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MEMORIA CURSO 2013-2014 A.I.C. TERUEL MEMORIA ANUAL ASOCIACIÓN DE CARIDAD DE SAN VICENTE DE PAÚL A.I.C. EN TERUEL TERUEL

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MEMORIA CURSO 2013-2014 A.I.C. TERUEL

MEMORIA ANUAL ASOCIACIÓN DE

CARIDAD DE SAN VICENTE DE PAÚL

A.I.C. EN TERUEL

TERUEL

CURSO 2013-2014

MEMORIA CURSO 2013-2014 A.I.C. TERUEL

ÍNDICE:

1.- INTRODUCCIÓN GENERAL………………………………………………………………….3

2.- CENTRO DE FORMACIÓN Y ENCUENTRO PARA INMIGRANTES…………………...6

INTRODUCCIÓN ………………………………………………………………………7 OBJETIVOS Y FINES………………………………………………………………….8 ÁMBITO DE ACTUACIÓN……………………………………………………………8 FINANCIACIÓN………………………………………………………………………..8 BENEFICIARIOS……………………………………………………………………….9 ACTIVIDADES CURSO 2013-2014…………………………………………………..9 EVALUACIÓN Y CONCLUSIONES………………………………………………...18 FOTOGRAFÍAS………………………………………………………………………..19

3.-PROYECTO “TALLER de APRENDIZAJE DE ESPAÑOL para inmigrantes”………25

FINALIDAD…………………………………………………………………………...26 FINANCIACIÓN………………………………………………………………………26 OBJETIVOS Y FINES…………………………………………………………………26 ÁMBITO DE ACTUACIÓN…………………………………………………………..27 ACTIVIDADES………………………………………………………………………..27 METODOLOGÍA………………………………………………………………………27 BENEFICIARIOS/AS DE LAS ACCIONES………………………………………….28 CALENDARIO DE LAS ACTIVIDADES……………………………………………28 EVALUACIÓN………………………………………………………………………...28 CONCLUSIONES……………………………………………………………………...29 FOTOGRAFÍAS………………………………………………………………………..30

4.- PROYECTO “REFUERZO ALIMENTICIO PARA NIÑOS EN SITUACIÓN DE PRECARIEDAD”…………………………………………………………………………………...31

INTRODUCCIÓN………………………….............................................................32 OBJETIVOS Y FINES…………………………………………………………………32 ÁMBITO DE ACTUACIÓN…………………………………………………………..32 FINANCIACIÓN………………………………………………………………………32 BENEFICIARIOS ……………………………………………………………………..33 ACTIVIDADES………………………………………………………………………..33 CALENDARIO……………………………..............................................................34 EVALUACIÓN Y CONCLUSIONES…………………………………………………34 FOTOS………………………………………………………………………………....35

5.- ANEXO…………………………………………………………………………………………...37

INTRODUCCIÓN GENERAL:

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Allá por el año 1617, en Paris, San Vicente de Paúl ante las necesidades y la pobreza

observada a su alrededor, forma un grupo de voluntarias “para atender a los más pobres y

desfavorecidos”. A este primer grupo le siguen otros muchos en diferentes Parroquias a los

que San Vicente les dio el nombre de “Caridades”. A continuación funda la Congregación

de la Misión y con Luisa de Marillac, la Compañía de las Hijas de la Caridad.

Esta obra se extiende rápidamente por varios países y para favorecer la unidad les da

unas Reglas (Reglamento) inspiradas en:

- La imitación de Cristo

- El amor evangélico sin fronteras

- La organización de los miembros

- La creatividad para encontrar cauces, siempre nuevos, de ayuda a los

pobres.

San Vicente potencia las capacidades de las mujeres para llevar adelante esta gran

tarea, con una organización cuyo lema es “contra las pobrezas, actuar juntos”.

A partir de 1971, se votan los nuevos estatutos, se adopta el nombre de AIC

(Asociación Internacional de Caridades), y se traslada la sede de Paris a Bruselas. En la

actualidad la Sede Central se encuentra en Lovaina (Bélgica) y cuenta con más de 200.000

voluntarias en todo el mundo.

La Asociación de Caridad de San Vicente de Paúl en Teruel, siguiendo la pauta

marcada por San Vicente, cuenta en la actualidad con 23 voluntarias activas y otros tantos

colaboradores; tiene su sede en la Residencia Sagrado. Corazón de Jesús de las Hijas de la

Caridad, en la Pza. Francés de Aranda, 2 de Teruel.

Durante el curso 2013-14, ha tenido como proyectos prioritarios:

1.- EL CENTRO DE FORMACIÓN Y ENCUENTRO PARA

INMIGRANTES, que funciona durante los domingos, en horario de 17 a 19.

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2.- LAS CLASES DE ESPAÑOL PARA INMIGRANTES, que son

impartidas de lunes a jueves en horario de 11 a 13.

3.- TALLER DE COCINA, los martes a las 17 horas.

4.-REFUERZO ALIMENTARIO PARA NIÑOS EN SITUACIÓN DE

PRECARIEDAD. Los lunes, miércoles y viernes, de 17 a18 horas de 30 a 50 niños, vienen a

recoger una merienda basada en lácteos y fruta.

5.-REPARTO DE ALIMENTOS EN COLABORACIÓN CON EL BANCO

DE ALIMENTOS DE TERUEL, los lunes de 11 a 13,30.

De estos proyectos se hace la memoria anual más adelante.

No como proyecto por no tener taller de reciclaje, pero cinco voluntarias se ocupan

cada quince días de seleccionar, organizar y preparar la ropa que muchas personas nos dan y

que en la reuniones de los domingos del CENTRO DE FORMACION Y ENCUENTRO, al

finalizar, les entregamos a los asistentes, así como el pan diario sobrante que “EL HORNO

DE SANZ” nos dona y que diariamente recogen dos voluntarias y se congela. También nos

regala los productos sobrantes del día el grupo MARTIN-MARTIN y se les reparte.

Además de estas actividades, muchas de las voluntarias son colaboradoras, en

diferentes actividades, parroquiales, asociaciones como la del Cáncer, Cáritas, visitas a

enfermos en sus casas o en hospitales y residencias de ancianos.

Es importante decir, que estamos hermanadas con un proyecto de alimentación:

“VIVIR CON DIGNIDAD”, EN EL ALTO-LA PAZ BOLIVIA, donde llevan a cabo la

alimentación de 60 ancianos, que no tienen nada.

Para este proyecto, y el de clases de español se ha recibido ayuda por parte de la

Excma. Diputación Prov. de Teruel y el Excmo. Ayuntamiento de Teruel. Este año se nos ha

concedido además para el nuevo proyecto “Refuerzo alimenticio para niños en situación de

precariedad”, por parte de ambas instituciones. La Excma. Diputac. Prov. para español y

alimentación niños 1.500 euros. El Excmo. Ayuntamiento para español, taller de cocina y

alimentación niños 3.400 euros, dando mucha importancia a este último.

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La Caja Rural, anualmente nos concede 300 euros, como ayuda general a la

Asociación, este año 250. Este año, también la Obra Social de IberCaja a través de su

programa Ayuda, nos ha concedido 2000 euros al proyecto “Centro de Formación y

Encuentro para Inmigrantes”

Nuestro agradecimiento a dichas entidades y sobre todo a las personas que colaboran

con nosotros, con especial mención a las Hijas de la Caridad y los PP. Paúles ya que

sin ellos no subsistiríamos.

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CENTRO DE FORMACIÓN Y

ENCUENTRO PARA INMIGRANTES

CURSO 2013-2014

INTRODUCCIÓN

Es el primer proyecto de la Asociación de Caridad de San Vicente de Paúl en Teruel, y

desde su creación, en el año 2003, funciona todos los domingos en horario de 17 a 19 de la

tarde como centro de acogida, formación y esparcimiento.

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Nuestro lugar de encuentro es un salón prestado por las Hijas. de la Caridad, en la

Residencia del Sagrado Corazón de Jesús, situado en la C/ Ripalda, con una asistencia entre

40 y 50 personas (casi todas inmigrantes), atendidas por unas 10 voluntarias y tres Hijas. de

la Caridad que nos apoyan.

Estos encuentros consisten en charlas formativas, conocimiento del país que les acoge

y del suyo propio, normativas actualizadas en cuanto a papeles, gastronomía, celebración de

nuestras fiestas religiosas y culturales (Navidad, Reyes, medievales), y algún acto festivo

para los niños.

Nos exponen sus problemas y procuramos ayudarles con búsquedas de trabajo y

viviendas, acompañamientos a centros oficiales y una o dos veces al mes se les da ropa,

muy demandada sobre todo para los niños.

