Mashe-ha-Gadol (1)

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MASHE HA JAIM La Gran Obra La Obra de la Vida Mashe Bereshith y Mashe Merkabah Números, Árbol y Restitución Elementos teóricos fundamentales para acceder a las Practicas Cabalísticas Meditación y Teurgia Cabalística Caldea Intentare a mi modo una aproximación a aquellos elementos necesarios a aquello que entiendo por “la inversión de las luces” algo que me preguntaste y que está sugerido en ese el árbol de Gustav Meyrink y que colocaste en tu escrito. Es conocido que la cabala contempla una variedad de métodos, utilizados para escudriñar en las palabras y en los textos significados más profundos. Estos además de ser formas de hermenéutica y de exégesis destinadas a desentrañar entre las escrituras verdades ocultas como forma de restaurar los sentidos originales y perdidos constituyen símbolos que reflejan en otro ámbito formas practicas de cómo laborar en nuestro ser. Siendo más específico diría que son alegorías y metáforas simbólicas de un trabajo mayor e interno consagradas a encontrar gradualmente verdades más genuinas en nuestro ser. Entre estas técnicas hermenéuticas tres son las mas conocidas: Guematria, Temourah y Notaricon.

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Escrito que pretende explicar desde herramientas numéricas (gematria, temoura y notaricon) propias de la cabala teórica y/o especulativa, la elaboración del Árbol de la Vida y el proceso de reintegración que debe darse como elemento esencialmente practico en la interioridad del cabalista, mediante la sucesiva conjunción mística de los sefirot.

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Intentare a mi modo una aproximacin a aquellos elementos necesarios para entender lo que algunos llaman la inversin de las luces algo que me preguntaste y que est sugerido en ese el rbol de Gustav Meyrink y que colocaste en tu escrito

MASHE HA JAIM

La Gran Obra

La Obra de la VidaMashe Bereshith y Mashe Merkabah

nmeros, rbol y Restitucin

Elementos tericos fundamentales para acceder a las Practicas Cabalsticas

Meditacin y Teurgia Cabalstica Caldea

Intentare a mi modo una aproximacin a aquellos elementos necesarios a aquello que entiendo por la inversin de las luces algo que me preguntaste y que est sugerido en ese el rbol de Gustav Meyrink y que colocaste en tu escrito.Es conocido que la cabala contempla una variedad de mtodos, utilizados para escudriar en las palabras y en los textos significados ms profundos. Estos adems de ser formas de hermenutica y de exgesis destinadas a desentraar entre las escrituras verdades ocultas como forma de restaurar los sentidos originales y perdidos constituyen smbolos que reflejan en otro mbito formas practicas de cmo laborar en nuestro ser. Siendo ms especfico dira que son alegoras y metforas simblicas de un trabajo mayor e interno consagradas a encontrar gradualmente verdades ms genuinas en nuestro ser.

Entre estas tcnicas hermenuticas tres son las mas conocidas: Guematria, Temourah y Notaricon.

Mediante ellas podemos aproximarnos a una comprensin del tema.

Es norma en la cabala reducir los nmeros a su mnima expresin, una suerte de manipulacin alquimica de los nmeros en donde aplican la mxima hermtica Solve et Coagula. Considero que la Alquimia constituye en su esencia mas profunda y genuina una forma de retorno a la cabala original, una forma autentica de iniciacin al saber espiritual universal, mediante smbolos preados de poderosos y ocultos significados.Pero esa creencia ma la fundamento en un trabajo antiguo que titule Ofrenda Alquimica quiz y eso espero, pueda envirtelo con tu anuencia en un futuro, tal vez en otro lugar y tiempo cuando yo sea menos torpe y t ms condescendiente, menos dura, cuando la historia de nuestra amistad sea posible.

Retornando al axioma Alqumico Solve et Coagula el cual significa algo as como: disuelve y concretiza o cristaliza.En relacin con los nmeros establecer un ejemplo sobre el cual podremos comprender el mtodo que utilizare as como los otros clculos y proseguir de una manera algo mas fluida.

Como dije es norma en la cabala, encontrar mediante ciertos procedimientos la perla o simiente oculta en los nmeros al igual que se hace con las palabras, creo no haber visto este mtodo en su totalidad en algn libro de aquellos que conozco.Si tomamos el nmero 10 por ejemplo, el mtodo en cuestin, busca desentraar los elementos numricos que lo conforman incluyendo el propio nmero, del siguiente modo:

10 = 10 + 9 + 8 + 7 + 6 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 55 = 5 + 5 = 10 = 1 + 0 =

1

En este ejemplo podemos ver como el nmero de dos dgitos 10 es desgranado, o valga decir, es disuelto en aquellos elementos que lo constituyen

10 aqu es el nmero sobre el cual aplicaremos este singular mtodo

= 10 + 9 + 8 + 7 + 6 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1 esta seria la fase de disolucin o

Solve

= 55 Mientras que aqu encontraramos una fase de concretizacin o cristalizacin, valga decir, Coagula

= 5 + 5 nuevamente Solve o Disolucin

= 10 y Coagula o Cristalizacin

= 1 + 0 Solve

= 1 et Coagula Las fases se suceden, reiterada e indefinidamente hasta alcanzar un nmero de un solo digito, el cual desvela la esencia del nmero inicial. As el nmero simiente o esencial del 10 tal como comprobamos aqu es el la unidad.

