VIVIR UNA MENTIRA

Relación entre Matrix y la vida es sueño

Introducción

Desde tiempos inmemorables se ha intentado explicar que es la realidad, la respuesta

inmediata es que es el conjunto de lo que existe, en oposición a lo que consideramos

ficticio, ilusorio, aparente, o meramente posible. Sin embargo, esta vaga definición no es

suficiente para satisfacer la inquietud de algunas personas y es por eso que muchos artistas

han expresado sus dudas sobre la realidad en la que vivimos mediante diferentes obras. Una

de estas obras es La vida es sueño de Calderón de la Barca la cual es una representación

teatral que propone una desconfianza a la veracidad de la vida que vive Segismundo el

personaje principal, los cambios en su vida son tan drásticos que este no es capaz de

distinguir si lo que está viviendo es cierto o tan solo un sueño. Otra obra la cual tiene como

tema central el hecho de “vivir una mentira” es la película Matrix de los hermanos

Wachowski que plantean un mundo totalmente virtual. En esta monografía se hará una

comparación destacando similitudes, paralelismos y diferencias entre Matrix y La vida es

sueño.

Barroco

Calderón de la Barca fue un autor que vivió durante movimiento barroco y muchas de sus

obras respetan las características que este proponía, es por eso que para poder apreciar

mejor sus obras es necesario conocer del contexto mundial de la época. Durante el Siglo

XVII hasta comienzos del Siglo XVIII (precisamente cuando La vida es sueño fue escrita)

existió un período de la historia en la cultura occidental conocido como barroco el cual fue

originado por una nueva forma de concebir las artes visuales y produjo obras de numerosos

campos artísticos incluyendo la literatura, arquitectura, escultura,

pintura, música, ópera, danza y teatro entre otros.

Una característica del barroco es que en este se pierde el sentido de la mesura y equilibrio

típicos del renacimiento, porque se busca la artificiosidad y la complicación, el afán de

asombrar, tanto en los temas como en las formas de expresión. Estilísticamente, en este

período se destacaron dos corrientes: El conceptismo representado principalmente por

Lopez de Vega y Francisco de Quevedo, y el culteranismo en el que se destacaba Luis de

Góngora.

Conceptismo: se caracteriza por la asociación ingeniosa de ideas (contenido de la obra). El

resultado es un texto denso y difícil de interpretar. Para conseguir este fin, los autores

conceptistas se valieron de recursos retóricos, tales como la paradoja, preguntas retoricas,

juegos de palabras o la elipsis.

Culteranismo: pretende lograr belleza expresiva mediante el uso de Lenguaje poético de

tono elevado con recursos estilísticos como lo son las perífrasis, las metáforas, y el

hipérbaton.

Temáticamente, La literatura Barroca refleja la situación de crisis política, económica y

religiosa que se viva en la época, esta crisis fue consecuencia del elevado costo de las

guerras, la mala administración y el desastroso estado de la agricultura que hicieron que se

agudizaran las desigualdades sociales y se extendiera cada vez más la miseria. Es por eso

que los temas centrales de las obras barrocas suelen oponerse en su totalidad a los que

predominaba en el renacimiento y asociarse más bien con el Pesimismo, la complicación, la

desmesura, la desvalorización y la desconfianza en el hombre.

Esta última temática es considerada la que más impacto tuvo en España: La situación crítica

que atravesaba el país condujo a una visión pesimista de tal magnitud que las personas no

eran capaces de creer que lo que estaban viviendo fuese cierto. Es por esto que los autores

de la época reflejaron el desarrollo de la desconfianza general de la sociedad en sus obras, y

la llevaron a tal extremo de modo que los personajes de sus historias dudasen de

absolutamente todo incluyendo su propia existencia. Precisamente, en La vida es sueño

Calderón de la barca se centra en el tema de la incertidumbre y juega con la dificultad de

distinguir la realidad de la ficción (los sueños).

Mito de la Caverna de Platón

Sin embargo, ni Calderón de la barca ni los hermanos Wachowski se pueden atribuir el

mérito de este punto de partida, en el que un humano vive una mentira ya que, mucho antes

de su nacimiento, en el siglo IV antes de Cristo, el filósofo griego Platón ya lo había

presentado en su famosa Alegoría de la caverna. Esta es una explicación metafórica que

hizo el filósofo al principio del séptimo libro de La Republica sobre la situación en que se

encuentra el ser humano respecto del conocimiento. En esta narración platón intenta

explicar la existencia de dos mundos: el mundo sensible conocido a través de los sentidos, y

el mundo de las ideas solo alcanzable mediante la razón.

