Mi Nueva Vida en Cristo Para Discipulos

8/18/2019 Mi Nueva Vida en Cristo Para Discipulos

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Lección 1

UNA NUEVA VIDA: EL NUEVO NACIMIENTO

IntroducciónEn el evangelio de San Juan 3:1-8 hay un dialogo muy interesantedel Señor Jesucristo con un hombre llamado Nicodemo, “unprincipal entre los ud!os".En este dialogo hay una afirmacin del Señor !ue suena e"traña anuestra lgica o a nuestras creencias religiosas tradicionales# y !uedebemos anali$ar cuidadosamente# %or!ue tiene !ue ver con algo deim%ortancia vital %ara todos: “ El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios" &Juan3:3'.

(nalicemos cuidadosamente esta declaracin de Jes)s:1. *as %alabras “el #ue" $car%cter uni&ersal' nos indican !ue est+incluyendo a todas las %ersonas# y no solamente a Nicodemo# con!uien estaba conversando# sino a todos# y no solo a las %ersonasmuy malas o %ecadoras. Esto nos incluye a ti y a m,# no im%orta!ue %ensemos de nuestra condicin es%iritual.

. “El #ue no naciere de nue&o" establece !ue hay una condicinnecesaria e indis%ensable %ara todos %or igual. Esta condicin esel NUEVO NACIMIENTO. (nte la %regunta de Nicodemo:“(Có)o puede un *o)+re nacer siendo &ieo" Jes)s aclara!ue no se trata de nacer de nuevo f,sicamente# sino de nacer “de

a-ua . del Esp!ritu". Es decir# una e"%eriencia es%iritual.3. or )ltimo# la declaracin com%leta de Jes)s “El #ue no naciere

de nue&o, no puede &er el reino de Dios"# establece rotunda yclaramente !ue no hay otra manera de entrar en el /eino de 0iossino %or medio del NUEVO NACIMIENTO.

Esta condicin e"cluye toda otra forma de %retender entrar al reinode 0ios# como las buenas intenciones# las buenas obras# las

religiones# la cultura# el dinero# las filosof,as# y cual!uier otra %retensin humana# !ue son los criterios !ue generalmente tenemosen nuestros %ro%ios ra$onamientos en la idea errnea de !ue %odemos hacer algo %or nuestra %ro%ia cuenta %ara ganar el cielo.&Efesios :8-'

Es interesante el hecho de !ue Nicodemo era una autoridad religiosade mucho %restigio# de una vida intachable seg)n las normas moralesy religiosas de su tiem%o2 asist,a regularmente al tem%lo# tambinayunaba con regularidad# oraba# daba sus die$mos fielmente yconoc,a las Sagradas Escrituras. Sin embargo# Jes)s lo incluye entrelos !ue necesitaban el NUEVO NACIMIENTO /A0A UNA VIDANUEVA.ero veamos la enseñan$a de la alabra de 0ios en cuanto alNUEVO NACIMIENTO !ue resulta en UNA VIDA NUEVA.

A NECE2IDAD DEL NUEVO NACIMIENTO*a 4iblia nos revela !ue cuando (d+n y Eva %ecaron contra 0ios &serebelaron contra 0ios %retendiendo ser sus %ro%ios dioses'# nosolamente se hicieron merecedores del castigo de 0ios consistenteen la muerte es%iritual &5nesis :16' esto es la se%aracin de 0ios yla %erdida de la comunin ,ntima con 7l en el cum%limiento de la leyes%iritual la %aga del %ecado es muerte9 &/omanos .3'# sino !uetambin fueron e"%ulsados del Edn y su misma naturale$a es%iritualcambi de un estado de %ure$a es%iritual a un estado %ecaminoso

!ue lo motiva a desobedecer y rebelarse contra 0ios %ara hacer lomalo. 0esde entonces# esa naturale$a es%iritual %ecaminosa se hatrasmitido de generacin a generacin. ; nosotros mismos la hemosheredado./omanos


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(nota !ue dice 0ios en los siguientes te"tos:1. Jerem,as 13:3. >odemos cambiar nuestra naturale$a %or

nosotros mismos?

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ . /omanos 3:1A-1. >uede haber alguna %ersona Busta# !ue no

necesite nacer de nuevo?

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3. /omanos 3:3. >Cu+l era nuestra condicin?

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D. Efesios :1-3 >Cmo est+bamos# y !ue ramos antes deconocer a Cristo?

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El estado del hombre natural# sin vida es%iritual y sin ca%acidadmoral ni es%iritual %ara res%onder al llamado de 0ios hi$o !ue El# ensu misericordia y sabidur,a# tomara la iniciativa en este as%ecto. Sinla intervencin regeneradora de 0ios el hombre no tendr,a es%eran$ade Salvacin.

Es duro reconocer esto# %ero la e"%eriencia de cada uno de nosotroslo com%rueba# cuando recordamos con cuanta facilidad nosinclinamos al mal# y lo dif,cil !ue es vivir una vida de santidad. Esnuestra e"%eriencia desde la niñe$# y se revela dram+ticamente en lacondicin es%iritual# moral y social de la humanidad de todos lostiem%os.

3 EN 4UE CON2I2TE EL NUEVO NACIMIENTO

1. Es la obra del Es%,ritu Santo# %or medio de la %alabra de 0ios# en!ue nuestra dis%osicin moral y es%iritual es renovada a laimagen de Cristo &Efesios :1A'.

. Es un cambio %rofundo !ue 0ios %roduce en nosotros al dar vidaa nuestro es%,ritu# %or su Es%,ritu Santo# hacindonos sensibles asu vo$ &Efesios :1'.

3. Es em%e$ar una nueva vida# en !ue nuestras motivaciones# escalade valores# inclinaciones# metas y %ro%sitos en la vida soncambiados %or nuestra unin con Cristo %or medio de la fe. Demodo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosasviejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas .9 & Corintios


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D. /ecibirle como )nico Señor y Salvador de nuestra vida#abrindole nuestro cora$n %ara !ue entre a morar all, %or su Es%,ritu Santo. )ás a todos los que le recibieron, a los quecreen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios 9&Juan 1:1'.

D LA /A0TE DE DIO2 EN EL NUEVO NACIMIENTO

Si nosotros hacemos lo !ue nos toca# entonces 0ios:1. erdona todos nuestros %ecados# y no se acordar+ de ellos

&ebreos 1A:16'. Cambia la dis%osicin de nuestro cora$n. (ntes

nuestra facultad %ara amar era dirigida ego,stamente a nuestro yo.En el nuevo nacimiento esta direccin es controlada# y es dirigidaa 0ios en %rimer lugar &E$e!uiel 3:-6'.

3. Nos da %erce%cin de las cosas es%irituales# yca%acidad %ara entablar una relacin %ersonal con El %or mediode la oracin &1 Corintios :1-1'

D. Somos ado%tados como hiBos suyos &Juan 1:1'. (ntesramos solamente sus criaturas# sin una relacin filial con El.

Cmo %uedes tener vida eterna?

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. El haber nacido de %adres cristianos o en una familia cristiana# >te

hace un hiBo de 0ios?

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3. >Hu te hace ciudadano del /eino de 0ios? &Juan 3:3-


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a' Nacer de agua: esto significa# dolerse de sus %ecados#

arre%entirse de haberlos cometido y desear estar lim%io de sus

%ecados &arcos 1:10e !u manera se ha manifestado tu NGEO( OM0( desde !ue

hiciste a Cristo tu Señor?

77777777777777777777777777777777777777777777777777777 77777777777777777777777777777777777777777777777777777 77777777777777777777777777777777777777777777777777777

Vers!culos para )e)ori8ar:*)ás a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre,les dio potestad de ser hechos hijos de Dios# $uan ++-*Porque de tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su hijounig.nito, para que todo aquel que en .l cree, no se pierda, mástenga vida eterna/ $uan 0+1


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Lección 9NUEVA /O2ICION: LA U2TI6ICACION

Introducciónemos visto en la leccin anterior !ue# %or la fe %uesta en Cristo#0ios te ha dado una nueva vida. Le ha dado un nuevo nacimiento# y

en Cristo ya eres “NUEVA C0IATU0A" $ Corintios E2 LA U2TI6ICACI;NU2TI6ICACION es un acto Budicial de 0ios# %or el !ue declara!ue el %ecador est+ ya libre de condenacin# y le restaura al favor divino al confiar en Cristo y en sus mritos %ara obtener la salvacin.&/omanos 3:1-'*os trminos Bustificar y Bustificacin en la 4iblia# tienen una

connotacin Bur,dica# mostr+ndonos !ue tiene !ue ver con %osicinlegal del cristiano delante de 0ios2 es decir# con su situacin ante laley moral de 0ios. 0icha ley surge de la misma naturale$a santa de0ios# y esta nos obliga %or!ue somos creados %or El# y %or lo tantosomos sus criaturas# !ue debemos vivir en armon,a con El.

3 NECE2IDAD DE LA U2TI6ICACI;N.Lu %osicin &sin Cristo' delante de 0ios era la de un reo condenado amuerte %or haber violado la ley de 0ios. or medio de la Bustificacin# 0ios te da UNA NUEVA /O2ICI;N: la de absuelto#

libre de condenacin# %or!ue Cristo# siendo Busto y sin mancha# %ag %or ti muriendo en tu lugar en la cru$ del Calvario. Sin esto ser,aim%osible !ue %udieras tener %a$ en tu cora$n y comunin con0ios.0escubre %or ti mismo cu+l es la condicin del hombre sin Cristo#seg)n la %alabra de 0ios.

1. Msa,as


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*e agradeces %or su %asin y muerte?S,# le doy gracias>Crees !ue no %uedes ser salvo e"ce%to %or su muerte?

Si# lo creo- Entonces# ven mientras haya vida en ti. En su muerte solamente %on toda tu confian$a. Ninguna confian$a en ninguna otra cosa.Conf,a absolutamente en su muerte# y con ello c)bretecom%letamente.

-; Si el señor# tu 0ios# viniere a Bu$garte# di: señor# entre tu Buicio yyo# %resento la muerte del señor Jesucristo. No %uedo contender contigo de otra manera9.

; si 7l te dice !ue eres un %ecador# dile: Señor# %ongo la muerte denuestro señor Jesucristo entre mis %ecados y L)2 y sus mritos %ongo %or lo !ue debiera tener y no tengo9.

; si 7l te dice !ue esta airado contigo# dile: 9Señor# %ongo la muertedel señor Jesucristo entre tu ira y yo9.; cuando hayas com%letado de decir esto# di de nuevo: Señor %ongo la muerte de mi Señor Jesucristo entre L) y yo9. I(men

Vers!culos para )e)ori8ar:*Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justi"icados gratuitamente por su gracia, mediante laredención que es en Cristo $es%s/# 2omanos 0-03-4!