Actualmente, al ser colaboradoras del Banco de Alimentos de Teruel, se les ofrece

participar a personas españolas interesadas en que se les ayude.

Se finaliza con un pequeño refrigerio consistente en un café con leche y alguna pasta, o

algún refresco con algo de picar (frutos secos, patatas fritas…). Últimamente, veníamos

observando el incremento de niños y sobre todo, la avidez con la que meriendan, detectando

que algunos tenían carencia alimenticia, por lo que iniciamos el proyecto “Refuerzo

alimenticio para niños en situación de precariedad”.

Hasta ahora no teníamos medios audiovisuales propios, eran proporcionados por las

Hijas de la Caridad o particulares de las voluntarias, gracias a la ayuda de la Obra Social de

IberCaja, a través de su programa Iniciativa Ayuda, este año hemos adquirido algún material.

OBJETIVOS Y FINES

1.- El principal objetivo ha sido siempre la ACOGIDA. Que tuvieran un sitio donde

estar al menos un día a la semana y sentirse queridos, después de salir de sus países y dejar

detrás parte de sus vidas.

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2.- La inserción social. Conseguir integrarlos en nuestra cultura sin que por eso se

olviden de la suya compartiéndola con nosotros.

3.- Formación para el trabajo y para la vida en nuestra comunidad.

4.- Conocimiento del idioma. Sobre todo para que los inmigrantes de otras lenguas,

afiancen lo que aprenden en la escuela de español, relacionándose con los hispano-hablantes.

5.- Conocimiento más personalizado de los asistentes, a la hora de atenderlos en sus

necesidades y ayuda en búsqueda de trabajo.

ÁMBITO DE ACTUACIÓN

Teruel capital, aunque también asisten algunos que están viviendo o trabajando en los

pueblos.

FINANCIACIÓN

Este proyecto, pionero de la AIC en Teruel, fue financiado en sus inicios por los

Servicios Sociales del Excmo. Ayuntamiento de Teruel. Más adelante, ante la escasez de

fondos, dejaron de financiarlo, y desde el 2007 la generosidad de los colaboradores, las

voluntarias y su ingenio, más el incondicional apoyo de las Hijas de la Caridad, permitieron

que el proyecto continuara, ya que aunque no es el único que tenemos, es al que más

importancia y dedicación prestamos.

Estas personas, venidas desde tan lejos, muchas veces solas, sin trabajo, sin nada…

necesitan un sitio donde LA ACOGIDA, la compañía y el cariño les aporten la fuerza que

necesitan para seguir luchando. Ese es nuestro fin, por ello todo lo que se necesita para

funcionar, hasta ahora lo han aportado las voluntarias, las Hermanas y otras personas que nos

han donado enseres.

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Este año, la Obra Social de IberCaja Iniciativa Ayuda, nos ha dado una subvención de

2.000 euros, con la que podremos comprar parte del material necesario, que hasta ahora no

hemos podido adquirir.

BENEFICIARIOS

Aunque en principio se creó para acoger y formar a los inmigrantes, nuestro centro

esta abierto a todas las personas que quieran asistir, tanto españolas como extranjeras, pues

sabemos que en la actualidad hay personas españolas muy necesitadas. Como colaboradoras

del Banco de Alimentos, se tiene contacto con estas familias y de hecho algunas de ellas

asisten los domingos.

ACTIVIDADES CURSO 2013-14

El curso da comienzo en el mes de Septiembre, con la preparación y entrega de

material escolar a los niños que más lo necesitan.

En las reuniones mensuales, se programan para cada domingo del mes las

actividades a realizar, que son variadas, y al final de ellas siempre hay una merienda

consistente en un café con leche (cacao para los niños) y unas pastas. Hay algún domingo

que se varía y la merienda es fría. Es preparada y servida por unas voluntarias, mientras

otras, se hacen cargo del entretenimiento y cuidado de los niños.

También, un domingo o dos al mes, se les entrega al finalizar la merienda, la ropa que

nos entregan particulares, una vez clasificada y ordenada por las voluntarias.

Hay un tema de formación para todo el curso. A petición de las asistentes este

curso se ha dedicado a hablar de “LA FELICIDAD” y que ha sido impartido por Dª

Teresa Franco Royo, Teresiana y profesora jubilada de pedagogía en la Universidad de

Salamanca, y Sor Desamparados Ayuso, Hija de la Caridad y Educadora Social que trabaja

en la DGA.

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Las actividades dominicales este curso dieron comienzo el domingo 20 de Octubre,

con la presentación de asistentes nuevos, saludos y charla entre unos y otros, mientras

se merienda.

Asistentes: Mujeres, 25; hombres 4; niños, 5; voluntarias 12; Hijas de la Caridad 2

Domingo 27 de Octubre: Preparación de actividades para todo el año según sus

intereses: cocina, manualidades, punto, costura, normativa papeles…. Propuesta

elección tema formación para todo el curso. Este tema se deja para más adelante.

Asistentes: Mujeres 29; hombres 1; niños 11; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

Domingo 3 de Noviembre: Festividad de Todos los Santos, celebración y

costumbres en nuestro país. Es comentado por Sor Pilar Valero, superiora de las

Hijas de la Caridad, en Teruel. A continuación nos cuentan como se celebra en sus

respectivos países, de modo que damos a conocer nuestras respectivas culturas.

Asistentes: Mujeres 37; hombres 2; niños 4; voluntarias 8; Hijas de la Caridad 2

Domingo 10 de Noviembre: “Mis experiencias al venir a España” Les habla

Marcel, sacerdote camerunés y párroco de Cedrillas, exalumno de nuestra escuela de

español y partícipe en otros cursos del Centro de Formación y Encuentro.

A continuación, varias mujeres de diferentes países, nos cuentan que sintieron al

llegar a España y Teruel, muchas de ellas sin conocer nuestra lengua. Fue emotivo.

Asistentes: Mujeres 36; hombres 4; niños 21; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 3

Domingo 17 de Noviembre: “Mi país: Méjico”. Rosario Sánchez, mejicana y

residente en Teruel, nos cuenta como es Méjico, localización, geografía, economía y

principales problemas hoy. Se apoya con mapas y CDs.

Asistentes: Mujeres 25; hombres 1; niños 7; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 2

Domingo 24 de Noviembre: “LA FELICIDAD” Tema central del

curso“Aprender a ser felices en soledad”. Sor Desamparados Ayuso, nos cuenta

como se puede ser feliz aún viviendo en soledad. Soledad en la que muchos de ellos

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viven al venir de sus países dejando, muchas veces, a sus seres queridos. Lo expone el

tema mediante power-point ilustrativo.

Asistentes: Mujeres 42; hombres 3; niños 19; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

Domingo 1 de Diciembre: “ Problemas de la inmigración, información talleres”.

Están con nosotros dos responsables de la Asociación Cepaym en Teruel, les

informan de los talleres que en su asociación vienen haciendo y como pueden

ayudarles a realizar cualquier gestión que necesiten ante la administración.

Asistentes: Mujeres 29; hombres 3; niños 19; voluntarias 11; Hijas de la Caridad 2

Domingo 8 de Diciembre: “LA FELICIDAD”, Dª Teresa Franco, sobre un

esquema de Psicología positiva, les habla de las 6 virtudes y 24 fortalezas

psicológicas universales en las que, Martin Seligman y Christopher Peterson

(psicólogos), se basan para ser felices. Las virtudes son: Coraje, Humanidad,

Trascendencia, Sabiduría y conocimiento, Justicia y Templanza.

Se nos invita a escoger 4 para estudiarlas durante el curso, y se eligen por mayoría:

La Humanidad, La Justicia, explicadas por ella y El Coraje, por Sor Desamparados

Ayuso. La Trascendencia se comparte.

Asistentes: Mujeres 33: hombres 4; niños 21; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

Domingo 15 de Diciembre: “Hacemos manualidades” Rosario Sánchez, voluntaria

de AIC, nos enseña a hacer manualidades navideñas en fieltro y a los niños dirigidos

y ayudados por otras voluntarias, en cartulina. El próximo domingo, adornaremos

nuestro salón, sobre todo con los realizados por los niños, que están muy contentos.

Asistentes: Mujeres 33; hombres 5; niños 28; voluntarias 7; Hijas de la Caridad 3

Domingo 22 de Diciembre: “Celebración de la Navidad”. Todas las personas que

asistimos los domingos, celebramos la venida al mundo de nuestro Salvador y Señor

Jesucristo, sean de la religión que sean, salvo las marroquíes, pakistanís o senegaleses

u otros países africanos, de religión musulmana. Con ellos celebramos el día del

cordero, pero también nos acompañan en esta celebración navideña. El P. José,

consiliario de AIC, en la Región de Pamplona, y residente en Teruel, prepara la

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celebración religiosa adaptada a todos los grupos. Se reza, se cantan villancicos de los

diferentes países y nos felicitamos las pascuas con un abrazo fraterno.

