Compilado y Editado por: DR. ALBERTO PÉREZ MONTALVO

Licenciatura en Psicología

Laboratorio de Neurociencias

LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD

Septiembre de 2010

UNIVERSIDAD HISPANASEDE CUAUTLA

Presentación de los alumnos de la asignatura de

Laboratorio de NeurocienciasUnidad II: La Psicología médica de la antigüedad

I. LA GRECIA PRIMITIVA1. El animismo2. El mundo Homérico3. El culto de Dionisos4. El mito órfico

II. EL NACIMIENTO DE LA EXIGENCIA RACIONAL1. Los primeros Jonios2. Heráclito y el Devenir3. Parménides y el ser Inmóvil4. Alcmeón de Crotona5. Los cuatro elementos de Empédocles6. El “nous” de Anaxágoras7. Diógenes de Apolonia

III. LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDAD1. Los orígenes de la medicina Hipocrática2. Las causas y la curación de las enfermedades3. La energía vital y el papel del cerebro4. El hombre en el universo5. La sabiduría hipocrática6. Aspectos Psicoterapéuticos7. De Hipócrates a Galeno

LA GRECIA PRIMITIVA

EL ANIMISMO

El ANIMISMO es la creencia que tiene el hombre respecto al alma y el

mundo de los espíritus.

Se cree hay tres tipos de ALMA:

Alma-vida: Este tipo de alma se separa del cuerpo mientras este duerme y va en busca de un cuerpo en el cual reencarnará.

Alma-sombra: Esta es la que protege al hombre siguiéndolo en forma de su sombra.

Alma-reflejo cuerpo: Esta aparece en el agua, espejos y objetos brillantes.

Esta creencia esta relacionada con la brujería, ya que se creía que cuando moría alguien el alma podría

regresar y traen consigo enfermedades, peleas y

sequía.Por lo cual recurrían a brujos,

curanderos, hechiceros, shamanes, etc. Para la realización de limpias,

pulsera, fetiches e incluso para sacrificios (animales).

Esto se mezcla con el budismo, hinduismo, islamismo y aún

incluso con la iglesia cristiana.

EL ANIMISMO

EL MUNDO HOMÉRICO

HEROISMO

DIOSES

GRIEGOSTIERRA

HOMBRECUERPO

ALMA

PSIQUE

ALMA

MUERE

HADESSENTIMIENTO

S, DESEOS, VOLUNTAD Y PENSAMIENT

O

ESTADO SOCIAL

AVANZADO

EL CULTO DE DIONISOS

Tracia en la Época Prehelénica los Órficos en Grecia

Siglo VI a. de C

Difundieron en Ática, Silicia y sur de Italia

Edeptos: Agrupados en thiasas

Móvil del culto:Conciliar las fuerzas de la

naturaleza.

Convicción

EL MITO ÓRFICO

El mito órfico

Con la muerte del hijo de Zeus Dionisos el cual fue destazado por los titanes; al enterarse Zeus de la muerte de su hijo, con uno de sus rayos destruyó a los titanes y los hizo cenizas; de sus

cenizas nació el género humano.

EL MITO ÓRFICO

El mito órfico explica la creación del hombre en la

tierra.

EL NACIMIENTO

DE LA EXIGENCIA RACIONAL

LOS PRIMEROS JONIOS

Los jonios datan del año 1.100 a.C. Fueron los primeros hombres que se atrevieron a empezar a preguntarse el por qué y cómo de las cosas.

Los jonios fueron apoyados en sus teorías por Aristóteles solo que éste les advirtió que debían encontrar el arjé (la fuente) de las cosas.

De los jonios sobresalen 3 personajes que fueron importantes: Tales (nacido en Mileto), Anaximandro y Anaximenes.

LOS PRIMEROS JONIOS

Tales de Mileto se dedico a estudiar y observar lo que había en el mundo

y creía que debía haber una substancia que perdurara por

mucho tiempo y que era lo que daba vida a los hombres y a los

animales y su teoría fue que esta substancia era el agua.

Anaximenes fue discípulo de tales y el creía en parte la teoría de tales solo

que el creía que el agua se presentaba de manera gaseosa y el la llamo el alma de los hombres y

de los animales.

