CAPITULO I REGION LA LIBERTAD

I.

ASPECTOS GENERALES: La Regin la Libertad se encuentra ubicada en el sector norte del Per, abarca un territorio en forma de ancha H cuyas verticales corresponden a espacios con

predominancia de costa y selva, respectivamente, mientras que la horizontal que las une comprende en su mayor parte espacios de caractersticas interandinas. 1.1 Lmites: Norte: Regiones de Lambayeque y Cajamarca Sur: Regin de Ancash Noreste: Regin de Amazonas Este: Regin de San Martn Sudeste: Regin de Hunuco 1.2. 1.3. Extensin: Poblacin: 25 669,67 Km2 su poblacin es de 1.617.050 ocupando el tercer lugar dentro de

las regiones ms pobladas segn el censo del 2007 1.4. Divisin Poltica: La regin La Libertad est dividida en 12 provincias: Chepn, Pacasmayo, Ascope, Vir, Trujillo, Gran Chim, Otuzco. Julcn. Snchez Carrin, Santiago de Chuco, Pataz, Bolvar 2. ANTECEDENTES HISTRICOS: a) PREHISPNICO: Los ms antiguos testimonios culturales los encontramos en Paijn (Hombre de Paijn) cuyo descubridor fue Rafael Larco Hoyle, el hombre de Paijn est ubicado

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entre los valles de Vir y Pacasmayo, Paijn influenci con su tcnica ltica hasta Piura por el norte e Ica por el sur, es a esa influencia lo que se denomina tradicin paijense. Los estudios radiocarbnicos le dieron una antigedad mayor que a los esqueletos de Lauricocha descubiertos por Augusto Cardich en 1959. As se convierte en el primer resto fsil de la Costa del Per ( joven 18 aos, mujer 40 y alimentos ) con una antigedad de 8 000 aos a.C., el complejo arqueolgico Paijn es el ms

importante de la costa norte por su influencia y extensin territorial. El Hombre de Huaca Prieta : Descubierto por Junius Bird en Chicama pertenece a periodo pre-cermico con una antigedad de 2500 aos a.C. hombre sedentario que cultivo pallares, calabazas, aj, zapallo, achira. Construy cubculos semienterrados, con pequeas pircas y huesos de Ballena. Practicaron la pachamanca , el asado .

Se encontr un tejido con la representacin de un Cndor y un mate pirograbado considerndolo el primer tejedor de Per. Los Cupisnique se desarrollaron entre el 800 a.C. y 200 d.C. en la costa de La Libertad desde Vir hasta el departamento de Lambayeque, fue una cultura puramente costea que se desarrollo paralelamente a la cultura Chavn. Los Moche se desarrollaron entre los aos 200 d.C. y 600 d.C. en La Libertad su centro principal estuvo ubicado en el valle Chicama su influencia llego por el sur hasta el Rio Santa y por el norte hasta el actual Piura. Sus construcciones fueron edificios complejos como las Pirmides del Sol y La Luna que tuvieron fines ceremoniales y administrativos; adems construyeron acueductos desarrollando una avanzada Ingeniera Hidrulica que les permitieron desarrollar un importante economa agrcola con los acueductos de Ascope y La Cumbre. Su forma de vivir estaba expresada por escenas de guerra, religin , pesca, caza, practicas sexuales y la vida cotidiana del

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poblador moche as como representaciones de animales y plantas; que se expresan en la decoracin murales y en su cermica, tambin se pude observar la cosmovisin moche que muestra a sus dioses atemorizantes como Aia - Paec. Su decadencia se atribuy a a la presencia de los Waris proveniente del Departamento de Ayacucho hacia el 600 d.C. poniendo fin a 400 aos de dominio moche en la Costa de la libertad, que luego volvera como a renacer 200 aos mas tarde con similares caractersticas reflejada en los Chim. Llegan a La Libertad hacia el 600 d.C. al derrotar al reino de los Moche. Se asentaron en las zonas conquistadas fundando ciudades cabeza de Regin que le permita un gobierno descentralizado para tener el mejor control y dominio de los lugares sojuzgados. En la libertad destaca la ciudad de Huiracochapampa ubicada en

Snchez Carrin. El ocaso Wari lleg probablemente con la invasin por parte de los Yarovilcas o la invasin de los Chancas hacia el 900 d.C., poniendo fin al imperio Wari. Los Chim se desarrollaron entre el 1100 a 1470 d.C. ubicndose en el mismo territorito que ocuparan los moche dos siglos antes, su extensin fue desde La Libertad hasta el departamento de Tumbes por el norte y el Rio Chilln por el sur en Lima. El centro principal estuvo ubicado en Chan Chan a lado del la actual capital departamental, era una ciudad fortificada hecha de Adobe considerada la ciudad de barro mas grande del mundo, La leyenda cuenta que fue Tacainamo el fundador de este reino que haba llegado en una embarcacin desde el ocano para ensearles a hacer labores agrcolas y artsticas; esta escena es representada en la Cermica y muestra a los pobladores en embarcaciones hechas de totora como el famoso caballito de totora muy caracterstico de La Libertad.

