UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCOLA ETICA Y LA MORAL

Contenido

LA ETICA Y LA MORAL21.INTRODUCCIN22.TICA32.1 CARACTERISTICAS DE ETICA33.MORAL34.DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE MORAL Y TICA45.DEFINICIN DE VALORES45.1 TIPOS:45.2 EJEMPLOS DE VALORES56.ANTIVALORES56.1 ANTIVALORES MORALES:57.VALORES SOCIALISTAS88.CAUSAS Y CONSECUENCIA DE LAS PRDIDAS DE LOS VALORES88.1 CAUSAS:88.2 CONSECUENCIAS:89.VALORES QUE NOS IDENTIFICAN COMO LATINOAMERICANOS810.VALORES DELSOCIALISMODEL SIGLO XXI911.VALORES EN LA UNIVERSIDAD912.IMPORTANCIA DE LA TICA PARA EL INGENIERO INDUSTRIAL913.LOS DEBERES DEL PROFESIONAL1013.1 EL DEBER.1014.DEBERES PROFESIONALES.1015.PROBLEMAS MORALES QUE SE PRESENTAN EN LA INGENIERA INDUSTRIAL1316.SITUACIONES QUE IMPLICAN PROBLEMAS MORALES EN LA PROFESIN DE LA INGENIERIA INDUSTRIAL1317.CONCLUSIN1518.BIBLIOGRAFA1619.VIDEOS16

LA ETICA Y LA MORAL

1. INTRODUCCIN

El tema que trataremos a continuacin es sobre las prdidas delos valores. Es un tema de gran importancia ya que en hacemos referencias de las causas, consecuencias y de la forma de fomentar losvaloresen nuestras vidas y en lasociedad.Nuestro propsito en este tema, es que al leerlo podamos aprender a llevar nuestros valores. Y tambin que los dems puedan aprender la importancia de este tema.Otro de nuestro propsito es que se pueda proporcionar una toma deconcienciay estudio de los propios valores y de lasinstitucionesen las que estudiosos se desenvuelven.Hoy ms que nunca nuestra sociedad reclama de sus instituciones deeducacin superior, una formacin de sus jvenes, en el rubro de los valores como ejes transversales dentro de los planes de estudio, ante estas exigencias se deben asumir de forma obligatoria y con sentido deresponsabilidadpara los alumnos universitarios unaeducacinque incluya estos ejes, Launiversidadcomo rectora del saber y delconocimiento tiene como fin divulgarvalores morales, mismos que no deben quedar solo enmarcados puramente en conceptos, sino que se lleven a lapraxistrasladndolos a laaccininmediata.

2. TICA

Latica, es una de las tantas ramas de lafilosofa. Es aquellaciencia, ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos.La tica estudia qu es lomoral, cmo se justifica racionalmente unsistemamoral, y cmo se ha de aplicar posteriormente a los distintos mbitos de la vidapersonaly social. En la vida cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilizacin de un sistema moral u otro.El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa en la AntiguaGrecia, y sudesarrollohistrico ha sido amplio y variado. Una doctrina tica elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia tica, juicio moral o declaracin normativa es una afirmacin que contendr trminos tales como "bueno", "malo", "correcto", "incorrecto", "obligatorio", "permitido", etc, referido a una accin, una decisin o incluso tambin las intenciones de quien acta o decide algo. Cuando se emplean sentencias ticas se est valorando moralmente a personas, situaciones, cosas oacciones. Se estn estableciendo juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "ese poltico es corrupto", "esehombrees impresentable", "su presencia es loable", etc. En estas declaraciones aparecen los trminos "corrupto", "impresentable" y "loable" que implican valoraciones de tipo moral.

2.1 CARACTERISTICAS DE ETICA

La tica, es cientfica ya que existe la sistematizacin,la organizaciny est sujeta a comprobacin. Es racional, ya que est basada en unametodologalgica, porque sigue una secuencia, iniciando por laInteligencia, luego la voluntad y su punto culminante lalibertad. Es prctica, ya que es funcional y por lo tanto congruente con mi propiapersonalidad. Es normativa, porque establece su propiocarcterpor medio denormasoleyespersonales.

3. MORAL

Se denomina moral al conjunto de creencias y normas de unapersonaogruposocial que determinar el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal correcto o incorrecto de una accin o acciones).La moral son las reglas o normas por las que se rige laconductade un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este trmino tiene un sentido positivo frente a los de inmoral (contrala moral) y amoral (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la accin del hombre en todas sus manifestaciones.

4. DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE MORAL Y TICA

tica:son los determinados tipos decomportamientoya sean correctos e incorrectos. sta nos ayuda a orientarnos en la vida, ya que la vida nos plantea continuamenteproblemasque no podemos evitar y que tenemos que resolver, por lo tanto tenemos que tener nociones acerca de lo que nos conviene o no de hacer. La tica nos suministra estos criterios que provienen de nuestras relaciones con las cosas (no son de tipo tico, son problemas tcnicos) y con las relaciones entre personas (consecuencias buenas o malas para m y para los dems). Se ocupara ms bien de reflexionar crticamente acerca de los contenidos de la moral, que segn determinadas normas y criterios son vlidas o no.

Moral:se encarga de establecer las normas y criterios que debemos utilizar cuando calificamos determinadas acciones como correctas o incorrectas, buenas o malas..., sumisines definir las normas y criterios que deben regir las relaciones entre los miembros de unafamilia, una pareja... Tambin es el punto de partida de la reflexincrticaque la tica realiza.

La principal semejanza es:que las dos se encargan de nuestras costumbres y formas de actuar en la medida en que pueden considerarse como correctas o incorrectas.La principal diferencia es:que la Moral dicta las normas y criterios de actuacin y la tica trata de fundamentar racionalmente dichas normas y criterios.

Ejemplo:Moral (ser obligatorio laenseanzasecundaria) y tica (porque te formas para el futuro, para tenercultura...)

5. DEFINICIN DE VALORESLos valores son aquellas caractersticas morales en los seres humanos, tales como la humildad, la piedad y elrespeto, como todo lo referente algenerohumano, elconceptode valores se trato, principalmente en la antigua Grecia, como algo general y sin divisiones, pero la especializacin de los estudios en general han creado diferentes tipos de valores, y han relacionado estos con diferentes disciplinas yciencias. Se denomina tener valores al respetar a los dems; asimismo los valores son un conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas en las relaciones sociales.Su estudio corresponde a la, una rama de la Filosofa, y de una forma aplicada pueden ocuparse otras ciencias como laSociologa, laEconomay laPoltica, realizndolo de maneras muy diferenciada5.1 TIPOS:Para entender la clasificacin de los valores es importante entender qu es unvalor, y hacer conciencia de que los valores nos separan de la vida animal. Hay quienes llevan la bandera de defensa de lo natural para hacernos pensar que ser naturales es aceptar los impulsos salvajes y poco comunitarios de losanimales. Lo correcto es ver y copiar de los animales sus mejores ejemplos y usar nuestra tpica inteligencia humana para vivir nuestro destino evidente que es controlar todo y administrar todo lo que se deje gobernar enel universo, aprendiendo al vivir, y viviendo mejor cada vez.Los valores son aquellos conceptos que pueden ser puestos en prctica en nuestra vida para que podamos vivir mejor. Tanto en forma ntima, personal, familiar, grupal y social. Por ello todo valor es un concepto operativo.Al igual que lascomputadorasnosotros tenemos unSistema Operativo; es toda esa gama de instrucciones ycomandosque nos conducen en el diario vivir. Nuestro sistema operativo tiene una serie de "Parmetro Consejeros" que son los valores.El ser humano no sabe vivir sin estos parmetros por lo cual en su ausencia los sustituye con cualquier sistema de pensamientos o por directrices de algunaautoridad. Por eso la bsqueda instintiva de caudillos y lderes en la mayora de los seres humanos.5.2 EJEMPLOS DE VALORES-Solidaridad-Misericordia -Honestidad-Lealtad-Tolerancia-Honradez-Fidelidad-Generosidad-Gratitud-Perseverancia-Sinceridad-Empata-Franqueza-sensibilidad-Devocin