LOS PRIMEROS JONIOS

Anaximandro se dedico aún más a estudiar, observar, y clasificar las

cosas que veía, el no acepto la teoría de tales por que se dió

cuenta de que muchas cosas eran diferentes entre sí (como el fuego del agua) y el llamo a la substancia

el apeirón (lo indeterminado).En fin, los jonios creían que el mundo era una criatura gigante

que tenia vida y que además también se transformaba.

HERÁCLITO Y EL DEVENIR

Padre del Método Dialéctico

Tuvo una intuición que hace de él casi un

moderno.Concibió la Idea del

Entorno Retorno Enesidemo atribuye a

Heráclito la idea de que “Lo que nos rodea

está dotado de consciencia”*

*“Aspiramos la razón divina por la respiración”*

HERÁCLITO Y EL DEVENIR

Algunas comparaciones de Heráclito

-”seres y cosas cambian eternamente”

Para Heráclito todo era materia, para él, logos era “una materia en

movimiento”“Ser y No ser” eso es

DEVENIR - vivo/muerto- Joven/viejo

PARMÉNIDES Y EL SER INMÓVIL

Es el autor del principio de pensamiento: “El ser es, el no ser, no es”, es así como descubre el principio lógico del pensamiento humano.

Pues un objeto, para moverse, debe estar y no estar al mismo tiempo en un lugar dado.

Piensa que el alma es un compuesto de calor y frio en equilibrio, la proporción de estos elementos en un individuo determinar el carácter de su pensamiento, y la vejez proviene de la perdida de calor.

Saca una conclusión, su teoría de dos mundos: Un mundo sensible y Un mundo entendible.

ALCMEÓN DE CROTONA

Alcmeón era discípulo de Pitágoras

Alcmeon fue proclamado como fundador de la psico-fisiología experimental

Vinculado con la escuela de Crotona.

PITAGORAS CREIAN EN LAS INVESTIGACIONES DE

ARISTOTELESALCMEON

ALCMEÓN DE CROTONA

ANTES DE QUE ALCMEON INVESTIGARA SOBRE EL CUERPO HUMANO, YA EXISTIA UNA INVESTIGACION SOBRE LOS VASOS.

DECIA QUE LAS VENAS (FLEBES) ERAN LAS QUE CONDUCIAN LA SANGRE Y LAS ARTERIAS QUE NO CONTENIAN SANGRE

ALCMEONORGANOS SENSORIALES

VISION IMAGEN REFLEJADA POR

EL OJO

OIDO QUE TENIA QUE

VER EL AIRE

CEREBRO

POR MEDIO DE CANALES O PASAJES

SENSORIUM COMMUNE (CORAZON)

NATURALEZA DEL SUEÑO REPRESENTADAS POR DIKE

• JUSTICIA

CONDICIONES QUE RIGEN LA SALUD• ISONOMIA• CRASE

AMBAS DEBIAN DE ESTAR EN EQUILIBRIO PARA TENER SALUD

LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPÉDOCLES

EMPEDOCLES ERA FILOSOFO, POETA, MEDICO Y MAGO

INSPIRADO.

LOS CUATRO ELEMENTOS FUNDABAN DOCTRINAS DE SUS PREDECESORES: EL AGUA DE TALES, EL AIRE DE ANAXIMENES, EL FUEGO Y EL DEVENIR DE HERACLITO.

ÉL TENIA DOS FORMAS DE RELACIONAR LA VIDA CON EL SER HUMANO COMO: EL NACIMIENTO DE LA EXISTENCIA RACIONAL Y LA NOCION DEL ALMA.

LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPÉDOCLES

EL CREIA EN LAS CUATRO RAICES DE LA MATERIA: FUEGO, TIERRA, AIRE Y AGUA

EN BASE A ESTO DECIA QUE ESTAS RACICES SON CAPACES DE CREAR TODAS LAS COSAS INCLUYENDO LOS SERES VIVOS; POR MEZCLAS, DIFERENTES

COMBINACIONES Y PROPORCIONES COMO:

LA FOMACION DE LOS MUSCULOS ES EL RESULTADO DE PARTES IGUALES DE LOS CUARO ELEMENTOS

UNA SUPERABUNDANCIA DE FUEGO Y DE TIERRA PRODUCE LOS LIGAMENTOS

SUPERABUNDANCIA DE AGUA Y TIERRA: LOS HUESOS LAS UÑAS HAN RECIBIDO AIRE.

