Modulo Ciencias Sociales Ceneval

Curso de Capacitacin para el Examen General de Acreditacin de Conocimientos

Equivalentes al Bachillerato con base en el Acuerdo Secretarial 286 .

Mdulo 2

Ciencias SocialesCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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NDICEDescripcin Introduccin al Mdulo Conceptualizacin de las Ciencias Sociales Historia Universal y de Mxico Geografa Universal y de Mxico Civismo Filosofa Economa Sociologa tica Conclusiones Personales Pg. 3 4 8 102 225 235 253 276 284 291

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INTRODUCCIN AL MDULOBienvenido/a al segundo mdulo de informacin!!!! En este mdulo abordaremos todos los temas que abarcan las Ciencias Sociales, conoceremos desde su definicin, su clasificacin y sus orgenes. En su clasificacin, abordaremos todas sus categoras, desde la Historia Universal y de Mxico, hasta la Economa, pasando por la Filosofa, y concluiremos con la tica. Recuerda que todos los temas que abordaremos en este mdulo te ayudarn a reforzar tus conocimientos para poder acreditar el examen nico del CENEVAL para la acreditacin del Bachillerato, ya que estn basados en la Bibliografa que ste propone como gua de estudio. Por lo que te deseamos mucha SUERTE en este mdulo.


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Conceptualizacin de las Ciencias SocialesDEFINICIONLas ciencias sociales son aquellas ciencias o disciplinas cientficas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los seres humanos, no estudiados en las ciencias naturales. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales e inmateriales de las sociedades. Las ciencias sociales fueron reconocidas como tal en el siglo XVIII. Su principal objeto de estudio es el hombre. Por ejemplo: Podemos decir que las Ciencias Sociales son aquellas que estudian el comportamiento del hombre que vive en la sociedad. Pero esta definicin est muy generalizada ya que esto puede aplicar a la Sociologa, Antropologa, Psicologa, en fin. Otra definicin podra ser que estudian el comportamiento del hombre y los distintos aspectos de la sociedad. Otros entienden que las Ciencias Sociales son el intento de descubrir y explicar patrones de comportamiento de las personas y el grupo de personas. La caracterstica diferenciadora entre las ciencias naturales y las sociales es que los seres humanos poseen habilidades cognitivas especficas que crean una conciencia y representaciones mentales abstractas que en general influyen en su comportamiento y crean unas reglas de interaccin entre individuos complejas, por tanto a diferencia de las ciencias naturales introducir los hechos mentales reales o supuestos. Por otro lado las ciencias sociales se diferencian de las humanidades, en que las ciencias sociales dan un mayor nfasis al mtodo cientfico o otras metodologas rigurosas de anlisis. La mayora de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos, puede establecer leyes de alcance universal, por lo que muchas veces el objetivo es simplemente interpretar los hechos humanos, aunque abundan en los ltimosCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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tiempos los intentos genuinamente cientficos de formular predicciones cualitativas. Con frecuencia, las interpretaciones de la actividad humana se basan en la comprensin de las intenciones subjetivas de las personas. Aunque tal como hacen algunos tericos en antropologa y sociologa, conviene distinguir entre: Las intenciones declaradas que son conscientes y pueden ser recogidas directamente preguntando a los sujetos, sta es la descripcin mica o "emics") de un suceso. El comportamiento observado que en ocasiones puede ser inconsciente y diferir significativamente de las intenciones declaradas. Este comportamiento es la descripcin material y objetiva de las secuencias llevadas a cabo sin presuponer motivos o intenciones. Dados dos observadores la descripcin tica (etolgica) o "etics" es el conjunto de hechos observables por ambos con independencia de las interpretaciones que ambos hagan del fenmeno.

METODOS DE LAS CIENCIAS SOCIALESLas Ciencias Sociales se valen de mtodos para la solucin de problemas que se les presentan a los individuos de la sociedad. Estos son: o El mtodo de apelar a lo sobrenatural: Es la bsqueda de soluciones a travs de alguna fuente ultra terrenal. Este mtodo es conocido por nosotros ya que muchas personas son supersticiosas. Apelan a los milagros, ritos, brujera, etc. o El mtodo de acudir a la autoridad humana: Aqu se involucra a otra persona para que resuelva o ayude a resolver los problemas que se estn confrontando. Ejemplo: Psiquiatra, autoridad legal. o El mtodo de acudir a nuestro propio conocimiento: Solucionamos los problemas acudiendo a los conocimientos tericos y prcticos que hemos adquirido. o La intuicin: No es un mtodo pero es un medio que puede llegar a ser efectivo para la solucin del problema.


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ORIGENES DE LAS CIENCIAS SOCIALESEl origen de las Ciencias Sociales tiene mucha relacin con la Filosofa (que etimolgicamente significa amor a la sabidura) Veamos por qu: El surgimiento de las Filosofas tiene que ver con interrogantes que se formulaban los hombres en la antigedad, De dnde venimos?, Que somos?, Para dnde iremos?, Para qu sirven stas cosas?, Preguntas que trataron de encontrarle respuestas utilizando -en la mayora de los casos- la observacin y el razonamiento. Los cuestionamientos han conllevado a dos concepciones: El mundo es el producto de la creacin espiritual de una divinidad (Dios). Todo lo existente en el producto de un largusimo proceso de desarrollo histrico que evolucion hasta producir un hombre capaz de razonar.

CLASIFICACION DE LAS CIENCIAS SOCIALESDuverger considera dos tipos de clasificacin: Una vertical, segn los diversos aspectos de la vida social dentro de un mismo grupo, desatando las siguientes disciplinas: o Demografa. o Economa o Sociologa Religiosa. o Ciencias Polticas. o Sociologa del Derecho. El segundo tipo es la horizontal, segn las diversas categoras de grupos sociales en las que figuran: o Etnografa. o Historia o Sociologa Urbana. o Sociologa Rural. Las tres ciencias producto de la actividad del hombre son:Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Economa. Derecho. Ciencias Polticas. Las tres ciencias que estudian al hombre social son: Antropologa. Historia. Sociologa. Historia universal y de Mxico La historia es el estudio de los hechos y eventos del pasado que nos ayuda a comprender el presente. La palabra "Historia" deriva del griego a ("yo s"), de a deriv a ("investigacin o informacin") y de all pas al latn Historia que se conserv en el espaol.

EnfoquesExisten dos enfoques para este estudio: o Enfoque clsico: la historia es el perodo que comienza con la aparicin de la escritura y se prolonga hasta la actualidad; desde este punto de vista, gran nmero de pueblos de la Tierra no tienen historia hasta que se produce su contacto con sociedades con escritura. Ejemplo: Historia de los pueblos primitivos de Norteamrica (a partir del contacto con europeos). o Enfoque multiculturalista: historia es el perodo dentro del cual es posible obtener o reconstruir un relato fiable de los acontecimientos que afectan a un grupo humano. Ejemplo: Historia de los pueblos amerindios de Norteamrica (a partir de los datos de la arqueologa, tradicin oral e historiografa referencial). Los acontecimientos ocurridos antes del periodo histrico se denominan prehistoria. Los acontecimiento situados en un perodo de transicin entre la prehistoria y la historia son denominados protohistoria. Sin embargo, otra nomenclatura designa a la ya explicada prehistoria como protohistoria, siguiendo la lgica de que esa "prehistoria" tambin forma parte de la historia. Adems de que el prefijo "proto" significa primero. Luego, protohistoria: "la primera historia"Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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HISTORIA UNIVERSAL Y DE MXICOLa historia universal es el conjunto de hechos y procesos que se han desarrollado en el pasado de la humanidad. La disciplina que estudia la historia universal es la historia.

PaleolticoEl Homo sapiens hace su primera aparicin en la Tierra hace 400.000 aos durante el periodo Paleoltico. Esto sucedi tras un largo periodo de evolucin. Los antecesores de los humanos, como el Homo erectus, haban usado herramientas simples durante milenios, pero en esta poca, las herramientas mejoraron, se hicieron ms precisas y complejas. En algn momento, los humanos empezaron a usar el fuego para calentarse y cocinar. Tambin desarrollaron el lenguaje durante el Paleoltico, as como los ritos funerarios. En este periodo, todos los humanos vivan de la caza (en un primer momento del carroeo) y la recoleccin, siendo nmadas. Hace unos 50.000 aos, los seres humanos se lanzaron a la conquista del planeta en diferentes ramas desde frica. Una rama alcanz Australia. La otra lleg al Asia Central, para luego bifurcarse en dos, una a Europa, y la otra subi hasta cruzar el Estrecho de Bering colonizando Amrica. Las ltimas reas en ser colonizadas fueron las islas de la Polinesia, durante el primer milenio d.C.

NeolticoDisco celeste de Nebra Artculo principal: Neoltico Con el descubrimiento de la agricultura y la ganadera el ser humano comienza a cultivar diversos cereales como el arroz, el trigo y el maz, o tubrculos como la papa, en diversas regiones del globo entreCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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el Sexto y el Quinto Milenio a.C., por lo que deja de depender de la caza, la pesca y la recoleccin, se transforma en autosuficiente, y ello le permite adoptar un modo de vida sedentario (si bien algunas actividades como el pastoreo requerirn la prctica del nomadismo o del semi-nomadismo). En Japn encontramos un temprano desarrollo de la piscicultura.

