MOSAICO JUSTINIANO

La imagen nos muestra una obra pictrica (o perteneciente a las artes aplicadas o suntuarias para otros autores) realizada sobre una pared con la tcnica del mosaico. Este mtodo de trabajo consiste en colocar pequeas teselas cuadradas de terracota, pasta vtrea, mrmoles de colores, piedras semipreciosas que se unen mediante yeso y se disponen sobre una capa de mortero o cemento. Con ellas el artfice forma escenas figurativas, como sucede en este caso, o trazando motivos geomtricos. Solan estar realizados por equipos de artistas, denominado musivarios, que empleaban cartones que le servan de plantilla. Se comprende que estas piezas se realizaban in situ.La escena representada muestra a una serie de personajes, todos varones, que aparecen en actitud erguida. Por los atributos y vestiduras que portan, y que despus describiremos, parecen ser soldados, (a la izquierda de la composicin), dignatarios (en el centro) y clrigos (a la derecha). El personaje central destaca por vestir un manto prpura, llevar una corona y aparecer con un nimbo o aura.La escena se organiza con un eje horizontal: todas las figuras tienen la misma altura y sus pies y cabezas se sitan al mismo nivel. Este recurso se conoce como isocefalia.La lnea del horizonte hay que imaginarla a muy baja altura. Hay que suponer que el suelo es un prado verde o pavimento de ese color. El resto del fondo se representa con teselas doradas. No se emplea ningn tipo de perspectiva y para representar la profundidad los autores del mosaico recurren al solapamiento.Las figuras se encuentran perfectamente delimitadas con un trazo grueso que separa los colores, as que el dibujo predomina sobre los colores. stos son muy ntidos, aunque que los artistas introducen algunas gradaciones. Predomina la gama de tonos fros, bien que destaca la brillantez con la que se muestran.Respecto a la expresin del volumen est sugerida mediante gradacin tonal, es decir un color se degrada en varios tonos para sugerir la tercera dimensin. Con todo, este recurso est apenas insinuado, por lo las figuras parecen planas, como si no tuvieran cuerpo o flotaran. La escena carece de correccin anatmica (obsrvese la colocacin en uve de los pies) y de movimiento (las figuras se muestran completamente estticas). El gesto de los personajes resulta hiertico, esto es de rasgos rgidos y solemnes. Estos rasgos son los ojos muy abiertos (con forma de almendra) y sonrisas levemente esbozadas. Algunos de los rostros de los personajes parecen retratos, en particular el personaje nimbado y los que le rodean. La obra causa una impresin de suntuosidad atendiendo a la calidad de los materiales empleados (especialmente las teselas doradas) y a la riqueza que muestran las vestiduras y ornamentos de los dignatarios y clrigos.Por el empleo del mosaico mural, la rigidez de la composicin y la atmsfera de riqueza y solemnidad, la obra se pertenece al arte bizantino.El arte bizantino se desarroll entre los siglos VI y XV, hundiendo sus races en el arte romano y recibiendo la influencia de varios estilos asiticos, en particular el de la Persia Ssanida. Su marco geogrfico fue muy extenso, llegando a abarcar las orillas del Mediterrneo, bien que el grueso de sus obras se sitan en Italia, los Balcanes y la actual Turqua. El mundo bizantino se caracterizaba por una economa monetaria, con gran desarrollo de la artesana y el comercio. Progresivamente el mundo rural y la agricultura cobraron cada vez mayor importancia. Su estructura social era muy cerrada, con una gran diferencia entre la masa de la poblacin, compuesta por esclavos, siervos, campesinos, y el resto, compuesto por mercaderes y el estamento privilegiado de sacerdotes, funcionarios, nobles y la familia imperial.Uno de los rasgos ms caractersticos de la civilizacin bizantina es la importancia de la religin y del estamento eclesistico en u ideologa oficial. Iglesia y Estado, emperador y patriarca, se identificaron progresivamente, hasta el punto de que el apego a la verdadera fe (la ortodoxia) fue un importante factor de cohesin poltica y social en el Imperio bizantino, lo que no impidi que surgieran numerosas disputas religiosas. El arte bizantino se convirti en un eficaz vehculo de la autoridad del Basileo o emperador y de las creencias religiosas de este pueblo. De hecho la crisis iconoclasta tuvo su punto de partida en el papel transmisor concedido al arte. Respecto al reconocimiento social del artista, hay que sealar que no se les