María Dolores Alonso Cabeza - CVC. Centro Virtual … · ordenación de tres rimas, ... con las...

María Dolores Alonso Cabeza

El l ibro Sonetos espirituales ( 1 9 1 4 - 1 9 1 5 ) está d e d i c a d o « A F e d e r i c o d e O n í s , á s p e r o y d u l c e c o m o un paisaje e s p a ñ o l d e p i e d r a y c ie lo» . C o n t i e n e c inc u e n t a y c i n c o s o n e t o s a g r u p a d o s d e l m o d o s i g u i e n t e : I, Al s o n e t o c o n mi a lma; I I - X X , A m o r ; X X I - X X X V I I I , A m i s t a d ; X X X I X - L V , R e c o j i m i e n t o '.

D e la serie « A m o r » h e m o s e l e g i d o el n ú m e r o X X 2 :

O c t u b r e

Estaba echado yo en la tierra, enfrente del infinito campo de Castilla, que el o toño envolvía en la amarilla dulzura de su claro sol poniente.

Lento, el arado, paralelamente abría el haza oscura, y la sencilla mano abierta dejaba la semilla en su entraña partida honradamente.

Pensé arrancarme el corazón, y echarlo, pleno de su sentir alto y profundo, al ancho surco del terruño tierno,

a ver si con romperlo 3 y con sembrarlo, la primavera le mostraba al mundo el árbol puro del amor eterno.

El p o e t a c o m i e n z a e x p o n i e n d o u n a d e t e r m i n a d a s i tuac ión persona l , estaba echado yo, q u e c o n c r e t a e n el e s p a c i o y e n el t i e m p o m e d i a n t e s i g n o s l ingüíst i cos o r d e n a d o s d e m a y o r a m a n o r e x t e n s i ó n s ignif icat iva, y d i s t r ibu idos paralel a m e n t e e n los versos de l p r i m e r c u a r t e t o :

1.°, en la tierra, enfrente 2.°, en un lugar preciso, del campo de Castilla 3.°, en el otoño 4.°, en un momento determinado sol poniente

1 Sonetos espirituales. Edición y prólogo de R. Gullón. Madrid, A. Aguado, 1957. 2 Lo señalamos con el número XX, que le corresponde en el libro, para evitar confusiones con

el número XLIV que lleva el mismo título. 3 La edición de R. Gullón dice: «con partirlo y con sembrarlo», preterimos romperlo, que

aparece en la Segunda Antología Poe'tica, cuya edición fue preparada por el propio autor, y que leemos también en Leyenda, libro publicado en 1978 por A. Sánchez Romeralo con el material que había dispuesto Juan Ramón Jiménez cuando en los últimos años de su vida preparaba su «Obra completa» por materias con el título general de Metamorfosis.

BOLETÍN AEPE Nº 25. María Dolores ALONSO CABEZA. Análisis de un soneto de Juán Ramón Jiménez

La s e p a r a c i ó n d e las e x p r e s i o n e s d e lugar , en la tierra y campo de Castilla, m e d i a n t e u n a p a u s a y los e l e m e n t o s d i s t a n c i a d o r e s , enfrente de e infinito, así c o m o la p r o l o n g a c i ó n del p r i m e r e n d e c a s í l a b o q u e se d i s t i e n d e l e n t a m e n t e s o b r e el s e g u n d o , n o s d a n s e n s a c i ó n d e la a m p l i t u d q u e se e x t i e n d e a n t e el poe ta . La t o n a l i d a d apac ib le c o n d e n s a d a e n la s ines tes ia amarilla dulzura y la s u a v i d a d de l e n c a b a l g a m i e n t o del t ercer verso , caracter izan la a t m ó s f e r a d e u n c laro a tardecer , la p a u s a s intáct ica al final de l s e g u n d o v e r s o d i s t r ibuye e n per fec ta s imetr ía las r e f e r e n c i a s al l u g a r y al m o m e n t o .

La s i tuac ión estaba echado yo o c u p a u n lugar i m p o r t a n t e , e n c a b e z a el p o e m a , y se e x p r e s a c o n la f o r m a verbal dura t iva q u e p e r m i t e la n a r r a c i ó n d e o tros h e c h o s para le los q u e a p a r e c e e n la m i s m a es tro fa , envolvía, y e n la s i g u i e n t e , abría, dejaba. D e es ta m a n e r a el c o n t e n i d o de l s e g u n d o c u a r t e t o t i ene u n a v incu lac ión t e m p o r a l c o n el p r i m e r o e n re lac ión d e s i m u l t a n e i d a d . A u n q u e la a u s e n c i a d e o t r o s e l e m e n t o s l ingüís t i cos r e l a c i o n a n t e s p a r e c e d a r total i n d e p e n d e n c i a a las d o s e s tro fas , la i n d i c a d a c o r r e s p o n d e n c i a verbal e x p r e s a c l a r a m e n t e q u e enfrente, e n t r e tanto , se es taba d e s a r r o l l a n d o u n a acc ión honradamente p o r u n a mano sencilla, q u e , tras el a r a d o , real izaba la s i embra . La senci l lez e x p r e s i v a caracter iza esta b r e v e d e s c r i p c i ó n . P e q u e ñ o s r e c u r s o s c o m o las pausas a n t e s y d e s p u é s d e arado, el va lor s e m á n t i c o d e l adjet ivo lento, s u b r a y a d o p o r su c o l o c a c i ó n al p r i n c i p i o d e l v e r s o y su aislam i e n t o r e s p e c t o al sus tant ivo , la p r o l o n g a c i ó n l en ta d e l m o v i m i e n t o d e la e s tro fa m e d i a n t e el e n c a b a l g a m i e n t o c o n t i n u a d o d e los c u a t r o versos , el alarg a m i e n t o d e los vocab los paralelamente y honradamente q u e e n m a r c a n el cuarte to , ref lejan y mat i zan la m o r o s i d a d c o n q u e t r a n s c u r r e la acc ión descr i ta .

La act i tud narrat iva d e la p r i m e r a p e r s o n a se r e a n u d a e n el p r i m e r t erce to q u e se inicia c o n u n a f o r m a verbal d e acc ión acabada , p u n t u a l , q u e p a r e c e i r r u m p i r d e f o r m a r e p e n t i n a , y n o s t r a n s m i t e , p o r c o n t r a s t e c o n las f o r m a s verbales a n t e r i o r e s , u n i m p u l s o , u n a d e c i s i ó n súbita; la a r m o n í a e n q u e se desarro l laba el p r o c e s o se r o m p e , d e p r o n t o , c o n la pa labra pense' q u e n o s o f r e c e u n a r e s o l u c i ó n activa d e l y o es tát ico de l p r i n c i p i o para arrancar , echar , r o m p e r y sembrar el c o r a z ó n . La a c u m u l a c i ó n d e acc iones , la al i teración d e c o n s o n a n t e s , arrancarme, echarlo, romperlo, sembrarlo, la b r e v e p a u s a q u e separa a p e n a s los d o s tercetos , d a n m a y o r i n t e n s i d a d a esta par te d e la c o m p o s i c i ó n d o n d e el p o e t a mani f i e s ta d i r e c t a m e n t e su p e n s a m i e n t o d e utilizar c o m o semil la su p r o p i o c o r a z ó n .

