Martinez - Muestra de platon.pdf

7/30/2019 Martinez - Muestra de platon.pdf

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LECTURAS

Serie FilosofaDRECTO Flix DUQE

Rservados odos los derchos. No se prmite rproducir, amacnaen sisemas d rcuperacin d la informacin ni ansmiti agunapart d esta publicaci cualquia que sea l mdo emplado-lcrnco, mcnico fotocopia grabacin c, sin l pmisoprvio d los titulars de los drechos d la propidad intecua.

FELP MARTNZ ARZOA 200

ADA DIORS, S., 200Paza de Jess 528014 MadridTel' 94 296 882ax 94 29 07

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diso SUDOjOAQUN GALLO

produccin GUADAU GSBR

SB 98-849650-

dpsio egal 4r88200

preimprsn EsAOL EcZINSK

imprsin VL

FELIPE MARTNEZ MARZOA

Muestras de latn


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PRLOGO

La cusin d qu s un diogo d Pan d a manra dro haba sido a tocada por autor d stas nas n ibro Sery dlogo Leer a Plan (6 ) compmntariamn,n os ibros El aer de la omedia (25) El decir griego (26)as como n agunos or os La posicin intrpraiva sigsindo bsicamnt a misma qu a ra La manra d prsntara s ahora ciro sguiminto d agunos aspcos ddrminados diogos n particuar; sto impica opcionsqu ncsian d xpicacin prvia

La sccin d os diogos d os aspctos a sguir n tratamino d os st dtrminada n part por actorsaccidntas por jmpo os drivados d dso d norptir csas a dichas s n cambio , aprovchar a ocasinpara amiar campo d cusions abordadas; una d asconscuncias d sto s qu no igur nros dioos qu dan uo a capuos aunqu as rrnciasa s on rcuns n agunos casos xtnsas . N o hubira


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6 MSAS D PA

dado gar a rpicin comntar


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1.N

Ensguida s vr por qu no tnmos ms rmdio qumpzar rcordando ago a mu ritrado a sabr qucuando n a traduccn d un txto grigo ponmos oncontramos nustro vrbo normamnt s sttraducindo un vrbo grigo qu n nustro propio anisisgramatica d aqu txto tin como acosa misma (no un qu a su vz pudis concrtar ono con a cosa) sto s: qu o traducdo por nustra prnta d s i acirto o no n m dcir s n grigo la prgnta

d si o d si o ; incluidas n mismo ot stn como tambin s haritrado a otras constatacions d as cuas ncsitamosahora tnr prsnts a mnos dos una s a d qu a ahora d dsignar ago tan problmtico como s a prtn-sin d un dcir qu sra rvant n su misma condicind dcir (no por mpo n su racn con st o aqucampo) grigo acaba por gir una paabra qu no s sino


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MSS D PL

vrbo


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MUSAS D PA

nustra paabra n lsn qu st npt n p nostos s : l p msmo En l qu s tno l posn st spto oosgnos usgns omo h om tmbn qu no pub tmpoo n Pn s qu postomn sug y qu slopu sug mo l nogn omo l mbt obo sblo nunt m dc gg y to

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sod no s sno la compos cn d xma qu tambnsv para d sgnar a


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MUSAS D PAN

rnt una arti cuacin dua un un Eacontciminto id, contnido asunto a cosa ssimpr

Esta articuacin n diogo aparc d ntradad manra modsta simpmnt a travs d a constatacin

d qu un dicnt rvant s uno no otro qu Homrono s Hsodo ni quoco o cua dsd ugo no scomo d ntrada pnsara nustro contmporno unacustin d sino qu tin quvr ms bin por d pronto con hcho d qu no pudaxcuirs qu agunas cosas (unas mismas cosas)Homro no diga Hsodo Otra a vrmossi posib manra d ntndr a divrsidad a sabr a qupodra consistir n asumir qu Homro Hsodo no dicn as mismas cosas uno qu otro s dja sutimnt

para unas nas ms abajo vrmos por qu Primro s dic a n qu prsunto spciaista n Homro nopud por d pronto sr ni ms ni mnos xprto nHomro qu n Hsodo n cuanto a a mnos aquascosas d as cuas Homro Hsodo dicn o mismo; insis-tamos n supusto simpr op rant sin qu haga ata (quiz sin qu sa posib) qu txto o dstaqu xprsamnt d qu dcir s dcir a cosa por o tanto ntndr dcir s ntndr a cosa Conscuntmnt con sto s hac notar tambin a In qu con rrncia tanto a sas

mismas cosas como a aquas d as qu H omro Hsodo

3 D cro co o q hmo cho or l rrc grg l cr lojto rcto> l co l cr t lgr l tro co > rl co) l rclc l prtc o mplm ) lr mmo l co E lo mmo cr cr) mt otroc) > q c comprcc co) m o , qr, rlg mr prc) otr comprcc l mm co);o lo o mr cr lo mmo.

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no dicn o mismo a capacidad d rapsod para ntndr por o tanto jcutar dpndr no d una pricia nHomro (o n su caso n otro pota) sino d a qu tngan cuanto a mbito d cosas d qu s trat (53a5b) Esntoncs momnto adcuado para sair a paso d a p osi-

b custin d si podran os dirnts potas dcir dirnts cosas; o no s posib a qu por stamos ntndindo os dicnts d aqu dcir cua r-vancia s ncuntra n carctr mismo d dcir o cuaxcu una spciaizacin d mbito un rparto d mbitos (5 3c 532b7 ) . Con sto quda pantado un probmaqu no acta a soamnt a rapsod sino incuso a potamismo a sabr d un sabr (sr capaz d habrsas con)qu no tndra mbito particuar un dcir qu sra r-vant como dcir no por su racin con cirto particuar

contnido o mbito d contnidos.La argumntacin hasta aqu sguida dja pantadaspus dos custions cada una d as cuas tndr spciaracin con uno d dos trchos n os qu podmos dividiro qu rsta d diogo. Por una part cuaquir sabr(hne, episme o s n cuanto prsncia d a cosa (d tipoo mbito d cosas d qu s trat) por o tanto no cabn a considracin d hne a rrncia a st o aqu par-ticuar ehnes (aun insistindos n qu a divrsidad d osmismos no s a matria d

como n nustra contmporanidad sino d o qu arribahmos dicho) d manra qu a posibiidad d una spcia-izacin custionara carctr d hnetanto d o qu ha n spciaista n custin como d oqu ha n Homro Pro adms por a otra part st qu a rrirnos a una hipottica hne d a qu Hom rosra un jo o un punto d rrncia o qu hacmosno s sino rcordar aqua trrib prtnsin d un dcir


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6 MSAS PA

en e que o eevane sea e deci ismo po o ano deuna peicia que o sea en aqueo que siepe a es ocu-iendo en aqueo que es o cuiendo sea o que uee oque es ocuiendo Homeo o sea e pos, es incuso unejepo especiamene adecuado po e hecho de que siendoa pobemica inheene a esa peensin o que se despiega

en a hisoia de os giegos o popio de posdeno de esa hisoia es e que en eeco o siempe asupueso pemanece siempe a supueso suena pecisaenepo cuano no se peende ni siquiea a avs de ecusosoenneos huidizos invocao expesamene de maneaque o que en e pos se dice son siempe como coespondecosas esa cosa aquea aquea oa; eso que consiue aespecia adecuacin de pos, a a vez hace que en apaezcanuchas as s divesas cosas que en Homeo ano es undico cuando coo un conduco de ejcios haciendo suo com o un auiga conduciendo especiamene bien unadecisiva vuea odo eo pesenado siepe con ese eceaseen e deae que so es po sibe po e copomiso de quesea en a pesencia de cada cosa en a ieducibiidad decada cosa donde copaezca e de que e queeso sea eso es o mismo que e que aqueo sea aqueo esdeci ese que es jusamene o ms opueso aque eso sea o ismo que aqueo o aqueo o mismo queeso o abos esoubes en aguna ecea cosa

E modo de pesenacin que acabaos de caaceizacoo e hoico o hace pues que as ms divesas compeencias (a de mdico a de auiga a de conduc-o de ejcios) haan de copaece en e deci de aguienque a a vez po deinicin no es ni auiga ni conducode ejcios ni mdico ni . sino o exacaene qu? Ene diogo a apoa se pesena consideando cenamene no a Hoeo ismo sino su ecepcin Una vez viso

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que ha de se po sibe en genea e que un deci pueda d eseni a oo po o ano e que un deci sea s ueeque oo una vez que incuso hemos expiciado a menosuna de as condiciones paa que a cosa pueda ocuienonces e enende e deci en cuano enende a cosaque se exige de quien haa de pode eecua (ejecua) e se

deci compoa ambin pode apecia a apiud compeencia de deci en cuesin; en eeco n considea quede su popia compeencia de apsod oa pae e pod evidamene a Hoeo ; ah oa bien andose deun deci en e que en un omeno un auiga conduce ecao en una manioba dici en oo un expeo mdicocua en oo un esaego conduce e ejcio cmo puedevidamene apecia ese deci aguien en ese caso e apsod cua compeencia po deinicin no es ni a medicinani a esaegia ni e ae de auiga?

E que a apoa aqu paneada po a pesencia inmediaade apsod conciene a odo e mbio de o que heos aado e deci eevane (aque deci que e s eevane en sumisma condicin de deci) adems de habe aoado a envaias muas que hemos omado de popio diogo seaniiesa ambin en que e ecuso epeado paa omua a duda aceca de a posibiidad de una hne as (es deci:a duda aceca de si eso es sabe o sea de si es hne) abacade una vez si bien po as deci jequicaene a poea

a apsod; se aa en eeco de si no se ms bien queen vez de una hne, eso ane o cua nos enconamos esago as como una especia disposicin queoviendo en pime ino a poea engancha a avs de a apsod po medio de se a oene Ocupmonospo un moeno de eso

Una de as expesiones giegas cua exgesis en maomedida compomee con a acaacin de qu es exacaene


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8 MUSAS D PLA

l Grc rcc clsc s qllo tn rtdmnt rsnt n tod s t , hst Asttl s nclsv, d qtodo st llno d doss d q n cd cos h s dos . Elhcho d q so , c on ns otrs lbrs, s dg , l hchod q s lo rconoc, l hcho d q tng lgr, formrt dl rocso or l cl so msmo st dndo d oc

rrr; slo contc scndos Cndo s hc rlvnt lq st cos s rcsmnt rrdctblmnt st cos l v s st rodcndo n tndnc rdctor s l


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0 SRAS D PA

dcr hcr q sndo l l rconocmnto d cd cosn s rrdctbdd l l sro d cd cos const-t n rtns n q s l msm r tods s co ss or lo tnto nstr n crto no o msmo r todo ; on otrs brs rrdctbl dfrnc ( sr) s rconoc n n sfr q l no s l d l rrdctbl

dfrnc ls coss s son rodcds ro n lgo q no s s roo msmo sr Estmos con sto q sstndo os rmros sos d nocn d mmss, qnclso rmot smbr d otrs nocons d lgnmbto totl n l q cos (n rnco clqr cos) ssn sr n s msmo sr como or mo


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22 MUESTRAS DE PLAN

Sea esto ltimo como resulte ser lo ue de momento tene-mos es que es el loggrafo o el escritor el que es una especieparticular o variante del poiets, no a la inversa.