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El idioma chim era variado segn la zona pero prevaleci el Muchik. El ocaso del reino Chim vino a mediados del siglo XV d.C. durante el gobierno del ltimo rey de los chim, Minchancamn; sucedi ante la resistencia chim a ser invadida por el Imperio Inca al mando del hijo de Pachactec, Tpac Yupanqui; este emperador inca hizo que cortaran el sistema de canales que permita a los chim irrigar sus campos de cultivo, as el reino Chim cedi y rindi ante el emperador Inca que continuo su conquista por el norte de Per. Termino el reino de Tacainamo hacia 1470 d.C., Durante el domino imperial La Libertad no tena ninguna ciudad Inca importante; solo conformaba el Chinchaysuyo uno de los cuatro suyos del impero

inca(Tahuantinsuyo). La Libertad tena parte del camino inca que pasa por las actuales provincias de los andes de La Libertad, dicho camino llegaba desde Huaylas con direccin a Cajamarca, que formaba parte del los caminos incas que unan la capital imperial, Cusco con la ciudad de Quito. b) HISPNICO En 1528 llegaron a Per; en 1533 llegaron a Cajamarca tomando prisionero al emperador inca Atahualpa, luego de darle muerte el imperio qued a mano de los espaoles. El 6 de diciembre del ao 1535 Diego de Almagro funda la villa de Trujillo de nueva Catilla en honor a la ciudad natal de Francisco Pizarro ( Trujillo, Cceres, Espaa ). La ciudad se fue poblando de hacendados y fue adquiriendo un espritu seorial que lo convirti en una de las ciudades ms importantes del virreinato del Per En lo que respecta a la poblacin, esta estaba dividida en clases sociales; la nobleza estaba a la cabeza formada principalmente por espaoles; la clase media formada por espaoles

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y criollos; mientras el pueblo lo formaban los mestizos y los indios. Los hacendados se distribuan por toda la costa y los andes del actual departamento de La Libertad. Durante la colonia funcionaban en Trujillo los seminarios San Carlos y San Marcelo en donde estudio Toribio Rodrguez de Mendoza, Precursor de la Independencia del Per. El gobierno estaba dirigido desde Lima capital del virreinato del Per que dominaba toda la zona norte del actual Per. Las costumbres y cultura espaola se vio reflejada en la Gastronoma y Arte, durante la colonia estas se fusionaron con las originarias resultando una nueva identidad que era la Hispanoamricana, cuyas diferencias llevaran a este nuevo sector a buscar la Independencia e identidad patritica. Producida la conquista del Per Francisco Pizarro dispone que Diego de Almagro visite los valles de la Costa norte, para conocer el nmero de habitantes y fundar nuevas ciudades, medida estratgica para consolidar el dominio sobre estas tierras. Diego de Almagro funda Trujillo a fines de Noviembre o principios de Diciembre de 1534. c) REPBLICA Las ideas libertarias acuadas en Europa a fines del siglo XVIII y comienzos del XIX encontraron una respuesta positiva en el norte del Per y particularmente en la poblacin de Trujillo, conformada por indgenas, mestizos, Criollos, espaoles y negros, que en esa poca constitua un poderoso foco cultural, religioso, poltico, social y econmico. Luego del desembarco del General Jos de San Martn en Paracas, el 8 de Setiembre de 1820, el Marques de Torre Tagle, intendente de Trujillo desde el 24 de Agosto de ese ao, encabez un movimiento separatista que dio como resultado la declaracin de Independencia el 24 de Diciembre en sesin de Cabildo

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Abierto y su proclamacin el 29 de mismo mes. De esta manera, Trujillo era la primera ciudad del pas donde se proclamaba formalmente la ruptura de la dependencia con Espaa. Destaca la importancia de Trujillo desde los albores de la independencia fue notable. Con el alto nmero de representantes al Primer Congreso Constituyente instalado el 20 de Setiembre de 1822. Fue sede del Congreso y del Gobierno de la Repblica en la segunda mitad de 1823. Fue sede de la Primera Corte Superior de Justicia instalada por Jos Faustino Snchez Carrin, quien tambin cre, el 10 de mayo de 1824, la Universidad Nacional de Trujillo. El decreto del 9 de marzo de 1825 cambia el nombre de la ciudad por el de Bolvar y el Departamento por La Libertad. Por Ley del 21 de Julio de 1827, se restituy el nombre de Trujillo a la ciudad. Durante su estancia en Per, se traslado a Trujillo y la nombro temporalmente capital del Per; adems cuando estuvo en Huamachuco creo oficialmente la primera universidad de la repblica: La Universidad Nacional de Trujillo Durante la guerra del pacfico no sufri muchos desmanes, las casas y propiedades de las principales familias fueron respetadas por los chilenos al entregarles una

colaboracin econmica consistente en monedas de oro y joyas para evitar la destruccin de la ciudad. 3. GEOGRAFA : a) RELIEVE: Su relieve andino est relacionado con los procesos de vulcanismo

asociados a los batolitos de la costa. Presenta hermosas playas asociadas a frtiles y amplios valles, se aproxima con facilidad al oriente alcanzando incorporar territorios que se encuentran sobre la margen derecha del Maran.

