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MASONERIANETRevista Electrnica de la Gran Logia Argentina de Libres y Aceptados Masones

AODE

LBICENTENARIODE

DOMINGOFAUSTINO

SARMIENTO

Ao 1, Nmero 9

Mayo de 2011

Qu signifca ser masn en el siglo XXI?

Ante el deceso de Ernesto Sbato

Chaplin y Cantinas, dos discursos reveladores

http://www.masoneria-argentina.org.ar/masonerianet/download/suplemento0109.pdf

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NOTICIAS MASNICAS

Visita brasilea

En un acto desarrollado en el Gran Templo de la Gran LogiaArgentina de Libres y Aceptados Masones, las autoridades

locales encabezadas por el Gran Maestre ngel Jorge Cla-vero recibieron a sus similares del GRANDE ORIENTE DESANTA CATARINA, Brasil.

Encabez la delegacin el Grao Mestre, M R H Rubens Ri-cardo Franz, junto al Grao Mestre Adjunto, M R H Alaor

Francisco Tissot y el Gran Representante de la G L Argenti-na ante el GOSC, R H Gustavo Adolfo Pignolo.

En la Feria del Libro de Buenos Aires

Sarmiento y el laicismo. Religin y poltica, de Francis-co M. Goyogana (Ed. Claridad) fue presentado por la Lic.Mara Senz Quesada y el Dr. Juan Jos Cresto en la SalaRoberto Arlt de la Feria.

Se trata de un clsico trabajo de sntesis. El autor ha es-tudiado e investigado vida, obra y los diversos contextosde Domingo Faustino Sarmiento con la minuciosidad deun entomlogo y ha logrado otorgar a su libro un ordena-

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miento lgico y sencillo en medio de la profusin de datos einterpretaciones.

Sarmiento y el laicismo es una importante contribucin a lahistoriografa sobre el Padre del aula y a la explicacin dellaicismo en una trama que los une como un ramo de oreshermosas y frescas.

Sarmiento, que fue Gran Maestre de la masonera argentina,encarn en etapas sucesivas los ideales de la Institucin yhasta se apart de ella cuando designado Presidente de laNacin entendi que la pertenencia a un grupo podra afec-

tar los ideales y las necesidades del conjunto.

El libro de Goyogana alterna el espritu sarmientino y su de-vocin laica con una interesante y ordenada profusin dedatos que, en conjunto, aportan claridad y abren perspecti-vas para que nuevas generaciones realimenten el ideario delprcer en una dimensin humana y lo resigniquen desde la

historia y sin tergiversaciones.En siete captulos y un eplogo, adems de un interesanteIndice onomstico, el libro recorre y plantea un Sarmientohumano, luchador, visionario, laico.

Un discurso de Mario Moreno Cantinfas

En los siguientes links, el lector podr visualizar Su excelen-

cia, una interpretacin de Mario Moreno Cantinas, inte-

grante de nuestra Institucin en Mxico, en la que pronuncia

un discurso con referencias de carcter pblico.

parte 1: http://www.youtube.com/watch?v=3_Ohe29NMV4

parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=HaowGxU4dkM&feature=related

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A 122 aos del nacimiento de Charles Chaplin

La Subsecretaria de Relaciones Institucionales public en Facebook el:

DISCURSO DE CHAPLIN EN EL GRAN DICTADORCharles Chaplin fue antes que un gran cineasta y un espln-dido comediante, una persona ntegra y coherente, un hu-manista, tal vez ingenuo, pero cabal, probablemente cons-ciente (y horrorizado), cada vez ms, del poco sentido quetena su optimismo en el mundo contemporneo, mostrn-dose en sus pelculascada vez ms una ciertaamargura y desesperan-za. El clebre discurso -nal de su pelcula El grandictador en 1940 es una

declaracin de su autoral respecto. Lo reprodu-cimos a continuacin:

Lo siento, pero yo noquiero ser emperador.Ese no es mi ocio, sinoayudar a todos si fueraposible. Blancos o ne-gros. Judos o gentiles.Tenemos que ayudarnoslos unos a los otros; losseres humanos somos

as. Queremos hacer fe-lices a los dems,

no hacernos desgracia-dos. No queremos odiarni ayudar a nadie. En estemundo hay sitio para to-dos y la buena tierra esrica y puede alimentar atodos los seres. El camino de la vida puede ser libre y her-moso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenadolas armas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujadohacia las miserias y las matanzas.

Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarce-lado a nosotros mismos. El maquinismo, que crea abundan-cia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos hahecho cnicos. Nuestra inteligencia, duros y secos. Pensa-mos demasiado, sentimos muy poco.

Ms que mquinas necesitamos ms humanidad. Ms queinteligencia, tener bondad y dulzura.

Sin estas cualidades la vida ser violenta, se perder todo.Los aviones y la radio nos hacen sentirnos ms cercanos.La verdadera naturaleza de estos inventos exige bondad hu-mana, exige la hermandad universal que nos una a todos

nosotros.Ahora mismo, mi voz llega a millones de seres en todo elmundo, millones de hombres desesperados, mujeres y ni-os, vctimas de un sistema que hace torturar a los hombresy encarcelar a gentes inocentes. A los que puedan orme,

les digo: no desesperis. La desdicha que padecemos noes ms que la pasajera codicia y la amargura de hombresque temen seguir el camino del progreso humano.

El odio pasar y caern los dictadores, y el poder que sele quit al pueblo se le reinte-grar al pueblo, y, as, mientrasel Hombre exista, la libertad noperecer.

Soldados, no os entreguis aeso que en realidad os despre-

cian, os esclavizan, reglamen-tan vuestras vidas y os dicenqu tenis que hacer, qu deciry qu sentir. Os barren el cere-bro, os ceban, os tratan comoa ganado y como carne de ca-n. No os entreguis a estosindividuos inhumanos, hombresmquina, con cerebros y cora-zones de mquina.

Vosotros no sois ganado, nosois mquinas, sois Hombres.

Llevis el amor de la Humani-dad en vuestros corazones, noel odio. Slo los que no amanodian, los que no aman y los in-humanos.

Soldados, no luchis por la es-clavitud, sino por la libertad. Elcaptulo 17 de San Lucas se lee:

El Reino de Dios no est en un hombre, ni en un grupo dehombres, sino en todos los hombres... Vosotros los hom-bres tenis el poder. El poder de crear mquinas, el poderde crear felicidad, el poder de hacer esta vida libre y hermo-

sa y convertirla en una maravillosa aventura.En nombre de la democracia, utilicemos ese poder actuan-do todos unidos. Luchemos por un mundo nuevo, digno ynoble que garantice a los hombres un trabajo, a la juventudun futuro y a la vejez seguridad. Pero bajo la promesa deesas cosas, las eras subieron al poder. Pero mintieron; nun-ca han cumplido sus promesas ni nunca las cumplirn. Losdictadores son libres slo ellos, pero esclavizan al pueblo.Luchemos ahora para hacer realidad lo prometido. Todos aluchar para liberar al mundo. Para derribar barreras naciona-les, para eliminar la ambicin, el odio y la intolerancia.

Luchemos por el mundo de la razn.Un mundo donde la ciencia, el progreso, nos conduzca atodos a la felicidad.

Soldados, en nombre de la democracia, debemos unirnostodos.

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Lectores de Masonera Net

Estimados seores,

sera loable que se impulsara una ley de una ayuda estatal

a la madre indigente hasta que el nio cumpla dos aosde edad.

La ayuda podra consistir en una caja de alimentos para lamadre, o para el hijo en el caso de que no tome el pecho.Se tratara de una ley humanitaria que en el futuro ayudara paliar muchos problemas, entre ellos la inseguridad.

Un abrazo, Ramn Vzquez

Rosario

Seor Director,

Trabajo en un shopping center . Quisiera saber si es posi-ble dar una conferencia sobre Masonera Argentina abiertaal pblico. Creo que es un tema muy atrayente hoy en da,

se pueden despejar mitos y difundir vuestras actividades.

Saludos cordiales, Juan Pablo

Desde Italia

Abbiamo ricevuto il vostro messaggio e vi ringraziamo sen-titamente

sono il Sovrano Gran Commendatore presidente del rito diMUSONI (www.umsoi.com)

Fratello Giancarlo Maria Simonetti 33 risiedo in Italia.

Auguro di poter avere con Voi una serena fraterna corris-pondenza

Vi porgo auguri per le prossime festivit PasqualiGiancarlo M.Simonetti

Estimado lector, esperamos sus opiniones y

sus colaboraciones.Escrbanos a lectores@masoneria-argentina.org.ar