MENSAJES CELESTIALES EN EL - EMINEL

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LECCIONES DE ESCUELA SABÁTICA Preparándonos para Servir mejor Guía auxiliar para maestros MENSAJES CELESTIALES EN EL

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L E C C I O N E S D E E S C U E L A S A B Á T I C A

Preparándonospara Servir mejor

Guía auxiliar para maestros

MENSAJES CELESTIALES EN EL

IMPERIOS

Subsiguientes

Lección 10 06 de marzo de 2021

Texto clave: … ”Después… un tercer reino de bronce que dominará

toda la tierra. Y el cuarto reino será fuerte como el hierro

Daniel 2:39, 40.

Guía auxiliar para maestros

Plan de

INTRODUCCIÓN: OBJETIVOS:

Saber: Conocer la participación de Grecia y Roma en las profecías,

las causas de su caída y su relación con el mundo actual.

Sentir: Vivir con la esperanza de la cercanía del reino eterno.

Hacer: vivir con total dependencia de Dios y humildad para que

reconozcamos los tiempos y la inminente llegada del nuestro

Redentor.

Profetas y Reyes, Cap. 58 -60 El deseado de todas las gentes. Cap. 6 Daniel 2, 7,

Guía auxiliar para maestros

BOSQUEJO DE LA LECCIÓN:

I. IMPERIOS SUBSIGUIENTES.

Porqué la caída de Medo-Persia.

Apogeo y caída de Grecia.

Los comienzos de Roma.

II. EL EVENTO MÁS IMPORTANTE.

La llegada del Mesías.

El momento más solemne pasado por

desapercibido.

APLICACIÓN.

Datos importantes:

Darío Histaspes (522- 486 a. C.) hizo el intento de

adueñarse de la península griega siendo derrotado en la

batalla de Maratón (490 a. C.). Jerjes (“Azuero” en el libro

de Ester), su sucesor hizo nuevos preparativos durante

tres años para vengar esa derrota. Con soldados de 40

países reunió un ejército de 3 millones aproximadamente

y peleó las batallas médicas en las que fue derrotado y

expulsada la presencia de los medo-persas en Grecia. El

último gobernante de los medo-persas fue Darío III el

persa. Darío tuvo que enfrentarse a un nuevo reino que

surgía con mucha rapidez. Alejandro magno gobernaba e

imperio macedónico (griego), y le hizo frente en tres

batallas las que serían decisivas para Darío, pero fue

derrotado.

La primera batalla la libraron en el rio Gránico el 334 a. C,

Darío con 35 000 soldados se enfrentó a Alejandro con 40

000 siendo derrotado. Los persas eran sin duda un

gigante por lo que subestimo al joven Alejandro, pero este

se lució en el combate con una audacia asombrosa. La

segunda batalla se libró el año 333 a. C, en Isos. Para

ello Darío preparó un ejército de 108 000, con 50 000 a su

guardia personal. Aunque el ejército de Alejandro fue de

solo 40.800 soldados estaban mejor preparados para el

combate. Ante la derrota Darío huyó con su guardia

personal y su ejército sufrió gran pérdida. La siguiente y

última batalla se libró en Gaugamela, llamada la batalla

de Arbelas el 1 de octubre del 331 a. C. lo que marco el

final del medos y persas. Darío fue traicionado por sus tres

generales y sacado de la lucha mientras su ejército huía.

En su carrosa huía prisionero de sus generales, y

Alejandro corría tras él. Cuando Darío se negó a seguir fue

herido en manos de traidores y abandonado. Alejandro

lloro al encontrarlo muerto y ordeno le den una adecuada

y real sepultura.

A cada nación que subió al escenario de acción se le

permitió ocupar su lugar en la tierra, para que pudiese

determinarse si iba a cumplir los propósitos del Vigilante y

Santo. La profecía describió el nacimiento y el progreso de

los grandes imperios mundiales: Babilonia, Medo - Persia,

Grecia y Roma. Con cada uno de ellos, como con las

naciones de menos potencia, la historia se repitió.

Cada uno tuvo su plazo de prueba; cada uno fracasó,

su gloria se desvaneció y desapareció su poder.

---- PR 392-393. ---

5

Preguntas: NOTAS DE ESTUDIO:

1. ¿Qué imperio siguió al de Medo-

Persia? ¿Cómo se cumplió la

profecía?

Daniel 2:32, 39.

TEXTOS BÍBLICOS:

Guía auxiliar para maestros

Al derrotar Alejandro a Darío (331 a. C). el único rey fuerte que quedaba,

Grecia se erigió como el siguiente reino más poderoso del mundo conocido.

Su dominio alcanzo hasta Egipto, Jerusalén, media y Persia. Dan. 8:3-7,

20,21.