6. ANTIVALORES

As como hay unaescalade valores morales tambin la hay de valores inmorales o antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la traicin, el egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de esto antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores enactitudnegativa, para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin escrpulos", fra, calculadora, insensible al entorno social. El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad.6.1 ANTIVALORES MORALES:1. Esclavitud:La esclavitud es una forma de sometimiento del hombre porel hombreque se practico desde la antigedad y para vergenza del hombre. Sin embargo, lo anterior no es del todo cierto.2. Angustia:La angustia es unestadoafectivo de carcter penoso que se caracteriza por aparecer como reaccin ante un peligro desconocido o impreciso. Suele estar acompaado por intenso displacer psquico y por pequeas alteraciones en el organismo, tales como elevacin del ritmo cardiaco, temblores, sudoracin excesiva, sensacin de opresin en el pecho o de falta deaire(de hecho, "angustia" se refiere a "angostamiento".3. Deshonestidad:La deshonestidad no tendra ningn papel en un mundo en que imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes. Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos, abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espontneamente con la razn. Debido a esto, en asuntos laborales, detrabajoo bien familiar conlleva a la desconfianza en todos los puntos que le compete; creando una fuerte traba con quienes interacciona.4. Arrogancia:La Arrogancia es el estado de estar convencido del derecho a situarse por encima de los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser superior a los dems, y desdena la Humildad. El arrogante no admite sus propioslmites, y por lo tanto, llega con frecuencia a opinar sobre temas que desconoce, solo para dar la impresin de inteligencia, sabidura o conocimiento desbordado. Al mismotiempo, desprecia a los que pueden saber mas que el negndose a aceptar criticas o a debatir sus puntos de vista, considerados por el como verdad absoluta. El soberbio puede llegar a invertir grandesrecursos(tiempo,dineroy esfuerzo) en intentar demostrar testarudamente su errado punto de vista.5. Odio:El odio es un sentimiento negativo, de profunda antipata, disgusto, aversin, enemistad o repulsin hacia una persona, cosa, situacin o fenmeno, as como el deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia.6. Guerra:Muchos dicen que la Guerra es la continuacion de la diplomacia llevada de otra forma. Luego, la Guerra es una de las mas viejas formas de relacion entre estados. Supone el enfrentamiento organizado degruposhumanos armados, con el proposito de controlarrecursos naturaleso humanos (la esclavizacion) y se producen por causas no bien conocidas entre las que suelen estar las culturales,mantenimientoocambiode relaciones depoder, dirimir disputas economicas o territoriales... (Estasguerrastambien pueden ser guerras civiles).7. Irrespeto: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos, para cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos, empleando muchas veces el rebusque como mecanismo de defensa. Entonces en lugar de expresar nuestrasemocioneslas represamos, por el miedo a ser juzgados. Esto va a formar parte del sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros anos de vida del nino, y que luego este si los acepta, los convertira en mandatos. Y asi, obtendremos una gran gama de reprimidos.8. Irresponsabilidad:El culto a la irresponsabilidad muy difundido en nuestro pais. Generando que "Dar la Palabra" no tenga ningun valor o significado. Pues el incumplimiento es casi tradicion. Esto genera molestias entre personas que la sufren o companias que dependen deproveedores, etc. Uno de lossignosmas inequivocos de la decadencia moral de nuestro pais es precisamente el nivel de irresponsabilidad que priva en muchos niveles. Basta mirar el alto indice de desercion escolar, de perversion sexual, de cuanta cosa hablan losmediosde difusin para asegurar que esta generacion es lamuestramas real de la irresponsabilidad humana.9. Altanera o soberbia:La soberbia (del latin superbiam) u orgullo consiste en una