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Se caracteriza tambin por la presencia; del litoral, llanura costera y andinas as como zonas de selva.

elevaciones

b) CLIMA: La regin La Libertad presenta una privilegiada variedad climtica y ecolgica, en un espacio que vara desde el nivel del mar hasta los 4200 m.s.n.m., posibilitando la formacin de espacios con diferentes caractersticas climticas, que van desde los desiertos sub ridos tropicales en la costa, hasta la tundra pluvial andina en las zonas alto andinas. En la costa el clima se considera semitropical, es clido y primaveral, con una temperatura anual de 18,9C c) HIDROGRAFA: La Regin la Libertad tiene 5 ros que entregan sus aguas al pacfico y que contribuyen a enriquecer todo el valle, haciendo que esta zona sea

eminentemente agrcola. Estos ros son: Jequetepeque, Chicama, Moche, Chao y Vir, como corresponde a todos los ros estacionarios 4. ACTIVIDAD ECONMICA Las actividades econmicas ms destacadas son: La actividad agropecuaria: Un gran porcentaje de la economa proviene de la actividad agrcola conformada por la siembra de caa de Azcar1azcar y esprragos (para la exportacin), maz amarillo duro y menestras como el garbanzo, el frejol, la arveja, y lenteja, por citar algunas. Segn Velarde, entre Casa Grande y Cartavio se producen cerca de 500,000 toneladas mensuales de caa de azcar. La importancia econmica de la caa es variada, pues adems de azcar, el bagazo y la melaza son subproductos que proporcionan materia prima a industrias conexas como la del alcohol, entre otras. As, la caa de azcar contribuye tambin a la alimentacin de especies pecuarias. AL 2009 la caa de azcar represent un 26% del valor bruto de de la costa son torrentosos, no navegables y

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produccin de La Libertad, seguida por el Esprrago, que alcanz un 16%. Aunque bsicamente su actividad corresponde al autoconsumo, la sierra libertea destaca a su turno por la produccin de trigo, cebada y papa. Sin embargo, este ltimo

producto se lleva incluso a otras regiones del Per, aportando as un 11% del valor bruto de produccin regional a octubre del ao pasado. Al mismo tiempo, la produccin avcola sigue siendo importante para la economa libertea. Las producciones de carnes de ave y huevos tuvieron una participacin del 68% y 11%, respectivamente, en el valor bruto de produccin a octubre del 2009. La actividad Minera: Desde la dcada del 90 tiene un apreciable incremento, debido al auge de la minera aurfera, en la cual La Libertad ocupa el segundo lugar a nivel nacional. Este sector, conformado mayormente por medianas y pequeas empresas, es particularmente vulnerable a las oscilaciones del mercado mundial. La minera se asienta en las zonas de sierra y ceja de Selva y su produccin gira principalmente sobre Plata, Plomo, Zinc, Cobre y Oro. Se contempla junto a esta explotacin la escaza renovacin tecnolgica y la contaminacin ambiental en desmedro de las zonas aledaas a los centros mineros, hemos de mencionar que tampoco se ha continuado el proceso de exploracin y nuevos denuncios, por falta de estudios geolgicos de prospeccin destinados a poner en valor el potencial, se mantiene la naturaleza de la actividad esencialmente primaria es decir la artesanales como es el caso de la pequea explotacin aurfera existente en la provincia de Pataz y Santiago de Chuco . La actividad comercial: Trujillo es el ncleo del comercio en La Libertad. As lo evidencian los dos grandes desembarcos de centros comerciales plasmados en el Mall Aventura Plaza (de propiedad de Falabella y Ripley) y el Real Plaza (de propiedad del grupo Interbank), ambos inaugurados en los tres ltimos aos. A ello se ana el center

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Los Jardines Open Plaza (de propiedad de Falabella) y la multiplicacin de supermercados, entre los que destaca la emblemtica marca Wong, que abri un

nuevo supermercado en el Ovalo Papal. Gracias a estos emprendimientos. Firmas. Por otro lado si damos un paseo fujaz por la Av. Espaa podemos observar cuadras con ofertas de calzado y una gran diversidad de modelos y calidad. Hay que destacar su buena cocina que satisfacen los paladares ms exigentes y cuyos precios son accesibles a todos los bolsillos. 5. LUGARES TURSTICOS Empezando por Trujillo, son valiosos e importantes las casonas de las grandes familias de Trujillo antiguo como: La casa de la emancipacin, La casa Iturri. Es capital de la primavera, del tondero y la resbalosa; ciudad de los caballos de paso, las hermosas playas y los caballitos de totora. Los cercanos sitios arqueolgicos, a la ciudad de Trujillo, son: chanchan, huaca arcoris, el brujo, la huaca del dragn y el sol y la luna. No podemos dejar de mencionar la plaza de armas por sus imponentes monumentos a la Libertad, sus iglesias con toques hispnicos y sacerdotes y personaje ilustres. Debemos mencionar como un lugar turstico de relevancia Santiago de Chuco por el significado literario para el Per al ser cuna del nacimiento de Cesar Abraham Vallejo Mendoza, a si como por la reserva de Calipuy al albergar especies en extincin catacumbas que sirvieron para enterrar a los

(guanaco, la puya Raimondi) y los baos termales de Cachicadn. Otro lugar turstico importante es Otuzco al ser la capital de la fe por su devocin a la Virgen de la puerta, a quien se le atribuye grandes y misteriosos milagros.

