REPORTA.JE

Mario Vargas Llosa

El escritor ahoraquiere electores

Hace menos de un 0110 comenz()para elnovelista m(tsfamosodel Pent un inesperado papel protagonico

en la politica de su pais. Una tarima desvencljada. en el centrode Lima, Ie siruio de improvisada tribuna

NUEVA YORK.- Fue hacealgo menos de un ano -exacta­mente el 28 de julio 1987, ani­versario de la independenciaperuana- cuando MarioVargas Llosa dej6 de ser sola­mente el escritor mas famosode su pais para convertirse -de'una manera casi involuntaria,dice el- en, si no el lider, almenos la figura aglutinante deun movimiento politico.

Al hacerlo, se acercaba auna tradici6n latinoamericanaque incluye nombres comoSarmiento y R6mulo Gallegos.

"Durante mucho tiempo mehabia limitado a opinar ':re­cuerda el escritor- pero lleg6el momento en que senti queera indispensable actuar."

EI momento fue cuando ese

28 de julio el presidente AlanlGarcia, en su discurso de lafiesta patria, anunci6 el prop6­sito de nacionalizar la banca!privada del pais. La reacci6ncontra esa medida fue mas allade los habituales circulos fl­nancieros y politicos y gan6 lacalle. Decenas de miles de per­sonas alzando banderas y pan­cartas expresaron su pro testa.

Al comentar los aconteci­mientos, la prensa mundial,impresionada pOI' las propor­ciones del fenomeno, llam6 laatenci6n sobre dos hechos: elcaracter popular de la res­puesta y el inesperado papelprotag6nico que el autor de La'seilorita de Tacna habia asu­mido en el proceso.

"Mientras una lluvia de pa­peles caia del cielo -relat6 la I

revista Time-, el mas famosonovelista del PeriJ se puso depie sobre una tarima desvenci­jada en el centro de Lima.Ante el, una multitud de 25.000personas agitaba banderas pe­ruanas rojas y blancas y can-

taba "libertad, libertad". En­tonces, empezaron a gritar sunombre: "jMario, Mario!"

Mario Vargas Llosa pasaahora una temporada enNueva York, mientras dicta uncurso en la Universidad de Sy­racuse, en el norte del estado.En su departamento de Man­,hallan habla sobre 10 que fueel comienzo de su participa­ci6n activa en la vida politicadel PeriJ.

"Ese anuncio de nacionaliza­ci6n provoc6 una reacci6nenorme -dijo-, mucho mas allade 10 que pod ria haberse espe­rado. Lo importante fue que Ilos que iniciaron la protesta nofueron 10s banqueros que,como siempre, trataban de ne­gociar, sino los empleados debancos y de companias de se­guros. A ellos se sumaron otrossectores de la clase media.

Aquel dia, el escritor pro­nunci6 1afrase: "Una amenazatotalitaria se cierne sobrenuestro pais". Hoy sigue soste­niendo el mismo punto devista.

"En mi pais, y, en general,en todos los paises latinoameri­canos -afirmli-, la distinci6nentre estado y gobierno es casisiempre puramente ret6rica.De hecho, una medida como lanacionalizaci6n de la bancapasa a significar el control di­recto de todo el credito pOI'parte del partido gobernantey, en forma mas directa pOI' elpresidente. Esto Ie da un poderecon6mico absoluto. EI poderde controlar toda la actividaddel pais, desde la producci6n alos medios de comunicaci6n."

"En nuestros paises hay -almen os, ahora, en la mayoria delos paises latinoamericanos­democracia politica formal,pero la vida econ6mica de-

pende del aparato estatal. Esopone limites a la vigencia de lademocracia.

"Antes se decia -prosigueVargas Llosa- que el creci­,miento del Estado garantizabalei desarrollo armonioso de laIsociedad. Las izquierdas toda­'via parecen creer que es asi.Sin embargo, la experiencia delas iJltimas decadas ensena 10coatI' arlo, Ahora se ve clara­'mente como, al crecer, el Es­'tado se vuelve ineficiente y co­rrupto hasta llegar a con ver­tirse en un obstilculo para lademocracia. En la practicapuede llegar a ser una fuentede dominaci6n y de explota­ci6n tan grande como nuestraoligarquia. "

La reacci6n contra el in­tento de estatizar la bancamarco el comlenzo de una acti­vidad politica continuada pOl'parte del escritor. Si antes sehabia limitado a opinar sobrealgunos temas, de ahi en ade­lante paso a tomar una serie deiniciativas.

La mas importante fue elprincipio de formaci6n,JllLunaagrupaci6ll,;-politica que reunaa los parti!'ips de la derecha li­beral, de manera que en laselecciones de 1990 puedanconstituir una alternativafrente al partido actual menteen el poder (APRA) y frente ala uni6n de las izquierdas.