“En los anales de la historia humana, el desarrollo de las naciones, el

nacimiento y la caída de los imperios, parecen depender de la voluntad y las

proezas de los hombres; y en cierta medida los acontecimientos se dirían

determinados por el poder, la ambición y los caprichos de ellos. Pero en la

Palabra de Dios se descorre el velo, y encima, detrás y a través de todo el

juego y contrajuego de los humanos intereses, poder y pasiones,

contemplamos a los agentes de aquel que es todo misericordioso, que

cumplen silenciosa y pacientemente los designios y la voluntad de él”. PR-

366 -368

En Daniel 7 tiene su propio símbolo: el leopardo. Este tiene la reputación de

ser rápido y ágil. Las cuatro alas son un símbolo apropiado para la velocidad

característica del joven Alejandro, quien salió en 334 a.C. con 35.000

hombres y quien en diez años estableció el imperio más grande en la historia

del Cercano Oriente hasta ese momento. El leopardo, según informó Daniel,

tenía cuatro cabezas, que en las Escrituras representan gobernantes o

gobiernos (Dan. 2:38; Isa. 7:8, 9).

Daniel predijo aquí que el Imperio Griego se fragmentaría en cuatro reinos.

La historia nos dice que cuando Alejandro murió, sus generales comenzaron

a pelear entre sí. De este conflicto surgieron en 301 a.C. cuatro reinos:

Seleuco tomó Asia, desde Frigia hasta la India; Lisímaco tomó la parte

occidental de Asia Menor y Tracia; Ptolomeo se convirtió en rey de Egipto, y

Casandro se colocó a sí mismo sobre el trono de Grecia y Macedonia.

TRISTE FINAL:

“Alejandro, un joven de 20 años que había sido educado por Aristóteles.

Después de mantener el control sobre Grecia, se lanzó a la conquista del

mundo… Después de someter todo el Imperio persa, se dirigió al

Oriente…En pocos años su imperio se extendía de Este a Oeste… y de Norte

a Sur…” Historia del Hombre” de Alcides Parejas Moreno, Editorial, Don Bosco.

pág. 97 - 99.

Sobre su muerte prematura EGW escribió: “Alejandro encontró más fácil

subyugar reinos que dirigir su propio espíritu. D espués de conquistar

naciones, el llamado gran hombre sucumbió por la indulgencia del apetito -

una víctima de la intemperancia” (Christian Temperance and Bible Hygiene,

pág. 29).

El historiador Urías Smith describe lo siguiente: “Con frecuencia asesinaba a

sus amigos y favoritos en el frenesí de sus borracheras. Estimulaba de tal

manera los excesos de la bebida entre sus adeptos que en una ocasión

veinte de ellos murieron como resultado de la embriaguez. Al fin, después de

haber estado sentado durante largo tiempo bebiendo, se le invitó

inmediatamente a otra orgía, en la cual después de beber en honor de cada

uno de los veinte huéspedes presentes, nos dice la historia que, por increíble

que parezca, bebió dos veces el contenido de la copa de Hércules, que era

más de cinco litros. Se apoderó de él una fiebre violenta, de la cual murió

once días más tarde, el 13 de junio de 323 a. C. mientras estaba, puede

decirse, en el umbral de la madurez, a los 32 años de edad” (Uriah Smith, Las

Profecías de Daniel y el Apocalipsis, pág. 38).

2. .¿Qué se informa acerca del

triunfal avance de Alejandro Magno?

¿Cuál fue la causa de su muerte

prematura? ¿Qué consecuencias

tuvo para el reino?

Proverbios 31:4, 5, Proverbios

16:32.

TEXTOS BÍBLICOS:

ORO

PLATA

BRONCE

HIERRO

HIERRO Y

BARRO

COCIDO.

BABILONIA 606 -539

MEDOPERSIA 539 -331

GRECIA 331 -168 a.C.

ROMA 168 a.C. 476 d.C.

¿Que se puede decir de quienesdescuidan su salud y dan riendasuelta a la intemperancia? ¿Porqué se hace tanto énfasis en lareforma pro-salud en este tiempo?

PARA DIALOGAR Y REFLEXIONAR:

Preguntas: NOTAS DE ESTUDIO:

Guía auxiliar para maestros

La profecía indica que tras ser quebrantado Alejandro su reino seria

“repartido a los cuatro vientos” (Dn. 11;4). Tras su muerte el reino quedo a

cargo de su hijo póstumo y su hermanastro, tiempo después fueron

derrocados por una coalición de cuatro generales y dividido entre ellos el

imperio: Casandro (macedonia), Lisímaco (Tracia), Seleuco (media y Persia)

y Tolomeo (Egipto). Tras luchas intensas entre ellos y sus descendientes,

Roma quien se perfilaba para dominar el mundo entró en escena, no con

políticas de conquista militar sino como protectora, hasta que absorbió a los

gobiernos litigantes y se constituyó en el imperio de Hierro.