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Es considerado como lugar turstico ecolgico el bosque del caoncillo

por sus

algarrobales y ser un oasis en medio del desierto ubicado en Pacasmayo. No podemos dejar de mencionar a Huamachuco por sus espacios naturales: la laguna de sausacocha, los baos termales de yanasara; los lugares arqueolgicos como markahuamachuco. Frente a las costas liberteas tenemos las islas de guaape y un conju8nto de islotes que constituye un importante refugio para la vida silvestre, lobos marinos, aves guaneras y delfines.

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CAPITULO II PROVINCIA DE SANTIAGO DE CHUCO

2.1.

ASPECTOS GENERALES Santiago De Chuco denominada "Capital de la Poesa y el Folclore est ubicada al sur de la Regin La Libertad a una altura de 3099 msnm, Limites: Por el sur: regin de Ancash Por el norte: Otuzco y Snchez Carrin Por el este: Snchez Carrin y Pataz Por el oeste: Julcn y Vir. Poblacin: Cuenta con una poblacin de 58320 habitantes segn el censo del 2007. Superficie: Es de 2658.96 kilmetros cuadrados Distritos: sus distritos son: Santiago de Chuco, Cachicadn, Satinbamba, Mollepata, Mollebamba, Angasmarca, Santa cruz de Chuca

2.2.

HISTORIA Si nos remontamos a los reinados de la poca pre-inca, encontraremos que existi una cultura pre-inca en la parte de la sierra norte del Per; fueron los llamados Chukos. Los Chukos estaban conformados por ayllus, los cuales fueron los: Markawamachuko, Wasochuko, ChukoWay, Konchukos y Kebana. Todos con los mismos rasgos culturales y arqueolgicos, adems de su carcter guerrero y enigmtico.

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El territorio de Santiago de Chuco, habra sido habitado por los legendarios Chukoway's o WayChukos; si tratamos de profundizar en el significado de la palabra, encontramos que es una conformacin de dos palabras Culli-Protoquechua: Chuko y Way. Es importante mencionar que durante la guerra civil inca tuvo un papel relevante pues se supone que es en Santiago de chuco donde es asesinado Huscar a rdenes de su hermano Atahualpa. El 23 de julio de 1553 obtienen el permiso para fundar un pueblo que sirviera como capital y centro de operaciones de actividades mineras y cultivo de trigo. Llegaron a Andaymarca el capitn Don Diego de la Serna, los inmigrantes Domingo Prez de Vsquez, Jos de Pelaez, Lino Bentes de los Nios, Miguel de Estremadura, Rodrigo de los Bejarano, Fernando de Alva, Garca de Paredes, Lorenzo de Alcntara, Juan Bautista de Ruiz y el padre Francisco de Ass Centurin, natural de Santiago de Compostela, quien ayud a que Santiago "el mayor" sea el patrn tutelar del nuevo pueblo. El 25 de julio de 1553 frente a un altar levantado en el lugar llamado "Picchi-Paccha" se celebr una misa de accin de gracias y se coloc la primera piedra de fundacin. Luego se hizo la distribucin de las tierras para la construccin de casas, se deline el plano de la ciudad y de la iglesia que sera inaugurada el 25 de julio de 1560. Es en este mismo ao el pueblo recibe el nombre definitivo de Santiago de Chuco. En 1868 el diputado por la provincia de Huamachuco, don Manuel Natividad Porturas, present el Proyecto para erigir como Provincia el entonces distrito de Santiago de Chuco. El proyecto qued estancado debido a la muerte de Manuel Porturas. El 3 de noviembre del ao 1900, gracias a la gestin del parlamentario Toms Ganoza Cavero

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(quien retom el proyecto de Manuel Porturas) el presidente Eduardo Lpez de Romaa aprueba la ley de creacin de la Provincia de Santiago de Chuco. 2.3. ORIGENES DE SANTIAGO DE CHUCO Sabemos que Santiago es por el apstol patrn de la provincia; ahora bien ChukoWay o WayChuko es el nombre ancestral de Santiago de Chuco, proviene de dos expresiones Culli-Proto-Quechua; Huay o Way que significa Tierra . Chuco o Chuko que significa Vuelo muy alto , o lo que sostienen otros, Sombrero . Entonces

ChukoWay significa Tierra de los que vuelan muy alto o "Tierra de hombres con sombrero". Los santiaguinos usan el sombrero para atesorar sus destrezas, de lo que son capaces; el sombrero simboliza algo que est por encima de lo dems; Chuco es lo que est dentro del sombrero, como son el mundo prodigioso de los sueos, pues son soadores. Dicen que Santiago de Chuco es Nido de Cndores , pues all se forjan grandes hombres, 2.4. GEOGRAFA

D Relieve: Como la gran mayora de provincias del Per es de relieve accidentado conpunas y pastizales y con algunas partes templadas resultando ser favorable para la agricultura por la posibilidad de sembrar diversas plantaciones como papa, maz camote, trigo, entre otros

E Clima: Tiene un clima variado, con lluvias en los meses de enero a marzo, sutemperatura oscila entre los 15 a 24C. La ciudad de Santiago de Chuco, est situada en la margen izquierda del ro Patarata, en las faldas de la Montaa de la Luna (Cerro KillaIrca). Se encuentra rodeada por extensas reas de cultivo y bosques de eucaliptos.