Pero el anlisis numerolgico segn esta metodologa supuestamente secreta del 10 nos hace evidentes otras cosas, que adems le otorga valor a este mtodo de hermenutica numrica.El 10 es un nmero de especial importancia cabalstica. Son diez las esferas de la sabidura, 5 arriba como 5 abajo dispuestas en perfecta correspondencia y simetra. Tal como reza la tabla esmelardina: Verum sine mendacio, certum et verissimum. Quod est inferius, est sicud (id) superius, et quod est superius est sicut est (id) inferius, ad perpetranda miraculus rei unius Esto es Verdad sin mentira, cierto y muy verdadero. Como es abajo es arriba, como es arriba es abajo para realizar el milagro de la unidad

Tal como lo evidenciamos al desglosar el nmero 10 son 10 los nmeros que de el se derivan y su suma resulta en 55, 5 y 5 que suman 10, es decir la unidad y el cero o la nada, una clara acepcin de la esfera superior o de la inferior como iguales y complementarias en su relacin con la nada Ein de la cual emanan.

A modo de facilitar las cosas presentare una tabla con la metodologa aplicada a todos los nmeros.

1 = 1

2 = 2 + 1 = 3

3 = 3 + 2 + 1 = 6 4 = 4 + 3 + 2 + 1= 10 = 1 + 0 = 1

5 = 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 15 = 1 + 5 = 6

6 = 6 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 21 = 2 +1 = 3

7 = 7 + 6 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 28 = 2 + 8 = 10 = 1 +0 = 1

8 = 8 + 7 + 6 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 36 = 3 + 6 = 9

9 = 9 + 8 + 7 + 6 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 45 = 4 + 5 = 9

10 = 10 + 9 + 8 + 7 + 6 + 5 + 4 + 3 + 2 + 1 = 55 = 5 + 5 = 10 = 1 + 0 = 1 El anlisis anterior lo podemos presentar estos valores en una forma simplificada y didctica:

1 = 1

2 = 3

3 = 6

4 = 1

5 = 6

6 = 3

7 = 1

8 = 9

9 = 9

10 = 1

En esta presentacin de los resultados podemos percatarnos de ciertas particularidades.Los nmeros 1, 4, 7 y 10 siempre dan como resultado la unidad o uno, lo cual es igual para todo nmero superior al 10 como el 22 = 4 = 1. Aqu har un alto, dada la importancia que el nmero cuatro reviste en tanto representa y simboliza entraables asociaciones con el corazn. En Hebreo la palabra corazn esta conformada por la primera y ultima letra de la Tora, la primera letra con la cual principia el libro del Gnesis es precisamente su titulo en hebreo: Bereshith y la ultima es la letra Lamed, que encontramos en el libro de Malaquias segn la versin bblica, igual sin importar el autor al cual se le adjudique este libro el texto es el mismo y por ser altamente elocuente en este punto me permitir citarlo: He aqu que Yo os envi al profeta Elas antes que llegue el Da de YHVH grande y terrible. El har retornar el corazn de los padres a los hijos y el corazn de los hijos a los padres; no sea que venga Yo a herir la tierra de anatema

La palabra corazn se escribe LeB (LB) el valor de la letra Lamet es de 30 como nmero y es la 12 letra del alfabeto hebreo y la Bet es la segunda y su valor es 2, por tanto L = 30 y Bet = 2 tenemos 30 + 2 = 32, nmero que condensa los 22 senderos y las 10 emanaciones. El corazn con sus cuatro cavidades, dos aurculas y dos ventrculos, el tetragrama o YHVH, amen de ser en determinado momento del proceso de restauracin del rbol el nmero perteneciente a Thiphereth, corazn del rbol. Para proseguir mi anlisis con una mayor coherencia y una manera ms susceptible de ser entendida, estructurare de otra forma la tabla numrica, sintetizada, simplificada y ms organizada.

El rbol de la vida clsico, que por lo general encontramos en la mayora de los textos es representado como el que expongo a continuacin.

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1

2

3

4

5

6

7

8

10

9

10

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3

2

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4

3

2

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