estima exagerada de si mismo, oamorpropio indebido, que busca la atencion y el honor. Para laIglesiaCatolica encabeza la lista de los siete pecados capitales que escribiera Santo Tomas de Aquino.La causa por la que la soberbia ocupa este lugar tan principal se debe a que fue la pasion que provoco la rebelion y caida del cielo del angel Lucifer. Sin embargo conviene no olvidar la connotacion positiva, que, ya en su origen latino, posee esta palabra; puesto que la calificacin de un acto como soberbio puede ser sinonimo de optimo o de bellafactura. Tambien, se toma como persona que se conduce de manera prepotente o, incluso, grosera.10.Intolerancia social: Es aquella donde elindividuoquiere que solo su opinion sea escuchada y no acepta las ideas de los demas.11.Divisionismo:Napoleondijo: ..."divide y venceras...". En nuestra sociedad .Cuantas veces no nos dividimos? .Y quien vence? La Anarquia. En otrassociedadesse trata un conjunto de ideas aportadas por diferentes posiciones ideologicas. Pero una vez tomada una idea todos se vuelcan para que funcione; ganando todos de esta forma.12.Perjuicio:Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien sufre tanto en su persona como en susbienesy que es causado en violacion de una norma juridica por la que otra persona ha de responder. Agresiones verbales. Continuos intentos de intimidacion. Agresiones fisicas. Intento de hacer al otro/otros la vida imposible. Profundo sentimiento de odio. Preocupacion oestressi una de las personas involucradas no tiene por enemiga a la otra (lo padece esta ultima).Normalmente se produce en un entorno personal, debido a ciertas diferencias que hayan surgido entre varias personas y que no hayan sido arregladas adecuadamente. No obstante, puede haber enemistad entre ciertos colectivos, aunque lo primero es lo mas frecuente. Puede ser consecuencia de la envidia.13.Enemistad:La enemistad es la relacion contraria a laamistad. Consiste en una aversion, no necesariamente mutua, aunque si frecuentemente, entre varias personas. Se manifiesta con:14.Envidia:La envidia es un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo poseido por otro. La base de la envidia es el afan de poseer y no el deseo de privar de algo al otro, aunque si el objeto en cuestion es el unico disponible la privacion del otro es una consecuencia necesaria. La envidia es una sensacion desagradable que ocasiona conductas desagradables para los demas.15.Desigualdad o no correspondencia justa y exacta:Podria ser lo referido a una situacion en la que no todas las personas y ciudadanos de una misma sociedad,comunidado pais, tienen igualesderechosyobligaciones.16.Injusticia:La definicion seria algo dificil de establecer, pues se debe ver el contexto en que se aplica la definicion. Pero en el mas amplio concepto seria "El incumplimiento de un pacto". Las leyes, codigos y/o reglamentos son pacto entre los Hombres para poder convivir y el no cumplimiento de ellos le llamamos injusticia.17.Infidelidad: No trata simplemente del engano entre parejas. Tambien esta las consecuencias sobre hijos, familiares y amigos que en ocasiones sufren las consecuencia de estos actos. La infidelidad, en si, es un acto de traicion hacia la pareja; traicion en la confianza depositada en ella (O el). De la cual no es posible repararse. Es como la rotura de un vaso de cristal de roca, pueden pegarse las partes, pero su belleza habra desaparecido, es irreparable.18.Ignorancia:La ignorancia es la ausencia de conocimiento. Se refiere a un "estado de permanecer ignorante" o desinformado. Ejemplo: "Pepe perdio eldebatea su ignorancia (ausencia de conocimiento) sobre lamateria."19.Pereza:Pereza, del latin pigritia, es la reticencia o el olvido en realizar acciones, movimientos o trabajos. Segun la Iglesia Catolica, es uno de los siete pecados capitales, si bien antiguamente se la denominaba acedia o acidia, concepto mas amplio que tenia que ver con la tristeza o la depresion. Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar energas si no hay un beneficio, que no tiene por que serseguroe inmediato: puede ser algo probable o que se obtendr en un futuro.20.Suciedad:Accin y efecto de abandonar o abandonarse. Manchas, impurezas y falta de aseo.