La merienda también es distinta a la de cualquier domingo; nosotras preparamos una

merienda fría a base de tortilla de patata, queso, empanada, frutos secos y refrescos,

donde, lógicamente, no falta el turrón. Nuestras amigas de otros países nos obsequian

con sus productos típicos de Navidad. Rumanas, marroquíes, hispanas…. Todas las

que pueden hacerlo nos traen algo para probarlo, sea salado o dulce. Es un día

extraordinario.

Asistentes: Mujeres 45; hombres 8; niños 27; voluntarias 11; Hijas de la Caridad 4

Domingo 12 de Enero 2014: “Celebramos la festividad de los Reyes Magos”. Por

ser días de celebraciones familiares, no regresamos hasta el fin del periodo vacacional

de los niños, y a ellos dedicamos este día. Se les explica esta festividad española, que

es comparada con San Nicolás, Papa Noel…. celebraciones de sus países. En estas

fechas, en Villaspesa, (barrio de Teruel) y Santa Eulalia del Campo (localidad

próxima), hacen una recogida de enseres, ropas y juguetes, destinados a los pobres de

nuestra asociación. Los juguetes son clasificados, lavados y arreglados por las

voluntarias y entregados a los niños en este día.

La merienda, también es especial, basada en chocolate a la taza y pastas.

Asistentes: Mujeres 40; hombres 6; niños 42; voluntarias 11; Hijas de la Caridad 3

Domingo 19 de Enero: “Día de las migraciones”. Dedicamos la tarde a ellos.

Maribel Sánchez, voluntaria de la asociación, explica el concepto emigración e

inmigración, que son movimientos migratorios y porque se producen y sobre todo los

movimientos más importantes actualmente. Ellas a su vez explican el porqué han

tenido que irse de su lugar de origen.

Asistentes: Mujeres 37; hombres 5; niños 20; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 2

Domingo 26 de Enero: “LA FELICIDAD: El Coraje” Sor Desamparados Ayuso

explica las fortalezas del coraje: la valentía, la integridad, la persistencia y la

vitalidad, todas reflejadas en ellos que para dejar su vida anterior, han tenido que

poseer. De las charlas de Sor Desamparados adjuntamos material audiovisual aparte.

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Asistentes: Mujeres 38; hombres 3; niños 25; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

Domingo 2 de Febrero: “Hoy conocemos Timor” Nos acompañan este curso 2

postulantas terciarias franciscanas, procedentes de Timor y como cada mes tratamos

de conocer algo de sus países, esta tarde ellas nos introducen con medios

audiovisuales en el conocimiento de su país de origen. Lo situamos en el mapa

mundi, para que todas veamos que son las inmigrantes que han venido de más lejos y

nos sorprenden con una isla preciosa y de habla portuguesa.

Asistentes: Mujeres 30; hombres 2; niños 19; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

Domingo 9 de Febrero: “La Felicidad: como experiencia personal”. Esta tarde

nuestra invitada es Rocío Feliz de Vargas, abogada y madre de familia. Ella quiere,

aprovechando el tema anual, hablarnos de sus vivencias personales que, aunque

tristes y amargas, apoyándose en la trascendencia, en Dios y con los pies en el suelo

por amor a sus hijos, ha conseguido remontar y ser feliz.

Asistentes: Mujeres 32; hombres 4; niños 22; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 3

Domingo 16 de Febrero: “Fiesta Medieval.- Bodas Amantes de Teruel”. Con

motivo de las próximas fiestas y representación de las bodas de los Amantes de

Teruel, Jesús Cuesta, maestro jubilado, actor y poeta, nos cuenta metido en sus

facetas de actor y poeta, las bodas. Como tenemos niños y para que no se aburran les

cuenta historietas y les hace preguntas sobre lo que conocen de estas fiestas.

Asistentes: Mujeres 26; hombres 1; niños 19; voluntarias 7; Hijas de la Caridad 7

Domingo 23 de Febrero, no tenemos reunión, ya que son las fiestas medievales y

están ambientadas en las calles de la ciudad.

Domingo 2 de Marzo: “LA FELICIDAD”, La Humanidad. Teresa Franco, les

habla de las fortalezas que forman esta virtud y que son tan importantes como el

amor, la generosidad y la inteligencia social. La importancia de dar sentido a nuestra

vida, gozando de dar lo que tú tienes y recibir lo que los demás pueden darte.

Asistentes: Mujeres 38; hombres 3; niños 22; voluntarias 8; Hijas de la Caridad 3

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Domingo 9 de Marzo: “Normativa actualizada para Inmigrantes”. Todos los

años, invitamos a Magdalena Morte, Técnico de Empleo y Migraciones de UGT, a

que nos visite (particularmente), y les explique novedades tanto en lo referente a

normativa de extranjería, como en asesoría de papeles o ayudas sociales. Son temas

que les gusta conocer y ella acepta encantada, dando respuesta a cuantas preguntas se

le hacen.

Asistentes: Mujeres 15; hombres 3; niños 13; voluntarias 9 ; Hijas de la Caridad 2

Domingo 16 de Marzo: “Nuestro país Uruguay”. Solo conocemos tres familias

uruguayas en Teruel y son las madres de familia las encargadas de explicarnos ,

historia, geografía, economía y política actual de este país. Gabriela, Dory y Luciana,

nos hacen una exposición documentada y audiovisual perfecta. Nos dan a conocer el

porqué de sus apellidos (suizo, alemán y español) y los muchos descendientes

también de italianos.

Asistentes: Mujeres 26; hombres 1; niños 24; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

Domingo 23 de Marzo: “LA FELICIDAD” La persona humana abierta a la

trascendencia”. De nuevo Sor Desamparados Ayuso, habla del tema principal de

este curso la felicidad. Como dijimos en la anterior exposición se adjuntan ficheros.

Asistentes: Mujeres 38; hombres 4; niños 21; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 3

Domingo 30 de Marzo: “Actividades manuales”. Por zonas y atendiendo a sus

deseos, se reparten lanas, fieltro y cartulinas y se dedica la tarde a aprender punto de

media y ganchillo, manualidades con fieltro y a los niños con cartulinas. Tarde muy

activa y entretenida, que acordamos repetir de nuevo.

Asistentes: Mujeres 36; hombres 6; niños 22; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 2

Domingo 6 de Abril: “Taller de aceptación de nuestro ser, para ser felices”. Por

Mª Paz Romero, Jefa de Servicio de ayuda a la mujer en el IAM, en Teruel. Mediante

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juegos, bailes y charlas nos ayuda a comprender que tenemos dentro de nosotros

cosas que podemos poner al servicio de los demás y que a la larga nos hará felices,

como podemos hacer felices a los que nos rodean.

Asistentes: Mujeres 28; hombres 5; niños 25; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 4

Domingos 13 de Abril y 27 de Abril, no tenemos reunión, por ser D. de Ramos y

Semana Santa.

Domingo 27 de Abril: “Celebramos La Pascua de Resurrección”. Además de la

parte religiosa, (donde participamos católicos, ortodoxos y evangelistas, están

presentes acompañándonos, las musulmanas, que poco a poco nos van respetando

como nosotros lo hacemos con ellas), está la parte gastronómica. Al igual que en

Navidad la merienda es fría y se comparte con lo que ellas traen, propio de sus países

de origen.

Asistentes: Mujeres 28; hombres 5; niños 17; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 4

Domingo 4 de Mayo : “LAFELICIDAD”.-La Justicia. Teresa Franco encauza su

charla por el terreno de la justicia y principalmente en sus tres fortalezas: el civismo,

la justicia y el liderazgo, importantísimas para el mundo de hoy. Es cierto que hay

que luchar por la justicia y si es preciso siendo líderes, pero líderes cívicos,

desechando toda violencia.

Asistentes: Mujeres 20; hombres 1; niños 17; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 3

Domingo 11 de Mayo: “Excursión fin de curso”. Como todos los años el fin de

curso se hace una excursión cultural y recreativa, a una localidad próxima a la ciudad

de Teruel. Se trata con ello de que conozcan el territorio, lo que de monumental y

paisajístico hay en nuestros pueblos y como es por la tarde se les invita a merendar.

Hoy planteamos varias localidades, para que elijan y en la próxima reunión de la

Asociación se estudien las posibilidades, problemas con los que vamos a encontrarnos

y permisos que hubiera que pedir. Se habla también de las limpiezas, recogidas de los

diferentes locales y se piden voluntarias para ello.