Edad de los metalesLa edad de los metales permiti disponer de herramientas ms duraderas y efectivas que las de slex y otros materiales ptreos; hachas para talar bosques, espadas para la guerra y nuevos materiales para la construccin. El primer estadio de esta industria es en la mayor parte del planeta el calcoltico en torno al 4000 a.C., se trata del trabajo del cobre, posteriormente las aleaciones del cobre y el estao o el plomo dan lugar al bronce material menos maleable y ms duro, un gran salto se da con la fundicin en hornos de alta temperatura del hierro. Todos estos metales eran conocidos por el hombre pre-neoltico pero ste no conoca las tcnicas para su elaboracin y manipulacin, que requieren altas temperaturas.

Edad de bronce y Edad de hierroLa Edad del Bronce es un perodo en la civilizacin en que se desarroll en metalurgia el empleo de este metal, resultado de la mezcla de cobre y estao. Fue inventado en oriente medio hacia el IV milenio a.d.C. sustituyendo al Calcoltico aunque en otros lugares esta ltima edad fue desconocida y el bronce sustituye directamente al perodo Neoltico. En el frica negra, el Neoltico es seguido de la Edad de Hierro. La fecha de adopcin del bronce vara segn las culturas: En Asia central el bronce llega alrededor del 2000 a.d.C. en Afganistn, Turkmenistn, e Irn. En China, lo adopta la dinasta Chang.

El bronce en el Egeo Bronce AntiguoLa metalurgia del bronce apareci en el neoltico reciente, por lo que se produce una continuidad con el perodo anterior.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Se ocupan promontorios costeros y zonas rocosas, abandonando los asentamientos de la etapa anterior. Hay grandes asentamientos con slidos bastiones y fortificaciones. Los ajuares en los enterramientos son valiosos. Hay principalmente dos tipos de Tumbas en Creta: o Tumbas de planta rectilnea o Tumbas de planta circular Aparecen tambin los tholoi, que son construcciones de planta circular, cubiertas por una bveda o una falsa cpula. En las islas Ccladas se usan cistas con forma trapezoidal, con inhumacin individual. En Grecia continental, el rito funerario es el de la inhumacin colectiva en tumbas de cmara. Con respecto a la cermica, en las islas Ccladas hay un predominio de las decoraciones impresas e incisas, mientras que en Creta la decoracin ms frecuente es la pintada. En Grecia continental, la cermica lleva un engobe rojo. La base de la economa es la agricultura y la ganadera, caza y pesca. Se introduce el cultivo del olivo y la vid. La ganadera importante es la de la cabra y la oveja. En el mar Egeo se establece un rea de intenso comercio del metal en Chipre, donde existan minas de cobre, el estao se traa incluso de las islas britnicas.

Bronce MedioSe subdivide en el Egeo en tres zonas: o Islas Ccladas: Cicldico o Grecia continental: Heldico o Creta: Minoico La navegacin fue desarrollada por aquel entonces, en especial por el inters del comercio, ya que se intensifican los contactos e intercambios. El imperio minoico apareci gracias a este comercio, sustituido ms tarde por el micnico en el bronce reciente.

Bronce RecienteHay una transicin del Heldico al Micnico en la Grecia continental, con un incremento de la riqueza material, mayor centralizacin del poder, poltica y economa, aunque aparecen nuevas estructuras polticas y sociales.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Hay metales preciosos en los ajuares de las tumbas. Estos ajuares nos hablan de una lite poco numerosa, que acumulaba la riqueza en sus manos, posiblemente fue la clase dominante. La sociedad micnica estaba muy jerarquizada, con una clara diferenciacin en las sepulturas de soberanos, aristocracia, trabajadores y artesanos. Aparecen palacios, en el caso de Tirinto, Pilos y Micenas. Debieron ser centros administrativos y de almacenamiento. Los ncleos urbanos crecieron en torno a estos palacios. El resto de asentamientos, se ubican en su mayora en colinas o promontorios fcilmente defendibles. El estilo micnico de cermica se caracteriza por pintura brillante de colores rojo o negro, sobre fondo claro.

El bronce en EuropaSe divide en Bronce Antiguo, Bronce Medio y Bronce Final o Tardo

Bronce AntiguoAn no se ha generalizado el bronce propiamente dicho. Gran parte del comercio se desarrolla en canoas que remontan los cursos fluviales, preferentemente para distribuir cobre. Las regiones del norte de Europa y la Pennsula Ibrica se relacionan por este comercio. La agricultura y la ganadera siguen siendo la base econmica dominante, cuya produccin aument con el uso del carro y del arado. Los asentamientos suelen ser de dos tipos, segn localizacin geogrfica: En el este, son hbitats situados estratgicamente, con sistemas defensivos a veces En el oeste, suelen ser poblados muy pequeos y sin defensas, posiblemente son poblados estacionales

Europa CentralEsta edad se introdujo hacia el ao (1800-1600 a.d.C.), seguida del perodo del bronce medio (1600-1200 a.d.C), caracterizado por los enterramiento en tmulos, que demuestran un alto grado de estratificacin social.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Destacan dos culturas: Unetice Aunjetitz Esta cultura controla las rutas comerciales europeas, siendo el intermediario entre el Bldito, la Grecia Micnica y las Islas Britnicas. Explotan las minas de cobre, y su economa es ganadera, complementada con los cereales. Las sepulturas son de inhumacin individual en fosas y cistas generalmente. Otomani Son de carcter guerrero, pueblos de gran movilidad, gracias sobre todo al uso del caballo como montura. Su economa se basa en la cra de bueyes, caballos y cerdos, y tambin por el cultivo de cereal.

Europa MediterrneaHay pocas evoluciones, sin cambios importantes. Vara mucho de una zona a otra, pues algunas reas siguen con modelo Calcoltico, y otras ya se inician en el bronce.

Europa Atlnticasta es una zona rica en minerales. Destacan las culturas de:

o Tmulos americanos, en Francia:Las sepulturas son de inhumacin individual. Sus asentamientos se desplazan desde la costa hacia el interior. El utillaje domstico es en slex y piedra pulimentada La aristocracia guerrera, domina a los indgenas

o Wessex, en Inglaterra.Se desarrolla en el sur de Inglaterra. La aristocracia guerrera, domina a los indgenas Entre el 1600 y 1400 a.C. predomina el rito de incineracin

Bronce MedioHay un predominio del bronce sobre el cobre, y un aumento en la elaboracin de adornos, armas y utensilios. Este metal se relaciona ya con actividades cotidianas.

Europa CentralSe caracteriza por la Cultura de los Tmulos. Esta cultura se extiende desde el Rhin hasta los Crpatos occidentales, y desde los Alpes al Mar Bltico. Se llama as por las sepulturas de inhumacin individual con tmulos. Los tmulos son montculos de tierra, circulares u ovalados generalmente, construidos sobreCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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una sepultura, tanto individuales como colectivas. Es frecuente el depsito de restos seos de animales en los enterramientos, al igual que la existencia de enterramientos dobles. Se generaliza el uso del bronce, con producciones en serie, realizadas con moldes de piedra. La base econmica fundamental fue la metalurgia, ya que permita la aparicin de mejoras en el armamento y en el utillaje. Los adornos en metal proliferan. Los lugares de habitacin no son muy grandes, y estn situados en zonas altas, con defensas naturales, a veces rodeados de murallas de madera y tierra, con uno o ms fosos. Las viviendas son de planta rectangular o trapezoidal, construidas con madera y materiales perecederos.

Europa NrdicaLa explotacin del mbar permiti conseguir el cobre y el estao. Existen talleres locales de fundicin, siendo un foco metalrgico de categora. Reciben influencias funerarias de la Cultura de los Tmulos. Las sepulturas son tumulares, agrupadas en necrpolis, a veces a lo largo de vas naturales de comunicacin. Los ajuares son ricos, sobre todo constituidos por armas.

Europa MediterrneaSe dan principalmente dos culturas, ambas en la Pennsula Itlica: Norte de la P.Itlica: Cultura de las Terramaras Son un pueblo de pastores y agricultores, con una pequea metalurgia local. Su cermica es de color negro, decorada. Centro de la P.Itlica: Cultura Apeninica Sociedad pastoril, con asentamientos en cuevas o en abrigos. Su economa est basada en agricultura y ganadera trashumante.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Su cermica est grabada con motivos geomtricos y excisa. Tiene contactos con el Egeo

Europa AtlnticaSe desarrolla una industria del bronce muy activa. Los ajuares son ms pobres que en pocas precedentes.

Francia: Tiene una produccin metalrgica de poca entidad. Destaca la fabricacin de hachas. Islas Britnicas: El rito funerario es de incineracin en urnas. Son escasos los metales en los ajuares. Relaciones intensas con el continente.

Bronce Final o TardoEl Bronce tardo se desarrolla hacia (1300-700 a.d.C.), se caracteriza por la incineracin de los cadveres, prctica que contina en Polonia hasta el ao 500 a.d.C. dentro ya de la Edad de Hierro en el perodo cultural Hallstatt, (700-450 a.d.C.).

Europa CentralSe da la Cultura de los Campos de Urnas, caracterizada por sus necrpolis de incineracin y la gran expansin que llevaron a cabo en el siglo XIII a.C. Los pueblos indoeuropeos occidentales afincados al norte de los Alpes compartan una cultura comn desde el siglo XV a.C. (Cultura de los Tmulos). En el siglo XIII se extender la costumbre de la incineracin y el depsito de las cenizas en las caractersticas urnas. Coincidiendo con este fenmeno cultural, estos pueblos, entre los que se encuentran los celtas, itlicos e ilirios, inician una rpida expansin que les lleva a conquistar gran parte de los Balcanes y porciones menores de Europa occidental. Tambin destruyeron el Imperio Hitita, aduendose del secreto de laCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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metalurgia del hierro. Posteriormente (s. XII) prosiguieron sus campaas por mar, atacando Egipto y colonizando Filistea. Casi con seguridad, estos centroeuropeos, ya helenizados, constituyen el misterioso origen de los dorios que invadiran Grecia en el siglo XI, destruyendo la civilizacin micnica (ver Micenas).

