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Mapa del Tesoro Abraham Gonzlez

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Mapa del Tesoro ()

Abraham Gonzlez

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Abraham Gonzlez Lara (2015) Ediciones QyDado (2015)

Si ese es tu deseo, distribuye este material sin cortapisas. El autor busca toda la notoriedad y fama que pueda llegar a conseguir en vida, an supeditando a tan mezquinos fines la sabrosa obtencin del lucro y la fortuna que normalmente

debieran de acompaarlas, por lo que estara pero que muy feo lo de usar la totalidad o parte de su contenido, sin tener la

decencia de citarle. No por mucho madrugar...

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Prologo 1. Black Opps 2. La prueba 3. Mapas y territorio 4. Primera Luna 5. Noche en Blanco 6. Cercana 7. Gnosis 8. Polaridad 9. Frutos extraos 10. Nesciencia necat

7 11 17 21 27 33 39 45 53 57 65

I

ndice de continentes

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A quienes encontraron dentro de s mapa, tesoro y sentido.

P

Prlogo

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La columnas vivientes del Templo de la Naturaleza murmuran palabras confusas.

(Charles Baudelaire)

Si el universo es la respuesta, cul fue la pregunta?

(Leon Lederman)

Cansado del camino, llevo tratando en vano de escribir mi ltima obra, mi ltima lnea, durante los ltimos cuatro aos. Espero que con sta que el lector sostiene ante sus ojos, se logre definitivamente mi afn, no vaya a caer en el recurrente error de volver a contar por nuevo y por ensima vez, lo tantas veces ya entredicho y repetido hasta la saciedad. Nacen pues estas pginas con vocacin de postrer intento de tocar el corazn de un modo ecunime y globalizador. Ecunime, en la medida en que cuanto he escrito a todos pertenece. Globalizador, en la medida en que pretende llegar a todo aquel que se acerque a estas palabras sin prejuicios ni animadversin.

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Somos conscientes de que en nuestra sana ambicin soportaremos la ingrata incomodidad de intuir graves ausencias por autocensura, la mcula de involuntarios olvidos y el apresuramiento que deriva en erratas. Fue nuestra mejor intencin, sin embargo, el conseguir un rebose de equilibrada y luminosa belleza, servido en un cristalino cliz de esperanza, para confortar el alma. Escribimos tanto por necesidad como por compromiso, como habr comprobado quin ya nos conoce, en un intento desesperado de encender una mnima luz en medio de nuestra propia tiniebla. Agradecemos a quin se acerque de buena fe a estas palabras el darlas cobijo, el patrocinarlas, el tratar de desvelar cuanto esconden tras cuanto afirman, el encontrar en ellas sus propias alas y sombras, el rescatar en ellas sus propios olvidos imperdonables, para poder as perdonarlos desde el tan necesario y noble recuerdo. Esperamos, lectora o lector, que des rienda suelta a la acrobacia de impulsos, sentimientos y pensamientos que broten en ti, sin detenerlos ni prejuzgarlos, que desde tu propio esfuerzo lector consientas que las alas del discernimiento te eleven y entregues tu vida en beneficio incondicional de todos los seres, haciendo que el sacrificio de haber vivido verdaderamente haya valido la pena.

(Final Prlogo)

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Black Opps

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Hemos de transitar del ego-centrismo al universal humano, de lo personal a lo transpersonal, de la propia consciencia

a la conciencia csmica, si queremos combatir en serio -y erradicar- la plaga de problemas perennes.

(Edgar Mitchell, From Outer to Inner Space)

La verdad se corrompe por igual a base de mentiras y cmplices silencios.

(Marco Tulio Cicern)

Cuando alguien se inicia -adentra por vez primera- en el umbral que separa la escena de lo cotidiano de aquel misterio que la sustenta, suele experimentar, como un efecto colateral, unas inesperadas reverberaciones cuya sincrona termina por hacerse familiar a quienes frecuentan aquellos territorios liminales que cercan la realidad consensuada, los cuales, a da de hoy, son transitados en exceso por las altos funcionarios de la guerra psquica. Programas gubernamentales como el Stargate terminan por masificarlo todo.

Ahora que se aminora el imaginario utopista trazado por la psicologa transpersonal, el humanismo notico y el transhumanismo biomtrico, tras el sonado fiasco sociolgico de las supuestas profecas del amaado calendario maya para los cacareados finales del 2012, y el prometeico bluf que aquellas traan aparejadas, las cosas vuelven a estar en su sitio.

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Los arquelogos de lo interdimensional pueden as hollar, ya sin prisas ni pausa, las posibilidades sobre el terreno, sin demasiados curiosos merodeando en derredor, ahora tan desinformacionalmente saciados con aquellas distractoras filtraciones, de las que otrora se encargaran la Teosofa y el Espiritismo.

El mesas, tal y como tiene por uso y costumbre, sigue defraudando a sus ms crdulos leales, dejndolos con el culo al aire.

Por suerte, la supersticiosa atadura de la inteligencia militar a la eficacia, deja estos asuntos en manos ms profesionales, que, como bien deca mi padre: Mucha gente, ni para la guerra es buena.

Foto: Nate Gonzalez https://www.flickr.com/photos/nategonz/8047668532/

Ms preocupados por tocar el plazo fijo que por el bola, ya nadie se acuerda de Peter Higgs y su esquivo Bosn. La actualidad no deja de ofrecer seuelos con los que distraer a las masas.

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Siempre podemos lograr un nuevo modo de atrapar su atencin, alejndola de aquello que es verdaderamente crucial. Podemos.

Al final, nada se crea ni se destruye y sigue, siempre refinado por la renovada cuota necesaria de sangre, sudor y lgrimas, administrado las mismas arcnticas manos que actan tras la caterva de vigentes Prncipes y Potestades. Hurray.

No se apuren, an quedan siglos de esperanza y terror. Sigan bien atentos a sus pantallas fijas y mviles, que pronto volveremos con ms distracciones.

(Final Captulo 1)

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La Prueba

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Siempre tratan de colocarse en el cmodo centro, en una zona templada y agradable a salvo de extremos,

protegidos de tormentas y violentas tempestades. (Herman Hesse, Lobo Estepario)

Los mass media son dirigidos desde las corporaciones

para fomentar la adiccin a bienes y servicios innecesarios, atando a la poblacin al consumismo y la pasividad poltica.

(Herbert Marcuse, Humanidad Unidimensional)

La inoculacin de la idea de un consumismo masivo de bienes materiales y espirituales, pretendi socavar los ideales del ser humano primigenio, con el fin de poder transformarlo en aquel ser pasivo, acrtico, conformista y atemorizado que siempre votar lo que se le diga, sin necesidad de recurrir a la violencia: manipulable.