Por otra parte , en la propia marcha del dilogo desempea algn papel el hecho de que la condicin deloggrafo (o si se quiere decirlo as la variante de poiets des-

crita como loggrafo) puede co mportar cierto desprestigio se especula (257c47) con la posibilidad de que a Lisias lepreocupe el hecho de ue le llamen y eresa-mente se conecta este posible matiz de descrdito con laposibilidad de ser considerado como un sophists (257d8) .Como es sabido, la adjudicacin de carcter relativamentedifamatorio a esta ltima palabra e s todava muy reciente enel momento en el ue se sita el dilogo, y est en esemismo momento muy leos de ser constante y consecuentepues es t odava vivo el hecho de que la palabra en s mismaslo significa ue el designado por el la es experto o perito sinue la palabra especifiue en qu campo lo que ocurre esue esta no esp ecificacin puede tener la nada inocente con-notacin de que se trate de un saber (tkhne, epistme) ue porsu propio carcter elude la delimitacin de un campo encuyo caso nos encontramos de nuevo ante la peculiar proble-mtica que en el captulo precedente haba aparecido como lade una pericia o excelencia ue lo sera en el decir mismo(con todo lo que all se r ecord acerca de ). Tngase

en cuenta ue tal problemtica tena ue ver con el hecho deque reconocer cada cosa en su irreductibilidad, por lo tantoreconocer el de que el ue esto sea esto (esdecir: irreductible a aquello) es lo mismo ue el ue aquellosea aquello (es decir irreductible a esto) , com portaba reco-nocer un uno para todo l o cual haca peligrarauello mismo que se trataba de reconocer y el reconocimiento de los dioses (de elos en cada cosa) iba uiz a una

2. FEDRO 2

con la prdida de los dioses, etctera De hecho no slo enlas comedias de Aistfanes, sino tambin en los dilogos dePlatn, desempea un importante papel el arraigo de lacuestin en aquella ieja historia. En Platn estaconexin incluso con mencin expresa de Homero en unextremo y de recientes en el otro est en el

mismo tramo del libro X de ue ya hemosmencionado en relacin con la problemtica de as como en , 15e8153a3 Insistamos por unmomento en el modo en ue la indicada conexin en efectotiene lugar referirse de alguna manera a un ue sera lo mismo para todo y para todos, por lo tanto esta-blecer a algn nivel (que adems sera el del saber buscado)un uno para todo, qui comporte una abolicin de la irre-ductible diferencia esto es del ser, del discernimiento de laposibilidad de criterio o dicho de otra manera ue se haga

relevante la distancia misma ue constituye tanto el serestode esto como el serauello de auello comporta ue los trminos de la distancia aparecan como en efecto han apare-cido por el slo hecho de que la hayamos mencionado asaber, como meramente uno y otro la distancia, pues comocuantitativa uniforme, por lo tanto como delimitacinmeramente advenida sobre la base de un ilimitado; dicho deuna tercera manera la relevancia de un ue loes para todos y para todos los casos produce un espacio uni-forme, el cual, precisamente por su uniformidad, reclamar

ser de suyo ilimitado y que las delimitaciones sean mera-mente advenidas.

5 Sobe co e contendo de ea onexn confgra anto el fenmenosopht como el proyecopl y ors cosas, cfr is E saber d la omeda y l decigrego, ambo ya citado.


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SRAS D PA

Mientas el elc al qe ns estams efiiend tdavavale cm velc, tdava pede se qe, de aqell qe envitd de ese velc a n ha, se diga qe n l ha; este


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MUSTAS PAT

Lisias aera e ros El eir se apoa eteramete e elmoelo isimtrio que hemos expuesto si bie se poe eboa e ua igura que o estaba prevista e el mismo asaber e la e alguie que pretee ser aeptao por eljove bello e el lugar el amate alega omo mrito paraello preisamete el que l e ambio o est eamorao

por lo tato la relai o l o omportar situarse e elmbito e lo amalo esmesurao peligroso l a ie-reia e u eamorao o har lo uras o rear situaioes omprometias o ser ua arga; se apela o tooeo a la sobriea sesatez que al jove se le supoe auqueslo sea por el heho e que esto est impliao e el moeloomo vimos tampoo l mismo est eamorao

Cuao Fero ie que el isurso e Lisias es exelete ente a


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USRAS PAT

ruiosa esta aquea a otra situai ertia pasa a s er rei-teratio ua ez que a ruia se ha vuao o ros. horabie esto se apoa impitamete e e supuesto e que e


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USAS PA

or dde coremos, sio que cd gero iee sus difere-cis relees ; cosecueemee co e llo hy u mie porbo (hy que o dmie y dis) y por rrib,eso limo correspodiedo l hecho de que o se puedcorr por culquer pre, pues ese hecho compor el quey lgo s coo crerios de qu es y qu o es e geerl

u ; crierios, pues, siempre y supuesos, supuesose odo ; co siguieemee, ddo que el ee lugr e el y l cos,crierios de piud, cpcidd, exceleci, ombres de lat l coexi co ess figurs es l desriilizci, lexlicici de l o riilidd; el dilogo empiez lldode hy u y e el que A(o ) es uo de es os ombres

El dilogo (el de Pl e geerl) iee, pues, por coeido el que e que lgo se, es decir, se , e l

o iee su ez el esuo de cos o de ee ; y ello e s lo queheos ideificdo co l irreducibilidd de l cos,cdo recordos que l reducibilidd es, por el corrio , idic co que lo que sigue l eg su ez eleuo de co s o de ee L irreducibilidd (e l ser) de lc es lo msmo que l dferec rreducble de do s es-os, el de ee (cos) y ese oro pr cuy desigci Pl y Ariseles e chro mo de l plbr grieg os; els es el E l dilogo es, pues, el recoocimieodl os coo l

se eiede que se precismee l didd (t ao) quie ieriee cd ez que si ello S cres se islr e el momeo posio, e el momeo de l posi- del os Pues ese momeo o reco oce el os e sudc de l , e su difereci free l esuo de cos , ys recismee es difereci lo que gurd l irreducbiid (l diiidd) de cd cos L iereci de t am

DR

o ocurre, pues, mbi e precismee e elmomeo e que, seg lo dicho, debe ocurrir, es decr:cudo si ello Scres se dispodr dr por lid l esisde su prmer discurso. A prir de qu, pues, es pledl cuesi de cmo puede decrse lo oro, el os e su codici de l. El dilogo, eso es , el que cd

hy de coecer y hy de hudirse iermee, es elcoecer del os coo l, el feomeolgco rehusr lemizci. Pero l coo hemos iso que l cuesi seh pledo e el , o es mermee que se hyproducido u ieo de emizci (o u emizcque preede ler) ; eso o h o currido mermee, sioque se h dicho; Scres h dicho que e cd cso hy quefir el , y eso precismee h sido lo rele e del dscurso de S cres, l o co que lo h opueso Lsis. Por lo o, lo que se h pueso e mrch y o es

mermee dlogo, sio edilogo, eso es, decir quelloque e el dlogo o se dic e, sio que simplemeeocurre Co l prculridd, cermee, de que hsqu (primer dscurso de Scres) lo ico que h queddodicho es e l momeo po siio, el que preede ser l fcidel os. Ese momeo es l bse pr que se muesre el hudimeo iero de l fici Por lo o, lo que horprocede es que se dg mb el segdo momeo , es o es ,quel e el que, e el hudimieo iero del eo deemizci, se miese el crcer de os del os e ellose mifies el que el os o es u , o es lgocerc de lo cul coece o se dice lgo, o se o iee elesuo de cos o de ee ; comprece el crcer de os delos e cuo que comprece su dfereci free l cosAqu se si, pues, el proxismo de l problemic referee l posibilidd del edilogo, y que se rr dedecr lgo de quello d e lo cul lo que hy que decr es que


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SAS D PAN

o es u E ots plbs: po o etedemos pecismete e y po lo ttocuquie deci cec de lgo lo coiee e cos Si hose tt de deci el ccte de efdo del edo, el deci que sepoduzc se ecesimete idecudo Costtciespecimete impotte po e hecho de que de todosmodo s sige y sei si hbe d pte de deci o dque o se el deci l eideci de l idecuci el cotiudo fcso, todo lo dems de lo ue hemos hbldo tiee ug e el mbito mismo de deci poque o hy (otiee setido pes) ig oto Lo que se ecesit espues u me de lidi co o de sobelle e e decimismo l isupeble idecuci Y l me de Pltes cosegui ue l idecuci l ez que se poduceexhib eletemete su ccte de idecuci Ddo

que l idecuci cosiste e que el deci es siempe decoss o de etes (pues cos o ete es po defiici quello se tt) el idicdo modo de fot idecuci cosisti e que de me eete se hblecomo se hbl de coss o de etes esto es y que esto s e hg cgdo ls tits e el ee-meto tiodesciptio Po eso e el segdo discusode Sctes el que sige l iteeci de o damnon, osecotmos co que e compci co los dos discusosteioes (el de Lisis y el pimeo de Sces) el tipo y

modo de discuso h cmbido po completo tes se g-metb y elo se hc diectmete sobe quello de o quese que tt ho e cmbio se et esegid eu especie de elto ftstico

FD

2 . 2

E lg mometo de l dilogo lgo d e lo quetmbi qu eimos ttdo se peset medite usmil Cosiste ello e que u (es deci: u distci) se diid pimemete e dos pes desigules l-mmosls a y b, y que cotiuci siguiedo l mismelci (cociete) de extesioes ue hy ete a y b, cdu de ests dos ptes su ez se did e dos llmemos aay ab s ptes de a y llmemos ba y bb s ptes de b Deetd l diisi iici de tod l e e dos ptes sigific lo que qu hemos expesdo diciedo ue culquie esto es culquie ecoocimieto de coso ete compot u u y polo tto u peio E que seg l mism

z de exesioes que dide le ea

yb,

se poduzc l ez l disi de a e aa y ab sigific que e (o se el que hy b fete a compot l ez deto delmbito de s coss o de lo ete (es deci deto de a ucib sbe o que fete o que o Po supte e que tmbi seg quel mism z de exte-sioes su ez b se diid e ba y bb sigic que l cuesti p o de poo to m e popio como el suto del que se t como po loto tom el edo como cos o ee l o cul compo que

8 En cuan a u e en ee c ntex un m > (ca derente e < cn -tar una tra a ue a acabam e reerrn a cm tambnpar m eae e a nerpretan e m e ue vam a cupancr m y lg Pl (ya ctad , en epec captu 5 y 8 Baepar una pbe cmprenn e prcement m en u cnexncn a tradc n grega (en partcar pr ue e reere a m mrcy a cera vrante pnrca e encuentran en m El g (ya cta enepeca captu 5.