En el p l a n o d e la e x p r e s i ó n , e n ín t ima d e p e n d e n c i a de l c o n t e n i d o , se d i f e r e n c i a n c l a r a m e n t e d o s partes : u n a rea l idad objet iva , c o n c r e t a , d e t o n o equ i l ibrado , l e n t o , y u n a o p e r a c i ó n inte lectual q u e , c o n t e n s i ó n casi d r a m á tica, p r e t e n d e u n r e s u l t a d o m e d i a n t e la d e s t r u c c i ó n d e la par te m á s n o b l e d e l p r o p i o ser. Los o c h o p r i m e r o s v e r s o s t i e n e n c u a t r o verbos , só lo el p r i m e r o se re f iere al suje to y n o e x p r e s a acc ión , s i n o e s t a d o —estaba echado enfrente d e u n paisaje—; e n los seis versos re s tantes el a u t o r part ic ipa m e n t a l m e n t e e n c i n c o act iv idades suces ivas p a r a q u e su c o r a z ó n , c o n v e r t i d o e n semi l la , i d e n t i f i c a d o c o n la natura leza , p r o d u z c a c o m o f r u t o el árbol puro del amor eterno. Este v e r s o r e s u m e el a n h e l o del p o e t a . Y e s el t í tulo q u e e n l u g a r d e « O c t u b r e » l leva e s te s o n e t o e n Leyenda, el p r i m e r o d e los s iete v o l ú m e n e s d e la O b r a C o m p l e t a q u e , c o n el n o m b r e g e n e r a l d e M e t a m o r f o s i s , hab ía p r o y e c t a d o el a u t o r 4 .

''Juan Ramón J IMÉNEZ ,Lirada (1896-1956). Libro inédito, preparado y prologado por Antonio Sánchez Romeralo. Madrid, Cupsa, 1978, pág. 362. Se explica en el prólogo que en el


esquema de Leyenda, que tenía preparado el poeta, «hay algunas interesantes diferencias», como la preferencia por los títulos más largos con atención a los valores poéticos de la frase, los títulos suelen consistir en un verso, el más importante por su contenido, pág. XXVI.

5 Véase SANCHEZ BARBUDO, La segunda época de Juan Ramón Jiménez. Madrid, Credos, 1 9 6 2 :

Sin retórica , c o n a h o r r o d e e l e m e n t o s d e c o r a t i v o s , e x t r a o r d i n a r i a senci l lez léx ica y fluida e s t ruc tura s intáctica, J u a n R a m ó n J i m é n e z ha d a d o f o r m a poé t i ca a u n a n h e l o p e r s o n a l y ha c o n v e r t i d o e n o b j e t o d e arte u n s i m p l e p r o c e s o inte lectual . U n a s i tuac ión e x t e r n a d e s p i e r t a e n la m e n t e el d e s e o d e u n a rea l izac ión , la s i tuac ión p o r m e n o r i z a d a y el paisaje a d e c u a d o q u e d a n r e d u c i d o s a u n s í m b o l o d e m o t i v a c i ó n ; r e c o r d e m o s q u e el p o e t a e s taba a j e n o y d i s tante , enfrente de. La r e a l i d a d e x t e r i o r o r i g i n a u n p e n s a m i e n t o , el paisaje p o r sí m i s m o n o t i e n e in terés , e s el p r e t e x t o para e x p o n e r u n s e n t i m i e n t o .

Las d o s partes del c o n t e n i d o se c o r r e s p o n d e n c o n los d o s g r u p o s métr i cos q u e c o n s t i t u y e n el s o n e t o . En los c u a r t e t o s se e x p r e s a la rea l idad e x t e r i o r , q u e , c o m o h e m o s visto, t i e n e d o s a spec tos : s i tuac ión p e r s o n a l — e n el p r i m e r c u a r t e t o — y h e c h o q u e se e s taba r e a l i z a n d o — e n el s e g u n d o — . En los tercer-tos se mani f i e s ta el p e n s a m i e n t o de l autor , q u e t a m b i é n c o m p r e n d e d o s partes: d e t e r m i n a c i ó n a obrar — e n el p r i m e r t e r c e t o — y e s p e r a n z a o d e s e o d e u n r e s u l t a d o , q u e se mani f i e s ta e n el s e g u n d o t erce to : a ver si..., la primavera le mostraba al mundo.

Del p l a n o sensoria l s e pasa d i r e c t a m e n t e a u n a c o n c l u s i ó n o p e r a t i v a q u e sé" r e s u e l v e e n u n a a c t u a c i ó n d e t e r m i n a d a para l legar a u n r e s u l t a d o . El p o e t a an te u n a s i e m b r a p i e n s a q u e t a m b i é n él p u e d e s e m b r a r para o b t e n e r u n fruto; la re lac ión c a u s a - e f e c t o se halla impl íc i ta , u n d e t e r m i n a d o f ru to e x i g e u n a semi l la s e l ecc ionada , y el c o r a z ó n de l poe ta , d e c u a l i d a d e s e x c e p c i o n a l e s , pleno de su sentir alto y profundo ( los adje t ivos n o s r e c u e r d a n la cal i f icación d e t a m a ñ o q u e se da al c o r a z ó n e n m u c h a s o c a s i o n e s , p o r e j e m p l o , « t i ene u n gran c o r a z ó n » ) , e c h a d o e n el ancho surco del terruño tierno, p o d r í a o r i g i n a r el f ruto a p e t e c i d o y q u e el p o e t a d e s e a , n o para él, al mundo, para t o d a la h u m a n i d a d , el y o se a b s o r b e e n el m u n d o , lo p e r s o n a l t r a s c i e n d e a lo un iver sal.

Este a n h e l o d e t r a s c e n d e n c i a d e lo t e m p o r a l , q u e será t e m a centra l d e la s e g u n d a é p o c a j u a n r a m o n i a n a 5 , e s el p e n s a m i e n t o d e a m o r universa l y e t e r n o q u e l e e m o s e n e s t e s o n e t o .

D e la c o n t e m p l a c i ó n d e la na tura leza s u r g e u n s e n t i m i e n t o q u e s u p o n e u n a o p e r a c i ó n rac ional p e r f e c t a m e n t e e s t ruc tura da : o b s e r v a c i ó n , p e n s a m i e n t o , acc ión , r e s u l t a d o ; p e r o el s e n t i m i e n t o de l p o e t a n o p u e d e e x p r e s a r s e e n u n s i m p l e e s q u e m a m e n t a l , los ropajes d e la p o e s í a c o n f i e r e n al p r o c e s o l óg i co u n a f u n c i ó n estét ica, y la idea , el s e n t i m i e n t o , e n p e r f e c t a a d e c u a c i ó n c o n la palabra, t r a n s f o r m a e n arte la v ivenc ia p e r s o n a l .

En la c o m p o s i c i ó n , m u n d o e x t e r i o r y m u n d o in ter ior se p r e s e n t a n d i f e r e n t e s , s e p a r a d o s , p e r o i m p l i c a d o s r e c í p r o c a m e n t e e n u n a f u n c i ó n d e l prim e r o hacia el s e g u n d o , s u g e r i d o r a d e u n a a c c i ó n q u e é s t e , a su vez , d e s e a p r o y e c t a r sobre el p r i m e r o .