7. VALORES SOCIALISTAS

El valor socialista, esel amory el compromiso adquirido con todos losprocesosde cambio, tanto internos del individuo o ciudadano, como con otros ciudadanos, en laconstruccindel hombre exclusivamente humanista o como lo describe Cristo o elChe Guevara, elhombre nuevo; as como los procesos externos del ciudadano, del hombre, de lamujer, en la construccin de una patria libre y soberana.

8. CAUSAS Y CONSECUENCIA DE LAS PRDIDAS DE LOS VALORES8.1 CAUSAS: La desintegracin y losconflictosfamiliares Los divorcios La situacin econmica Desercin escolar Desobediencia Drogadiccin8.2 CONSECUENCIAS: Surgimiento de bandas Prostitucin Embarazos prematuros y no deseados Robos Transculturacin Abortos en jvenes a temprana edad Relaciones sexuales promiscuas

9. VALORES QUE NOS IDENTIFICAN COMO LATINOAMERICANOS

Entre las opiniones ms extendidas y aceptadas est la de que laidentidadcultural de un pueblo viene definida histricamente a travs de mltiples aspectos en los que se plasma su cultura, como lalengua, instrumento decomunicacinentre los miembros de unacomunidad, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias, o los comportamientos colectivos, esto es, lossistemasde valores y creencias. Un rasgo propio de estos elementos de identidad cultural es su carcter inmaterial y annimo, pues sonproductode la colectividad.EnAmrica Latinay el Caribe, un conjunto de elementos socio-culturales nos identifican como pertenecientes a un grupo humano caracterstico e identificable y nos establece como tal por encima de la diversidad de manifestaciones,lenguas, costumbres, hbitos de vida,religionesy particularidades de orden ideolgico-conceptual presentes en la particularidad de cada pas o rea de la regin.Los idiomas que tienen por dems una raz latina comn- mayoritariamente hablados en la regin, nuestra forma de manifestarnos, de expresarnos, de vivir, de entender las cosas, los valores ideo-estticos, la particularidad diversa de nuestras costumbres, la moral de lasreligionestradas de otras latitudes y su sincretismo, los lazos que nos unen histricamente, lamemoria.

10. VALORES DELSOCIALISMODEL SIGLO XXI

El valor fundamental, el que est en el origen, el que soporta y le da sentido a la causa Socialista, es el AMOR. El segundo valor es la construccin y defensa del Socialismo El tercer valor es la Conciencia del Deber Social El cuarto valor es laPropiedadSocial de los medios deproduccin.

11. VALORES EN LA UNIVERSIDAD

Como punto de partida es necesario decir que toda universidad pblica o privada tiene su filosofa para concebirla educacinen los valores y lograr con ello la formacin integral de sus alumnos, en estos tiempos es imprescindible ahondar la esencia de su filosofa de toda universidad con la intencin de delinear lo que considera la cultura yhumanismo, esto a partir de los valores,principiose ideales que estn inscritos en la misin y la visin del legado de toda universidad; esto implica que toda educacin basada en los valores debe permitir a los alumnos tener una actitud reflexiva, de juicio y de una consciencia en su tarea, permitindole tener muy claro con respecto a su futuro y disponerse a enfrentar los retos quedemandatoda sociedad.

12. IMPORTANCIA DE LA TICA PARA EL INGENIERO INDUSTRIALLa tica se considera de vital importancia para el ingeniero industrial puesto que pone de manifiesto su personalidad, constituye la gua en el devenir de nuestros actos en la vida diaria; es nuestro patrn de conducta y refleja quien realmente somos. Adems, de que relaciona directamente el cumplimiento del deber con la obligacin moral.El Ingeniero Industrial debe de tener pleno conocimiento de las atribuciones que tiene bajo su responsabilidad y aplicarlas de manera profesional y desinteresada, que no afecten y que vayan a favor de aquellos quienes requieran de sus servicios.Mediante el pleno conocimiento de la tica, el ingeniero podr legislar seriamente y con justicia, acerca de las prestaciones laborales de los trabajadores de una industria o empresa; adems, podr establecer salarios convenientes que vayan conforme con el costo de la vida actual y que mantengan a los trabajadores incentivados y/o motivados.La tica permitir al ingeniero industrial disear y optimizar sistemas de control de calidad que fortalezcan el prestigio de la empresa y que, sobretodo, protejan a los consumidores. Adems de esto, tambin servir, el ingeniero industrial, en el mejoramiento de los mtodos de evaluacin de proyectos de produccin o inversin, sin que ste se lucre econmicamente, es decir, que siempre busque el mayor beneficio para la empresa y no para su persona.