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34 SRA D PN

e cuet tee u deollo e quell u pop co t-ud detucc te de l que y hemo hbldo detucc e l que ede el que e edos e pecmete efosEpeclmete mpotte e el peete cotexto e el quede l cotc del cocete de exeoe eg e cul edde y ubdde l e e gue que l pte ab y l ba o

upepobe (o e quee declo o exteoegule y fgu coguete) Eto quee dec que lo quel u y l ot de e pte gfc e mtelmeteo mmo uque to e elcoe dfeete e umometo y e el oto. E efecto u tto co l co d-cedo ab) compot l upoc de u eos uque oel que te e e ecoozc el ccte de edos y ecpocmete l poc de u efdos ba ) l de u cteo (ttodcedo co co) y o ecooce l efdos u codcde tl. Co eto hemo ecotdo l z po cu e el

edo> e dcuo de L y el pmeo de Scte omtemete equlete e el etdo de que mbodefede l mm te y decube lo mmo feme -o. E efecto el dcuo de L e ab y el pmeo deScte e ba

De lo dcho e depede dem ot cctetccom ab y ba , y po lo tto l dcuo de L y l pmeo de Scte be mbo epeet l codu y letez pue mbo epeet el be qu y qu o ; uode ello ba o e pme dcuo de cte) hce hcp

e el cteo de ee dcemeto met que el oto abo el dcuo de L) o hce e e eecco de dcepeo el dce o e ot co que l extec de u c-teo de dcemeto y te o exte de ot me quee cuto que e eece el dce. Y tod ot ccte-tc com codu o etez dect o defd (ye l c decpc o defc ue teemo de codu

D 35

o etez) o puede ecoo ce ot locu o excetcddque epeetd po aa

No tedemo que ecooce g oto tpo de codu peo oto tpo d e locu cuy elc co l codue dfeete L codu e d e delte po upuetpeo , obe l be de el hb quz u locu tl que

que e lo cuedo o pod dtgu de aa

2 3

S de lo que e tt co cet hto> que oefemo l fl de 2 e de dec co otetc de etbe decuc l dfeec de edos ( be: ldfeec del ettuto de efdos fete l de co o ete)etoce dud l ho> l cule hb de efe-

e de gu me l edos y lo ede y po lo ttoh del edos co y de lo ede co o lo o tetdmul eto o que be l coto como y lldcmo ddo que o puede eto ld co elopo l de exhblo de me pto Etoce pode poto el edos y co o lo ede y co lo uo y looto pece mbo como co l o que e uo y otode ee luge o mbto dfeete Vmo tmb (e 2 ) cmo el uo de plb m> yh) t lo deg-do po ell pe cmete e l dfeec mm o e el

ete> mmo del edosy l co ; mo ll e efecto cmol lm cb po gfc e co l que e g pecmete eductbldd de e co (decmo l codc de co dfeec de tozo de co o gegdo deco) l cu como etoce dmo e dtc co queteg lug e oto ettuto el de eos pue e l h-to> l que ho o etmo efedo el lm ted


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SAS D PA

que precer e dos codicioes iseprbles l u de lotr: por u prte como l istci ier etre los doslugres o mbitos; por otr prte como el elemeto de utoom que hy e que e efecto hy reletemete ucos E cuto l primero de estos dos spectos el de los tod lm tiee relci co los dos lugres ; si

o o ser lm; pero so precismete ls lms de loshombres l s que sume ms plemete el estr e l difereci; pues lm de hombre es p or defiici quell queree l doble codici de y ;ls lms de los dioses o puede cer y si bie e el reltodel prece o excluirse lms que o hy llegdo er cierto es que sts o podr lczr l codici de hums y que e cmbio el hber isto comportque l cd coduce ecesrimete e primer trmio lsituci de hombre

Por u prte pues el lm es lo que i etre el uoy el otro lugr y es por lo tto l istci que percibe (estoes pues y sbemos que hbrsels colg cos implic tomrl como esto es que ell y esto presupoe u de mer que eefecto el percibir es estr etre l cos y el ed Por otrprte e iseprblemete de ello seg diimos el lm esel ser reletemete cos y co ello lo que cbmos dellmr l Es tos dos spe ctos del femeolm se correspode co los d os trmios del desdobl

mieto que recoocmos e l primer ocsi (2 I e quepreci e uestr exposici el lm desdoblmietoetre el (o lo bello y quel (o quello que se ls h co el (olo bello Qued tmbi dicho que uestros y e trduccioes de textos griegos trduce plbrs que ll sigific y que ello se debe precismete l cootci de irreductibilidd que quel

DR

tiee Sbemos p or otr prte que el femeo dilogopropimete empiez cudo el efd que se pretede temtizr es lgo cuyo coteido es l codici mism de efdlguo de esos que llmbmos


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MSRAS D PAN

diisi y qu o, por lo tto rfrt qu s uo yrios, difrci d u grupmito o trocmitorbitrrios, y qu pusto qu l


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MSTAS D PAT

lo e s eletemete deto de lo eete, pues lo que eese mometo se pecibe como popio de u deci eletees, e picipio, que teg meto, e su cso melod ydz, y, desde luego, que se ejecute E cuo ee elccte de ob escit y p lee (o p eecu), el digo de Plt icluso mifiestmete ms l que e

deci del loggfo A l ez, el diogo es y po eso pecismete debe est y po completo deto de l escitu lcostte uptu ite co l escitu lo que ocue ecd mometo de l escitu dilogo es el elete ptse, distcise, t daimnin E hecho de que el dilogomismo se esto compot que expesi de distcimieto co especto l escitu, po eemplo e el , se lo ms opuesto p osibe culquie idicciitepetbe e el setido de que e ceto de l esezde Plt o estuiese e los diogos, sio e lg tipo de

esezs N o s e discute qu i e que hy,e efecto, cceso esezs o escits de Plt i losesultdos de ls iestigcioes e est le, los cuesdebe se discutidos cd uo e su popio detle lso siplitios es, e cmbio, tto el que co u emisi teg lgo que e el distcimieto de l escitu e el , como tmbi el queco ese m ismo tipo de emisi tuiese el ci lgu elccte escuidizo de los dilogos, el cul, po el cotioes i ms i meos que lo que hemos descito como e femeo dilogo e cuto expesi de l cos mism

Lo egozoso o es , pues , , sio tom eseio l o , dode o se efiee l tiilhecho mtei, sio l fci o posici. De o que sett, pue s, o es de o , sio de que el o se tome e seio s mismo, y esto es pecismetel distci dilgic, sobe l bse de l cul y hemos cosi

' l

O 4

dedo tmbi ots distcis o sobedistcimietos Ldistci fete lo o tiee, pues, d que eco medio lguo que costituyese u lteti fete ese, sio que es l me distci e s mism lo que sepusiese y tsmitiese se elo mismo e t-mios eseciles , uque e setido til o lo

fuese Sobe todo si dems ocue que o que moti epte e ites po ls es istis-fcci poducid po el ehus popio el dilogo etoces so pecismete ls lo


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3 TIM EO

Como es sbido l esce del


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AS E AN

siderr el costructo e su couto y lo que l implic seetre e lgo que como mimo y o es el trzdo positiode u figur; est cotiuci problemtic que eRepblic> comiez e el libro V o hy refereci e e recuerdo que e Timeo > se hce de l coersc del dterior El trmo y specto de Repblic> l que se hce

refereci es pues quello que podemos tmbi idetificrcomo el diseo de l figur del rdi> El hecho de que l coersci terior referid e

Timeo> coicid co ciert prte estructurl de Rep-blic> si cotiuci l que es prte ll ser hcerzoble sospechr que lo que ocurre e Timeo> es que lmism cotuci se produce por otros medios. Prpoder poer prueb est sospech teemos primermeteque dr lg rodeo

E el precedete cptulo 2 hemos hecho refereci u

frmul bsc de dilogo que prte de u qu es ser >e el que el ser > de que se trt es e todo cso lo quelmbmos u ombre de l aret lgo que se esbozbe el libro de Repblic> pod ser cosiderdo comtices e lo s que o etrremos hor como u cso de esfrmul bsic e el cu el ombre de l aret> elegido es lustici> A cotiuci si embrgo el dilogo Rep-blic> se uto impoe u exigeci prticulr otble dmeos que l de descoectr proisiolmete culquiersuposici de discerimieto tico referete l ustici

Est descoexi slo puede ser e efecto proisiol(uque pued durr mucho) pues o que e defiiti este uego e el es lgo que se exge de todo s er . > sber l akrbea esto es el que el ser > determie eefecto qu es . > y qu o es . > o se cudo el ser > e cuesti es el cso y cudo o Lo que l descoexi po stuld implic pr l mrch imedit del dilogo

I 7

es lo siguete si siempre se pide o eemplos de lgo quees > o o es . > so u determic de qu esser > e s mismo hor ocurrr dems que l bsquedde es determici o podr poyrse e l obserci decsos de lgo teido por usto> o por iusto> E quse poyr etoces? Si o puede poyrse e disceri-

mieto tico lguo que se teg por ecotrdo etoceso po dr bsrse e otr cos que e l exgec mism deque hy de hberlo Y, e efecto l figur del gurdi oes l de uo u otro discerimieto tico sio l figur deldiscermieto tico mismo e cuto tl; cuto se tri-buye l gurdi se le tribuye o e e hllzgo de este oquel criterio sio e l exigeci de que hy de hber uo esto es e irtud de u espece de p ostuldo de exclusi del mbigedd De hecho e cotexto co o que qu yhemos cosiderdo e su coexi co edro> pero que

e Repblic> edr despus e grd es l cotrpo sici de a b a a e l le> (cfr qu 2 2 es diisi es froter que el gurd gurd. Por eso l cotiuciproblemtic que se pr oduce prtir del lbro V de Rep-blic> puede desde uesro presete puo de ist hcersecorrespoder co que estribdo el discerimieto ticoel que go se > o o se > e que hy u qu esser . > l ez esto ltimo l prte b de l le tiee elcrcter doble (ba b b) que y hemos iterpretdo.