S i g u i e n d o la técnica i m p r e s i o n i s t a los c u a r t e t o s o f r e c e n d o s p l a n o s suces i vos , sin c o n e x i ó n lógica , d e u n c u a d r o c o n t e m p l a d o a d i s tanc ia , d e s d e u n a s i tuac ión t e m p o r a l y espacia l d e t e r m i n a d a , p o r u n suje to pas ivo q u e se m a n t i ene d e e s p e c t a d o r , d e e n t e r e c e p t i v o d e la c o n t e m p l a c i ó n d e u n a e x p e r i e n cia t e m p o r a l . La pas iv idad se c o n v i e r t e e n ac t iv i smo e n los t erce tos , c u a n d o la


acc ión de l m u n d o e x t e r i o r pasa a ser m o t i v a c i ó n , e n la i n t e r i o r i d a d de l p o e t a , para e x p r e s a r la be l l eza d e su p e n s a m i e n t o . En e s te m u n d o in ter ior está la e s e n c i a d e l p o e m a . Para c o m u n i c a r su a n h e l o , el a u t o r p a r t e d e u n paisaje, c o n c r e t a m e n t e d e u n a acc ión senci l la q u e e n él se real iza; ha c o n s e g u i d o u n a a r m ó n i c a o r g a n i z a c i ó n d e las palabras , d e los c o n c e p t o s , d e m a n e r a q u e j u s t i f i q u e n u n a acc ión corre lat iva . El d a t o e x t e r i o r crea u n a i m a g e n espir i tual , in terna , m u y s u p e r i o r al h e c h o f ís ico d e d o n d e parte; a m b o s m u n d o s p e r m a n e c e n , el p r i m e r o es só lo un m o t i v o , el s e g u n d o e x p r e s a la m á s n o b l e aspirac i ó n de l p o e t a .

La f o r m a m é t r i c a r e s p o n d e al s o n e t o c lás ico , d e n t r o d e las n o r m a s estrictas sin c o n c e s i o n e s a las l iber tades m o d e r n i s t a s , ni s iqu iera al c a m b i o de l j u e g o d e r imas para c a d a c u a r t e t o , q u e v e m o s e n m u c h o s e scr i tores d e la é p o c a , p a r t i c u l a r m e n t e e n Vi l laespesa . Los c u a r t e t o s m a n t i e n e n las d o s r imas trad ic iona les — A , B, B , A ; A, B, B, A — ; e n c u a n t o a los t erce tos a d o p t a la o r d e n a c i ó n d e tres r imas , r e p e t i d a s e n el s e g u n d o t e r c e t o —C, D , E; C, D , E — e n vez d e la c o m b i n a c i ó n m á s clásica d e los d o s t erce tos d o b l e m e n t e e n c a d e n a d o s —C, D , C; D , C, D .

En los c u a r t e t o s p r e d o m i n a la par te e x p o s i t i v a , e n los t erce tos la t e n s i ó n e m o c i o n a l p r o p i a m e n t e lírica d e u n a asp irac ión q u e se c o n c r e t a e n los d o s e n d e c a s í l a b o s f inales , y se r e m a n s a e n la s imetr ía r í tmica de l ú l t i m o verso . La bella i d e a de l p o e t a hal la m a r c o a d e c u a d o para e x p r e s a r s e e n la s e r e n i d a d d e la f o r m a clásica, c o n las característ icas d e equi l ibr io , a r m o n í a y senci l lez , q u e h e m o s i n d i c a d o .

En la l ínea c o n s t a n t e d e p e r f e c c i o n a m i e n t o y d e p u r a c i ó n e x p r e s i v a q u e J u a n R a m ó n J i m é n e z s i g u i ó a lo l argo d e su e x t e n s a obra , s i tuar íamos es te p o e m a e n la e t a p a d e b ú s q u e d a d e las sus tanc ias poét i cas e n las p r o p i a s s e n s a c i o n e s y s e n t i m i e n t o s m á s q u e e n la rea l idad e x t e r n a q u e los mot ivaba , d e s p u é s d e h a b e r s u p e r a d o la p r e o c u p a c i ó n p o r el co lor , la m u s i c a l i d a d y los e l e m e n t o s d e c o r a t i v o s d e in f luenc ia m o d e r n i s t a d e los p r i m e r o s l ibros, y ant ic ipa el l enguaje senc i l lo d e Diario de un poeta recién casado.

El s o n e t o q u e c o m e n t a m o s l leva p o r t í tulo « O c t u b r e » ; el m o t i v o d e la na tura leza es u n a s i embra , e n u n a t a r d e c e r d e o t o ñ o d e t o n o s c laros y apac ib les . En la na tura leza e n c u e n t r a J u a n R a m ó n J i m é n e z los e l e m e n t o s y los s í m b o l o s a p r o p i a d o s para e x p r e s a r a q u e l l o q u e m á s le in teresa . En su p o e s í a a p a r e c e n c o n m u c h a f r e c u e n c i a los m e s e s , las e s t a c i o n e s de l a ñ o , d i f e r e n t e s m o m e n t o s de l día , carac ter i zados p o r s e n s a c i o n e s v i suales d e co lor .

N o e s difícil s e g u i r la e v o l u c i ó n d e t o n a l i d a d e s c r o m á t i c a s e n re lac ión c o n el a tardecer , el c r e p ú s c u l o y el o t o ñ o ; d e s d e los t o n o s v a g o s y b o r r o s o s , gr ises , malvas , v ioletas , a los m á s bri l lantes , rojo , o r o — e l amar i l l o r e f e r i d o a la tarde y al o t o ñ o es m u y f r e c u e n t e — , q u e se a t e n ú a n d e s p u é s , se van h a c i e n d o m á s p á l i d o s e n re lac ión , casi s i e m p r e , c o n la va lorac ión objet iva de l paisaje, c o n s i tuac iones an ímicas , o mot ivac ión d e p e n s a m i e n t o s , r e s p e c t i v a m e n t e . Seña la m o s a l g u n o s e j e m p l o s 6 : el a t a r d e c e r e s m a r c o a d e c u a d o para s u a v e s d e s c r i p c i o n e s e n

Hay un oro dulce y fresco, en el malva de la tarde,

Jardines lejanos (1903-1904), pág. 33.

6 Estos ejemplos están tomados de la Segunda Antolojía Poética (1898-1918). Espasa-Calpe. Madrid, 1933.


La tarde viene cayendo.

sobre la colina, el cielo es tiernamente violeta.

Pastorales (1903-1905), pág. 43.

Las t o n a l i d a d e s c r e a n u n a a t m ó s f e r a q u e d e t e r m i n a u n e s t a d o d e á n i m o :

Por la tarde, brilla el aire; el ocaso está de ensueños; es ur. oro de nostaljia, de llanto y de pensamiento.

Pastorales, pág. 50

Al ver este oro entre el pinar sombrío, me he acordado de mí tan dulcemente, que era más dulce el pensamiento mío que toda la dulzura del poniente.

de Olvidamos (1906-1907), pág. 55;

o e l e v a n el e sp ír i tu de l p o e t a :

El sol. detrás de mí, se pone, grana y cálido. Está desierto el orbe, mi rey es el silencio. Y por arenas altas, paso a paso, camino hacia la claridad de un horizonte eterno.

Poemas agrestes (1910-1911), pág. 120.

E x p r e s a s e n t i m i e n t o s d e m o n o t o n í a , tristeza:

Todo el ocaso es amarillo limón.

Melancolía (1910-1911), pág. 140.

El ocaso incoloro —pequeñito y lejano— se copiaba en tus ojos de agua, como violetas claras

Libros de amor (1911-1912), pág. 159.

El o t o ñ o y la tarde s o n el e s c e n a r i o d e u n r o m á n t i c o a m o r j u v e n i l :

El paisaje soñoliento dormía sus vagos tonos, bajo el cielo gris y rosa del crepúsculo de otoño.