EJEMPLO: CUANDO POR MEDIO DEL FUEGO DEL SOL DA AL FUEGO INTERIOR DE LOS OJOS PUEDES TENER UNA IMAGEN

NOCION DEL ALMA PUSO COMO COMPARACION DOS FUERZAS COSMICAS. ESTO QUIERE DECIR EL AGRUPARSE EN VIRTUD DE DOS LEYES : LA ATRACCION DE LO SEMEJANTE POR LO

SEMEJANTE Y LA REPULSION DE LOS CONTRARIOS:

EL ODIO: QUE ES UNA FUERZA DE REPULSION Y SEPARACION

EL AMOR: ES UNA FUREZA DE ATRACCION Y COMBINACIONEJEMPLO: QUE CADA ELEMENTO TIENE ALGO MALO Y ALGO BUENO

COMO EL AGUA QUE ES BUENA PARA SOBREVIVIR POR QUE LO NECESITA EL CUERPO , PERO EL AGUA TAMBIEN PUEDE CAUSAR UNA CATASTROFE EN LA CORTEZA TERRESTRE, COMO LOS MAREMOTOS

O INUNDACIONES

EL “NOUS” DE ANAXÁGORAS

Identifica a este Nous con la divinidad y su cosmogonía le atribuye la formación de números innumerables

Anaxágoras no ve más allá de la diferencia de grado; parece admitir que aún las plantas están provistas de conciencia

EL “NOUS” DE ANAXÁGORAS

Los seres vivos nacidos del limo de la tierra, son llenados del espíritu que toma conciencia de los

fenómenos.Anaxágoras se opuso a la

concepción de Empédocles de la percepción de lo semejante con lo

semejante.“Toda sensación envuelve

un dolor, atenuado por el hábito”

DIOGENES DE APOLONIA

Diógenes de Apolonia hijo de

Apolotemis, ciudadano de

Apolonia, físico y hombre de excepcional reputación.

Fue discípulo de Anaximenes, según dice

Antistenes. Era contemporáneo de Anaxágoras.

DIOGENES DE APOLONIA

Diógenes creía que el aire era la fuente de todo lo que existe, y que

el resto de sustancias

derivan de la condensación y la rarefacción.

DIOGENES DE APOLONIA

Concebía a la substancia básica (aire) como inteligencia

*La substancia básica de toda realidad es el aire.

*Es el aire, ya que todos los seres vivos pueden vivir gracias a la respiración del aire.

*El aire es también inteligencia; se infiere de su divinidad, es decir, de ser un principio vital.

*El aire es Dios, gobierna todas las cosas, ejerce su poder sobre ellas y es inherente a ellas. Es eterno e inmortal.

LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE

LA ANTIGÜEDA

D

LOS ORÍGENES DE LA MEDICINA HIPOCRÁTICA

Implica conocimiento científico y psicológico del hombre (Platón)

Medicina sacerdotal (encantamientos, pociones, etc.)

se vincula se aparta (racionalidad)

Orígenes: influencia de escuelas filosóficas, de los jonios, de la de Pitágoras y aportaciones

orientales

LOS ORÍGENES DE LA MEDICINA HIPOCRÁTICA

La escuela hipocrática engloba el conocimiento de la Medicina clínica

El Corpus Hippocraticum son alrededor de 70 documentos

Vida medica y científica

Dio aporte para la orientación de la medicina

Tratamientos recomendados en casos determinados

LAS CAUSAS Y LA CURACIÓN DE LAS ENFERMEDADES

Teoría hipocrática Teoría de los 4 humores: Sangre, Bilis amarilla, Bilis

negra ,Flema. Estaban conectados al corazón,

hígado, bazo y cerebroÉstas indicaban el estado de

salud de las personas

LA ENERGÍA VITAL Y EL PAPEL DEL CEREBRO

En la antigua Grecia la energía vital era

llamada Pneuma: Es una energía sutil

que recorre nuestro organismo, se

acumula en ciertos puntos del cuerpo y cuya falta o exceso

produce enfermedad o desarreglos tanto

psíquicos como físicos.

