Por Arturo Anguiano

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tintos. Cfr. la edición inglesa: Who rulelAmerica?, Prentice-Hall, Inc. Engle­wood Cliffs, New Jersey, 1967; p. 3) vprefiere utilizar el más "neutro" de "cl¡­se gobernante". Ésta es, para él, "unaclase social superior que posee una par­te desproporcionada de la riqueza dela nación, recibe una cantidad despro­porcionada del ingreso anual de un paísy proporciona un número desproporcio­nado de sus miembros a las institucio.nes rectoras y a los grupos que decidenlos destinos del país" (p. 11). En estadefinición, podemos observar algunoselementos esenciales: a) la posesión delos medios de producción que determinala estructura económica de la sociedad ylas relaciones sociales; b) las sobrega­nancias capitalistas que se embolsa laclase superior, como resultado de su pro­piedad; y c) el control, por dicha clase,del poder político que (esto lo decimosnosotros) posibilita el mantenimiento desu dominación, mediante la "generaliza­ción" o "universalización" de los inte­reses de esta clase a todas las demás queintegran la sociedad, esto es, imponiendoel interés de la clase superior como el dela sociedad en general.

lQuién gobierna Estados Unidos? es­tá dedicada íntegramente a demostrar, alo largo de todas sus páginas, la existen­cia en ese país de la clase superior go·bernante, que comprende aproximada.mente el 0.5% de la población. Elmétodo de investigación de Domhoff, esel que él llama de "sociología del lide­razgo", y consiste, esencialmente, en es­tudiar los antecedentes sociológicos delos miembros de los grupos dirigentes yde las instituciones y asociaciones queejercen gran influencia en cierta clasede cuestiones y poseen facultad de deci­sión, para saber si forman parte o node una determinada clase socio-eeonómÍ·ca; especificando, de manera estricta, elobjeto y los límites de los poderes de losgrupos, instituciones y asociaciones con·siderados (en toda la obra se puede ob·

Por eso el final, tan ama'l"go y apa­rentemente pesimista, de su novela: "Degeneración en generación las generacio­nes se degeneran con mayor degenera­ción", el mismo que va repitiéndose has­ta el infinito, aumentándose en volumen,amplificándose, hasta terminar en unaenorme G que es como la afirmaciónde que lo que resta, en definitiva, es elprincipio, la evolución constante y dia­léctica de las generaciones y la esperade las que vendrán, el recomienzo deun círculo del que todos somos respon­sables.

Gustavo Sainz, Obsesivos días circulares. Edi­torial JoaquÍn Mortiz, colección NovelistasContemporáneos, México, D. F., 1969, 266páginas.

la humanidad; pero, como podremos ver,tal pretensión se convierte en una meracuestión semántica, coincidiendo, en granmedida, sus conceptos esenciales y. sumetodología con una muy determinadateoría.

Domhoff, rechaza el término "clasedominante" (aquí es importante hacernotar que en la edición española rulingclass -clase dominante- es traduci­do como "clase dirigente", el cual nose apega al original ni expresa su verda­dero significado. Este término es impre­ciso, erróneo y crea confusión, pues noexiste, como da a entender, una claseque "dirige" y otras que son "dirigidas",sino una que domina a todas las demás."Dirección" y "dominación" son térmi­nos con significados completamente dis-

modelo para el estudioclase dominante

unde la

especie de involución fatalista, de nau­fragio ineludible. Podría ser, pero el tes­tigo únicamente dice lo que ve -o creever- y lo que es -o cree ser. La rea­lidad, en definitiva, es básicamentecuestionable, y sólo de su cuestionamien­to surgen sus posibilidades de cambio, sumejoramiento --o empeoramiento­eventual. Musil habla del hombre real-con atributos-- y del hombre, diría­mos, "posibilitantei

' -sin atributos. Enotras palabras, del hombre dentro delstatus y del hombre fuera de él, aun­que sea por reacción a su propia inmer­sión en un medio que lo convierte enout sider. Sainz mira las cosas desdeeste ángulo, y así las expresa en Obsesi­vos días circulares.