Primeras poesías (1898-1902), pág. 21;


AEPE. AÑo XIV, N.o 25

o refleja desengaño y desilusión en el ocaso de la vida:

Por el jardín anda el otoño. Hay un crujir de hojas secas y de rasos;

Entre las ramas negras, sueña una lividez amarilla en el ocaso;

Las hojas verdes .(1908) 7.

Inicia la «Estampa de otoño» en:

Verdeoro el jazmín, el ocaso, oro viejo.

Poemas májicos y dolientes (l909-19Il) 8.

El otoño tiene tonalidades muy diferentes en:

. . ........ . ... Un enorme diamante planea, a lbino, en el ocaso,

Historias (1911) 9 . . '

El paIsaje del ocaso se asemeja a la mUjer amada:

Eres, dulce paisaje , igual que una mujer

Rosa fresco , puro , celeste, malva amable, lo mismo que tu ocaso , paisaje.

Diario de un poeta recién casado (191 p) \o '

En su lucha constante por la palabra exacta, por la expresión de la esencia poética con la máxima desnudez, casi sin palabras Juan Ramón Jiménez ha llegado en Piedra y cielo (1917-1918) a este breve poema, donde el color es innecesario y la luz se percibe sin nombrarla:

Tarde A veces, las estre llas no se abren en e l cielo. El sue lo es el que brilla igual que un estre llado firmamento ".

En los libros posteriores a los Sonetos espirituales, estos motivos, esta vida del paisaje va desapareciendo, hay un proceso de interiorización de la naturaleza, las tonalidades se desvanecen en una poesía intelectual y abstracta de preocupaciones metafísicas.

74

7 Páginas escojidas. Selección por R. Gullón. Gredos, Madrid, 1974, pág. 54 . 8 Segunda Antolojía Poética , pág. 9 1. 9 Ob. cit., pág. 154. 10 Libros de Poesía. Madrid. Aguilar, 1978, pág. 286. "Ob. cit., pág. 743.

sandresp

Cuadro de texto


ANALlSIS DE UN SONETO DE JUAN RAMON J lMf:NEZ

La especial sensibilidad del poeta para captar los más variados matices y profundos significados de la naturaleza, hasta llegar a un deseo subconsciente de identificarse con ella, tiene sus orígenes en los días de su infancia en Moguer. Allí comienza su contemplación del paisaje:

Me dejaba vagar por el pueblo desierto y enlunado .. . sobre la ribera extensa, ámbito inmenso, perspectiva total... 12.

En esta inmensidad dejaba volar su imaginación: Bajo un cielo enorme, que siempre era la salida, el lado mejor, el escape de mi fantasía en mis tempranas soledades ...

El paisaje ejercía sobre él una fuerza irresistible: A veces esto me fasc inaba, la grande luna quieta, fija, dorada, convertía todo en ella misma ...

y un efecto extraño: Yo me pasaba allí las horas andando de prisa unas veces en círculos extraños sin poder detenerme, o me quedaba fijo no sé cuanto tiempo en una ausencia vertical completa ...

Aun siendo niño, el poeta experimentaba el deseo de unirse con las misteriosas fuerzas de la naturaleza:-

A veces, es así, deseaba entrarme corriendo en una amplia muerte por aq';lel poniente de la noche ...

Y, ya entonces, percibía del paisaje sentimientos de infinitud y eternidad: En el norte moguereño, ... se acumulaban las estrellas en sus graneros celestes, sus cúmulos parecían continentes absolutos de tremendo espacio azul, con iris de infinito. Eran inmensurables cargas ciertas, montones eternos hacia abajo, sin base alguna, de joyas encendidas ...

Estas experiencias se iban acumulando y transformando en fuente de creación lírica posterior:

Yo no ten ía entonces mayor ilusión que expresar con palabra lírica aquel espectáculo sobrecojedor, de altura y lejanía inmensamente acercadas ...

De este contacto directo con su tierra natal surge Y4 la idea de la semilla como algo necesario para un fruto posterior: .

... aquel deseo mío de expresármelo ... aquella tierra verdadera, fueron fundamentando en mí, noche tras noch<;.. de desviada soledad joven, con sus ricas luces sólidas, semillas de una cosecha de frutos perpetuos, de alimento eterno, el estado errante y febril de mi tan anhelada y mayor poesía ...

Años más tarde, el s'mbolo de la semilla es ¡.It.ilizado por el poeta cuando alcanza la cosecha de frutos perpetuos de su obra; la semilla que germinó desde su lejana niñez es maduro fruto de su flor, y su corazón la semilla del fruto en el poema de Animal de fondo ( 1949), «La fruta de mi flor»:

La fruta de mi flor soy, hoy, por ti, dios deseado y deseante, siempre verde , florido, fruteado.

12 Estas citas han sido tomadas del libro La obra en prosa de Juan Ramón Jiménez, de Michael P. Pre~more: ~adnd, Gredos, 1966, págs. 48-50. Pertenecen al libro en prosa de Juan Ramón J ":nenez titulado Por el crIStal amarillo, Mad rid, 1961, págs. 27Y-1:!2. Según Predmore, «estas escenas líneas y autobiográficas fueron escritas entre 1925 y 1935., .

75

sandresp

Cuadro de texto

BOLETÍN AEPE Nº 25. María Dolores ALONSO CABEZA. Análisis de un soneto de Juan Ramón Jiménez

sin más t iempo ni espacio que el de mi pecho, esta mi cabeza sentida palpitante, toda cuerpo, alma mío (con la semilla siempre del más antiguo corazón)

Á n g e l Gonzá lez d ice: « T o d o a p a r e c e al m i s m o t i e m p o e n la o b r a d e J u a n R a m ó n J i m é n e z ; o m e j o r — p u e s t o q u e el n ú c l e o d e sus p r e o c u p a c i o n e s y ac t i tudes úl t imas p u e d e e n c o n t r a r s e e n sus trabajos in ic ia les—, t o d o se i n t e n sifica casi al m i s m o t i e m p o , f o r m a n d o u n s i s tema m u y c o h e r e n t e d e o b s e s i o nes y d e temas» 1 4 .

La s i embra del p r o p i o c o r a z ó n para o b t e n e r el árbol puro del amor eterno arranca d e vivencias infant i les y l lega a su m á s alta s ign i f i cac ión e n el ú l t i m o l ibro e d i t a d o p o r el poe ta , q u e , c o m o él m i s m o d ice e n u n a no ta expl icat iva , es «el e n c u e n t r o d e s p u é s del ha l lazgo» , o sea, un r e p l a n t e a m i e n t o d e lo m i s m o , p o r q u e a ñ a d e e n o t r o lugar: «Mis p o e m a s s o n poes ía vivida a través d e toda mi vida».

D o s c u e s t i o n e s s o b r e e l s o n e t o a n t e r i o r

L e y e n d o los Sonetos espirituales m e ha l l a m a d o la a t e n c i ó n el X X , O c t u b r e , d e la serie A m o r , p o r d o s razones : la inserc ión d e es te p o e m a e n el l ibro i n s p i r a d o e n el a m o r a Zenobia , y la local izac ión e n Castil la.

U n a s brevís imas c o n s i d e r a c i o n e s sobre la v ida y la o b r a de l p o e t a tal vez n o s s i túen e n las c ircunstancias q u e h a y a n p o d i d o m o t i v a r e s to s d o s a spec tos .