*$usti"icados, pues, por la "e, tenemos pa( para con Dios por medio denuestro se'or $esucristo/# 2omanos 5+!/

Lección ?UN NUEVO DIO2: EL VE0DADE0O DIO2


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INT0ODUCCI;N No te sor%rendas %or el t,tulo de esta leccin. *o !ue ocurre es !ueestamos usando el trmino “DIO2" en su ace%cin am%lia# %arareferirnos a cual!uier cosa o %ersona !ue ha llegado a ser lo m+sim%ortante en nuestra vida# y !ue hemos llegado a “adorar"# a)n sindarnos cuenta de ello.

Cuando amamos algo o alguien m+s !ue a nadie# cuando %onemostoda nuestra confian$a y nos ocu%amos en ello o en esa %ersona# demanera !ue llega a ser lo %rimero en nuestra vida# entonces esealgo9 o alguien9 ha llegado a ser nuestro “dios"# el obBeto denuestra adoracin.Jes)s diBo: 6marás al &e'or tu Dios con todo tu cora(ón, y contoda tu alma, y con toda tu mente/ 7ste es el primero y grandemandamiento9 &ateo :36-38'. or lo tanto# no amar a 0ios de esamanera# es cometer el %ecado m+s grande !ue %odemos cometer.

*ee las declaraciones enf+ticas !ue hace Jes)s en:ateo D:1A:*7ntonces $es%s le dijo 8ete, &atanás, porque escrito está 6l &e'or tu Dios adorarás, y a .l sólo servirás# .ateo 1A:36: 7l que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí#/emos sido creados %ara adorar. Es %or eso !ue# si no adoramos al0ios verdadero# estaremos adorando a un dios falso o a otra %ersonao alguna cosa. ; cuando ello ocurre# nuestra vida es vac,a#su%erficial# sin %ro%sito trascendente ni go$o %ermanente# hasta !ue7l llega a ser nuestro9 0ios# el obBeto de nuestra adoracin real ysincera &Juan D:3-D'7l es el )nico 0ios# el revelado en la 4iblia y %or medio deJesucristo# su hiBo. or lo tanto 7l es el )nico !ue %uede ser adoradorealmente y con Busticia.

*as Sagradas Escrituras son la )nica revelacin escrita verdadera del)nico 0ios verdadero# y el Señor Jesucristo es la )nica revelacinencarnada y %ersonal de 0ios.

A (COMO E2 DIO20escubre %or ti mismo algunas cosas !ue 0MKS /EOE*( (CE/C(

0E SM MSK en su %alabra: *a 4iblia.. *ee los %asaBes !ue seindican a continuacin# y anota los atributos o cualidades de 0ios!ue destacan en cada uno de ellos2 y mientras lo haces# medita enellos y go$a conociendo a tu 0ios# !uien se ha manifestado a ti comotu adre !ue te ama.

1. N)meros 3:1: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

. Job D:1-:

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3. Salmo A:1-: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

D. Salmo 11:


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1A.1 Juan D:8:

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*o maravilloso es !ue todas estas verdades acerca de 0ios# sontambin verdad en la %ersona del señor Jesucristo# ya !ue 7l es 0ios#la Segunda %ersona de la trinidad. 0ios no es un 0ios leBano e

inalcan$able# sino !ue se ha acercado a nosotros %or medio deJesucristo# hacindose como uno de nosotros &Juan 1:1#1D2 1A:3A21D:'Este es el mensaBe del Evangelio# !ue significa literalmente “+uenasnue&as"# y la meBor nueva es H#ue Dios se *a acercado a nosotrospor )edio de esucristo0ios# siendo tan grande# %erfecto y santo como lo describe laSagrada Escritura# Iahora es tu adre y t) eres su hiBo# y tu relacincon 7l es %ersonal y directa# %or!ue ace%taste a su iBo como tu

Señor y Salvador3 0MKS# E* C/E(0K/ Oeamos algo m+s sobre nuestro 0ios. *a 4iblia declaraenf+ticamente !ue DIO2 E2 EL C0EADO0 DE TODA2 LA2CO2A2

>Hu cosas cre 0ios# seg)n los %asaBes siguientes?

5nesis 1:1: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@5nesis 1:6: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

(m%liando la %regunta# >Hu hi$o 0ios en cada uno de los siete d,asde la creacin? (nota las res%uestas con los vers,culos res%ectivos:

a. 1er.0,a

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b. do. 0,a @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

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c. 3er. 0,a

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d. Dto. 0,a @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

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e.


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( %esar de todos los intentos del hombre seculari$ado %or demostrar !ue la vida ha surgido %or casualidad en el universo# y !ue somos %roducto de una evolucin ciega a %artir de la materia &la cuala%arentemente tendr,a !ue ser eterna# ya !ue su origen nunca ha %odido ser e"%licado'# hasta ahora esos intentos han fracasadorotundamente.

uchos eminentes cient,ficos evolucionistas est+n reconociendo hoyd,a !ue# des%us de 1


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abiendo visto algo acerca de lo !ue 0ios es en s, mismo# luegoalgo sobre El como creador# y %or )ltimo# de su cuidado %or nosotros# te invito a meditar un %oco# y res%onder a la siguiente %regunta:

>Cu+l era tu dios9# o cu+les eran tus dioses9 antes de entregarte atu NUEVO DIO2# !ue ahora s, es tu UNICO < VE0DADE0ODIO2? /ecuerda !ue %od,an ser cosas &dinero# trabaBo# %oder# fama#etc.'2 %ersonas &familiares# amigos# %ersonaBes'2 o h+bitos %ecaminosos &alcoholismo# drogas# se"o# mentiras# odio# etc.'2 o unfalso conce%to de 0ios# o ,dolos &religiosidad sin una relacin %ersonal con 0ios y con Jesucristo2 doctrinas falsas# etc'./es%uesta:

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>as renunciado a esos dioses9? >;a eres libre de ellos? Si no esas,# busca la orientacin de tu conseBero o conseBera2 de tu maestro o

de los %astores de la Mglesia.

Vers!culos para )e)ori8ar:rande es $ehová, y digno de suprema alaban(a; y su grande(a esinescrutable# &Salmo 1D


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des%us de %erdonar nuestros %ecados y darnos nueva vida# sino !ueha venido a nosotros en la persona del Esp!ritu 2anto.En Romanos 8:9 la Biblia dice que si alguien no tieneel Espíritu de Cristo, el tal no es de Él.En Efesios 1:1!1" nos dice que: #habiendo creído enel Evangelio de salvación somos sellados con el

Espíritu de la promesa” , el cual es las arras $lagarantía, el adelanto, la se%a& de nuestra sal'aci(n$nuestra )erencia&. *im embargo +ui-n es el Espíritu*anto +/or qu- necesitamos de Él +C(mo lorecibimos +C(mo se mani0esta +C(mo lopercibimos Responderemos a estas otras preguntasen este estudio.Cuando 2es3s les dice a sus discípulos que tiene que ir)acia el /adre, les dice tambi-n, que en'iaría otro

consolador que estaría con ellos para siempre. 4napersona que lo sustituiría para el cumplimiento de lamisi(n que 2esucristo encomend( a sus discípulosseg3n 5ateo 68:18!67 $la ran Comisi(n&. Esapersona es el Espíritu Santo.

(4UIEN E2 EL E2/I0ITU 2ANTO

A' EL E2/I0ITU 2ANTO E2 UNA /E02ONA*a 4iblia nos enseña !ue el Es%,ritu Santo es como el viento# !ue no %odemos ver# %ero si lo %ercibimos %or sus efectos en nosotros

&Juan. 3:6-8' &Juan 1&c& *e entristece $Efesios ":7&d& ambi-n es ?ios a quien no se le puede mentir

ni enga%ar $ec)os @:!"&.e& Él es el ?ios que )abita en nosotros $2uan

1":1>&*ee los siguientes te"tos# y anota !u sentimientos o acciones se leatribuyen:1' Juan 1


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@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ ' 1 Corintios : 1A-11:

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 3' ebreos :1D:

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Gna de las doctrinas distintivas del Cristianismo es la de un 0ios

Lrino: Gn solo 0ios en tres %ersonas distintas: adre# iBo y Es%,rituSanto.*a 4iblia nos muestra en varios de sus %asaBes este misterio de fe yresaltado %or el %ro%io Señor Jesucristo y %or el (%stol ablo en el Nuevo Lestamento.&1Juan


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1. Juan. 1D:: En este vers,culo Jes)s dice !ue el Es%,ritu

Santo nos enseñar+ las cosas es%irituales y nos recordar+ lo !ue

leemos en las Sagradas Escrituras.

. Juan 1


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3. a$: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

D. aciencia: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


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Oers,culos %ara memori$ar *)ás el Consolador, el 7spíritu &anto, a quien el Padre enviará enmi nombre, .l os ense'ará todas las cosas, y os recordará todo loque yo os he dicho/# $uan +4-1!*# &antiago 45!/

LECCION

UN NUEVO /0IVILEJIO: LA O0ACI;N

INT0ODUCCI;N*a oracin es %osible %or!ue el Señor Jesucristo #uitó toda +arreraentre 0ios y nosotros al %agar %or nuestros %ecados en la cru$ delcalvario. (l recibirle como nuestro Salvador y Señor# 0ios nos diovida nueva# reconcili%ndonos con El y ado%t+ndonos como sus


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hiBos. ; uno de los %rimero %rivilegios como sus hiBos es llegar a su %resencia %or medio de la oración.Si has nacido de nuevo %or la fe en Cristo# entonces ya eres un hiBode 0ios# y %or lo tanto es tuyo uno de los %rivilegios m+s grandes!ue un hombre %uede tener: HO0A0# es decir# hablar# conversar contu adre Celestial# Iconversar en forma %ersonal con el 0ios creador

de todo el Gniverso*a oracin es el medio !ue 0ios te ha dado %ara comunicarte con El.ablar con 0ios debe ser %ara Li tan sim%le como conversar con unamigo2 y mientras m+s ores# tu relacin con El ser+ m+s ,ntima yreal.Len en cuenta esto cuando ores: 7l est+ contigo %ersonalmente. Nosolamente te escucha desde el cielo# si no !ue E2TA /0E2ENTE.En la medida !ue llegues a com%render esto# tu oracin ser+ m+sviva y efica$.

*eemos en ebreos 11: Pero sin "e es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, yque es galardonador de los que le buscan#/*a %alabra de 0ios es %ara nuestra vida es%iritual como el alimento %ara nuestro cuer%o f,sico. 0e igual manera la oracin es %aranuestro es%,ritu como el aire !ue res%iramos es %ara nuestro cuer%o.(mbos son indis%ensables %ara una vida es%iritual sana.Este es un %rinci%io fundamental de la vida cristiana. or ello esim%ortante !ue hagas de la oracin una disci%lina# %or!ue Satan+shar+ todo lo %osible %ara im%edir tu avance es%iritual# y con todaseguridad atacar+ tu vida de oracin.El Señor Jesucristo nos dio el meBor eBem%lo# %or!ue aun siendo elhiBo de 0ios# %as mucho tiem%o orando# y en muchas ocasiones a)ndurante toda la noche. *os a%stoles tambin %asaron mucho tiem%oen oracin# y se fue el secreto del %oder y autoridad con !ue

%redicaron el evangelio# conmoviendo al im%erio /omano desde suscimientos.