La investigación de las clases sociales,constituye una cuestión central para elconocimiento de la sociedad capitalistacontemporánea. Su importancia aumen­ta cuando se trata del estudio de unaclase que ha extendido su dominacióna todos los países que, de una u otraforma, son eslabones del sistema capita­lista internacional, en su época de deca­dencia. Esta importancia se explica, puesen tal sistema todas las naciones integranun todo cuyas partes se encuentran inte­rrelacionadas e interconectadas. De estamanera, para conocerlo, en su conjunto oen alguna de sus partes, no se pueden ais­lar algunos de sus elementos y olvidar alos demás, puesto que obtendríamos unavisión deformada y parcial. Quienes enAmérica Latina se interesan por cono­cer realmente la formación socio-econó­mica de nuestros países, no pueden ol­vidar lo anterior, ya que el carácter denaciones dominadas les imprime una de­pendencia que determina y conforma demodo peculiar su estructura interna ysus relaciones sociales. Lo mismo pode­mos decir de los países dominantes.

William Domhoff, estudioso norteame­ricano, nos ofrece una visión clara yprecisa de la clase dominante de su país.En su libro, é· Quién gobierna EstadosUnidos?, intenta demostrar (y lo lograbrillantemente) la existencia de "un gru­po social observable, diferenciado, cu­yos miembros actúan entre sí, con límitesmás o menos definidos" y que constituyeuna "clase nacional superior" que es, almismo tiempo, una "clase gobernante".El autor expresa una preocupación espe­cial por utilizar un lenguaje y una ter­minología "neutros", ya que no quiereaparecer "endeudado" con ninguna teo­ría sobre el desarrollo histórico, la es­tructura de la sociedad o el futuro de

otra ve% sobrela muerte de trotsky

Entre los premios europeos de literatura, el Fémina 1969 fue concedidoa un escritor español proscrito en España. Hijo de exiJados, de unrepublicano gobernador en Toledo en los años anteriores a la guerracivil, y refugiado desde su comienzo. Jorge Semprún, que era entoncesun adolescente, vio en las provincias vecinas el asesinato masivo detrotskistas del Partido Obrero de Unificación Marxista, por manos co­munistas. Conoció el ambiente en que creció y se forjó la mentalidad dequien habría de ser el asesino de León Trotsky. A los cuarenta y cincoaños de edad y al cumplirse el trigésimo del asesinato, Semprún ha yaproducido una obra que revela a un hombre comprometido totalmenteen la lucha política. El éxodo no le ha dejado, sin embargo, ningunahuella de amargura, sino todo lo contrario. Al ser expulsado del PartidoComunista español en 1965 su fe en los principios generales del marxismose ha fortalecido; no así su lealtad al control burocrático y centralistaejercido sobre las organizaciones comunistas desde el exterior. Tampocoestuvo de acuerdo con su partido, sobre el que se ejerce más claramentela influencia de la URSS, ni con las críticas a la posición china.

Ha destacado como escritor cinematográfico. Ha sido llevado a lapantalla con un guión suyo, La guerre est tinie ("La guerra ha tenni­nado"), dirigida por Alain Resnais. Su protagonista -Yves Montand­es un hombre de acción que lucha en contra del fascismo. El guión de Zha salido también de su pluma.

La segunda muerte de Ramón Mercader es la novela premiada. Setrata de una meditación sobre la realidad revolucionaria, política ehistórica de los últimos años. Es una reflexión novelada semejante aIronías de la historia, de Isaac Deutscher. Con la habilidad de quienescribe una trama de novela policiaca o de espionaje más bien, planteasu tema: el desdoblamiento de personalidad. Un militante del partidoque termina siendo agente de infonnación, o la historia verídica deRamón Mercader, el espía comunista que asesinó a Trotsky, y la otravida de un Ramón Mercader elaborado en la imaginación del autor,pero no como personaje arbitrariamente hecho, a capricho, sino dentrode la lógica del engranaje que ayudó a aniquilar la República Españolacon la ola de crímenes desatada. El recuerdo de Andrés Nin aún estávivo en la clase obrera española.