HbitatSuelen tener defensas artificiales o naturales, en ocasiones ambas. Las casas son realizadas mayoritariamente en madera y barro, con forma rectangular y trapezoidal.

EnterramientosLo comn es el rito de incineracin. Hay tambin otras variantes: Hoyo excavado en la tierra, en el que se deposita la urna Sin urna, directamente en el hoyo Urnas cubiertas por crculos de piedras, cistas, etc. Tmulos planos rodeando la fosa Fosas grandes En el ajuar suele haber cermica y metales. A veces, las necrpolis estn delimitadas por recintos rituales, generalmente fosos, de planta circular o cuadrangular.

EconomaHay abundancia de molinos de piedra, azuelas de bronce y hoces, tambin hay existencia de graneros. Hay proliferacin de oficios y especializacin artesanal. Con respecto al comercio, se intensifican las relaciones comerciales. Mejoran los transportes, con el uso del carro y del caballo como animal de tiro. Nace el comercio de la sal y se inicia la produccin de vidrio. La cermica y la orfebrera experimentan un auge, multiplicndose tambin los centros metalrgicos.

Europa NrdicaSe da la Cultura de Montelius. Hay una continuacin de la etapa anterior. Los poblados a veces se ubican en zonas defensivas, son casas de barro o madera, de planta oval o rectangular.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Los enterramientos son agrupados en grandes necrpolis, se va generalizando el rito de incineracin. Producen vasos y objetos de oro.

Europa AtlnticaHay diferencias regionales, aunque se acenta la influencia de la Cultura de los Campos de Urnas, sobre todo en las armas, e influencias fenicias. La economa es agrcola, y los caballos se usan, tanto para tiro, como elemento de prestigio.

Europa MediterrneaEn el Sur de la P.Itlica se da un importante comercio con Grecia y con el norte de la propia pennsula. Hay necrpolis de incineracin, con cremaciones individuales. Los asentamientos suelen situarse en lugares elevados, y se fortifican a base de murallas. La cermica es hecha a mano. La Edad del Hierro se refiere al perodo en que se desarroll la metalurgia del hierro. Este metal es superior al bronce en cuanto a dureza y abundancia de yacimientos. El empleo correcto de este mineral comienza en el II milenio a.d.C., los hititas fueron el primer reino organizado que control su produccin. La expansin del conocimiento sobre el uso del hierro se produce probablemente desde Irn a travs del Cucaso. Esta edad trae cambios importantes, pues los imperios orientales se debilitan, mientras que los centros de poder se desplazan hacia Occidente. As pues, la Edad del Hierro viene caracterizada por la utilizacin del hierro como metal, utilizacin importada de Oriente a travs de la emigracin de tribus indoeuropeas (celtas), que a partir del 1200 a.d.C. empiezan a llegar a Europa Occidental y su perodo alcanza hasta la poca romana y en Escandinavia hasta la poca vikinga (alrededor del ao 1000 de nuestra era). Estos emigrantes indoeuropeos, llamados a menudo Celtas aunque el pueblo de este nombre era slo uno ms de los que formaban parte de los desplazados, vinieron en un largo perodo en emigraciones parciales de grupos muy distintos entre s, aunque conservaban ciertos elementos homogneos como una serie de lenguas indoeuropeas, y unos hbitos culturales similares.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Se divide el perodo de la Edad del Hierro en: o Perodo de la Cultura de Hallstatt (Primera Edad del Hierro). o Perodo de la Cultura de La Tne (Segunda Edad del Hierro). En Europa central la Edad de hierro se divide en cuatro perodos: o La Cultura de los Tmulos. o La Cultura de los Campos de Urnas (1200-725 a.d.C.). o La Cultura de Hallstatt (800-450 a.d.C) o La Cultura de La Tne (desde el 450 a.d.C. hasta la conquista romana). En Alemania los historiadores suelen diferenciar entre una Edad de Hierro prerromana y otra romana (cultura de Jastorf).

Edad AntiguaLa Edad Antigua es la poca histrica que transcurre desde el nacimiento de las primeras civilizaciones (caracterizadas por el comercio de larga distancia, la invencin de la escritura y la aparicin del Estado, alrededor de 4000 a.C.) hasta ms o menos la cada del Imperio Romano en 476 .d.C. La escritura fue desarrollada en numerosas partes del mundo de forma independiente (el Antiguo Egipto, Mesopotamia, China, Mesoamrica, etc.), durante el periodo de la Edad de los Metales. En un principio se desarroll a partir de representaciones esquemticas, mgicas o contables para transformarse con el tiempo en jeroglficos o en pictogramas. En Mesopotamia se desarroll el sistema de escritura cuneiforme en tablillas de arcilla, a partir de sistemas de contabilidad pictogrficos. En el Mediterrneo, gracias a los fenicios, la escritura evolucion hacia el sistema alfabtico, que se transform en dominante gracias a su simplicidad. En su mayora los pueblos amerindios no conocieron la escritura propiamente dicha, aunque en Mesoamrica se desarroll la escritura pictogrfica y el Imperio Inca utiliz exitosamente el sistema de quipus. En frica subsahariana se desarrollaron diversos sistemas simblico-escriturales que servan de apoyo a la oralidad de estas civilizaciones, en torno al siglo IX los caracteres arbigos son utilizados en esta regin para escribir en fulb y Suajili. En general la mayora de los pueblos de la tierra conocen algn sistema escritural o de smbolos dibujados o escritos en torno al ao 1000 de la era cristiana. La irradiacin de las antiguas culturas negras del Antiguo Egipto, de Nubia, de Etiopa y, posteriormente, de la cultura rabe islmica, conformaran la civilizacinCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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negroafricana. Las sucesivas crisis invasoras vividas por el Imperio Egipcio obligaron a constantes movimientos poblacionales desde el valle del Nilo al resto de frica, mientras que el expansionismo egipcio lleg a alcanzar el Mediterrneo europeo influyendo en las culturas Micnica y Minoica, as como en Israel, Fenicia y Oriente Medio. Entre los Milenios III, II y I a.C. surgieron grandes civilizaciones, por obra de pueblos como el Imperio Chang, los Zhou, los habitantes de Mohenjo-Daro y Harappa, los sumerios, los acadios, los babilonios, los fenicios, los hebreos, los griegos y los romanos. Hacia finales del Primer Milenio a.C., por una serie de circunstancias, todas las regiones civilizadas de Eurasia se unificaron en el Imperio Romano, el reino de los partos (reemplazado despus por el Imperio Sasnida), el Imperio Maurya, el Reino de los Kushan, y el Imperio Han. Todos estos cayeron en un perodo de tiempo que va entre los siglos III y V d.C. A la cada de los grandes imperios, grandes religiones de carcter ecumnico (es decir, que trascienden el nacionalismo de los primitivos cultos para transformarse en Religiones de la Humanidad) se transforman en motores de la civilizacin eurasitica: el Cristianismo, el Islamismo, el Hinduismo y el Budismo Mahayana. En su torno se aglutinan una nueva serie de civilizaciones, desde Irlanda en el extremo occidental, hasta Japn en el oriental. En la poca del Califato Abasida, la cultura islmica alcanz un grado de desarrollo sin precedentes. Las creaciones cientficas, econmicas y culturales islmicas pasaran a Europa, a travs de Italia o de Espaa. Por su parte, el mundo chino (en la poca bajo el Imperio Tang) influira decisivamente en la cultura japonesa, en tanto que la influencia de la India sera decisiva en el surgimiento de los imperios Jmer y Srivijaya, en Indochina e Insulindia, respectivamente. Al propio tiempo, el influjo del nestorianismo traera a los habitantes de la estepa eurasitica a la civilizacin. Mesopotamia (del griego: , traducido del antiguo persa Miyanrudan, "la tierra entre los ros", o del arameo Beth-Nahrin, "dos ros") es el nombre por el cual se conoce a la zona del Prximo Oriente ubicada entre los ros Tigris y ufrates, si bien se extiende a las zonas frtiles contiguas a la franja entre los dos ros, y que coincide aproximadamente con las reas no desrticas del actual Irak. El trmino alude principalmente a esta zona en poca antigua. Es un territorio muy frtil a causa de la presencia de los ros, que desembocan en el Golfo Prsico, y que est rodeado de desiertos. Estas tierras fueron ocupadas hace ms de 5.000 aos por los sumerios, que construyeron las primeras ciudades como Ur, Uruk y Lagash sobre colinas, fortificadas para defenderlas de otros pueblos queCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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buscaban un mejor lugar para vivir. Cada ciudad se gobernaba a s misma, eran ciudades-estado. Las primeras ciudades principales mencionadas son trece: Akshak, Sippar, Kish, Nippur, Larak, Adab, Umma, Lagash, Uruk, Badtibira, Ur, Eridu y Larsa.

Los semitas en MesopotamiaLos semitas eran nmadas que habitaban en los alrededores de Mesopotamia y hacia la pennsula arbiga. Se extendieron por Mesopotamia y Siria donde dieron origen a grupos regionales: los beduinos, los arabs, los amurru y los acadios. Sobre el grupo de los amurru hay que decir que fundaron numerosos estados, y originaron diferentes grupos regionales: los arameos, los cananeos, los hebreos y los fenicios.