Platón planteó en su alegoría una caverna en la que permanecían desde su nacimiento unos

hombres prisioneros. Estos estaban encadenados por el cuello y las piernas contra un muro

de forma que únicamente podían mirar hacia la pared del fondo de la caverna sin poder

girar la cabeza. Tras la pared en la que estaban anclados había, por orden de cercanía

respecto de los hombres, un pasillo, una hoguera y la entrada de la cueva que daba al

exterior. Por el pasillo caminaban unos hombres que llevaban todo tipo de figuras, algunas

con forma humana y otras con forma de animales. Los cautivos al estar anclados no habían

visto nada más que las sombras de estos objetos proyectadas gracias a la luz que emitía la

hoguera en el fondo de la caverna, y al no tener otro tipo de educación, consideraban

como verdad a estas sombras.

La narración Continúa explicando que es lo que ocurriría si uno de estos hombres fuese

liberado al exterior. En primera instancia tendría graves dificultades para moverse y

adaptarse a la luz del sol y por esto solo sería capaz de observar las sombras, pero más tarde

y de manera gradual se acostumbraría a ver los objetos mismos y finalmente descubriría

toda la belleza de una realidad más profunda y completa. Finalmente, el hombre asumiría

esta nueva situación y la comprendería como verdadera entendiendo que su pasado no era

más que una gran mentira.

El prisionero vuelve rápidamente al interior de la caverna a darles la buena noticia a sus

compañeros y les intenta explicar que ha presenciado la realidad y que ellos viven en un

mundo falso. Pero los prisioneros son demasiado ignorantes para creerle y lo toman por

loco y se ríen de él. Platón asegura que estos son capaces de matarlo con tal de auto-

convencerse que su vida no es mentira y que efectivamente lo harán cuando tengan la

oportunidad.

Desarrollo

Sinopsis La vida es Sueño

Segismundo, príncipe de Polonia, vive secretamente encarcelado en una torre que se

esconde entre los montes. Ahí no tiene ningún contacto con humanos, excepto con

Clotaldo, quien le sirve y al mismo tiempo lo custodia. El responsable de que Segismundo

viva en estas crueles condiciones es su padre Basilio, rey de Polonia y aficionado a la

astrología, este consultó a los astros sobre el destino de su hijo y la predicción dijo que sería

un rey tirano y llevaría al país al caos. Los hechos parecían haber confirmado en parte esta

predicción, ya que la reina murió al dar a luz a Segismundo, así que como precaución el rey

decidió arrebatarle la libertad a su hijo desde la fecha de su nacimiento.

La historia comienza cuando el príncipe, tapado con pieles y encadenado como un animal,

maldice su existencia, criticando que hasta la más ínfima criatura de la naturaleza goza más

libertad que él. Es entonces cuando aparece Rosaura, una bellísima joven vestida con

atuendo masculino, y su fiel compañero Clarín quien es presentado de manera cómica.

Ambos escuchan compasivamente a Segismundo y Rosaura le responde con ternura y

bondad. La llegada de Clotaldo interrumpe el diálogo.

Por otro lado Basilio, lleno de dudas y remordimientos, quiere darle una oportunidad a su

hijo Segismundo. Para probarlo, decide drogarlo con hierbas y llevarlo al palacio mientras

este se encuentra dormido. El plan se pone en marcha y el príncipe despierta en la corte,

rodeado de objetos lujosos y de gran valor. Clotaldo es quien se encarga de hacerle saber de

su verdadero origen y le explica que era el heredero del trono de Polonia. Segismundo

reacciona violentamente, se muestra cruel y soberbio, mata a un criado que le replica al

arrojarlo por el balcón y trata de aprovecharse de Rosaura, ya vestida de mujer. Basilio se

horroriza y confirma lo que alguna vez habían predicho los astros, Segismundo no podía

gobernar ya que era tirano y despiadado. Es ahí cuando Basilio decide llevar a cabo la

solución que ya tenía pensada en caso de que pase lo sucedido: narcotizarlo nuevamente y

volverlo a encerrar en su antigua prisión y hacerle parecer que había sido solamente un

sueño. Segismundo despierta y al verse nuevamente encadenado, tiene dudas de si lo

sucedido había sido un sueño, al pensarlo detenidamente, lo confirma.