Cualquier forma tradicional que presuma de ser vital, legtima y autntica, ha de proporcionar a quin se adentra en ella la inequvoca experiencia de lo sagrado, la actualizacin en primera persona de la revelacin primordial que dio origen a aquella, el encuentro con lo Eterno tras su propio e intransferible viaje nocturno, la necesaria metanoia interior que es aquella que, desde siempre los depositarios de poder poltico, religioso y econmico, han pretendido por todos los medios tratar de erradicar.

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La experiencia directa de lo sagrado es el estado ms elevado de conocimiento, la ms alta forma de lgica, aquella que con creces sobrepasa porque procura- el entendimiento y nos regresa libres, humanos. La revolucin integral nacer desde esta metanoia o, simplemente, no nacer jams. El resto, argumentos.

(Final Captulo 2)

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Mapas y territorio

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Hay dos maneras de deslizarse fcilmente a travs de la vida: creerlo todo y dudar de todo; ambas nos salvan del tedio de tener que pensar.

(Alfred Korzybski, Ciencia y Cordura)

No creas cualquier cosa publicada en Internet, slo por que aparezca precedida

de un par de brillantes citas. (Abraham Lincoln)

El mapa no es el territorio. La descripcin de algo que pueda ser llamado una experiencia sagrada, no resulta en modo alguno ni tampoco sustituye- la supuesta experiencia en s. Por lo general, los seres humanos hemos declinado optar por un conocimiento directo de la realidad, prefiriendo conformarnos con el acceso a un conjunto de creencias que hemos ido acumulando sin verificar- a lo largo de nuestras vidas, acerca de lo que somos, acerca de cmo es el mundo y cul es nuestro papel dentro de l. En esa pauta se esconde, ms que un pragmatismo funcional, una pereza cognitiva que nos lleva a sustituir lo real por el mapa que nos hemos elaborado o adquirido por transmisin cultural. Similar no es idntico1.

1 Ese aserto, generalmente atribuido al padre de la Semntica General, Alfred Korzybski, pertenece en realidad al genio del matemtico escocs Eric Temple Bell, que public sus obras de ciencia ficcin bajo el pseudnimo de John Taine.

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Nos enfrentamos a un mapa, ciertamente, pero en nuestro caso se da, si cabe, un mayor agravamiento del problema anteriormente descrito, ya que la realidad necesariamente dinmica del territorio se encuentra en constante transformacin. Debido a ello, nos vemos en la obligacin de recomendar a nuestro lector que se adentre, por su cuenta y riesgo, en el territorio de lo sagrado y, tras sacar sus propio abanico de genuinas conclusiones, elabore as mismo su intransferible y personal mapa del tesoro, evitando cometer nuestro error de publicar uno verdaderamente intil a quien verdaderamente desconoce el terreno.

La ciencia moderna neurociencia incluida- suele caer en la tentacin de sensacionalizar y sobredimensionar sus hallazgos, con vistas a obtener una mayor cuota de financiacin con la que subsistir en el proceloso mar de la rentabilidad investigadora.

As, a da de hoy encontramos por doquier artculos cientficos que pretenden hacernos creer que ya resulta posible leer en detalle nuestros complejos cerebros, a travs de la herramienta estrella del momento, la fMRI, siglas que se corresponden con la Resonancia Magntica Funcional, que parte del principio discutible- de que la actividad cerebral lleva siempre aparejada un mayor consumo de oxgeno2, lo que permite un posible discernimiento magntico.

2 BOLD o Blood-oxygen-level dependent. Fue Seiji Ogawa quin descubri (1990) que la hemoglobina oxigenada posea unas propiedades magnticas distintas a la desoxigenada.

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El problema viene dado por el incmodo hecho de que las neuronas trabajan tanto cuando se inhiben que cuando se excitan, con lo que la supuesta deteccin de la funcionalidad queda notoriamente en entredicho. En cerebro y su supuesta funcionalidad sagrada- es un rgano complejo multitarea. Que la amgdala se active en situaciones de miedo, no significa que siempre que se active, el sujeto est necesariamente asustado. Puede que se encuentre en una situacin de alerta defensiva, ante una emocin muy positiva o tan slo discriminando la intensidad entre diferentes estmulos ambientales.

Resulta difcil orientarse en cualquier universo donde sea prolija la cantidad de datos a examinar. Conviene ejercitar un escepticismo saludable tambin ante las aportaciones experimentales de la ciencia- y entender que todos los mtodos de investigacin tienen sus limitaciones. Un mapa puede resultar convincente y seducir a los inversores, pero no debemos confundir alfo fcil de creer con algo necesariamente real.

Ante dos espejos mutuamente reflejados, cul es el que es reflejante y cul reflejado? Como sealaba de un modo tan acertado como potico Paul Valry: Todo lo simple es falso; todo lo complejo inutilizable.

El mbito de lo sagrado no se encuentra exento de tales necesarias cautelas autorreferenciales. Escrito queda.

(Final Captulo 3)

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Primera Luna

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Obvious is the most dangerous word in mathematics.

(Eric Temple Bell)

De todo se cansa el ser humano, salvo del anhelo de su alma,

de caminar desde el corazn. (Rumi)

El trmino prjimo es sinnimo de prximo, se haya por tanto estrechamente relacionado con la ntima proximidad de aquellas personas cercanas, allegadas a nosotros, todos aquellos amigos y amigas dignas de confianza, que no faltan cuando se saben necesarias, que no fallan, cuya lealtad no necesita ser demostrada. De un extrao modo que no resulta fcil explicar muchos enemigos merecen el amor debido al prjimo. Muchas veces encontramos en nuestros enemigos el soporte tan necesario para seguir luchando y viviendo, nos une con ellos una extraa alianza, ms all de la muerte, que nos reconcilia.

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Aquellos que consiguieron el don de ser mejores entre los mejores, los ms estrictos y mejores garantes de la continuidad del libre aliento del Espritu, tras su aparente docilidad, vigilan y gestionan el devenir del cosmos. Aquellos que en su pobreza renunciaron a los lmites, se ensancharon hasta el punto de formar parte del entramado del ser. Aquellos que toparon con la inmensidad de la Verdad, salieron fuera del mundo, hasta encontrar su fundamento, su nombre dentro del supremo Nombre, su leal abandono desde la renuncia a todo lo ilusorio. En el crculo de los cercanos3, estn incluidas todas las experiencias espirituales por imaginables posibles, hasta el ms sorprendente pormenor, obtenido desde la vvida certeza que otorga la transgresin del mundo. El don de la cercana es el que otorga necesariamente, ms all del espacio y el tiempo, cualquier otro don, pues no se obtiene desde el cumplimiento del propio destino, que nada conquista quien no trata sino de desenterrar su propio ser. El rango es obsequio gratuito, no mrito o recompensa. La desgracia nos libra as del apego al ilusorio velo, revela nuestras carencias y dependencias, toda nuestra vulnerabilidad e inconsistencia, para quin, recogido en la primera luna, ayuna y vela despierto, quin no se distrae ni siquiera en lo ms mnimo, completamente aniquilado.