Las primeras hegemonasTodos los pueblos que poblaron Mesopotamia construyeron a orillas de los ros Tigris y Efrates grandes ciudades que fueron importantes centros polticos y religiosos. Los templos tenan una base cuadrangular sobre la que se construan torres escalonadas como pirmides, llamadas zigurat, y su objetivo era invitar a las divinidades a residir en ellos. Por eso en la cima se encontraba el santuario del dios, que casi siempre se divida en dos cmaras. En una estaba el altar, y en la otra la mesa de los sacrificios. A estas instalaciones slo podan acceder los sacerdotes, ya que todos los das llevaban ofrendas. Las paredes internas de los templos estaban adornadas.

Formas de vida y pensamientoSegn la biblia, el comienzo de la humanidad, es todava una cultura con muchas cosas que descubrir, pues las primeras excavaciones se realizaron en 1843 en los llamados tells. Esta antiqusima civilizacin, no es un valle aislado rodeado de montaas o de desierto como poda ser Egipto, si no que es una cultura en llano con mucha movilidad. Multitud de pueblos pasaron por esas tierras, sumerios, akadios, asirios y babilonios, dejando una diversa y rica cultura y disfrutando de una prspera y variada economa. La sociedad de los pueblos mesopotmicos, se encontraba de forma piramidal: en la base los esclavos seguido de los artesanos y campesinos libres despus los funcionarios, sacerdotes y militares y, por ltimo, el rey y su corte. Este tena el poder absoluto y era considerado como el representante del DIOS aunque no como un DIOS. De religin politesta, adoraban a distintos dioses en cada ciudad. De todos modos existan dioses comunes (Sin-Luna; Shamas-Sol) y, dabanCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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una importancia primordial a las creencias religiosas, una religin pesimista con unos dioses castigadores y justicieros. Con distintas caractersticas cada pueblo, unos ms guerreros (asirios), otros ms cultos (babilonios), otros pastores y comerciantes (akadios),... esta civilizacin dej restos muy importantes y algunos de transcendencia fundamental. Fueron los iniciadores de las matemticas, la astronoma y la medicina, los inventores del lgebra, realizaron calendarios y calcularon eclipses, crearon cdigos de leyes (Hammurabi) y desarrollaron importantes avances en la construccin como la bveda y la cpula. Sus restos, aunque todava muchos por descubrir y, ahora tambin bombardeados descubren una cultura que ejerci una poderosa influencia en otras civilizaciones del momento y por supuesto, en el mundo occidental.

Los imperios agrarios: Egipto y MesopotamiaLa historia se inicia cuando aparecen los primeros testimonios de escritura que, de una manera u otra, comienzan a dejar referencias claras y fiables de la cultura, costumbres y vida del pasado. Sern EGIPTO, civilizacin desarrollada en el Valle del Nilo y, en el Oriente Prximo, Mesopotamia, civilizacin ms abierta que Egipto y desarrollada tambin entre ros, Tigris y Efrates concretamente, las primeras civilizaciones de la historia que dejarn testimonios claros de su cultura. Su arte y su msica, especialmente el de Egipto, ser el primer eslabn de la historia del arte y de la msica, un arte poco influido pero muy influyente que heredarn los griegos y nosotros seguiremos evolucionando a partir de estos ltimos.

La esculturaSe llama escultura al arte de modelar, tallar o esculpir en barro, piedra, madera u otro material. Es una de las Bellas Artes en la cual el artista se expresa mediante volmenes y espacios. La escultura es el arte plstico propiamente dicho pues es el arte de modelar figuras y reproducir objetos de bulto. 1. En la faceta del arte que en Mesopotamia se hace reconocer ms fcilmente tanto en su concepto como en su tcnica 2. Unas veces representa soberanos, otros dioses, otros funcionarios,...pero siempre personas individualizadas (a veces con su nombre grabado), busca sustituir a la persona ms que representarla. Cabeza y rostro desproporcionados respecto al cuerpo por este motivo 3. Realismo conceptual. Simplifica y regulariza las formas naturales gracias a la ley de la frontalidad (parte derecha e izquierda absolutamente simtricas) y al geometrismo (figura dentro de un esquema geomtrico que sola ser el cilindro y elCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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cono) 4. Representaciones humanas: total indiferencia por la realidad. 5. Representaciones animales: mayor realismo y fidelidad. 6. Monumentales toros muy estilizados y realistas (genios protectores, monstruosos y fantsticos como todo lo sobre natural en Mesopotamia) 7. Relieve monumental, estela, relieve parietal, relieve de ladrillos esmaltados y el sello: otras formas de esculpir y desarrollar autnticos comics o narraciones enellos.

La pintura1. Debido a las caractersticas del pas, existen muy pocas muestras de ello. 2. Misma temtica y tcnica que en el relieve parietal. Sin perspectiva. 3. Al igual que los mosaicos (ms perdurables y caractersticos) con un fin ms decorativo que las otras facetas del arte.

El arteEn la frtil llanura, abundantemente regada en su parte inferior por los dos ros que delimitan esta civilizacin, se produjo muy pronto la sedentarizacin de los pueblos nmadas que pasaban por all convirtindose en agricultores y desarrollando una cultura y un arte con una sorprendente variedad de formas y estilos. Con todo, el arte en general, mantiene bastante unidad en cuanto a su intencionalidad, que da como resultado un arte un poco rgido, geomtrico y cerrado pues, ante todo, tiene una finalidad prctica y no esttica, se desarrolla al servicio de la sociedad o, mejor dicho, de quien gobierna y es, ante todo, la expresin del poder y la fe.

La arquitectura mesopotmicaLa arquitectura en Mesopotamia se compona de mosaicos pintados en colores vivos, a manera de murales. No haba ventanas ni columnas y la luz se obtena del techo. Se preocupaban de la vida terrenal y no de la de los muertos, por tanto las edificaciones ms representativas eran el templo y el palacio. El templo era un centro religioso, econmico y poltico. Tena tierras de cultivo y rebaos, almacenes (donde se guardaban las cosechas) y talleres (donde se hacan utensilios, estatuas de cobre y de cermica). Los sacerdotes organizaban elCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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comercio y empleaban a campesinos, pastores y artesanos, quienes reciban como pago parcelas de tierra para cultivo de cereales, dtiles o lana. Adems, los zigurates tenan un amplio patio con habitaciones para alojar a los peregrinos.

Edad MediaConvencionalmente, la Edad Media es una etapa de la Historia europea que se extiende desde la cada del Imperio Romano de Occidente en el ao 476 hasta la cada de Constantinopla (Imperio Romano de Oriente) a manos de los turcos en el ao 1453. Tambin se sealan como fechas de trmino, la del Descubrimiento de Amrica en 1492, la del inicio de la Reforma Protestante en 1517, o la de la Revuelta de los Comuneros espaola, en 1521, a la que algunos autores ven como la primera revolucin burguesa. De todas maneras, se acepta que estas fechas son meros indicadores tcnicos, puesto que no hubo una ruptura real de continuidad, ni en las estructuras culturales y sociales, ni en el desarrollo tecnolgico, sobre todo entre la

Edad Media y el Renacimiento.El sistema econmico y poltico imperante era en general el feudalismo. La estructura de la poblacin era piramidal, con los vasallos y siervos en la base mientras que la nobleza y los estamentos eclesisticos eran los ms poderosos. La estructura econmica de la poca se sustentaba en el mannor, unidad econmica autosuficiente, que era a su vez la base poltica del feudalismo. La Edad Media es una poca profundamente religiosa, haba un teocentrismo dominante y los centros religiosos eran en general el nico foco de la cultura, donde se conserv la historia pasada; era el nico lugar donde se saba leer y escribir. La lengua utilizada en la escritura era el latn.

NomenclaturaEl nombre de Edad Media fue acuado por la gente del Renacimiento de forma despectiva, para remarcar el carcter "oscuro" de dicho perodo, que es un "relleno" o "perodo medio" entre dos pocas de esplendor cultural (entre la Edad Clsica y la Edad Moderna). La denominacin aparece ya en 1469 en una carta de Giovanni Andrea al frente de una edicin romana de Apuleyo, donde se alude a los grandes conocimientos del cardenal Nicols de Cusa en letras antiguas, medias y modernas. En 1518 se documenta media aetas y en 1604 medium aevum. Sin embargo, bajo la ptina de oscuridad y divisin con que se etiquet al perodo medieval subyaca un sustrato cultural comn y con fuertes ligaduras con la poca clsica. Durante la Edad Media hubo intentos de toda clase por restaurar la antigua cultura clsica, su filosofa, y tambin sus instituciones sociales, jurdicas y polticas,Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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aunque todo ello revestido del sello del cristianismo, que por cierto, tambin era herencia del perodo antiguo Romano. De todas maneras, la denominacin de Edad Media ha persistido, aunque no necesariamente con su carcter peyorativo inicial, debido a consideraciones de convencin y pedagoga.