J u a n R a m ó n J i m é n e z , d u r a n t e su estancia e n M a d r i d , d e s d e 1 9 1 2 hasta pr inc ip ios d e 1916 , desarro l la u n a gran act iv idad: part ic ipa e n el m o v i m i e n t o inte lectual y cultural d e la Res idenc ia d e Es tud iantes , d o n d e se alojaba, m a n t i ene f r e c u e n t e s contac tos c o n O r t e g a y Gasset — c o n él o r g a n i z a el h o m e n a j e a A z o r í n q u e t u v o l u g a r e n 1 9 1 3 , e n A r a n j u e z , y e n el q u e l e y e r o n sus c o m u n i c a c i o n e s O r t e g a , A n t o n i o M a c h a d o y t a m b i é n J u a n R a m ó n J i m é n e z — , c o n t i n ú a sus re lac iones c o n los h e r m a n o s M a c h a d o y o t r o s e scr i tores q u e habían c o l a b o r a d o e n la revista Helios ( 1 9 0 3 - 1 9 0 4 ) , e n c u y a c r e a c i ó n había t e n i d o u n i m p o r t a n t e pape l d u r a n t e su anter ior es tanc ia e n la capital d e España , f recuenta la Inst i tuc ión Libre d e E n s e ñ a n z a ; e n r e s u m e n , v ive e n c o n t a c t o c o n la j u v e n t u d literaria e s p a ñ o l a m á s i m p o r t a n t e de l m o m e n t o , escr ibe , publ ica , y se e n a m o r a d e la q u e iba a ser su m u j e r , Z e n o b i a C a m -prubí A y m a r .

Las c ircunstanc ias d e e s te n o v i a z g o n o d e b i e r o n d e ser fáci les d e s d e el p r i m e r m o m e n t o , «... m á s tenaz q u e todas las batallas d e su v ida fue la q u e el poe ta tuvo q u e librar para c o n s e g u i r la m a n o d e su a m a d a » , d i ce G. Palau d e N e m e s l 5 , y n o só lo p o r q u e ella n o le c o r r e s p o n d i e r a i n m e d i a t a m e n t e , s i n o p o r q u e sus p a d r e s q u e r í a n tras ladarse a Es tados U n i d o s y p r e f e r í a n para su hija u n m a r i d o a m e r i c a n o .

13 Libros de poesía. Madrid, Aguilar, 1979, pág. 1299. "Juan Ramón Jiménez. Madrid, Ediciones júcar, 1973, pág. 180.

15 Vida y obra de Juan Ramón Jiménez, Madrid, Credos, 1957, pág. 187.


J u a n R a m ó n J i m é n e z realiza su p r i m e r viaje p o r mar , para casarse e n N u e v a York, e n 1916; es te a ñ o marca u n a f echa f u n d a m e n t a l e n la vida de l poe ta , el viaje le d i o el t e m a d e u n o d e sus l ibros m á s f a m o s o s : Diario de un poeta recien casado, t í tulo q u e l u e g o , quizá para ser m á s fiel al t e m a , c a m b i ó p o r el d e Diario de poeta y mar. Este l ibro señala la f rontera q u e separa las d o s g r a n d e s é p o c a s e n q u e s u e l e d iv id irse su obra . El p r o p i o au tor af irma: «El fin d e la p r i m e r a é p o c a son los Sonetos espirituales. Mi r e n o v a c i ó n e m p i e z a c u a n d o el viaje a A m é r i c a y se mani f i e s ta c o n el Diario. El m a r m e hace revivir, p o r el c o n t a c t o c o n lo natural , c o n los e l e m e n t o s , y gracias a él v i e n e la poes ía abstracta» 1 6 .

Esta poes ía , e l a b o r a d a sobre e l e m e n t o s m á s abstractos , q u e se inicia c o n Diario de un poeta recien casado, in te lectual izada, esenc ia l , p o c o o n a d a sujeta a r ima y a r i tmo; p o e s í a d e s n u d a , ajustada al c o n c e p t o d e lo senc i l lo c o m o «lo c o n s e g u i d o c o n m e n o s e l e m e n t o s » , dejaba atrás la é p o c a d e u n a poes ía s e n s o rial, colorista , basada e n m u l t i t u d d e e l e m e n t o s mater ia les d e u s o tradic ional e n la lírica — o r o s , rosas , r u i s e ñ o r e s , c r e p ú s c u l o s . . . — , t o m a d o s , m u c h o s d e e l los , de l m o d e r n i s m o y e s t r u c t u r a d o s e n u n a métr i ca regular . Paulat inam e n t e se había i d o d e s p r e n d i e n d o d e e l e m e n t o s o r n a m e n t a l e s , p e r s i g u i e n d o s i e m p r e el r igor , la d e s n u d e z e x p r e s i v a y b u s c a n d o la e senc ia m i s m a d e las cosas e n la r iqueza del m u n d o inter ior de l poe ta .

En los l ibros j u v e n i l e s : Ninfeas, 1900; Almas de violeta, 1 9 0 0 , y Rimas, 1902 , d e m a r c a d a in f luenc ia m o d e r n i s t a y e c o s r o m á n t i c o s , había ut i l izado d i v e r s o s t ipos d e versos y es trofas , inc luso f o r m a s n u e v a s y p o c o c o m u n e s . D e s p u é s pref ir ió e m p l e a r e n c a d a l ibro, casi d e m a n e r a exc lus iva , u n so lo t ipo d e verso . Del s i m p l e oc tos í labo se sirvió e n Arias Tristes, 1 9 0 3 ; Jardines lejanos, 1904 , y Pastorales, c o m p u e s t o e n 1905 , a u n q u e n o p u b l i c a d o hasta 1 9 1 1 .

En La soledad sonora, c o m p u e s t a e n 1 9 0 8 y pub l i cada e n 1 9 1 1 , se adv ier te la trans ic ión de l oc tos í labo , q u e o c u p a la serie central de l l ibro, al a l e j a n d r i n o u s a d o e n cuar te tos e n las d e m á s secc iones , y e s tab lec ido d e s p u é s sin e x c e p c i ó n e n los tres l ibros d e Elejías, 1908 , 1909 y 1910 , y e n Melancolía, 1912 .

La sus t i tuc ión de l a l e j a n d r i n o p o r el e n d e c a s í l a b o se inic ió e n Poemas májicos y dolientes, 1 9 1 1 , se a c e n t u ó e n Laberinto, 1 9 1 3 , y se c o m p l e t ó def ini t i v a m e n t e los Sonetos espirituales, 1 9 1 4 - 1 9 1 5 , c o m p u e s t o s só lo e n e n d e c a s í l a b o s .

A u n q u e n o t o d o s los l ibros d e versos d e la p r i m e r a é p o c a es tán c o m p r e n d i d o s e n es te p r o c e s o , y t e n i e n d o e n c u e n t a q u e e n n i n g ú n m o m e n t o d e j ó d e utilizar e n m u c h a s d e s u s c o m p o s i c i o n e s la r ima a s o n a n t e o c o n s o n a n t e y los m e t r o s r e g u l a r e s , d e m a n e r a genera l p u e d e dec ir se q u e d e s d e la c o m p o s i c i ó n d e Diario, 1916 , pref ir ió el cu l t ivo del verso l ibre, d e m e d i d a f luc tuante , sin su jec ión a r ima ni a e s tro fa .