3 Dira al-Wilya.

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Quin yace muerto, dejando as disponible al completo arrebato su corazn. Quin sabe si, con la cercana de la luz del da Eterno, resucitar? No habr tregua ni catarsis, en cambio, para aquellos hipcritas separados, escindidos en el infierno de su interesada dualidad.

El me conoca antes de que yo lo conociera. El me amaba antes de que yo lo amase.

El me buscaba previo a mi propia bsqueda. As fui encontrado.

(Ab Yazid al-Bistami)

(Final Captulo 4)

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Noche en Blanco

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Noche en Blanco: Dcese de aquella que pasa el aspirante a destino de caballero,

ataviado en atuendo de completa pureza y velando sus armas, previa a la recepcin

de la acolada o espaldarazo. (R.A.E.)

Sin matemticas no hay Arte.

(Luca Pacioli)

Acuacin: Licencia para falsificar. (R.A.E.)

Qu es lo que tienen en comn 1) las vrtebras del cuerpo humano, 2) la semana a partir de la cul se cree que comienzan a soar el feto, y 3) la auscultacin del sistema respiratorio a partir de la vibracin torcica? Siempre me han gustado los acertijos y adivinanzas, sobre todo por cunto descubran de los arcanos del proceso resolutivo o recordatorio de la persona retada a compartir con nosotros la solucin. La numerologa, ciencia privilegiada donde las haya, ana en su esencia cuentas y cuentos, de tal modo que podemos proporcionar visos de objetividad vibratoria a cualquier conclusin o afirmacin que nos interese dejar por sentada ante el profano, tal y como ahora ocurre con la instrumentacin de ratios econmicas y estadsticas con las que se maneja convenientemente el imaginario colectivo.

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Se quiere hacer pasar as a los nmeros por una suerte de firma, un sello, la huella distintiva e inequvoca de un diseador magnfico, el cuo que autentifica la mano prodigiosa sobre la creacin, la prueba ms inequvoca que todo esto est concebido por una voluntad nica que se ha deleitado en disear las ms hermosas creaciones para nuestro placer. Porque no era necesario que adems de tiles, las flores y los animales sean hermosos Para qu tena que haber belleza en el mundo? Si la evolucin busca el ahorro y la conservacin energtica, la armona es accesoria. Los colores sobran si lo que se busca es subsistencia y preservacin de las especies. Hay intencionalidad, grandilocuencia y arte en lo que nos rodea.

Si esto es el resultado de una explosin inicial, no perdamos ms tiempo, hagamos explosionar cuanto tengamos alrededor. Quin sabe, tal vez hagamos surgir en el universo, a fuerza de pequeos o big bangs, la definitiva perfeccin que quiere as otorgar al 11 la cualidad de nmero maestro para llevar los lmites de la experiencia humana hasta el nivel ms alto de cercana a lo trascendente, al 22 la capacidad de reconciliar en una todo el elenco posible de dualidades y al 33 la capacidad de transmitir a otros la suma de ambas capacidades. Qu despropsito!

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Para resarcir al lector del intil esfuerzo de haber ledo este captulo, le dejo como obsequio un sencillo -a la par que entretenido- ejercicio de clculo mental, para resolver durante su prximo shinrin-yoku:

Cunto suman los siete primeros elementos de la serie difundida por Leonardo Pisano Bigollo?

(Final Captulo 5)

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Cercana

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Quien quiera estar conmigo, que se sumerja en la pobreza,

que sea ms tarde pobre en su pobreza y luego, an ms pobre, renunciando a aquella,

pues ni siquiera la pobreza os pertenece. (Ibn Arab)

Quin puede decir que es dueo de algo de lo que cree poseer? A quin pertenece verdaderamente todo cuanto decimos que nos pertenece? Quin puso en ellas cuanto tratan en vano de retener nuestras manos? Quien es consciente del grado real de su pobreza4, quin verdaderamente la siente en su corazn, obtiene una mirada que trastoca el rumbo de la vida, provoca una ruptura de nuestra mentira esencial, rasga el velo srdido del propio egosmo y transforma as el mundo. No se trata de guardar las apariencias, ni de realizar un desapego teatral, un simulacro formal de espiritualidad ni un postureo impostado5 de falsa modestia. Se trata de esa pobreza en la que caen incluso los dioses, toda vez que quedan finalmente liberados de s.

4 Din al-Faqr. 5 Duni.

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Fuimos creados a imagen y semejanza de lo real, por lo que nuestro proceso de transformacin real requerir tanto del soporte de una inicial adhesin a cuanto la verdad refleje, como una posterior asuncin de la verdad en s misma. No queda sitio, pues, sitio ni rastro alguno para cualquier atisbo de impostura o fingida apariencia que muestran quienes, desde abajo, deciden sentirse escindidos6, separados, y prestar, cobrando inters, lo que en modo alguno es suyo.

Quienes, en cambio, se amoldan a la cruel adversidad, superan toda las angustias y tribulaciones, disipan la afliccin, el miedo, la ansiedad, toda la preocupacin y perturbacin que llegan con ellas.

6 Hypo (debajo); krinein (escisin).

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En beneficio del ms all es desde donde se construyen puentes, templos, escuelas, albergues, se despeja toda aquella maleza que invade los caminos, y se cuida de quines no pudiendo enfrentar siquiera sus propias necesidades esenciales, no pueden cuidar tampoco de los suyos ni de si mismos:

Sabed, cuantos fings tornar vuestro corazn, que nacern vuestros hijos para la muerte,

no construiris sino para gozo de los destructores, y acumulareis riquezas para goce de vuestros enemigos.

(Ibn Arab)

(Final Captulo 6)

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Gnosis

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Se dice libre aquel que desconoce que tan slo reacciona.

(B. F. Skinner)

Creamos las redes sociales con la intencin explcita de desinformar a sus usuarios,

alimentndoles con aquel contenido que los hace sentir bien, dejando fuera los fragmentos de la realidad incmodos.