PeriodizacinEsta periodizacin clsica se ha visto sometida a numerosos debates, de forma que actualmente slo tiene un carcter orientativo. Se ha propuesto tambin llamar a los primeros siglos de la Alta Edad Media como Antigedad Tarda u otras denominaciones similares como Edad Oscura, pero dicha terminologa no es universalmente aceptada. En el fondo, la dificultad de dividir a la Edad Media en perodos histricos, estriba en que tanto en su origen, como en su desarrollo y final, no hay grandes rupturas con el pasado, sino que los fenmenos histricos de fondo se han desarrollado de manera lenta y sostenida, explicando as los fenmenos revolucionarios tales como la cada del Imperio Romano, el surgimiento del Imperio Carolingio, las Cruzadas, el Renacimiento o la Reforma Protestante. En el presente estudio utilizaremos una periodizacin no convencional, con meros propsitos didcticos, para poner de relieve los movimientos y fenmenos polticos, sociales, econmicos y culturales ms importantes del perodo, y tambin para no constreirnos a un esquema convencional que pudiera dar la ilusin de que cada perodo es un "bloque" totalmente distinto al "bloque" anterior o posterior. poca de los Reinos Germano-romanos (siglos V, VI y VII)

La cada del Imperio RomanoPuede decirse que los fenmenos sociales que desembocaron directamente en la Edad Media, comenzaron durante la gran crisis que asol al Imperio Romano en el siglo III (aos 235 a 284). La prolongada guerra civil que azot al Imperio en ese medio siglo propici una serie de revolucionarios cambios sociales, que crearan el embrin de la futura sociedad feudal. Concretamente, en esas fechas la vida comercial en muchas regiones del Imperio disminuy considerablemente, y los grandes terratenientes y latifundistas comenzaron a cobrar mayor podero, a medida que la autoridad central romana se debilitaba, y que la vida agraria volva a ser el principal foco de actividad econmica. Dichos terratenientes, aunque nominalmente reconocan la autoridad romana, en los hechos se irn sustrayendo cada vez ms a sta, esquivando en no pocas ocasiones el pago de los impuestos, e incluso tomarn muchas veces sobre s las labores de defensa de la comunidad a su alrededor, frente a las cada vez mayoresCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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presiones de los brbaros germanos, ms all del limes, la frontera romana. Si bien los gobiernos de Diocleciano (284-305) y Constantino (313-337) propiciaron un robustecimiento de la autoridad central romana, sta slo poda mantenerse gracias a la entronizacin de emperadores capaces de ejercer un frreo control sobre la maquinaria estatal, algo que no siempre fue posible. En no pocas ocasiones durante el siglo IV, el Imperio Romano qued dividido incluso en dos gobernantes, repartindose las tareas administrativas. Finalmente Teodosio el Grande dispuso que a su muerte (lo que ocurri en 395), el Imperio se dividiera en dos, por lo que ambas mitades ya no volvieron a reunirse ms. Europa qued entonces librada a su suerte. El ao 378, por su parte, los romanos haban sufrido una seria derrota frente a los godos en la Batalla de Andrinpolis, lo que haba incrementado la presin brbara sobre los dominios romanos. En el ao 406, un invierno inusualmente fro congel el Ro Rin, permitiendo el cruce de los brbaros a la ribera romana de ste. Al poco tiempo los visigodos saquearon Roma por primera vez en siete siglos (410), al tiempo que otras tribus brbaras se instalaron, de manera relativamente pacfica, en las tierras imperiales, las que quedaron prcticamente reducidas a Italia. Finalmente, en el ao 476, el hrulo Odoacro dio un golpe de estado y derrib al ltimo Emperador romano, Rmulo Augstulo, el que careca en los hechos de toda autoridad, como no fuera la simplemente nominal.

Los Reinos Germano-romanosA partir del siglo V, los brbaros se instalaron en tierras romanas, repartindoselas y fragmentndolas en numerosos reinos. La mayor parte de ellos eran germanos, aunque tambin los hunos y los eslavos tuvieron destacada participacin. Los vndalos se instalaron en Espaa, pero fueron expulsados por los visigodos en 429, sentando sus reales en el norte de frica. Espaa pas as a estar compartida entre visigodos y suevos. En la Galia se instalaron los burgundios, que le dieron nombre a Borgoa, y los francos. En Inglaterra se instalaron los jutos, los anglos y los sajones. En los Pases Bajos se instalaron los frisios, ocupando el hueco dejado por los anglosajones. Ms al oriente se instalaron los hunos, que le dieron su nombre a Hungra. Acaudillados por Atila, tuvieron destacada participacin poltica en ese tiempo, pero despus de la muerte de Atila en 453, decayeron hasta ser reemplazados por otrosCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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invasores, los varos. En Italia se sucedieron varias tribus: los hrulos primero, los ostrogodos despus, y los lombardos al ltimo. La estructura poltica y social de estos reinos era sumamente simple, debido en parte a las exiguas necesidades de una sociedad que haca siglos vena revirtindose a una forma de vida agraria y campesina, sin grandes ciudades ni comercio, y en parte a la escasa cultura poltica de las bandas brbaras. Los Reinos Germanoromanos eran en general gobernados por un rey, que era el caudillo de un grupo de nobles, por lo general bastante levantiscos e insumisos. En muchos casos, los reyes germano-romanos ni siquiera tenan una capital fija, manteniendo una corte errante que iba all donde las necesidades militares hicieran menester. Los invasores eran tribus errantes que eran al mismo tiempo ejrcitos y poblaciones en movimiento, y que cuando se instalaron en las tierras romanas, no tuvieron mayor problema en mezclarse con la poblacin local. La gran lnea de fractura la constituan las dos poblaciones, la romana y la germnica, cada una de las cuales se regan por un juego diferente de leyes, pero stas fueron uniformndose progresivamente, tanto en la Galia como en Hispania hasta que hacia el siglo VII no quedaba rastro alguno de separacin entre ambas comunidades. En general, los reinos germano-romanos fueron efmeros. Los burgundios perecieron a manos de los hunos y los hrulos en las de los ostrogodos, todo eso en el siglo V. En el siglo VI, los suevos fueron conquistados por los visigodos, al tiempo que el Imperio Bizantino invada a los ostrogodos y vndalos, para ser expulsados despus del norte de Italia por los lombardos. Hacia el ao 600, los nicos pueblos germanos supervivientes eran los francos en la Galia, los visigodos en Espaa, los lombardos en Italia y los anglosajones en Inglaterra.

El Cristianismo y los brbarosLa nica gran institucin romana que consigui sobrevivir al cataclismo social, fue la Iglesia Catlica, aunque de manera bastante maltrecha. En el siglo V, Papas como Len I fueron capaces de mantener algn resto de autoridad, pero en el siglo VI, su situacin lleg a ser desesperada, en parte porque el Imperio Bizantino, protector nominal de la Iglesia, la dej librada a su suerte, agotado por las guerras que Justiniano (527-565) desat en vano para tratar de reconstruir el antiguo Imperio Romano. Sin embargo, la eficaz labor administrativa del Papa Gregorio I el Grande permiti asentar la Iglesia sobre bases nuevas, permitindole tomar un segundo aire que la llev a una nueva y vigorosa expansin. Varias tribus germanas eran cristianas, pero no profesaban el catolicismo, sino una variante distinta de ste, el arrianismo. De este modo, convertirlos fue labor relativamente sencilla. Algunos pueblos pasaron directamente desde el paganismoCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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al catolicismo, como los francos, cuando su rey Clodoveo se convirti en 496. En cuanto a los arrianos, los ltimos de ellos en hacerse catlicos fueron los visigodos, cuyo rey Recaredo se convirti en 589. Slo los lombardos, quienes llegaron en la ltima oleada invasora, permanecieron paganos hasta su fin, en el siglo VIII, mientras que los anglosajones pasaron del paganismo al cristianismo en el siglo VII. En Irlanda, por su parte, haba sobrevivido una comunidad cristiana, aislada de Europa por la barrera pagana de los anglosajones. Con el tiempo evolucionaron de manera diferente al cristianismo continental, haciendo florecer el cristianismo celta. Estos cristianos celtas conservaron mucho de la antigua tradicin latina, la cual compartieron con Europa continental apenas la oleada invasora se hubo calmado un poco. En el siglo VI, los irlandeses saltaron a Inglaterra, y en el siglo VII fundaron monasterios en la Galia, en Suiza (Saint Gall, e incluso en Italia, destacndose particularmente los nombres de Columba y Columbano. Las Islas Britnicas fueron durante unos tres siglos el vivero de importantes nombres para la cultura: el historiador Beda el Venerable, el misionero Bonifacio de Alemania, el educador Alcuino de York, el telogo Juan Escoto Ergena, entre otros.

poca del Imperio Carolingio (siglos VIII y IX)Ascenso del Imperio CarolingioHacia el siglo VIII, la situacin poltica europea se haba estabilizado. En oriente, el Imperio Bizantino era fuerte otra vez, gracias a una serie de emperadores competentes. En occidente, algunos reinos aseguraban relativa estabilidad a varias regiones: Northumbria a Inglaterra, Visigotia a Espaa, Lombarda a Italia, y el Reino Franco a la Galia. En realidad, el "reino franco" era un compuesto de tres reinos: o Austrasia o Neustria o Aquitania. Eran gobernados, de manera bastante inepta, por los reyes de la dinasta de los Merovingios, pero stos, llamados "reyes holgazanes", abandonaron el gobierno en manos de los llamados mayordomos de palacio. Uno de ellos, Carlos Martel, adquiri tanto prestigio y poder despus de derrotar a los rabes en la Batalla de Poitiers, que se convirti virtualmente en un rey sin corona. Su hijo, Pipino el Breve, trab una ventajosa alianza con el Papado, a resultas de lo cual fue proclamado rey. Se produjo de este modo el reemplazo de los Merovingios por los Carolingios. El hijo de Pipino, Carlomagno, unific bajo su cetro los reinos francos, e inici una serie de guerras tendientes a expandir sus dominios.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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De este modo los lombardos y varos fueron destruidos, perdiendo su independencia y desapareciendo para siempre de la historia, al tiempo que los sajones eran incorporados al naciente mundo occidental. Carlomagno erigi as el Imperio Carolingio, que abarc la Galia, Italia y parte de Alemania. El Imperio Carolingio fue la primera gran potencia poltica europea desde la extincin del Imperio Romano, y esto la Iglesia Catlica lo reconoci, coronando a Carlomagno como Emperador de Occidente, en el ao 800. Carlomagno negoci de igual a igual con otras grandes potencias de la poca, como el Imperio Bizantino, el Emirato de Crdoba, y el Califato Abasida. Al mismo tiempo, mand llamar a la intelectualidad de su tiempo a sus dominios, dndole, con la colaboracin de Alcuino de York, impulso al llamado Renacimiento carolingio. Tambin intent reformar el aparato administrativo, creando un sistema poltico algo ms centralizado. De este modo, cre los "condados" como divisiones administrativas, y a su cargo puso a un conde. Tambin cre las marcas, poniendo a su cargo a los marqueses. Dise tambin una administracin central, a cargo de los missi dominici, verdaderos inspectores estatales que velaban por la correcta aplicacin de las leyes y edictos carolingios. De este modo, Europa vivi una pequea edad de oro, a inicios del siglo IX.