L bprtici de b que cbmos de referiros esto

es el que cd ue fic de qu es ser > su ez sehud itermete es o que e el dilogo (e e diogoe geer es decir e l bse dilgic) ocurre por esomismo decmos el que eso y o mermete ocurr sioque se dig es cos que slo podr teer ugr e u pecu-lir posici l ez detro y fuer del diogo lo cul dlugr l problemtic de l expresi del metdilogo y

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ttd po osotos e otos mometos De hecho el di-logo peset desde el comiezo u occimetdilgic de l que ete otos sgos fom pte lexigeci utoimpuest que meciomos ms ib peoes pecismete el uelco pti del libo V lo que costituye como se despede de lo que l especto estmos hoecoddo l ez l iupci del metdilogo mismo y lcisis ite del costucto E esto se tduce e despliegue y etelzmieto del libo V e delte de muy ios de ete los medios que se h descitocomo lo s que pece p fot l poblemtic de lexpesi de lo metdilgico Pues bie e seecued de l pte positi el costuctomismo p cotiuci fomul l cotiuci cticy metdilgic po u medio que difeeci de lo queocue e es uo detemido y cost-

te uo que ecotmos tmbi como costitutio delsegdo discuso de Sctes e el es deci pecismete de quel de los discusos del


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hor os vmos ecotrr co u decir que pretededecir eso que e e dilogo e geerl cotece u decirque como y sbemos o puede producirse sio mediterecursos de los cules e hor eegido ser de mer coti-ud el relto ftstico y extrvgte etoces osecotrremos co u ftstic y extrvgte histori

cerc de muy coheretemete dems co elhecho de que de eso de egriego o puede hbrse si o es ttulo de relto extrv-gte pues e que tuviese setido hbr serimete de uuo todo tico podr e peligro l irreductibilidd de ldifereci y co ello el mismo seg y sbemos

Por otr prte el hblr de comport quedetro de l histori extrvgte que s e cuet eso precer como relevtemete u cos e el setido e que de eo hemos hbldo e 2 1 por lo tto como

dotdo de u o como Tmbi hemosvisto y e prticulr e 2 3 cmo l ser l irreductibilidd

heo , en el qe aaao de insisir de qe en Platn el estatto de loontolgio frene a lo ntio e reonoe en ada eent al ongeo de laS ria, 8o ferero 20 07 onenia a iain est asiio revsta


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puede ser llmdos plets. No so, e cmbio, presetds co el crcter de istrumetos o iles del tiempo lsestrells fijs , y eo tiee que er co lo siguiete el giro del esfer de ells, por rzoes e ls que quiz etremos msdelte, o puede ser sio el giro de todo , por lo tto oco relci d, tmpoco , pues , co relci l tierr

mism, que es lled e ese giro como odo lo dems, demer que el moimieto sible de l eter bed h de sertribuido o moimieto de l esfer de ls estrells fijs,sio rotci de l tierr co relci l cojuto, por locul l tierr mism s que puede, uque de peculir mer,ser cosiderd como istrumeto o til del tiempo, y dehecho puede lgs eces etederse que el texto mismo licluye e lo que desig como los istrumetos o tiles deltiempo, dems de que e cocreto se describ su crcterde tl por lo que se refiere (4b8c) l d, esto es, l

lterci de l oche y el dSe est produciedo, co todo ello , el cojuto de etes

que d relizci ciert estructur o proporcio umodeo cierto sistem A esto se hce refereci quiz lcomiezo del trecho que estmos cosiderdo, cudo sedice, e 3d6, que el tiempo (es decir eso que hemosidetificdo co que l estructur teg u relizci o elsistem teg u modelo) , dode quizl pbr desig etoces l estructur mismSe esto l timo s o o por lo que se refiere l sigificdo de

l expresi que cbo de citr, e todo cso es eidete que

15 L xprn d 2d 45 pd r nn-dd n l ndo d ll nrno d po bn lrr (no o l n, po n n 4I5 l o proo do dgndo oo


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SRAS D PAN 5


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y e efecto (y o vmos isistir e ell porque es muycoocid u explicci fsicomtemtic de que lostervlos reevtes e mteri de toos y rmos secorrespod co cocietes como los que de hecho cbmosde mer co referec l trmo de texto e cuesti ecuso de que esos itervlos o distcs se comporte del

modo que l hemos visto (esto es que ls diferecis secocietes, ls dicioes se productos, etcter y es explcc fsicomtemtic cofirm s dud coss que y ercoocds de u griego experto e mteri y que icusocosttu especulci predilect de lgos de ello s.

decir hce u mometo por eemplo que2/3 3/4 = /2 o est bmos sio diciedo que u quitms u curt es u octv y, l decr que 2/3 : 3/4 8/ loque decmos es que del trmio de u itervlo de curt lde uo de quit co el msmo orige l dstci es u too

(o se que difereci etre> u curt y u quit esu too ms compleo ciertmete, y o crete de relc co lo que hor itetmos itroducir, es cmo debemos tomr e este uevo cotexto quel 243 /2 6 que lprec e los trmios e que prec puto sobre el quevoveremos qu mismo muy proto.

E todo cso l recoocer vdez quells relcioes ee cmpo de l rmo uestr fsic recooce tmbi sloque precismete e ese cmpo, o e el de mero comotl l s limtcioes e imposibiliddes que de quells relcio

es dervb; recooce, e efecto que o puede hberiterlo rmcmete relevte que se l sm prtede u octv o de u quit o de u curt o de u too

Pudier quiz pesrse etoce s que lo que h hecho fsic mtemtc es secllmete po er e su sitio ciertsverddes, esto es derls e el terreo prtculr de lrmo y o e el del mero e geer hor bie, est

1 1

iterpretci es demsdo simpe pues lo cierto es que, u co el recoocimeto de vlidez de quels recioes y de s cosiguietes limitcioes e el cotexto de lsic mtemtic (esto es e l Moderidd el uego de lostoos y ls rmos slo h podido seguir existiedomedite u cocesi que l prop fsc mtemtctiee que recoocer como u iexcttud pero que es emimo de iexcttud imprescidible pr comptbilizrtodo el prto co el pricipio del cotiuo, e sto es d e ldivisibilidd por e pricipio cuquer prte. De hechopr que pudiese seguir hbiedo e l Moderidd el uegode os t oos y ls rmos fue preciso coveir (e cotrde o que ocurre esto es e cotr de lgo que l propifsic recooce e que l octv (y co ell cosecuetemete quit y l curt y el too s se divid e umero determido de prtes gues buscdo ciert

mete (y empledo pr ello tod l experieci de lossiglos terores que e couto esto se hg co elmmo posible de divergeci etre por u prte losputos de corte geerdos e es divisi igl y por l otrprte los que e verdd correspoder seg quellsrelcoes cuy vlidez l propi fsic h cofirmdo Este,como es sbido es el cleo de l tempererte Stimmug> ,operte desde los ltmos os de siglo X y l que quizdebmos el que el uego de los toos y ls rmos hypodido seguir existiedo e l Moderidd Por eemplo, el

24 3/26 co e que tes os hemos ecotrdo ciertmete o es u semitoo> (o es u tero que plicdo dos veces d exctmete u too i tmpoco uo queplicdo doce veces d u octv, porque o es i l rzcudrd de 8/ i l rz de dice de /2 y e cmbio ,s es e tipo e cos que pr me o es u verdder dstci y pr oso tros u itervlo rmicmete relevte

6 SAS D PA 3 61


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mer que ete po de co (pr Plt erdder d-c pr ootro terlo rmcmete reete operteece l etdd que podr lmre co od exctud (l cul o er cocete guo ; l o quecurre e que ere et do co dgmo por u prtelgo del tpo de 24 32 6 y p or otr pre o be l rzcudrd de 8 o be l rz de dce 2 de 12 l dferec (e edo modero e bte pequeuque l dferec e cuto l pi e bml

No e pue que l Moderdd mplemete hy lmtdo el crcter cultto y o uforme trbuydolo ol mero e geerl o lo cero cmpo de feme-o y ere del mmo e mero Porque de hechol Moderdd o h repedo tl crcter quer e eecmpo . ubccoe rmcmete reete e umehoy como ubccoe obre u cotuo por eo e puede

bucr l myor excttud poble dode queredecr: comptble co l coderc de od e ubccoe como corte e u mmo cotuo eto e e rel-c tod ell ez u co or y co otro corte quepuder hcere e prcpo fto poble Se rec o-oce l excttud de l rmo greg pero ez e lreterpre obre l be de couo lme de uyoht el puo de crfcr e r de e reterpretc lexcttud mm que e recooce crfcrl eo e lmedd mm mprecdble pr que l reterpretc

pued llere cbo No hy pue retrcc dede u cmpo m mplo uo m prculr o cmbo de etdo del cmpommo E el propo mero el que e grego o tee dque er co el couo e prcpo lmte de uyo y ldbldd por e prcpo culquer puto N o e d llpor upuet l pobldd de corr por culquer puto

o que cd corte h de er feomeolgcmete co -qutdo p or eo dode o hy por eemplo d epre gule porque o prece utfcd prtc hy que cepr que mplemee o l hy

N o e o e e mero o tmb e el uego de l otoo y rmo dode l Mo derdd exge l upo-

c de cotuo l cul et e l be de lo do pectorreucble del compromo bo e cul puede el uegoe cuet egur teedo lugr tmb e Mode rdd ber: dbldd e prte gule (lo de l empeiee Smmu) y l trducbdd de culequer tem de too po coe obre u mm eclmerl com

cudo e el dlogo de Pl (38d39 9c e hbl de dferete amai l cue o e efectodtto em detro de cd uo de l cule e defe

oo o podemo trducr legu moder de ormer que co expreoe que ugere dferete mer de eleccor u couto de pocoe obre l ecmter com de e prcpo doce emtoo por octSchleermcher fl de recuro meor trduo e am-ai como que e o que olemo llmr y l correccoe o mtzcoe que pe depg e h odo hcer e trducc obe lo el le de que l eecc de p ocoe que cd amacomport o e del mmo tpo que l que mecomo

cud decmo que go e o ' pero mtee que e tt de e lo que cocere cudo lo certo e

Po jeo s d K dii stdt rggoI7 Edii td o pj itdo


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SAS D PAN 3.


