Martin Jay-La crisis de la experiencia en la era postsubjetiva
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La crisis de la experiencia en la era postsubjetivaMartin Jay
• Autor del texto• Introducción• Objetivo• Definiciones• Fallas de la experiencia• Platón• Locke• Hegel• Conclusión
INDICE
Martin Jay
• Nació en Nueva York, 4 de Mayo, 1944• Reconocido historiador intelectual• Catedrático de Historia en la Universidad de Berkely. Sidney Hellman Ehrman Professor· Estudio Economía en London School· 1965, B.A., en Union College• 1971 realizó un doctorado en Historia, Universidad de Harvard.· Su libro “ La imaginación dialéctica”, esta considerado como uno de los trabajo más influyentes de la exposición de la Academia Americana de la comprensión teórica de la Escuela de Frankfurt. · [email protected]
Libros
OBJETIVO
✓Plantear el desvanecimiento de la experiencia✓ El autor analiza la crisis de la experiencia, su concepto y no la experiencia en si.
“ El hombre se ha convertido en un ser incapaz de tener experiencias y comunicarlas. Ha sido privado de su biografía y ha dejado sus experiencias en el pasado.”
“Solo el sujeto sabe realmente en que consiste su experiencia”.
GRIEGO
LATÍN
ALEMAN
empiría
experentia
Peirao yexperiri
erfahrung
erlebenis
Algo inspirado y no planificado
anticipa
peligro
Duracion temporal Con posibilidadesnarrativas
Inmediatez vital
EXPERIENCIA
Martin Jay
La experiencia es el punto nodal entre la intersección del lenguajePúblico y la subjetividad privada.Es la dimensión compartida que se expresa a través de la culturaY lo inexplicable de la interioridad individual.
FALLAS DE LA EXPERIENCIA
1. Opinión- conocimiento
2. Experiencia= dependiente de la PRAXIS ---pensamiento racional
3. SENTIDOS + LO FISICAMENTE HECHO= EXPERIENCIA
PLATÓN--------Pensaba que la experiencia nos hace esclavos del pasado y de los hábitos más que de la razón
ARISTÓTEELS---Usa la experiencia para confirmar las leyes universales
BACÓN--------Considera la razón deductiva como esclavitud
LOCKE
EMPIRIMO: fuente de conocimiento no ideas innatas
KANT
EXPERIENCIA-------ACTIVAS -------PASIVAS
Kant NO incluye experiencia religiosasNi una experiencia más abarcativa
SCHLEIRMACHER Y HAMANN
FE--- experiencia religiosa-----IRREDUCTIBLE
INEXPLICABLE
PREVIO A SISTEMASDE CREENCIAS
HEGEL
Critica a Schleiermacher y Hamann
Experiencia ( Hegel) --- saber acumulado sensaciones ---movimiento dialécto de la conciencia y proceso de aprendisaje
Concepto postcientifico (Bacon)– -tiempo histórico -- aprendizaje de ejemplos negativos
CONCLUSIÓN Y DEBATE
• Con las comunicaciones, internet, la televisión, ¿vivimos menos o más experiencias?
• ¿Cómo podemos definir/ sentir una misma experiencia
Alejandra Serrano