Mercados del Mundo: Barcelona, Budapest y Barranquilla

MERCADOS Y CIUDADESUN ACERCAMIENTO DESDE LA FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL A LA VIDA EN LOS MERCADOS PÚBLICOS DE BARCELONA, BUDAPEST Y BARRANQUILLA

Carlos Andres CorderoHernan Diazgranados

…No puedes poseer un lugar.Ni siquiera la cámara puede.

Y si le sacamos una foto,no hacemos más que tomar prestada su apariencia

durante un momento,nada más que su piel externa, su superficie.

Algunos de los lugares que fotografiéestán a punto de desaparecer,

tal vez ya se hayan esfumado de la superficie de la Tierra.Sólo sobrevivirán en fotografías,

o mejor: su memoriahabrá de aferrarse a las imágenes que de ellos tenemos.

Otros lugares nos sobrevivirán a nosotros,incluso a nuestros esfuerzos por captarlos en fotografías.

Es más: superarán cualquier rastro nuestro.

Dentro de un millón de añoscuando ya no quede nadie

para recordarnos siquiera vagamente,algunos de estos lugares sí lo harán.

Los lugares tienen memoria.Lo recuerdan todo.

Está grabado en la piedra.Es más profundo que la más profunda de las aguas.

Sus recuerdos son como dunas de arena,deambulando sin cesar.

Supongo que por eso fotografío lugares:no quiero darlos por supuesto.

Quiero apremiarlesa que no nos olviden.

Wim WendersLos Ángeles, Estados UnidosAgosto de 2001

MERCADOS Y CIUDADESUN ACERCAMIENTO DESDE LA FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL A LA VIDA EN LOS MERCADOS

PÚBLICOS DE BARCELONA, BUDAPEST Y BARRANQUILLA

PORCARLOS CORDERO Y HERNÁN DIAZGRANADOS

La presente Tesis es un esfuerzo en el cual, directa o indirectamente, participaron varias personas Acompañándome, opinando, corrigiendo, teniéndome paciencia y dándome ánimo en los momentos de crisis y de felicidad.

Quiero agradecer en principio a mi familia por el constante apoyo y por brindarme la oportunidad de estudiar en una de las mejo-res universidades del país, además de otorgarme la experiencia de conocer nuevas culturas y lugares los cuales fueron inspiración para el desarrollo de este trabajo.

También quiero agradecer a la Universidad del Norte, a todos los profesores que me educaron durante toda mi vida estudiantil y en especial al profesor Alberto Martínez tutor de esta tesis quien nos guió y nos ayudo durante todo el proceso.

Por otro lado quiero agradecer a la Escuela de Audiovisuales y Multimedia ERAM y a sus profesores Diego Espada, Anna Cebria y Eddy Kelele por ofrecerme todo el conocimiento, el acompañamiento y la colaboración durante mi estadía en España y que se convirtió en parte fundamental del desarrollo de esta tesis.

Finalmente quiero agradecer la señorita Szabó Erzsébet por su paciencia, apoyo y colaboración durante mi estadía en Budapest y quien me guió por todo el proceso de documentación e información de esta ciudad, su mercado y su historia.

En primer lugar quiero agradecer a Dios por darme la vida, la oportunidad de poder desarrollar este trabajo, y de estudiar la carre-ra que me gusta. A mis padres y familia les agradezco por su constante apoyo y por darme una gran educación. A la Universidad del Norte también quiero agradecerle por todos los conocimientos aprendidos, y por las oportunidades que he aprovechado gracias a ser estudiante de esta gran institución.

Sin duda alguna a nuestro tutor de tesis, ALBERTO MARTÍNEZ, por haber hecho un seguimiento continuo de nuestro trabajo, guiarnos durante el proceso, y además, por todos los conocimientos compartidos. Igualmente quiero agradecerles a aquellos otros docentes que nos ayudaron como el Dr. Jorge Villalón y Antonino Vidal de la Universidad del Norte. Su ayuda fue de gran valor para la realización de este trabajo.

Finalmente quiero decirle gracias a mi compañero de tesis, CARLOS CORDERO, por su gran dedicación y constante trabajo a mi lado, sin él no hubiese sido posible la realización y finalización de esta tesis. A todas aquellas personas que directa e indirecta-mente contribuyeron e hicieron posible la publicación e impresión de este trabajo, mis infinitos agradecimientos.

Carlos Cordero

Hernan Diazgranados

AGRADECIMIENTOS

PRESENTACIÓN……………………………………………………..................… 5

CAPÍTULO I : GÉNESIS DE LOS MERCADOS………………………………….6

CAPÍTULO II: LA FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL SUBJETIVA: LAEVOLUCIÓN DE UNA FORMA DE CONTAR HISTORIAS………...……….…10 La fotografía como herramienta documental………………………………...10 La Fotografía Documental y su Evolución hacia una Interpretación de la Realidad…………………................................................................................11

La Fotografía Documental Subjetiva de Robert Frank y THE AMERICANS……….....................……………………………….…………...13

CAPÍTULO III: LAS CIUDADES Y SUS MERCADOS…....…………..………...15

Barcelona………………………..................……………………......…..……15Budapest…………………………....………………………………...………17Barranquilla…………………………………………………………………..18

CAPÍTULO IV: BARCELONA, BUDAPEST Y BARRANQUILLA: UNA HISTORIA DE INTERRELACIÓN ENTRE CIUDADES.…………….………….22

Barranquilla – Barcelona………………………………..................................22Budapest- Barranquilla……………………………………………………….24Barcelona- Budapest…………………………………………………….……25

CAPÍTULO V: FOTOGRAFÍAS…………………………….…………..................27

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………...…92

INDICE GENERAL

PRESENTACIÓN……………………………………………………..................… 5

CAPÍTULO I : GÉNESIS DE LOS MERCADOS………………………………….6

CAPÍTULO II: LA FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL SUBJETIVA: LAEVOLUCIÓN DE UNA FORMA DE CONTAR HISTORIAS………...……….…10 La fotografía como herramienta documental………………………………...10 La Fotografía Documental y su Evolución hacia una Interpretación de la Realidad…………………................................................................................11

La Fotografía Documental Subjetiva de Robert Frank y THE AMERICANS……….....................……………………………….…………...13

CAPÍTULO III: LAS CIUDADES Y SUS MERCADOS…....…………..………...15

Barcelona………………………..................……………………......…..……15Budapest…………………………....………………………………...………17Barranquilla…………………………………………………………………..18

CAPÍTULO IV: BARCELONA, BUDAPEST Y BARRANQUILLA: UNA HISTORIA DE INTERRELACIÓN ENTRE CIUDADES.…………….………….22

Barranquilla – Barcelona………………………………..................................22Budapest- Barranquilla……………………………………………………….24Barcelona- Budapest…………………………………………………….……25

CAPÍTULO V: FOTOGRAFÍAS…………………………….…………..................27

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS…………………………………………...…92

La idea de tesis surgió con las ganas de retratar por medio de fotografías los mercados públicos de diferentes ciudades, localida-des en el mundo que reflejen por medio de sí mismas, y a ojos del lector, una definición de ciudadanía basada en lo que las imáge-nes fotográficas enseñan. No es coincidencia que se hayan escogido tres ciudades que no solo comparten la segunda letra del abecedario como letra inicial en sus nombres, sino que son tres ciudades realmente importantes en sus respectivos países, y que además se asemejan la una a la otra al ser ciudades puertos que dinamizan la economía, turismo, y cultura de cada nación.Barcelona, Budapest y Barranquilla son ciudades cosmopolitas en cada uno de sus países, con grandes y notables diferencias entre sí, pero que sin embargo, tienen también algunas grandes similitudes por la manera como están constituidas, por las bases en la que se soporta su economía, y por la función que cada una desempeña en el desarrollo de España, Hungría, y Colombia respectivamente.