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2.5.

TRADICIONES Y COSTUMBRES A. DANZAS: Santiago de Chuco denominado, "Capital del Folclore", cuenta con una extensa variedad de danzas tpicas, colocndose como la provincia con ms danzas autctonas del Per; entre las ms conocidas tenemos: Los fuertes Pallos de Huayatn, los grandiosos Canasteros de Citabamba, los majestuosos Turcos de Chambuc, los soberbios Diablos de Tulpo, las emocionantes Kiyayas de Angasmarca y el ancestral Quishpe Cndor de Punchaipampa, los graciosos Huanquillos de Cochamarca y muchos ms. Muchas de estas danzas se exhiben en sus fiestas patronales. En Santiago de Chuco encontramos grupos de danzas que durante las fiestas concursan exhibiendo sus coloridos y majestuosos trajes si como el ritmo y coherencia de pasos, estas danzas son vistosas y reflejan el proceso de aculturacin y mestizaje de dos culturas. B. COSTUMBRES: Santiago de Chuco tiene una poblacin muy costumbrista apegada a reglas y patrones tradicionales, lo que nos lleva a rescatar y valorar sus prcticas costumbristas. Lavar la Migalka Costumbre donde se tiene que lavar la ropa de un familiar muerto en el ro, y dejar una pequea ofrenda de comida, para que pueda emprender su viaje al otro mundo, de otra manera seguira cerca a su familia. La Minka Una costumbre conocida en toda la serrana peruana, donde se renen los miembros de una comunidad para el trabajo mutuo en favor de alguien, esto puede ser para siembras, cosechas, techa de casas. Primero de Mayo otra costumbre muy antigua, donde todos los primeros de Mayo se sale al campo adornar las santsimas cruces que se encuentran sobre piedras( practica ancestral inca); en lugares ya dedicados desde la antigedad, con el tiempo se

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convirti en lo que se llama salir a florecer, donde se sale al campo a pasar el da en contacto armonioso con la naturaleza. C. FESTIVIDADES: Santiago de Chuco, y todos sus distritos cuentan con festividades alrededor de diferentes pocas del ao, en las cuales se puede visitar: Fiesta Patronal de Mollepata en honor a "San Jernimo" Mollepata, tiene una profunda fe cristiana, realiza su festividad principal en el mes de septiembre, en honor al patrn del pueblo San Jernimo, cuyos milagros han hecho crecer la fe sus creyentes. La fiesta dura desde el 26 al 30 de setiembre. Fiesta Patronal de Cachicadn en honor a "San Martn de Porras" En Cachicadn se celebra la fiesta patronal en honor a San Martn de Porras, todos los aos, teniendo como da central el 9 de Noviembre. Fiestas Patronales de Santiago de chuco en honor al Apostol Santiago traida desde Espaa, teniendo como das entre el 24 y 29 de julio. D. PLATOS TPICOS: Sabrosa y exclusiva, en algunos casos de tradicin milenaria, nutritiva y muy diversificada es la gastronoma de Santiago de Chuco. Preparada en base a pescados, aves, ganado o productos de la tierra, se contabilizan en ms de un centenar los potajes tpicos. Los nombres de los platos de comida son originales y hasta nativos y sus preparaciones llenas del secreto de la buena cocinera. Para beber, una rica chicha de maz de jora. Encontramos platos tpicos como: Los tamales, Revuelto de papas con cuy, Resbalado de trigo con pellejn, Patasca con menudencia seca, Shambar con jamn o carashpo, Cashallurto; La comida tpica se basa en carne de carnero, gallina y cerdo. Con las primeras se preparan los sabrosos chicharrones que se sirven con mote, o pasa por un proceso de salado y secado para hacer el delicioso

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jamn serrano, que no tiene nada que envidiar al jamn espaol y otros importados. Mencin aparte merece el cuy. E. MITOS Y LEYENDAS: Como en toda cultura existen varios mitos y leyendas transmitidas va oral de generacin en generacin, que resultan en algunas ocasiones increbles y fantsticas, muchas de ellas guardan mucha relacin con su pasado, con el medio y su creencia en la vida de ultratumba. Es menester sealar que muchas de estas leyendas y mitos se repiten en la serrana peruana.