(Gilad Lotan, SocialFlow y Bitly)

La bsqueda de un estado de conciencia expandida7 ha sido un anhelo largamente perseguido por el negocio mdico y espiritual, debido al R.O.I. estimado, si bien dicho estado se considera inefable y un fenmeno tan variopinto como el propio ser humano8. Dicha experiencia parece proporcionar un disfrute de posibilidades, por lo general, insospechadas tanto de nuestros sentidos ordinarios externos como de los as llamados propioceptivos, de una exuberancia creativa tal que pocos dudan en llamar alucinatorios, como si dieran por supuesto que nuestra conciencia ordinaria nos otorgara supra infrarrojos, sub ultravioleta- una experiencia fiel de la realidad.

7 Maarifa: Cf. Hroe, Conciencia misteriosamente expandida. Ed. Qydado (2012) 8 Cf. William James, Variedades de la Experiencia Religiosa y Aldous Huxley, Cielo e Infierno / Las puertas de la Percepcin.

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As, debiramos desdear ese sutil estado de conexin ntima con todo lo que nos rodea que aparece en muchas de estas inusuales experiencias, ese absurdo sentido de unidad csmica con la totalidad del universo que no puede conducirnos a nada bueno ni deseable.

No es extrao que muchos refieran estas experiencias fuera de la realidad como un mal viaje, presas de un elevado grado de agitacin psicolgica, desestructura de la identidad, despersonalizacin y disforia cuando experimentan de primera mano y entienden que el mundo real, tal y como nos fue contado, no es sino un elaborado y seductor cuento chino.

Y si la realidad fuera ms brillante e intensa que como cuando la percibimos desde nuestro estado habitual de socio-condicionamiento? Y si algunos objetos -a los que no prestamos la menor atencin- ocultaran un cierto lado mgico y un significado ms trascendente al que, por idnticas razones que antes, tradicionalmente les atribuimos?

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Y si en realidad nuestros sentidos no estuvieran diseados sino para trabajar al unsono, como los instrumentos de una orquesta, en lugar de separarnos ficticiamente las dimensiones de una nica realidad, mucho ms misteriosa? Y si el tiempo no se moviera tan deprisa como hemos aprendido a creer?

La importancia inusitada que ofrece la vida, vista desde la inusual perspectiva de una conciencia expandida, proporciona una apertura y cercana que no nos deja indiferentes a nada, ni siquiera a recnditos recuerdos y experiencias que creamos olvidados y recuperan desde nuestro presente su relevancia existencial real. En pocas palabras, una experiencia inolvidable de la que uno vuelve libre y renacido, pues ya no es la misma persona que crea ser. Al menos, eso cuentan los libros y testimonios que sobre el tema he ledo.

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No estoy dispuesto a tomar ni beber cosas raras, por ms que las disfracen del cuerpo y sangre del mismo Cristo, que en Gloria est. Hasta ah podamos llegar.

A m me gusta la realidad as, al natural, sin aditivos ni conservantes, como la cuentan los telediarios, la radio y la prensa que compro los domingos, que adems trae el extra de nuevas tendencias de moda totalmente gratis: menudo subidn!

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Nada es definitivo. No existe lmite. Ni siquiera all donde el rango parece ms elevado.

Quien diga que ha llegado miente. (Ibn Arab)

Concntrate y brete radicalmente a lo que suceda. Quien respira aquello que sucede, as lo transforma.

(Eckart Tolle)

(Final Captulo 7)

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Polaridad

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Cuando por fin averiguas todo lo que no eres, slo queda es un espacio consciente.

(Rumi)

No se aprende sino desde la eleccin entre dolor o curiosidad.

(Umberto Maturana)

Vive honradamente9, con sabidura y compasin frente todo aquello que te salga al paso en la presente vida, y mantn en lo posible esta pauta en las restantes.

(Final Captulo 8)

9 Qtubia.

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F

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Frutos extraos

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Vale ms un aprendiz autntico que siete falsos maestros.

(Generatis)

Algunos muestran un rostro de Buda pero esconden un corazn de escorpin.

(Basho)

Honi soit qui mal y pens. (Lema de la Jarretera)

Siempre me sorprendi el natural desparpajo con el que Werner Von Braun sealaba que su misin era conseguir que los misiles despegaran y cubrieran largas distancias, alcanzando el objetivo. Decidir dnde caan y con qu grado de efecto letal ya era cosa de otro departamento. No son estas las primeras lneas que dedico a tratar de reflexionar sobre la corrupcin de lo ptimo10. Durante un tiempo pensamos que para salvar el mundo bastaba con jubilar a los altos cargos y poner en su lugar sabia nueva capaz de distinguirse por su capacidad de liderazgo y por su compromiso hacia los objetivos.

10 Cf. Cantos de Sirenas, Ed. QyDado (2011), pp. 150-158

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Lo ms triste fue descubrir que aquellos objetivos que constaban como oficiales pero distaban notablemente de los objetivos encubiertos, la visin y misin ocultas, implcitas, escamoteadas a nuestros ojos como un as bajo la manga, de las que, como ya sealbamos al principio del captulo, se ocupaba otro departamento.

Quiere la psicologa moderna explicar el mal a partir de una oscura triada factorial compleja, constituida por la psicopata, el narcisismo y la desafeccin volitiva11, frente a factores como la extroversin (sociabilidad y entusiasmo), la afabilidad (amabilidad y bondad), la conciencia focal (organizacin y tica de trabajo), la estabilidad emocional (calma y tranquilidad) y la curiosidad y creatividad intelectual, aparentemente ms abundantes, en lo que se depositan todas aquellas actuales esperanzas de la humanidad

11 Sndrome fro de personalidad sagaz, que actualmente est de moda y se promueve como perfil del hroe o herona en las series televisivas de mayor xito. Casual?

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Sin embargo, la crudeza de los resultados obtenidos en los clebres experimentos de Stanley Milgram y Philiph Zimbardo y la continuidad de prcticas como las de Guantnamo o Polonia, nos hacen ser poco optimistas.

Quin iba a dudar entonces del espritu emprendedor que impuls a John Davidson Rockefeller (1839-1937) que supo transformar aquel modesto negocio de venta de elixires con supuestas propiedades curativas de su padre en un monopolio energtico, a partir de los conocimientos que adquiri como dependiente de una mercera en Cleveland a cinco dlares por semana.

Pocos imaginaban tampoco en qu deparara aquel sueo que, en la Nochebuena de 1865, en Pulaski (Tennessee), tom la forma de un pequeo Crculo de seis ex oficiales del ejrcito confederado para proteger a los ms dbiles, inocentes, indefensos y oprimidos.