Sin embargo también lo que se quiere mostrar con este reportaje fotográfico de los mercados públicos, es que a pesar de que se están retratando tres ciudades distintas, que en teoría tienen solo unas cuantas similitudes, que tienen diferentes culturas, idiomas, población, economía, nivel de desarrollo, y que incluso una de ellas está situada en un diferente continente al de las otras dos, es que los mercados públicos representan un punto de encuentro sociocultural en la ciudad, que le permite a sus habitantes realizar ejercicios de compraventa, intercambiar historias, experiencias y vivencias que generan una definición de ciudad desde lo que acontece en dichos mercados.

Los mercados aportan a la ciudad y a sus habitantes la oportunidad de interactuar entre sí, de reencontrarse con las historia del pasado y del presente. Los mercados son el reflejo de cómo se desarrolla una ciudad, y son muestra fiel del camino que estas toman para crecer y satisfacer las necesidades de la población. En los mercados se encuentran personas de todos los estratos, profesiones, y razas; gente con culturas y nacionalidades diferentes escogen estos espacios como destino turístico cuando desean conocer y adentrarse más en la cultura, historia, e identidad de una ciudad. Es por ello que los mercados son tan importantes, y su conexión con la identidad ciudadana siempre debe mantenerse intacta, aun a pesar de los cambios que generalmente enfrentan todas las ciudades en su proceso de crecimiento y desarrollo.

PRESENTACIÓN

MERCADOS Y CIUDADES

Un acercamiento desde la fotografía documental a la vida en los mercadospúblicos de Barcelona, Budapest y Barranquilla

Presentación

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GÉNESIS DE LOS MERCADOS

I. GÉNESIS DE LOS MERCADOS

¿Qué son los mercados en sí? ¿Específicamente a qué nos referimos cuando usamos el término Mercados? No es tan fácil definir esta palabra y otorgarle un significado único. Cuando hablamos de mercados principalmente hablamos de formas de intercambio, de trueques y sistemas de compraventa; pero igualmente también la palabra se refiere a los diferentes espacios mercantiles terres-tres como son los mercados urbanos, mercados públicos, y mercados nacionales; y por supuesto, el término también hace alusión a los diferentes tipos de productos ofrecidos a un determinado público (mercado de frutas, mercado de ropa, de nuevas tecnolo-gías, etc.)

La vigésima segunda edición del Diccionario de la lengua Española de La Real Academia Española ofrece siete (7) significados diferentes de la palabra mercado, los cuales son los siguientes:

Mercado.

(Del lat. mercātus).

1. m. Contratación pública en lugar destinado al efecto y en días señalados. Aquí hay mercado los martes.

2. m. Sitio público destinado permanentemente, o en días señalados, para vender, comprar o permutar bienes o servicios.

3. m. Conjunto de actividades realizadas libremente por los agentes económicos sin intervención del poder públi-co.

4. m. Conjunto de operaciones comerciales que afectan a un determinado sector de bienes.

5. m. Plaza o país de especial importancia o significación en un orden comercial cualquiera.

6. m. Conjunto de consumidores capaces de comprar un producto o servicio.

7. m. Estado y evolución de la oferta y la demanda en un sector económico dado.

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En adición, según el economista Adam Smith (citado en Braudel, 1984. p186), el mercado es el regulador de la división del traba-jo. Para Smith, el mercado es el lugar donde la oferta y la demanda se conocen, se citan, y se equilibran entre sí a través del sistema de precios. Otros economistas como Oscar Lange (Braudel, 1984. Nota 2. p186) aseguran que el mercado desde el momento de su creación, se convirtió en la primera máquina puesta al servicio de la humanidad, ya que este mismo regula y equilibra las actividades y movimientos económicos. Lo que nos da a entender que indudablemente los mercados representan uno de los motores más poderosos que impulsan las economías en las diferentes sociedades.

Los mercados son protagonistas en el desarrollo y crecimiento de toda ciudad, son testigos del aumento y cambio de la población, y de cómo una ciudad se adapta a los cambios que van llegando a través del tiempo. De hecho fueron las ciudades de Fenicia según Braudel (1984), antigua región del Oriente Próximo, las que posiblemente inventaron, crearon, e introdujeron el mercado urbano al mundo; llegando hasta Grecia, donde se implementó el uso de la moneda por primera vez en el mercantilismo. De aquí que podemos deducir que la ciudad y el mercado han estado ligados casi desde el principio, al aparecer la figura mercantil en las zonas rurales y posteriormente al pasar a las grandes urbes, formando una relación simbiótica en la que ciudad y mercado se benefician entre sí, generando un crecimiento mutuo y una hermandad que los impulsa al desarrollo.

En todos los mercados del mundo, sin importar de qué ciudad, país, o continente se hable, las personas a las que a ellos asisten siempre van a realizar las mismas actividades, siempre tienen las mismas intenciones al recurrir a un mercado, y siempre este último aporta información válida para entender la cultura de una ciudad y cómo ésta se ve tanto en los ojos de sus habitantes, como de aquellos que la visitan.

Según Fernard Braudel (1984) en el capítulo “Los Instrumentos del intercambio” del tomo II de su libro “Civilización materia, economía y capitalismo Siglo XV-XVIII: Los juegos del intercambio”:

Frecuentado en días fijos, el mercado es un centro natural de la vida social. Es el lugar de encuentro, es

allí donde las gentes se entienden, donde se injuria, donde se pasa de las amenazas a los golpes; es allí

donde se originan incidentes, procesos reveladores de complicidad; es allí donde se producen las más

bien raras intervenciones de la ronda de guardia, ciertamente espectaculares, pero también prudentes;

allí es donde circulan las noticias políticas y las otras (p. 10).


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Por otro lado, las tres ciudades tienen una característica que las hace similares y las acerca entre sí, y esa característica es su condición de ciudades portuarias. Al igual que los mercados públicos, los puertos se nutren de un gran flujo de movimiento de personas y productos que enriquecen el comercio de una ciudad, y que le agregan vida a la misma al ser un punto de encuentro y espacio de contacto importante en estas metrópolis.

Muchos de los productos que a los mercados llegan son importados por medio de los puertos marítimos de las diferentes ciuda-des. Barcelona, Budapest, y Barranquilla no son la excepción, ya que al ser puertos principales de sus respectivos países, alimen-tan la producción y los insumos de los diferentes mercados de sus naciones. A su vez la relación ciudad-puerto es considerada compleja y en muchos casos conflictiva por todas las consideraciones económicas, ambientales, y políticas que se tienen en cuenta para que el puerto pueda ser aprovechado y considerado como un motor productivo de la economía.

En principio, importantes autores como Hayuth (2005) han expresado y resaltado la importancia a nivel global que representan las relaciones entre puertos y ciudades:

Seaports and the port-city interrelationships have always been a multidimensional phenomenon.

Maritime technologies, port-operations systems, site and location, economic considerations, as well as

environmental concerns are some of the agents of change in the processof the evolution of the port-city interface […]

[…] One of the most distinct changes in the port-urban interface wasthe spatial and functional segrega

tion of the historical ties betweencities and ports.

Y más adelante:

Since the late 1960s, in particular with the introduction of containerisation in maritime transportation,

both the spatial and the economic ties between cities and ports have been loosening. Moreover, the

common interest that traditionally characterised the relationship between most ports and their cities

often turned into a conflictual relationship.


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Esta relación de ciudad, puerto, y mercado hacen que estos últimos crezcan de forma acelerada, de hecho los mercados inicial-mente pasaron de ser espacios estrictamente del campo haciendo crecer a la Europa bajomedieval, a ser parte de las grandes ciudades y urbes del viejo continente, incrementando el crecimiento de la sociedad europea.

Según Henri Pirenne, historiador belga nacido en 1862, el nacimiento de la sociedad europea medieval y de las ciudades se dio gracias a la aparición de la figura del mercader y del intercambio de productos realizado en el área rural, el campo, y pequeños mercados locales. Es de aquí donde nacen movimientos fundamentales como el comercio y el capitalismo, que luego moldarían y regirían lo que hoy conocemos como ciudad.


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II. LA FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL SUBJETIVA: LA EVOLUCIÓN DE UNA FORMA DE CONTAR HISTORIAS.