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Asistentes: Mujeres 30; hombres 1; niños 24; voluntarias 12; Hijas de la Caridad 2

Domingo 18 de Mayo: “Gastronomía de los diferentes países”. Colombia,

Rumania, Marruecos, El Salvador, Méjico, Bolivia y por supuesto, Teruel, traen las

recetas más conocidas de sus países, y se les propone para el próximo domingo que

traigan hechas algunas (las más sencillas) para degustar.

Asistentes: Mujeres, 21; hombres 1; niños 22; voluntarias, 10; Hijas de la Caridad, 3

Domingo 25 de Mayo: “Degustación recetas de Marruecos”. Las jóvenes de

Marruecos nos obsequian con dos recetas que el pasado domingo nos enseñaron y nos

dieron por escrito y que hoy han cocinado, son dulces y todas lo hemos agradecido.

Por decisión de la mayoría, se decide que se proponga a la Asociación visitar

Alfambra, localidad que dista de Teruel 26 km.

Asistentes: Mujeres 39; hombres 2; niños 20; voluntarias 10; Hijas de la Caridad 3

Domingo 1 de Junio: “Confirmación excursión a Alfambra”. Se les confirma la

aprobación en la reunión mensual de la Asociación, la excursión a la localidad de

Alfambra, y se les comenta que el día 15 deben estar inscritos previo pago de 1 euro,

los niños no pagan hasta los 12 años, aunque como todos los años y como sabemos

que hay personas que no tienen nada, no se les cobre luego. Se les dice que próximo

a terminar el curso escolar preparen la relación de material que les piden en los

diferentes colegios de Teruel, para que podamos ayudarles a comprarlo. No los libros

de texto, sino material como cuadernos, compás, lápices, pinturas, etc… que solemos

prepararlo en el verano y entregamos al comienzo del curso escolar.

Asistentes: Mujeres 18; hombres 1; niños 10; voluntarias 6; Hijas de la Caridad 2

Domingo 8 de Junio: “LA FELICIDAD”. Resumen y profundización en los

valores más importantes explicados. Teresa Franco trata de resumir el curso

volviendo a incidir en las virtudes universales (Sabiduría y Conocimiento, Coraje,

Humanidad, Justicia, Templanza y Transcendencia) y sus fortalezas.

Asistentes: Mujeres 40; hombres 2; niños 30; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

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Domingo 15 de Junio: “Degustación de unos ricos buñuelos colombianos”,

probamos los buñuelos que Elena, voluntaria colombiana, ha querido hacer para

nosotros. Tarde dedicada a la inscripción a la excursión y registro de colegios y

cursos escolares de los niños hasta los 12 años para la preparación del material, se

repite todo lo del día 1 de Junio ya que por bautizo hubo pocos asistentes. Se les

cuenta un poco la historia y cultura del pueblo que vamos a visitar, que veremos y en

que horario nos moveremos.

Asistentes: Mujeres 30; hombres 2; niños 20; voluntarias 9; Hijas de la Caridad 3

Domingo 22 de Junio: “EXCURSIÓN FIN DE CURSO A ALFAMBRA”

Salimos a la 16 horas dos autobuses, la llegada a Alfambra alrededor de las 16,30. A

las 16,45 nos esperaban en la Iglesia del pueblo el sacristán, que nos abre las puertas

y el Sr. Alcalde que nos acompaña durante un buen rato de la desapacible tarde. Se

visita la iglesia y luego un gran grupo, pese al viento deciden subir al cerro donde se

encuentra una gran estatua del Sgrdo. Corazón de Jesús, inaugurada en 1956 y los

restos del castillo musulmán-templario datado en el siglo XIII y su aljibe. Siempre

acompañados por el alcalde visitamos el museo de la remolacha ubicado en el antiguo

lavadero y la guía nos explica los aperos que allí se encuentran expuestos y mediante

un video nos enteramos de lo importante que fue para esta localidad el cultivo de este

tubérculo. Acompañados por la guía nos desplazamos a la ermita de Sta. Ana,

distante de la localidad unos 4 km. Allí visitamos las pinturas, recientemente

restauradas, del siglo XVIII y el reloj analetemático (reloj solar) del que hay muy

pocos iguales en España y que no pudimos verlo funcionar por estar nublado.

o A continuación, dentro del salón-comedor de la ermita, merendamos y se les

repartió a los niños dulces, libros y camisetas, que nos habían regalado para

ellos.

o A pesar del día, que no acompañó, lo pasamos muy bien. Todo el mundo

quedó encantado y deseando volver a repetir el próximo año.

o Nos acompañaron, alrededor de 100 inmigrantes 55 de ellos niños. Alguna

voluntaria tuvo que desplazarse en coche particular.

o Regresamos sobre las 20,30 a Teruel, despidiéndonos hasta el próximo

septiembre.

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EVALUACIÓN Y CONCLUSIONES

¿Se puede conseguir más con tan pocos medios?. Creo que el entusiasmo, la alegría, la

solidaridad y el amor que las voluntarias ponen en su quehacer diario a ejemplo de San Vicente y

Sta. Luisa y sobre todo, a la ayuda de Dios, haciéndonos participes de la generosidad de quienes

nos rodean y que hacen que este proyecto funcione y funcione muy bien.

Sabemos que muchas de las personas que han asistido y ahora no vienen, es por que tienen

su vida más o menos realizada y cuando te las encuentras te dan lo que tu les has dado en este

tiempo, su cariño y su gratitud.

Ojala con el tiempo este centro quede solo como lugar de encuentro, será síntoma de que

todo el mundo trabaja, tiene su casa y los niños están suficientemente alimentados.

DOMINGO 16 DE FEBRERO.- “EXPLICACIÓN FIESTAS MEDIEVALES”

MEMORIA CURSO 2013-2014 A.I.C. TERUEL

TALLER “ACEPTACION DE NUESTRO SER PARA SER FELICES” M.PAZ ROMERO

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UN DÍA DE MANUALIDADES

REPARTIENDO LA MERIENDA A LOS PEQUEÑOS UN DOMINGO CUALQUIERA

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VIAJE CULTURAL FIN DE CURSO A ALFAMBRA

VISITA A LA IGLESIA Y AL MUSEO DE LA REMOLACHA EN ALFAMBRA

MEMORIA CURSO 2013-2014 A.I.C. TERUEL

CELEBRACIÓN DE LA PASCUA

MEMORIA CURSO 2013-2014 A.I.C. TERUEL

TRES VOLUNTARIAS DE AIC-TERUEL INMIGRANTES DE EL SALVADOR, RUMANÍA

Y BOLIVIA

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MEMORIA EVALUATIVA DEL PROYECTO “TALLER

de APRENDIZAJE DE ESPAÑOL para

inmigrantes”

Año 2014

MEMORIA CURSO 2013-2014 A.I.C. TERUEL

FINALIDAD

Desde el 2003, año en que se formó el grupo A.I.C. en Teruel, se viene trabajando con los

diferentes grupos de inmigrantes de otras lenguas, procurando su integración en la sociedad. La

Asociación I. de Caridad de San Vicente de Paúl, en Teruel, con la colaboración de 6 maestros

jubilados voluntarios, se planteó, como uno de sus objetivos principales, facilitar a estos grupos, la

comunicación con las personas con las que iban a trabajar (generalmente mayores), mediante el

aprendizaje del español, oral y escrito.

FINANCIACIÓN

La base mas importante de financiación es la generosidad de los PP. Paúles que nos

prestan sus locales y la de los maestros colaboradores totalmente voluntaria y gratuita.

Los costes son debidos a los materiales utilizados: cuadernos, lápices, gomas, rotuladores y

borradores de pizarra, cartillas de aprendizaje de lectura, libros de lectura, cuadernillos de caligrafía,

mapas, diccionarios de diferentes lenguas, fotocopias, toner de impresoras….. y otros gastos de difícil

justificación (teléfono, limpieza local, etc.).

Las ayudas obtenidas de la Excma. Diputación Prov. de Teruel a través del Serv. de

Bienestar Social, y del Excmo. Ayuntamiento de Teruel, son las únicas que A.I.C. Teruel percibe este

año 2014 para este proyecto, y nos permiten año tras año adquirir parte de estos materiales. El resto

son aportaciones de las voluntarias durante el curso.

OBJETIVOS Y FINES

- Enseñar lo más necesario e imprescindible de nuestra lengua, para que puedan

desenvolverse, comprender y ser comprendidos.

- Conseguir su integración en el medio en que viven.