El pueblo, habiendo conocido la existencia de un legítimo heredero, se revela en contra del

rey y se niega a aceptar a Astolfo (primo de Segismundo) como heredero al trono de

Basilio. Rápidamente los soldados liberan a Segismundo, quien acepta dirigir la rebelión y,

en la batalla, vence a las fuerzas reales. Basilio se rinde ante su hijo y se pone a sus pies,

cumpliéndose así la profecía no quedaba nada por hacer. Pero el príncipe se muestra

humilde, levanta a su padre y es él quien se arroja a sus plantas, ya que reflexiona acerca de

lo sucedido y cambia de opinión. Basilio entonces lo abraza y reconoce como hijo y

heredero.

A continuación, Segismundo sigue mostrándose de justo y sensato, hace que Astolfo

cumpla su promesa y despose a Rosaura, quien ha resultado ser hija de Clotaldo, y él, por

su parte, se enamora de su prima Estrella, le pide su mano y ella lo acepta. Todos admiran

su prudencia y discreción. La obra finaliza con un monologo de Segismundo en el que

afirma que la vida es sueño, y los sueños sueños son.

Sinopsis Matrix

Más adelante Larry y Andy Wachowski escribieron y dirigieron una película con la misma

temática que la obra de Calderón de la barca titulada The Matrix. Esta fue protagonizada

por Keanu Reeves, Laurence Fishburne, Carrie-Anne Moss y Hugo Weaving. Y fue

estrenada en los Estados Unidos el 31 de marzo de 1999, es la primera entrega de la trilogía

de Matrix y de una serie de videojuegos, cortos animados y cómics.

La historia se sitúa cerca del año 2199 y la raza humana se encuentra en un panorama muy

distinto al que se conocía a principios del siglo. La humanidad está esclavizada por las

máquinas, que tras haber desarrollado inteligencia artificial y siendo capaces de pensar,

razonar e improvisar se rebelaron contra su creador, el hombre. Esta rebelión se tradujo en

una gran guerra en la que solo una raza sobreviviría, las maquinas fueron finalmente las

vencedoras pero no del todo:

La guerra tuvo significantes efectos en el deterioro del medio ambiente haciéndolo

insostenible para la máquina. Estas quedaron privadas de la energía solar que requerían

para funcionar, así que se las ingeniaron para conseguir la energía que necesitaban pero su

fuente no era el sol, sino que la especie humana: Los hombres permanecían inmóviles

dentro de capsulas una al lado de la otra donde eran cosechados en grandes campos de

cultivo.

¿Pero cómo puede esta película tener alguna relación con la vida es sueño? Es aquí donde

aparece la idea más interesante de Matrix: Las maquinas tomaron la precaución de no

cometer el mismo error que el hombre y se encargaron de que estos no fuesen capaces de

revelarse. Para conseguir esto crearon un sistema neuro-interactivo llamado LA MATRIX,

que consistía en un software en el que los humanos vivían una realidad virtual donde nada

de lo que pasaba era real (pues lo real era que ellos estaban siendo cultivados) pero sin

embargo la simulación era de tal veracidad que la gente creía que su mundo no era ficticio

y todo lo que pasaba era cierto.

A pesar de esto, el programa no era perfecto, y era tan defectuoso que ciertas incoherencias

en él generaron que un hacker informático dude de la existencia de “algo más” y dedique su

vida a descubrir que era. Este hombre es Neo quien finalmente es desconectado por un

grupo de "rebeldes al sistema" que se salvaron de la Matrix, su líder es Morfeo y viven en

la nave "Nabucodonosor". Neo despierta al mundo real y descubre que ya no estaba en el

2000 como creía, sino en 2199, también observa a Las miles de millones de personas que

viven (conectadas) a su alrededor. Morfeo le explica que Las personas ya no nacían, sino

que eran cultivadas artificialmente y utilizadas como baterías para que el mundo de las

máquinas pueda subsistir.

Relación entre Matrix y la vida es sueño

A pesar de los 364 años que separan a la obra de Pedro Calderón de la Barca de la de los de los hermanos Wachowski, el paralelismo que estas presentan es ineludible y asombrarte.