13. LOS DEBERES DEL PROFESIONAL13.1 EL DEBER.El individuo, desde el momento mismo de su advenimiento a la vida, recibe innumerosos bienes servidos espontneamente por la naturaleza o por los seres que lo rodean, los cuales hacen posible la subsistencia. Este caudal de bienes, dados tan generosamente, forman el patrimonio original del individuo. Para mantener ese patrimonio o aumentarlo, leyes naturales y normas concebidas por la mente humana, le imponen ciertas obligaciones de imperativo cumplimiento, denominados deberes.Los deberes son exigencias, imposiciones indeclinables, recados sobre la responsabilidad del individuo, que mientras mejor los cumple, ms derecho tiene a la feliz convivencia social.14. DEBERES PROFESIONALES.Cada profesional tiene la indeclinable obligacin de convertirse en medio ejecutor del imperativo categrico de su investidura. Para ello le es ineludible disciplinar sus actuaciones tcnicas, cientficas, perfeccionar su carcter y fortalecer su conducta dentro de las normas ticas. Este es el medio ms apropiado para organizar una verdadera actuacin profesional.Son deberes profesionales, entre otros los siguientes:1. HONRADEZ: la persona decente, en todas las actuaciones de la vida, tiene una bandera blanca que levantar para el xito de su ejercicio profesional. Es la simbolizada por la honradez. Esta cualidad reflexiva, al servicio de toda persona respetuosa de su propia dignidad, tiene como fin principal no engaar ni engaarse. La honradez forma un ingrediente humano que ayuda a mantener la frente en alto, sin temor al agravio del ndice acusador de la afrenta. Esta virtud trasciende todos los linderos de las relaciones humanas y vale como fanal luminoso de cualquier tarea en la que estn en juego intereses ajenos.2. HONESTIDAD: es un atributo que refleja el recto proceder de la persona, contentivo de elementos vivos de decencia y decoro; es compostura y urbanidad. La honestidad implica buen comportamiento. Esta cualidad incluye la modestia, como factor de humildad. El individuo honesto siempre ser moderado, sin las altiveces propias del insensato.3. ESTUDIO: el profesional contrae un compromiso con la sociedad que lo mantiene inmerso en la lucha por la superacin da tras da. Y para lograr ese valioso objetivo debe dedicarse al estudio, en la bsqueda de los progresos civilizadores que informan los versados, traducidos en letras, libros, revistas y boletines. Leer y asimilar las enseanzas que perfeccionan la inteligencia, es un deber profesional. El estudio levanta los niveles intelectuales y prepara al hombre a pasar por la vida conociendo lo til y provechoso de ella, para el fortalecimiento de las ideas progresistas y el auge de los sistemas modernos. Estudiar es sistematizar los cauces que conducen el acceso en la bsqueda de la verdad, preferiblemente en forma acelerada, debido a la agitacin constante de la sociedad en persecucin de mejores mtodos y medios de existencia.4. INVESTIGACIN: sistematizar sus conocimientos, mediante la investigacin cientfica, es tarea relevante del profesional. La investigacin cientfica moderna esclarece nuestras ideas y en esa honda penetracin reflexiva, el individuo dado a tales menesteres queda ligado espiritualmente a los grandes progresos exigidos por la dinmica social. La investigacin es una contribucin del profesional, con arreglo a su esfuerzo personal y bajo la presin del progreso cientfico, a colocar a la humanidad en la carrera entusistica que sus semejantes y colegas llevan como factor importante para un desarrollo ulterior donde no existe. Es el trabajo organizado y sistemtico en busca de las causas y efectos de las cosas y que tienden a efectuar los cambios que dan por resultado el progreso social, poltico y econmico.5. CORTESA: las formas afables en el trato social son etiqueta que siempre debe llevar el profesional, para distinguirse de la gente vulgar o tosca, sin que necesariamente tenga que ser un hombre de excepcin. La palabra amable, los ademanes moderados y las maneras gentiles, son elementos de cortesa de los que nunca se debe apartar el profesional. En el rea profesional, la cortesa no puede menguar en lo ms leve; muy por lo contrario, debe ser cualidad creciente que estructure en la arcilla de la costumbre, una imagen admirable de consideracin hacia otro. En las misteriosas fuerzas del alma, la cortesa impulsa a la gente bien educada a gastar finezas y