- Mediante el aprendizaje de la lengua, procurarles un trabajo que les permita su subsistencia y

las de sus familias.

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ÁMBITO DE ACTUACIÓN

Las clases se imparten en la ciudad de Teruel, en un local que los PP.Paúles ceden a la A.I.C.

durante un par de horas al día de Lunes a Jueves. Cuando han aprendido a comunicarse, se les busca

trabajo por toda la provincia. Algunos, quieren conocer mejor el idioma y se avanza con ellos un

poco más, luego se les envía a otros centros (Centro de adultos Isabel de Segura o Cáritas).

Este taller se complementa con otro de cocina, en el que ponen en práctica los conocimientos

obtenidos, adquiriendo vocabulario y comprensión oral.

ACTIVIDADES

Como en años anteriores, se estimó como imprescindible, hacer varios grupos: los que no

saben nada y los que hablan pero quieren tener conocimientos de gramática. Dentro de este último,

hay un subgrupo en el que se les prepara para que puedan tener una continuidad de aprendizaje en

otros Centros Educativos.

A continuación haremos una descripción de cómo funcionan dichos grupos:

A primera hora de la mañana (de 11 a 12), asisten los que apenas se expresan en español y,

mediante fichas, cartillas y mucha conversación entre ellos, van aprendiendo a presentarse y conocer

el medio que les rodea. De este grupo se han hecho dos subgrupos de tal manera que a medida que

adquieren unos primeros conocimientos de lectura y escritura pasan al otro subgrupo para evitar el

retraso debido a nuevas incorporaciones..

El segundo grupo, asiste de 12 a 13 del mediodía; algunos se afianzan en la lectura, escritura y

lenguaje comprensivo y otro pequeño grupo en la gramática española.

Esta relación intercultural, les hace conocerse e incluso ayudarse fuera de las clases, por lo que se

programó un curso de cocina para que se conocieran mejor, conociesen nuestras costumbres y a la vez

aprendan nuestra cocina especialmente diseñada hacia las personas con las luego van a trabajar:

mayores, discapacitados o niños.

METODOLOGIA

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CONTENIDOS OBJETIVOS METODOLOGIA

Idioma español en su

estructura más básica,

costumbres y cultura

de nuestro país.

Ayudar a los

participantes de otras

lenguas a poder,

mediante el

conocimiento del

español, relacionarse y

acceder a un trabajo

mediante el que puedan

vivir.

Activa y

participativa, mediante

conversación fichas,

cartillas, caligrafías,

lecturas sencillas…

BENEFICIARIOS/AS DE LAS ACCIONES

Entre 40 y 50 inmigrantes de otras lenguas, principalmente mujeres, entre 17 y 65 años y que

buscan trabajo. Los asistentes por nacionalidades con asistencia a este curso han sido: marroquíes,

paquistaníes, rumanos, polacos, cameruneses, de Costa de Marfil, China…..

CALENDARIO DE ACTIVIDADES

Curso 2012

Iniciación al aprendizaje, Lunes a Jueves de 11 a 12 horas

Formación y desarrollo en el español, Lunes a Jueves de 12 a 13 horas.

EVALUACION

Habíamos planteado objetivos básicos para que los asistentes a la escuela pudieran

expresarse, comprender y ser comprendidos. Estos objetivos se han cumplido en la mayoría de los

asistentes e incluso alguno de ellos mejorando las expectativas que se esperaban conseguir. También

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es cierto que otros, por su edad o grado de analfabetismo en sus respectivos países, les cuesta

conseguirlo, pero al menos, son constantes y vuelven a asistir otro curso.

También se van obteniendo buenos resultados con la lectura y la escritura, sobre todo se ha

incidido en la lectura comprensiva.

Debido a la problemática que actualmente estamos viviendo en el país, es mucho más

difícil encontrarles un trabajo pero, poco a poco, se consigue que muchos de ellos lo obtengan.

CONCLUSIONES

El interés que se observa por aprender el idioma a lo largo del curso, es lo que nos motiva a

continuar con la actividad . Hay un incremento de personas asistentes de diferentes países:

marroquíes, pakistaníes, de Camerún y Costa de Marfil… que manifiestan un interés, no solo por

conseguir un trabajo, sino por aprender el idioma realmente. Otros, cuando tienen un cierto nivel de

comprensión y empiezan a trabajar lo dejan.

Es para nosotras muy importante la labor que se está haciendo con estas personas, que ven

como desinteresadamente se les ayuda, se les acoge con cariño y se les trata de integrar en nuestra

sociedad. La satisfacción personal que a la vez sentimos, al percibir su agradecimiento a través de su

continuidad a las clases, nos motiva a seguir adelante con los recursos que podamos contar, en años

sucesivos.

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ASISTENTES A LA ESCUELA DE ESPAÑOL AÑO 2014

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Memoria evaluativa proyecto

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“refuerzo alimenticio para niños en

situación de precariedad”

INTRODUCCIÓN:

El proyecto “refuerzo alimenticio para niños en situación de precariedad” nació en el

2013 a raíz de observar, durante nuestras reuniones en nuestro “Centro de Formación y

Encuentro”, que crecía el número de niños asistentes y que merendaban con avidez. Durante los

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meses de Noviembre y Diciembre del 2013, estuvimos distribuyendo meriendas a más de 30

niños y se estimó que durante este año, dejando los mismos días de reparto, debíamos ampliar el

número hasta los 50. Efectivamente, vimos que iban creciendo el número de niños y que

comían con apetito.

OBJETIVOS Y FINES:

1.- Atenuar en la medida de lo posible, que unos 50 niños españoles y extranjeros,

puedan pasar hambre.

2.- Ayudar a los padres más desfavorecidos, a paliar la angustia de no poder alimentar a

sus hijos.

3.- Poder ampliar (en caso de necesidad) el número de días del reparto de meriendas, o

hacer rotaciones para que otros niños puedan beneficiarse.

ÁMBITO DE ACTUACIÓN:

Este proyecto se realiza en Teruel capital. Son niños a los que conocemos, que asisten

los domingos con sus padres a nuestro “Centro”, o sus padres (algunos españoles), recogen

alimentos a través de nuestra mediación con el Banco. de Alimentos. Se les atiende en la

Residencia Sagrado. Corazón de Jesús, en el local que las Hijas de la Caridad tienen en la C/

Chantría 1

FINANCIACIÓN.

En A.I.C.-Teruel, son las voluntarias quienes sufragan los gastos mediante sus

aportaciones, tanto monetarias, como de trabajo que es totalmente voluntario y generoso.

Tenemos algunos “pequeños” donativos de personas a las que les gusta el trabajo que

hacemos, y no pueden colaborar de otra forma. No tenemos socios a portantes con ninguna

cuota.

En ninguno de nuestros proyectos se paga un sueldo, ni un alquiler, ya que la

generosidad de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, los Padres Paúles y las personas

colaboradoras, hacen que todo funcione de una manera altruista y solidaria.

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Para este año la Excma. Diputación Provincial y el Excmo. Ayuntamiento de Teruel, nos

han concedido una subvención. En el caso de la DPT de 1500,- euros para este proyecto y el de

español; el Ayuntamiento de 3.400,- euros para este proyecto, el de español y el taller de cocina.

A ambas instituciones muchas gracias.

BENEFICIARIOS:

Cincuenta y nueve, niños y niñas de 3 a 12 años de edad, de diferentes nacionalidades y

alimentación precaria, seleccionados entre las familias a las que acogemos en nuestro “Centro de

Formación y Encuentro” y las que atendemos como colaboradoras del Bco. de Alimentos. (Se

anexa listado).

ACTIVIDADES:

Cada lunes, miércoles y viernes, en turnos de dos o tres, 15 voluntarias distribuyen las

meriendas a los pequeños que acuden después de la salida del colegio.

Las meriendas, que son variadas, se confeccionan según menú preparado a principio de

cada mes. Dichos menús están basados en zumos, lácteos y fruta, entendiendo como lácteos, los

batidos, quesitos, mantequilla, crema de cacao con avellanas o chocolate. (Se adjunta un menú).

Los pequeños, que generalmente acuden a clase de refuerzo escolar a Cáritas, recogen su

merienda y se van rápidamente. Solo unos pocos y los más pequeños se lo comen en nuestro

local.

CALENDARIO:

Se ha ajustado al calendario del curso escolar. Al principio (Diciembre 2013), se observó

que muchos de los niños, en las vacaciones o días que no había colegio no venían a recoger la

merienda. Se decidió que en vacaciones, se suspendería la entrega, pero no los días que no

hubiera clase por la tarde, ya que algunos lo necesitaban y venían.