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figuras presuntas sucesoras de as antiguas amai que sequieren incuir. E s ago parecido a o que ocurre en a constitucin de eso que aaos o donde o que hay es que os ateriaes de decires reevantespertenecientes a uy diversos gneros se reinterpretanincorporndoos a un nico y apio teido narrativo. hora

bien con independencia de que tapoco e ema produceuna divisin en partes iguaes ni tapoco e gnero diat-nico tiene nada que ver con una divisin ta en todo casonada de o que sabeos que heensticaente ocurre debedesviar nuestra atencin de hecho de que no se trata enpoca csica de tres gneros situados a iso nive sinoque o equivae en cierta anera a a arona pura y sipe y a variacin o es dentro de a aronacon respecto a eso que por antonoasia denoinaos enar-nico. De hecho as amna de parecen ser

(y si no son exacta y ateriaente a enos no puedenandar uy eos de) as isas seis que por otras fuentesconoceos en trinos taes qe nos hacen pensar quehabran sido tratadas por Dan as cuaes estn constituidas a partir de tetracordio enarnico Todava en a isanea: cuando en ciertos pasaes de Patn coo 3 1ab se ridicuiza a bsueda articiosa de inter-vao enor no se est tratando de uso de interaos uchoenores que otros dentro de un sistea de tonos uso que esobvio ni se est tratando en genera de uso aguno sino de

cierta prctica investigatoria a cua por otra parte no es ade tratar de encontrar un con divisor y as dividir en par-tes iguaes sino a bsqueda de o que aaraos interaosaticos pues a cuestin coo caraente se desprendede texto no es si son o no iguaes unos a otros sino si cabetodava introducir una nueva not en edio es decir si sono no susceptibes de uterior divsin

3 3

Ya dimosen sumomento (haciaefina de3 . 1 remitiendoamomentos anteriores)por qu el referirse a (cosaque decamos en griegosopuedehacerseattuodehistoria extravagante) comporta atribuir a eo , a , acondicindeviviente, esto es atribuireoquehemosllamado .Notemosahora que la misma raznexacamentevaeparaquenosoe todo seaunviviente (yreCsamene emsperfecto ycompetode osvivientes) ,Snoque , SI se est describiendo o generando o que haydesdeaperspectivade (estoes : formandopartede) apre-stacin ognesis detodo , entoncestodooquehaysonvventes (incuyendo : partes de vivientes o conjuntos devvetes)ynosedescribe nisegeneracosaotraagunaqueosdferentesgnerosdeviientes . Pordeprontoosdioses ;enecaso de eosnose dicenadadeaproduccinde amapropiade cada uno , quiz porquese laconsidera directa-mentepartedeamadetodo coneoconcierta, aavistadeoaqudichoen3 2 sobreaproduccindeamacomoagnesis de cierta estructura que uego se reaiza de ciertamanera, e que , enefecto , osdiosesdeosquesehabasonoscuerposceestes , ysesuponequedeamisma naturaezaqueeossonaqueosotros diosesdeosqueTimeodicenotenerporsu parte nadaquedecir. En cuanto aasdemsamas equeeasseanproducidasrespondeapropsitode

quehayatodososgnerosdeivientes , yesta puraidaddegnerosnoessinoaduaidaddeos diosesyos hombres ,puesos demsgnerosdeiientes mortaesresutanen todocaso de aguna exigenciainherenteaquehayadehaberetipodeiientelamadohombre. Las amasdeiientesmor-taes sonexactamentetantas ennmerocomo asestreasfijas stas son comoya haquedadodicho , dioses,yaavez

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cue que cada una de as aas de iientes taes est encespndencia biunvca cn una estea. Patiend de esasituacin, y una vez que a as aas es ha sid , iene uga a incpacin ipan-tacin de as isas, cuy sentid es e is que se atibuye a a pduccin de eas, a sabe, que haya tds stips de viientes. Las aas sn aha enegadas a s instu-ents ties de tiep , de s que ya hes hech en-cin tabin, pues, a a tiea (cf. 3. 2) . Cn esa entega dispesin sieba, a cua incuye a aci n de a ey quehab de egi en adeante paa as aas (que a pieaipanacin es, paa tda aa, en un cuep de hbe,que este es abin e d de ipantacin desde e cua espsibe e etn diect a a esea, et cea) , teinaaque que pet enece diectaente a a p duccin isade td; a utei adinistacin de ese desin de as

aas (vincuada, desde ueg, p a ey a que acabas deefeins) es csa de cuy sugiient ta-bin hes pesenciad.

Td que hes dich tan sbe tiep y nec sbe e viviente y s vivientes cnduce a cnsideac punt de cisiv e de a pduccin de aa, bsica -ente a de aa de td. De hech , gan pate de quehes dich se efiee a esa p duccin y cena e ta,ya citad expesaene, en e que se a pesena. Pe hesdifeid hasta aha cuaquie c enai a as neas inicia-

es de ese ta, en especia a 35ab 3, pque petendes evia que nuesta intepetacin dependa de cietacuestin de hech. ay en 35a4 ds paabas que as edicines cticas atetizan, cn aznes buenas, p e (c sueesucede) n apdcticas, paabas que, en cabi, vais

8 Brn Rd

centades y taduces pefieen da p vidas, cua tiva una puntuacin difeente en as neas quesiguen. En cuaquie cas se eata que e atesan junta,ezcand en un cuenc, tins que se designan cnnbes de ede de tip de s que apaecen e n ,254 c2 56b estas diciend que sean s iss que

en , ni siquiea que sean aques que ienen eis nbe ( , ) . S que sn deis tip en e sentid de que, p una pate, sn deaques ede , en s cuaes que se expesa est en jueg es a cndicin isa de efds y, p ta pate, que quiz en e fnd es is , s n aes que, siend acntapsicin de es inheente a cada efds, a a vez esaisa cnapsicin expesa desde e eds a ieductibecntapsicin de efds a csa , p tan tabin aqueaieductibiidad de a csa que eiteadaente hes vincu

ad a que e de n tenga a su vez e estatude csa . Adiid est , n se ve p qu e haba de efe-ise s a una que a a ta de as paejas / y / abas estn en aisa situacin a ese espec La ectua seeccinada pas edicines ha ce que e atesan ezce cn y de nuev e , que esua de esa ezc a,cn y cn , en cua y paecen designa a isa paeja que y . En a ta ectua, e atesan ezca

cn tant de c de c de

19 ornord Plato's Com ondr 193 7 repr 662 Wdd (Drd, 1972 repr 1990 L (drd 199 2 .21 Ronoo q o fo n d do q e no-

nado de edon), pero no en e endo de der qe e en d no o en d q vd f or nopor o exo ndr q der nd dno n dr jor o o).

8 SAS D PAN


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ueg ezca s tes Pduci e aaes en td cas ezca inezcabe (tant inezcabe ens is c un cn t) est quiee decip duci (hace apaece) a ieductibe difeencia E aaes pues a difeencia a fua epeada paa pesentaa pduccin de aa de td se epea de nuev (uetaa is cuenc us de que quedaba de a ezca) paaa btencin de as aas de vivientes taes hasta tapunt que incus sin que haa aha dudas sbe a ae-iaidad de text (4 d4 8) s tins en s que a ez-ca se decaa de caidad infei a a de antes dependen encuant a su sentid de a duda textua indicada paa 3a4 sise ha aditid antes a ectua de as edicines entncescabe entende aha que en qe queda en e cuenc que sive paa a nueva ezca a s queda e antes esutante de a ezca de s ds pies

(de anea que s est a tavs de su pesenciaen e ) ; en cabi a ta ectua biga a quedase eaente c n que aha a ezca sea

que en 3 . 2 hes c nsidead c a fuacinde a isa a audida de viene en e eat inediataente a cntinuacin de pas ede a paa a cns titucin de aa de td (esdeci: epezand en 3b4) Esa pesentacin que hesidentificad cn a gnesis de ne tiene uga c un

eat de a sepaacin de pcines de a ezca a secuen-cia bsica es I 2 3 4 8 2 7 atenancia de una seiebtenida utipicand eiteadaente p 2 cn ta btenida hacind p 3; se pantea ena s intevasepeand ds cncepts de de e se btienec esutad una seie en a que as distancias (enten-diend en e d que he s indicad en 3 2)

sn en efect de 2/3 3/4 8/ cnstatndse a cntinacin que e intent de taduci esas distancias (c cientes) aepeticin de (sucesiva utipicacin p) a en de easdeja e est 243/ 2 sin que ni este ti cciente ni tagn peitan efectua una divisin unife situacinque a hes centad en 3 2 . Una vez efectuadas as dii-

sines descitas e atesan pate ngitudinaente a ez-ca en ds tias hace cn eas una X, as ciea cada unase s isa en ccu (hacindas p tant cuzade nev en e punt puest) epduciend a divisinde h ace que una de eas a queenvueve a a ta peanezca indivisa ientas que aenueta se divide en siete ccus segn a indicada se ie 2 3 4 8 27 . S i seguis puest que estas en a p-duccin de aa epead nuest pcediient expsi-tiv de cnsidea est c una estuctua que tenda en e

e cnjunt que a entnces debe sdeci que a ccu exten cespnde e gi siepeiga de td (e cua p a dich en 3 2 n debe cn-fundise cn viient visibe de a esfea de as esteasfijas) ientas que s siete ccus intens cespndena s gis de s panetas (incuids e s a una) Engu de a X es e de ecuad cn a ecptica

3 4

nes icus de pesenta a p duccin de aa (incusde aa de td) Tie ha dich ( 31b4 8) es pie que dice en a expsicin de a pduccin e tdque ente que suge ega a se es a sabe pecisaente de fueg tiea justificand esta afiacinp e hech de que a ente petenece se visibe tene una


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U D M


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bi de ser agente y/ paiente) en e ambi de un en trde que s pueden ser trmins s trs tres

La asunin narrativa es pues que en e errar istiene ugar un nstituirse e ua n es e nstituirse deuna parte de ente frente a tra parte se ns die pr entrari que en td > hay que busar un y tr ens y a anne (68 e7 69a5 ) Una y tra nsiderain pri-man respetivamente en un y tr de pr de prnt dstras de reat expresamente deimitads m taes en emis: 9d 747e y 47e3 69a5 ; y tant en e un m ene tr tram se trata de t d > p er ese t d > apareeen e primer tram e anteer de ierts viientes ene segund en ambi m e anteer de fueg aireagua y tierra y sus mbinaines y evuines La duaidadn es sitria ni tap hay reipridad entre s tri-ns ; segund es pr prinipi presente tr > .