Los Sonetos espirituales c ierran un p e r í o d o carac ter izado p o r el p r e d o m i n i o d e las f o r m a s métr icas regu lares . Pero el c a m b i o t i ene u n s ign i f i cado m á s i m p o r t a n t e . R e f i r i é n d o s e a las f echas d e 1 9 1 4 - 1 9 1 5 el p o e t a escr ibe 1 7 «... y o atravesaba u n a p r o f u n d a crisis formal y estaba e s c r i b i e n d o e n aque l m o m e n t o los p o e m a s d e Estío y los Sonetos espirituales, q u e m a r c a n u n c a m b i o f u n d a m e n tal m í o , n o só lo e n lo e x p r e s i v o inte l i jente o sensi t ivo , s i n o e n lo m á s inter ior; y e s to era lo q u e los d o s l ibros s e ñ a l a n al c o m i e n z o d e mi s e g u n d a é p o c a » .

1 6 Ricardo GULLÓN: ÍUmversacumes con Juan Ramón Jiménez. Madrid, 1958, pág. 120. "Juan Ramón Jiménez. La corriente infinita. Recopilación, selección y prólogo de Francisco

Garfias. Madrid, Credos, 1961, pág. 156.


C o n d e s a s i m i e n t o d e la f o r m a , la p o e s í a e s c u e t a , d e s n u d a , se va af ianz a n d o e n el d e s e o d e e t e r n i d a d e n los l ibros Eternidades, Piedra y cielo, Poesía, Belleza, y l lega a la p l e n i t u d d e la o b r a e n La estación total y Animal de fondo.

« A n t e s d e vo lcarse casi d e f i n i t i v a m e n t e e n los p o e m a s d e f o r m a i n v e n tada», d i ce F. Garf ias I 8 , « h a q u e r i d o pasar p o r la tor tura inquis i torial d e l s o n e t o , al q u e n u n c a había s i d o d e m a s i a d o a f i c i o n a d o , c o m o d e s p e d i d a a u n a poes ía r i m a d a , vac iada e n m o l d e s c lás icos , q u e al p o e t a le hab ía q u e d a d o es trecha» .

El l ibro Sonetos espirituales, o r i g i n a d o p o r el a m o r , e n p r i n c i p i o difícil y n o c o r r e s p o n d i d o , a Zenob ia , está d i v i d i d o e n tres partes , c u y o s re s pec t i v o s t ítulos: « A m o r » , « A m i s t a d » , « R e c o j i m i e n t o » , e x p l i c a n el c o n t e n i d o d e las mism a s .

« E n s o n e t o s , c o n majes tad y d i sc ip l ina e x p r e s ó J u a n R a m ó n J i m é n e z todas las e m o c i o n e s d e l h o m b r e e n a m o r a d o » 1 9 . C o m i e n z a c o n el p o e m a t i tu lado «Al s o n e t o c o n mi a lma» , d o n d e el p o e t a man i f i e s ta q u e su f luenc ia lírica, «el total a n h e l o » , «ans ia pura» , «la c lar idad s in fin», n o se s i en te l imi tada al e n c a u z a r s e e n el m o l d e p r e c i s o d e los ca torce versos :

La claridad sin fin de su hermosura es, cual cielo de fuente, ilimitada en la limitación de tus orillas.

El s o n e t o es la l imi tac ión d o n d e c a b e la i l imi tac ión d e l a l m a de l p o e t a , c o m o el ref le jo d e los c ie los cabe e n la c o n t e n c i ó n d e u n e s p e j o d e a g u a r e m a n s a d a .

La ser ie A m o r c o m p r e n d e X I X s o n e t o s , d e l II al X X . T o d o el á m b i t o p o é t i c o d e los X V I I I p r i m e r o s se c o n c e n t r a e n el h o n d o subje t iv i smo de l p o e t a e n a m o r a d o y el tú d e la m u j e r a m a d a :

II

Mi corazón recojerá tu rosa, sobre mis ojos se echará tu brisa, tu luz se dormirá sobre mi frente.

III

Mas, si me quitas tú esa luz, oscuro quedará mi existir, y astrosas nieblas decorarán mi corazón

IV

Sin ti, ¿qué seré yo? Tapia sin rosa,

Juan Ramón Jiménez, Madrid, Taurus, 1 9 5 8 , pág. 7 8 . " G. PALAU DE N E M E S , ob. cit., pág. 1 9 1 .


VI

¡Ya mi tristeza va a sucumbir, de nuevo a tu locura!

XIV

¡Gracias a ti, mujer! Más tú me has dado que merecí

XV

¡No sé cómo eras, yo que sé que fuiste!

XIX

Entre las rosas, tú te apareciste,

L e n t o s e n d e c a s í l a b o s d e j a n p a s o a var iados s e n t i m i e n t o s :

e s p e r a n z a , III

Mientras la última luz de la esperanza alumbre débilmente mi camino,

a n h e l o ,

V

Casi lo tuvo mi ardoroso anhelo un día, clara mariposa pura!

d e s o l a c i ó n ,

VII

se fue por mi poniente el claro día, y dejó vana y sola el alma mía,

a b a n d o n o , VIII

A tu abandono opongo la elevada torre de mi divino pensamiento;

o l v i d o , XVIII

cuando el amor te deja en el olvido, se truecan en cenizas tus fulgores


Los m i s m o s t í tulos e x p r e s a n d i f e r e n t e s a l ternat ivas d e l a m o r n o c o n s e g u i d o : X, Luto ; X I , Vijilia; X I I , Nostalj ia; X I V , H a s t í o ; X V , R e t o r n o fugaz; X V I , M ujer ce les te ; X V I I , V o z n u e v a ; X I X , C o r a z ó n ro to .

El V I , « G u a r d i a d e a m o r » c o n la i n d u m e n t a r i a d e v iejos t i e m p o s «armad u r a , e s c u d o , e s p a d a » ; el d o b l e j u e g o «esc lavo y d u e ñ o » , «tristeza, locura» , n o s traslada a u n m u n d o d e c lás icos a m a d o r e s y al r e c u e r d o de l es t i lo petrar-q u e s c o :

Pongo mi voluntad, en su armadyra de dolor, de trabajo y de pureza, a cada puerta de la fortaleza, porque sueles entrar en mi amargura

Pr imavera , o c a s o , f lores , rosas , i n v i e r n o , v i e n t o , brisa, sol, es tre l las , lira, t o d o u n c o n j u n t o d e s í m b o l o s t rad ic iona le s r e c u p e r a n a l i en to n u e v o para e x p r e s a r , u n a vez m á s , las i n q u i e t u d e s de l h o m b r e e n a m o r a d o .

Los s o n e t o s d e A m i s t a d y R e c o j i m i e n t o se hal lan e n la m i s m a l ínea , re i teran el a m o r a la m u j e r , a los a m i g o s , o m a n i f i e s t a n s e n t i m i e n t o s p e r s o n a les an te la be l leza d e las cosas .

¿ C ó m o situar e n e s t e c o n t e x t o el s o n e t o X X , O c t u b r e ? Es, s in d u d a , u n a notable e x c e p c i ó n q u e n o p u e d e m e n o s d e s o r p r e n d e r al l ector d e los Sonetos espirituales, tan u n i f o r m e s y c o n c r e t o s e n su c o n t e n i d o .

En O c t u b r e , lo p e r s o n a l ind iv idua l i s ta d e s a p a r e c e , se t i e n d e a lo universa l ; el s e n t i m i e n t o de l p o e t a se p r o y e c t a hac ia la h u m a n i d a d , q u i e r e salir d e sí m i s m o y vo lcarse al mundo, e n t r e g a n d o su c o r a z ó n para q u e d e s a p a r e z c a ro to , e n t e r r a d o , c o m o u n a semi l la , y l u e g o surja c o n v e r t i d o e n el árbol puro del amor eterno.