Ni qu afanes se ocultaban tras aquella runa de la vida escogida como emblema el 1 de Julio de 1935 en la Sociedad para la Historia Antigua del Espritu donde los mejores expertos historiadores, lingistas, fillogos y antroplogos germanos trataron de poner lo mejor de s mismos en investigar, preservar y difundir entre la poblacin la sagrada Herencia de los Ancestros.

Malditos sean los fines que dicen justificar cualquier clase de medios y quienes desde su rgido corazn de escorpin los sustentan. La explcita cancin de Billy Holliday quiz nos ayude a recordar cmo el rbol en donde se hallan confundidos en bien y el mal, plagado de buenas intenciones, en ms ocasiones de las que ahora nos gustara reconocer, proporciona sin embargo una extraa y amarga cosecha:

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Southern trees bear a strange fruit Blood on the leaves and blood at the root

Black bodies swinging in the southern breeze Strange fruit hanging from the poplar trees

Pastoral scene of gallant South The bulging eyes and the twisted mouth

Scent of magnolias, sweet and fresh Then the sudden smell of burning flesh

Here is a fruit for the crows to pluck For the rain to gather For the wind to suck For the wind to suck

For the sun to rot For the tree to drop

Here is a strange and bitter crop

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Ahora nos esforzaremos en recordar, prestar atencin, vincular lo nuevo con lo viejo, sin dejar de reflexionar como ya hemos venido haciendo en todas nuestras anteriores obras, y estaremos siempre vigilantes

ryc (Final Captulo 9)

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Nescientia Necat

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Time makes fools of us all. Our only comfort is that greater

shall come after us. (Eric Temple Bell)

El xito del parsito se mide

por su capacidad de adaptarse e integrarse al medio interno del simbionte.

(Lynn Margulis, Planeta simbitico)

No existen recetas, tratamiento ni frmacos que de un modo inmediato y previo pago puedan suministrarnos un bien tan preciado como el de la felicidad. Por lo general, queremos que nuestra vida se encuentre llena de buenas experiencias y relaciones, encontrar un modo de ganarnos la vida con el que poder disfrutar y sentirnos orgullosos, en el que tambin poder utilizar y desarrollar plenamente nuestros talentos y cubrir as nuestras necesidades vitales y espirituales. Buscamos como metas prioritarias disfrutar de manera cotidiana de aquello que ms nos gusta, ver realizado todo aquello que nos importa y que nuestros logros tengan continuidad ms all de la inestimable leccin que otorga nuestra breve vida.

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Algunas personas desgastan toda su fuerza y energa interior tratando de aparentar lo que no son, incapaces de canalizar sus deseos, emociones y experiencias para aprender de las mismas y contribuir compartindolas. Reconoce aquello que ahora est sucediendo en tu vida, acptalo y permite que se manifieste tal cual, sin juzgarlo ni intentar cambiar las circunstancias. Todo lo que necesitas cambiar fuera se halla en tu interior, en tu actitud ante la vida. Es ah donde debes concentrar tus esfuerzos y perseverar con gratitud da tras da, dndote la oportunidad de mejorar y crecer. Los descubrimientos de hace veinticinco aos en el campo de la neuroplasticidad auto dirigida y la epigentica cognitiva nos mostraron la tremenda capacidad de aquellos pensamientos, creencias y emociones que cultivamos en nuestro cerebro a la hora activar los IEG12, mediante la oxitocina o la DHEA, lo que tradicionalmente se encubra bajo la perversa etiqueta del efecto placebo. Cmo pueden tener la indecencia de cobrarte y atribuir a un supuesto principio activo todo aquello que haces t? Nuestra fuerza de voluntad, nuestra capacidad de regular todo nuestro caudal atencional, emocional e instintivo influye no slo en nuestra salud fsica, sino en mantener nuestra estabilidad econmica, la calidad de nuestras relaciones y el xito profesional.

12 Inmediate early genes: Genes de expresin inmediata que regulan la expresin de otros genes y protenas distribuidos por la totalidad de nuestro cuerpo.

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Antao bastaba con obtener comida, protegerse de los depredadores y el conjunto de aquellas condiciones climatolgicas adversas y reproducirse, para sobrevivir sin problemas. La vida en comunidad requiere sin embargo de cooperar, compartir tus recursos con los dems -no puedes coger sin ms lo que te apetezca o ser desagradable ni hostil con tu prjimo- y mantener relaciones duraderas.

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La meditacin desarrolla toda una serie de facultades relacionadas con el autocontrol, como la atencin, la concentracin, la gestin del estrs, el control de los impulsos y la conciencia de s mismo, que terminarn redundando en adquirir una voluntad de hierro. Slo con pequeas dosis de meditacin cotidiana (5-20 minutos), logrars incrementar en grado de densidad neuronal en aquellas zonas de la corteza prefrontal que facultan el desarrollo de la autoconciencia. Son muchos los yoes que compiten por controlar el caudal de nuestros pensamientos, sentimientos, deseos y acciones cotidianas. Descubre cul es la que est al mando y recupera la conciencia y el autocontrol, as dispondrs de la fuerza de voluntad y del poder del quiero para hacer aquello que ms te cuesta.

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Cuando un ser humano se sumerge en el abismo de su propia conciencia, emprende una travesa indeleble hacia su centro ms incognito, donde le saldrn a su encuentro prdidas, miedos, dolores y demonios que no reconoce suyos pero intrnsecamente le pertenecen. Registrar en su secreta inmersin una violenta y necesaria ruptura con los predecibles ritmos de la razn, emergern ante su atnita mirada arquetipos y sensaciones de otro mundo que tambin es el suyo, acervo inclume e infinito de la amorosa y terrible otredad que siempre nos abraza y desde la que a cada instante, resurgimos limpios, puros, renovados. Frente a aquellas experiencias realmente vividas en primera persona, resulta altamente notoria la futilidad de aquellos enfoques puramente intelectuales, que desdean la vida propia como un camino de verdadera transformacin interior. Por lo dems, nada evita que siempre podamos culpar a las circunstancias que nos rodean o a aquellas personan con las que convivimos o a una pulsin inconsciente o al desequilibrio hormonal o a nuestros principios y creencias o a los usos y costumbres que se han tornado hbitos o al menor imprevisto o a la legislacin vigente como la mejor justificacin para evitar tomas esa decisin que, en realidad, no queremos ni deseamos tomar. Nuestras listas de buenos propsitos no son sino viles seuelos para despistar a la concurrencia sobre el sentido y alcance de nuestros verdaderos y oscuros planes. Qu mejor forma de huir de actuar que realizar un curso de desarrollo personal y espiritual?