tiempo, y es una aureola que resplandece en la vida.6. PROBIDAD: es la conducta humana considerada como el reflejo de integridad, entereza, hombra de bien, y altura de miras, componentes de la personalidad distinguida. La probidad refleja dignidad y representacin. Es la antesala del carcter; mientras ms alto sea el grado de probidad en el profesional, ms fecundo y perdurable ser el recuerdo de moralidad dejado en sus relacionados.7. INDEPENDENCIA: en la persona profesional, la independencia es un grado de autonoma conquistado a base de la liberacin lograda por la superacin cientfica y tcnica y el espritu de libertad que lo embargue. El concepto de la independencia debe ir apareado a la condicin de profesional, por ser disposicin de actuar por cuenta propia en la vida social. Ser independiente es ser dueo de su propio destino, sin capitulaciones ni humillaciones. Esa esfera profesional significa un logro, del cual no debemos desertar en bien de nuestra libertad interior, que a su vez se proyecta en la liberacin ambiental.8. DISCRECIN:el hecho de saber guardar silencio de los casos que se ven y se hacen, cuando stos ameritan secreto, es un rasgo de altura moral del individuo. Es, adems, el buen juicio para hablar u obrar rectamente. La discrecin es el seguro refugio que halla el individuo en sus semejantes; es la garanta moral accesoria de la personalidad que inspira el individuo a quien confa el secreto, seguro de que sabr slo responder con el silencio.9. CARCTER: el conjunto de buenos hbitos que forman en el individuo la conducta superior, lo hacen suficientemente apto para afrontar con denuedo las contingencias de la vida y con altura moral decidir lo que debe hacerse rectamente. El carcter es el control de los impulsos primitivos y moderador de la voluntad. Es la regla que mide y clasifica las caractersticas morales del individuo.10. DISTRIBUCIN DEL TIEMPO: valorizando el tiempo se intensifica la vida. Al respecto ha dicho Jos Ingenieros: La distribucin del tiempo en las profesiones, como en todas las actividades del quehacer diario, hacen que se aproveche mejor la vida. El tiempo es oro, dicen los ingleses. Y es innegable que para el profesional organizado, bien distribuido, el tiempo le rinde ms; sus aptitudes quedan mejor demostradas y las angustias y exasperaciones se reducen a la mnima expresin. Hacer del tiempo un elemento til, es favorecedor; porque la vida es corta y perder el tiempo es restarle utilidad a la vida.11. EQUIDAD EN EL COBRO DE HONORARIOS: las tarifas profesionales son una gua para el cobro de los honorarios y stas son hechas conforme al criterio de quienes han tenido la oportunidad de juzgar el trabajo profesional desapasionadamente. Estas tarifas han sido hechas y se siguen confeccionando a medida que surgen nuevas carreras profesionales, para evitar los abusos en que incurren profesionales inescrupulosos, cuya finalidad principal en cobro de honorarios es especular con el cliente.12. PRESTIGIO DE LA PROFESIN: una sensibilidad nos hace comprender que la profesin, fruto del sacrificio, la dedicacin al estudio y el perfeccionamiento, tambin nos obliga a rodearla de una aureola de prestancia y respeto frente a las distintas clases que forman el orden social. Esa facultad superior nos coloca en el escenario de la vida, actuando con el cumplimiento del deber impuesto por las obligaciones propias de la carrera; con el empeo de superacin, la potencialidad de la cultura y el revestimiento interior y exterior de dignidad.13. CUIDADO DE LA CULTURA: un constante deseo del profesional debe ser el enriquecimiento de ese acervo cultural, como exponente del sentido de superacin y actualizacin mental. El buen profesional aprende las reglas vigentes y usos modernos de su carrera, tanto en libros como en conferencias, mesas redondas, etc. No se cansa el profesional de consultar y de hacer las investigaciones que tiendan a mejorar sus conocimientos.14. PUNTUALIDAD: siendo el tiempo tan importante en el desenvolvimiento de nuestro existir, conviene dispensarle atencin, no slo en lo concerniente a lo que a nosotros mismos respecta, sino tambin por el respeto que nos merecen los dems, como copartcipes de nuestro mbito existencial, sobre todo cuando se da el caso de que nuestra voluntad est en dar solucin a los asuntos que nos encomiendan y , ms an, cuando estos asuntos estn sujetos a ciclos o plazos fijos, obligatorios.