Dad que tras ess ds trams viene un terer y ti ene que ambs aspets han de nteparse njuntamente(6a6 ) es reevante a nstatain de qu apa-ree e mism td> en e terer tra una vez que hemsaraterizad su presenia en e primer y en e segund Deheh en e terer aparee td > m e anteer deviviente mrta; se trata iertamente de hmbre per eses n t ra sa que e iiente mrta pues a nstituin detrs gners de vivientes mrtaes resuta n tener ugarsin pr uant est impiada en que haya e tip de viviente

que aams hmbre E aa de iviente mrta ha sid yapresentada prduida en e primer tram y es eamisma diina La adiin de aa mrta de partes rta-es de ama es en ambi exigida pr a ipantain inrprain de aquea ama dina sea pr a nstituin de viviente rta y p r tant sav en que serefiere a a ey segn a ua ha de tener ugar ya n es parte

de a prduin de td m ta sin bra dejada enmans de s dises > es isms prduids en aqueaprduin pues e njunt de as ds partes de aamrta ( 6e 5 7a 7) n es equivaente a de s ds abasde reat de Srate s en edr > p ese a a evidente prprinaidad entre as duaidades mismas E se rres -

pnde n e arter agni que en e reat de edr>tienen a inrprain impantain ( prdidade as aas>) e inus e prpi ver> anterir (a duraspenas se nsigue asmar a abeza ettera) ua m-prta que haya uha ya en e ama antes> ientras que ene reat de Time sipeente se dispne a impantainde as aas una vez que se es ha mstrad a naturaeza detd y e se hae para que haya tds s tips de vivientes ua segn aabams de ver es sinnim de que haya eviviente rta


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4 POLCO

Cn independencia de que las bras pticas griegas n llevan en s isas ttul , sin que ls ttuls cn ls que pasa-rn a cncerse sn eras etiquetas identificativas es ciertsin ebarg que aqu se trata de alguna anera del poltk pr l tant, de lapoltk que junt a este adjetiv feeninel substantiv que se sbreentiende es eptme tke am sin que en este cntext haa diferencia alguna encuant al significad de la expresi n en su c njunt entreque se d pr entendid un u tr de ess nbres est

lti es debid a que, pr una parte, eptme tke n presentan en este cntext diferencia algna entre sus significads respectivs (cualquiera de abas palabras significa elsaber e sentid grieg, est es, c , dest reza pericia segn l a reiteradaente dichde que el grieg interpreta el anejar la csa habrselas cnella c recnciient del ser prpi de la csa pr l

8o MSAS D PAN

b ) i bi

PIC 8

d l L dd d l pl i h


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tant c saber cncer) y pr tra parte s i bien en ecas de qnam el sgnfcad de a palabra en s isa es sapl est es pede haber nme qe n sean n eptmani tkhna qe n hay en cab es na poltk qnam qen sea la poltk eptme ( tkhne) vveres sbre estlti en cnexin cn el hech de qe en efect namn pede sgnificar l qe nstrs l laas


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SRAS D PATN

entea y actualente capacitad paa sel L de


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y p pente cgnscente quee dec segn la ppa agentacn del text que apenas hace nada


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cn a de ds pincipis cuys nbes en e deci giegienen de uy ats: Cn y Zeus .

E vuec de un a de s d s pincipis est cnsti-tuid pues p un distanciaient de divin distanciaient que ya en as casines hes encntad vincu-ad a ppi ecnciient de divin c ta Fue

p a va de identifica a divinidad de cada csa cn su ie-ductibiidad (tabin p tan cn e cacte nntic de que se decidi encina cn a paaba efds) yde encnta de divesas aneas y en apaenteente dive-ss pans c a eevancia de a ieducibiidad isa es que pne e n acha a educcin A su vez gieg de que tdava aqu se tata s es ta ientas esa uptuasigue siend uptua; p es es esencia e ecnciiende abs eins L que en e dig


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d d d ens evita e ecus deasiad eitead a a paabagiega prdem.

As entendid n es s que en e text tenga uga eus de un de sin que ades ta pcediient sefua c a y paa expica qu csa es un de seecue a su vez a un de digas : a un de de a

cndicin isa de de. C ta acta ag que ce-aente pdes identifica cn a escitua afabticape s pque e text que estas centand peenece a que tdaa es (aunque en siuacin ya un pc tada) e espaci de igen de ese tip de escitua est esaque tech en e que e pincipi afabtic n es davauna bviedad pcedente de tas siuacines ingsticas yque se adapta a a pesente sin ag que bta de a ppiasiuacin ingstica en a que tdava se est. Siend asescitua afabtica quiee deci ni s ni ens que anisisde a secuencia en fneas es es en un tip de entidadde que apicand nuests cncepts tenes que decique en de anea acada se tata de entidades esuctu-aes y n 2 E cpta que en e pces deapendizaje siepe se aneja de hech un cnjunt finitde cbinacines e cua sin ebag n acta c acsa a apende ea isa sin s c ag que vae en aedida en que es de de que en vedad se tata de asi-ia. De dich se despende que e pas nunca es a a

estuctua en s isa sin a des cadavez s cpejs auent de cpejidad que s se jusifica p cuant cn auena abin a edida en a quee de a que en cada cas se ega es en cuant dede aque de que es de a sabe de a estuctua

4 Cfr E decr gri, y o ptlo y 2

y p j apaece en e text c de efeente a a cndicinisa de de es deci: e de digquiee paa haba de hace us de un de paa e iene pieaente que expica qu csa es unde y hace epeand c de de que es unde dich en eacin cn a escitua afabica.

uest pbea es pues aha c n ayuda de antedeteina qu es que e extanje quiee hace a ppsit de fenen de .

E ate e epsme) de teje sea e ate que pducevestids (pues e geg epea c vestid pcticaente is que sae de a peacin de teje) es en s isauna de esas ates que hes caacteizad c a ens apiea vsta tiviaes es deci cuya destiviaizacin s sepduce a avs de a ncin isa de e. P tanten que se efiee a esa ate e cace decisi de a d-ress n se discute . P de pnt a dress isa descaa as (es deci a s t s iebs de a isadress Una vez que ya tenes definida a e en cues-tin cue t tip de descaes eacinads cn cietcacte de ate de eje ( ate de p duci vestids) cacte que aun sin esta is fuea de en piea ins-tancia tivia es sin ebag e cacte que hace de ate deteje un de ti en e pesente c ntext . E teje tiene en efect e cacte de un junasepaa que juntasepaaaque que a a vez s en ese junasepaa es que eis es. ay una udibe y una taa de difeente cndicin y pape a una que a a de cada una de as cuaes ese is es ese cacte y pape y que sn pducidas enpeacines distintas de teje peacines sin ebag enas cuaes e teje y s ecnce un sentid. ay incustas peacines petenecientes a tataien y aneni

STAS D ATN

ient del tejid. Y, una vez que las peculiaes caactesti

4 P g

hay que hacer en el terreno de la En efecto , ms


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j q pcas del ate de teje inducen este tip de cnsideacin esbligad cita el ate del que depende la pduccin de lalanzadea cuy se tal cnsiste pecisaente en el juntasepaa al que ns hes efeid

Si aha patiend de l que hes tad cdel tatas de pasa a aquell de l que ell petende

se del es deci al ate


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g q phabas fulad diciend que la es a elevancia delnmos y que ste es el epat es deci e en cuant idnic cn En estaclave l que hes dich de a eevancia que es pdida ydel cpaece que es substaese apaece de a siguienteanea la cpaecencia de nmos cnsiste pecisaente enque se ehse cntinuadaene se fijad cual pciet sl puede ene luga en el sei y cntinuadintent de fijal Y as cue que la otk tkhne n puedeesta adheida a fiaci n aguna del nmos y a la vez que ecue sl en el sentid siguiente: el vedade otkscietaente n estaa vinculad a ninguna fijacin delnmos pe est n es sin a ta caa de que tapc elvedade otks es nada a ppsi de cua pueda dasep cnstatad que ste aqul l es ni siquiea que esta aquella decisin es la de un vedade otks Tapc esun ni nada de es Es sipeente alg en cual laabigedad n es supeabe s pues el ppi ecnciient de que una vedadea otk tkhne antiene la distancia fente a cualesquiea leyes establecidas cnduce cn tdacnsecuencia a anene la petinencia de que haya en tdcas eyes establecidas y a cnsidea en a discusin de lasdivesas situacines tpicas pecisaente ce d abeante de as isas aque en el que se pescindede las leyes

nsistas en ag que tabin pda c nsidease yadich hay ni la s eta psibiidad de lee en clave csa alguna de las que Patn cuaquie gieg dicen aceca de a s sa es en td cas una dee-inada cunidad p tant un acnteciient y unsvncus deteinads ; de su cacte especfic fente a acunidad se a de td es que hes des

. g p g(ya l hes expuest de vaias aneas) la uptua de lslites a dislucin en un iiitad (p tant tabinla liquidacin de la s isa) ; ya n hay ni cunidad niacnteciient ni vnculs nada epieza ni eina enpunt agun; s cuand est ya n sea un esulad sinuna bviedad en e punt de patida hab sugid el fen-

en

5 BANQUEE


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s r

Vvas p un ent sbe e punt de nuesta pece-dente expsicin e n e que se p duca un desdbaientdisitic de a figua en a que hacas cnsisti a pe-sencia de dis 2 .I incuyend t das as expicacines ante-ies y psteies sbe


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roo MUSRAS D PTN

antecedente grieg de el en el sentid de que de td lnuestr sl en nuestra hay algn punt de

BNQ IO

seriedad el poeta de la comedia observa (8 b6 7) que lo

que l procura evar no es el decir cosas de risa (el) , sino


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nuestr sl en nuestra hay algn punt deapy aunque sea anacrnic para intentar captarl En (3 98 d) aparece l a palabra p arareferirse a l que nstrs n pdes sin e ntender (anacrnicaente) c seleccin de ciertas psicines intervas crtes dentr de alg que subyacenteente tiene para

nstrs el carcter de un cntinu en el que trs infinits crtes seran psibles ; anacrnicaente p rque cn ellestas supniend alg que sl para nstrs es bvi(cfr 3 ) a saber el cntinu susceptible de suy de unas utras divisines; este supuest nuestr ns hace pensar csi una psicin un tn fuese alg de suy cn independencia de su pertenencia a una u tra es decirns perite situarns fuera de cuaquiera de ess a saber e n l de suy iliitad y cnsiderar cada un deells c una seleccin de algnas de entre las en principi

infinitas psicines que en cualquier cas hay sn ps ibles;sin ebarg para el grieg esas psicines ntas s l tie-nen lugar dentr de la arna a la que perten ecen ; n sepresupne un iliitad Si a dich aadis que se esttratand de ntas que suenan sucesivaente y n a la vez(est es suenan per en secuencia) se entenderpr qu Erixac dice que la arna l es de l is nde l tr diferente en efect es la isa secuencia el serde esta nta y el de aquella Sbre esta base l ya dich (laapra) de que alg es e l ser is y a la vez ese is agexige una criba criteri se traduce en el plan de a en que la arna siepre ya tiene lugar y sinebarg a la vez la de n es psible sin la ps ibilidad deelegir una u tra arna (8 c5 d4)

Erixac se da pr aludid cuand ante su presa devigilar para que el discurs de Aristfanes n se salga de la

que l procura evar no es el decircosas de risa(el) , sino

e decir cosas ridculas (k) Aun esto ltimo , sin

embargo es bien distinto de una descalificacin trivial Tra

tando de reconocer aquello que en todo decir y en to da pre

sencia est supuesto como constitutivo de la presencia

misma se est tratando algo queentodo decir y tratar

st supuesto (pr o tanto dejado atrs) y que , en conse cuencia, no puede ser el ; y , sin embargo , aun para

reconocer esto mismo , se rata elo . Es, en Platn , el

problema de la no onticidad de e!dos; pero es , ya de antes ,

tanto la apora interna del proyectopls como l o que se

anifiesta en la secuencia /tragedia27 ; va a parar en

a carcajada de la comeda, la plis rindosede s misma, bur-

ndose de a pretensin que ela misma es, lo cual es una

anera sealada de expresar esa pretensin Las cosas rid

ulas son, pues todo lo que perteneceal tratar aquello

ue ento do yahaquedado atrs El reconocer eso omo ridculo , o sea, el rerse de ello , que , para laplis, es

ue ella se ra de s misma, es a la vez un efectivo reconoci

iento , y es evitar, pero noen el sentidotrivial de que sim

emente ello no ocurra, sino en el del juego de distancias y

obredistanciamientosque ya se han descritopor un lado a

ropsito de lacomedia y por otro a propsito del dilogo

or elo es precisamente el poeta de la comedia e que com

arece en e para introducir este elemento , de

elos discursos precedentes carecan Ellos tomaban total-

ente en serio lo que decan al como lo decan hora bien,esto que tratar o decir es ineludiblemente tratar o decir

de >y, por lotanto , de cosas, de entes, y , en consecuencia,

2 7 Cr El be de l medi y El dec y co.