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Muchas personas, afortunadamente cada vez ms, han intuido que la vida consiste en algo ms que acumular experiencias de las que poder presumir, para exhibir estatus, dentro incluso del mbito de la trascendencia. Descubren que lo verdaderamente importante es llegar a armonizar los distintos aspectos de su existencia y alcanzar as una paz y alegra sin lmites, que deje huella en alma de cuantos nos rodean. El ms pequeo gesto de amor y entrega puede llegar a brindar frutos tan insospechados. Pregntate, desde lo ms profundo de tu propia alma, indaga con el corazn en la mano cul es tu verdadero propsito, qu espera la vida de ti?

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Deca mi sabio padre que quien quiere, encuentra los medios y que quien no quiere, siempre encuentra con idntica eficacia las oportunas excusas. Cul es el primer paso que ests dispuesto a asumir para que, cuando termines de leer este libro, ocurra un cambio significativo en tu vida?

El mundo solo adquiere un aroma agradable cuando es tratado con desdn.

(Al-Hasan al-Basri)

(Final Captulo 10)

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ndice de autores citados 77 ndice de personajes ficticios 79 ndice de ilustraciones 81 Sobre el autor 83 Sobre la editorial 85 Sobre el ttulo 87 Sobre el estilo 91 Otras publicaciones de QyDado 95

R

Referencias

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Personajes que parece que existieron Proyecto Humano Pgs.

Al-Basri, Al-Hasan Al-Bistami, Abu Yazid Arab, Ibn

Basho Baudelaire, Charles Bcklin, Arnol Botticelli, Sandro Buonarroti, Miguel ngel

Castaneda, Carlos Chaisson, Charles Cicern, Marco Tulio

Dal, Salvador De Chirico, Giorgio

Ernst, Max

Fuch, Ernst

Gaud, Antonio Giger, H.R. Gonzlez Prieto, J. Felicsimo

Hesse, Herman Higgs, Peter Holiday, Billie Huxley, Aldous

James, William

Korzybski, Alfred Kush, Vladimir

Lederman, Leon Lincoln, Abraham

73 31

41, 43, 51

59 9

Port,87 32,38,44,52,56,64

74

26,86 62 13

n15 n15

n15

n15

36 n15

14,73

19 14, 49

61 n8

n8

23, n1 n15

9 23

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Lotan, Gilad

Marcuse, Herbert Margulis, Lynn Maturana, Umberto Milgram, Stanley Mitchell, Edgard Muller, Victor

Nuziante, Antonio

Ogawa, Seiji Ovidio

Pacioli, Luca Pastor Ramos, Gerardo Pndaro Pisano Bigollo, Leonardo

Rockefeller, John Davidson Rosenfeld, Nicolas Rumi, Jalaluddin

Santoro, Daniel Skinner, Burrus F. Sowa, Michael

Temple Bell, Eric Tolle, Eckart

Valry, Paul Von Braun, Werner

Zimbardo, Philiph

47

19 67 54 61 13

n15

n15

24 n17

35 n11 n16

37

61 26

29, 54

15 47 87

n1, 29,67 51

25 59

61

(Nota: Mi respeto y eterno agradecimiento para todos ellos ya que, cada uno a su manera, aport algo significativo a mi actual cosmovisin creciente de la realidad.)

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Personajes ficticios? Personaje de Ficcin Pgs.

Anenherbe Atenea Bautista, Juan El Bosque Sagrado (Holywood) Crculo, Clan del (K.K.K.) Cristo Da Vinci, Leonardo De Magdala, Mara Egrgor Frutos Extraos Generatis Gerin IEGs Isla de los Muertos Krisaor LeChuk, Manu (Gracias) Mara (virgen) Matus, Juan McGonigall, Kelli Medusa Mesas

61 87

37 88

61

50,74

37,88 74

63

62

59 88

68,n12

87

88

62

74 26,86 69,70

Port, 87 14

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Neuroplasticidad Nicodemo Orden de la Jarretera Pegaso Perseo Poseidn Potestades Prncipes Prjimo Prometeo Real Academia de la Lengua Taine, John Zeus

68 74

59

88 88 87 15 15

29, n3 88

35

n1

88

(Nota: Segn la tesis de Evmero, a lo mejor no son de ficcin sino que en calidad de su alta virtud, fueron elevados a la categora de mitos. Juzgue el lector segn su criterio.)

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Relacin de grficos e ilustraciones

Pg. Breve descripcin y fuente Port. Port. Pcap

14 16 20 26 32 36 37 38 42 43 44 48 49 50 50 51

52-56 60 62 63 63 64

69-70 72 73 83 88 89 90 93

Contp

Medusa Arnold Bcklin - WP Logo editorial AGL Factory Portadas capitulares Rostros de Buda AGL Factory Eclipse Nate Gonzlez WP Pasaje Gutirrez Nadir AGLF Monje tocando el violn - Arnold Bcklin WP Carlos Castaneda y Juan Matus Nicolas Rosenfeld Primavera (Detalle) Sandro Botticelli WP Cuadrado Mgico Sagrada Familia A. Gaud WP San Juan Bautista Leonardo Da Vinci - WP Primavera (Detalle) Sandro Botticelli WP Paisaje Onrico Moebius Guerra del Opio, Nocols Rosenfeld Primavera (Detalle) Sandro Botticelli WP Octavo Circuito WP Peter Higgs Demostracin Campo Escalar Acelerador de Hadrones del CERN WP Conciencia Unificada WP Futuwah o Caballeria Espiritual WP Primavera (Detalle) Sandro Botticelli WP Conectar con la respiracin Nicolas Rosenfeld Stranger Fruits Charles Chaisson Cotidianeidad y psicopata WP Egrgor (en Hebreo) Primavera (Detalle) Sandro Botticelli WP Autocontrol Kelly McGonigall Teatro cotidiano Nicolas Rosenfeld Hipocresa social - WP Foto del autor. Pilar Cuadra, 2011 Prometheus Arnold Bcklin WP Autorretrato Arnold Bcklin - WP Primavera Sandro Botticelli - WP Mirada bdica - WP Bosque Sagrado Arnold Bcklin - WP

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Sobre el autor

ABRAHAM GONZLEZ LARA

Vallisoletano, no convencido, desde 1964. Doctorado en Psicologa Clnica (UPSA, 1989) y especializado en Informtica Educativa (UPSA, 1988) y en las Tcnicas de Desarrollo Organizacional (UVA, 1990). Con ms de 25 aos de intensa experiencia docente en su haber, en la actualidad se gana la vida compaginando su trabajo como consultor en innovacin estratgica y coaching de RRHH, con la formacin puntera en desarrollo de habilidades directivas y liderazgo. Su gran pasin ha sido siempre el intentar adentrarse en los complejos entresijos del alma y la cultura humana, al encuentro de una ambiciosa quimera: la Tradicin Primordial.