El hundimiento del Imperio CarolingioSi bien el Imperio Carolingio trajo por primera vez un cierto orden a la Europa medieval, incluyendo la resurreccin de la antigua cultura latina, este proyecto poltico estaba destinado a fracasar, fundamentalmente por dos razones. En primer lugar, la sociedad agraria campesina sobre la que estaba construido, imposibilitaba el adecuado funcionamiento de un servicio civil eficiente, necesario para mantener un imperio de tales dimensiones. En segundo lugar, Carlomagno derroch energas valiossimas en treinta aos de guerras continuas. Muerto Carlomagno en 814, el trono recay en su hijo Ludovico Po, tan dbil que sus hijos empezaron a pelearse el dominio del Imperio en vida. Finalmente se lo repartieron en el ao 843, en el Tratado de Verdn. Como consecuencia de ste surgieron las semillas de lo que actualmente son Francia y Alemania. A la vuelta de pocos aos, sus sucesores balcanizaron an ms al Imperio, hasta que los "reyes" oficiales en realidad no eran demasiado superiores a sus supuestos sbditos (condes, duques, marqueses), en cuanto a poder y extensin de sus dominios. Adicionalmente, Europa fue duramente golpeada por tres pueblos invasores brbaros, los vikingos, sarracenos y magiares, cuyas correras terminaron de aniquilar las reservas de vida cvica que empezaban a florecer bajo los carolingios.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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De este modo, el primer intento por resucitar el Imperio Romano en Europa fracas, en beneficio de un sistema social mucho ms atmico y fragmentario, llamado el feudalismo.

poca del Feudalismo (siglos X, XI y XII)El sistema feudalSe denomina feudalismo a la organizacin social, poltica y econmica basada en el feudo que predomin en la Europa occidental entre los siglos IX y XV. Se trataba de propiedades de terrenos cultivadas principalmente por siervos, parte de cuya produccin deba ser entregada en concepto de "censo" (arriendo) al amo de las tierras, en la mayora de los casos un pequeo noble (seor) nominalmente leal a un rey. El fracaso del proyecto poltico centralizador de Carlomagno llev a la entronizacin sin mayores contrapesos, de un sistema poltico, econmico y social que es el Feudalismo. Dos instituciones eran claves para su funcionamiento: por una parte la divisin de la sociedad en tres estamentos (nobleza, clero y campesinado), y por la otra, la construccin de una jerarqua de seores y vasallos vinculados a travs del vasallaje. Por el vasallaje, un vasallo se ofreca a un seor, entablando un contrato en donde el vasallo deba obediencia y lealtad, y el seor deba proteccin. Los tres rdenes eran consecuencia bsica de la estructuracin de la sociedad a la cada del Imperio Romano. As, los seores feudales eran la continuacin de aquellos grandes terratenientes que haban imperado casi sin contrapesos (exceptuado el parntesis carolingio) desde el siglo II, mientras que el campesinado era la continuacin del antiguo agro romano. El clero, por su parte, tena su lugar gracias a la influencia que la Iglesia Catlica haba ejercido desde finales del Imperio, y comienzos de la Edad Media. El campesino lo era por herencia, y rara vez tena oportunidad de ascender de nivel. El noble lo era generalmente por herencia, aunque en ocasiones poda alguien ennoblecerse como soldado de fortuna, despus de una victoriosa carrera de armas (como fue el caso, por ejemplo, de Roberto Guiscardo). El clero, por su parte, era reclutado por cooptacin. Todo esto le daba al sistema feudal una extraordinaria estabilidad, en donde haba "un lugar para cada hombre, y cada hombre en su lugar", al tiempo que una extraordinaria flexibilidad, porque permita al poder poltico y econmico atomizarse a travs de toda Europa, desde Espaa hasta Polonia. Esta nueva estructura social encontr concrecin en una nueva forma de arte, el llamado arte romnico, cuyo antecedente ms remoto es la Capilla Palatina de Aquisgrn construida en tiempos del Imperio Carolingio, y que manifest todo su esplendor en el llamado Estilo Otnico que imper en Alemania durante el siglo X, yCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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comienzos del siglo XI.

La expansin del sistema feudalLa enorme flexibilidad del Feudalismo como sistema social permiti el desarrollo de dos procesos, que se retroalimentaron mutuamente favoreciendo una rpida expansin. Por una parte, al asignarle un lugar a cada persona dentro del sistema, permiti la expulsin de todos aquellos para quienes no haba lugar, envindolos como colonos y aventureros militares a tierras no ganadas para la Cristiandad Occidental, expandiendo brutalmente sus lmites. Por la otra, al asegurar un cierto orden y estabilidad social para el mundo agrario, difuminando las guerras hasta convertirlas en una especie de rumor sordo de la poca, permiti el inicio de la concentracin de riquezas que llevara a la vuelta de poco tiempo al resurgimiento econmico de Europa Occidental. La expansin geogrfica se llev a cabo, o se intent llevar a cabo, al menos, en varias direcciones. En Espaa, despus de la disolucin del Califato de Crdoba en al ao 1031, se cre un vaco de poder que los reinos feudales cristiano-hispnicos de Castilla, Len, Navarra, Portugal y Aragn intentaron aprovechar, expandindose en la llamada Reconquista. En las Islas Britnicas, el reino de Inglaterra intent repetidas veces invadir a Gales, Escocia e Irlanda, con mayor o menos xito. En Europa del Norte, acabadas las invasiones de los vikingos, las riquezas saqueadas por stos sirvieron para adquirir productos y servicios occidentales, creando en el Mar Bltico una prspera red comercial que atrajo a los escandinavos a la civilizacin occidental. Muchos descendientes de vikingos, apodados los normandos, se instalaron en Normanda, Inglaterra, Sicilia y el sur de Italia, creando reinos centralizados y eficientes: entre ellos estn Roln, Guillermo I el Conquistador y Rogerio I de Sicilia. En el este, en el ao 955, Otn el Grande bati a los magiares en la Batalla del Ro Lech y reincorpor Hungra a Occidente, al tiempo que comenzaba la "germanizacin" de Polonia, hasta entonces pagana. Poco despus, en tiempos de Enrique el Len (siglo XII), los alemanes se abran paso a travs de las tierras de los vendos, hasta el Mar Bltico. Pero sin lugar a dudas, el movimiento de expansin ms espectacular, aunque finalmente fallido, fueron las Cruzadas, en donde selectos miembros de la nobleza guerrera occidental cruzaron el Mar Mediterrneo e invadieron el Medio Oriente, creando reinos de efmera duracin. El balance de esta expansin fue espectacular. En el Tratado de Verdn de 843, el sistema social cristiano occidental se expanda por Francia, parte de Alemania, la porcin sur de las Islas Britnicas, y la mitad norte de Espaa e Italia. Un siglo despus, en la poca de Batalla del Ro Lech (955), no haba regin de EuropaCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Occidental a salvo de los invasores brbaros. En la poca de la Batalla de Navas de Tolosa (1212), por su parte, haban sido "occidentalizadas" toda Italia hasta Sicilia, Escocia, Gales, cerca de la mitad de la Pennsula Ibrica, Polonia y Escandinavia, y las incursiones militares occidentales haban puesto en manos occidentales lugares tan lejanos como Constantinopla o Jerusaln, al tiempo que tierras como Lituania, Bohemia o Irlanda estaban sometidas a una presin militar occidental cada vez mayor. Todo esto tuvo por consecuencia la creacin de nuevas redes comerciales, que contribuyeron a la suerte de "milagro econmico" que a veces es llamada la revolucin del siglo XII.