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Luego se optó por comunicarles directamente y a través de carteles el día que por

circunstancias especiales se suspendía.

EVALUACIÓN Y CONCLUSIONES:

Las voluntarias de A.I.C. de Teruel, están absolutamente entregadas en este proyecto que

es muy gratificante, y que nos anima a trabajar por los más pobres y débiles de la sociedad con la

que convivimos, al estilo de nuestros Fundadores. Pero al igual que ellos y a través de la

convivencia con los padres de estos niños, te das cuenta que es un pobre remedio para ellos, que

solo quieren trabajar, que les busques algo, que les des la caña, como decía San Vicente, para

poder pescar.

No obstante, nos sentimos satisfechas, los objetivos han sido cumplidos,

El año 2015, seguiremos trabajando en este proyecto, pero ojala podamos concluir, que

los asistentes vayan decreciendo y nos olvidemos de él, será síntoma de que los padres pueden

continuar nuestra obra.

RECOGIENDO LA MERIENDA

TRES VOLUNTARIAS PREPARANDO EL REPARTO

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RECOGIENDO LAS MERIENDAS

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ANEXO:

CHARLAS DE SOR DESAMPARADOS.

CHARLA 24 DE NOVIEMBRE DE 2013

La felicidad en soledad

La gente piensa que cuando están solos tienen que estar tristes. Esa es una asociación equivocada, una interpretación errónea... porque todo lo bonito e importante siempre ha ocurrido en soledad, nunca ha ocurrido en medio de la multitud. Lo trascendente siempre ocurre cuando uno está en total soledad, solo.

Pero la mente extravertida ha creado a su alrededor el condicionamiento de que cuando estás solo te sientes triste, y esto es algo que ha arraigado mucho. Se dice” Sal, queda con gente, porque toda la felicidad sucede en compañía de la gente”. Pero eso no es verdad. La felicidad que sucede en compañía de la gente es muy superficial, y la felicidad que sucede cuando estás solo es realmente profunda.. Así que deléitate en ella. La misma palabra "solo" crea una cierta tristeza en ti. No lo llames solo, llámalo soledad; llámalo retiro, pero no lo llames aislamiento. Los términos erróneos crean problemas. Llámalo estado meditativo... lo es.

Y cuando eso ocurra, disfrútalo. Canta algo, danza algo, o, simplemente, siéntate de cara a la pared, esperando que ocurra algo. Conviértelo en una espera y pronto verás que

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es algo diferente. No es en absoluto tristeza. Una vez que has saboreado lo más hondo de la soledad, toda relación es superficial. Ni siquiera el amor puede profundizar tanto como la soledad, porque hasta en el amor el otro está presente, y esa misma presencia del otro hace que te acerques a la circunferencia, a la periferia.

Cuando no hay nadie, ni siquiera un pensamiento sobre alguien y estás realmente sola, empiezas a hundirte, a ahogarte en ti misma. No tengas miedo. Al principio ese ahogamiento parecerá como la muerte y te rodeará una especie de melancolía, te rodeará una especie de tristeza porque siempre has conocido la alegría con gente, en las relaciones.

Espera un poco. Deja que el hundimiento profundice un poco más y te darás cuenta de que surge un silencio y una quietud que tiene dentro una especie de danza... un movimiento inmóvil. Nada se mueve, pero a pesar de ello todo es realmente veloz... vacío, pero lleno. Las paradojas se encuentran y las contradicciones se disuelven...

No creo que haya ningún problema. Tarde o temprano uno tiene que aceptar su propio aislamiento. Una vez que te enfrentas a él, cambia su color, su carácter, su sabor se vuelve completamente diferente. Se convierte en soledad. Ya no es un retraimiento, es soledad. El retraimiento conlleva sufrimiento, la soledad conlleva un gran espacio de dicha".

Cómo vivir feliz en soledad

Tener pareja no siempre es sinónimo de felicidad, más aún, vivir en soledad implica una decisión voluntaria. Pero si no lo fuera, también deberías poder ser feliz careciendo de compañía. Considera estos consejos para disfrutar de la soledad.

Pasos

1 .- Cambia la forma de percibir la soledad. Un error que comparten las personas cuando se sienten solas, es “permitir” que la soledad les afecte su autoestima y amor propio, considerándola como el indicador de su supuesta incapacidad. Sin embargo, un tiempo de soledad te permitirá acceder a otras facetas de ti mismo, y puede ser sumamente beneficioso.

2 .- Vive la soledad como algo cotidiano y natural. No te preocupes en cómo disfrutarla, porque de ese modo la estarías percibiendo como algo malo o difícil, cuando no tiene porqué serlo. Simplemente vívela. Podrás hacer lo que tú quieras, sin que nadie te apure o te retrase, sin que tengas que llegar a un acuerdo sobre el lugar en dónde almorzar, qué película ver, qué ropa comprar o sobre qué teatro escoger.

3 .- No te culpes por estar solo. Creerte culpable de la soledad, porque te lo mereces, por los fracasos o porque no supiste enfrentar las situaciones, no te conducirá hacia esa sana y

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productiva soledad. Recuerda que tienes que poder darle la dimensión de elección, para que sea una opción enriquecedora que fortalezca tu estado espiritual.

4 .- Anímate a pensar en ti. Por lo general, se vive inmerso en un ritmo de vida ajetreado, con muchas tareas al día y escaso tiempo para disfrutar de uno mismo. No llenes tu agenda de actividades para no encontrarte en soledad. Estar a gusto con uno mismo es un aprendizaje que requiere de ese espacio de reflexión y paz que sólo proporciona la soledad como compañera.

5 .- Desafía tu creatividad. La soledad puede conectarte con múltiples y variadas dimensiones de ti mismo. Los momentos de creación son un buen ejemplo: escribe, pinta, baila, canta, dibuja, saca fotos, filma videos, toca un instrumento o construye cosas. Elige lo que sea más acorde contigo y empieza a captar otros aspectos de la realidad en que vives.

6 .- Organiza un viaje y disfruta ese momento. La primera ventaja, y quizás la más importante de viajar solo, es la libertad de decidir qué hacer o conocer. Además, viajando solo, te relacionarás con más gente, vivirás de una forma mucho más intensa y especial. Entrégate a la aventura.

Importante

• Disfrutar y aprovechar la soledad, es un aprendizaje necesario para la vida. Es vital para lograr una buena salud mental, que al mismo tiempo se equilibre con la integridad física.

• Regálate el espacio para reflexionar sobre tu condición de vida, tus metas, tu salud, qué te falta por hacer.

• No te resignes a estar “mal acompañado” para no estar solo. No existe mayor angustia que el percibirse solo cuando te encuentras al lado de la persona que no es la indicada.

Soledad Giménez La felicidad (Dueto con Ana Belén) letra de MúsicaEl aroma del jazmín a media tarde,la llamada inesperada de un amigo,la belleza inosornable de una paisaje,la mirada amable de un desconocido.

Una suave melodía de Jobim,el recuerdo de un viaje a Valparaiso,un poema de Machaco, una caricia,cuatro amigos y una copa de buen vino.

La felicidad son momentos de descuido,

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tres segundos conquistados al olvido.La felicidad son momentos de descuido,ese instante que saluda y ya se ha ido......se ha ido.

El olor de las manzanas en sus ramas,un discreto conqueteo, una sonrisa,diez mil noches hospedadas en tu cama,y un segundo de descanso entre la prisa.

Esa luna derramada en la terraza,esa suerte de subirme al escenario,y un paseo por la hierba en la mañana,y el abrigo inesperado de un abrazo.

La felicidad son momentos de descuido,tres segundos conquistados al olvido.La felicidad son momentos de descuido,ese instante que saluda y ya se ha ido...... ya se ha ido.

La felicidad son momentos de descuido,tres segundos conquistados al olvido.La felicidad son momentos de descuido,ese instante que saluda y ya se ha ido......ya se ha ido.Ya se ha ido. Ya se ha ido.

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CHARLA 26 ENERO 2014

LA FELICIDAD SE VIVE CON CORAJE.La puerta de la felicidad se abre para fuera-, afirmaba Victor Frankl. Por eso es

propio de nuestro vivir el buscar la felicidad con la mirada puesta en el espíritu de servicio, en nuestra aportación a los demás. Pero, como nadie da lo que no tiene, es preciso poner empeño en el buen rendimiento de nuestros talentos, en lograr rendir las cuentas con la plusvalía que justamente les corresponde.