Tenemos la de Juan osito, el carbunco, el mtico Dios catequil, Los dos rboles, la fundacin de Santiago de Chuco, los duendes, Ki pek; un sueo junto a la piedra bruja. 2.6. ACTIVIDAD ECONMICA: La actividad econmica de la provincia es agropecuaria, siendo su cultivo, en su gran mayora, extensiva logrando dominar algunos pisos ecolgicos, a base de y el

conocimientos ancestrales, optan por la tcnica multicultivo;

control vertical de pisos

pocas son las zonas agrcolas que utilizan equipos y sistemas de riego

que busquen una agricultura intensiva. En este sector la productividad es muy baja. La crianza de ganado es para el consumo interno y domstico, salvo aquellas que sirven de insumo para productos industriales como (la leche y el cuero). La actividad minera es la ms desarrollada y se realiza de manera intensiva y extensiva, los principales centros mineros PAN AMERICAN SILVER, SAN SIMON COMARSA Y BARIK MISQUICHILCA en la explotacin de oro y plata, 2.7. PERSONAJES ILUSTRES CESAR VALLEJO MENDOZA: Naci en Santiago de Chuco el 16 de marzo de 1892, como el ltimo de 12 hijos de Francisco Vallejo y Mara de los Santos Mendoza, realiza

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sus estudios en su ciudad natal y los estudio superiores en la Universidad nacional de Trujillo gradundose en letras con su tesis El romanticismo en la poesa Castellana contrae matrimonio con Paulina Philippart. Es expulsado de Francia por sus inclinaciones Marxistas, Presenci el advenimiento de la Repblica Espaola. Muere en Pars en 1938. Entre sus obras tenemos: Trilce, Escala melografiada y fabla salvaje, Tungsteno, Cuentos, Espaa aparta de mi este cliz, poemas humanos, se le reconoce tambin su participacin como escritor en revistas y productor de obras de teatro. LUIS DE LA PUENTE UCEDA: Nace el 1 de abril de 1926 Santiago de Chuco, fue un activista, poltico y guerrillero que protest contra la convivencia y coalicin poltica entre su partido, el APRA, y las fuerzas conservadoras que sustentaban el segundo gobierno de Manuel Prado Ugarteche, fue expulsado de su partido en 1959 junto a los miembros que apoyaban su posicin. A raz de ello funda el despus conocido como APRA Rebelde. Posteriormente fundar el MIR (Movimiento de Izquierda

Revolucionaria) Fue encarcelado varias veces debido a su activismo de izquierda. Tambin lleg a ser deportado en 1953. Realiza numerosos viajes, entre ellos a la China y a la Cuba socialistas. Orienta el MIR hacia la lucha armada, organizando fuerzas guerrilleras que buscaran el apoyo natural del campesinado empobrecido de la regin andina. En 1964, durante el primer gobierno de Fernando Belande Terry, rompe definitivamente con el orden establecido y se dirige a Mesa Pelada (Cusco) para iniciar la revolucin con tres columnas del MIR, iniciando la llamada guerrilla Pachactec. Falla en su objetivo de atraerse el apoyo campesino indgena y de propagar un levantamiento general en la sierra central del Per. El 23 de octubre de 1965 muere Luis Felipe de la Puente Uceda a manos de las fuerzas gubernamentales

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que lo capturaron y descabezaron el MIR, cuya ltima resistencia fue aniquilada por el ejrcito pocas semanas despus de la muerte del lder izquierdista. 2.8. FLORA Y FAUNA: Su flora y fauna es variada y rica en especies, las que se conservan en las reservas nacionales. A) FAUNA: El Guanaco: Es una especie rara y est considerada como vulnerable por la Unin Mundial para la Naturaleza. La cantidad de animales ha declinado en proporciones muy grandes, sobre todo por la cacera intensa. En la Reserva Nacional de Calipuy est es la poblacin ms grande que queda en el Per y al mismo tiempo la ms septentrional de Amrca del Sur. El Puma El puma forma parte de las especies protegidas en la Reserva Nacional de Calipuy. Tambin es conocido como len americano, es un felino silvestre cuyo ecosistema est conformado por zonas montaosas, bosques, pantanos, sabanas, llanuras y desiertos, en un rango altitudinal que va desde el nivel del mar hasta los 5000 msnm. El Oso de Anteojos: Es una especie en peligro de extincin protegida en la Reserva Nacional de Calipuy, habita diversos ecosistemas ubicados entre los 500 msnm, y los 4,500 msnm. Est ligado a una de las tradiciones ms importantes de Santiago de Chuco; en la leyenda de Juan Osito, se le considera un hroe, mitad hombre, mitad animal, con dotes sobre humanos y solidarios. B) FLORA: La Puya Raimondi: La planta con la inflorescencia ms alta y longeva del mundo. Es La reina nativa de Amrica, la planta ms alta y una de las ms hermosas del planeta,