15. PROBLEMAS MORALES QUE SE PRESENTAN EN LA INGENIERA INDUSTRIAL

En este mundo organizacional, caracterizado por una competencia desmedida y por crecientes limitaciones econmicas, se est haciendo cada vez ms comn que profesionales de todas las ramas y de todos los estratos sociales se sientan presionados a realizar trabajos mediocres, que violen las reglas y que se involucren en prcticas dudosas.No es nada extrao, en estos tiempos, que profesionales de cualquier empresa cometan actividades ilegales en beneficio propio o de la empresa en que trabajan. Esto nos deja claramente el que podamos percibir que la barrera entre lo correcto y lo incorrecto se haga cada vez ms invisible.Todo esto nos lleva a afirmar que realmente s existe una profunda crisis moral en el ejercicio de la Ingeniera Industrial y de todas las carreras u oficios. La competencia malsana, el afn desmedido de lucro y de alcanzar un mejor nivel de vida, son factores que han llevado a muchos profesionales a ejercer la carrera de la corrupcin profesional a nivel empresarial.

16. SITUACIONES QUE IMPLICAN PROBLEMAS MORALES EN LA PROFESIN DE LA INGENIERIA INDUSTRIAL

Actuar en cualquier forma que tienda a menoscabar el honor, la dignidad, el respeto, la capacidad y los dems atributos que sirven de base al ejercicio cabal de la profesin.Que en una fbrica el ingeniero industrial hurte materia prima para venderla fuera de la fbrica para obtener dinero extra de su sueldo.Que un Ingeniero Industrial que trabaje en una compaa alimenticia revele la frmula de dicha compaa a la competencia por dinero.Que trate a sus subordinados con irrespeto y altanera por ocupar una posicin ms alta que ellos.Que cobre honorarios extremadamente altos en comparacin con otros ingenieros que realizan la misma tarea.Que embarque con regularidad los pedidos tarde, es decir, no en el tiempo acordado con el cliente.Cuando un ingeniero industrial hace que los operarios trabajen ms prometindoles, a cambio, algn beneficio monetario o de otra ndole y al final termina engandolos, o sea, que no cumple lo prometido.Cuando se apodera de parte de los productos fabricados o producidos en la empresa para su consumo personal.Cuando importa materia prima y productos del extranjero violando las leyes y sin respetar los estatutos.Cuando engaan al consumidor ofrecindole artculos de buena calidad, cuando no cumplen con las mnimas de las especificaciones de control de calidad.Cuando explotan a los trabajadores de manera despiadada, obligndolos a cumplir jornadas de trabajos extras y pagndoles sueldos muy bajos.Cuando no cumplen con los estndares de seguridad e higiene dentro de la planta, arriesgando as la seguridad de los empleados y consumidores.Violar, permitir que se violen o influenciar para que sean violadas las leyes y reglamentaciones relacionadas con el ejercicio profesional.Recibir, ofrecer u otorgar comisiones indebidas o utilizar influecias reidas con la lcita competencia para conseguir en forma privilegiada en su favor o en el de sus allegados o socios.Ofrecerse para el desempeo de sus funciones o especialidades para las cuales no tengan capacidad y experiencia razonables.Hacerse responsable de trabajos o proyectos que no estn bajo su mediata direccin, revisin o supervisin.Atentar contra la reputacin y/o legtimos derechos e intereses de otros profesionales.Eximirse del cumplimiento de las obligaciones que su posicin o cargo le exija y hacer respetar, ya sea por conveniencia, coaccin o lazos de amistad o parentesco.

17. CONCLUSIN

El presente trabajo estuvo orientado a analizar y establecer una serie de puntos de vista sobre eldesempeopersonal y profesional y sus implicaciones Etica, no solo del profesional, sino de las personas a objeto de tener una visin prospectiva de la problemtica tica que en ellas se presentan.Vivimos en una sociedad donde se echan a un lado los valores y la integridad, por ello es indispensable que cada uno de los seres humanos debe saber los valores que ha aprendido a lo largo de su vida, para ponerlo en prctica en un momento determinado.La posibilidad de normar las conductas profesionales surgen cuando las personas con un determinado fin comn, deciden establecer un conjunto de pautas de obligada observancia, a objeto de preservar su honorabilidad, honradez y objetividad, entre otros.El fenmeno moral es una creacin exclusiva del hombre. La posibilidad de disertar sobre normas, costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, son valiosas y orientan la actividad humana.Est claro que los cdigos de Etica Profesionales no pueden suplir la responsabilidad de la decisin personal, pero uncdigotiene que aspirar a ser verdaderamente regulador, y debe proteger elinterspblico.

18. BIBLIOGRAFA

http://www.monografias.com/trabajos91/etica-y-moral/etica-y-moral.shtml http://educacion.uncomo.com/articulo/cual-es-la-diferencia-entre-etica-y-moral-21656.html http://peru2021.blogspot.com/2008/01/la-etica-y-la-moral-en-la-ingenieria.html http://www.ulacit.ac.cr/files/careers/116_ticaenlaprofesindelaingenieraindustrial.pdf http://html.rincondelvago.com/problemas-morales-del-ingeniero-industrial.html http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica http://www.significados.com/moral/

19. VIDEOS

https://www.youtube.com/watch?v=HhJ3S6E7m1k https://www.youtube.com/watch?v=sQ_DWG34UOE https://www.youtube.com/watch?v=LW4Cvw0pY8Q

DISEO Y EVALUACION DE PROYECTOS INDUSTRIALES 3