A MANDATO2 < /0OME2A2 2O30E LA O0ACI;N*ee los %asaBes siguientes y anota los mandatos y las %romesascorres%ondientes !ue encuentres en cada uno de ellos:

1.-Jerem,as. 33:3:

(N0(LK: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

/KES(: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

.-ateo 11:8:

(N0(LK: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

/KES(: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

3.- *ucas 11:-1A-13

(N0(LK: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

/KES(: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

D.- Juan. 1D:1-1D2 1:3-D

(N0(LK: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


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/KES(: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

ermosas %romesas# >verdad? ; vienen de 0ios mismo %or mediode su alabra escrita# as, !ue %uedes acercarte a 7l con confian$a en

oracin# sabiendo !ue 7l te ama# !ue es fiel a su %alabra# y !ue es %oderoso %ara cum%lir sus %romesas# %or im%osible !ue %are$canalgunas de ellas.

3 (C;MO DE3EMO2 O0A0

*os disc,%ulos le %idieron a Jes)s !ue les enseñara como orar a 0ios.

Jes)s les enseña cmo hacerlo y ha !uedado registrado en ateo:


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&(%ocali%sis 1:1-


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trae su %ro%io af+n. &7"odo. 1:1-3


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Cristo a fin de restablecer mi comunin con El y no %erder sugracia y mantenerme# en el %ro%sito de voluntad %ara con mivida.

- Es %ues esta la ra$n %or la cual Jes)s nos enseña !uedebemos %edir %erdn cada ve$ !ue tengo conciencia de

haber %ecado# %ara no %erder la comunin con 0ios y %ermanecer en su voluntad baBo su %roteccin y su bendicin.

d..b' Co)o ta)+iKn nosotros perdona)os a nuestrosdeudores

Lodo cristiano tiene el com%romiso de obedecer el mandatode nuestro Señor Jesucristo !ue es %erdonar a nuestrosdeudores &ateo 18:1-'

El te"to anterior sobre el %edir %erdn a 0ios %or nuestros %ecados# im%lica !ue antes de %edir %erdn a 0ios ya hemos %erdonado a nuestros deudores o a los !ue nos han ofendido.

El adre Nuestro e"%resado en *ucas 11:D agrega la %alabraa todos los !ue nos deben9# en consecuencia estamosllamados %or 0ios a %erdonar a todos sin hacer diferencia de %ersonas e igualmente %odemos decir !ue debemos %erdonar “a todo" a!uello !ue nos ha afectado u ofendido.

( esto se agrega lo !ue Jes)s nos demanda en ateo


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desobediencia !ue %retendan causarnos alg)n mal. &Lesalonicenses 3:32 Juan 16:1


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IM/IDE 4UE UNA O0ACI;N 2EA CONTE2TADAEl Señor Jesucristo nos abri el camino a la %resencia santa de 0ios#y %or eso %odemos orar con %lena confian$a. ero hay ciertascondiciones !ue debemos cum%lir %ara !ue nuestra oracin seacontestada %ositivamente# %or!ue 0ios tiene un %ro%sito did+cticoen todos sus tratos con nosotros.0escubre t) mismo algunas de esas condiciones:

1.- Salmos :18: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

.- ateo :


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tu vida# algo anda mal en tu relacin con 0ios# y tu saludes%iritual est+ en serio %eligro.or lo tanto elige una hora conveniente# de %referencia tem%ranoen las mañanas# y trata de res%etar ese tiem%o a toda costa.*uego fiBa el tiem%o m,nimo !ue vas a dedicarle al señor. Hui$+unos 3A minutos al comien$o e ir aument+ndolo %aulatinamente

de acuerdo a tu dis%onibilidad de tiem%o y a cmo el Es%,ritu de0ios te guie. En la medida en !ue el Señor comience a usarte %ara su servicio# demandar+ de ti m+s tiem%o de oracin.

9 Eli-e un Lu-ar apropiadoEn arcos 1:3Cu+l es el tema %rinci%al de este %asaBe?

>Cu+l es la enseñan$a m+s im%ortante %ara m,?>Hu me enseña acerca del adre# del hiBo o del Es%,ritu

Santo?>ay alg)n eBem%lo !ue debo imitar?>ay alg)n error o %ecado !ue debo evitar?>ay alg)n deber !ue debo cum%lir?

>ay alguna %romesa !ue debo reclamar?

- uedes tener un cuaderno donde anotes la fecha y hora# y lasenseñan$as !ue 0ios te d en este tiem%o %or medio de su %alabra# as, como las im%resiones !ue el Es%,ritu Santo %rodu$ca en tu es%,ritu en oracin.

BHO0A

Finalmente# ten en cuenta Santiago 1:-


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INT0ODUCCI;N

Jes)s diBo: *Ao solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabraque sale de la boca de Dios# &ateo D:D'# indic+ndonos la vitalim%ortancia !ue ten,a %ara nuestra vida es%iritual el ali)entarnosconstante)ente de la %alabra de 0ios# de la misma manera !ue la

oracin es im%ortante.ombres !ue han destacado en el mundo de la cultura humana# as,como hombres !ue han sido usados grandemente %or 0ios en lae"tensin del Evangelio en tiem%os modernos han reconocido lavital im%ortancia de las Escrituras.La 3i+lia es una obra e"traordinaria !ue ha sobrevividosobrenaturalmente al correr del tiem%o# y !ue des%us de tantossiglos siendo un libro actual y relevante. ; a %esar de todos losesfuer$os !ue se han hecho %or destruirla# la 4iblia sigue siendo ellibro m+s le,do en todo el mundo.ero sobre todas las cosas# la 4iblia es la revelacin de 0ios alhombre# %ara !ue %or medio del conocimiento %ersonal de 0ios y deJesucristo# su vida %ueda ser transformada y cambiado su destinoeterno.(s, como nuestro cuer%o f,sico necesita alimento f,sico# tambin nuestroes%,ritu necesita alimento# %ero alimento es%iritual. ; este alimento es la

%alabra de 0ios# tal como la encontramos en las Sagradas Escrituras.

A LA IN2/I0ACI;N DIVINA DE LA2 E2C0ITU0A2Gn tema muy im%ortante %ara la fe cristiana es el de la ins%iracindivina de las Sagradas Escrituras. Es de vital im%ortancia estar seguros de !ue *a 4iblia# base de nuestra fe# es realmente %alabra de0ios y no invencin humana. Oeamos algunas de las evidencias delorigen divino de la 4iblia:

1 Testi)onio de la )is)a 3i+lia

(nota lo !ue afirma la 4iblia de los siguientes te"tos en cuanto a suins%iracin divina:

a' Limoteo 3:1: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

b' edro 1:A-1: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

>Huin les diBo a los autores lo !ue deb,an escribir# conforme a loste"tos siguientes?

c' Msa,as 3A:1 -16: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Jerem,as 3A:1-: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

2u sin-ularidad

a. 2u unidad.

+s de DA autores# de nacionalidades# culturas# oficios ycondicin social diferentes# escribieron en tierras leBanas entre s,y durante un %er,odo de 1#8AA años en total seg)n la cronolog,a

b,blica:

• 16AA años %ara el (ntiguo Lestamento

• 1AA años %ara el Nuevo Lestamento


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&7"odo 3:D-82 Josu D:1-82 1 Samuel 8:6-1A2 Jerem,as


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?Las proFec!as cu)plidas

Lodos los videntes# astrlogos# adivinos# etc.# entre muchas %rediccioneserradas aciertan algunas. ero la 4iblia es el )nico volumen %roducido %or el hombre en !ue gran cantidad de %rofec,as referentes a %ersonasindividuales# ciudades# naciones# Msrael# y es%ecialmente al es,as# se hancum%lido con una e"actitud asombrosa.Esto nos da seguridad de !ue las %rofec,as !ue tienen !ue ver con el futurotambin se cum%lir+n indefectiblemente.C+lculos hechos con com%utadora y criterios cient,ficos# confirman lo !ueel siendo com)n nos dice: Es IM/O2I3LE !ue tantas %rofec,as %uedancum%lirse tan e"actamente# si no hubieran sido ins%iradas %or 0ios mismo#!uien el Señor de la historia# del %asado# del %resente y del futuro.

- 5nesis 3:1


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*a 4iblia est+ com%uesto %or libros y tiene dos divisiones %rinci%ales: El (ntiguo Lestamento y El Nuevo Lestamento.

1. EL ANTIJUO TE2TAMENTO &o antiguo acto de 0ios conlos hombres'# em%ie$a con la creacin y relata la historia del %ueblo Bud,o hasta unos DAA años antes de Cristo. Est+com%uesto %or 3 libros individuales y se dividen de la siguiente

manera.a. El /entateuco &del griego %enta R cinco y teuchos R

volumen'.Son los %rimeros < libros# escritos %or oiss alrededor delaño 1DDA a.C.# y !ue sientan las bases de toda la revelacin b,blica %osterior. Son conocidos como la Lora9 o la *ey.

(ntalos abaBo en el orden en !ue los encuentras en la 4iblia#y lee sus temas centrales.

$1' @@@@@@@@@@@@@@: El libro de los or,genes2 la

creacin# la ca,da2 la %romesa de /edencin# nacimiento deMsrael como nacin escogida %or 0ios.

$9' @@@@@@@@@@@@@@: *a liberacin de Msraeldes%us de DAA de esclavitud en Egi%to.

$?' @@@@@@@@@@@@@@: *eyes %ara el sacerdocio y el %ueblo2 leyes de santidad y %ara la adoracin.

$B' @@@@@@@@@@@@@@: 0esobediencia y %eregrinaBede Msrael en el desierto %or DA años.

$' @@@@@@@@@@@@@@: *os grandes discursos de

oiss %re%arando al %ueblo %ara entrar en la tierra %rometida# con las %romesas y amonestaciones de 0ios aMsrael.

b. Los Li+ros 5istóricos *os siguientes 1 libros# escritosentre los años 11AA a AA a. C.# describen el trato entre 0iosy su %ueblo escogido. (ntalos en orden.

$1' 77777777777 $' 777777777777 $' 7777777777777

$9' 77777777777 $' 777777777777 $1@' 777777777777

$?' 77777777777 $' 777777777777 $11' 777777777777 $B' 77777777777 $G' 777777777777

$19' 777777777777 c. Los Li+ros /oKticos Son los siguientes < libros# !ue

describe %oticamente la grande$a de 0ios y su trato con elser humano# y las e"%eriencias y crisis es%irituales de este)ltimo. Escr,belos %or orden.

$1' @@@@@@@@@@@@@: Sufrimiento y fiel confian$a de un hombre!ue am a 0ios.