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en estado de inflorescencia puede alcanzar hasta los 16 metros de altura. A lo largo de sus ms de 100 aos de vida, slo florece una vez, antes de morir. Tiene entre 8 a 10 mil hermosas y blancas flores de tamao mediano y produce varios millones de semillas. Tiene la inflorescencia ms grande (flores en racimo en un eje floral). El racimo, puede lograr un dimetro de 2,4 metros y alcanzar una altura de 12 metros, produce 6'000,000 de semillas. El Santuario Nacional de Calipuy, es el ms grande alberge de Puyas Raimondi de Per, la poblacin de Puyas flucta entre 3000 y 4000 ejemplares, siendo casi todos ejemplares jvenes. Creado para la conservacin de la Puya Raimondi, la planta ms longeva y alta del mundo. Tiene penachos verdes, con afiladas y espinosas hojas, crece hasta los tres metros, vive en las ms soleadas pendientes de la puna. Sus hojas crecen en forma esfrica, partiendo del tallo central, son duras y poseen espinas muy fuertes. Es considerada una autntica reliquia vegetal, es una de las especies de plantas ms antiguas del mundo y se la ha calificado como un fsil vivo. Es la planta del planeta que ms tarda en florecer. La raz es fibrosa, el tallo mismo alcanza entre 50 y 60 cm. de dimetro del cual salen las hojas aserradas de poco ms de 1 metro de largo. Esta inflorescencia permanece cerca de tres meses, durante el tiempo en el que es polinizada por los picaflores gigantes andinos. 2.9. LUGARES TURSTICOS A) Las Pinturas Rupestres de Huashgn :(Primera Comunidad Matriarcal del Norte del Per) Uno de los primeros indicios de habitantes en Santiago de Chuco, son las pinturas rupestres de Huashgn, que tendran ms de 5000 aos de antigedad.

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Posiblemente hechas por los antiguos hombres Sedentarios de esta zona, aqu habran iniciado sus primeros cultivos, adoraban a la Kerokenga, una ave muy conocida en estos sitios. Estos primeros habitantes habran sido los Ashingas, primeros habitantes de Santiago de Chuco, que aprendieron a cultivar y cazar, establecindose en esta zona. Las pinturas rupestres estn ubicadas a 20 m por encima de las cuevas de Huashgn, bajo una cornisa y en un sitio casi inaccesible, mide 1.50 por 1 m, son de ndole esquemtica simples pero bastante expresivos. Podemos observar figuras muy significativas; se trata de algn ritual de caza y siembra donde destacan seres antropomorfos, aves en vuelo, sembros y enigmticos signos en colorido contraste. Se ha podido establecer que esta comunidad habra tenido como gobernante a una mujer, la bella Ashgn. Sin lugar a duda representan un valioso fragmento en la historia de Santiago de Chuco. B.- Las Serpientes Bicefalas de Llaray Son los restos de lo que debi ser un templo o ciudadela importante de la antigedad, nos referimos a la piedra volcnica de las serpientes bicfalas, la que es guardada en el interior de una estructura colonial ubicada en Llaray. C. El Petroglifo de Uchus: Piedra grabada en granodiorita, situada en las nacientes del Ro Coche, la piedra tiene una forma alargada e irregular, la profundidad de los surcos oscilan entre 3 a 5 mm. Entre las principales figuras geomtricas se puede apreciar espirales de varios tamaos.

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D. El Acueducto La ciudadela, se abasteca de agua, a travs de un acueducto. La tecnologa constructiva emplearon pizarra empotradas a ambos lados dando forma al canal, bastante unidas, en el lecho del acueducto est cubierto, por una capa inferior de greda dndole impermeabilidad. ATRACTIVOS NATURALES A) El Ojo Es una fuente de aguas termales, ubicada en la falda del Cerro "La Botica", el agua de este manantial tiene la extraa propiedad de curar, y era usada y venerada por los antiguos pobladores de esta zona; de all una razn por lo que el cerro se le llama "La Botica". B) El Gran rbol Un impresionante rbol de unos 66m de alto aproximadamente por unos 9 de permetro; con una impresionante leyenda es un atractivo perfecto para visitar, junto a el se encuentra otro rbol similar, que por el excesivo tamao ya ha cado, pero nadie corta sus ramas. Existe una leyenda que transmite un legado pico de nuestros ancestros, nos narra de la poderosa magia de los hechiceros del antiguo imperio ChukoWay. Esta nos cuenta que este rbol es uno de los retoos de un antiguo bosque mgico donde los rboles eran de gran tamao y en l vivan criaturas extraordinarias. Se dice que muchos leadores trataron de cortar el rbol, pero una vez comenzaban se cansaban rpidamente y dejaban sus hachas; otros los ms

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fuertes solo lograban llegar hasta la mitad en todo el da, luego se iban a descansar y al da siguiente este estaba intacto sin ningn rasguo. C) La Catarata de Huambo Una hermosa catarata en la quebrada de Huambo, de aproximadamente 14.5 metros de altura. Un lugar para pasar un bonito da de picnic, ideal para visitar en invierno, entre los meses de diciembre a mayo. Se encuentra ubicado en Huashgn. Es escenario de muchas historias mticas, cuentan que las piedras de esta catarata encantan y si te mojas en estas aguas, te seguirn toda la vida a donde vayas y siempre volvers a este lugar. D) Las Huellas del Apstol: Se trata de un conjunto de huellas de caballo impregnadas en la roca; la leyenda dice que por all paso el apstol Santiago en su caballo y por la inmensa fuerza y velocidad a que vena quedaron marcadas para siempre. Estn ubicadas en el cerro Wakapongo. E) El Ojo : Fuente de las aguas de los dioses. Koawi Paruya es el nombre de un pukyu o manantial de aguas termo medicinales, ubicado en la falda del cerro sagrado La Botica a 3262

m.s.n.m. El nombre proviene de los vocablos Culli: Ko-awi-Paru-ya que significa Agua del Ojo de Fuego, o popularmente conocido simplemente como El Ojo . Estas aguas fueron usadas desde tiempos remotos por los antiguos pobladores de esta zona, para curar diversas enfermedades. Existen otros afloramientos de aguas minero medicinales (termales) en las zonas de Llaray y Mollepata.