¿Cuándo se convirtió Roma en un imperio mundial?

El proceso para obtener el control del mundo conocido fue gradual y

progresivo, como lo indica la historia:

Hacia el año 200 a. C… Roma era dueña del Mediterráneo occidental y

había comenzado a relacionarse con el Oriente, donde de allí en adelante

también llegaría a dominar.

En 197 a. C. Roma derrotó a Macedonia y puso a los estados griegos bajo

su protección.

En 190 Roma derrotó a Antíoco III y tomó el territorio seléucida por el este

hasta los montes del Tauro.

En 168 a. C., en la batalla de Pidna, Roma acabó con la monarquía de

Macedonia, dividiéndola en cuatro confederaciones; y quizá en ese

mismo año reprendió a Antíoco IV haciendo que abandonara la idea de

conquistar Egipto.

En 146 a. C. Roma se anexó a Macedonia como provincia y puso la

mayor parte de las ciudades griegas bajo el gobernador de Macedonia.

El año 63 a. C. se apoderó de Siria.

Y en el 30 a. C. conquistó Egipto. (reino de los Ptolomeos)

EL NACIMIENTO DE JESÚS:

Durante el apogeo del imperio Romano, se cumple la profecía del

advenimiento del mesías, el nacimiento de Jesús.

No existe consenso en los historiadores sobre el año del nacimiento de Jesús

puesto que Lucas dice que este censo “se hizo siendo Quirino gobernador de

Siria”, Según Flavio Josefo, Quirino empezó a ser gobernado de Siria en el

año 6 d. C. y, según Mateo 2:1, Jesús nació cuando reinaba Herodes, el cual

murió en el año 4 a. C. Por tanto, desde la muerte de Herodes, año 4 a. C.,

hasta el gobierno de Quirino, año 6 d. C., hay 10 años de diferencia.

Aunque Josefo mismo menciona que Cirenio Quirino “ya había ejercido todas

las magistraturas y que luego de pasar por todos los grados honrosos obtuvo

el consulado, además de haber ejercido otras dignidades, llegó a Siria,

enviado por César, para administrar justicia en esta provincia y hacer el

censo de los bienes”. (OBRAS COMPLETAS DE FLAVIO JOSEFO. ANTIGÜEDADES

JUDÍAS. Acervo Cultural / Editores. Buenos Aires, 1961) Es posible que pudo haber

participado en un censo antes.

Obtenemos la fecha para el nacimiento de Jesús entre el 5 y 4 a. C. dado que

Herodes el Grande, murió en abril del año 4 a. C, y para el año de su

bautismo (27 d.C.) Jesús ya tenia 30 años de edad. Más allá de los

problemas históricos que los historiadores vean allí, el evento fue de interés

suremo para el universo entero.

4. ¿Qué importante evento aconteció

durante el Imperio Romano?

¿Estaban preparados los dirigentes

del pueblo escogido de Dios para

este acontecimiento?

Lucas 2:4-7, Juan 1:5, 11.

TEXTOS BÍBLICOS:

¿Por qué crees que el momentomas importante en la historia delmundo pasa por desapercibidoentre el pueblo de Dios? ¿Cómo serelaciona con nuestra experiencia?

PARA DIALOGAR Y REFLEXIONAR:

3. .¿Qué se declara acerca del

cuarto imperio? ¿Hasta dónde se

extendió?

Daniel 2:33, 40, Lucas 2:1.

TEXTOS BÍBLICOS:

“Algunos historiadores hacen resaltar el 168

a. C. porque ya para ese tiempo Roma

había conquistado Macedonia y había

salvado a Egipto de caer en manos del

reino Seléucida al prohibir la invasión de

Antíoco IV. Esto demostraría que Roma

virtualmente dominaba los tres reinos

aunque no había conquistado más que a

uno de ellos”. (CBA T. 4. 852).

“Un ángel desciende a la tierra para ver quiénes

están preparados para dar la bienvenida a

Jesús. pero no puede discernir señal alguna

de expectación. no oye ninguna voz de

alabanza ni de triunfo que anuncie que la

venida del mesías es inminente. el ángel se

cierne durante un momento sobre la ciudad

escogida y sobre el templo donde durante siglos

y siglos se manifestara la divina presencia; pero

allí también se nota la misma indiferencia” (El

conflicto de los siglos, págs. 360, 361).