S a b e m o s q u e J u a n R a m ó n J i m é n e z s e l e c c i o n a b a c u i d a d o s a m e n t e los p o e m a s d e sus l ibros, ¿por q u é e s t e s o n e t o f o r m a parte de l g r u p o A m o r d e d i c a d o e x c l u s i v a m e n t e a la m u j e r a m a d a ? y ¿ p o r q u é , tan d i f e r e n t e e n c o n t e n i d o , p e r t e n e c e al l ibro Sonetos espirituales1?

El ansia d e e t e r n i d a d e s el t e m a f u n d a m e n t a l d e los l ibros d e la s e g u n d a é p o c a , los Sonetos se hal lan e n el l ímite final d e la p r i m e r a , q u e se c e n t r a b a p r e f e r e n t e m e n t e — n o e x c l u s i v a m e n t e — e n el a m o r .

En u n a e v o l u c i ó n , e n u n p r o c e s o c o n s t a n t e d e p e r f e c c i o n a m i e n t o , «obra e n marcha» l lamaba J u a n R a m ó n J i m é n e z al c o n j u n t o d e su o b r a poét i ca , el final d e u n p e r í o d o se en laza c o n el s i g u i e n t e , se c o n t i n ú a n y r e e l a b o r a n los m i s m o s t e m a s . «Ni m á s n u e v o al ir, ni m á s lejos; m á s h o n d o . N u n c a m á s d i f e r e n t e , m á s alto s i e m p r e . La d e p u r a c i ó n c o n s t a n t e d e lo m i s m o , s e n t i d o e n la i g u a l d a d e t e r n a q u e ata p o r d e n t r o lo d i v e r s o e n u n r a c i m o d e a r m o n í a sin fin, y d e r e i n t e r n a c i ó n p e r m a n e n t e » , así d i c e al c o m e n z a r Diario de un poeta recién casado.

Otra part i cu lar idad de l s o n e t o O c t u b r e e s la c o n c r e t a d e t e r m i n a c i ó n de l lugar — e n Cast i l la—, d o n d e o c u r r e la acc ión q u e m o t i v a el p e n s a m i e n t o de l poeta:

Estaba echado yo en la tierra, enfrente del infinito campo de Castilla.

En los o t r o s c i n c u e n t a y c u a t r o s o n e t o s de l l ibro n o ex i s t e local izac ión a l g u n a , las v ivencias d e su « a m o r g u a r d a d o » t i e n e n l u g a r e n «los c a m i n o s interiores» d e «el mal a t a d o c o r a z ó n a m a n t e » , q u e n o c o n o c e l ímites e n el e spac io .


El t e m a de l s o n e t o q u e c o m e n t a m o s t a m p o c o e x i g e u n a lpcal ización tan precisa , la s i embra q u e el p o e t a c o n t e m p l a p o d r í a o c u r r i r e n o t r o lugar d e «la t ierra»; la c i rcuns tanc ia n o t i ene i n t e r é s p o r sí m i s m a , c r e e m o s q u e r e s p o n d e a la a u t e n t i c i d a d de l p o e t a , q u e vivía e n M a d r i d c u a n d o escr ibe los Sonetos, y el paisaje i n m e d i a t o q u e p u e d e c o n t e m p l a r e s el d e Castil la.

Castil la es u n i n g r e d i e n t e bás ico e n la i d e o l o g í a d e f inales d e s ig lo , la v is ión de l paisaje c a s t e l l a n o s igni f ica u n a part icu lar act i tud estét ica d e la g e n e r a c i ó n de l 9 8 .

F r e n t e a esta ac t i tud , J u a n R a m ó n J i m é n e z p r o c l a m a su a n d a l u c i s m o , d e f i e n d e la a r m o n í a d e l h o m b r e c o n su m e d i o natura l , n o part ic ipa d e la exa l tac ión d e Casti l la p o r q u e la e x p r e s i ó n m á s a u t é n t i c a de l escr i tor d e b e reflejar s i e m p r e a su t ierra natal . R e c o r d a n d o u n e n c u e n t r o c o n O r t e g a y Gasset e n el A t e n e o d e M a d r i d , e n 1 9 1 2 , d i ce 2 0 : «... El ( O r t e g a ) h u b i e r a p r e f e r i d o q u e y o c a n t a r a a Casti l la c o m o U n a m u n o , c o m o A n t o n i o M a c h a d o , o c o m o u n c o n j u n t o d e l o s d o s ; q u e él había escr i to ya q u e su ideal d e p o e s í a caste l lana sería u n A n t o n i o M a c h a d o m e n o s d e s c r i p t i v o , c o n u n M i g u e l d e U n a m u n o m á s sensor ia l ; p e r o yo n o p o d í a in t en tar lo s i n c e r a m e n t e , ni es taba d i s p u e s t o a p r o p o n e r m e a e l lo . Y o t en ía c o n c i e n c i a d e q u e era a n d a l u z , n o cas te l lano , y ya c o n s i d e r a b a u n d i l e t a n t i s m o i n c o n c e b i b l e la e x a l t a c i ó n d e Castil la p o r los e scr i tores de l litoral.»

La crítica es u n á n i m e e n seña lar la p r e s e n c i a d e la E s p a ñ a d e l S u r e n la o b r a d e J u a n R a m ó n J i m é n e z . M o g u e r , A n d a l u c í a e n c o n j u n t o , c o n s t i t u y e n la e s e n c i a d e la insp irac ión lírica d e l p o e t a . La t ierra natal m o l d e ó su v is ión de l m u n d o , sus i n t u i c i o n e s y va lorac iones . El p r o p i o a u t o r se l l a m ó a sí m i s m o «El a n d a l u z universal» e n u n trabajo escr i to e n 1 9 2 3 q u e l leva e s te t í tulo . Habla m i s t e r i o s a m e n t e d e u n d e s t i n o p r e s i d i d o p o r los h a d o s d e su h e r e n c i a a n d a luza q u e le d e j a r o n e n u n a t ierra d e be l leza y poes ía . La a r m o n í a de l a m b i e n t e natural d e M o g u e r se un iversa l i za e n u n a a r m o n í a s u p e r i o r e n t o d a la na tura leza y es te s e n t i m i e n t o le a c o m p a ñ a r á s i e m p r e .

« N u n c a p u d e , a u n c u a n d o h a y a c o n t a d o m u c h a s v e c e s e n p r o s a lo q u e veía e n M a d r i d , d o n d e y o vivía, o e n mis viajes p o r el n o r t e d e España , c o n s i d e r a r m e cas te l lano . D e c l a r o f r a n c a m e n t e q u e soy e n e m i g o d e e se " e t e r -n i s m o casticista" d e m e s ó n de l s e g o v i a n o , c o f r a d í a d e la c a p a y o tras n e c e d a d e s tan cercanas al p a t i o d e M o n i p o d i o , y c r e o q u e el m e j o r hijo d e a l g o es el hijo d e su t i e m p o , d e su lugar y d e su conc ienc ia .» 2 I .