En esencia, un cuerpo sano sería aquel en el cual la energía fluye libremente y en el que individuo

está libre de neurosis y

emociones negativas

LA ENERGÍA VITAL Y EL PAPEL DEL CEREBRO

• Los organismos están condicionados por 3 elementos: el alimento, bebida y pneuma

• Desempeña un papel importante en el hombre y en el universo

• Todas las teorías refutadas de ese tiempo sitúan la inteligencia en el corazón favor del cerebro

• En la escuela hipocrática se inviste al cerebro con una dignidad tan alta porque comunica su naturaleza al organismo

LA ENERGÍA VITAL Y EL PAPEL DEL CEREBRO

• Pneuma: Es la palabra griega para “espíritu.” En el griego la palabra pneuma también se usa para hablar de aliento, aire, y otras palabras relacionadas con la acción de respirar.

• El “aliento de vida” que menciona la Biblia en Génesis 2 se podría también interpretar como “espíritu,” que es la palabra hebrea Ruaj, o en griego, la palabra pneuma.

• Ruaj: (ruakh) en hebreo hace referencia a algo invisible que fluye o se mueve en varias dimensiones con un propósito.

EL HOMBRE EN EL UNIVERSO

El tratado de las carnes; El autor deduce que son

los conocimientos anatómicos y fisiológicos.

Nuestro conocimiento se apoya en la naturaleza humana universal y en la naturaleza propia de

cada persona.

EL HOMBRE EN EL UNIVERSO

El hombre en cuanto está formado de partículas de elementos que componen

el universo, puede ser considerado como un

microcosmos.También nos habla de una

teoría: la septenaria. La cual se vincula

estrechamente a las especulaciones

pitagóricas con los números.

LA SABIDURÍA HIPOCRÁTICA

No se puede amar la medicina sin amar a los hombres

Tratados del corpusHombre solidario

Aspecto físico Aspecto moral

Medico natural y social

BenefactorLa fe

Enriquecimiento ideal de hombre

Verdadera sabiduría humana.Límites humanos

Del humanismo médico a la

doctrina

LA SABIDURÍA HIPOCRÁTICA

La PHYSIS: la naturaleza individualEl ser por razón tiene

instintos naturales Organismo y ser vivo

Leyes naturales Gran sanadora

Enfermedad natural se cura por una fuerza

divina

ASPECTOS PSICOTERAPEUTICOS

Son detalles que

debemos cuidar, al momento

de interactuar

con el paciente.

ASPECTOS PSICOTERAPEUTICOS

POR EJEMPLO:Escuchar con atención cada

cosa que te dice

Adecuar el lugar en el que se trabajará… El consultorio

DE HIPOCRATES A GALENO

La obra de Hipócrates ejerció una influencia sin igual en la medicina de la antigüedad.

Corpus hippocraticum no impidió que se hiciesen investigaciones originales,

favorecidas por las condiciones de vida y de trabajo ofrecidas a los sabios.

DE HIPOCRATES A GALENO

NutritivaExcitanteSensiblePensante

Las condiciones de galeno están enmarcadas en una filosofía finalista.

Hipócrates proclamo una mayor fidelidad a su pensamiento; la escuela homeopática afirmaría el principio de

similia similibus curantur

I. LA GRECIA PRIMITIVAEl animismo (Mariel Meza Melgoza)El mundo Homérico (Nancy Elizabeth Navarro Cabrera)El culto de Dionisos (Sinahí Ortega Pantoja)El mito órfico (Maribel Guerrero Guzmán)

II. EL NACIMIENTO DE LA EXIGENCIA RACIONALLos primeros Jonios (Alberto Pérez Vera)Heráclito y el Devenir (Lisseth Rojas Maldonado)Parménides y el ser Inmóvil (Shelma Michel Moran

Aguilar)Alcmeón de Crotona (Areli Aldet Abundez Rodríguez)Los cuatro elementos de Empédocles (Mallinaly Huerta

Vergara)El “nous” de Anaxágoras (Marco Antonio Tenorio Neri)Diógenes de Apolonia (Angela Alonso Ávila)

III. LA PSICOLOGÍA MÉDICA DE LA ANTIGÜEDADLos orígenes de la medicina Hipocrática (Aurora Acacia

Pérez Vera)Las causas y la curación de las enfermedades (Karen Pérez

Salazar)La energía vital y el papel del cerebro (Ricardo Omar Ruiz

Aragón)El hombre en el universo (Esmeralda Rubí Lara Ríos)La sabiduría hipocrática (Cinthia Gabriela Ornelas

Sánchez)Aspectos Psicoterapéuticos (Susana Santos López)De Hipócrates a Galeno (Dulce Heber Rodríguez Rubio)

PRESENTARON