$9' @@@@@@@@@@@@@: C+nticos de alaban$a y adoracin a 0iosas, como instruccin al hombre.

$?' @@@@@@@@@@@@@: Sabidur,a %ractica %ara una vida %rs%era.

$B' @@@@@@@@@@@@@ : Oanidad de la vida terrenal.

$' @@@@@@@@@@@@@: Cuadro simblico del amor de 0ios %or su %ueblo.

d. Los /roFetas Ma.ores Est+ conformado %or < libros y

son mensaBes de 0ios a Msrael %or medio de los %rofetas#hombres llamados es%ec,ficamente %ara ello. Se les llamaayores slo %or!ue son m+s e"tensos !ue los otros y no %or!ue sean menos im%ortantes. Fueron escritos entre losaños 6


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$9' 777777777777 $B' 777777777777

e. Los /roFetas Menores Son los )ltimos 1 libros del(ntiguo Lestamento escritos entre los años 8AA a DAA a. C.#con mensaBes de e"hortacin al %ueblo de 0ios.

$1' 77777777777 $' 777777777777 $' 7777777777777

$9' 77777777777 $' 777777777777 $1@' 777777777777

$?' 77777777777 $' 777777777777 $11' 777777777777 $B' 77777777777 $G' 777777777777$19' 777777777777

9 EL NUEVO TE2TAMENTO $ Nuevo acto de 0ios con loshombres'# revela a Cristo como el redentor de la humanidad. /elata

su vida# enseñan$as y %rinci%ios %ara la vida cristiana. Se divide en:a. Los E&an-elios: Est+ com%uesto %or los < %rimeros libros y

relata la vida# obra y enseñan$as de Jes)s. (ntalos y f,Bate enlos temas corres%ondientes:

$1' @@@@@@@@@@@@@ : *a vida de Cristo# escrita es%ecialmente %aralos Bud,os# revelando a Jes)s como el es,as es%erado %or ellos.

$9' @@@@@@@@@@@@@ : Jes)s como el siervo de 0ios.

$?' @@@@@@@@@@@@@ : Jes)s como el hombre %erfecto# enfati$ando su

humildad.

$B' @@@@@@@@@@@@@ : Jes)s como el hiBo de 0ios# destacando sudivinidad.

b. 7777777777777777777777777777: Es un libro histrico !uetrata del inicio y la e"%ansin de la Mglesia durante la eraa%ostlica. uchos %refieren llamarlo *os hechos del Es%,ritu

Santo9# su verdadero autor# !uien sigue obrando hasta el d,a dehoy en medio y %or medio de su Mglesia.

c. Las Ep!stolas *os siguientes 1 libros son cartas o e%,stolasescritas a %ersonas# Mglesias o a los creyentes en general# tocandoas%ectos de la ley y la res%onsabilidad cristiana. Escr,belos en elorden en !ue los hallas:

Ep!stolas de /a+lo:

777777777777 $' 777777777777 $1@' 7777777777777 777777777777 $' 777777777777 $11' 7777777777777

$?' 777777777777 $G' 777777777777 $19' 7777777777777

$B' 777777777777 $' 777777777777 $1?' 7777777777777

$'

Ep!stolas Jenerales:

$1' 777777777777 $B' 777777777777 $' 7777777777777$9' 777777777777 $' 777777777777 $G' 7777777777777 $?' 777777777777 $' 777777777777

d. 77777777777777777777: El )ltimo libro del nuevo testamento esun libro %roftico# !ue describe los acontecimientos de los)ltimos tiem%os# incluyendo la venida de Cristo# elestablecimiento de su /eino# la gloria futura y el destino final decreyentes incrdulos.

(hora ya tienes una visin %anor+mica de la revelacin de 0ios.ersevera en su lectura y estudio con oracin# y e"%erimentaras lo!ue dice el Salmo 1:1-3: *ienaventurado el varónque en la leyde $ehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche/ &erácomo árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su "ruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace prosperará#/


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Vers!culos para )e)ori8ar:

*Porque no me avergEen(o del evangelio, porque se poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y tambi.n al griego# 2omanos + +1

*6sí que la "e es por el oír, y el oír, por la Palabra de Dios#

2omanos+F+G

LECCION 7UNA NUEVA 6AMILIA: LA IJLE2IAINT0ODUCCION(l recibir a Cristo como tu Señor y Salvador %ersonal# has nacido denuevo y has sido incor%orado a GN( NGEO( F(M*M(: LA6AMILIA DE DIO2, 4UE E2 LA IJLE2IA DE C0I2TO.

A CONCE/TO2 < DE6INICIONE2IJLE2IACuando hablamos de “i-lesia"# lo !ue la mayor,a de las %ersonas %iensan es !ue nos estamos refiriendo a un edificio o un lugar dondese re)nen un gru%o de %ersonas# E/K NK ES (ST.*a %alabra “i-lesia" en la 4iblia# en el NGEOK LESL(ENLK# esuna traduccin de la %alabra griega “elesia" !ue significa“asa)+lea" o “con-re-ación de lla)ados"# es decir !ue al hablar de “i-lesia" nos estamos refiriendo a las %ersonas !ue han N(CM0K0E NGEOK %or la fe en JESGC/MSLK y !ue conforman lacomunidad de creyentes o comunidad de fe# y no al lugar f,sicodonde ellos se re)nen# !ue en ese caso debemos referirnos como al“te)plo"Vere)os las dos ace%ciones de IJLE2IA: 1' la I-lesia Uni&ersal. 9' la I-lesia LocalA)+as acepciones representan las dos di)ensiones de la I-lesia

de Cristo1' LA IJLE2IA UNIVE02ALEst+ com%uesta %or el n)mero de %ersonas re-eneradas %or la obradel Es%,ritu Santo en base a haber %uesto su fe en Jesucristo como suSeñor# amo de su vida# y su Salvador# y haber sido 4auti$ados en elnombre del adre# del iBo# y del Es%,ritu Santo.Mncluye a los redi)idos de todos los tiem%os# a lo largo de todos lossiglos# a los rescatados de la condenacin del infierno %or elsacrificio de Jesucristo en la cru$ y %or!ue ellos creyeron en El y le

recibieron tambin como su Señor y Salvador# y fueron bauti$adosen el nombre del adre# del iBo# y del Es%,ritu Santo# de todas lasra$as y naciones# condicin social y cultural# as, como de lasdiferentes denominaciones cristianas sin distincin.*a condicin %ara ser %arte de la Mglesia Gniversal de Jesucristo eshaber NACIDO DE NUEVO %or la fe en Jesucristo habindolorecibido como su Señor y amo de su vida y como su Salvador de la


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condenacin del infierno# al haber %agado con su muerte la sentenciade la Busticia de 0ios %or cuanto la %aga del %ecado es muerte y Elsin tener %ecado# muri %or los %ecadores %ara !ue todo a!uel !ue enEl crea no se %ierda m+s tenga vida eterna. (s, mismo# haber sido bauti$ado en el nombre del adre# del iBo y del Es%,ritu Santo.5nesis :1-16 *a desobediencia acarrea la muerte

ateo 8:1 acer disc,%ulos bauti$+ndolos en el nombre del adre#del iBo y del Es%,ritu Santo.Juan 1:1-13 /ecibir y creer en JesucristoJuan 3:1-1< Jes)s y NicodemoJuan 3:1-A El amor de 0ios %ara salvacin a los !ue creen

/omanos :3 *a %aga del %ecado es muerte(%ocali%sis 3:A Mnvitar a Jes)s a entrar en mi vida y recibirle

9' LA IJLE2IA LOCALEst+ conformado %or el conBunto de creyentes !ue se re)nen en un

lugar determinado con fines de:• (doracin a 0ios• redicacin del Evangelio• Mnstruccin en la alabra• Comunin unos con otros• Lestimonio %ersonal y social.• Servicio a 0ios y al %rBimo.

En 5+latas 1:1-# leemos: *Pablo, apóstol/// y todos los hermanosque están conmigo, a las iglesias de alacia# (!u, vemos !ue en la %rovincia de 5alacia hab,a muchas iglesias U las !ue llamamos

iglesias locales.?' LA IJLE2IA: EL CUE0/O DE C0I2TO(dem+s de los dos conce%tos de Mglesia9 antes mencionados loscuales obedecen a un criterio es%acial# la 4iblia# en las cartas dela%stol ablo a las Mglesias# introduce un nuevo conce%to !ueres%onde a un criterio e"istencial y %retende señalar enf+ticamente el

car+cter y la intensidad de la relacin entre Cristo y sus disc,%ulos ydisc,%ulas# los cristianos y las cristianas.or tanto# cuando la 4iblia# en el NGEOK LESL(ENLK# serefiere al Cuer%o de Cristo# est+ haciendo una analog,a ocom%aracin entre el cuer%o humano y la relacin !ue hay y debe dehaber entre Cristo y su Mglesia# es decir# todos los creyentes cristianos

en el mundo.En sta com%aracin# Jesucristo es la cabe$a y la iglesia es sucuer%o.; como literalmente y biolgicamente# la cabe$a es la %arte delcuer%o !ue lo dirige# as, tambin Cristo es la Cabe$a de la iglesia lacual viene a ser su cuer%o.En consecuencia# Cristo# siendo la cabe$a %or sobre todas las cosas#es el !ue dirige y gobierna la Mglesia.El Krden 0ivino es: 0ios# la cabe$a de Cristo2 Cristo# !uien es lacabe$a de la iglesia2 finalmente# todos nosotros !ue creemos en

Cristo y en su resurreccin# com%onemos el cuer%o de Cristo# laiglesia.Efesios 1:-3 ; someti todas las cosas baBo sus %ies# y lo dio %or cabe$a sobre todas las cosas a la iglesia# la cual es Su cuer%o# la %lenitud de (!uel !ue todo lo llena en todo.9

3 LA 0ELACION DE LA IJLE2IA CON C0I2TO*a %alabra de 0ios usa tres figuras %ara describir la relacin de laiglesia con Cristo. (nota la figura o simbolismo usado en cada gru%ode te"tos:

1 1 Corintios 3:# 11 *as figuras usadas en estos te"tos son: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 1Corintios 3:1-16 *a figura usada en este te"to es:

7777777777777777777777777777777777777777777777777777 ateo 1:13-18 *a figura usada en este te"to es la de: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


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En esta figura el nfasis es %uesto sobre el fundamento de la iglesia# !ue escristo# y la morada de 0ios en ella %or su Es%,ritu Santo.

9 1 Corintios 1:13 *a figura usada en este te"to es la de: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ Efesios 1:-3 figura usada en este te"to es de: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

(!u, el nfasis es %uesto en la relacin vital de la iglesia con Cristo.7l es la cabe$a de la iglesia y ella de%ende de 7l. Lambin muestra!ue la iglesia est+ llamada a continuar la obra redentora de Cristo enla tierra.