02 USTAS PAT

insupeableente inadeuad a la uestin la anea delidia n esta inadeuain n puede se ta que exhibila

BAQU 10 3

dedioses precedentesypreteridas, generaciones quegatn

desliga de la cuestin de ros. sta siguesiendola misma cues


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lidia n esta inadeuain n puede se ta que exhibila,es dei que l que es de sas, p l tant elat, l seaexhibiend su ndiin de tal hasta el exte de nstituiun elat que se e de esa isa ndiin suya

En ns euenia n ell es tabin istfanes el pi-e de ls patiipantes en el dilg que expesaente

identia la uestin en la que se est n el habese pdu-id una uptua. E s alg que ya hes enntad, pejepl , habland de Cn y Zeus a ppsit de l


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o6 MUSRAS E AN

esa nnticia que aas do cua esutaba n sesin que puee expesase tabin icien que e se

5 ANQUE I7

conecta el deseo con la cuestin mortales inmortales , pues el

deseo de seguir teniendo es aquella pretensin de inmortali-


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sin que puee expesase tabin icien que e seest e est en cuant a a vez e seaque e aque npuee is se csa aguna (csas sn est y aque) n iens que naa a csa nica y tta ncin que equivaaa a supesin e a ieuctibiia e a ieencia es ecia a supesin e se is.

Distancia ente a a nticia isa istancia puesente a se caencia ese e se est segn s eexpesin que ya se ns han hech entene paa uns uts cntexts es que se ua c caencia ebeeza e bien. Ya hes quea en eect en que


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espec fica ; h ay la figua del poets c el peit en deci,pe , a la vez, y siend de ell buen testini la eleccin dela palaba poets (ecudese que el poets pduce oe enpincipi la csa, n un ), n puede aditise quesea esencialente distint el cas del atesan que , y tal es e n pincipi el cas de cualquie atesan

peit (n hay una esfea especial del , ni tapc de l especficaente ) , pe se tiene yala necesidad de aadi paa el atesan un adetiv (heurets29a5, que tiene que ve cn hallazg) que subaya la n tialidad del atesan del que se est tatand, adicin que nhace falta paa el en sentid estingid, pque eneste cas el papel de l tivial l desepea el dicente cti-dian Aun as, bien les de que se deliite un bit de l , l que cue es l siguiente tal c en laefeencia a l a aret se ecnce un papel cental a aquellsnbes de ella que acan su elacin cn la pls l cualespnde a que en efect el pyect pls es, c ya hesexpuest , en el fnd l is que la cuestin de la aret astabin en el taba poets se incluye (c n, si nmoses el epat, si el pyect pls es la petensin de ecnceexpesaente el nmos y si td est, segn hes vist,cincide cn la petensin de un deci que es excelente en sucndicin isa de deci?) la peacin de la que ceepls apaecen Licug y Sln.

Hasta aqu (29e5) se han establecid difeencias atendiend al d nivel de iplicacin del erasts bsicaente en cuant a si el fenen ros cnciene n a suentea figua (la del erasts). ha, en cabi, se intduciuna pbletica efeente al lad epesentad p pa-d , paa se s exacts , segui tatndse del erastspues es ste el psed p ros pe aha se tata de l

d est es , qu dese pea el papel de l aad .Segui siend ciet que el punt de patida ineludible es laientacin hacia ls cueps bells; la belleza, de acuedcn td l que hes dich hasta aqu, ya de entada, y auntatndse p el ent de , est es, de , cpta la indicacin de que esta

s ante alguna csa y n eaente ante un tz unagegad (cf. 2 I ) . La secuenia de situacines niveles apati de ah epieza p cnstata que, si est es bell en tal cual aspect y aquell es bell en tal cual t, l peci-bid c belleza en un cas ha de se paiente de l pecibid c belleza en el t Desde el ent en queest adquiee elevancia, la distancia (el ecnciient debelleza es siepe, c sabes, una uptua distancia)es la suficiente paa que, p pate de l bell, l que seabel l sea ya en cada cas una entea figa, s all de cieta

pesencia inediata y episdica; se tata entnces , pues , deuna belleza Cn est, evidenteente, ya nestas en nivel en el que el pduci p pate del erasts encnexin cn t pad pueda se pduci en el sentid de l aepduccin ; a l pducid se le llaa lgo que, csabes, n sn palabas discuss, n es una esfea pati-cula que sea la del deci. La belleza aca aha ds decnducta eglas en definitiva, peicias (epstma) est es,sabees El punt en el que aha estas ns es ya cncid(cf , p eepl, 2 . 2, pe en cnexin cn td ldes) se tata del ecnciient de deteinads edeest es, p de pnt del intent de fiacin teatizacin

1

de ciets ede, y el que en ell haya beeza es l que habasdescit diciend que ese intent ha de se l bastante seiy cntinuad paa que su tabin cntinuad facas seaelevante. Tabin en est lti estas ante alg que ya

no ESRS DE PN

habas encna a sabe: que sl en ese cntnuaescuse cpaece l que en efect es l s paa

5 BNQUEE

e esas fgas han expeenta ceta paajca tansf-acn ntena L esencal e pad se ha esplaza


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p q pt l cual sl en ese puee tene luga s ha e seun y l s paa t sn se un un t en el que lafeenca euctble (est es: el se) esapaecea

Cn est lt e l que estas hablan es ya ellg P es el can que cnuce a tal encn ha

esta ncus en ls pceents e sbestancaent cuya elacn cn la p sbla el etalg tantas veces hes expuest ; aqu el pcee ncluye tant elelat c el pne en bca e alguen cetaente uygn e ct pe lejan ha ben en el enten que ya ha pasa a tatase e alg que n es sn el lg s las fulas e sbestancaent alcanzanun paxs se nteupe buscaente y ense-gua ns enc ntas hablan el pp S cates (queepesenta aqu y en alguns ts cntexts el tp e

sabe que el lg s es) y quen habla es algen queacaba e llega y que es cualfca paa ese ec p lacnuncn e s cncnes una su elacn y a la vezstanca cn espect a Scates; la a cncn gual-ente ptante es que est bach El sgnfca quese t ga al vn c exp esn e la stanca exge queScates en su cncn e epesentante el lgs est caacteza en l que se efee al vn p elhech e que ste n l ueve e su habual naualeza

Dese el punt e vsta e la cnuccn el lg


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r

De que aqu se ha dich incuyend tant aqu isexpicitad c dich eitiend a tas pates es pateesencia aque que cnciene a cacte is de digde Patn c ta est es a a


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ecuss de sbedstancaent hes fecd una ectua ben dstnta de cuaquea de aqueas que extaen detaes texts unas dctnas tess Es aznabe que aguenpegunte dad que n un n t sn tess dctnasc (est es: cn qu sentd) puede un t se

bjet de cntestacn desde fuea de dg y desde fueade Patn est es c puede aguen dec que en ta cua aspect Patn ( speente e dg) n aceta encuant a a csa N ns efes cn est a a utepca de tda a hsta de Occdente aceca de patnc > de patns > y e antp atns > etctea pues ya hes dch que ess cchs (ncud ePatn > p es pcad) sn de gen pste encus hes ndcad en aguna pate de qu natuaeza ese g que tene tdava que pducse paa que se aba

can a es A que ns efes en cab es a ps-cnes pcas que se pducen dent d e pp espachstc geg en sentd estct (n heenstc) y quep l tant n pueden esta edadas p e g enc-nad ns efes pues p ejep a Asttees; npdes ta aqu c tea en s sas as pscnespcas de este pensad cn efeenca a Patn pquees sea t b pe debes deja sentada a ens apsbdad de eas desde e punt de vsta de a ectua dePatn que defendes

daa cn cacte pev ecdes ag uy genea ya dch s ntents de espuesta s se es > te-nen que se ttaente ses (es dec: efectvaente fen-engcs) paa que su cntnuad facas sea eevanten nteesa e facas tva es dec aquea pate de facas que pudea debese a que n se ha sd bastante

a sabe aquea que en e fnd n estuvese dscutendsn sbe s e ntent ha sd bastante fenengcest es sbe s e facas n ha tend ag de ta en e sentd tva Pe hay ncus s: e efdos (e ) ap pst de cua se pegunta qu es se . nunca es un ezdos

cuaquea sn que e dg aanca sepe de aquepunt en e que a pegunta se ha pantead paa agun deaques ee en s cuaes que est en jueg es e cactes de efdo y p tant p e ad de ve> n yae habseas cn este aque tp de csas sn e habseaspua y speente ; cua cp ta que a cuest neventuaente pca a que hes encnad c ade s se ha sd bastante feneng abaca ncus aadpcn de un cet nbe (aqu en e sentd de noma,cf. 2 ! , a anea en que se ta etctea en este sen

td a cuestn de que hes aad a seedad ecacte efectvaente fenengc afecta ya n s a eaente dagc dent de dg sn tabn a aque-a cpnente etadagca que p de pnt sepehay a ens en a eeccn de una estatega paa e dgy que puede c eteadaente hes euest p enetade una u ta anea en e cuep s de dg

Vst pue s que a cuestn de a seedad de cacteefectvaente fenengc afecta tant a dagcc a etadagc n queda st paa un tataent

de esa cuestn en s sa; n queda sn e ejecc ; n

Qi est e s re a lg e est e t l y ih sber e tbi eteiies


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hacer ha de responder al carcter de o perteneciente o relativo al dilogo si ha de ser daektikn.