Se espera una gran difusión de este libro en España, cuando sea ne­vado de Francia. Jorge Semprún se define a sí mismo como comunista,pero conscientemente al margen del partido.

servar esta metodología, pero el autorhabla específicamente sobre ella en laspáginas 12-14 y 203 Y ss.).

El autor pasa revista a las insti.tucio­nes sociales que se encuentran en la basede la clase superior y que constituyen su"columna vertebral": escuelas privadas,universidades elitarias, hennandades"apropiadas", casinos, organizacionesculturales, etc. Examina las fonnas enque nuevos miembros ingresan a la clase(pp. 34-36) Ycomprueba, de este modo,que los límites inferiores de la clasesuperior no son, como consideran algu­nos teóricos, vagos, sino relativamenteconcretos; mostrando, al mismo tiempo,su cohesión nacional -reconoce, noobstante, sus contradicciones internas(pp. 37, 38, 41, 43, 55).

Más adelante, detennina los criteriospara identificar a los miembros de laclase estudiada. Como son la asistenciaa ciertas escuelas privadas y a clubes"muy exclusivos". U na persona cuyo pa­dre haya sido empresario millonario,director o abogado de una compañía condeterminados ingresos, y si cumple losrequisitos anteriores, también puede con·siderarse miembro de la clase superior.y si el individuo considerado se casacon una persona definida como miem­bro de dicha clase, confonne a los cri­terios anteriores, forma parte de la mis­ma (aquí comenta el autor, lo que esmuy importante, que la "cooptación pormatrimonio es uno de los medios graciasa los cuales la clase superior ... infundenuevos talentos e inteligencias a sus fi­nes", p. 54). Menciona otros criteriosmás que son muy peculiares de la so­ciedad norteamericana. El rigor intelec­tual del autor, lo obliga a. manifestarque, por supuesto, "ningún índice so­ciológico tiene probabilidades de ser per­fecto" (p. 55), pero, sin embargo, con­sidera que los criterios señalados propor­cionan una noción bastante aceptable.

Uno de Jos temas más importantes queestudia, es el de la propiedad y el controlde las grandes empresas. Contrariamentea los estudiosos que, como John Ken­neth Galbraith y Ralf Dahrendorf, afir­man, en el sentido de que existe un di­vorcio entre los gerentes y los accionistas,DornhoH averigua la clase social a lacual pertenecen los directores de lasgrandes empresas industriales, los bancosy las compañías de seguros, que contro­lan la economía, y constata que la ma­yoría de ellos son miembros de la clasesuperior. Respecto a los que son simplesempleados, observa que los mayores ac­cionistas participan activamente en suselección, pudiendo destituirlos "cuan­do no están satisfechos con los resul­tados de la compañía" (p. 73). Tambiénseñala que "la vastedad de la economíade las grandes compañías y la pequeñezde la clase superior explica que estegrupo social no tiene más hombres ...dispuestos o capaces... para ser direc­tores de grandes empresas. Los gerentesContratados son necesarios y sirven a los

intereses de los miembros de la clasesuperior" (p. 85). De aquí la impor­tancia de la cooptación de los gerentes"afortunados". "El gerente se hace mi­llonario", dice, y lo demuestra. (Sobreesta cuestión, véanse los interesantes pun­tos de vista de E. Mandel, Tratado deeconomía marxista, t. Il, México, 1969;pp. 157-159).