Autor de obras memorables como El pescador de estrellas, (1980) La otra escena (1992), Cuentos cunticos (1993), Tus poemas (1996), Annus Domini (2002), Septimania (2003), Amanece y anochece (2003) y Simplemente ocurre (2004).

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De su etapa post-comunitaria, el lector encontrar una exhaustiva relacin de obras al final del libro, entre las que, como ejercicio de vanidad contenida an no figura aquella que en este mismo momento ha tenido a bien someter el lector o lectora al fino tamiz de su mejor discernimiento.

No se fe empero de esta apresurada mini biografa, por lo dems, descaradamente encaminada a tratar de impresionar al ingenuo aventurado. Al alma del autor se la conoce sobre todo- cultivando su grata compaa y adentrndose en el proceloso mar de sus obras, que slo a veces terminan siendo libros. En cualquier caso, ya es de agradecer el gran inters que se ha demostrado al acercarse a beber con generoso afn del agua fresca y exigua de estas superfluas lneas autobiogrficas. Queda reconocido.

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Sobre la editorial

La editorial QyDado (lase cuidado) empez en 2011 como una calenturienta fantasa del autor, al tratar de proporcionar a sus ensayos literarios un aspecto algo ms creble y profesional. Hoy cuenta con ms de 20 ttulos a sus espaldas, dentro siempre de la temtica relacionada con la Tradicin Primordial.

La franja prpura es como la que ya apareca duplicada y semi-escondida en los pliegues de la senatorial toga pretexta, y refleja con claridad nuestra incondicional admiracin secreta por lo mejor del mundo clsico.

Sobre ella aparece un poderoso enigma geomtrico, el hexaedro regular, bajo la forma cotidiana de un dado azul oscuro, cuyas caras opuestas suman siempre el valor de siete, y que en este caso aparece acompaado de una especie de pequea esfera satlite, que se aproxima al blanco punto solitario que est situado en la cara superior, tan estratgicamente orientada.

No podemos negarlo. De un modo misterioso que an no comprendemos bien del todo, el cubo nos encanta, aunque sea disfrazado de un simbolismo ldico, de andar por casa, que en esta ocasin -y como anillo al dedo- nos viene dado.

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El mensaje textual que bautiza a esta editorial imaginaria, (no podra ser de otra forma) es una suerte de paradoja ambivalente. Por un lado nos advierte a que tomemos precauciones, no s sabe muy bien sobre qu clase de amenaza o peligro (as cada uno se imagina a conveniencia su temor favorito).

Por otro lado es una difana invitacin a tomarse con esmero la propia construccin de nuestro mejor yo, un asunto que debiramos dedicar toda nuestra posible atencin y recursos, ya que requiere de nuestro mayor cuidado. Nos llama a no ser negligentes. Y a hacerlo de un modo impecable13.

Tampoco debemos tomarnos nunca demasiado en serio las cosas que an no hemos comprobado por propia experiencia, ni tan siquiera a nosotros mismos. Esto ltimo ha de ser tomado muy en serio.

La Editorial QyDado, en su calidad de entidad inexistente, no se hace responsable de ninguna de las afirmaciones y extravagancias de los autores que, de modo habitual, publican en ella. Muy al contrario, recomiendan poner stas en total cuarentena, ms que nada por lo que pudiera llegar a pasar sino, ponemos en est delicada cuestin el suficiente cuidado. Aviso, pues, a irreflexivos navegantes.

Debe de haber algunas otras dimensiones simblicas ms, ocultas en este curioso logotipo editorial, pero an no hemos dado con ellas. Alguna sugerencia? En resumen, toda una declaracin de intenciones.

13 Cmo bien le recomendaba a Carlos Castaneda en El lado activo del infinito (1998), su maestro, don Juan Matus.

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Sobre el ttulo de la obra El ttulo de esta obra ha sido tomado de un captulo de nuestras primeras obras14, sirva por tanto para cerrar el crculo de nuestra produccin literaria. Si por aquel entonces apareca entre interrogantes, en esta ltima obra aparece en afirmativo. Para ilustrar la portada, hemos hurtado una obra de nuestro admirado Arnold Bcklin,15 menos conocida que su quntuple Isla de los Muertos pero igualmente expresiva: Medusa. Gorgona que, con su horrible expresin, aleja el mal y protege la guarida, desde la gida de Atenea. Aquella joven de bellas mejillas16, hermosa doncella, celosa aspiracin de muchos pretendientes y sacerdotisa del templo de Atenea cuyo enfurecimiento al ser violada por Poseidn, Seor del Mar hizo brotar de los hermosos cabellos de la bella joven miles de venenosas vboras17, capaces de amenazar la estabilidad del orden establecido, aquel autoriza quien puede o no violar.

14 Fuente de la Vida (2011), cap. 3 15 No somos tampoco originales en ello, ya que el pintor suizo (Basilea 1827-1901) suscit la atencin de pintores de clara escora simblica, como Salvador Dal, Ernst Fuchs, Antonio Nunziante, Max Ernst, Vladimir Kush o Giorgio de Chirico, y ms recientemente Victor Muller, Daniel Santoro, Michael Sowa (que se atrevi incluso con la sexta versin de la Isla) o el inquietante y estremecedor H.R. Giger. 16 Pindaro, Oda a Medisa, 490 a.e.c. 17 Ovidio, Metamofosis, IV, 770.

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Ms su brutal sacrificio a manos de Perseo como el de Juan Bautista- no fue estril, pues del alto nacimiento del cuello aterrado. cercenado por la afilada espada del hroe, brotaron empero hermanados tanto un gigante de aurea espada, Krisaor, padre de Gerin, como la cabalgadura alada del mismo Zeus, Pegaso. La contraportada la cierra El Bosque Sagrado18, obra de su periodo en Florencia, rodeado de discpulos. As rendimos tributo a uno de nuestros pintores favoritos, que no le gustaba titular sus cuadros y, al igual que a Leonardo Da Vinci, le gustaba experimentar en su jardn con el vuelo humano, y declaraba:Pinto para hacer soar a la gente.

18 The Holly Wood (1884)

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A tal fin concibi tambin su Prometheus de 1883, intentando suscitar aquellos sentimientos que un poema o una pieza de msica expresan en quienes verdaderamente se acercan a ellas, impregnando su alma, que no hay fin a la poesa de lo bello.

Quien lo dude, no tiene ms que consultar el mapa que da ttulo a esta obra y se muestra completo al dorso.