"Con la reuni6n de Acci6nPopular, que es el partido deBelaunde Terry, del PartidoPopular Cristiano y de algunossectores independlentes, aspl­ram os a ofrecer una opciondlstinta a 10s votantes no ali­neados con ninguna agrupa­ci6n politica, que son, en gene­ral, 10s que definen las elec­clones. Fueron ellos los quedieron el trlunfo a Belaund Te-

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Con Marlel y Margaux Hemingway en 1985

Cuando gallo la primera edicioll del premio Rilt!

rry en 1980 y se movilizaronmasivamente en apoyo a AlanGarcia en 1985."

Mils de un peligroSi hay un equlvoco que el es­

critor quiere disipar es la ideade que el nuevo movimientosurge unicamente como oposi­ciOn al gobierno y alternativafrente a la coaliciOn marxista.

"EI marxismo esta lejos deser el imico peligro en el Peril-dice-; estan tam bien los re­flejos totalitarios del APRA, sutendencia a convertirse en unpartido hegemOnico, a la ma­nera del PRI en Mexico y, pOI'supuesto, en nuestros paises

siempre esta tam bien presentela amenaza de un inte'hto mili­tar." -_.

Tiempo atras, en un discursopronunciado en San Franciscoante la ComisiOn Trilateral,Mario Vargas Llosa habia ca­racterizado los males de lasdictaduras miUtares en el con­tinente: "No sOlo son el campomas fertil para los revoluciona­rios marxistas. Son tambienmodelo de ineptitud en elcampo economico, como todoslos regimenes militares re­cientes en America Latina 10han demostrado".

Ahora, ampliando aquel jui­cio, pone como ejemplo 10ocu­rrido en el Peril.

"Los militares, que dejaronel poder en 1980 en medio de larepulsa popular, dieron mues­tras de increible ineptitud",dice.

"A ellos les corresponde unaenorme responsabilidad pOI' elaumento desmesurado del sec­tor pilblico. Durante el go­hierno de Velazco, el nitmerode empresas del Estado au­mentO de 7 a 200. La mayoriaesta ahora en quiebra.

"Los mil ita res lograronademas la triste hazana, im­pensable unos pocos anosatras, de destruir la industriapesquera del Peril, que en unmomento habia Ilegado a ser laprimera del mundo. Ahoraesta en ruinas."

Otro equivoco que el escri­tor quiere disipar es el que, se­giln versiones de algunaprensa internacional, 10 haceaparecer como aspirante a lapresidencia. "Simplemente, es­toy tratando de coordinar es­fuerzos", asegura.

Asi como la idea de un movi­miento politico surgio luego dela reaccion frente a medidasdel gobierno en el campo eco­nOmico, es tam bien en esecampo donde aguarda elmayor desaflo. En muchasoportunidades, hablando enlos Estados Unidos, el escritorse refiriO a 10que la carga de ladeuda extern a significa paraAmerica Latina.

"No creo que los gestos de­magOgicos conduzcan pOI'buen camino para solucionarel problema de la deuda", dice.16

"No se puede hacer, comopretende Alan Garcia, la gue­rra al sistema financiero inter­nacional. Esa guerra ya lahemos perdido. Lo ilnico quese consiguiO es que ahora na­die quiera prestar un d61ar alPeril. EI resultado es la para Ii­zaciOn del sistema financiero yel ahogo de la economia. Si mi­ramos alrededor, vemos quelos paises vecinos eslan todosmejor que nosolros".Hlstoria de Mayta

Los lropiezos econ6micos, latorpeza de la dicladura mililary las dificultades de la demo­cracia han creado una situ a­ciOn que puede hacer prospe­raI' la acciOn de grupos subver­sivos. Segitn Vargas Llosa, laagrupaciOn guerrillera Sen­dero Luminoso, de orientaciOnmaoista, provoco, de maneradirecla 0 indirecla, la muerlede mas de 12.000 personasdesde 1980 y ocasion6 enormesperdidas materiales.

Surgida en medios intelec­tuales, especial mente entre laclase media de provincia, laguerrilla peruana, aparte de al­gunos espectaculares opera­tivos en las ciudades tiene suprincipal campo de acci6n enareas rurales, especialmenteen la regiOn de la sierra cen­tral, donde el subdesarrollo ylos contrasles econOmicos y so­ciales se sienten de maneramas intensa.

El tema de la violencia poli­tica fue justamente el centrode una novela de Mario VargasLlosa, His/oria de Mayta, cuyatraducciOn al ingles hace pocomas de un ano, con el titulo deThe Real Life of AlejandroMayta, fue objeto de extensoscomentarios criticos en laprensa de los Estados Unidos.