La Ins t i tuc ión Libre d e E n s e ñ a n z a t u v o i m p o r t a n t e i n f l u e n c i a e n la form a c i ó n inte lectual d e l p o e t a : « Y o n o iba n u n c a a la Ins t i tuc ión q u e n o sal iera c o n u n m u n d o l l e n o d e cosas» 2 2 ; allí f u e d i s c í p u l o y a d m i r a d o r d e Franc isco G i n e r d e los Ríos , l eyó a u t o r e s a l e m a n e s e i n g l e s e s , par t i c ipó e n ac t iv idades , sal idas al c a m p o , e x c u r s i o n e s al G u a d a r r a m a , q u e se o r g a n i z a b a n c o n fines p e d a g ó g i c o s . Es m u y pos ib le q u e i n t e n t a r a n o r i e n t a r l e hacia la e m p r e s a caste-llanista, p u e s d ice: « H a y u n s o n e t o m í o , q u e y o d e t e s t o , el q u e e m p i e z a : "Es taba e c h a d o y o e n la t ierra, e n f r e n t e de l in f in i to c a m p o d e Castilla", p o r el q u e m e fe l ic i taron m u c h o Franc i sco G i n e r , M a n u e l B. C o s s í o y o tros a m i g o s d e la Ins t i tuc ión Libre d e E n s e ñ a n z a , c u y a ideo loj ía d e la s e g u n d a

2 0«Recuerdo a Ortega y Gasset», en La corriente infinita. Recopilación, selección y prólogo de F. Garfias. Madrid, Aguilar, 1961, págs. 154-55.

2lIbídem. 2 2 G. PALAU DE N E M E S , ob. cit., pág. 154.


mitad de l s ig lo XIX, e r a la m i s m a q u e la d e A n t o n i o M a c h a d o , A z o r í n y g r a n parte d e U n a m u n o » 2 3 .

H e m o s visto q u e el l u g a r — C a s t i l l a — n o t i e n e i m p o r t a n c i a e n el c o n t e n i d o de l p o e m a , si só lo el h e c h o d e m e n c i o n a r l a m e r e c i ó la fe l ic i tac ión d e los h o m b r e s d e la Ins t i tuc ión , p o d e m o s p e n s a r q u e d e s e a b a n atraer le a sus cr i ter ios . Pero s i g u e el p o e t a : «Mi idea inst int iva d e e n t o n c e s y c o n s c i e n t e d e l u e g o era la exa l tac ión d e A n d a l u c í a a lo universa l , e n p r o s a y e n verso , a lo universa l abstracto».

B e r n a r d o Gicovate 2 4 c o n s i d e r a el p o e m a O c t u b r e c o m o u n a part ic ipac ión d e J u a n R a m ó n J i m é n e z e n el c a s t e l l a n i s m o d e la g e n e r a c i ó n d e l 9 8 . Las m a n i f e s t a c i o n e s del au tor s o n e v i d e n t e s : «Ins i s to e n q u e y o n o p u e d o c o m p r e n d e r p o r q u é f u s i o n e s o c o n f u s i o n e s U n a m u n o , A . M a c h a d o , A z o r í n , e tcé tera , c a n t a n a Casti l la c o n tal c o n s e c u e n c i a a m a n e r a d a , y lo q u e m e n o s m e gus ta d e e l los es lo q u e a es ta Casti l la , m a d r a s t r a d e e l los , se re f i ere . Castil la, la para mí forera , exqui s i ta , ha v e n i d o a ser , p o r c u l p a d e los falsos ac tores d e lat igui l lo de l fa lso 9 8 , u n a o d i o s a m a n s i ó n d e la m á s falsa aristocracia , c o m o A n d a l u c í a f u e y s i g u e s i e n d o o d i o s a , c a n t a d a p o r los turistas» 2 S .

Sus o p i n i o n e s sobre los e scr i tores d e l 9 8 n o d e j a n l u g a r a d u d a s , c u a n d o se r e f i e r e n a Castil la los c o n s i d e r a i n a u t é n t i c o s : «Es c laro q u e U n a m u n o e s u n gran p o e t a e n sus p o e m a s abstractos , los d e m á s alta e s fera , y q u e A z o r í n escr ibió u n o s p r i m e r o s l ibros l e v a n t i n o s v e r d a d e r a m e n t e be l los , y q u e A n t o n i o M a c h a d o t i ene , a n t e s y d e s p u é s d e sus C a m p o s d e Castil la, las h e r m o s í s i mas c a n c i o n e s d e su j u v e n t u d y s e n e c t u d . Y o d o y t o d o s sus p o e m a s castel lan o s p o r u n o d e sus Galer ías , o p o r u n o d e los ú l t i m o s p o e m a s d e Abe l Mart ín».

A u n q u e e n 1 9 5 3 , c u a n d o escr ibe su « R e c u e r d o a O r t e g a y Gasset» , d i ce q u e d e t e s t a el s o n e t o «Estaba e c h a d o y o e n la t ierra, e n f r e n t e d e l inf in i to c a m p o d e Castil la», h a c e m o s no tar q u e d e los X I X s o n e t o s d e la ser ie A m o r só lo a p a r e c e n seis e n el l ibro d e Poes ía d e la « O b r a C o m p l e t a » q u e p r e p a r a b a e n los ú l t i m o s a ñ o s d e su v ida , e n Leyenda, y u n o d e e l los es el c i tado .

A pesar d e las e x t e n s a s o p i n i o n e s e n c o n t r a d e l c a s t e l l a n i s m o d e los e scr i tores d e l l itoral, h a c e a l g u n a a l u s i ó n al paisaje c a s t e l l a n o e n p o e s í a s - a n t e r iores a los Sonetos. Por e j e m p l o , e n Elejías, si b i e n r e l a c i o n a d o c o n el mar:

Tras la fronda parece que canta el mar sonoro, será el campo amarillo y yermo de Castilla 2 6 .

Más c laro e s el p o e m a t i t u l a d o «Castilla» d e Melancolía:

El crepúsculo. Agosto. Sobre los campos gualdas vuela una brisa suave, que da ensueño de río...; en el collado yermo, un castillo en ruinas corta sus torres contra el poniente amarillo.

23 Ibidem. 24 La poesía de Juan Ramón Jiménez. Obra en marcha. Barcelona, Ariel, 1973, pág. 62. 2 5 Véase nota 7. 26 Primeros libros de poesía. Recopilación y prólogo de F. Garfias. Madrid, Aguilar, 1959, pági

na 808.


Abajo pasan pueblos con campanas que lloran, eras de donde sale un rico olor a trigo, y mujeres lozanas, y niños de colores, que rasgan el instante con momentáneos gritos...

Los e scr i tores de l 9 8 b u s c a b a n e n el paisaje m á s q u e r a s g o s descr ip t ivos . J u a n R a m ó n J i m é n e z había u t i l i zado los r e c u r s o s e x t e r n o s m á s t ó p i c o s d e l m o d e r n i s m o ; al l a d o d e la i n f l u e n c i a d e B é c q u e r se le p u e d e n seña lar m o t i v o s d e u n v a n o r o m a n t i c i s m o , ¿ n o p o d r í a n ser estas a l u s i o n e s a Casti l la u n a c o n t r i b u c ión e s p o r á d i c a a la m o d a d e l m o m e n t o ?

S e g ú n Á n g e l G o n z á l e z 2 8 , J u a n R a m ó n J i m é n e z « n o cae n u n c a e n la t r a m p a de l ca s t e l l an i smo . C o n s e c u e n t e s i e m p r e c o n sus ideas , b u s c ó y e n c o n tró e n la na tura leza p u r a los s í m b o l o s d e su a fán d e e t e r n i d a d y d e be l leza» .

27 Ob. cit., pág. 1348. 1%Juan Ramón Jiménez. Madrid, Ediciones Júcar, 1973, pág. 130.


María Dolores Alonso Cabeza - CVC. Centro Virtual … · ordenación de tres rimas, ... con las...

Documents

Transcript of María Dolores Alonso Cabeza - CVC. Centro Virtual … · ordenación de tres rimas, ... con las...