El Imperio, el Papado, las comunas y los reinos perifricosEn el corazn del sistema feudal haban dos grandes instituciones: el Imperio y el Papado. Desde la poca del Imperio Carolingio, el Papado se haba buscado una institucin poltica lo suficientemente fuerte para que lo defendiera y se transformara en su brazo armado. Despus del desplome carolingiuo, tales esperanzas parecan condenadas al fracaso, hasta que el victorioso Otn el Grande amas tanto poder entre sus manos, que el Papa no vacil en coronarle Emperador Naci as, el ao 962, el llamado Sacro Imperio Romano Germnico, cuya existencia nominal se prolongara hasta 1806, aunque quedara desarticulado en los hechos mucho antes, con el Tratado de Westfalia de 1648. Las relaciones entre el Papado y el Imperio degeneraron rpidamente, cuando el Imperio, lejos de defender a la Iglesia, pretendi convertirla en algo as como un "departamento de estado". Frente a esto, el Papa Gregorio VII lanz la Querella de las Investiduras en el ao 1075, que fue el comienzo de una larga guerra que result mortal para ambas facciones, puesto que las debilit en grado sumo. Despus de la muerte de Federico II de Alemania en 1250, el Imperio nunca ms pudo enfrentarse al Papado, y sus pretensiones ecumnicas quedaron reducidas a polvo. Pero el Papado entr en una fuere crisis, que lo llev por el cautiverio de Babilonia primero, y por el cisma de occidente (1378-1417) despus. Quienes aprovecharon esta situacin fueron, por una parte, las comunas, y por otra, los reinos. Las comunas eran ciudades italianas que en medio de la guerra, ganaron autonoma, acumulando enormes riquezas, y promoviendo el ascenso de una nueva clase social, la burguesa, enclavada fuera del sistema feudal. Los reinos de Castilla, Aragn, Portugal, Navarra, Sicilia, Francia, Borgoa, Sicilia, Inglaterra, Escocia yn Polonia, por su parte, ingresaron en una veloz carrera para expandirse a costa de sus vecinos, muchas veces extorsionando a la Iglesia para obtener concesiones y prerrogativas, a cambio de su apoyo contra el Imperio.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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La poca feudal vio tambin el surgimiento de la Escolstica moderna, siendo Pedro Abelardo, Bernardo de Claraval, Toms de Aquino y Juan Buenaventura, entre otros, sus ms importantes representantes. Los mximos intelectuales defensores del sistema feudal fueron, de lejos, los cistercienses, a los cuales dio impulso el mencionado Bernardo de Claraval, en la primera mitad del siglo XII. Europa en 1328 Europa en la dcada de 1430 Europa en la dcada de 1470 poca de los burgos (siglos XIII, XIV y XV)

El surgimiento de la burguesaA lo largo del siglo XII, el crecimiento de las redes comerciales hizo surgir los burgos, ciudades que gozaban de una mayor o menor autonoma con respecto a los poderes feudales, y en donde prosper una nueva clase social, la burguesa. Los burgueses eran verdaderos outsiders del sistema feudal, porque no eran ni seores feudales, ni campesinos, ni hombre de iglesia, sino comerciantes, y vivan inmersos en un mundo de relaciones mercantiles, y no vinculados a vasallaje. "Los aires de la ciudad dan libertad" se deca, y con razn, puesto que quienes podan radicarse en las ciudades, tenan todo un nuevo mundo de oportunidades que explotar. Asimismo, la tica burguesa difera profundamente de la propia del mundo feudal, ya que en ste se valoraban cosas como la honra, el honor, el idealismo, el conformismo y la lealtad, mientras que los burgueses valoraban la iniciativa, el espritu emprendedor, la astucia, el ingenio y el olfato mercantil. Asimismo, la prioridad de las gentes vinculadas del Feudalismo era la salvacin del alma y la vida ultraterrena, mientras que los burgueses desdeaban estas esperanzas sobrenaturales y preferan el goce mundano de los placeres terrenales. No es raro que burgueses y representantes del orden feudal se miraran con desconfianza y desdn, aunque se necesitaran unos a otros, por el minuto al menos. En los burgos surgieron muchas instituciones sociales nuevas. El desarrollo del comercio llev aparejado consigo el del sistema financiero y la contabilidad. Los artesanos se unieron en asociaciones llamadas gremios, cofradas o artes, segn el lugar geogrfico. Surgi tambin el trabajo asalariado, algo virtualmente desconocido en el mundo feudal. Los gremios de educadores, por su parte, empezaron a reunirse en instituciones educativas nuevas, las universidades, los que generaron su propio trfico de estudiantes por toda Europa, los goliardos. Tambin crearon formas artsticas nuevas. En Arquitectura, debido al peso de la religin, stas cristalizaron en el Arte Gtico, cuyo mximo exponente fueron las catedrales. Pero pronto se interesaron en la Arquitectura romana e intentaronCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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imitarla, dando paso al Renacimiento, en el siglo XV. En Pintura, el simbolismo del arte medieval dio paso a un renovado naturalismo, reforzado por el desarrollo, a comienzos del siglo XV, de las leyes de la perspectiva. En Literatura hubo una gran renovacin temtica y estilstica, gracias a autores como Dante Alighieri, Giovanni Boccaccio, Francesco Petrarca, Juan Manuel, el Arcipreste de Hita, Geoffrey Chaucer, y un largo etctera. Tambin comenz el estudio de la naturaleza a gran escala, inicindose as la ciencia moderna, as como los viajes de descubrimiento y exploracin que llevaron a los europeos a navegar por la casi totalidad del globo, en el siglo XVI. Durante los siglos XIII y XIV, este nuevo sistema social burgus en ascenso convivi con el declinante sistema feudal. De este modo, la transicin de uno al otro no fue violenta ni traumtica. En verdad, debido a la relacin entre burgos, burguesa y comercio, era una cuestin de mera riqueza econmica, determinar cunto iba a "aburguesarse" una regin hasta entonces sumergida en la pobreza, y por tanto, en un rgimen feudal. El final de la Edad Media se relaciona con el declive del sistema feudal. Sin embargo, la mentalidad medieval propiamente tal (teocentrismo, autoritarismo, apego a la jerarqua y al orden, etctera) no desaparecieron de un da para otro. A pesar de que en el Renacimiento se consideraba a la atmsfera medieval como algo brbaro, lo cierto es que en los siglos venideros muchas ideas rectoras y conceptos propios de la Edad Media permanecieron. Por ejemplo, Isaac Newton est en la avanzada de la investigacin cientfica, por una parte, mientras que por la otra practica artes medievales como la Cbala o la alquimia, mientras Nicols Maquiavelo renueva la teora poltica con su libro El Prncipe, usando el estilo de los libros de ejemplos medievales, por citar dos personalidades en campos bien dismiles. Las instituciones feudales alcanzaron su culminacin paradojalmente, cuando ya la burguesa comenzaba su ascenso. Pero este ascenso empez a minar sus elementos de poder. Los seores feudales basaban su posicin en su poder militar, y ste comenzaba ser cuestionado. Los caballeros feudales empezaron a ser tcnicamente superados por el desarrollo de tcnicas militares como el arco de tiro largo, arma que los ingleses usaron para barrer a los franceses en la Batalla de Azincourt, en 1415, o la pica, usada por los mercenarios suizos. Estos mercenarios se volvieron la pesadilla de los caballeros, ya que no peleaban por ideales ni honor, sino por dinero, el cual estaba disposicin de los burgueses, y no de los seores feudales, los que de esta manera pudieron armar sus propios ejrcitos. El golpe decisivo sobrevino con la adopcin y desarrollo de las armas de fuego Adems, los reyes empezaron a buscar el apoyo de los burgueses y los burgos, para contener y controlar a sus propios seores feudales. El resultado es que la nobleza guerrera termin volvindose unaCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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casta ociosa y cortesana, que mantendra su condicin de privilegiada social durante toda la Edad Moderna hasta la Revolucin Francesa, pero sin verdadero poder efectivo. La Iglesia Catlica, en tanto, debi soportar el embate tanto de los poderes civiles, que intentaban sacudirse su yugo con fuerza creciente, como de la nueva mentalidad espiritual laica de los burgueses. El resultado de ambos procesos fue, por una parte, la Reforma Protestante, y por la otra, el Humanismo. Si bien hubo iglesias reformadas que se mantuvieron doctrinalmente muy cerca del catolicismo (por ejemplo, la Iglesia Anglicana), y humanistas profundamente cristianos (por ejemplo, Erasmo de Rotterdam), ello no obsta a que el poder efectivo de la Iglesia sufri una enorme merma. Disminuido el poder de estos dos grupos, en beneficio de los reyes y la burguesa, el derrumbe de la sociedad medieval era cuestin de tiempo. Aunque la mayor parte de la poblacin sigui siendo campesina, y la servidumbre existi an durante bastante tiempo, lo cierto es que ahora las novedades culturales, econmicas, sociales, polticas, intelectuales o religiosas ya no provenan del castillo o el monasterio, sino de la ciudad. Es decir, la mentalidad moderna, burguesa, laica y antropocntrica, haba ganado la partida a la mentalidad medieval. De este modo, lejos de haber terminado con un evento y en un da determinado, la Edad Media fue extinguindose poco a poco, mutando en otra cosa, hasta desvanecerse por completo en el curso de la Historia.malolo sarus y anus estuvieron tocando los cojones.