La correcta autoestima es condición de felicidad porque es el filtro que media entre nosotros y la realidad. Una incorrecta y baja autoestima desvirtúa nuestra realidad, se ensaña en los puntos débiles e ignora los que nos enriquecen. Ya podemos triunfar limpiamente en cualquier lid que ese logro será minusvalorado con diversas y poco objetivas razones. En estas condiciones nada nos satisface, aunque todo el mundo nos

aprecie, nos halague y estimule, todo nos parecerá una comedia. Y es que falla "la caja de resonancia" en nuestro yo, los estímulos que llegan a la inteligencia y a la afectividad pierden su sonoridad y su fuerza, carecen del necesario refuerzo positivo en nuestro cerebro.

La época que nos ha tocado vivir tiene una obsesión por el bienestar y el placer, que a veces son confundidos con la felicidad. Podemos caer fácilmente en la trampa de buscar la felicidad por medio de los bienes materiales, o por el reconocimiento social.

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Si creemos que está en nosotros mismos la solución para la felicidad, por supuesto terminaremos solos en esta búsqueda.

La felicidad verdadera y profunda es mucho más que solo aprender a disfrutar las cosas pequeñas y cotidianas, o aceptar nuestras cualidades y limitaciones. Una actitud positiva ayuda, pero no es necesariamente la llave para la felicidad.

la felicidad se encuentra al alcance de todo el mundo aunque no todos son capaces de ser felices, es necesario tener coraje, valentía y quererlo realmente. Por eso, el coraje no se puede definir como simplemente la ausencia de miedo, ya que nos quedaríamos en una definición demasiado simple.

la vida merece la pena, la felicidad es realmente posible pero lo que es todavía más importante es que merece la pena arriesgarse como instrumento a nuestro servicio para que podamos llegar a vivir con una plena felicidad en nuestra vida.

Resulta llamativo que uno de los problemas más extendidos es precisamente la falta de coraje. No tenemos el coraje suficiente para afrontar las distintas situaciones, nuestros objetivos o sencillamente aquellas cosas que queremos.

Este comportamiento provoca en las personas, sentimientos como son la tristeza, la apatía o entre otros la propia resignación.

No deberíamos tener miedo a equivocarnos, ni miedo en general. Siempre teniendo en cuenta que hablo en el caso de circunstancias normales, porque como en todo hay excepciones.

Lo que está claro es que el miedo al fracaso o determinados sentimientos como la apatía, tristeza, resignación, infelicidad nos limitan. Nos limitan no te puedes imaginar cuanto.

En materia de felicidad todo comienza con nuestra actitud. Si por ejemplo tienes un amor, deberás esforzarte para mantenerlo, tener el coraje suficiente y dejar a un lado los miedos posibles.

Por último, me  gustaría no olvidar a todas aquellas personas que fruto de la crisis económica tienen el coraje de seguir adelante, porque ese coraje es una de las mejores herramientas a nuestro servicio, en el camino de quererse a uno mismo y alcanzar su felicidad.¿ QUE ES EL CORAJE?

El coraje es el valor que una persona presenta para llevar a cabo determinada tarea, acción, entre otras posibilidades. Se trata de una de las más importantes y destacadas virtudes humanas que puede poseer un hombre en esta tierra, ya que aquel que la presenta se sabe que dispone de una inquebrantable fuerza de voluntad que le permitirá llevar a cabo una tarea o una actividad a pesar de los impedimentos y de los obstáculos que se presentan y que de alguna manera la señalan como imposible de lograr.

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Los obstáculos, los impedimentos, generalmente, tienen un efecto negativo en quien los descubre o padece, entonces, es inevitable que el miedo se despierte como consecuencia de estos. Y aquí es donde entrará en juego el coraje si se lo tiene…porque el coraje se convertirá en habilidad a la hora de sobreponerse y enfrentar de igual a igual a los miedos, perseverando con aquella acción que se pretende llevar a cabo.

El origen de la palabra coraje es latín, cor (corazón) y esta se desprende a su vez del griego kardia. La palabra da la idea de echar al corazón para adelante en aquello que se tenga que hacer.

En tanto, el coraje puede ser físico, el cual se opone tanto al dolor físico como a la realización de tareas pesadas o la posibilidad de recibir lesiones o daños; y el coraje moral será aquel que nos permitirá actuar correctamente en cada circunstancia a pesar de por ese comportamiento recibir, descrédito, represalia social o deshonor.

SI….Siéntete feliz, ¡aunque tengas una vida en blanco y negro!

CHARLA 30 DE MARZO 2014 LA PERSONA HUMANA ABIERTA A LA   TRASCENDENCIA

La persona humana es un sujeto abierto a un más de sí mismo y abierto a “otros”, está siempre en relación con un amor que le trasciende, que la define y la constituye. Esta naturaleza relacional hace que todos posean, consciente o inconscientemente, un ideal y un modelo que rigen sus más altas aspiraciones y motivan sus acciones. Desde este

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fundamento la persona entra en relación con sus semejantes, con los que constituye una familia, una sociedad, una civilización.

I. 1. El amor del hombre a Dios y la auténtica vivencia espiritual han sido siempre motivo de desarrollo de la civilización, con repercusiones positivas en la cultura y en la vida social. Entendemos que el verdadero amor del hombre a Dios, incluye necesariamente el amor a todas las personas y previene de toda forma de fanatismo y egoísmo.

I.2. Cada persona (desde su concepción hasta su muerte) es un ser singular irrepetible y tiene una dignidad inviolable, fundamento de derechos inalienables tales como la vida, la salud, la educación y la libertad civil, entre otras. La pena de muerte, la tortura, el aborto y toda forma de violencia van en contra de esta dignidad de la persona.

I.3. Existe una conciencia moral inscrita en cada ser humano desde su nacimiento independientemente de su creencia religiosa. Por ello puede reconocer y asumir un comportamiento ético, tanto personal como social. Renunciamos a todas las formas de relativismo moral.

I. 4. La vivencia auténtica del amor y el tener como referentes unos valores transcendentes llevan al hombre a una forma de conducta más generosa, dándole la fuerza necesaria para combatir las injusticias y soportar el sufrimiento que esta lucha implica.

I. 5. La vivencia de la espiritualidad se ve reforzada cuando nos unimos a otras personas que tratan de vivir estos mismos valores.

Buscaremos compartir nuestra vivencia del bien y promover la dimensión familiar y comunitaria de la espiritualidad.

La experiencia de la trascendencia

En la mayoría de las culturas las personas se refieren a lo que aquí llamamos sentido de trascendencia como la experiencia de lo espiritual. Al respecto señalan Zohar y Marshall (2001): "Lo espiritual significa estar en contacto con un conjunto más grande, profundo y rico que sitúa nuestra presente situación limitada en una nueva perspectiva. Es poseer un sentido de algo más allá", de algo más que confiere valor y sentido en lo que ahora somos. Ese "algo más" espiritual puede ser una realidad social más profunda o una red social de significados. Puede ser conciencia o hallazgo de dimensiones mitológicas o

arquetípicas o religiosas de nuestra situación. Puede ser un sentido más profundo de la verdad o la belleza. Y puede ser abrirse y adaptarse a una sensación profunda y cósmica del todo una sensación de que nuestras acciones forman parte de un mayor proceso universal. Sea cual fuere nuestro uso específico de lo espiritual, sin él nuestra visión queda nublada, nuestras vidas parecen pobres y nuestros objetivos penosamente finitos."

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Por su parte, John Dewey se refiere a "lo religioso" como un forma de experiencia, que no se limita a las religiones, que puede estar presente en cualquier actividad humana, como la ciencia o el arte, y que se relaciona estrechamente con nuestro concepto de trascendencia.

En términos generales puede hablarse de cinco formas de experimentar o vivir la trascendencia:

a) El experimentarse como parte de un orden o plan universal o divino. Esta es la experiencia propia de las grandes religiones.

b) El experimentarse como parte de la naturaleza física en general y de la humana en particular como realidades en constante proceso evolutivo. Esta es la experiencia que se deriva de intentos de fundar la religión o la ética en generalizaciones elaboradas por la ciencia natural.

c) El experimentarse como parte del proceso histórico de constitución de la humanidad plena, de su perfectibilidad, de una agenda histórica que pasa de generación en generación. Esta es la experiencia de la trascendencia que se da en el humanismo de la modernidad, tanto en sus variantes idealistas, como la de Karl Krause, y la materialista histórica de Kart Marx.

d) El experimentarse como miembro de una forma concreta de humanidad, de una colectividad que comparte una geografía, una cultura una historia: el pueblo, la nación. Es la experiencia de la trascendencia desde una perspectiva política comunitaria., propia de, por ejemplo, el nacionalismo

e) El experimentarse a sí mismo como proyecto y tarea constante desuperación, de integración y desarrollo pleno para consigo, la comunidad y el universo. Es la experiencia de la trascendencia como se la entiende en psicologías humanistas como la de Abraham Maslow.