guardaba ninguna valoracin especial, y que de hecho se les agrupaba junto a los artesanos. De ah que no se haya conservado el nombre de los autores de esta obra. Se trata del mosaico de Justiniano y su squito. Se emplaza en la iglesia de San Vital de Rvena (Romana, Italia) y se data en el ao 546 o en 547. Como es conocido, en el mismo templo se coloc otro mosaico en pendant representando a Teodora, esposa del emperador, que figura junto a su propio cortejo. Ambas obras ejemplifican el arte de la llamada Primera Edad de Oro del Arte Bizantino, que coincide con el reinado de Justiniano.En la escena que comentamos se reconoce al emperador Justiniano y al arzobispo Maximiano de Rvena (identificado por la inscripcin del mosaico). El emperador goza del privilegio de llevar un manto prpura, calzado carmes y una corona. El nimbo realza el origen divino de su funcin. Porta una fuente dorada que debe ser una patena (plato de metal en el que se pone la hostia durante la celebracin eucarstica). Maximiano ensea una cruz de oros y piedras preciosas, mientras que los dos clrigos de la derecha llevan, respectivamente, un evangeliario o misal ricamente encuadernado y un incensario. Se trata pues de una oblacin (ofrenda a la divinidad) de estos objetos litrgicos. Sin duda, ofrecen estos regalos en la consagracin de la iglesia de San Vital.A ambos lados del Basileo figuran altos dignatarios, identificados por la franja prpura que llevan sus tnicas. Se ha identificado a Juliano Argentario, el banquero que financi las obras de la iglesia, situado entre Justiniano y Maximiano y, a la izquierda del emperador, los generales Narss y Belisario, quienes conquistaron Italia a los ostrogodos y la incorporaron al Imperio Bizantino. La escena se completa con un grupo de soldados a la izquierda y que se supone que forman parte de la escolta de emperador. Uno de ellos muestra un escudo ornamentado con el crismn, el monograma de Cristo. Obviamente la disposicin de los personajes no es casual, sino que muestra la jerarqua, pues cuando ms cerca estn de Justiniano, mayor es la relevancia de sus cargos.Si se ha podido identificar a los personajes ms relevantes de la escena, la propia temtica o finalidad de la obra no se ha podido establecer con certeza. Hay que hacer constar que en la consagracin de la iglesia de San Vital no estuvieron presentes ni Justiniano ni Belisario ni Narss (Tampoco acudieron Teodora y los personajes relevantes que la acompaan) y que tanto el Basileo como su esposa aparecen representados con mucha menos edad de la que entonces tenan.stas son las interpretaciones: -Retrato colectivo de Justiniano, sus principales dignatarios y el arzobispo Maximiano. Se tratara de una obra destinada al mbito pblico y que mostrara el poder y la autoridad de estos personajes, aparte de su piedad (aparecen donando objetos litrgicos y el mosaico se emplaza en el presbiterio de la iglesia).-Escena histrica o conmemorativa: Justiniano y su corte se muestran como los nuevos seores de Rvena (ciudad arrebatada a los ostrogodos) y los mosaicos recordaran su victoria frente a estos brbaros (bien que por el 547 la guerra an continuaba). La ofrenda de objetos litrgicos evocara, como toda la iglesia, que los bizantinos restauraban la ortodoxia cristiana frente a los ostrogodos que profesaban la hereja arriana.-Escena religiosa: Justiniano y los dems personajes se representan no en este mundo, sino en el paraso, que han merecido por la defensa de la fe verdadera (lucha contra el arrianismo) y su piedad religiosa (pues se representan en una oblacin). El fondo dorado y la expresin hiertica sealaran este valor trascendente de la escena. Su colocacin en el bside hace pensar que, en cada misa, los sacerdotes recuerdan que estas personalidades sufragaron la iglesia y que costearon sus ornamentos. Bien merecen, por tanto, que se reze en su memoria y por su salvacin. Desde esta perspectiva no debe sorprendernos que Maximiano acabara siendo venerado como santo por las iglesias catlicas y ortodoxa.Posiblemente el mosaico hay que entenderlo como una sntesis de estas interpretaciones. La escena mezcla, pues, el cristianismo con la poltica y refleja como Bizancio supo fundir en su cultura, la fe y la autoridad de sus gobernantes. Igualmente demuestra cmo esta civilizacin incorpor temas grecorromanos (la ofrenda a la divinidad, los desfiles procesionales al estilo del friso de las Panateneas o la comitiva del Ara Pacis) al repertorio del arte cristiano.