? Corintios 11:-3 *a figura usada en este te"to es: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Efesios


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1 Corintios 1:1A: *=s ruego, pues, hermanos, por el nombre denuestro &e'or $esucristo, que habléis todos una misma cosa , yque no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer //#Efesios D:1


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$esucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos/ 6men#

?? /ara el Testi)onio al )undoateo 8:1 : *Por tanto, id y haced discípulos, bauti(ándolosen el nombre del Padre, del Iijo y del 7spíritu &anto//#Jn 1


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porque los días son malos/ Por tanto, no seáis insensatos, sinoentendidos de cuál sea la voluntad del &e'or#/1 Lesalonicenses D:3: *pues la voluntad de Dios es vuestra santi"icación; #1 Limoteo :D: *el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad#/

Estas condiciones en las vidas de los creyentes de la Mglesiacristiana# deben manifestar los frutos del Es%,ritu Santo: amor#go$o# %a$# fe# %aciencia# benignidad# bondad# mansedumbre ytem%lan$a.&5+latas Cu+l es el mandamiento del Señor Jesucristo a sus disc,%ulos enJuan 13:3D-3


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sintamos uno en el Señor y %odemos reconocernos como hermanos yhermanas en Cristo# miembros de una sola familia# hiBos de unmismo adre# siervos y siervas de un mismo Señor# en cual!uier %arte del mundo.Sin embargo# debemos estar %revenidos sobre la unidad !ue algunasorgani$aciones religiosas demandan %or la voluntad humana de sus

l,deres en un claro %ro%sito carnalmente mani%ulador y !ue enmuchos casos constituye causas de sometimiento contrarias a laverdad b,blica y al establecimiento de %articulares diferencias %aradeclararse la )nica Mglesia de Cristo. Estas organi$aciones religiosasy sus l,deres carecen de autoridad y valor es%iritual %ara a%elar a launidad de la Mglesia de la cual habla el Evangelio. &echos D:1-A'

E LA DIVE02IDAD DENT0O DE LA IJLE2IA*a contra%arte de la unidad del Cuer%o de Cristo# es la diversidad defunciones dentro de 7l# de la misma manera en !ue hay diversidadde funciones dentro del cuer%o humano.&1 Corintios 1:1-31'

1.- /omanos 1:D-< nos enseña !ue todos los creyentes son: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ .->Huin decide la funcin o ubicacin de cada creyente dentro de

la iglesia seg)n 1 Corintios 1:18? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 3.-> E"iste alg)n miembro in)til seg)n 1 Corintios 1:A-? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ D.->Cu+l es la res%onsabilidad de cada cristiano %ara con los dem+sseg)n 1 edro D:1A? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

6 EL JO3IE0NO DE LA IJLE2IAara el gobierno de la Mglesia de Cristo e"%resada humanamente enla organi$acin de la Mglesia local o Mglesia institucional# es necesario

el eBercicio %rimordialmente de la autoridad es%iritual !ue emana delsometimiento a la direccin del Es%,ritu Santo y de la normatividad Bur,dica !ue emana de la 4iblia.uan Pesle. señala en sus escritos# “#ue la principal nor)a de Fe. de )oral para los cristianos . particular)ente para los)etodistas, es la /ala+ra de Dios, esto es la 3i+lia".

*a autoridad dentro de la Mglesia es de naturale$a %rimordialmentees%iritual y no legal# aun!ue siem%re sea necesario tener alg)n ti%ode estatuto y reglamentos# !ue %ermitan cum%lir al mismo tiem%ocon las e"igencias es%irituales y morales establecidas en la 4iblia as,como a!uellas e"igencias !ue se derivan de la Constitucin delEstado donde se encuentra la Mglesia local o Mglesia institucin y delas leyes y cdigos !ue dicho Estado establece %ara normar la vida yfuncionamiento de las (sociaciones /eligiosas# concordante con lo!ue la 4iblia señala en cuanto nos manda obedecer a la ley &la ley delos hombres' en todo lo !ue no se o%onga a la ley de 0ios &echos


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*a iglesia desde sus inicios en concordancia con el significado %ro%io de “I-lesia" conform un %rimer nivel de organi$acinconstituida %or la (samblea conformada %or los a%stoles#ancianos y disc,%ulos. Ciertamente la %rimera (sambleaconvocada %ara resolver asuntos %ro%ios de la Mglesia enmateria de doctrina# est+ referida en echos 1


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*a Mglesia Catlica a lo largo de los años# ha convocado avarias asambleas generales denominadas Concilios9 dondeasisten todos los (r$obis%os %rimados de las iglesias catlicasde los diferentes %a,ses del mundo# %ara debatir as%ectosteolgicos y doctrinales.0entro de estos Concilios vale la %ena señalar la celebracin

del Concilio Oaticano MM9 convocado en 13 %or el a%a JuanXXMMM. Su im%ortancia %ara el mundo cristiano en general#radica en !ue el a%a Juan XXMMM convoco %ara este Concilio atodos los re%resentantes de todas las iglesias no católicas delmundo# habiendo asistido a dicho Concilio los re%resentantes o %rimados de la Mglesia (nglicana# la Mglesia Krtodo"a 5riega#la Mglesia Krtodo"a /usa# la Mglesia Cristiana Co%ta del nortede Wfrica# la Mglesia Cristiana del Kriente# adem+s de unobservador del Concilio mundial de Mglesia !uien fue eltelogo alem+n luterano Yarl 4art. Esta a%ertura de la Mglesiacatlica a buscar el dialogo con todas las iglesias cristianas delmundo constituye un gran gesto de hermandad cristiana !uelamentablemente no ha %ermanecido ni ha %ros%erado comofue la intencin de dicho Concilio Oaticano MM# %rinci%almentedebido a los celos religiosos %or el lado catlico y a la %retensin de la su%remac,a de la Mglesia Catlica sobre lasotras Mglesias# adem+s de la introduccin y fortalecimiento dela doctrina ariana &ar,a' %or %arte de la Mglesia Catlica#hecho !ue constituye un distanciamiento doctrinal de fondo

%or no contar con el fundamento b,blico y estar basadosolamente en las tradiciones catlicas.or otro lado en lo !ue se refiere a la conformacin deasambleas# en cada una de las Mglesia sobre todo en (sia y5recia# se establecieron las (sambleas locales conformadas %or los creyentes de la localidad baBo la direccin de susancianos o e%,sco%os. Esta %r+ctica ha continuado y se ha

fortalecido como e"%resin de la vida y misin de cadacomunidad cristiana en diferentes %artes del mundo.En la actualidad las Mglesias cristianas !ue constituyen a su ve$Mglesias institucionales %ueden tener hasta tres niveles deasambleas en el er):1.- (samblea *ocal o Congregacional# seg)n el ti%o de Mglesia.- (samblea /egional &0istrital# resbiteral# /egional'3.- (samblea Nacional o (samblea 5eneral *a com%osicin de los miembros de estas asambleas var,a deacuerdo a cada iglesia institucin y seg)n sus estatutos yreglamentos.

61 +' JO3IE0NO E/I2CO/ALEl significado etimolgico de la %alabra “O+ispo" viene delgriego “episopos" !ue significa vigilante# ins%ector osu%erintendente# funciones !ue se le asignaban a!uellosmiembros de una congregacin cristiana !ue %ose,an

cualidades %ro%ias de la madure$ cristiana a !uienes se lesdesignaba con el a%elativo de “anciano".En consecuencia# el trmino “O+ispo" describ,a el oficio ofuncin de la %ersona elegida %or la asamblea de la iglesia %araasumir el lidera$go de la misma. El obis%o era siem%re unanciano# %ero un anciano no siem%re era obis%o. 4aBo ciertascircunstancias# un anciano !ue tuviera las cualidades desantidad# testimonio# ascendiente reconocido %or la comunidadde creyentes y con %rofundo conocimiento de la alabra de0ios# era designado %or la asamblea de la comunidad de suiglesia# %ara eBercer el oficio de Kbis%o# esto es el l,der %rinci%al de dicha Mglesia. od,a haber varios ancianos en unaMglesia local dentro de los cuales se eleg,a a uno de ellos %araeBercer la funcin de Kbis%o. Es %or eso !ue un anciano nosiem%re era Kbis%o. arece !ue normalmente las %alabras de


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Kbis%o9 y de (nciano9# hab,an sido usadas en un sentidoidntico o indistintamente# en la iglesia %rimitiva &Lito 1:


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11 AMA3LE - El anciano debe distinguirse en su amabilidady %aciencia al enseñar a a!uellos !ue se o%onen con laes%eran$a de !ue se arre%ientan y recono$can la verdad.19 A/ACI3LE - No debe ser dado a la contienda# en unaforma metaf,sica. K es decir# no debe ser uno !ue siem%re est+ %eleando verbalmente2 sino !ue %ac,fico# y en el es%,ritu delgran a%stol ablo !ue aun!ue contend,a %or la fe lo hac,a con

el es%,ritu de humildad y t+ctica# con el fin de ganar a todos los!ue fueran %osible %ara el señor.1? NO AVA0O - No debiera ser un amador del dinero# %uesZel amor al dinero es la ra,$ de todos los males.Z &1 Limoteo:1A'1B 4UE JO3IE0NE 3IEN 2U CA2A, 4UE TENJA A2U2 5IO2 EN 2UECION CON TODA 5ONE2TIDAD -El obis%o no solamente debe ser casado sino debe tener hiBosfieles# hiBos !ue hayan sido creados conforme a las enseñan$asdel TODO/ODE0O2O2 he a!u, uno de los re!uisitos !uedescalifica a muchos !ue %retenden ser %astores %ero !ue ni

si!uiera son casados y mucho menos tener hiBos fieles &1Limoteo 3:


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congregacional es !ue la iglesia local determina sus %ro%iosasuntos# elige y ordena sus ministros y decide sobre el uso desus econom,as.

61 e' JO3IE0NO CONERIONALEs a!uel ti%o de gobierno donde la autoridad m+"ima est+ enla (samblea 5eneral de la Mglesia de nivel nacional y delKbis%o# Su%erintendente 5eneral o residente.El gobierno emana del ConseBo 0irectivo Nacional &o elorganismo !ue haga sus veces' %residido %or el Kbis%o#Su%erintendente 5eneral o residente# seg)n sea el caso.Este gobierno se rige generalmente %or un Estatuto y su/eglamento# donde establece las relaciones de cone"in yde%endencia de los niveles regionales y locales de la iglesia!ue tiene este ti%o de gobierno.El Estatuto y el /eglamento de una iglesia Cone"ional#establece las facultades y las limitaciones de gobierno de lasiglesias locales !ue la com%onen as, como de sus organismos

de nivel regional# !ue %ara el caso de la iglesia etodista seles denomina 0istritos Eclesiales9.*a relacin cone"ional se fiBa con la %residencia y conduccinde las asambleas en las iglesias locales y en los organismosregionales o distritales# %or %arte de un Su%erintendente o elKbis%o de la iglesia res%ectivamente.El nombramiento de los %astores ordenados# esto es los %resb,teros# son otorgados %or el Krganismo Nacionalencargados de los asuntos ministeriales !ue %ara los efectos dela iglesia etodista# se denomina Junta 5eneral de inisterio.Estos nombramientos deben ser ratificados %or la (samblea

5eneral de la iglesia. En consecuencia la designacin de %resb,teros &astor Krdenado y a%artado %ara el ministerio'como %astores de las iglesias locales %or %arte del Krganismoinisterial Nacional de la iglesia# constituye otra caracter,sticade factor determinante de la relacin cone"ional de las iglesiaslocales y regionales de dicha iglesia nacional.

