Mindfulnesss

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 La traducción de Mindfulness (el original es “sati” en la

 antigua lengua indú “pali”) es “Atención Plena”.

Es la capacidad intrínseca de la mente deestar presente y consciente en un momentodeterminado, en el aquí y el ahora.

Esta cualidad se experimenta y entrena

 mediante la práctica de la meditación.

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 La práctica de la meditación como técnica surgió en Oriente conSiddharta Gautama (2500 años, aunque hay indicios de hace 17.000en la tradición tibetana del Bön) y es la esencia fundamental delas prácticas budistas.

El introductor en Occidente es Jon Kabat-Zinn (biólogo, profesor

emérito de medicina y estudioso del zen).

Fundó en 1979 la Clínica de Reducción de Estrés, en el Centro Médico de la Universidad de Massachusetts. Allí trataba medianteel mindfulness a pacientes con problemas físicos y psicológicos,dolores crónicos y otros síntomas asociados al estrés.

Para Jon Kabat-Zinn, mindfulness o atención plena significa prestar atención de manera consciente a la experiencia del momento presente con interés, curiosidad y aceptación (sin juicio).

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 Mindfulness no consiste en poner la mente en blanco o detenerel flujo de los pensamientos, sino sencillamente es observar la mente en el estado en el que está, pero sin juicio.

Al investigar interiormente nuestra propia naturaleza como seres,

 y especialmente la naturaleza de nuestra mente a través de una auto-observación sistemática y cuidadosa, llegamos a experimentar mayor satisfacción, armonía y sabiduría en nuestra vida.

El Mindfulness se cultiva tanto a través de prácticas formales de meditación (Zen, Vipassana…) como con prácticas informales tales

como comer, lavarse los dientes, ducharse o conducir con conciencia plena.

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 La intención de la práctica es ATENDER en cada momento y con apertura a todos los estímulos internos y externos que se presentan en la conciencia momento a momento, de una manera en laque uno no produce juicios sobre ellos ni se deja “atrapar” por alguno en particular.

Toda meditación mindfulness requiere un cierto grado deconcentración, esta se dirige a la corriente de conciencia en movimiento y no a un objeto estable de meditación, como sucede enlas meditaciones concentrativas al uso.

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Según el Dr Shanida Nataraja en su libro “The Blissful Brain”,

1. El meditador comienza centrando la atención enla respiración con el fin de calmar la mente. A medida que su mente se aquieta, aumenta la actividad en el área de asociación de la atención, situada en el córtex prefrontal izquierdo (asociada a

estados emocionales positivos y la producción de células

 inmunológicas “natural killers”), mientras que disminuye ladel resto de la zona. Este es el resultado de la atención enfocada y refleja un filtrado de todala información que no se considera importante. También aumentan los niveles de GABA,un neurotransmisor que implica menor distracción por los estímulos exteriores, lo que amplifica laconcentración. El área de asociación somatosensorial del lóbulo parietal , que regula el sentido de sí mismo y la orientación física,disminuye su actividad y el meditador se vuelve menos consciente de la información sensorialexterna y de su orientación en el espacio-tiempo.

Se produce el inicio de un reprograma del software mental  creado a partir de

experiencias pasadas (automatismos) y lo hace más sensible al “aquí y ahora”.

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Según el Dr Shanida Nataraja en su libro “The Blissful Brain”,

2. Las conexiones existentes en el lóbulo parietal y el sistema límbico hacen que la secuencia deeventos anterior (fase 1) active el hipocampo yéste, a su vez, la amígdala . Estas dos estructuras son las responsables de asignar significadoemocional  a la experiencia. Se estimula la producción de endorfinas, que funcionan como neurotransmisores que reducen la sensación de miedo y aumentan la de la felicidad y euforia. Se produce la visualización de imágenes.

El mindfulness refuerza los circuitos neuronales relacionados con las neuronas espejo y las

 respuestas compasivas y empáticas (tanto con el otro como con nosotros mismos).

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Según el Dr Shanida Nataraja en su libro “The Blissful Brain”,

3. La activación de la amígdala estimula el

tálamo, que es donde se regula el funcionamientodel sistema nervioso autónomo . Como resultado se produce en primer lugar un aumento en laexcitación del sistema nervioso parasimpático,generando un estado de relajación, y posteriormente una activación del sistema nervioso simpático produciendo un estado mental más claro y de alerta.

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Según el Dr Shanida Nataraja en su libro “The Blissful Brain”,

 4. La activación del tálamo estimula el troncoencefálico, influyendo en la regulación de funciones fisiológicas como la frecuenciacardíaca, el ritmo respiratorio o la presión arterial  . También aumenta la producción de serotonina, un neurotransmisor cuyo déficit está asociado a la depresión.

 La parte frontal del cerebro se encarga principalmente de generar conciencia, integrando y

organizando información proveniente de otras partes y también dirige las acciones que requieren

 soluciones creativas frente a situaciones nuevas que no pueden ser gestionadas por los

 mecanismos automáticos

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Relaja cuerpo y mente, mejora la calidad del sueño.

Regula la tensión arterial.

Influye en el sistema inmunitario: atenúa la secreción de la hormonacortisol (de efecto inmunodepresor) como respuesta al estrés.

Regula la energía del propio organismo potenciando la conexión conuno mismo, los otros y el mundo. Toma de perspectiva.

Reduce el stress (ansiedad, hostilidad, somatizaciones...). Estabilidademocional.

Reduce las distracciones y aumenta la capacidad de concentración.

Atenua los automatismos (cambio de actitudes) y la impulsividad(reactividad).

Ayuda a desarrollar una actitud de responsabilidad en el cuidado de

la propia salud, alimentación...Se percibe diferente el dolor. (éste no es evitable, el sufrimiento sí).

Eleva el nivel de aceptación y autoaceptación. Fortalece ante la adversidad.

Fomenta el desidentificación (no soy lo que pienso) y dla presenciadel Ego.

 Desarrolla la capacidad de trascendencia y la compasión.

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