Hace 30 anos -record6- losque entonces nos entusiasma-'bamos con la revoluci6n cu­bana y con el modelo que pro­ponla, teniamos la idea de quepodia dar cierta violencia no­ble. Algo asi como el ideal deRobin Hood, la violencia al ser­vicio de una buena causa.

"Lo que ocurri6 a partir deentonces nos hizo vel' nuestroerror. Lo que Sendero Lumi­noso representa ahora es unaviolencia en la que no puedeverse nada de noble ni de ge­neroso ni de idealista, cosascomo matar a todos los pobla­dores de una aldea, 0 corlar losdedos de los campesinos paraque no vayan a votar."

El prop6silO del autor al es­cribir Historia de Mayta fueexplorar ese tema de la legiti­mizaci6n 0 intento de legimiti­zaci6n de la violencia.

"Dentro de ese tema de laviolencia legitimizada -ex­plic6- me interesaba algo quetiene que vel' con las rela­ciones entre ficciOn y realidad:el riesgo significa tomar algoque es pura ficciOn, como lateoria de las revoluciones poIi­ticas marxistas, y tratarlocomo si fuera una ciencia queaspira a explicar y ordenar larealidad. Queria vel' a travesde este proceso, esa ficciOn,vestida de las apariencias deconocimiento cientifico, Ilegaa cobraI' un caracter maligno."

La acciOn de la novela se de­sarrolla a partir de un hechohistorico: un intento de suble­vaci6n que hubo en Peril, en1958, en la_ regiOn de Juaja,poco despues del triunfo de larevoluciOn cubana. (Algo simi­lar ocurri6 en la Argentina enla misma epoca, durant~ lapresidencia de Arluro Fron­dizi, cuando un minilsculo yalslado grupo guerrillero ini­ciO acciones en el noroesle delpais),

A partir de ese hecho verda­dero, narra la historia ficticiadel protagonista, AlejandroMayta, y su evoluciOn, conladaa traves de distintos testimo·nios, hasta con vertirse en IJderde un aborlado movimiento re­volucionario.

La trayectoria del personajetambien permitiO a VargasLlosa trazar 10 que considerauna sinlesis de las contradic­ciones de la sociedad peruana."Una sociedad -dijo- en que el

siglo XX se combina con laEdad de Piedra. Todas laseta pas del desarrollo del hom­bre aparecen reflejadas."; Esto, segiln el aulor, crealenormes problemas de comu-

I'nicacion. "Pero -agregO- po­dria tam bien significar una,gran riqueza para el pais si se10supiera aprovechar".La Incomprenslon

EI tema de las relaciones deAmerica Latina y el mundo oc­cidental -del que es obvia­mente una parte- fue tratadoen varias oportunidades pOl'Mario Vargas Llosa en ar­ticulos y conferencias.

"En los Estados Unidos-dijo- hay sOlo una compren­siOn vaga y superficial de Ame­rica Latina, con excepciOn, pOl'supuesto, de pequenos circulosacademicos en los qlle actilangrandes especialistas en eltema. Fuera de esos circulos,se tiene una visi6n distorsio­nada. Y al decir eslo, no estoypensando s610en el pilblico engeneral, sino en las elites poIi­ticas."

"Sea pOl' ignorancia 0 pOl' in­diferencia, Europa y los Es­tados Unidos no estan dando alcontinente el respaldo que po­drla esperarse. Tal vez sea sim­plemente pOl' escepticismofrente a la idea de que la de­mocracia pueda, en verdad,arraigar en nueslros paises."

Esta consideraci6n sobre laactitud de los grandes poderesoccidenlales frente a la demo­cracia en la regiOn, parle de un:hecho que Vargas Llosa pone'enfasis en subrayar. "No tengoIconmigo las cifras para demos­trarlo -dijo- peru dudo quecualquier naci6n democnHica'en desarrollo haya recibidocreditos y subsidios com para­bles a los que Cuba recibe de laUniOn Sovietica."

En el pensamiento del escri­lor, esa comprobaciOn parecelIevar a una nueva forma deoptimismo, expresada en laconclusi6n con que cierra laentrevista: "Si la democraciafinalmente echa ralces ennuestro suelo, sera exclusiva­

,mente pOl' obra nuestra; no se110 deberemos a Occidente.iPienso que asl ~omo el mar­Ixismo puede ganar terreno en

lei continenle porIa ayuda so­

vieLica (como en el caso deCuba), si la democracia se con­solida sera, en cambio, graciasal esfuerzo de los latinoameri­canos, pOl' 10 que hacemos no­sotros, frente a la oposici6n delos marxistas y, a veces, tam­bien de los que se considerannuestros aliados."

, POI' 10 tanto, creo que si en

IAmeriCa Latina hay una formapolilica real mente soberana,esa forma es la democracia".

Julio Crespo(e) LA NACION