Estas cinco formas no son excluyentes, se combinan históricamente, predominan una más que otra en épocas o culturas. Se manifiestan en religiones, movimientos sociales, filosofías, mitos, etc.

La pérdida del sentido de trascendencia

El famoso psicólogo Víctor Frankl ha analizado como en la sociedad de consumo y abundancia sólo hay una necesidad que no encuentra satisfacción y esa es la necesidad de sentido, su voluntad de sentido.

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En ausencia de un sentido de trascendencia las personas viven en un vacío existencial que se manifiesta en la búsqueda del placer, el consumo desmedido de objetos, información y espectáculo. La gran enfermedad de nuestro tiempo, comenta Frankl es la carencia de objetivos, el aburrimiento, la falta de sentido y de propósito. "Las personas tienen los medios para vivir, pero carecen de sentido por el qué vivir"Para algunos autores la pérdida del sentido e trascendencia es consecuencia del humanismo occidental antropocéntrico, racionalista y voluntarista, surgido con la economía de mercado, que convierte al ser humano en amo en lugar de huésped de lo existente. A este humanismo oponen el oriental, el cual tiene un sentido profundo de la interconexión entre la vida y todo lo que es, un profundo sentido de responsabilidad con todo el mundo y todas las cosas. Este humanismo oriental es consciente de que todo empeño humano forma parte del gran tejido del universo. Esta visión del ser humano lleva a una actitud de humildad y gratitud hacia la naturaleza.

Implicaciones educativas: El sentido de trascendencia como competencia humana

Probablemente hay un criterio bastante generalizado en nuestro pueblo de que la escuela debe atender la problemática de la inmediatez y del hedonismo en parece vivir buena parte de nuestra juventud y la falta de un sentido de trascendencia en la misma. Pero la estricta separación entre Iglesia y Estado propia de nuestro sistema constitucional, la falta de unanimidad o consenso por parte de los estudiosos sobre una delimitación de este tema, la multiplicidad de creencias de los estudiantes y sus familias y los maestros en torno a lo trascendente, hacen de este tema uno de difícil y controvertido tratamiento.

Es por ello que para propósitos del tratamiento de este tema en el currículo se proponen los siguientes principios para un trabajo no doctrinario con el mismo:

1. El tema del sentido de la trascendencia y de lo trascendente será tratado como un objeto de estudio que es parte de la experiencia histórico-cultural y psicológica del ser humano, que queda expresada en diversos géneros y producciones literarias, filosóficas y religiosas.

2. El sentido de trascendencia será trabajado como una dimensión del desarrollo humano, como la competencia para una forma especial de interpretar la realidad y la actividad humana, que admite diferentes y múltiples formas (religiosas, filosóficas, políticas y psicológicas) de concebir lo trascendente y que puede manifestarse en cualquier actividad humana.

3. Ninguna de estas formas debe ser privilegiada a costa de las otras. A la escuela no le interesa que el estudiante se adscriba a una particular forma de concebir la trascendencia,

4. sino fomentar la competencia para que el propio estudiante aprenda a entender y desarrollar su sentido de trascendencia en relación a lo que toma como lo trascendente. Lo que el estudiante convierte en objeto de su sentido de trascendencia depende sobe todo de la familia, y de la comunidad moral y/o religiosa a la que pertenece y de la moral publica.

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Entendido como capacidad o competencia humana para una forma de experiencia, el sentido de trascendencia es una dimensión del ser humano, de su desarrollo, de su relación con la realidad y consigo mismo; un modo de apropiación de la realidad, una forma de conciencia, constituida por una manera peculiar de, simultáneamente, objetivar la realidad de la que somos parte y subjetivarnos, es de constituirnos en sujeto.

Desde esta perspectiva, el sentido de trascendencia se relaciona con lo que Zohar y Marshall llaman "inteligencia espiritual", la cual caracterizan en los siguientes términos: "la inteligencia con que afrontamos y resolvemos problemas de significados y valores, la inteligencia con que podemos poner nuestros actos y nuestras vidas en un contexto más amplio, más rico y significativo, la inteligencia con que podemos determinar que un curso de acción o un camino vital es más valioso que otro."

Para estos autores la inteligencia espiritual es la que permite el crecimiento y la transformación en dirección a una mayor evolución de nuestro potencial humano. La utilizamos, comentan, para lidiar con problemas existenciales, problemas con que nos sentimos atascados, atrapados por nuestros propios hábitos del pasado o por neurosis o problemas de enfermedad y desdicha. La inteligencia espiritual nos hace conscientes de que tenemos problemas existenciales y nos permite resolverlos o al menos encontrar una cierta paz pese a ellos.

Entendido en esta forma el sentido de trascendencia se manifiesta en comportamientos inteligentes como:

El experimentar e interpretar los asuntos y controversias humanas en una perspectiva espacio-temporal amplia y de larga duración.

El tener, en consecuencia, flexibilidad y paciencia ante los mismos. La capacidad para afrontar y trascender el dolor. El actuar inspirado por visiones, un sentido de misión y valores. La negativa a causar daño al planeta y actuar en la perspectiva de las futuras generaciones. La tendencia a comprender las cosas en forma integrada y holística. La capacidad para romper esquemas mentales, hábitos y convenciones y actuar

creativamente.

Como toda competencia humana, el sentido de trascendencia supone un conjunto de conceptos, operaciones cognitivas y actitudes.

En primer lugar, en términos de operación cognitiva el sentido de trascendencia se relaciona con lo que tradicionalmente se ha llamado contemplación. La contemplación difiere de los proceso cognitivos racionales de construcción de conocimiento que analizamos en términos del sujeto consciente frente a un objeto. La experiencia contemplativa corresponde mejor a una "vivencia", es decir a un acto de conciencia por el cual la persona humana se capta en relación consigo misma y con una realidad exterior a

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ella, que se le impone inmediatamente y la hace reaccionar con una cierta plenitud momentánea. La experiencia implica una toma de conciencia de algo que repercute en el sujeto de forma vital y concreta, actuando no sólo la inteligencia y la imaginación, sino también la sensibilidad (sentimientos, afectos, emociones, voliciones, etc.) y otras zonas inconscientes.

En relación con el proceso contemplativo Abraham Maslow estudio lo que llamó "experiencias cumbre o pico". En estas experiencias el sujeto y el mundo se perciben como un todo integrado, unificado, perfecto, realizado, viviente, hermoso, gozoso, universal, eterno y autosuficiente. En ellas hay una tendencia a perder el miedo, la ansiedad, la confusión, las inhibiciones, el temor a la enfermedad y a la muerte. Maslow también demostró que estas experiencias han sido reportadas universalmente en todas las culturas y en todo momento de la historia.

Una experiencia pico tiene algunas de las siguientes características:

Una emoción profunda y muy fuerte semejante al éxtasis. Una profunda sensación de paz o tranquilidad. La sensación de estar a tono, en armonía o ser uno con el universo. Una sensación de profundo conocimiento o profundo entendimiento. La sensación de que es una experiencia muy especial que sería difícil o imposible

describirla adecuadamente con palabras. Las experiencias pico son definidas como las mejores, más importantes y significativas

experiencias de la vida de uno y son similares en varios aspectos a las experiencias místicas y espirituales.

Finalmente el sentido de trascendencia se relaciona, como toda competencia con la dimensión afectiva del ser humano. Tanto Frankl como Maslow han insistido en el aspecto motivacional del sentido de trascendencia La voluntad de sentido es la última y más profunda motivación del hombre (supuestas la motivación intrínseca y la extrínseca).

En el sentido de trascendencia la persona encuentra el sentido de su vida en el servicio a lo "otro". a los demás. Estamos ante una nueva clase de motivación, en virtud del cual el ser humano sale de sí mismo y se proyecta hacia las necesidades de los demás.

ºEn la motivación trascendente el sujeto no se mueve por las consecuencias que espera tras la acción realizada (premio), ni por las se produzcan en él en virtud de la acción ejecutada (satisfacción por el trabajo bien hecho, aprendizaje, desarrollo personal). Se mueve por las consecuencias que espera que produzca su acción en otra u otras personas de su entorno. Si la motivación extrínseca genera un vínculo de interés; y la motivación

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intrínseca genera un vínculo psicológico, la motivación trascendente genera un vínculo moral o de servicio.

Decía Mahatma Ghandí, ese extraordinario ejemplo de sentido de trascendencia: "La espiritualidad no consiste en conocer las escrituras y en trabarse en debates filosóficos sino en cultivar el corazón, en poseer una fortaleza inconmensurable"