También investiga, el autor, el papelde los bancos principales (a los queconsidera la "liga del sistema económi­ca"), las compañías de seguros y las másgrandes empresas, llegando a la conclu­sión de que sus "juntas directivas entre­lazadas muestran... que hay una eco­nomía nacional de los grandes negociosque es controlada por el mismo grupo[la clase superior] de algunos miles deindividuos" (p. 84). En el capítulo sobrela fonnación de la política norteameri­cana, analiza la función de las asociacio-

-Gastón Pardo Pérez

nes que tienen "ascendiente en el gobier­no y la opinión pública en los problemasimportantes" (p. 93), las fundaciones,las universidades y los "medios de ma­sa", comprobando que las más destaca­das de ellas se encuentran "íntimamenteentrelazadas entre sí y con la economíade las grandes compañías" (p. 94).

En fin, en los siguientes capítulosmuestra rigurosamente el control queposee la clase superior de: el poder eje­cutivo, los militares, la CIA, el FEI ylos partidos políticos; y detennina la in­fluencia (no control) que ejerce en elpoder legislativo y en los gobiernos lo­cales.

Por cierto, la cuestión de los militareses, también, central. Wright MilIs (Laélite del poder, México, 1963; pp. 190Y ss.) les atribuyó una trascendenciaexcesiva. Según él, han negado a po­seer una "autonomía considerable" y

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"gran influencia" entre sus colegas eco­nómicos y políticos; tienen medios paraejercer su poder en zonas de la vida deKU. que eran dominios civiles; y "ac­túan en una nación cuya élite y cuyapoblación de base han aceptado. . . unadefinición militar de la realidad". Los"señores de la guerra", sostiene, histó­ricamente "han tenido pocas e incómo­das relaciones dentro de la élite del país;ahora [sin embargo] ya son primos her-'manos y no tardarán en ser hermanosmayores". Domhoff, rechaza esta tesisequivocada y corrige a Mills, explicandolos factores que determinaron tal apre­ciación errónea; reduce la cuestión a susjustas proporciones y demuestra que los"señores de la guerral

' no poseen ningu­na autonomía ni iniciativa política,siendo controlados por la clase superiory subordinados a ella. (Paul Sweezy rea­liza una crítica similar, véase Élite yclase dominante, Buenos Aires, 1964;pp. 55-62.) No obstante, concluyeDomhoff, "constituyen un elemento im­portante de la élite del poder en tiemposde crisis" (p. 187).

Una cantidad abrumadora de datosy ejemplos apoyan cada una de las afir­maciones de William Domhoff. Suforma sistemática de exposición y la pro­fundidad de su análisis, se hace notar encada una de las páginas de este magní­fico libro. Su concepto central, "clasenacional superior gobernante", es plena­mente ratificado de una manera con­creta.

Sin embargo, en el análisis de Dom­hoff, observamos una falla que ensom­brece e inclusive vuelve un poco unila­teral su trabajo. Esta falla se relacionacon lo que afirmábamos al inicio de es­tas notas. Esto es, al leer su libro, uno nosabe si la clase dominante ("gobernan­te") que examina forma parte o no deun sistema internacional. Se abstrae alos Estados Unidos y se olvida su cohe-

sión e interdependencia con la econo­mía y la política de todo el sistemaimperialista mundial: El capitalismo delos monopolios, con la reducción de loscampos internos de inversión y la sobre­producción periódica, tiene necesidad debuscar una salida en otros países en don­de pueda obtener una sobreganancia"apropiada", con lo que el capital seinternacionaliza, se crea una verdaderadivisión mundial del trabajo y todas lasnaciones se vuelven interdependientesentre sí, bajo la hegemonía de los paísesimperialistas (principalmente la poten­cia central: KU.). "El imperialismo esla política de expansión internacional yeconómica del capitalismo de los mono­polios" (Mandel, op. cit., p. 70. T~m­

bién cfr. H. Magdoff, La era del 1m­perialismo, México, 1969; pp. 15, 16,23,163 etc.), por lo que existe una com­plet~ unidad "entre la economía interna,la actividad económica externa de laindustria y las finanzas, los militares yla diplomacia internacional" (Magdoff,op. cit., p. 197), que se deriva del ca­rácter y funcionamiento del sistemamIsmo.