El siguiente texto tiene como objetivo mostrar cómo a través del tiempo la fotografía documental subjetiva se ha abierto un espacio dentro de la fotografía como forma particular de contar historias desde un punto de vista diferente de la creencia clásica donde una fotografía era considerada una reproducción “fidedigna” de la realidad, llegando a convertirse en un estilo y una forma creativa de contar historias alejada de los tecnicismos, esteticismo, normas y reglas del foto-periodismo y de la imaginati-va ficción del arte como forma de expresión, ubicándolo en medio como un comentario subjetivo de la realidad de quien obtura que pasa por sus experiencias, su educación, su cultura y hasta estado de ánimo. Este estilo de contar historias se ve reflejado en la presente obra donde las imágenes nos narran como se vive al interior de los mercados, espacios que son considerados como puntos de encuentros socio-culturales.

La fotografía como herramienta documental.

Desde su invención, la fotografía, aun ligada con la creación artística tomó un doble camino, el puramente artístico (fotografías creativas, de autor) y fotografías documentalistas. Éstas últimas, nacieron para testimoniar un acontecimiento determinado, de forma que el fotógrafo levantara una especie de acta notarial de la realidad mediante su cámara. (Emilio Lara López, nº 5, 2005. Texto 10.) Manifiesta Lee Fontanella foto historiador estadounidense, que la fotografía despegó y se popularizó con “intenciones relativamente más utilitarias que artísticas”. Ya en las misiones científicas de la segunda mitad del siglo XIX, viajaban en los equipos expedicionarios fotógrafos que tomaban placas para documentar plantas, personas, animales, paisajes, y monumentos.Por otro lado Gisèle Freund, fotógrafa francesa nacida en Alemania, y que además ha escrito importantes textos sobre fotografía, confiere a la fotografía su valor documental desde su invención en 1839, sin embargo, menciona que éste no fue un pensamiento generalizado en el siglo XIX y las dos primeras décadas del XX. Según ella la mayor parte de los profesionales con estudio abier-to no solían conservar los negativos pasado un tiempo, y solo pensaban en la explotación inmediata de las placas. “muy pocos autores [fotógrafos] entendieron que su valor aumentaría con el tiempo” (Sánchez Vigil, 2001:328).

Otros autores como Susan Sontag (1981) destacaron el papel documentalista de los fotógrafos norteamericanos del último decenio del siglo XIX, pues éstos, alimentados por la moral característica de las clases medias, fotografiaban las clases margina-les de los suburbios, con el propósito de obtener documentos humanitarios.

LA FOTOGRAFÍA DOCUMENTAL SUBJETIVA: LA EVOLUCIÓN DE UNA FORMA DE CONTAR HISTORIAS

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Teniendo en cuenta lo anterior, podemos deducir que la fotografía no solamente puede ser considerada como un medio con el que obtener un disfrute estético, lúdico, o didáctico, sino que también posee un valor polisémico, pues como fenómeno complejo en ella se funden múltiples valores y funciones. Uno de estos valores es el documental. (Muñoz Benavente, 1996: 41)

Como hemos visto anteriormente la fotografía históricamente ha estado en medio de constantes debates teóricos y estéticos, que van desde la puesta en juicio de su veracidad, su valor artístico y social hasta su uso científico. Y es que hay que entender que “fotografía” es un término usado cotidianamente para referirse a diferentes prácticas y significaciones: “para los artistas puede ser una creativa herramienta estética, para los comunicadores un mensaje, para los científicos un objeto de estudio y una prueba de la realidad observable, para los publicistas una imagen impactante, y para el ciudadano de a píe un recuerdo de épocas pasadas.” (Castiblanco)

Se podría afirmar que cada disciplina, cada ciencia, cada sujeto tiene su propia definición y uso de fotografía. Sin embargo, esto no representa un problema ya que precisamente la apuesta sobre la cual se basa este trabajo, es que la fotografía mas allá de ser una técnica, un arte, una práctica o una ciencia, es un medio de comunicación que sirve de intermediario entre los sujetos, el propósito, los objetos o conceptos representados, y la sociedad que las interpreta.

La Fotografía Documental y su Evolución hacia una Interpretación de la Realidad.

Se vuelve interesante en este punto introducir la propuesta del “uso documental de la fotografía”, que nace de la intención del sujeto/cámara de aproximarse a eventos cotidianos de diversas poblaciones, comunidades o grupos sociales, y de dar a conocer a través de propuestas críticas y reflexivas, los hechos que se generan en nuestras sociedades y la existencia de realidades que para muchos son invisibles.

El acto fotográfico documental está mediado por la intención que motiva al sujeto/cámara a tomar determinadas fotografías y que está unido a una finalidad comunicativa o a un “querer hacer ver” (Castiblanco). Este propósito está basado en “la mirada” que puede dirigirse hacia lo que pasa en él, hacia su experiencia, o bien puede dirigirse hacia lo que está afuera, hacia lo que pasa con los otros. En el caso de la mirada que se dirige hacia lo subjetivo se produce la pregunta ¿Qué me pasa?, y en el caso de la mirada dirigida hacia el entorno, las preguntas son ¿Qué pasa? ¿Qué les pasa a los otros?

La fotografía se consideró desde sus orígenes como fiel reflejo del mundo. Esta característica hacía de la fotografía el instrumen-to ideal para documentar y denunciar acontecimientos.


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En cierto sentido habría que decir que todas las fotografías realizadas con un cierto afán informativo,

más que como expresión de unos sentimientos personales, podríamos considerarlas como documentales.

Naturalmente esto no es del todo cierto, ya que el fotógrafo nunca podrá ser ni neutral ni objetivo delante

de un acontecimiento. (CALBET/CASTELO, 1997, 16)

Por lo tanto, entre otros tantos conceptos, la fotografía documental puede ser entendida como la descripción de lo cotidiano a través de la imagen o la "descripción del mundo real por un fotógrafo que desea comunicar algo de importancia. Hacer un comentario y hacerlo asequible al espectador”. (La fotografía documental, TIME-LIFE/Salvat, 1976).

Ese comentario es personal y caracteriza al fotógrafo. Puede ser expresado de varios modos. El lenguaje de cada fotógrafo es único: el encuadre, el tipo de película, blanco y negro o color, el modo de abordar el tema, y principalmente, el bagaje como persona que el fotógrafo trae consigo. Todo eso queda fijo en el alma de la fotografía. La intervención por parte del fotógrafo puede ir desde el uso específico de un determinado equipo fotográfico, hasta una posible intervención digital, pasando por el encuadre. Pero esta intervención no procura que la fotografía deje de contener ciertas características documentales (Etelvina Teresa, 2003). La mayor parte de los fotógrafos documentalistas se consideran subjetivos en su modo de fotografiar. Pero de ningún modo, esto disminuye el potencial de la fotografía documental. Es un tabú pensar que la fotografía documental debe estar vinculada con la verdad estricta. W. Eugene Smith, en un artículo publicado originalmente en Photo-Notes (junio, 1948), dijo:

Aquellos que creen que el foto-reportaje es selectivo y objetivo, pero puede interpretar la materia

fotografiada, muestran una falta absoluta de entendimiento respecto a los problemas y al funcionamiento

propios de la profesión. El foto-periodista no puede tener más que un enfoque personal; le es imposible

ser totalmente objetivo. Honesto sí; objetivo, no. (MERCHÁN, 1992, XI)

La supuesta objetividad de la fotografía ha sido durante mucho tiempo un arma de doble filo, pues se le asignaron unas capacida-des que en muchas ocasiones fueron aprovechadas de forma desaprensiva para modificar la realidad de los acontecimientos fotografiados. En el momento actual, todo esto parece que queda en entredicho debido a la aparición de la imagen digital, ya que ésta es perfectamente manipulable sin la posibilidad de encontrar las alteraciones realizadas sobre ellas. Eso quiere decir que la fotografía ha dejado de ser prueba de un acontecimiento o huella de un suceso, para ser un ensayo de la realidad bajo el prisma personal del autor/fotógrafo.


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Las fotos de los pioneros de la fotografía documental eran muy distintas de las que suelen tomar los profesionales modernos. Sin embargo, fundamentalmente es lo mismo: Un comentario sobre la realidad. Las diferencias se desarrollan a medida que la forma progresaba de lo simple a lo complejo.