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Sobre el estilo Como ya viene siendo habitual en nuestros escritos de los ltimos doce aos, el texto aparece intercalado de algunas imgenes que pretenden esclarecer a la par que oscurecer su verdadero sentido, por lo que no debe menospreciarse en modo alguno su importancia.

Tambin resulta relevante prestar a atencin a las dos o tres citas iniciales que coronan el reinado de cada captulo, pues instan al lector a que mueva su culo y remiten sus ojos hacia el texto fuente. La sorpresa suele estar garantizada. No se trata nicamente de recursos eruditos corta y pega para impresionar.

Parte de los textos que han precedido a esta obra19, pueden ser consultados, si se deseara aumentar la informacin, segn las necesidades del lector.

Como siempre ocurre en estos casos, ser necesario leer y releer ms de una vez entre lneas, estar atento a los numerosos guios, detenernos y parar, cuando algo no se entienda. Si ese algo aparece escrito en otra lengua, sea muerta o no, seguro que se trata de algo que merece una segunda consideracin o que es de algn modo importante o necesario para la correcta culminacin del Trabajo a realizar.

Hasta aqu el prefacio aclaratorio, honesto aviso para navegantes. El resto del esfuerzo desinteresado corre a cuenta del lector.

19 Rapto de Psique, http://abrahamgonzalezlara.blogspot.com /20/11/11, Como decamos ayer

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Asentaron sus tiendas en el campamento de Layla, probaron del Amor sus ms amargos sabores,

leones en la selva diurna, tornados en la oscuridad monjes,

que ayunan cuando el sol es insoportable lamentando en la noche sus faltas ante su Seor.

Nada detiene ni entretiene su alma, ni siquiera los alczares y jardines del Paraso.

Nada perturba el reposo de sus huspedes. Nada lamenta quin junto a ellos se sienta a

escuchar el relato del viaje de quienes, buscando el Encuentro,

salvaron valles, desiertos y montes.

(Sidi Abd al-Qdir Al-Yilani)

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El daimon benvolo que me inspir esta obra, no puso reparos en darla por terminada el 13 de Octubre de

2015, permitiendo que se adentrara en el vientre del Leviatn Global, en la aurora de ese mismo da.

Quiera Dios que sirva para bien de las Almas y no para la ira ni el extravi. En manos de ellas queda.

LAVS DEO

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TODO FLUYE Simplemente ocurre

Advertencia al lector Una carta imposible La trampa del alma Legado El perfume infinito del Invierno Albam Artuan Vida Nueva Fiebre y mscaras Gaudeamus igitur Naturaleza y espacio sagrado

Contraportada

Saber cmo y sobre todo de qu ataduras tiene uno que liberarse, ya es recorrer la mitad del camino liberador. Quien no se sabe (reconoce) atado, no necesita liberarse y no digamos ya ser

liberado. La conciencia de problema es el primer paso, necesario, aunque en modo alguno suficiente, hacia el diseo (encuentro) de

una (la) solucin. La liberacin es un estado que ofrece per se muchas ms posibilidades a quien lo disfruta, posibilidades fuera del alcance de la imaginacin del quin, estando atado, desconoce

su verdadera situacin y se entiende libre.

Quiz la misma distancia que existe entre quien opera y quin slo cree operar cuando en realidad es alguien que est siendo

continuamente operado sin saberlo. La ignorancia, esto es, el desconocimiento del mecanismo por el que se ata y opera a un

sujeto es lo que posibilita en s misma la operatividad instrumental de lo humano. Toda magia radica, pues, en la

necesidad de mantener oculto el truco del campo escalar para as aparentar con xito una solidez que es, de todo punto, irreal.

Como sealara con acierto el oscuro de feso, la mayora prefiere vivir relegada a su imaginario mundo, incapaz de trazar

as alguna relacin til con la armoniosa penumbra de aquel mucho ms sutil que s es real.

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CANTOS DE SIRENAS Pormenores y vicisitudes en la Va Inicitica

Prlogo 3 Edicin Prlogo 1 Edicin 1. Traicin y tradicin unnime 2. Tiempo sagrado y destiempo

profano 3. Oscuro prurito de "jugar a los

ritos" 4. Indiscretos secretos 5. Atenti al lupo! 6. De lapis philosopae et aurum

potabile 7. Exgesis maldita, hermenutica

imposible

Contraportada

Esta obra intenta traza un campo de indagacin y bsqueda legtimo para ahondar en la inmensa riqueza cultural de

occidente, muy especialmente en la dimensin simblica de lo sagrado, sin temor a pasar revista a temas tales como el

gnosticismo, la alquimia, la cbala, el sufismo, la mitologa, los alcances espirituales de la metapsicologa y la literatura,

movindose entre la precisin rigurosa del estudio acadmico y la inspiracin creativa del influjo espiritual que proporciona

el contacto con las fuentes, aunando ambos hemisferios.

Intentaremos encontrar -siquiera un esbozo- una expresin contempornea de esa clase de conocimiento visionario

surgido del peligroso encuentro con las profundidades de la psique y que, trascendiendo la estrechez de miras del sentido comn, se abre al ocano del suprasentido, all donde cabe la posibilidad de encontrar la apertura al misterio de la vida.

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Vol. I LA FUENTE DE LA VIDA

0 Prefacio 1 Iniciacin 2 Amor de Hygieia desde Odio 3 Mapas del tesoro? 4 Los preparativos del viaje 5 Las viandas 6 Una Meditacin Occidental 7 Arte Real e irreal realidad 8 Una de templarios 9 Mago Blanco, Mago Negro

Contraportada

Entre bromas y veras, esta fantasa ir calando en el lector muy poco a poco, con la malsana intencin de irle preparando lentamente el corazn. Algo parecido a lo que, en el increble reino mineral, ocurre con las piedra mediocres, que acaban

por ser rubes. O, por seguir con el reino vegetal, con el frgil brote trocado en el majestuoso rbol seorial que, de estacin

en estacin, se cuaja de hermosas flores, pletrico ante la inminencia de esparcir el escrutinio de sus frutos.

La expresin poco a poco contiene magia. Y, por qu no desvelarlo cuanto antes?, este libro tambin. Ya casi se ha

perdido el arte de hacer libros as. Parece que el Eterno nunca tiene prisa. Le gustan las cosas poco a poco, a fuego lento.

Siempre tan misterioso.

Vete desacostumbrndote a seguir as, como hasta ahora, eso s, siempre muy poco a poco. Tras la lectura de este mgico

libro descubrirs que Salud es una diosa! Nada volver a ser como antes. Tu tampoco. Prometido. Te atreves, poco a poco?

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Vol. II

CONOCERIS LA VERDAD

0. Prefacio 1. Escondida en libros 2. Pap Pitufo 3. