Portada: Editorial

Pág. 2: Teatro y Música

Pág. 3: Cultura y Ocio

Pág. 4: Excursión cultural

Pág. 5: Noticias de Jubiceca

Pág. 6: Esos lugares... -1

Pág. 7: Esos lugares... -2

Pág. 8: Impresiones personales

Pág. 9: Reseña de actividades

Pág. 10: Música y Astronomía-1

Pág. 11: Música y Astronomía-2

Pág. 12: Desde mi cuchitril

Nº 121Nº 121Nº 121Nº 121Nº 121MARZOMARZOMARZOMARZOMARZO

ASOCIACIÓN DE JUBILADOS Y PENSIONISTAS DE CECAAlcalá, 27. 28014 Madrid Teléfono: 91.596.79.95 E-mail: jubiceca@ceca.es Fax: 91.596.79.92

BOLETÍNINFORMATIVO

JUBICECA

SUMARIOSUMARIOSUMARIOSUMARIOSUMARIO

JUBICECA en ningún mo-mento asume, ni se res-ponsabiliza, de las opi-niones expresadas en laspáginas de «Volando»,por las personas que co-laboran en la edición deeste boletín informativo.

20062006200620062006

La reunión mantenida con el Presidente-Director de CECA, de la que os informamos en elVolando de Febrero, facilitó a esta Junta Directiva mantener una entrevista con la Jefa de Recur-sos Humanos, Doña Ana María Raposo, a la cual expusimos, entre otras, aquellas inquietudes delos asociados que detectamos en la última Asamblea General. Hablamos de Sanitas, de las dife-rencias operativas respecto al personal activo y otras de tipo administrativo con poca incidenciapara los asociados.

La reunión se desarrolló en un ambiente cordial facilitándonos en todo momento la informaciónsolicitada o, como el caso de Sanitas, trasladando nuestras preguntas a la persona que habíaintervenido en la negociación.

Sobre este tema informaros que, en realidad, la nueva póliza está más pensada para elpersonal en activo que para nuestro colectivo. Es cierto que tiene un coste inferior, enalgunos casos de alrededor de un 15%, pero ello conlleva una serie de servidumbres quecada uno a título personal debe valorar. Por ejemplo, como norma general, el jubilado oprejubilado que cambia a la nueva póliza arrastra a su vez a todas las personas dependientesde la misma, pudiendo darse, en algunos casos, el que los cotitulares (hijos) no puedanadherirse y tengan que contratar una póliza independiente. Por otro lado y según los datosde que disponemos, la póliza actual es más cara hasta los 64 años, de 65 a 69 es práctica-mente igual y a partir de los 70 años resulta más barata la actual.

Tal y como se indica en la circular remitida por CECA a todos los Jubilados y Prejubilados existela posibilidad, de forma voluntaria y a petición expresa de los interesados, de pasarse a SanitasOro a partir de los 65 años. Este producto, del que no se ofrece ninguna información en lacircular, es diferente al de Sanitas Multi pero también más barato. Nuestra información es que setrata de un seguro de salud que incluye todos los niveles asistenciales, un exclusivo equipo deespecialistas (más reducido que en Sanitas Multi), dirigido siempre por su “Médico Asesor deSalud” especialista en geriatría con el que los pacientes mantienen una estrecha relación lo quepermite un seguimiento óptimo de su estado de salud. Solamente está desarrollado en algunasciudades y en las localidades donde no esté, se podrá seguir utilizando la cobertura de SanitasMulti.

Como en la mayoría de las situaciones de la vida, es difícil dar una valoración genérica de quéproducto es mejor porque siempre dependerá de las circunstancias particulares de cada casoconcreto, por lo que cada uno deberá tomar la última decisión a título personal, toda vez quenuestro cometido es orientar y no confundir.

Respecto al resto de los asuntos tratados no podemos daros respuestas concretas aunque si osadelantamos que, como se nos dijo, lógicamente, siempre habrá diferencias en algunos serviciospara el personal pasivo y que los temas onerosos para CECA no se podrán aceptar, aunquecontamos con la subvención anual que la CECA nos proporciona.

En la página de Noticias de Jubiceca hemos preparado un cuadro de tarifas, complementario alremitido por Recursos Humanos, para edades superiores a los 60 años.

La Junta Directiva

Hablamos con Recursos Humanos

Pág. 2 TEATRO Y MÚSICA

«Gorda» de Neil Labute

Teatro: Alcázar. Alcalá, 20. Metro: Sevilla.Miércoles, 15 de marzo, a las 20,00 horas.

AGRACIADOS:Antonio Agudo Gómez

Ángel Moya MarínMaría Rosa Vilches JimenaJosé María Barrio Zamora

Jesús Díaz HuertasLuis Molina MartínezSantos Corral de Abia

María Ángeles Pérez MazoElena Rodríguez FonsecaJosé Luis Cruz Salanueva

SUPLENTESJoaquín Pavón MoralesHerminia Díaz Martínez

José Calderón LópezAntonio Abellán GarcíaPaulino Bravo Esteban

Las localidades se recogerán en la portería de CECA,Alcalá, 27, desde el martes, día 28 de febrero hastael sábado, día 11 de marzo, ambos inclusive.Los suplentes, en caso de no poder asistir por su condi-ción de reservas, pasarán a ser titulares para la próximafunción del mes de abril.Para cualquier aclaración dirigirse a JUBICECA en el91.596.79.95, dejando el mensaje en el contestador.

ORQ. SINF. Y CORO DE RADIO TELEVISIÓN ESPAÑOLA.Lugar: TEATRO MONUMENTAL (jueves, día 23 de marzo, a las11,00 horas de la mañana).Director: Adrian Leaper.

From the white edge of Phrygia, de Stephen Montagne.Concierto para piano y orquesta, de Xavier Benguerel.

o Piano, Albert Attenelle.Laudia Sion, de Felix Mendelssohn.Daphnis et Chloé (suite nº 2), de Maurice Ravel.

AGRACIADOS :o José Castrillo Espinacoo Vicente Álvarez Sevillanoo María Luz Pérez Nietoo Isabel Pérez Pérezo María Pilar Redruello Castro

Las entradas estarán a disposición de los agraciados hasta cuatrodías antes de la fecha de cada uno de los conciertos, desde el lunes,día 6 de marzo, en la portería del edificio de Alcalá, 27.

Orquesta invitada: ORQUESTA SINFÓNICA DE EUSKADI.Lugar: AUDITORIO NACIONAL DE MÚSICA (miércoles, día 5de abril, a las 19,30 horas). Director: Christian Mandeal.

Obertura en Re, Op. 20, de Juan Crisóstomo de Arriaga.Concierto para piano y orquesta, de Fco. Escudero.

o Piano, Marta Zabaleta.Preludio a la muerte de Isolda, de Richard Wagner.Suite de El caballero de la rosa, de Richard Strauss.

AGRACIADOS:o José Luis Cruz Salanuevao Antonio Cerezo Camachoo Alejandro Díez del Corral Sánchezo José Luis García Sanzo Antonio Agudo Gómez

Orquesta invitada: ORQUESTA NACIONAL D’ILE DE FRANCE.Lugar: AUDITORIO NACIONAL DE MÚSICA (jueves, día 16 demarzo, a las 22,30 horas).Director: Yoel Levi.

España, de Emmanuele Chabrier.Concierto nº 3 para violín y orquesta, Op. 61, de CamilleSaint-Saëns.

o Vilín solista, Pierre Amoyal.Daphnis et Chloé (suite nº 1 y 2), de Maurice Ravel.

AGRACIADOS:o Antonio González Díezo Vicente Martínez Pérezo Francisco José Guadix Rubioo Emilio Martínez Quesadao José Luis Ruiz Benito

CULTURA Y OCIO Pág. 3

FARAÓN

SENDERISMO en MarzoSENDERISMO en MarzoSENDERISMO en MarzoSENDERISMO en MarzoSENDERISMO en Marzo

Como consecuencia del gran interés de los asociados por esta exposición de «Faraón»,se han rerservado otras 40 plazas más, que ya están cubiertas.

Día y hora previstos para la visita programada: Miércoles, día 22 de marzo, a las 11,00 horas.

Punto de encuentro: Puerta de entrada a la exposición, a las 10,45 horas.

Lugar: Fachada Depósito del Canal Isabel II, en la Plaza de Castilla.

Visita para los asociados ya inscritos y avisados. Corresponde, exclusivamente, a los asocia-dos que se quedaron fuera, por exceso de peticiones, el pasado mes de febrero.

Museo del Ferrocarril

Día y hora previstos para la visita: Jueves, día 23 de marzo, a las 11,30 horas.Punto de encuentro: Entrada al museo, en el Paseo de las Delicias, 61, a las 11,15 horas.Finalizada la visita, como es habitual, nos despediremos compartiendo un aperitivo.

Día previsto para la decimonovena cita de senderismo:Jueves, día 30 de marzo, a las 9,25 de la mañana.

Punto de encuentro: A las 9,20 horas en el Intercambiador de Autobu-ses de Moncloa, en la DÁRSENA 15.

Recomendaciones: Llevar ropa y calzado cómodos, bocata y ganas de pasarlo bien.

Importante: En previsión de que el mal tiempo aconsejara suspender la marcha, confirmar vuestraasistencia el día anterior, el miércoles día 29, llamando a José María Sánchez al teléfono 91.573.15.04.

En esta ocasión la ruta prevista será Guadarrama - La Jarosa. Cami-nar por los parajes que rodean el Embalse de La Jaro-sa siempre es muy agradable, ya que en este rincóntan privilegiado de la Sierra de Guadarrama los pina-res son frondosos, los caminos tranquilos y el silenciosorprende a los senderistas.

Situado en la centenaria Estación de las Delicias, el Museo del Ferrocarril brinda un homenajea los 158 años de historia, en España, del medio de transporte por tierra que ha implicado máscambios a lo largo de los siglos.Como quizás sepamos, la inauguración de la primera línea de ferrocarril que unía Barcelona yMataró, en el año 1848, fue el primer paso de toda una serie de avances imparables queestaban por llegar. Las máquinas, con el paso del tiempo, se fueron quedando obsoletas, siendonecesario renovarlas, pero era mucho el cariño que se les tenía.Por ello, los responsables del transporte ferroviario expresaron su interés por crear un museoque albergara en su seno los tesoros acumulados, consiguiendo que se habilitara, en 1964, elPalacio de Fernán Núñez como primera sede del que sería el Museo del Ferrocarril. No obs-tante, esta colección fue trasladada a su actual emplazamiento de la Estación de las Delicias,que contaba con un mayor espacio para contemplar las piezas expuestas.

Pág. 4 EXCURSIÓN CULTURAL

Excursión a LERMA y Monasterio de Santo Domingo de SilosLerma es una población situada en el sur de la provincia de Burgos, a unos 40 kilómetros de labella capital castellana y a 200 kilómetros al norte de Madrid, al lado de la autopista que uneambas ciudades. La población, unos 2.500 habitantes, tiene una amplia historia y es cabeza deuna comarca en la que se encuentran notabílisimos sitios, como Silos y Covarrubias.

La ciudad se asienta sobre un otero a la orilla del río Arlanza, donde pervive numerosa arquitec-tura de la época más floreciente de la urbe, que experimentó una sustancial mejora cuando uno

de sus hijos, Francisco de Rojas y Sandoval, duque de Lerma,fue valido del monarca Felipe III. Durante los veinte años depoder del duque de Lerma, la propia localidad fue en numerosasocasiones punto de residencia eventual de la corte española.

Un buen punto para acceder al centro histórico es el Arco de laCárcel, la puerta principal del antiguo recinto amurallado de Ler-ma. Se compone de un arco flanqueado por dos cubos defensi-vos. El conjunto se utilizó como cárcel, de donde deriva el actualnombre del monumento.

En el casco urbano aparecen casas de hondo sabor tradicional ybellos soportales. El monumento más importante es la Colegiata de San Pedro, cuya siluetadomina el conjunto urbano, siendo otro edificio muy emblemático el Palacio Ducal, construidoen el emplazamiento del castillo medieval.

La parte románica conservada del monasterio benedictino de Santo Domingo de Silos, repre-senta una de las obras más grandiosas del arte medieval europeo. El monasterio tiene antece-dente visigóticos, del siglo VII. En el año 1088, el abad Fortunio consagra un templo románicoque desapareció casi completamente hacia 1751, debido a la reedificación y sustitución por untemplo neoclásico con planos de Ventura Rodríguez, aunque, afortunadamente, quedó el mara-villoso claustro de finales del siglo XI, que consta de planta cuadradairregular y dos pisos de esbeltas arquerías sobre columnas pareadas,constituyendo una de las mayores originalidades los grandes relievesque adornan las esquinas.

Día de la excursión: Miércoles, día 29 de marzo de 2006.

Salida: A las 8,00 horas, en el final del Paseo de la Castellana, juntoa la Plaza de Castilla, en la entrada a la exposición “Faraón”.

Visitas guiadas: Por la mañana, Lerma y por la tarde, el Monaste-rio de Santo Domingo de Silos.Precio por persona (viaje, visitas y almuerzo): 25 euros.Menú comida: En el Restaurante Asador de Lerma, en la PlazaMayor, 11 (especialidad en lechazo asado al horno de leña).Para empezar: Morcilla de Burgos y Chorizo al vino.A continuación: Lechazo asado al horno de leña o Lubina a la plancha y ensalada.Dulce final: Postre casero (Flan o Arroz con leche o Natillas).Vino de la Ribera de Arlanza, Agua mineral, Café o Infusión y Chupito.Modo de inscribirse: Llamando al teléfono de Jubiceca 91.596.79.95, dejando en elcontestador el mensaje grabado, indicando claramente el nombre y apellidos de los inscri-tos, así como también, si se desea para comer, carne o pescado.Período de inscripción: Desde el viernes, día 17 a las 8 horas, al lunes, día 20 demarzo, a las 13 horas. Como es habitual, a todos se les confirmará telefónicamente suinscripción o bien, que se han quedado en lista de espera.

NOTICIAS DE JUBICECA

NOTICIAS DE JUBICECA Pág. 5

AVANCE VIAJES 2006AVANCE VIAJES 2006AVANCE VIAJES 2006AVANCE VIAJES 2006AVANCE VIAJES 2006

CUADRO TARIFAS SANITASCUADRO TARIFAS SANITASCUADRO TARIFAS SANITASCUADRO TARIFAS SANITASCUADRO TARIFAS SANITAS

Póliza ActualPóliza ActualPóliza ActualPóliza ActualPóliza Actual(No existe Sanitas Oro en la Colectiva)EdadEdadEdadEdadEdad HHHHH MMMMM60 a 64 84 8465 a 69 84 8470 a 79 95 9580 y más 97 93

Nueva PólizaNueva PólizaNueva PólizaNueva PólizaNueva Póliza60 a 64 76 7665 a 69 85 8570 a 79 110 11080 y más 110 110

SANITAS OROSANITAS OROSANITAS OROSANITAS OROSANITAS ORO (Particular)60 a 64 80 8065 a 69 80 8070 a 79 80 8080 y más 80 80

SANITAS OROSANITAS OROSANITAS OROSANITAS OROSANITAS ORO (Nueva Póliza)60 a 64 no no65 a 69 76 7670 a 79 76 7680 y más 76 76

AGRADECIMIENTOAGRADECIMIENTOAGRADECIMIENTOAGRADECIMIENTOAGRADECIMIENTOPara el que no lo sepa todavía, diremos que Mario Ni-colás Rodríguez, uno de nuestros asociados, es un ex-celente artista que lleva toda su vida dedicado a la pin-tura. Sus compañeros de CECA, de cuando estabanen activo, conocen bien esta faceta de Mario. Aunquepinta con diferentes técnicas, su favorita es la acuarela,siendo un gran especialista en paisajes.Pues bien, queremos agradecer a Mario la deferenciaque ha tenido al donar una nueva obra, y ésta ya es lacuarta, a Jubiceca y que, por tanto, en definitiva, formaparte del patrimonio de la Asociación.Este cuarto cuadro y los otros tres anteriores, que hansido localizados en nuestro anterior despacho de Anto-nio Cabezón, tenemos previsto colocarlos en la nuevasede de Caballero de Gracia, donde puedan ser con-templados por cualquiera de los asociados que se dig-nen visitarnos.Por consiguiente, reiteramos nuestro agradecimiento, ennombre de todos los jubicecos, al amigo y asociadoMario Nicolás Rodríguez.

(Para el año 2006)

ACTIVIDAD DE TEATROACTIVIDAD DE TEATROACTIVIDAD DE TEATROACTIVIDAD DE TEATROACTIVIDAD DE TEATRO

MÓVIL JUBICECA URGENCIASMÓVIL JUBICECA URGENCIASMÓVIL JUBICECA URGENCIASMÓVIL JUBICECA URGENCIASMÓVIL JUBICECA URGENCIAS

Al haber observado algunas irregularidades en esta ac-tividad, rogamos a aquellos asociados que les hayan co-rrespondido entradas para el teatro y no deseen o nopuedan asistir a la representación, lo digan claramente,en el momento de llamarles por teléfono, a la personade Jubiceca que siempre les anticipa que han resultadoagraciados, al margen de que también figure en esteboletín informativo, dentro de su sección habitual.En cualquier caso si, una vez que han aceptado asistir,no pudieran retirar las entradas, les agradeceremos lopongan en conocimiento del responsable de la activi-dad, llamando al teléfono particular de José Luis LópezGauyac o bien, dejando un mensaje grabado en el con-testador automático de Jubiceca. Todo ello, con objetode que las referidas localidades puedan ser asignadas aotro asociado.

Os recordamos, de nuevo. que disponemos de un telé-fono móvil para la Asociación cuya utilidad, por el mo-mento, será exclusivamente para que nos comuni-quéis posibles cancelaciones en cualquiera de lasactividades en las que os hayáis apuntado y ade-más, os hayan confirmado la inscripción o también,cuando dispongáis de localidades para cualquierevento y no podáis asistir al mismo.Al móvil 619.580.283, podéis llamar, sólo para te-mas urgentes, de 10 a 14 horas, de lunes a jueves.

Con el fin de que los interesados puedan preverlo consuficiente antelación, facilitamos el avance de los viajesprevistos durante el presente año 2006.Abril - CUENCA, TERUEL y ALBARRACÍN. Tresdías y dos noches.Mayo - NAVARRA y PAÍS VASCO o PALENCIAy SU ROMÁNICO. Cuatro días y tres noches o cincodías y cuatro noches.Octubre - CIUDAD RODRIGO (Edades del Hom-bre). Tres días y dos noches.

Pág. 6 ESOS LUGARES... - 1

Se encuentra situado en una de las orillas del río Duero a su paso por Logroño, muy cerca dela ciudad, justo bajando por la cuesta de la Dehesa, atravesando el puente hacia la carreterade Agreda, a la izquierda. Lo que hoy podemos visitar es la reconstrucción en 1882 de suiglesia y la restauración parcial de las pandas del claustro.

Actualmente la iglesia es la Sección Medieval del Museo Numantino, donde se exponen res-tos de excavaciones pertenecientes a las culturas cristiana, árabe y judía, pudiéndose ver allímismo un interesante reportaje multimedia sobre la zona en esa época.

Aunque no se tienen documentos muy precisos, se su-pone su construcción en el siglo XII, por los Hospitalariosde San Juan de Jerusalén, aprovechando los beneficiosofrecidos por Alfonso I “El Batallador” para mantener losasentamientos repobladores. La finalidad de esta funda-ción era, además de la suya propia, servir de hospederíay refugio a los caminantes y peregrinos.

Lo primero que nos encontramos al entrar, no sin ungrado de asombro, es el singular claustro cuadrangular,irregular y achaflanado en tres de sus ángulos, del quesolamente se mantienen las arquerías. Llama la atenciónla variedad de estilos que se exhiben, estando formadocada lienzo por arquerías de distinto desarrollo, como si deliberadamente hubieran realizado unaexposición, constituyendo el mayor catálogo de arcos de España.

Es un espectáculo totalmente distinto al que estamos acostumbrados a ver en claustros de unsolo estilo, ocasionalmente con incorporación de otro distinto en un piso superior debido a algunaampliación posterior, y siempre cubiertos con bóvedas decoradas con ricas tracerías propias delgótico avanzado.

Nada más incorporarnos a este espacio nos encontra-mos con cuatro arcos románicos sobre columnas pa-readas en un murete bajo, como lo son también los re-construidos que completan el ángulo. Enseguida dan lasensación de haber recibido movimiento, pues en su re-corrido hacia el vértice sureste, se convierten en ojivalescon tendencia a la herradura de influencia oriental, pa-sando las columnas de ser dobles a cuádruples. Pero elmovimiento se acelera cuando van hacia los lados adya-centes. En los del lado noroeste, las cintas de los arcos,en cruces sucesivos por delante y por detrás, forman uncalado muy propio de la arquitectura cordobesa, los cualesse asientan sobre capiteles vegetales y columnas total-mente románicas. Para concluir el cierre, posiblementela última parte construida, en el lado suroeste, la origina-lidad se desborda. Su estructura parece una lazada con-

tinua de arcos que no se interrumpe en los apoyos sobre recias pilastras, decoradas conacanalados y estrías, sino que, en su cruce central inferior, se mantienen en suspensión cualcolgante colocado en ellos.

Monasterio de San Juan de Duero

ESOS LUGARES... - 2 Pág. 7

San Juan de Duero tiene aquí otro elemento a con-siderar, marcando en su conjunto una diferenciacon otras construcciones y son los ángulos. Si nossituamos en el centro del claustro y miramos haciacada chaflán, nos encontramos con puertas de ac-ceso estructuradas con arcos apuntados, dobla-dos y de herradura, bellamente decorados.

La iglesia, desde el exterior no dice nada, puestiene una puerta con arco apuntado doblado enpiedra arenisca y el muro con sillares en los ángu-los y mampostería en el resto.

El interior presenta una sola nave con ábsidesemicircular cubierto con bóveda de cuarto de es-fera y un presbiterio recto con bóveda de cañónapuntado. El arco de triunfo que precede a la cabe-cera descansa sobre medias columnas con ricoscapiteles decorados con temas vegetales. La cubierta de la nave fue de madera (lo sigue siendotras la reconstrucción).

Sin embargo, cuando los santiaguistas se hicieron cargo del monasterio, reformaron la iglesiaadaptándola a su culto. Construyeron para ello dos baldaquinos en piedra, situados a amboslados de la cabecera, disponiendo cada uno de ellos de un altar.Su planta es cuadrangular, por lo que divide esta zona de lanave en tres partes, siendo la central pasillo hacia el ábside.

En cada una de las cuatro esquinas que forma el cuadrado decada baldaquino, se levantan sendas columnas de cuádruplefuste que soportan una bóveda de gruesos nervios, apeandoen ménsulas interiores con forma de cabezas. El cerramientode las cúpulas se realiza con una estructura semiesférica laseptentrional y cónica la meridional, de influencia musulmana.

Los ocho capiteles de lascolumnas son bastantegrandes, presentando unprograma iconográficomuy interesante. En el ladodel Evangelio se aprecia la degollación del Bautista y un ca-ballero luchando, así como distintos animales alados y al-gún centauro. En el lado de la Epístola, la Anunciación, Nati-vidad, Epifanía, degollación de los inocentes, huída a Egiptoy Resurrección.

El poeta romántico Gustavo Adolfo Bécquer, situó aquí unade sus más hermosas leyendas “El monte de las ánimas”.

Fue declarado monumento nacional el 15 de agosto de 1882y a partir de entonces se procedió a su restauración.

José Luis Gorgojo Martín

Pág. 8 IMPRESIONES PERSONALES

¡Adiooooos al 2005!¡Adiooooos al 2005!¡Adiooooos al 2005!¡Adiooooos al 2005!¡Adiooooos al 2005!Hace un par de meses ha comenzado un nuevo año y con él despedimos a otro lleno de conmemo-

raciones y aniversarios. Hemos dicho adiós a un Papa extraordinario, valiente y viajero incansable quegritó al mundo entero la injusticia de la desigualdad, del consumo innecesario, la defensa de los que sufreny el compromiso de la solidaridad. Visitó a políticos y ortodoxos, gerifaltes árabes y reyes africanos y atodos les habló de justicia y de paz. Gorbachov dijo de él después de una entrevista: «He conocido a ungran filósofo y me ha sorprendido su humildad, que no tiene parangón con ningún líder del mundo».

Hemos escuchado y leído hasta la saciedad debates políticos en torno a erradicar el terrorismo, adar una solución digna al emigrante, a discutir la pretensión de convertir España en un puzle de naciones,haciéndonos olvidar lo que desde niños aprendimos recitando sus límites. También se debatió sobre lagran sequía que padecemos y las catástrofes agrícolas consecuentes... Y del paro, ese gran problemaque está siempre a la cabeza de cualquier otro y que amenaza a los que lo padecen como las aspas de losmolinos de viento «que eran gigantes» para Don Quijote...

Pero aunque el logro de estas tan aspiradas metas de justicia y de paz sean a menudo una quijotada,queremos que no desmaye esa fuerza de lucha en la vida real, porque siempre hay «quijotes» comprome-tidos con ese ideal llamado «ley igual para todos, seguridad para todos, salud accesible a todos». Uno deesos quijotes se llama Vicente Ferrer, creador de esa Fundación para el desarrollo de «los intocables»:los que tienen hambre, sida, discriminación o violencia..., esos desaforados gigantes contra los que com-batió siempre Don Quijote. Vicente Ferrer es el prototipo de la existencia para la acción útil a la vida de loshombres y romper las cadenas de los explotados. La India fue su meta. Su instrumento: el corazón comosistema para trabajar. Empezó sólo. Hoy tiene 120.000 socios y llega a dos millones de personas de lascastas más bajas de Anantapur.

Cuenta Vicente Ferrer que, de niño, leía historias de santos, libros de caballerías y de héroes queperseguían un ideal. Asegura que se aprendió párrafos enteros de El Quijote, aquel caballero que luchópara cambiar una oscura realidad, amparando con su amor a los más necesitados, los tullidos y margina-dos, porque en realidad todos ellos somos nosotros y sin ellos no existe la humanidad.

Queremos recordar también a ese otro «quijote» llamado Paula Farias, aquella niña que un díaescogió la carrera de Medicina y no se conformó con ponerse una bata blanca y una chapa en la puerta desu despacho. Se fue a Latinoamérica, se especializó en medicina tropical y hoy es la Directora Médica delequipo de Emergencias de «Médicos sin Fronteras», un movimiento de voluntarios que consideran quetodas las personas tienen los mismos derechos, sean cuales sean sus creencias y sus pasaportes. Yluchan por procurar que la atención médica llegue a cualquier parte del mundo. Cuenta ella que siendoniña tuvo un sueño donde se veía con una mochila llena de vacunas en medio de una selva. Hoy no seconsidera una heroína, piensa que su trabajo es más un privilegio que un sacrificio y que no hay nadacomo llenarse de la vida de los demás. ¡Eso sí que es volar en las aspas de un molino de viento!.

Pero hay muchos más quijotes, aunque de ellos se hable poco en la prensa diaria, por ejemplo, elÁngel de los Niños-Soldado, llamado Chema Caballero, misionero en Sierra Leona (región de Limba) lamás pobre del país más pobre del mundo. Su proyecto: rehabilitación de niños-soldado que han pertene-cido a las guerrillas más sangrientas de la historia. Les adiestran para matar, amputar, violar como armasde guerra. En medio de tanto caos, con la imagen de este hombre que quiso quedarse con ellos exponien-do su vida, intentan desentoxicarse de la violencia y las drogas, bajo el paraguas del proyecto de este«quijote» misionero. Este hombre que se ha formado en universidades españolas y estadounidenses sabeque la rehabilitación de estos niños-soldado fortalece el proceso de la paz. Más de tres mil niños pasaronpor su programa, reintegrándose la mayoría en sus familias. Su espíritu quijotesco se ha enfrentado asobornos, insultos, ataques,... Pero este hombre valiente ha conseguido en cinco años desarrollar el me-jor proyecto de desmilitarización de niños-soldado que hay en el mundo.

RESEÑA DE ACTIVIDADES Pág. 9

Los senderistas en la Calzada Romana

Y existen también más quijotes dedicados a la investigación por el bien común, profesionales de lasalud, con grandes e importantes logros de laboratorio, como la vacuna contra la malaria, y la lucha diariacontra el cáncer, las células madre, etc., etc.

Por eso, aunque haya concluido el año dedicado al IV Centenario de la primera edición de «El inge-nioso hidalgo Don Quijote de la Mancha», escrito por D. Miguel de Cervantes, su protagonista, cuatro-cientos años después, sigue viviendo entre nosotros, como un viejo pariente protector nuestro, siempreal lado de los desamparados, sin olvidar a aquel Sancho Panza, fiel escudero de su señor que, a veces,le hacía despertar de sus ensueños, bajándole de su cabalgadura.

Encarnita García Díez

Allí por donde pasaron las legiones romanas del emperadorVespasiano, en el siglo I de nuestra era, también pisaron lossenderistas de Jubiceca dos mil años después. Es historia, yasí lo comentamos en este pequeño grupo, muy constantes enel senderismo, mes a mes. Fue al día siguiente del gran tempo-ral de frío y nieve y, desafiando al mismo, bien pertrechadosde prendas de abrigo y buenas botas, nos reunimos en el lu-gar y hora convenidos. Contra todo pronóstico fue un díaprimaveral, muy soleado y, por ello, nos sobraron gorro, guan-tes y bufanda, entre otras prendas.

La primera parte del itinerario, por la senda Puricelli, parte baja del valle de la Fuen-fría, transcurre por prados ganaderos, cerrados con tapias de piedra y muchos arroyos, conbloques de hielo. A medio camino, ya aparecen el bosque de pino silvestre y algunos ejemplaresde tejo, pero lo que más nos acompaña en la ruta es el arrullo de las aves. Un folleto-guía,habla de su variedad y abundancia: cernícalos, cornejas, urra-cas, arrendajos, luganos, verdecillos, escribanos, pinzones,herrerillos, mirlos, etc. y, mirando, hacia arriba, siempre ve-remos un planeo de los buitres leonados.

En las dehesas de Cercedilla y acariciados por el sol,compartimos un desayuno campestre, animados con la alegreconversación entre los compañeros.

Después de un aperitivo en Casa Cirilo, iniciamos el re-greso hasta alcanzar el tren de cercanías; un vagón sólo paranosotros, comentamos, así como lo bien que lo habíamos pasa-do, aunque termináramos un poco cansados, despidiéndonos hasta la próxima que será a losSiete Picos, que tiene un poco más de nivel. ANIMAROS.

José María Sánchez García

Pág. 10 MÚSICA Y ASTRONOMÍA - 1

EL MONOCORDIO DE KEPLER

“...los movimientos de los planetas están moduladosde acuerdo con las proporciones musicales”. Kepler.

Veinte siglos después de Pitágoras, Kepler dará una explicacióntrascendente a su concepción de la música de las esferas, diciendoque es la armonía geométrica de carácter divino que rige el orden glo-bal de todo el universo.

En el Libro Quinto de su Armonices Mundi reconoce lo muchoque la lectura del Almagesto de Claudio Ptolomeo le afianzó en susexpectativas acerca de la naturaleza de la armonía entre los movi-mientos de los cuerpos celestes. Tanto, que le hizo exclamar: «¡Quie-ra Dios liberarme de la Astronomía para poder dedicarme a trabajar enuna obra sobre la armonía del mundo!».

Creía firmemente el polaco que todos los planetas de nuestro sis-tema solar -el único universo entonces conocido- se movían en per-fecta armonía estética. Pensamientogeneralizado entonces, según atesti-gua un boceto del siglo XVII, en el que

se representa este universo armónico bajo la imagen de un monocordio.

En el desarrollo de sus ideas estableció que los astros emiten soni-dos más agudos o más graves, en función de su mayor o menor rapidezde movimiento. Sus velocidades angulares producían sonidos consonan-tes, originando así intervalos musicales claramente definidos y asociadosa los seis diferentes planetas. Llegó, incluso, a componer seis melodías,que se correspondían con cada uno de ellos. Al combinarse éstas, podíanproducirse cuatro acordes distintos, siendo uno de ellos el acorde produ-cido al inicio del Universo, y otro el que sonaría a su término.

Kepler, -de quien Stephen Hawking ha dicho que «fue un enamoradodel orden cósmico y la armonía estética, y todo lo que escribió estuvoinextricablemente entrelazado con su visión de Dios»- equipara las pro-porciones armónicas de los planetas en sus movimientos con las de lasnotas del pentagrama, e insta a los músicos de su generación a componerobras acordes con el sonido propio de cada uno de ellos. Éstas son suspalabras: «Componed símbolos (las melodías), que yo -para que el librose haga- prometo cuidar diligente de las seis partes. A quien exprese másapropiadamente la música celestial descrita en esta obra, a ése le otor-guen, Clío la guirnalda y Urania a Venus en esponsales».

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Desafío que, años más tarde, aceptarán, entre otros, Joseph Strauss con El sonido de las esfe-ras, un vals compuesto en 1868 para el baile de los físicos vieneses, y Gustav Holst con la suite orquestal

Los Planetas, presentadaal gran público en 1920.Pero nadie, quizás, comoPaul Hindemith ha respon-dido hasta ahora a esa lla-mada.

Este gran maestro del si-glo XX, compone su sinfo-nía La armonía del mun-do, en 1951. Y el 11 deagosto de 1957 -año de sumuerte- estrena en Munichsu ópera Die Harmonie

der Welt, dirigida por el propio autor. Los personajes de esta monumental obra aparecen identificadoscon cada uno de los nueve astros que configuran el sistema solar de la época de Kepler, siendo éste -laTierra- su principal protagonista. Todos batallan por encontrar la armonía que la naturaleza ha inscrito ensus destinos, y a cuyo reconocimiento y realización se opone, de manera dramática, la actividad socialy política de la «disarmonía» fundamental de la vida humana.

En relación con esta doctrina de la música de las esferas, conviene tener en cuenta que el modelopara la creación del universo, estaba fundado entonces en el uso de las proporciones musicales, y quefue apoyado por grandes pensadores y científicos dela antigüedad. También hay que reconocer que, apartede las grandes limitaciones de los elementos científi-cos y tecnológicos de que entonces disponían para laobservación del cielo, el término «música» tenía con-notaciones diferentes a las de hoy.

Ya Boecio, ilustre romano del siglo V, consideróla existencia de tres tipos de música: mundana, huma-na e instrumental. La primera se refería a la armoníadel universo; la segunda, al principio que unificaba elalma y el cuerpo del ser humano; y la tercera, la produ-cida por instrumentos.

Sólo a partir del Renacimiento empieza a apli-carse la palabra «música», de modo particular, al arte y técnica de los sonidos. Aunque, desde unaperspectiva filosófica, también es considerada como «revelación al hombre de una realidad privilegiaday divina». Definición según la cual la música trata de la armonía divina del universo y del mismo principiocósmico, denomínese Dios o de cualquiera otra manera.

Vicente Martínez

DESDE MI CUCHITRIL Pág. 12

La tarjaConozco a personas que sienten predilección por ciertas palabras concretas, normalmente debido

a circunstancias especiales, como pueden ser su singularidad, alguna anécdota personal, recuerdo desucesos emotivos, utilización reiterada por algún familiar o amigo, etc. Siempre, el vocablo del que setrate, es necesario que haya impactado de una forma importante en alguna etapa de nuestra vida, ya quede lo contrario, como es obvio, sería una palabra más de las que utilizamos habitualmente en nuestrovocabulario o al menos, conocemos su significado, sin más.

Por mi parte, en lo que se refiere a nuestra lengua, tengo varias palabras favoritas e incluso meatrevería a confesar que «arcobaleno» es mi vocablo preferido, de los escasos que conozco, de la bellalengua italiana. Quizás, alguien me lo haya oído decir en más de una ocasión, así como también, mani-festarme y hacer alusión a la palabra castellana «tarja», que es la que ha originado este breve articulillo.En cualquier caso, sí puedo afirmar que ninguna de las personas a las que he preguntado por el referidotérmino, cuando se ha terciado hablar de ello, en diferentes épocas o momentos, han sido capaces dedarme razones de lo que era o significaba, pudiendo aseverar que, después de consultarlo en el diccio-nario de la Real Academia Española, al menos, en el que se accede vía internet, son nueve las acepcio-nes diferentes que tiene la susodicha palabreja.

Ahora bien, la idea de escribir algo al respecto se produjo hace unas semanas en la peluquería,cuando escuché que, en el sillón de al lado, estaban conversando sobre unidades de medida antiguas.Nosotros, por el contrario, puesto que era lunes, estábamos polemizando acerca del partido de fútbol deldomingo, que es de lo más socorrido, considerando el día de la semana y el lugar. Vi el cielo abierto,puesto que uno de mis interlocutores iba a ser, nada menos, el coadjutor de mi parroquia que, ademásde superarme ampliamente en edad, cultura y saber, ha vivido muchos años en zonas rurales de Casti-lla. Por todo ello, le dije: «A propósito, D. Ángel, ¿sabe usted lo que es una tarja?». Después de pensarlounos instantes, me contestó que no recordaba haber oído nunca esa palabra. Pude constatar, con ciertoregocijo, que la respuesta era la misma que se había producido en muchas otras ocasiones anterioresen las que había formulado una pregunta similar.

Los que me conocéis, sabéis que yo he vivido siempre en Madrid, pero posiblemente no sepáis quelos veranos de mi infancia los pasaba en mi pueblo segoviano de Zarzuela del Monte, en la casa de miabuela materna y ella, precisamente, es la que me facilitaba la tarja para ir a la panadería a comprar lashogazas, que era el único tipo de pan, creo recordar, que existía en aquella época. Aunque, también esverdad, me emociono ahora al pensar lo bueno que me sabía, en la merienda, al degustar un cantero dehogaza con un racimo de uvas recién cortado de la parra.

Por tanto, mi abuela no me daba pesetas, ya que, para adquirir el pan, sólo era necesaria la tarja,haciendo el panadero, en uno de sus cantos, una muesca o hendidura por cada una de las hogazas quete entregaba. Concluida la recogida de la cosecha, cada vecino del pueblo pagaba con trigo, en grano oharina, las arrobas correspondientes a las hogazas (número de muescas o cortes que tenían las tarjasutilizadas en el año). En definitiva, en mi opinión, se trataba de una especie de unidad de medida queservía para realizar un pago posterior en especie, sin que mediara dinero en ninguna de las transaccio-nes efectuadas. Su aspecto era el de un palo de madera, de unos cuarenta centímetros de largo, conforma de prisma cuadrangular de dos centímetros de lado por cada cara. Para finalizar, transcribiré lasacepciones 3 y 4 del referido diccionario de la R.A.E., por aproximarse más a la tarja de mi pueblo:

3. Corte o hendidura que se hace como señal.4. Caña o palo sencillo en que por medio de muescas se va marcando el importe de las ventas.

Maximiliano Dueñas Delgado