La Fotografía Documental Subjetiva de Robert Frank y THE AMERICANS

A medida que el interés puesto en la poderosa capacidad descriptiva y denotativa de la fotografía se fue desplazando hacia sus posibilidades evocativas, connotativas y “poéticas”, y a medida que se fue asumiendo que toda documentación (no sólo fotográ-fica) implica cierta distancia, mayor o menor, más o menos consciente, de construcción, y que, por lo tanto, es necesaria y forzo-samente subjetiva, la fotografía documental se fue volviendo más personal. Haciendo de la necesidad virtud, se comenzaron a explorar las peculiaridades y privilegios de una subjetividad conscientemente asumida y se pasó de registrar aspectos del mundo exterior, a documentar a través del particular registro de determinados hechos externos, las certezas y perplejidades de las experiencias internas.

Según Gerry Badger, dos manifestaciones ejemplares de esta nueva tendencia de la fotografía documental serían New York, de William Klein y The Americans, de Robert Frank.

El trabajo de Frank no reunía los requisitos estéticos para ser considerado dentro de la fotografía de expresión personal, pero, tampoco dentro de la fotografía documental, pues su falta de preciosismo y su intencional irrespeto a las normas que una buena fotografía debía cumplir, lo alejaba por completo de la lograda obra de sus antecesores (como Ansel Adams y Eugene Smith, por citar solo dos ejemplos norteamericanos).

Con The Americans, Robert Frank inauguró un nuevo estilo de fotografía documental: la fotografía documental subjetiva, la cual desbordaba los parámetros de análisis y valoración de la imagen fotográfica existente hasta ese momento. En la aplicación Frank explicaba que se trata de realizar un proyecto visual de tal contundencia que anule cualquier explicación; un auténtico documen-to contemporáneo.

Durante dos años, 1956 a 1958, Frank, armado con una cámara Leica 35 mm, se dedicó a viajar alrededor del país norteamerica-no. Su interés no era la retratar paisajes, sino la de retratar la vida cotidiana de los Estados Unidos: La gente en los bares a la orilla de la carretera, los autobuses, los ascensores; esos sitios habituales donde naturalmente consumimos la mayor parte de nuestras vidas. El producto fue un libro publicado por primera vez en Francia, en 1958, bajo el título Les Americains. Una sola pieza, armada con 83 fotografías, donde cada imagen tiene relación con las otras y forma parte de un discurso basado en la intuición sensible de la realidad.

Con sensibilidad y una gran capacidad descriptiva, Frank replantea la relación entre la forma que se compone la fotografía y el contenido que se expresa, haciendo que la forma adquiera vida propia en una nueva manera de expresión. Cada fotografía es tremendamente narrativa, pero sus historias no son lineales, ni predecibles; son espejos que reflejan montones de situaciones parecidas, anónimas, íntimas; ventanas de las múltiples realidades existentes y no de una única y autoritariamente impuesta realidad.

Justamente bajo la inspiración de esta obra de Robert Frank y de la vertiente contemporánea de la fotografía documental subjeti-va se encuentra esta tesis. Entendida como una obra que cuenta través de imágenes las historias que se viven al interior de los mercados de Barcelona, Budapest y Barranquilla, así como sus dinámicas y la gente que hace de estos lugares puntos de encuen-tros primordiales para el desarrollo de las ciudades.

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III. LAS CIUDADES Y SUS MERCADOS

Barcelona

Barcelona es una ciudad española y capital de la provincia de Cataluña. Para el año 2011, Barcelona contaba con una población de 1.700.000 habitantes, lo que actualmente la hace, tras Madrid, la segunda ciudad más poblada de España. Con su área metro-politana constituida por 36 municipios, la capital Cataluña cuenta con un total de 5.029.181 habitantes (2011), convirtiéndose en la sexta ciudad más poblada de la Unión Europea.

La Ciudad Condal, como también es llamada, está localizada a orillas del Mar Mediterráneo, en el noreste de España, a escasa distancia de Francia y de los Pirineos. Es una ciudad cosmopolita con una gran importancia en términos de cultura, comercio, finanzas y turismo. Barcelona es una de las ciudades europeas más visitadas, tanto por negociantes y los turistas deseosos de conocer la capital, como por asistentes a congresos, reuniones y todo tipo de exposiciones culturales que se celebran en la ciudad.

Los mercados de la capital Cataluña son muy conocidos en Europa. Por ser un gran número de mercados, estos últimos confor-man una gran red que da como resultado que todos los barrios de la ciudad tengan un mercado cerca a ellos.

Es muy común que los barrios de la ciudad y el mercado tengan una gran cercanía geográfica entre sí , de hecho aproximadamen-te en el año mil, se empezaron a construir barrios alrededor de las localidades constituidas por el mercado, el puerto, y el canal. En estas localidades se llegó a concentrar más del 41% de la población que constituía a dicha ciudad europea en la época.

Se dice que los mercados representan uno de los elementos fundamentales que cimentaron las grandes ciudades europeas en cuanto a escenarios sociales y económicos se refiere, y Barcelona no es la excepción. En años recientes, el mercado de Barcelona se ha convertido en uno de los más grandes y más importantes del continente europeo, por servicios tan atractivos para los ciuda-danos, extranjeros y visitantes, como es la llamada Aula Gastronómica, donde desde el año 2003, se le enseña a cocinar a perso-nas de todas las edades incluyendo niños y ancianos.

Existen 46 mercados municipales en la ciudad de Barcelona. Estos son gestionados bajo la dirección del Instituto Municipal de Mercados de Barcelona (IMMB), que a su vez como señala su página oficial, está bajo la tutela del Ayuntamiento de Barcelona, quien es el encargado de dar la aprobación de las ordenanzas, nombramiento de cargos, creación y supresión de mercados, y aprobación de las grandes obras a realizar en dichos mercados.

LAS CIUDADES Y SUS MERCADOS

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La Boquería

Uno de los más grandes mercados de Barcelona es La Boquería, esta gran plaza mercantil fue un mercado que nació en la Rambla de Barcelona, el cual funcionó como un mercado ambulante originalmente. En el siglo XII, La Rambla ya había sido testigo de comercialización de víveres, debido a que con anterioridad y desde un comienzo, el lugar había sido utilizado para la mercantili-zación de carne y otros productos varios.

De hecho alrededor del año mil y antes de la aparición de La Boquería, se originó un mercado a las afueras del recinto de la Ciudad Condal, lugar todavía defendido por las murallas romanas. A este nuevo mercado lo visitaban campesinos de la zona, y gracias al gran número de visitantes que atraía, alrededor de él creció el barrio activo conocido como Burgus (Guardia M., 2007). Poco a poco, los bastimentos construidos alrededor de este mercado fueron creciendo y se fueron ampliando, hasta llegar a conectarse con el puerto de la ciudad. Esta conexión de puerto y mercado provocó que este sector se transformara en el gran motor económico de la ciudad, un estatus que mantuvo hasta el siglo XIX.

Ya para mediados de los años diez, La Boquería contó con una gran remodelación en sus instalaciones; y fue en 1914 cuando finalmente el mercado se reinauguró con una gran cubierta de elementos metálicos, a partir de este año y de este suceso, el merca-do emprende su proceso de constante modernización y mejoría, tanto a niveles estéticos, como sanitarios y ornamentales.

En la actualidad, el gran mercado de La Boquería, cuenta con un alto reconocimiento tanto a nivel nacional como internacional, por su comercio, por sus instalaciones, y por todos los servicios que ofrece. Este mercado barcelonés recibió en el año 2005 el premio de “Mejor Mercado del Mundo”, galardón que fue otorgado por el Congreso Mundial de Mercados, evento celebrado en Washington DC, Estados Unidos.

La Boquería también hace parte de la red europea Emporion de mercados de alimentación de excelencia, red que ha cumplido el papel de promover el proyecto europeo MedEmporion para el estudio e implementación de proyectos en los mercados del Medi-terráneo.