61 F' JO3IE0NO DE LA IJLE2IA LOCAL

En el caso de la iglesia local# est+ dirigida %or el astor ygobernada administrativamente %or una 0irectiva conformada %or los miembros activos de la iglesia local elegidos en suasamblea local. Esta directiva %uede tomar diferentes nombresde acuerdo a las diferentes denominaciones religiosas# talescomo: esa 0irectiva# Junta de Kficiales# Consistorio#

ConseBo de (ncianos# entre otros.El astor es el gu,a es%iritual de una Mglesia local# y tiene lares%onsabilidad de %roveer el alimento es%iritual# guiar yadiestrar a los creyentes de su congregacin# %re%ar+ndolos %ara el ministerio.*a 0irectiva# es el gru%o de l,deres elegidos %or la asamblealocal# conformada %or el astor# el residente &a'# el vice- %residente &a'# el Secretario&a' de (ctas # el Lesorero &a'# elSecretario &a' de (dministracin y otros directivos de losde%artamentos o ministerios !ue la iglesia local tenga# como el

re%resentante de los varones# la re%resentante de las muBeres# elre%resentante de los Bvenes# la res%onsable del %rograma deeducacin cristiana y los res%onsables de otros ministerios#seg)n lo indi!ue el Estatuto y reglamento de la iglesia.*a 0irectiva est+ encargada de velar %or el cum%limiento de lamisin de la iglesia y %romover el desarrollo de los ministerios!ue sean necesarios %ara dicha misin# as, como el crecimientoy desarrollo de la membres,a a travs de un disci%uladointegral y %ermanente. (s, mismo es res%onsable del buen

funcionamiento es%iritual# administrativo# econmico de laiglesia local.

1. Seg)n Efesios D:11 >Huines han sido dados %or 0ios a la Mglesia %ara su edificacin? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


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. Seg)n 1edro Cu+l es la res%onsabilidad de los %astores %ara con la Mglesia? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

3. En ebreos 13:6#16 >Cu+l debe ser la actitud de la Mglesia %aracon sus %astores?

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J LA2 O0DENAN=A2 DE LA IJLE2IA*as O0DENAN=A2 son los ritos e"ternos !ue Cristo ha ordenado!ue sean administrados en su Mglesia# como s,mbolos visibles del NGEOK (CLK &ateo :8'.*os beneficios del NGEOK (CLK se obtienen# en %rimer lugar# %or la fe en Jesucristo# al creer en El cmo nuestro Salvador %or susangre !ue El derram %or nosotros en la cru$ y descendiendo al

infierno en nuestro lugar# %ara cum%lir toda la Busticia de 0ios sobreel %ecado# %agando as, nuestras cul%as %or nuestros %ecados yrecibiendo nosotros %or ello# el %erdn total de 0ios y la liberacinde la condenacin al infierno.(s, mismo# al recibirlo como el Señor de nuestra vida# esto es#entender y ace%tar vivir a %artir del momento en !ue le hemosrecibido# de acuerdo a la verdad de su Evangelio# de sus enseñan$as#con el deseo ardiente de cum%lir su %erfecta y directa voluntad#viviendo el %royecto de vida !ue 0ios tiene es%ec,ficamente %aracada uno de sus hiBos e hiBas# lo cual demanda de %arte de nosotrosuna entera santificacin# obediencia# consagracin y servicio a 0iosy al %rBimo# %artici%ando activamente en las buenas obras !ue 7l ha %re%arado de antemano %ara !ue andemos en ellas# conforme a lavoluntad de 0ios. &Efesios :1A'Es im%ortante tener %resente la verdad b,blica !ue dice: *porquehemos sido comprados por precio# &1 Corintios :16-A2 6:1-3' y

el %recio ha sido su %ro%ia sangre derramada en la cru$ %or nosotros&1 edro 1:18-1'. En consecuencia debemos tener clara conciencia!ue nuestra vida ya no nos %ertenece sino !ue le %ertenece al Señor Jesucristo %ara vivirla conforme a la Ooluntad de 0ios %erfecta ydirecta. Ktros te"tos b,blicos !ue reafirman esta verdad son: &echosA:8' &/omanos 3:1-' &/omanos


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()n no se hab,a manifestado el misterio de la Fe del cual ablo# ela%stol# nos habla &1 Limoteo 3:' el cual o%era %or la 5racia %re-viniente de 0ios en funcin de su voluntad %or la cual El desea !uetodos %rocedan al arre%entimiento & edro 3:' y vengan a suconocimiento y a la salvacin en Cristo Jes)s %or medio de la fe. Elmisterio de la fe# revelado en Jesucristo en !uien tenemos %erdn de

%ecados salvacin y vida eterna# consiste en el acto sencillo de creer en 7l y recibirlo como Señor y Salvador# en mrito al Nuevo acto!ue es %or su sangre2 y obtener con ello los beneficios de la fe comoel Nuevo Nacimiento# ser hechos nuevas criaturas en Cristo Jes)s#ser ado%tados %or 0ios adre como hiBos e hiBas de 7l# e iniciar unanueva vida seg)n el %ro%sito de vida !ue 0ios tiene en su %erfectavoluntad %ara con cada uno de sus hiBos e hiBas# adem+s de todas las bendiciones y divina %roteccin !ue 0ios tiene %ara ellos.

Cuando la %ersona e"%erimenta el misterio de la Fe# y con 7l# el Nuevo Nacimiento %or la fe en Jesucristo y en mrito al Nuevoacto !ue es %or su sangre# obra de regeneracin !ue ocurre en elinterior del alma de la %ersona# Jesucristo mismo nos insta a dar testimonio de su redencin y regeneracin en nosotrose"%res+ndolo %)blicamente en el acto visible del bautismo&arcos 1:12 *ucas 3:D2 Juan 3:32 echos :D12 echos8:132 echos 8:3-362 echos 1:31-3'.En consecuencia# el bautismo cristiano es la señal visible del Nuevo Nacimiento en mrito al Nuevo acto %or la fe enJesucristo y en su sacrificio e"%iatorio y redentor en favor del !ue

cree. &Juan 3:1-18' &Corintios 3:' &ebreos 8 y ebreos 1'.(s, mismo# el creyente reali$a este acto en cum%limiento a laordenan$a de Jesucristo y %ara establecer formalmente su relacincon El y con el reino de 0ios en la condicin de ciudadanos delreino# hiBos e hiBas de 0ios. &ateo 8:1' &arcos 1:1'.

Lambin constituye la e"%resin visible de nuestro %acto con 0ios %or la Fe en Jesucristo# %ara vivir de acuerdo a su %erfecta ydirecta voluntad# en santidad# obediencia# consagracin y servicioa 7l y al %rBimo. &ateo 6:1-3' &/omanos :1-


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&3' El mismo simbolismo demanda !ue el bautismo sea %or inmersin: (l entrar en el agua morimos al %ecado2 alsalir resucitamos %ara 0ios &/omanos :3-Hu se nos dice !ue debemos hacer antes de

bauti$arnos? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

&' Juan 3:1-182 arcos.1:1 Gna ve$ arre%entidos >Hudebemos hacer?

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&3' echos 8:3-36. >Cmo deber,amos creer?Feli%e le diBo al et,o%e como deb,a creer %ara ser bauti$ado: *sicrees de todo cora(ón bien puedes; y respondiendo el etíope ledijo creo que $esucristo es el Iijo de Dios# @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

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&D' ateo 8:1'2 arcos 1:1 >Es el bautismo es una o%cin !ue %uedes elegir o recha$ar? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ En consecuencia toda %ersona !ue recibi a Jesucristo como suSeñor y Salvador debe bauti$arse como confesin %)blica de su feen El y la decisin de consagrarse en obediencia a su voluntadconforme a su alabra.

9 LA CENA DEL 2EQO0 *a Santa Cena es un sacramento instituido %or el Señor Jesucristoy constituye un medio de gracia9 %ara !uienes %artici%an de ella.Es un momento en !ue la gracia de 0ios es %ercibida mediante laministracin del Es%,ritu Santo en los creyentes# renovando enellos la fe y la conviccin de ser hiBos de 0ios y %artici%es de los beneficios del reino de los cielos. (s, mismo es el momento en elcual traemos a memoria la obra redentora de Cristo Jes)s en lacru$.

Sobre los medios de gracia# [esley dec,a:ongo esto en vuestro cora$n# !ue el sim%le hecho de haber reali$ado el acto %ara nada a%rovecha2 !ue no hay %oder %arasalvacin sino en el Es%,ritu de 0ios2 no hay mrito sino en lasangre de Cristo= 0ios no trasmite gracia si no confiamossolamente en 7l9.


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Esto significa !ue %ara Juan [esley# los sacramentos en cuanto aritos religiosos# en s, mismos nada son si no est+ la %resencia ymanifestacin del Es%,ritu Santo. ; en cuanto a los creyentes %artici%antes# deben hacerlo con una fe viva en el Señor Jesucristoy con una clara conviccin de estar en %lena comunin con 0ios.4aBo este enfo!ue# [esley lleg a afirmar !ue la Santa Cena es

indis%ensable en la vida de todo cristiano y cristiana. 7l mismoorientaba a los cristianos a tomar la Cena# tantas veces como sea %osible.

a (4U> E2 LA 2ANTA CENAComo lo hemos dicho# es im%ortante considerar el %ensamientode Juan [esley mencionado anteriormente# %ara entender el %ro%sito de la Santa Cena. Si no entendemos este %rinci%io# elacto de la Cena carecer+ de su real significado# ser+ un mero ritualde comer un %eda$o de %an y de beber de una co%a del sumo de la

vid.[esley entend,a la Santa Cena como el acto donde se dan tressignificados im%ortantes:

a1' 2ANTA CENA: una co)ida cere)onial en )e)oria deesucristoCuando comemos del %an y bebemos del vino# en la Santa Cena#el Es%,ritu Santo nos hace %artici%es de la gracia de 0iosrenovando en nuestros cora$ones y conciencias# la conviccin deser salvos %or la sangre de Jesucristo ya !ue estos elementos

constituyen los s!)+olos del Nuevo acto &ateo :6-8'.*a Santa Cena la celebramos como un acto recordatorio enmemoria de Cristo Jes)s y su sacrificio %or nosotros en la cru$.Es %ues un acto de renovacin en nuestras conciencias de lo !ueJes)s hi$o %or nosotros al %erdonar nuestros %ecados#transformarnos en nuevas criaturas y concedernos la vida eterna.