5

Preguntas: NOTAS DE ESTUDIO:

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Israel era el pueblo escogido, depositario de las verdades divinas, conocedor

de las profecías mesiánicas, pero cuando estas llegaron a su cumplimiento

nadie lo sabía. Cegados por su orgullo, dieron un significado errado a las

profecías sobre su primera venida. De manera triste el espíritu de profecía

narra: “No hay señal de que se espere a Cristo ni preparativos para recibir al

Príncipe de la vida. …Asombrado, el mensajero celestial está a punto de

volverse al cielo con la vergonzosa noticia” , Pero vieron en el corazón de

los paganos pastores algo que no había en el pueblo: “…un grupo de

pastores…que al contemplar el cielo estrellado, meditan en la profecía de

un Mesías que debe venir a la tierra y anhelan el advenimiento del

Redentor del mundo. Aquí tenemos un grupo de seres humanos preparado

para recibir el mensaje celestial” (El Conflicto de los Siglos, pág. 361)

“Los magos del Oriente eran filósofos. Pertenecían a la clase numerosa e

influyente, que incluía hombres de noble alcurnia y poseía gran parte de las

riquezas y del saber de su nación. Entre ellos había muchos que explotaban

la credulidad del pueblo. Otros eran hombres rectos que estudiaban las

manifestaciones de la Providencia en la naturaleza, y eran honrados por su

integridad y sabiduría. De este carácter eran los magos que vinieron a

Jesús. La luz de Dios está siempre resplandeciendo aun en medio de las

tinieblas del paganismo. Mientras estos magos estudiaban los cielos

tachonados de estrellas, y trataban de escudriñar el oculto misterio de sus

brillantes derroteros, contemplaban la gloria del Creador. Buscando un

conocimiento más claro, se dirigieron a las Escrituras hebreas n su propia

tierra, se conservaban escritos proféticos que predecían la llegada de un

maestro divino. Balaam era uno de esos magos, aunque fuera en un tiempo

profeta de Dios; por el Espíritu Santo había predicho la prosperidad de Israel

y la aparición del Mesías; y sus profecías se habían transmitido por la

tradición de siglo en siglo” DTG 41, 42

A ellos se les dijo: “Os doy buenas nuevas” “nuevas de gozo”. Del gr.

“euagegelizo” raíz de donde proviene el término evangelio. Era el anuncio

de la llegada del Mesías. La revelación divina al respecto del nacimiento de

Cristo fue dada en beneficio general de todo pueblo, pero a semejanza de

otros casos, la revelación fue dirigida primeramente a los siervos de Dios

(Apocalipsis 1:1). Aquellos hombres humildes aguardaban el cumplimiento de

la promesa de la venida del Mesías, y este era el tema de sus meditaciones y

conversaciones. Tal como el ángel del Señor, aquellos hombres fueron

rodeados por la gloria del Señor porque mantenían comunión con el Señor.

Así como Dios hizo de su ángel un receptor y mensajero de las buenas

nuevas al respecto del Salvador, aquellos pastores fueron elegidos, no solo

para recibirlo, sino que transmitieron a todo el pueblo las buenas nuevas del

nacimiento de Cristo. “Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un

Salvador, que es CRISTO el Señor. Esto os servirá de señal: Hallaréis al

niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre” (Lucas 2:11, 12).

Entre los que con corazón anheloso aguardaba la llegada del Mesías se

cuenta Simeón, Que mediante intervención del Espíritu Santo puedo

reconocer al mesías cuando le trajeron a presentarlo en el templo. Y las

escrituras tambien mencionan a Ana la profetiza que también anunció la

llegada del mesías cuando el niño vino a presentarse al templo. Sin embargo

paso tan desapercibido aquel momento, porque El señor prefirió comunicar

dichos mensajes por las personas más sencillas.

7. ¿Quién más prestó atención al

cumplimiento de la profecía?

Lucas 2:25-38, Mateo 2:1, 2,

Números 24:17..

TEXTOS BÍBLICOS:

¿Por qué solo unos pocospudieron reconocer la llegada delmesías? ¿Cómo se relaciona estocon nuestra experiencia actual?

PARA DIALOGAR Y REFLEXIONAR:

6. ¿Cuál era el tema principal del

mensaje celestial?

Lucas 2:10, 11.

TEXTOS BÍBLICOS:

5. ¿Por qué fueron los pastores los

que recibieron estas gratas nuevas?

Lucas 2:8, 9. .

TEXTOS BÍBLICOS:

¿Cómo esta nuestro corazónpara recibir las verdadespresentes enviadas por Dios y lacercana venida del redentor?

PARA DIALOGAR Y REFLEXIONAR:

¿Cuál es nuestra misión actual dequienes hemos recibido elconocimiento de la verdad?

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REDACCIÓN Y DISEÑO: Abner M. Malca Paucar

CORRECCIÓN DE TEXTO: Evelyn M. Chacón Loreto

REVISIÓN TEOLÓGICA:Daniel Guevara Ramirez

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