Adicionalmente en el año 2008, el alcalde de Barcelona firmó un acuerdo comercial con Budapest en el que ambas ciudades se comprometieron a mejorar la red de mercados municipales en el área de alimentación como servicio público a la comunidad, y acordaron impulsar acciones conjuntas que permitieran transferir mutuamente las mejores prácticas en logística, remodelación y comercialización de los mercados de ambas ciudades.


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Budapest

Budapest es la novena ciudad europea con mayor número en población, contando con 1,7 millones de habitantes, e incluyendo el área metropolitana, la población de Budapest alcanza una cifra alrededor de 2,5 millones de personas.

Buda (inicialmente llamada Obuda) y Pest eran dos grandes ciudades en orillas opuestas del rió Danubio, segundo rio más grande de Europa, que hoy se unen para formar una de las capitales europeas de mayor importancia en el continente europeo. Budapest está subdividida en veintitrés distritos (kerület) de los cuales seis están ubicados en Buda, dieciséis en Pest , y uno ubicado entre Buda y Pest, más precisamente en la isla de Csepel.

En 1931 Buda se convirtió en la capital del país húngaro, y se unificó con la ciudad de Pest finalmente en 1873, formando la gran metrópolis que es hoy.

A finales del siglo XIX, se abrieron cinco mercados públicos en Budapest, capital de Hungría; de estos cinco mercados, el llama-do Mercado Central se convirtió en el más grande y popular de la ciudad. Los mercados se construyeron con el fin de vender alimentos con mejor calidad para la población, y con el fin que estos alimentos conservaran su estado mientras se vendían y hacían parte de los productos ofrecidos por el mercado. A finales del siglo XIX, la población estaba sufriendo muchos problemas sanitarios, y la creación de estos mercados buscaba contrarrestar dicha problemática en la ciudad.

La construcción del gran Mercado Central comenzó en 1894, debido a un gran incendio repentino días antes de la inauguración del también llamado Mercado Grande, la fiesta de inauguración se llevó a cabo sólo hasta el 15 de febrero de 1897. Su construc-ción en aquella época, costó alrededor de un millón, novecientos mil florines (moneda de referencia de Europa en este tiempo, equivalente a lo que es el euro hoy).

El Mercado Central cuenta con un edificio emblema que fue diseñado por el arquitecto Samu Pecz, profesor de la Universidad de Ingeniería de Budapest. Gracias a este último, el edificio terminó de construirse en el año 1897, fecha en la que se inauguró junto a la Universidad de Economía, situada justamente al lado de la emblemática edificación.

En la construcción y realización del imponente edificio de la Plaza F.vám, trabajaron los artesanos más reconocidos de la época: Su estructura de acero fue realizada por fundidores de gran renombre, y la cerámica y fachada del mercado fueron fabricadas en la gran factoría de renombre internacional Zsolnay, de Vilmos Zsolnay, un gran empresario industrial húngaro símbolo de la creatividad y de la capacidad innovadora en el mundo.


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Luego de su construcción, el mercado central sufrió las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial en el que fue bombardeado y destruido, la planta baja y el sector conocido como el mercado de aves fueron los que sufrieron más las consecuencias del bombardeo. El mal estado del Mercado Central provocó decaídas en las ventas en los años siguientes, llegando hasta el punto de ser cerrado y declarado en bancarrota en el año 1991. En el año 1994, el mercado de Budapest fue reconstruido y remodelado y se convirtió en uno de los emblemas insignias de la ciudad de esta ciudad.

Al igual que el mercado La Boquería en la ciudad de Barcelona, el gran Mercado Central de Budapest también ha recibido grandes reconocimientos y premiaciones. En el año de 1999 fue galardonado con el premio FIABCI (Fédération Internationale des Administrateurs de Biens Conseils et Agents Immobiliers) Prix d'Excellence, también conocido en español como El Premio de Excelencia de La Federación Internacional de Profesiones Inmobiliarias. Este galardón representa el reconocimiento más valioso en la arquitectura mundial.

Budapest es reconocida como Patrimonio de la Humanidad por los grandes monumentos y sitios de interés y turísticos con el que cuenta la ciudad. Otros nombres otorgados a esta hermosa ciudad son “La Perla del Danubio”, “París del Este”, y “La Ciudad de los Spas”. Este último nombre nació inicialmente gracias a los famosos baños termales que hasta hoy todavía ofrece la ciudad, traídos a la misma por el Imperio Turco Otomano.

Barranquilla

Es una ciudad colombiana, capital del Departamento del Atlántico, que se encuentra ubicada a orillas del Mar Caribe entre las ciudades de Cartagena y Santa Marta. Tiene una población de 1.193.667 habitantes (2011), alrededor de la mitad de la población de todo el departamento se encuentra en esta ciudad. Su etnia es bastante diversa gracias a la gran influencia extranjera que ha recibido la ciudad, principalmente debido a su condición de ciudad portuaria.

Barranquilla cuenta con el tercer principal puerto marítimo comercial del país y por ella corren las aguas del principal rio del país, el Rio Magdalena. Esta ciudad caribeña fue nombrada Distrito especial, industrial y portuario de Colombia en el año de 1993.

Cabe mencionar también que a pesar de que Barranquilla es reconocida como Distrito Especial, Industrial, y Portuario, se consi-dera igualmente que aunque cuenta con un puerto, esta no es una ciudad portuaria debido a los problemas en su relación de maritimidad con el mismo. Según la revista Investigación y Desarrollo de la Universidad del Norte de Barranquilla (Vergara R., Foulquier E., 2012).


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Las actividades logísticas e industriales vinculadas al sector transporte, aun a pesar

de haber sido este en gran parte motor del desarrollo de la ciudad, se encuentra muy

lejos de ser entendida como un potencial en todas sus dimensiones.

Y en continuación:

La pregunta problema se identifica en el hecho de que, efectivamente, el puerto en

sí mismo es entendido como un motor de desarrollo económico, mientras que la

maritimidad, entendida como la relación enriquecedora y positiva de una ciudad

con su puerto, no parece definirse o concretarse realmente en Barranquilla que se

precia de ser Distrito Especial, Industrial y Portuario.

Además del este gran puerto, Barranquilla cuenta con uno de los más grandes y famosos carnavales no sólo de Latinoamérica, sino del mundo entero. Dicho carnaval fue nombrado como Patrimonio Cultural de la Nación y Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad, títulos otorgados por el Congreso de la República y por la UNESCO respectivamente. El Mercado Público de Barranquilla surgió a mediados del Siglo XIX y fue una obra de ingeniería y estímulo cívico que pretendía ser un espacio de socialización política y cultural. Este mercado está situado geográficamente en un lugar que inicialmente fue habitado, desde los principios de la era cristiana, por indígenas horticultores que combinaban esta actividad con la pesca y la recolección de moluscos. La evidencia más antigua de lo mencionado anteriormente, concierne al año 365 D.C según los estudios de historia que se han realizado en la ciudad.


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Jorge Villalón, historiador chileno radicado en Barranquilla, menciona en su texto internacional Renovación de Centros Históri-cos en Grandes ciudades Latinoamericanas (Ediciones Uninorte, 2006) que:

Antes de la conquista, ya existían los caños anexos al Río Magdalena… Estos caños sirvieron para que

los grupos indígenas se reunieran a la orilla del caño para participar en un sistema de intercambios de

alimentos y artesanías cuyo centro estaba en Ciénaga, adonde acudían grupos del bajo Magdalena y de

la Sierra Nevada. Lo anterior significa que en el momento en que aparecen los españoles a principios del

siglo XVI, el lugar en donde hoy se encuentra el Centro Histórico de Barranquilla, ya era un centro de

intercambios y trueques entre diferentes grupos indígenas de la región del Bajo Magdalena desde hacia

mas de mil años.

Durante muchos años el mercado público y el Centro histórico de Barranquilla fueron protagonistas y gestores del progreso económico y cultural de la ciudad. Con el pasar del tiempo el mercado ha sufrido inundaciones por parte de las aguas del rio Magdalena, al igual que el deterioro y olvido por parte de la ciudad. Este olvido que mencionamos fue resultado de la pérdida del estatus de puerto fluvial, debido a que el mercado está situando en una zona donde anteriormente se encontraba el puerto de Barranquilla que representaba la puerta de entrada y salida de todos los productos que enriquecían y dinamizaban tanto al merca-do como al mismo puerto y la ciudad. Luego de que este puerto fuese trasladado a las orillas del río, el CHB (Centro Histórico de Barranquilla) donde se encuentra el mercado, fue abandonado y sufrió las consecuencias y problemas que aún persisten hasta el día de hoy.