El (%stol ablo lo señala claramente cuando escribe en 1Corintios 11:3-: Porque yo recibí del &e'or lo que tambi.n os he ense'ado Kueel &e'or $es%s, la noche que "ue entregado, tomó pan; y habiendodado gracias, lo partió, y dijo Homad, comed; esto es mi cuerpoque por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí/

6simismo tomó tambi.n la copa, despu.s de haber cenado,diciendo 7sta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced estotodas las veces que la bebiereis, en memoria de mi#/ 6sí, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis estacopa, la muerte del &e'or anunciáis hasta que .l venga/

ara [esley# %artici%ar de la Santa Cena# significaba recordar unevento de forma tan intensa !ue ese evento ad!uir,a un nuevofrescor# generando en los %artici%antes un %rofundo sentimientode gratitud y amor !ue nos im%ulsa a reali$ar la misin deanunciar a todos los hombres y muBeres acerca del %erdn de los %ecados y la salvacin en Cristo Jes)s.

a9' 2ANTA CENA: real presencia de Cristo*a %resencia de Cristo se hace manifiesta dentro de los %artici%antes de la santa Cena %or la accin directa del Es%,rituSanto y no %or los elementos materiales del %an y del vino# loscuales son los s,mbolos del recordatorio de la %rimera cena delSeñor con sus a%stoles.Jes)s mismo nos declara como 7l entiende la manera como semanifiesta a sus disc,%ulos# a todos los !ue le recibieron y creen

en 7l:Juan 1:


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mundo de pecado, de justicia y de juicio; de pecado, porque nocreen en mí; de justicia, porque yo voy al Padre y no me ver.ismás; y de juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido ju(gado/ 6%n tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las pod.is soportar/ Pero cuando 7l, el 7spíritu de verdad, venga, os guiará a toda laverdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que

hablará todo lo que oiga, y os hará saber lo que habrá de venir/ 7l me glori"icará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber#/Hodo lo que tiene el Padre es mío; por eso dije que 9l toma de lomío y os lo hará saber/En consecuencia toda manifestacin de Jesucristo des%us de suresurreccin y su ascensin al cielo est+ a cargo del Es%,rituSanto.(l retirarse Jesucristo cor%oralmente de esta tierra es el Es%,rituSanto el !ue tiene a cargo manifestar la %resencia de Jesucristo enla Mglesia y en la vida de cada uno de los creyentes.

En la %rimera e%,stola del a%stol edro# l nos da luces sobreeste as%ecto al establecer con claridad# la identidad %lena delEs%,ritu de Cristo y el Es%,ritu Santo toda ve$ !ue ambos son elmismo Es%,ritu &1 edro 1:1A-1'. 0e ah, !ue mientras Jes)s est+a la diestra de 0ios adre en el reino de los cielos de dondevendr+ %or segunda ve$ a llevar su iglesia con 7l# a!u, en la tierrael Es%,ritu Santo !ue es el Es%,ritu de Cristo# es !uien manifiestaa Jesucristo en nuestro es%,ritu y nuestra conciencia:1edro 1:1A:1: De esa salvación investigaron e inquirieron condiligencia los pro"etas que anunciaron la gracia que os estaba

destinada/ Procurando descubrir el tiempo y las circunstanciasque se'alaba el 7spíritu de Cristo que estaba en ellos, cuando predecía las a"licciones que habían de venir a Cristo, y las glorias que seguirían/ 6 ellos, que no ministraban en bene"icio propio, sino en nuestro "avor, les "ue revelado este mensaje queahora os anuncian los que os predican el evangelio, por el

7spíritu &anto enviado del cielo; mensaje que aun los ángelesansían contemplar/

or lo e"%uesto# debemos señalar !ue el conce%to de latransubstanciacion adolece de un verdadero fundamento b,blico yconstituye un error e"egtico &inter%retacin b,blica' ya !ue esfruto de una inter%retacin literalista sin tener en cuenta lo !ue el

%ro%io Señor Jes)s señala en el Evangelio seg)n San Juan :A-3 %ara e"%licar lo !ue 7l mismo hab,a afirmado momentos antesen los vers,culos


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Cuando consideramos los significados de la Cena del Señor#somos llevados %or el Es%,ritu Santo# en un renuevo de nuestraadoracin a 0ios# adre# iBo y Es%,ritu Santo.

+ (CUL E2 LA IM/O0TANCIA DE LA 2ANTA CENA0e los significados de la Santa Cena# %odemos concluir sus beneficios.

or la fe entendemos !ue a travs de la sangre de Cristo# tenemosentrada ante la %resencia de 0ios alt,simo# y en la Santa Cenanuestra fe se ve renovada %or la %resencia y manifestacin delEs%,ritu Santo en los !ue %artici%an de la Cena del Señor y en lacomunin de los santos# en la unidad del Es%,ritu &Efesios D:1-'.

Es en esta comunin con Cristo %or medio de su Santo Es%,ritu#somos igualmente renovados en la certe$a de !ue nuestros %ecados fueron %erdonados y !ue tenemos am%lia y generosa

entrada en el /eino eterno de nuestro Señor Jesucristo# as, comouna vida abundante en el %resente y en el %orvenir.& edro 1:11' &Juan 1A:1Ab'.(l %artici%ar de la Santa Cena hoy# tenemos la conviccin de !uela gracia de 0ios contin)a trabaBando en nosotros %ara cum%lir el %ro%sito de vida !ue 0ios tiene %ara cada uno de sus hiBos ehiBas seg)n su %erfecta voluntad.

c (C;MO CELE30A0LACitaremos algunas orientaciones %ara !ue la Santa Cena se vuelva

un momento de celebracin y de adoracin al 0ios de la vida# !uenos concede gracia a travs de la obra redentora de Cristo en lacru$.c.1' *a Santa Cena debe ser %recedida de un momento %rofundo

de contricin# arre%entimiento y confesin de %ecado.

c.' *a Santa Cena no debe ser tomada si no estuviramosconscientes de !ue realmente estamos arre%entidos denuestros %ecados.

[esley cre,a !ue el )nico re!uisito %ara !ue alguien %udiese %artici%ar de la Santa Cena era el arre%entimiento fidedignodiferenciado del remordimiento# ya !ue algunos confunden estos

dos estados del alma./or el re)ordi)iento la %ersona se siente cul%able del %ecado!ue ha hecho %ero no tiene la conviccin ni el deseo deabandonarlo %ara volverse a 0ios./or el arrepenti)iento fidedigno la %ersona adem+s de sentirsecul%able de haber %ecado# siente la urgente necesidad deabandonar dicha situacin de %ecado y volverse a 0ios# con uncora$n contrito y humillado dis%uesto a andar en novedad devida baBo la direccin del Es%,ritu de Cristo.Como este estado del alma# slo 0ios lo %uede realmente conocer#la Santa Cena en la Mglesia etodista# est+ abierta a todos los !uecum%len este re!uisito y en %lena comunin con su Mglesia#invitados a %artici%ar con un cora$n %uro y es%,ritu recto &SalmoD:3-D2 Salmo Hu elementos deben ser administrados a los creyentes? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

&' >Es b,blico !ue se administre slo %an a los creyentes#

mientras el administrante s, toma %an y vino? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


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CONCLU2ION

*a celebracin de la Cena del Señor acerca a todos a Cristo y aunos con los otros# en la unidad del Es%,ritu Santo# en lae"%resin de un amor fraternal# en nuestra condicin de hiBos ehiBas de 0ios y hermanos en Cristo.

En la mesa del Señor comemos del mismo %an# bebemos delmismo vino# confesamos la misma fe y es%eran$a en 0ios adre#iBo y Es%,ritu Santo.Como familia del Señor# %artici%amos de este momento de SantaCena# todas las veces !ue furemos convidados.

Vers!culos para )e)ori8ar:! Para que todos sean uno; como t%, oh Padre, en mí, y yo en ti,que tambi.n ellos sean uno en nosotros; para que el mundo creaque t% me enviaste#/ $uan +G-+!/! Ao dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino e:hortándonos; y tanto más, cuando veis queaquel día se acerca#/ Iebreos +F-5!


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Lección GUN NUEVO /ODE0

EL 3AUTI2MO DEL E2/I0ITU 2ANTOINT0ODUCCI;NEn una leccin anterior vimos como desde nuestro Nuevo Nacimiento# %or haber %uesto nuestra fe en Jesucristo y haberlo

recibido como nuestro Señor y Salvador# el Es%,ritu de 0ios entro amorar en nosotros d+ndonos vida nueva y ministr+ndonos dediferentes maneras conforme los designios de su voluntad# a fin deforBar el car+cter de Cristo en nuestra vida.ero el %ro%sito de 0ios no es slo !ue tengamos una OM0( NGEO( (* N(CE/ 0E* EST/MLG y !ue su Es%,ritu est ennosotros# sino !ue e"%erimentemos el /ODE0 DEL E2/0ITU2ANTO %ara una vida victoriosa y un servicio efectivo a 0ios.ara ello 0ios ha dado una %romesa %ara todos los !ue creen en

Cristo: E* 4(GLMSK 0E* EST/MLG S(NLK.Juan el 4autista anunci: *Bo a la verdad os he bauti(ado con agua; pero 9l os bauti(ará con 7spíritu &anto# &arcos1:8'.; Jes)s antes de morir# %rometi a sus disc,%ulos !ue enviar,a alEs%,ritu Santo %ara !ue estuviese con ellos &Juan 1D:1-16'. Jes)s lollam el CON2OLADO0 # trmino !ue viene del griego“paracleto"# !ue significa “uno lla)ado a estar al lado de".romesa bendita %ara cada uno de nosotros# de !ue no estaremossolos nunca en nuestra vida y en nuestro servicio a 0ios.oco antes de ascender a los cielos# Jes)s reiter su %romesa conotras %alabras: *Pero recibir.is poder, cuando haya venido sobrevosotros el 7spíritu &anto, y me ser.is testigos# &echos 1:8'.; la %romesa es e"tendida a todos los creyentes. *Porque paravosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los queestán lejos; para cuantos el &e'or nuestro Dios llamare# &echos:3'.

(!u, estamos incluidos t) y yo %or igual. or lo tanto la %romesa es %ara ti y %ara m,.

EL 3AUTI2MO CON EL E2/I0ITU 2ANTO

En el libro de los echos se mencionan las ocasiones en lascuales los disc,%ulos fueron bauti$ados con el Es%,ritu Santo#!uedando registrado en las sagradas escrituras con la e"%resin:*"ueron llenos del 7spíritu &anto# &echos D:31'.odemos decir !ue el 3AUTI2MO DEL E2/I0ITU 2ANTO# es

la %rimera e"%eriencia de la llenura del Es%,ritu Santo.

C LA /ALA30A NO2 MUE2T0A LA DI2TINCI;N ENT0EEL NACE0 DEL E2/I0ITU 2ANTO$uan 1:191?' < EL 3AUTI2MO EN EL E2/I0ITU 2ANTO$Mateo ?:1?1'$Lucas 9B:B'$uan 1:9?B'$5ec*os 9:1??'EN EL NUEVO TE2TAMENTOEn el Nuevo Nacimiento# el Es%,ritu Santo nos posee . nos sella#

entrando a morar en nuestro interior# convirtindonos en hiBos ehiBas de 0ios &1 Corintios 3:1' &Efesios 1:1-13'.En el bautismo del Es%,ritu Santo# so)os llenos, col)ados .un-idos total . plena)ente %or el Es%,ritu Santo en un actosoberano %or el cual nos renue&a, capacita, e)poderaso+renatural)ente . nos -u!a %ara el cum%limiento de la misina la cual cada !uien ha sido llamado &echos :1-D'&echos D:8'&echos D:31'&echos :3'&echos 1A:DD'&echos 11:1l &5+latas


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Es%,ritu de 0ios en nuestra vida# y !ue nadie %uede ser bauti$adoen el Es%,ritu sin haber nacido del Es%,ritu.En los %asaBes siguientes descubrir+s !ue siem%re el bautismo delEs%,ritu Santo es una e"%eriencia %osterior a la conversin.+1 Jes)s naci del Es%,ritu Santo# %ero fue bauti$ado con esemismo Es%,ritu recin des%us de su bautismo en agua en el r,o

Jord+n &*ucas 1:3


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Es necesaria una dis%osicin de renuncia al %ecado y deobediencia a 0ios. No significa !ue uno haya alcan$ado ya un alto nivel dees%iritualidad o !ue ya sea un santo# sino !ue tenga:

El deseo ferviente de agradar a 0ios en todo la dis%osicin de obedecer su alabra la dis%osicin de hacer la voluntad %erfecta y directa %ara su vida.

Es decirle a 0ios:adre Celestial# soy tu %ro%iedad.e has com%rado con la sangre de Cristo./econo$co !ue eres mi dueño absoluto.a$ lo !ue !uieras de mi.9Esto es decisivo %ara recibir el bautismo del Es%,ritu Santo.*a falta de redencin en alguna +rea de la vida es lo !ue im%ide amuchos esta bendicin.El Señor ve nuestro cora$n# y si encuentra sinceridad en l# nos

bauti$ar+ con su Es%,ritu.El %oder del Es%,ritu# entonces# ser+ un %oder adicional %ara vivir en victoria sobre el %ecado.d Juan.6:36-3: Notemos la condicin Si alguno tiene sed9. Lener sed es desear intensamente. Es no estar conforme con su situacin actual. Esdesear el bautismo con el Es%,ritu como una necesidad absoluta.Si se siente ese deseo y necesidad# a)n sin haber com%rendidotodas las cosas# la bendicin est+ muy cerca.

d *ucas 11:13:Jes)s es muy e"%l,cito: si %edimos# recibiremos. Si %edimos !uenos bautice con el Es%,ritu# l lo har+.d arcos 11:D:/ecibir %or fe * os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que ya lo hab.is recibido, y os vendrá# &traduccin literal del

original'. No im%orta cu+n absolutas sean las %romesas de 0ios#slo las recibimos si creemos. Lambin dice la 4iblia: *&i pedimos alguna cosa con"orme a su voluntad, .l nos oye/ B si sabemos que .l nos oye en cualquiera cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que hayamos hecho#&1Juan.


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des%us# como %arece haber sido el caso de ablo. No son %roducto de nuestra mente ni de un "tasis emocional# sino unae"%eriencia esencialmente es%iritual.

J DE LA DOCT0INA A LA ER/E0IENCIAasta a!u, hemos visto bastante base b,blica sobre el bautismocon el Es%,ritu Santo# aun!ue hay mucho m+s.

*a %regunta !ue viene lgicamente es: >HGME/ES /ECM4M/*K?Si es as,# ten %or seguro !ue 0ios lo !uiere m+s !ue t) &*ucas11:-13' &echos 1:D-Hu diferencia hay entreel nacer del Es%,ritu y el 4autismo con el Es%,ritu Santo?

Nacer del Es%,ritu: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

4autismo del Es%,ritu Santo: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

.->Cu+l es el re!uisito %rinci%al %ara recibir el bautismo con elEs%,ritu Santo?

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

3.- &echos 1:D-8'. >Cu+l es el %ro%sito %rimordial del bautismocon el Es%,ritu Santo?

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

D.->Cmo %odemos recibir el bautismo con el Es%,ritu Santo? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

VE02ICULO /A0A MEMO0I=A0: *pero recibir.is poder, cuando haya venido sobre vosotros el 7spíritu &anto, y me ser.is testigos en $erusal.n, en toda $udea, en&amaria, y hasta lo %ltimo de la tierra#/ Iechos +!

LECCION


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UNA NUEVA 0E2/ON2A3ILIDAD: LA MA


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Msa,as D E2 LA 2O3E0ANA DE DIO2*a Soberan,a de 0ios# es el derecho absoluto y e"clusivo de 0ios deeBercer dominio y autoridad en el universo&1 Crnicas :11-12 1 Samuel :-82 Salmos


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(%licando estas verdades a tu vida# 0ios es tu dueño %or!ue tieneel DE0EC5O DE /0O/IEDAD sobre ti %or 0erecho deCreacin y %or 0erecho de /edencin.Esto es lo !ue im%lica el conce%to del señor,o de Jesucristo sobrenosotros.Jes)s les diBo a los !ue le segu,an: &*ucas :D'.Si le llamamos Señor &traduccin del griego “irios"# !uesignifica a)o, dueWo a+soluto'# estamos reconociendo suderecho de %ro%iedad sobre toda nuestra vida. Esta es la esenciadel verdadero cristianismo: Jesucristo es Señor y salvadornuestro.

9 EL LI30E AL3ED0IO DEL 5OM30E < LA MUE0 0ios# desde la creacin# le dio libertad absoluta al hombre %araescoger entre el bien y el mal.En esta libertad# 0ios les establece al hombre y a la muBer lasrestricciones de sus mandamientos como gu,as %ara vivir la vida !ue0ios les ha dado baBo bendicin# esto es# %ara disfrutar todas las bondades de 0ios su creador.Cuando el hombre libremente ace%ta las restricciones de 0ios# %or su %ro%ia decisin# entonces est+ suBet+ndose al %ro%sito y voluntad de0ios %ara su vida. Esto es# decide vivir conforme a la voluntad y alorden de 0ios %ara la vida y la creacin.Cuando el hombre eBerce su libre albedr,o# recibido del %ro%io 0ios#

y decide hacer lo malo# esto es hacer lo contrario a la voluntad de0ios# est+ decidiendo %or un futuro de muerte.El hombre no %odr+ decir !ue no fue advertido %or 0ios de lasconsecuencias de sus decisiones en el eBercicio de su libre albedr,o.Considerando el libre albedr,o# !ue el ser humano tiene y !ue le fueotorgado %or 0ios# es !ue Jes)s a%ela a l %ara !ue el hombre tome

la decisin de deBar lo malo y volverse a 0ios# esto es %roceder aarre%entirse.Es en este libre albedr,o# el ser humano# al escuchar las buenasnuevas de salvacin# tiene la libertad de decidir escoger a CristoJes)s# recibirlo y creer en 7l# a fin de ser librado de la condenacineterna a la cual est+ destinado %or haber decidido vivir a su manerafuera del orden y los mandamientos de 0ios.

? LA MA


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?? LA MAara !u fuimos com%rados %or la sangre de Cristo seg)n

1edro :? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

b. >Cu+l fue el )ltimo mandato de Jes)s a sus disc,%ulos antes deascender a los cielos# seg)n ateo 8:18-A? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

c. >ara !u somos bauti$ados con el Es%,ritu Santo# seg)n echos1:8? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ d. >Hu nos recuerda el señor Jesucristo en *ucas 1A:Hu nos enseña el Señor Jesucristo en ateo


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Ef < 8: @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

b. En Efesios Hu debe hacer el hombre %or su muBer y !ue conformaran Buntos? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

c. >Hu nos enseña la alabra de0ios en Efesios :D# en cuanto al trato !ue debemos dar anuestros hiBos? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

d. >Hu nos enseña 0ios en 1 Samuel:1-162 3:13-1D? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ c LA MA


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%or sus cuidados y bendiciones. Lanto los die$mos como lasofrendas fueron finalmente instituidas dentro de la *ey de oiss %ara el %ueblo de 0ios.1. 5nesis 1D:A# (braham dio sus die$mos.. 5nesis 8:# Jacob %romete %agar sus die$mos.3. *ee ala!u,as 3:8-1A y res%onde las siguientes %reguntas:a. Hue reclama 0ios al %ueblo?

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ b. >En !u le hab,an robado?

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ c. >Hu les %rometi si eran fieles en los die$mos?

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

EN EL NUEVO TE2TAMENTOEn 0euteronomio :1-2 1:16-1# los die$mos y ofrendas eran %arte del %acto de 0ios con el %ueblo. 0ios %romet,a bendecirlos y %ros%erarlos2 el %ueblo %romet,a santidad y obediencia. Estaobediencia inclu,a el die$mo y las ofrendas. (s, tambin en el

Nuevo Lestamento# tenemos %romesas de !ue si le somos fieles yobedientes# 0ios nunca nos deBar+ desam%arados y %roveer+ %aratodas nuestras necesidades.

D. >Hu nos e"horta el Señor en ateo :Hu %rinci%io es%iritual se nos da en Corintios :? @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

El testimonio de much,simos creyentes es !ue si somos fieles ennuestros die$mos y ofrendas# el Señor nos bendice. En cambio# si no

cum%limos con nuestros die$mos y ofrendas %or incredulidad o %or dure$a de cora$n# %erdemos bendiciones# y muchas veces %erdemosmucho m+s de lo !ue deBamos de dar ICKNFM( EN E* (K/ ;*( FM0E*M0(0 0E 0MKS

TIEM/O DE CON6E2I;N < A00E/ENTIMIENTOiensa %or unos momentos en !ue formas has estado mal usando tu

es%,ritu# alma y cuer%o# en !ue estas mal usando t) tiem%o# en !uehas estado usando mal tus %osesiones# die$mos# ofrendas finalmente %iensa como %uedes meBorar la mayordom,a de tu vida.

Vers!culos para )e)ori8ar:*Hraed todos los die(mos al al"olí y haya alimento en mi casa y probadme ahora en esto, dice $ehová de los ej.rcitos, si no os abrir.las ventanas de los cielos y derramar. sobre vosotros bendiciónhasta que sobreabunde# )alaquías 0 +F

*Pero esto digo 7l que siembra escasamente, tambi.n segaráescasamente; y el que siembra generosamente, generosamentetambi.n segará# -Corintios M1

Mi Nueva Vida en Cristo Para Discipulos

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