De este modo, los grandes monopo­lios, propiedad de los miembros de laclase superior, extienden su dominacióny control, en diversos grados y bajo dis­tintas formas, a todos los países, desarro­llados y "subdesarrollados", que con­forman el sistema imperialista, por loque es natural que tal situación tenga

Desde que Lillian Ross escribió su nove­la-reportaje Picture sobre la filmaciónde una película de John Huston, quedódemostrado que un rodaje puede resul­tar más fascinante que la propia películaproyectada en la pantalla. Rezzori, quese ha hecho famoso como novelista, sa­tírico, crítico social y actor aficionado,relata en este libro el rodaje de un filmque causó sensación incluso antes de suestreno. Su amigo, Louis Malle, le pidióque interpretara el papel de prestidigi­tador en Viva María, película que pen­saba rodar en México, y que, además,llevara un diario de rodaje. Esto metióa Rezzori en un espléndido conflicto en­tre la objetividad y la amistad: el climay ambiente mexicanos, acentuaron toda­vía más la excentricidad de los artistasy aumentó las dificultades del trabajo,hasta desembocar en un palpable ner­viosismo general. Las protagonistas eranlas dos estrellas más resplandecientes delcine francés: Brigitte Bardot y JeanneMoreau. Pronto se confirmaría el temorgeneral y esta primera actuación con­junta acabaría en cruelísima rivalidad.

Rezzori se limita a describir lo quevio durante las tomas y entre bastido-

una enOrme influencia en la estructurainterna de Estados Unidos y, consiguien.temente, en la configuración de sus cla­ses sociales.

No obstante, la obra de Dornhoff nosofrece una visión que puede completar­se con otras investigaciones ya escritas,las cuales precisarán nuestro conoci.miento de la "clase gobernante" de lafundamental potencia capitalista.

Pero, {Quién gobierna Estados Uni.dos? no es solamente el estudio de laclase dominante norteamericana. Es tamobién, un modelo de in-vestigacián quepuede ser utilizado provechosamente enotros muchos países. En México, porejemplo, en donde toda nuestra historiamoderna debe ser reescrita con un crite·rio científico, y en donde las cuestionesesenciales que conforman la estructura(económica-social-política) de la nación,son completamente ignoradas, tal mo­delo viene a ser una invitación al estu·dio, a la investigación; investigación queIno puede postergarse por más tiempo:porque si nuestro desconocimiento de larealidad nacional y de su historia (pues-to de relieve por J ean A. Meyer, en sudocumentada ponencia sobre la "Histo·ria de la vida social'\ en la TerceraReunión de Historiadores Mexicanos yNorteamericanos) es enorme, la necesi·dad de superarlo lo es más todavía.

Williarn Dornhoff, ~. Quién gobierna Estado!Unidos? Siglo XXI, editores, México, 1969.

res, pero no resiste la tentación de hacersus propios comentarios (generalmenteirónicos) acerca del fenómeno socioló'gico que es el actual mundo del cine.Sus retratos de Malle y las dos divas,nada convencionales, son un soberbioejemplo de prosa satírica; su gran capa·cidad para la observación y la recrea·ción nos da una clara idea de cómo setrabaja en ese mundillo peculiar, de có­mo se pasan los días festivos, de cómose ama y se odia, de cómo se tramanlas intrigas y de cómo se llega a "colla·bo" de los jefes y jefecillos, y, sobre todo,nos informa de cómo se pierde el tiempo.

El libro de Rezzori, lleno de humor Yde agudeza, deshace esa apariencia demundo lujoso, de fiesta perpetua a quenos han habituado las revistas de grantiraje y deja al descubierto una realidaddura y agotadora, un microcosmos dedebilidad y desamparo, una selva dondese lucha a muerte por un triunfo pasa·jero y en donde palabras como "solida­ridad" o "fidelidad" están cubiertas porun halo de ridículo.

Gregor Van Rezzori, Viva María. ColecciónBiblioteca Breve. Editorial Seix Barra!, 1969,272 pp.

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