En primer lugar es digno de resaltar su relación en el sentido de la sensación que intentan crear en el receptor, ambas obras buscan generar una inquietud en el lector/observador llevándolo a intentar responder cómo uno puede asegurar que lo que está viviendo sea verdad. Cada obra lo logra a su propia manera: “La vida es sueño” lo logra usando a los sueños como eje de duda, ¿Cómo afirmar que no estoy soñando?, es una pregunta difícil de responder y más de una persona se la habrá hecho después de haber leído la vida es sueño.

“Yo sueño que estoy aquídestas prisiones cargado,y soñé que en otro estado

más lisonjero me vi.¿Qué es la vida? Un frenesí.¿Qué es la vida? Una ilusión,

una sombra, una ficción,y el mayor bien es pequeño:que toda la vida es sueño,y los sueños, sueños son”

Los hermanos Wachowski, habiendo creado su película a fines del siglo XX, redoblaron la apuesta y lograron que la pregunta no sea simplemente como saber que no se está soñando, sino poner en duda nuestra completa existencia y desconfiar de no estar viviendo una ficción. En este caso Laurence y Andrew  Wachowski se apoyan en un recurso mucho más moderno para generar dicha sensación, y este es la tecnología que les da la posibilidad de poner en juego lo que se conoce como realidad virtual.

“Qué es real? ¿De qué modo definirías real? Si te refieres a lo que puedes sentir, a lo que puedes oler, a lo que puedes saborear y ver, lo real podría ser señales eléctricas interpretadas por tu cerebro.” Morfeo, personaje de Matrix (1999), Hermanos Wachowski

Siendo más específicos, también se puede observar un paralelismo entre los personajes de las obras: Segismundo y neo son los personajes principales y entre ellos se pueden ver grandes similitudes, una de ellas es la de ser el elegido, uno como salvador del mundo y otro como sucesor del rey. Además ambos se muestran disconformes con la vida que llevan y desean escapar de ella sabiendo que existe más que lo que observan a simple vista, finalmente los dos estaban en lo cierto y gracias a la ayuda de un tercero descubren ese mundo que les era desconocido.

Por otro lado, Basilio cumple el rol, en mi opinión, de dos personajes diferentes de Matrix. Por un lado se identifica con las maquinas, él es el responsable de que Segismundo viva en una prisión y sea ignorante respecto al verdadero mundo que existe afuera de la pequeña torre donde está encerrado. Pero al mismo tiempo, se asimila con Morfeo ya que le enseña a Segismundo la realidad, además ambos son supersticiosos y creen ciegamente en las profecías que el destino les ha proporcionado sin importar lo diferentes que estas eran (que Neo era el elegido por un lado, y que Segismundo seria la ruina de Polonia por el otro.)

Algunos autores consideran que Triniti y Clotaldo comparten la función de enseñarle a Segismundo la realidad:

“Clotaldo: Este personaje es comparable con Triniti ya que ambos son los que se encargan de enseñar al protagonista que “hay algo más” Tanto como cuando Clotaldo le advierte a Segismundo que todo puede ser un sueño y que siempre ha de actuar bien, como Triniti intentando sacar a Neo de Matrix.” Armando Tejeira Guerra.

Yo considero, en contraste, que cumplen funciones totalmente adversas: Mientras Tirniti insiste en demostrarle a neo que había algo más allá del mundo en el que este se encontraba, Clotaldo intenta todo lo contrario. Este mantiene a Segismundo reprimido en un prisión y le enseña todo lo que sea necesario para que no hay necesidad que este conozca el mundo exterior, es más una vez que la verdad sale a la luz para el príncipe, Clotaldo se encarga de convencerlo de que había estado soñando.

Por último, los escenarios donde ocurre cada obra tienen una gran similitud:

LA TORRE: Donde aparece por primera vez el protagonista Segismundo encadenado en una prisión, podría simbolizar la Matrix ya que es el lugar en donde se comparten distintos factores como el hecho de estar capturado y en cautiverio ya sea en una cárcel o en un software informático.

EL PALACIO: donde Segismundo ya no es más un prisionero sino que un príncipe, representaría mundo real que descubre Neo, ya que en estos lugares los protagonistas descubren la verdad y se libran del encarcelamiento que habían padeció toda su vida.

Sin embargo acá se presencian dos grandes diferencias: la primera es la distancia temporal ya que uno trascurre en el siglo XVII y otro a principios del XXIII. La segunda es la gran desigualdad de bienestar tanto social, económica, y espacial que significa para cada uno de los personajes vivir la realidad. En el caso de Neo el vivir el mundo real es una verdadera pesadilla mientras que ser un prisionero de Matrix es como un sueño.

“Sé lo que estás pensando Neo, porque no tome la pastilla azul” Cypher, personaje de Matrix (1999), Hermanos Wachowski. (La pastilla azul era la elección de quedarse en la Matrix siendo ignorante del mundo real.)

En el caso de Segismundo es totalmente lo contrario, ya que para él, su mundo real, era un auténtico sueño idealizado en donde era un noble al que no le faltaba nada, y la vida que se le hizo vivir toda su vida (no la vida que realmente le pertenecía) era un sufrimiento constante.

Vivir en la ignorancia

Extendiéndome un poco del tema central de la monografía quería incluir un paralelismo en

particular que presentan el Mito de la Caverna, Matrix y la historia misma sobre la ceguera

y la posición que toma el hombre cuando su realidad se pone en duda. Morfeo se lo explica

a neo de la siguiente manera:

“Matrix es un sistema, Neo. Un sistema enemigo, pero cuando estás adentro, ¿qué ves?

Hombres de negocios, maestros, abogados, carpinteros. Las mentes de la gente que

queremos salvar, pero hasta no salvarla, esta gente está en el sistema y, por lo tanto, es

enemiga. Tienes que entender que muchos no están listos para ser desconectados. Y

muchos están tan habituados, dependen tan desesperadamente del sistema que pelearán para

protegerlo..."

En Matrix esta idea se manifiesta más claramente aun cuando Cypher (un integrante del

equipo de Morfeo) decide traicionar a intentando matar a sus compañeros a cambio de que

las maquinas lo reintegren a la Matrix pero siendo totalmente ignorante sobre la existencia

del verdadero mundo donde dominaban las maquinas.

Esto es precisamente a lo que se refería Platón en el mito de la caverna cuando afirmaba

que los prisioneros eran capaces de matar a su compañero que quería convencerlos de que

vivían una mentira y que efectivamente lo harían cuando tengan la oportunidad. Esta idea

no es una hipótesis incomprobable, sin ir más lejos ya se probó que esto es cierto con la

muerte Sócrates: El filósofo vivía instruyendo a las personas de aquella época y hacerlas

cuestionarse más y más de todo lo que pasaba a su alrededor, estos al ver que todos

conocimientos se ponían en duda decidieron matarlo.

Sacando una pequeña conclusión, es evidente que muchas veces el hombre tiene miedo a

darse cuenta que lo que ellos creían verdadero deje de serlo repentinamente. Ante esta

situación en la que todo lo que uno cree cierto se pone en duda los humanos no desean

instruirse más y conocer la realidad, sino que prefieren vivir en la ignorancia y auto

convencerse de que nunca estuvieron errados, para que esto sea posible harán lo que sea,

aunque esto significa quitarle la vida a otra persona.

Conclusión

Teniendo un espacio para reflejar mi opinión personal quería expresar que me parece muy

interesante la sensación de duda que generan estas obras dejando como moraleja que no hay

que creer lo que vemos, o por lo menos no al cien por cien. Estas nos conduce a plantearnos

que es posible que estemos viviendo una ficción, puede ser un sueño como es el caso de

“La vida es sueño” o que estamos conectados a una computadora en el caso de “Matrix”.

Opino también que las personas que descartan por completo estas teorías no solo son

ignorantes sino que hipócritas también, ya que muchos de ellos son religiosos y mi

pregunta es qué tanto más remotas son estas ideas que la idea de la propia religión. Mi

respuesta es: muy poco o prácticamente nada, es más, seguramente más de una vez nos ha

ocurrido que no podíamos distinguir si algo que habíamos vivido había sido un sueño o

cierto, quien es capaz de afirmar que los personajes de los videojuegos no creen que lo que

están viviendo es cierto ¿y si nos estuviese pasando lo mismo a nosotros? Todas estas

cuestiones son dignas de analizarse y me parece muy bien que muchos artistas hayan

decidido expresarlas en sus obras y de una forma muy efectiva.