En los años recientes la alcaldía de la ciudad ha tomado medidas para recuperar este espacio que fue tan importante en el creci-miento y la historia de la ciudad. Medidas de recuperación que inicialmente fueron planteadas e implementadas por la Cámara de Comercio de Barranquilla en los años ochenta, con el fin de recuperar la imagen de esos sitios que fueron emblema en los años apoteósicos y de crecimiento del Centro Histórico barranquillero.


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También en los últimos años, la Alcaldía de la ciudad ha puesto en marcha el Plan Maestro de Espacio Público, con el fin de formalizar el comercio en el Centro Histórico y en el mercado de Barranquilla, que según el censo realizado en el año 2005, contaba con 9.030 vendedores informales que ocupaban el espacio público del CHB. En este plan de reordenamiento del espacio público, se han sumado importantes inversionistas y constructores del sector privado de la ciudad, y que gracias a su aporte y a su trabajo en conjunto con la Alcaldía, lograrán construir y financiar grandes mercados públicos en donde reubicar a todos estos vendedores informales, para que pasen a la formalidad laboral.

Barranquilla es también conocida en Colombia como “Curramba La Bella”, “La Arenosa” y “La Puerta de Oro de Colombia”, este último nombre se le fue otorgado por haber sido el punto de entrada al país de adelantos tecnológicos como la aviación, la televisión, el teléfono, también fue la puerta de entrada de miles de extranjeros de diferentes nacionalidades al país, y de depor-tes mundialmente populares como son el fútbol y el béisbol.

BARCELONA, BUDAPEST Y BARRANQUILLA: UNA HISTORIA DE INTERRELACIÓN ENTRE CIUDADES

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IV. BARCELONA, BUDAPEST Y BARRANQUILLA: UNA HISTORIA DE INTERRELA-CIÓN ENTRE CIUDADES

Adicionalmente de compartir la característica de ser ciudades portuarias, estas tres metrópolis también comparten hechos históri-cos que las han conectado entre sí, lo que ha permitido desarrollar nuevas formas de relaciones políticas y mejorar las ya existen-tes entre los países que las albergan.

Barranquilla – Barcelona

La ciudad de Barranquilla en sus inicios históricos recibió un gran flujo de inmigrantes españoles que partieron desde el puerto de Barcelona hacia tierras colombianas, por esa y otras razones, Barranquilla ha absorbido esos grandes aportes y se ha influen-ciado de aquellos nacidos y descendientes de la ciudad de Barcelona. Ellos han aterrizado en la ciudad caribeña con diferentes motivaciones personales y profesionales que influyeron en el desarrollo, cultura e identidad de la ciudad. Los siguientes son algunos hechos culturales que han fortalecido la relación entre estas dos ciudades:

• Alejandro Obregón Roses (1920-1992). Uno de los más grandes pintores colombianos de América Latina en el siglo XX nació en Barcelona, España, el 4 de junio de 1920. Era hijo del colombiano Pedro Obregón y de la catalana Carmen Roses. Artista que fue determinante en la modernidad de la pintura colombiana, al ser un gran exponente de corrientes artísticas como el expresionismo mágico. Entre sus obras más emblemáticas podemos encontrar Puertas y el espacio (1951) y Bode-gón en amarillo (1955).

• Los Obregón fueron una importante familia de empresarios de Santa Marta, radicados en Barranquilla desde fines del siglo XIX, propietarios de la importante fábrica Tejidos Obregón, y del Hotel El Prado, edificación emblemática de Barranquilla.

• José Carulla Vidal fue un español nacido en Barcelona que llegó a Barranquilla en 1904. Según un artículo del periódico colombiano El Tiempo publicado el 3 de febrero de 2005, Vidal :

Atravesó el océano y llegó a Colombia por Barranquilla en medio de dificultades económicas al abando

nar Barcelona por los estragos que causó el desbordamiento del río Llobregat en ese entonces, se estable

ció en el País con el propósito de crear una compañía que administrara productos venidos de Europa.

Recorriendo el río Magdalena llegó a Santa Fe de Bogotá y el primero de febrero de 1.905 creó la

sociedad "Carulla y Compañía".

Vidal finalmente constituye en compañía de Eusebio Cortés Gregory, Constant Philippe Etienne y José Carulla Vidal dicha firma. Un año más tarde se ratifica esta empresa en Bogotá. Con el tiempo esta se convertiría en una de las cadenas de super-mercados más grandes y emblemáticas de Colombia.

• Ramon Vinyes, escritor catalán radicado en Barranquilla. Fue conocido como “El sabio catalán” (en la novela Cien años de Soledad). Promotor de las revistas Voces, 1917-1920, considerada como la revista cultural literaria más importante de la época en el país por los temas que trataba al ser reflejo perfecto de la sociedad colombiana; la otra revista de la que Vinyes fue promotor es la popular Crónica, que tuvo gran impacto literario para ese entonces junto con otras revistas como Nuevo Tiempo y El Literato.

• El ingeniero barcelonés Antonio Luis Armenta, quien en 1898 estaba a cargo de la construcción de las líneas de una red para un tranvía, descubrió un enorme cementerio indígena ubicado en el Barrio abajo, a un costado del actual Centro Histó-rico de Barranquilla, donde se encuentra el mercado de la ciudad. Adicionalmente en 1905, Armienta presentó al Consejo de la ciudad de Barranquilla un proyecto para canalizar los arroyos de la ciudad, debido a los grandes problemas que estos causaban al inundar las calles barranquilleras. Su proyecto fue considerado como una propuesta viable, sostenible, adecuada financieramente, y con gran futuro; sin embargo, este proyecto fue rechazado al no ser tomado como prioridad en el momento para la ciudad.

• Grupo Cultural Carnaval de Barranquilla en Barcelona: Se creó en el año 2003 en la ciudad catalana con el fin y la misión de promocionar y difundir la riqueza y los valores culturales del Carnaval de Barranquilla a través de actividades dirigidas inicialmente a Barcelona. El grupo cultural gozó de gran acogida entre los más de 14.000 colombianos en Barcelo-na. Ellos se encargan de divulgar todo lo relacionado con el carnaval tanto en la capital Cataluña, como en diferentes eventos en España y Europa.


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Budapest- Barranquilla

Al igual que con los hechos anteriores que la relacionan con Barcelona, Barranquilla ha sido testigo de como un país tan lejano como Hungría ha estado presente en la historia cultural y social de esta ciudad caribeña y de Colombia en general. Los siguientes son unos cuantos factores que han definido la relación de Budapest-Barranquilla:

• Como resultado de una década bajo el mando de un gobierno comunista y una considerable inestabilidad económica, en Octubre de 1956 accidentalmente nace la revolución húngara al llevarse a cabo una marcha en protesta contra el régimen y sus líderes soviéticos en Budapest. Esta marcha fue incentivada por estudiantes de la capital húngara, lo que produjo grandes bombardeos y peleas callejeras que causaron una situación tan dramática, que llevó a muchos ciudadanos a salir del país europeo y reasentarse en diferentes países del mundo desde octubre de 1956 a junio de 1959. 220 ciudadanos húngaros se reasentaron en varias ciudades de Colombia durante esta época, entre las que se encontraba Barranquilla. (REFUGIA-DOS: ¿DONDE ESTÁN AHORA?)

• Según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), en septiembre de 1953 Colombia anunció oficialmente su interés por adherirse al Comité Intergubernamental para las Migraciones Europeas, organismo por medio del cual los húngaros emigraron de su país gracias a la Revolución Húngara iniciada en Budapest. Pero fue sólo hasta el 17 de abril de 1956 cuando el Gobierno colombiano comenzó a recibir los anuncios de llegada de estos húngaros y otros europeos a Colombia, las cuales comenzaron a ocurrir desde el mes de octubre del mismo año. Esta organización recientemente lanzó en conjunto con la Gobernación del Atlántico, un plan de acción contra la trata de personas para ser implementado en todo el departamento, incluyendo Barranquilla.

• También en los años cincuenta, a bordo de un barco lleno de refugiados húngaros buscando reasentamiento en Colombia, llegaron Pescadito Szoke, Niers, e Imre Danko, hombres que luego se vincularían al fútbol colombiano al ser jugadores oficiales del Junior de Barranquilla. Estos futbolistas húngaros fueron contratados para jugar en el también llamado “equipo tiburón” por el empresario barranquillero Celio Villalba, cuya hija se casaría más tarde con Danko.

• Inicialmente a Colombia llegaron 71 refugiados húngaros como parte de un primer grupo, los cuales comenzaron a traba-jar y a ser remunerados con un salario igual al que ganaban la mayoría de los trabajadores colombianos de la época. Luego en marzo siguiente, la Junta Nacional de Inmigración informaría que a fines de dicho mes llegaría al país un segundo grupo de refugiados húngaros, que se encontraban concentrados en Viena, Austria al haber escapado del régimen soviético. (Pérez Niño J., La Colombia de hace 50 años.)

• Barranquilla y Budapest también tienen conexiones e historias que van más allá de lo político y social, musicalmente, estas dos culturas se han mezclado y fusionado para crear nuevos ritmos y melodías, como ejemplo de esto podemos tomar al reconocido percusionista húngaro Istvan Dely. Este músico estudió Literatura Americana en una Universidad de Buda-pest, desde donde fue trasladado a Cuba para finalizar su maestría. Este percusionista llegó primero a la ciudad de Cartage-na donde en 1986 fundó grupo musical llamado Millero Congo y la primera escuela étnica de enseñanza del tambor en el país; más tarde este se trasladaría a Barranquilla, ciudad en la que viviría durante 6 años. Gracias a su música y al grupo y escuela que fundó, Dely tiene reconocimiento nacional y ha participado también en importantes eventos como es el Carna-val de Barranquilla.

Barcelona- Budapest

Europa es un continente interconectado, Barcelona y Budapest siendo ambas ciudades del viejo continente, tienen hechos histó-ricos y un pasado que uno a sus habitantes los unos con los otros. A continuación se exponen unos datos curiosos que interrelacio-nan a estas dos ciudades entre sí:

• El 12 de Septiembre de 2008, los alcaldes de Barcelona y Budapest firmaron un contrato en el que se comprometían a cooperar en conjunto para el mejoramiento de los mercados de ambas ciudades. Estos líderes acordaron impulsar acciones conjuntas que permitieran transferir e implementar las mejores prácticas en logística, remodelación y comercialización en ambos mercados, los cuales son unos de los más grandes de Europa

• Ladislao Kubala, es un jugador de fútbol húngaro nacido en Budapest quien tiene el récord de ser el único en representar futbolísticamente a tres países diferentes (Hungría, Checoslovaquia, y España). En 1949 huyó de Budapest escapando del régimen comunista, posteriormente fue suspendido por la FIFA, lo que desencadenó el nacimiento del equipo Hungaria; gracias a este último equipo, Kubala fue comprado por el Barcelona, firmando así contrato el día 15 de junio de 1950. Este fue el punto culminante de su carrera donde cosechó 12 títulos con el equipo catalán. Kubala falleció a las 74 años en el 2002 a causa de un problema cerebro-vascular.

• Como resultado de la II Guerra Mundial y más adelante del régimen comunista, muchos húngaros huyeron hacia España, conformando así el grupo de refugiados más grandes acogidos por el país español. Alrededor de 425 personas se establecie-ron entre Barcelona y Madrid, ciudades que ofrecían un mayor desarrollo y bienestar económico y profesional.


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• Tanto Barcelona como Budapest hicieron parte de un proyecto de cooperación internacional de la Unión Europea llama-do “Proyecto "CLUSNET" - (Programa INTERREG IVC de la Unión Europea) “entre julio de 2008 y junio de 2001. Este proyecto tenía como propósito mejorar las políticas de apoyo a entornos empresariales en estas y otras ciudades de Europa.

• Entre 2010 y 2012, Barcelona y Budapest también fueron parte de un proyecto llamado “Proyecto "EXE-MORE". (Programa Erasmus for Young Entrepreneurs. DG Empresa e Industria de la Comisión Europea)”, cuya finalidad era dotar a emprendedoras y diferentes empresas de estas y otras ciudades europeas de herramientas fundamentales que facilitaran la internacionalización de los implicados, y de esa forma fomentar el desarrollo empresarial y el emprendimiento en estos líderes empresariales.


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V. FOTOGRAFÍAS

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Budapest- Barranquilla

Al igual que con los hechos anteriores que la relacionan con Barcelona, Barranquilla ha sido testigo de como un país tan lejano como Hungría ha estado presente en la historia cultural y social de esta ciudad caribeña y de Colombia en general. Los siguientes son unos cuantos factores que han definido la relación de Budapest-Barranquilla:

• Como resultado de una década bajo el mando de un gobierno comunista y una considerable inestabilidad económica, en Octubre de 1956 accidentalmente nace la revolución húngara al llevarse a cabo una marcha en protesta contra el régimen y sus líderes soviéticos en Budapest. Esta marcha fue incentivada por estudiantes de la capital húngara, lo que produjo grandes bombardeos y peleas callejeras que causaron una situación tan dramática, que llevó a muchos ciudadanos a salir del país europeo y reasentarse en diferentes países del mundo desde octubre de 1956 a junio de 1959. 220 ciudadanos húngaros se reasentaron en varias ciudades de Colombia durante esta época, entre las que se encontraba Barranquilla. (REFUGIA-DOS: ¿DONDE ESTÁN AHORA?)

• Según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), en septiembre de 1953 Colombia anunció oficialmente su interés por adherirse al Comité Intergubernamental para las Migraciones Europeas, organismo por medio del cual los húngaros emigraron de su país gracias a la Revolución Húngara iniciada en Budapest. Pero fue sólo hasta el 17 de abril de 1956 cuando el Gobierno colombiano comenzó a recibir los anuncios de llegada de estos húngaros y otros europeos a Colombia, las cuales comenzaron a ocurrir desde el mes de octubre del mismo año. Esta organización recientemente lanzó en conjunto con la Gobernación del Atlántico, un plan de acción contra la trata de personas para ser implementado en todo el departamento, incluyendo Barranquilla.

• También en los años cincuenta, a bordo de un barco lleno de refugiados húngaros buscando reasentamiento en Colombia, llegaron Pescadito Szoke, Niers, e Imre Danko, hombres que luego se vincularían al fútbol colombiano al ser jugadores oficiales del Junior de Barranquilla. Estos futbolistas húngaros fueron contratados para jugar en el también llamado “equipo tiburón” por el empresario barranquillero Celio Villalba, cuya hija se casaría más tarde con Danko.

• Inicialmente a Colombia llegaron 71 refugiados húngaros como parte de un primer grupo, los cuales comenzaron a traba-jar y a ser remunerados con un salario igual al que ganaban la mayoría de los trabajadores colombianos de la época. Luego en marzo siguiente, la Junta Nacional de Inmigración informaría que a fines de dicho mes llegaría al país un segundo grupo de refugiados húngaros, que se encontraban concentrados en Viena, Austria al haber escapado del régimen soviético. (Pérez Niño J., La Colombia de hace 50 años.)

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Caminos para ser recorridos, senderos para explorar, lugares para perderse y volver a empezar

29

Lugares que nos acompañan, que siempre están allí, que degustamos y vivimos

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Espacios estáticos que nos ven pasar

31

Dinámicos, inquietos, flujos de cosas que vienen y van

32

Detenerse es un placer que pocos se dan, aunque siempre se espera

33

Es sólo un momento antes de volver a comenzar

34

Están quienes se toman su tiempo y los que lo pierden, quienes viven sin tiempo y quienes no lo sienten

35

Están los que corren a experimentar, mientras la experiencia de otros les permite detenerse a observar.

36

Aunque parezca que estas solo siempre hay alguien

37

Aunque parezca que no hay nada siempre hay cosas

38

Alguien siempre nos mira, siempre está cerca quien disimula o quien aparenta

39

Somos objetivos de miradas, aunque nos comportamos como si nadie nos viera

40

Miramos de frente aunque con miedo

41

Miramos sin saber como nos vemos

42

Adoptamos siempre la posición más cómoda

43

Nos escondemos tras los disfraces que más nos convienen

44

Somos insaciables, las ganas de siempre conocerlo todo

45

Miramos para conocer, vemos para saber y observamos para indagar que está detrás

46

Algunos seremos desafiantes mientras otros sumisos

47

Estaremos nerviosos mientras otros curiosos

48

Damos la espalda, ignoramos, nos hacemos los ciegos, escapamos a la realidad

49

Entre más solos pensamos que estamos, menos vemos a quienes tenemos alrededor

50

La soledad no significa estar solo, significa estar en compañía de ti mismo

51

Somos seres sociales, nacemos con la necesidad de estar conectados con otros

52

Estamos diseñados para establecer contactos, nos encontramos y establecemos relaciones

53

Nos cuesta la soledad, por naturaleza tenemos que hacer parte de algo e interactuar

54

La soledad nos mantiene alejados, distantes, concentrados, en comunión con nosotros mismos

55

Vidas que pasan y que se encuentran, nuevas historias que empiezan todo el tiempo

56

Nos parecemos más de lo que pensamos

57

Somos un espejo de colores con diferentes tonos

58

Tantas cosas en común y momentos compartidos, así queramos o no siempre aprendemos de quien tenemos al lado

59

Establecemos puntos de encuentro, espacios testigos de nuestras tertulias

60

La rutina nos absorbe, la obligación de hacer lo que no queremos pero nos toca

61

Hacemos de nuestro trabajo un lugar donde gastamos el tiempo que no usamos para disfrutar

62

Un producto más colgado en la pared, una vida plástica con fecha de vencimiento

63

Cada persona tiene una historia, cada cabeza es un mundo, en un recorrido con muchos caminos

64

Y nos enamoramos, compartimos momentos e intercambiamos historias

65

A veces nos entrometemos en la vida de otros, a veces miramos lo que no debemos

66

Creamos familia, nos seguimos rodeando, dejamos migajas de nosotros para el futuro

67

El pasado queda atrás y el futuro entre los brazos

68

Trabajamos por que hay que hacerlo, no importa el esfuerzo lo importante es la recompensa

69

Trabajamos e interactuamos, interactuamos con el trabajo, con todo aquel que se nos atraviese y aparezca, interactuamos con lo que habla y con lo que no

70

Las manos se convierten en la mejor herramienta, somos instrumento de nuestro propio bienestar

71

No hay trabajo difícil sólo personas incapaces

72

Trabajamos sin cesar, sin parar, el mismo vaivén, trabajan los pequeños, morenos y regordetes, miran los grandes, blancos y rubios, mientras que otros se asombran de que así sea

73

También trabajan aquellos que no pueden hablar, los que tienen que hacer lo que les toca

74

Trabajar más no siempre es garantía de obtener más, la abundancia no siempre es compañera de quien lo merece

75

Se nos pasa la vida esperando obtener cosas mejores

76

Todo cuesta y todo tiene un valor. Por todo se paga, todo se vende, todo se compra, es un ciclo que se repite, un vaivén imparable de números

77

La mejor excusa para dejar de buscar, es estar consciente de que no se necesita más

78

Siempre hay otra forma, otro camino pintado en otros tonos, mas brillantes tal vez, el camino de los que no siguen las reglas

79

Que obvian las cosas que suelen hacer aquellos que hacen lo que les toca

80

Que piensan diferente, que imaginan y sueñan, que se escapan de la realidad para sobrevivir

81

Marcar la diferencia, no es hacer cosas diferente s para que los demas lo noten, es vivir siendo sincero contigo sin importar a quien le interese

82

Tememos al caos, a perder el control, a que las cosas no salgan como esperamos

83

Cuando todo esta en orden, bajo control, cuadriculado, llegaremos a cansarnos de la monotonia

84

Continuamos mientras vemos que todo sigue cambiando, que no se detiene que sigue aumentando

85

Diariamente nos enfrentamos a un nuevo futuro, dejamos atrás lo que sucedió y avanzamos hacia lo incierto y desconocido.

86

Nuevas experiencias, nuevos retos, puertas que parecen cerrarse pero que siempre han estado abiertas, puertas en donde para entrar solo se necesita determinación

87

Si el recorrido fuera fácil, todo seria como unas vacaciones, donde quedarían esos matices que hacen todo mas interesante

88

El ritmo es distinto cuando el blanco se manifesta sobre nosotros, sin embargo alrededor todo sigue igual

89

Llegamos solos, vivimos acompañados, nos vamos aun mas solos y sin nada

90

Y al final solo los queda mirar alrededor y aceptar que no somos más que carne y huesos, y que nunca fuimos lo que siempre quisimos

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Se cierran las puertas, se acaba el camino, cerramos los ojos, y de tanta gente sólo queda la soledad

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Carlos Andres Cordero Peña, nacido en Barranquilla-Colombia el 3 de enero de 1990. Fotógrafo y estudiante de Comunicación Social y Periodismo en la Universidad del Norte, Con estudios en Iluminación fotográfica y Foto-periodismo en la Escuela de Audiovisuales y Multimedia ERAM centro adscrito de la Universidad de Girona en Cataluña, España, de la mano de los prestigiosos profesores Eddy Kelele y Diego Espada.

Este fotógrafo ya ha recibido ciertos reconocimientos a nivel local y nacional, entre los que se destacan ser ganador en la categoría Situacio-nes del maratón fotográfico MiraAlCentro, una fotografía de primera plana en el Diario el Espectador (Nacional), ademas fue el fotógrafo Oficial del Carnaval Especial FIDES 2011 y fotógrafo oficial de las campañas 2011 de la marca de ropa Dulce Pecado. Finalmente su obra RETRATOS DE CARNAVAL fue reconocida en Roma, Italia en el marco de proyectos culturales.

Hernán Diazgranados es un actual estudiante bilingüe de Comunica-ción Social y Periodismo en la Universidad del Norte, escritor, y amante de los idiomas, la publicidad y el marketing. Hernán es un emprendedor estudiante que ha tenido la oportunidad de viajar, estudiar y realizar sus prácticas internacionales en los Estados Unidos, donde fue reconocido como el mejor practicante de TROY TrojanVision de la Troy University en mayo de 2012. Su rol de investigador y escritor fue clave para la realización de esta obra, al documentar las historias y las relaciones entre las ciudades y mercados expuestos en la misma. Diazgranados pretende crear su propia firma en la industria de la música y del entretenimiento a nivel nacional e internacional, por lo que adicionalmente continuará su educación de postgrado fuera de Colombia siguiendo así su sueño y meta final de ser un business-man.

Esta es una obra en la que el lector conocerá más profundamente lo que sucede en los mercados de las ciudades de Budapest, Barcelona, y Barranquilla. El lector a lo largo de sus cinco capítulos se enriquecerá de información histórica y cultural sobre las ciudades y sus mercados públicos, adicionalmente por medio de la magnificencia de las fotos, se transportará a estas localidades donde visual y mentalmente podrá adentrarse al vivir del día a día de dichos mercados, lo que le permitirá realizar

una valoración propia sobre lo que se vive en sus interiores.

Mercados y Ciudades: Un acercamiento desde la Fotografía Documental a la vida de los mercados de Barcelona, Budapest, y Barranquilla mezcla la investigación académica con la fotografía documental, con el propósito de acercar a los lectores a la vida de los mercados públicos, cuya esencia y espíritu radica en las historias y en el capital humano que por ellos transitan.

Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta obra en cualquier medio de comunicación, electrónico o impreso, sin autorización expresa de sus autores. Todas Las fotografías son propiedad de Carlos Andres Cordero Peña.

Mercados del Mundo: Barcelona, Budapest y Barranquilla

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