten. "De voten en las elecciones. A quien quieran, pero que voten. "De esa manera los políticos se vuelven más cuidadosos, porque esa manera los políticos se vuelven más cuidadosos, porque saben que vas a votar en masa. Y que llevas a los niños para saben que vas a votar en masa. Y que llevas a los niños para que aprendan en democracia, para que recuerden que sus que aprendan en democracia, para que recuerden que sus padres iban a votar y cuando crezcan voten ellos también y padres iban a votar y cuando crezcan voten ellos también y constaten qué significa el voto en sus vidas". constaten qué significa el voto en sus vidas".

Page 27: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Yunnus: el revolucionarioYunnus: el revolucionario

• El revolucionario Muhammad Yunus ha El revolucionario Muhammad Yunus ha exportado la fórmula Grameen a muchos sitios. exportado la fórmula Grameen a muchos sitios. Partiendo de la base de que las condiciones Partiendo de la base de que las condiciones culturales, geográficas y climáticas pueden culturales, geográficas y climáticas pueden variar, pero los pobres tienen los mismos variar, pero los pobres tienen los mismos problemas en todo el planeta, los microcréditos problemas en todo el planeta, los microcréditos se aplican con éxito en más de sesenta países se aplican con éxito en más de sesenta países de Asia, Africa, Europa y América. Muchos de Asia, Africa, Europa y América. Muchos países desarrollados la han adoptado, en lo que países desarrollados la han adoptado, en lo que supone "una transferencia tecnológica del supone "una transferencia tecnológica del Tercer Mundo al Primero" sin antecedentes.Tercer Mundo al Primero" sin antecedentes.

Page 28: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

El Apartheid FinancieroEl Apartheid Financiero• El economista Muhammad Yunus ha dedicado El economista Muhammad Yunus ha dedicado

muchas horas a estudiar la pobreza. "Las muchas horas a estudiar la pobreza. "Las instituciones financieras tienen el principio instituciones financieras tienen el principio básico de que cuanto más tienen más obtienes. básico de que cuanto más tienen más obtienes. Pero si alguien mirase todo este sistema por Pero si alguien mirase todo este sistema por primera vez, diría que aquí hay un primera vez, diría que aquí hay un apartheidapartheid financiero. Porque cuando excluyes a la gente financiero. Porque cuando excluyes a la gente sin que ellos tengan la culpa, es un sin que ellos tengan la culpa, es un apartheidapartheid. . Pero pobres y ricos vivimos en el mismo Pero pobres y ricos vivimos en el mismo planeta, donde el dinero es necesario para planeta, donde el dinero es necesario para poder obtener dinero. Si no tienes el primer poder obtener dinero. Si no tienes el primer dólar no podrás conseguir el segundo, y dólar no podrás conseguir el segundo, y seguirás siendo pobre toda la vida". El Grameen seguirás siendo pobre toda la vida". El Grameen Bank está destinado a poner ese primer dólar. Bank está destinado a poner ese primer dólar.

Page 29: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Yunnus y la PobrezaYunnus y la Pobreza• "La pobreza está creciendo en el mundo, pero "La pobreza está creciendo en el mundo, pero

podemos detener este proceso. Esta sería una gran podemos detener este proceso. Esta sería una gran noticia, porque el mundo está cambiando, y en poco noticia, porque el mundo está cambiando, y en poco tiempo la transformación será total. Pero ¿qué tipo tiempo la transformación será total. Pero ¿qué tipo de sociedad estamos buscando? Si podemos de sociedad estamos buscando? Si podemos responder a esa pregunta, a mí me gustaría que responder a esa pregunta, a mí me gustaría que cuando esa transformación tenga lugar no llevemos cuando esa transformación tenga lugar no llevemos con nosotros la pobreza. De modo que toda nuestra con nosotros la pobreza. De modo que toda nuestra creatividad sea para que no haya ni una persona creatividad sea para que no haya ni una persona pobre en cualquier lugar del mundo".pobre en cualquier lugar del mundo".

• Gracias al Grameen Bank, el diez por ciento de la Gracias al Grameen Bank, el diez por ciento de la población bengalí ha salido de la pobreza. Para el población bengalí ha salido de la pobreza. Para el rebelde Muhammad Yunus, esto es sólo el principio. rebelde Muhammad Yunus, esto es sólo el principio.

Page 30: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Galería de FotosGalería de Fotos

Page 31: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Galería de FotosGalería de Fotos

Page 32: Muhammad Yunnus y el Microcrédito Profesor: Dr. Juan S. Carreón Ramos Maestrista: Guillermo Rivarola Cole Lima, 28 de junio de 2008.

Muchas GraciasMuchas Gracias