Si esto es as entonces sin duda tendr cierta importanciae que quiz podamos ver que Aristteles en cambio s pro-duce una detenida discusin de as condiciones del modo de

argumentar daektikn Esto no se podr dejar de lado aegando simplemente que o d e Aristteles no eso mismo que el diogo de Patn pues al diferenciapudiera ser precisamente a que es inseparable de que se pretenda formular en s mismas las condiciones del modo deargumentar en cuestin sumida esta pretensin en efecto e argmentarconcluir propio de diogo (el daekik 1/o gm resuta haber de reunir ciertas caractersticas. Por deprono ha de ser en verdad 1/ogim, o cual dista mucho dehaber quedado ya obviamente esabecido por el hecho de que

a manera de designarlo haya empleado ese subsanivo puesel modo de decir del pasaje al que nos estamos refiriendoadmite el grupo nominal en el que e adeivo cuesiona elsubsantivo en cuanto usado por separado y de hecho dirms abajo que el etk 1/ogim, precisamene por ser taincuye una variedad que tambin lo es y que a la vez no es1/ogim El argmentarconcluir que ahora nos interesa encambio es en verdad 1/ogim, y esto significa que en l enefecto puesto lo uno se sige necesariamente lo otro. Cier-tamente no es apde pues el propio dilogo se encarga de

hacer ver que la cuestin no queda cerrada y esto trandosede 1/ogm, ha de querer decir que el tal no parte ni de ni de cosas que surjan de ; s pare en cambio de asunciones en

1 Aisttees, Tpk A, I.

o a los expertos o a los ms de ellos o a aquelos de entreelos que merecen ms crdito) Sobre esta base el ratado deAristtees al que hacemos referencia (los Topk se proponeinvestigar las condiciones de modo de proceder en cuestin(el daektik 1/ogim con el fin de enconrar a manera de

dar al mismo la ayor consistencia (lo que arriba llambamosseriedad o carcter fenomenolgico) posible Dado que esetratado es incluso co n independencia de cualquier suposi-cin sobre ubicacin cronolgica o evolutiva un espndidovivero de motivos propio s del pensar de isttees vale lapena presar alguna aencin a cues pueden ser las implicaciones de hecho de que a investigacin y el objetivo queacabamos de mencionar sean en efecto una investigacin y unobjetivo En Platn desde luego era ital que el dilogo reu-niese esas condiciones de seriedad y carcter fenomeno

gico pero por los otivos que acabamos de exponer nohaba lugar para una averiguacin (distinta del eerciciomismo) referente a esas condiciones y cmo cumplirlas

No slo constituye en el modo que ya rei-teradamene hemos expuesto una ontizacin de efdo, sinoque adems consigientemente todo e discuir y averiguaracerca de cada propueso aun cuando en elconunto su sentido resue ser el de continuar con el hundimiento inerno de cada intento sin embargo puesto que estobigado a tomar fenomenolgicamene en serio el en cierta anera se corresponsabiliza de aquelaonizacin Una averiguacin como la que hem os seaadoen isteles acerca de as condiciones del mencionado comporar tambin en o que se refierea esa ontizacin desde luego una ciera agudizacin de ellapero precisamene en el modo de un reconocimiento y percep

n8 MUETRA DE PA

cin de a misma por o tanto tambin a correspondienteresistencia fenomenogicamente fundada a ea misma

D d d f

6 COIDERACIONE FIALE I I9

frente a una doctrina


60/64

De a ontiacin de edos forma parte e que aparecanuno y e otro y e otro eIdos Y esto en efecto ocurre as en abase misma de procedimiento por ms que a marcha dediogo mismo s o empiece cuando se est ante un edos de andoe de aqueos que estn supuestos en todo otro como ya

tantas veces hemos epuesto Ms an es a ese tipo de pura-idad de uno y otro y otro un edos y otro y otro a quecorresponde e tipo de unidad consistente en que en uno y eotro y e otro caso a propsito de uno y otro y otro efdossucede siempre o mismo en cuanto a a condicin misma deedos a saber aqueo mismo que hemos visto comparecer node otra manera que en e acontecer mismo de diogo; hay aunidad de carcter nico y universa de a cuest in onto gica misma como e correato de a posibiidad de o ntoogasparticuares para uno y otro y otro tipo de entes ontoogas

de digamos e y e e edos oivo ye edos arra uno y e otro y e otro edos como c orreato deque tras cada eos en su condicin de ta hay en todo caso omismo a saber aqueo con o que nos encontramos cada veque tras uno u otro e!dos aparentemente trivia resuta estar oque segn e conteto se designa con uno u otro de aqueosnombres de a aret o de t agath os cuaes sin embargonombran todos eos o mismo aqueo en efecto que comparece no de otra manera que en o que hemos descritocomo e acontecer de diogo mismo

Lo que acabamos de designar como a resistencia vincuada a reconocimiento de cierto ujo se manifestar puespor una parte como desconfiana frente a a mutipicacinyuxtapositiva de posibes ontoogas particuares (esto es

C. noa a oso l oc e a tna .

tipo que acabamos de describir una ve ms de unidadesto es frente a una cuestin ontogica que fuese porejempo a misma en cuanto cuestin de a pls que encuanto cuestin de decir o de a pericia en e arte o d e aorientacin en e mundo. a objecin frente a cierto tipo de

puraidad y a correspondiente tipo de unidad se epresa ene concepto de una ciertamente diversidad de ontoogaspartcuares pero no de tipos sino de mbitos en e sentidoya dicho 33 Etctera

6 . 2

Cierto carcter de fenmeno griego antiguo carcter quesiempre hemos descrito con referencia a agn mbito de

observaciones particuar unas veces e de intercambio otrase de mos y a ps otras e de decir reevante etctera hasido tambin agunas veces audido en co njunto con agunafrmua de tipo de aquea segn a cua un siempre yasupuesto so poda comparecer en su propia prdida (y a ave no poda no comparecer en absouto) o simiares. Insistamos en o ya tantas veces dicho de q ue ese tipo de frmuasno pretend e sino r esumir en una cave (para no te ner querepetir en cada o casin todo eo) ciertas observaciones. Enningn modo se tratara pues de raonar sobre a y e y cosas as Incuso as expresionesque emos usado para de scribir e fenmeno en cada uno deos que ahora hemos amado mbitos de obseracin parti-cuaes (e intercambio e decir reevante e mos) no son

Cfr bid.

I20 MUSAS PATN

sio esmees o ecotoios e osecioes comejsy mtizs, s cues imcitmete se est emitieo yque est isoies o ejemo e itepetcioes

6 ONSIANS NAS I

fete e cos que comece e e cotiuo fcso eiteto e temtizci e !do compece mteiosey e ig moo poque cotuiese e s potecii e


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que est isoies, o ejemo e itepetcioessoe textos cuo se tt e eci eete; y o queetoces efeemos como io so os isis pticues o quels exesioes (i s geees i s efeetes c uo e os mitos e oseci) que so so u

moo e efeios cojuto e queos isisCo to est peeci os pemitiemos ho eco que mecio fmu gee comot cosi-eci e cmo tetci e uotoo que h eque eecipi e ez tetci e u imito, e u useci e mites eetes e u uifomi e mito Deto e eso mismo, que y hemos cotem-o ese iesos guos se ecot e que o epoto mos pocesos gesis e u uotoo y gesis eu iimito, so iies y se fust (hcieo co eo

tmi esece e mco e itu e cu h teioque oucise) , peo ej h eso que fimete gu ezse sumio como o eeo es eci g ez exigeci e uotoo y co siguiete iimitci y o sececi, sio e coceto mismo e iez e os tmios yco os etaes que ots eces h sio euestos ho e Moei e iteeto esoes moeos

ege que ee Pt ese e oyecto moeo y que ez es e o s ocos que ee po su cuet si ejseetemi e too o e cich cutu Pt> sume

como e efecto eo e Pt o que e uesto opio t-jo h ecio como e ccte esistetemete egtioe oje feomeogico qu es se > y ecuetque e e iogo e Pt cotece egci> y o ecmio egci e egci> ; que est ltim, o seci, ft Y e efecto ifeeci e esttuto e do

y e ig moo poque cotuiese e s potecii esu opi suesi miets que sustci e poyectoieist (e cieto moo e oyecto moeo e gee)es e que cuesti e se> , cuesti e e qu cosiste iez o e se se utoitepete y eitepete como cuesti

e o eteuo too (u utoitepetci y eitepetci que imos como o iexistete eo s ietemetefust e Geci tigu) Est useci e eg-ci e egci> es eietemete itic co e hechoe que o feomeogicoegtio e e iogo e Pt,o se e cmio getico es eci e que c ue posici se, po s eci exte co especto teio, ocu o tiee que e co que uiese se ouci eme meos iguos, ues est e too cso someti tio e exigeci p e que e r hemos empeo os t

mios seie> y ccte feomeogico> Si esto es s etoces ee quii esecto ciet

eeci e hecho e que guos os hymos ocuo eexpoe cmo y hst qu uto tmi eto e omoeo cocetmete e que Kt e ms oimete ktio que quiz Kt mismo huie pefeioo se , se e otgoismo e ifeeci icuo o que e se o que se supime, sio que e se mtiee Ce egut e efecto , e qu eci oe est o Kto Kt ms ktio co e iogo e Pt N o os

34 Cf i lbo D K H/ (Ma, 99) y H gc g(a, 995) Quz ambi mi alo Ka y la moa oo( g Uia Coml Ma, ol 3 7, 0 0 5565y E oo a oo 'alia Ka ( M Vz y R laCall, F z K !0 0 a Valia )


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La principal edicin del texo de Platn en su conjunto sguesiendo la de J. Burnet (5 vols., Oxford Cassical Texts), aunqueen la misma coleccin ha empezado a sair una nueva edicin, acargo de E. A. Duke y oros (tomo 1, 1995)

exo acompaado de raduccin a ingls se encuenra en 1omos en la coeccin Loeb (1914-1935 y reimpr) Texto (enedicin crica) aco mpaado d e traduccin francesa se encuenraen 14 tomos (agunos de elos mtiples) en a coleccin Bud(190-1989 y reimpr ) El exo griego (incluido e aparato cr-tico) de esta tima edicin, acompaado por la csica traduc-cin alemana de Schleiermacher, aadindose noas sobre lasdivergencias enre exo y traduccin, as como traduccin alemana de lo que Scheiermacher no tradujo , se ha pubicado enDarmstadt, 1970-1981 y reeds

Comentarios importantes a diogos tambin comentadosaqu son: al , e de P Murray n voumen lat, n et(Cambridge, 1996) ; al , os de R Hackforth (Cam-bridge, 195) y G J de Vries (Amsterdam, 1969); al ,el de F. M . Cornford (Londres, 193) ; al el de J B Skemp (Bristo, 1987) ; al , los de R G. Bury

(Cambridge, 193) y K. J. Dover (Cambridge, 980)

NDCE


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11l1

PRLOGO 5

l I N 9

FED

3 TME 45

4 PC 9

5 . BANQUEE 95

6 NSDEACNES NAES I I

o 5

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