Ascenso de EuropaLlegada de Cristbal Coln al Nuevo MundoHombre de Vitrubio como consecuencia del desarrollo cientfico y tcnico, y despus de las invasiones de los mongoles contra China, la India, el Medio Oriente y Europa durante los siglos XIII a XVI, la estepa se transform en un medio de comunicacin apto para el comercio y los viajes, por lo que misioneros como Guillermo de Rubrick y comerciantes como Marco Polo tendieron puentes hacia la creacin de una cultura absolutamente terrquea. Al mismo tiempo, mecenas de la navegacin como Enrique el Navegante o el Emperador chino Yung-lo, e intrpidos marinos como Cristbal Coln y Vasco de Gama, y sobre todo Fernando de Magallanes, descubrieron y explotaron nuevas rutas martimas, apoyados en innovaciones tcnicas tales como la brjula o la carabela. De esta manera, toda Eurasia fue unificada hacia el siglo XVI. A partir de este momento comienza la expansin imperial de las nuevas potencias europeas y un importante desarrollo del comercio que pondr las bases para la aparicin yCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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posterior desarrollo del capitalismo. La llegada de Coln a Amrica en 1492 marc un hito, ya que el continente americano quedara vinculado al resto del mundo. Aunque Amrica se haba desarrollado brillantes culturas como los olmecas, zapotecas, toltecas, mayas, aztecas, chibchas e incas, todas estas desaparecern tras la llegada de los invasores europeos. Las pestes y el exterminio por las armas hicieron diezmar a la poblacin amerindia, quedando la poblacin superviviente sumergida bajo el dominio de Espaa, Portugal, Holanda, Francia e Inglaterra. Este encuentro tambin puso en contacto forzado a cerca de 30 millones de africanos que fueron esclavizados y obligados a trabajar en plantaciones minas y oficios en general en Amrica, esta triple herencia configurar desde entonces la personalidad cultural de Amrica. De suma importancia es tambin la vuelta al mundo de Magallanes, que confirm la redondez de la Tierra, mucho tiempo discutida.

Edad modernaLa Edad Moderna es la tercera de las etapas en la que se divide tradicionalmente en Occidente la Historia Universal, desde Cristbal Celarius. En esa perspectiva, la Edad Moderna sera el periodo en que triunfan los valores de la modernidad (el progreso, la comunicacin, la razn) frente al periodo anterior, la Edad Media, que el tpico identifica con una Edad Oscura o parntesis de atraso, aislamiento y oscurantismo. El espritu de la Edad Moderna buscara su referente en un pasado anterior, la Edad Antigua identificada como poca Clsica. Desde una perspectiva ms global, la Edad Moderna marc el momento de la integracin de dos mundos humanos que haban permanecido completamente aislados durante ms de 20.000 aos: Amrica, el Nuevo Mundo, y Eurasia y frica, el Viejo Mundo. Cuando se descubra el continente australiano se hablar de Novsimo Mundo. No hubo una transicin brusca de la Edad Media a la poca moderna. Los principales fenmenos histricos asociados a la Modernidad (capitalismo, humanismo, estados nacionales, etctera) venan preparndose desde mucho antes, aunque fue en el paso de los siglos XV a XVI en donde confluyeron para crear una etapa histrica nueva. En general, este proceso de transformacin empez con el paso de una economa agraria y rural, base de un sistema poltico feudal, a una comercial y urbana, base de un sistema poltico articulado en estados nacionales, lo que ocurri durante la revolucin del siglo XII. El principal actor social de este cambio fue la burguesa, que promovi valores tales como el humanismo, el individualismo, etctera. DichosCentro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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valores terminaron por chocar con las grandes estructuras histricas propias de la Edad Media (la Iglesia Catlica, el Imperio, los feudos, la servidumbre, etctera), creando otras nuevas favorables al comercio y el emprendimiento individual. Estos choques cristalizaron en varias reas distintas: en lo poltico con el surgimiento de estados nacionales y de los primeros imperios europeos modernos, en lo blico con los cambios en la estrategia militar derivados del uso de la plvora, en lo econmico con el desarrollo del capitalismo, en lo artstico con el humanismo y el Renacimiento, en lo cientfico con el abandono del magister dixit y el desarrollo de la investigacin emprica, en lo religioso con la Reforma Protestante y en lo filosfico con el surgimiento de filosofas seculares que reemplazaron a la Escolstica medieval. Ya para el siglo XVII, estos movimientos revolucionarios haban cambiado la faz de Europa, relegando a los actores tradicionales de la Edad Media (el clero y la aristocracia) al papel de meros comparsas de los nuevos protagonistas sociales: la monarqua absoluta, y la burguesa.

Principales fenmenos histricos de la Edad Moderna.El predominio de la burguesa.Los burgueses, habitantes de los burgos, se emplazaban a s mismos fuera del sistema feudal, y se hicieron poderosos gracias a la creacin de redes comerciales que abarcaban toda Europa. Ciudades comerciantes como Venecia y Gnova crearon verdaderos imperios comerciales. En el norte surgi la Hansa, que domin la vida econmica del Mar Bltico hasta el siglo XVIII. Progresivamente fueron incorporndose nuevos actores, cuando exploradores como Enrique el Navegante, Cristbal Coln, Juan Caboto, vasco de Gama y Hernando de Magallanes se aventuraron en mares desconocidos y descubrieron nuevas tierras aprovechando una serie de mejoras nuticas: la brjula y la carabela. Aprovechando sus descubrimientos, Espaa, Portugal y Holanda primero, y Francia e Inglaterra despus, construyeron sendos imperios coloniales, cuyas riquezas estimularon an ms el desarrollo de la industria y el comercio. De esta manera en el siglo XVII, la burguesa era un estamento poltico casi sin contrapeso social alguno, que tena todo el poder econmico en las manos, aunque no el poltico. E incluso ste comenz a caer en sus manos, cuando reyes como Luis XIV empezaron a llamar a burgueses y privados como ministros de estado, en vez de la vieja aristocracia.


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Consolidacin del Absolutismo.En forma paralela al crecimiento de la burguesa, un puado de reyes consolidaron sus estados nacionales, surgiendo as los actuales Estados de Espaa, Portugal, Francia, Inglaterra, Suecia, Holanda, Dinamarca y Polonia. Esta consolidacin se vivi en tres direcciones: eliminacin de todo contrapoder dentro del Estado, expansin de las fronteras polticas, y eliminacin de estructuras feudales supranacionales. Los reyes absolutistas intentaron liquidar a toda posible oposicin. En el siglo XVI aprovecharon el movimiento reformista para separarse de la Iglesia Catlica (fue el caso de Inglaterra), o bien para debilitarla imponindole sus condiciones (fue el caso de Espaa). Una vez conseguido esto, los reyes intentaron imponer la unidad religiosa a sus sbditos: en Espaa los Reyes Catlicos expulsaron a los judos y Felipe II a los moriscos, en Inglaterra el anglicano Enrique VIII persigui a los catlicos, y en Francia Richelieu persigui a los protestantes. Otro frente de batalla fue la nobleza, la cual intent sublevarse en algunas ocasiones (la Fronda francesa de 1648, por ejemplo, o el golpe de estado contra el Conde-Duque de Olivares en Espaa, en 1640), pero sin mucha suerte. El resultado de todo esto fue que el monarca absoluto se transform en amo de un estado unitario y centralizado, en la mayor parte de los casos, con la visible excepcin de Inglaterra, que cedi paso a una monarqua constitucional despus de varias guerras civiles. En lo externo, los imperios europeos buscaron ampliar sus fronteras. Espaa se construy un Imperio Espaol en Amrica. Portugal y Holanda fundaron factoras, ncleos de futuras ciudades, en diversos puntos del mapa terrestre. Francia e Inglaterra intentaron entrar en la India, al tiempo que fundaban colonias en lo que despus sern Estados Unidos y Canad. En Europa misma tuvieron menos suerte, ya que despus de desgastarse en cruentas conflagraciones (la Guerra de los Treinta Aos de 1618 a 1648, y las guerras de Luis XIV), no pudieron ampliar sensiblemente sus dominios, salvo a costa de los pequeos principados feudales que sobrevivan en Alemania e Italia. Uno de estos principados, Prusia, fue creciendo hasta transformarse en el ncleo de lo que despus, en el siglo XIX, sera Alemania. Frente a todo esto, las viejas estructuras supranacionales medievales hicieron crisis. La Iglesia Catlica fue incapaz de mantener unida a Europa bajo su dominio, y el Sacro Imperio Romano Germnico, despus del frustrado intento por restaurarlo de Carlos V de Alemania, fue definitivamente desmantelado por el Tratado de Westfalia de 1648, el cual sigui el principio de la soberana nacional. El Imperio sigui existiendo tericamente hasta 1806, pero en los hechos, no era ms que una presencia nominal en el mapa internacional, sin poder efectivo.Centro de Capacitacin a Distancia / Pestalozzi 711 Col. Del Valle C.P. 03100 / Tel.: LADA SIN COSTO 018008307659 o en la Ciudad de Mxico (55)56821395 o (55)56879239 www.titulateenpreescolar.com / e-mail: [email protected]

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Revolucin militar.Tambin el arte militar experiment profundos cambios, que fueron correlativos a los polticos que se vivan en ese tiempo. La introduccin de las armas de fuego marc el final de la poca de los caballeros feudales, y el inicio del predominio de la infantera. Al mismo tiempo, la ingeniera dio pasos de gigante, perfeccionando una nueva frmula de defensa: el bastin. Como consecuencia, las campaas medievales se transformaron en verdaderas guerras de asedio y desgaste del enemigo, lo que explica la enorme crueldad de los conflictos durante el siglo XVII. En consecuencia, para el siglo XVIII, las guerras experimentaron un notable descenso en su beligerancia, transformndose en campaas atemperadas y con prolijas maniobras, en donde los generales arriesgaban poco y cuidaban mucho a sus tropas. Esquema que regira los campos de batalla europeos hasta la llegada de Napolen Bonaparte, primer general que aprovech a gran escala el reclutamiento masivo producto del servicio militar obligatorio.

Crisis religiosa, Reforma y Contrarreforma.La Iglesia Catlica se haba adaptado mal a la nueva vida urbana, y haba mirado las transformaciones internas con reticencia. En el siglo XIV haba vivido el Cautiverio de Babilonia y el Cisma de Occidente, y en el XV, vivi un proceso de acrecentamiento del poder temporal. Ejemplos de Papas mundanos fueron, por

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