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CAPITULO III PROYECTO DE INNOVACIN

I.

DENOMINACIN: CREACION ANIMADA DE LA CULTURA DE SANTIAGO DE CHUCO

II.

JUSTIFICACIN El desarrollo de proyectos de innovacin pedaggica contribuye a solucionar

problemas, que se detectan en la realidad y que al mismo tiempo son analizados por la comunidad educativa. Asumo para formular el presente proyecto; la existencia de alumnos con una escaza pertenencia y una gran alienacin cultural, generando un desinters y

desconocimiento en por la cultura local. Lo que se busca es, a travs de la creacin de software, planificados, organizados y desarrollados, por los alumnos, fortalecer su identidad Local y su sentido de pertenencia, valorando el patrimonio cultural que tiene Santiago de Chuco, as para conocimiento de la

mismos los software sern colgados en el internet comunidad. III. OBJETIVOS:

a) Fortalecer en los alumnos la identidad y el sentido de pertenencia a la cultural de Santiago de Chuco. b) Descubrir , conocer y valorar la cultura de Santiago de Chuco c) Desarrollar capacidades creativas en los alumnos, al disear sus propios software. d) Presentar de una forma amena, creativa, los rasgos culturales de Santiago de Chuco

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IV.

RELACIN CON EL CURRICULO y El DCN en sus propsitos establece que los alumnos deben conocer y utilizar las TIC. y El DCN est planificado para que nuestros alumnos puedan enfrentarse a un mundo cambiante tecnolgica y cientficamente. y El perfil del alumno peruano establece que deben, al trmino de EBR, ser creativos, innovadores y tener capacidad de iniciativa.

V.

DESCRIPCIN Se planificar contenidos y capacidades especficos, debidamente

contextualizados y adecuados para los diferentes grados, en el manejo del office. Las estrategias y metodologas tendrn tendencia constructivista y sociocultural. Se proceder al uso del computador por grupos o individual, dependiendo de la cantidad de mquinas existentes. Cada alumnos o grupo; primero seleccionaran en su cuaderno los temas culturales que van a ser trabajados, procediendo a su investigacin, redaccin y correccin por los docentes de reas respectivas; segundo con la informacin lista proceden a crear su Software utilizando el programa desarrollado en clase. Tercero dicho software es sustentado en aula y recibe los consejos y sugerencias de sus compaeros. Cuarto; el software creado ser colgado en el internet en la pgina de la Institucin educativa, con el link MIS CREACIONES Son todas las reas las que intervienen en el desarrollo de este proyecto, las mismas que tendrn que insertar los contenidos que puedan planificarse.

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Contenidos: Primero de secundaria: contenidos bsicos: Mitos, leyendas, fbulas cuentos sobre la creacin y fundacin de Santiago de Chuco. Segundo de secundaria: distritos. Este es un ejemplo de cmo se puede planificar los conocimientos para cada grado, teniendo en cuenta al grupo etreo que se va atender. VI. FASES: 1. Reunin con la comunidad educativa. A cargo del Director 2. planificacin del proyectos: Febrero 3. Presentacin y sustentacin del proyecto. Marzo 4. Puesta en comn: sugerencias y acuerdo de trabajo. Marzo 5. Ejecucin del proyecto: Abril - Noviembre 6. Evaluacin. Diciembre Danzas y platos tpicos de Santiago de Chuco segn

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CONCLUSIONES Y SUGERENCIAS

1.

La provincia de Santiago de Chuco posee una gran riqueza cultura, natural y arquitectnica.

2. 3.

La actividad econmica primordial es la minera. A pesar de tener un considerable ingreso econmico producto del canon minero, la provincia no mejora, en vas de acceso, infraestructura y pareciera que no hay voluntad poltica por planificar proyectos que busquen el desarrollo de una de las provincias que aportado a la humanidad y al Per con personajes ilustres.

4. 5.

Dado la gran riqueza natural debera explotarse el rubro turstico. Posee una de las reservas ms importante en la conservacin de la Puya Raimondy y el guanaco.

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BILIOGRAFIA

y y y y

Editorial Grupo REPBLICA: Atlas Regional del Per]. La Libertad. 2004 Milla Batres: Atlas geogrfico y documentado del Per. 2005 Municipalidad Provincial de Trujillo: Atlas ambiental de la ciudad de Trujillo. 2002. http/www.Wikipedia.com

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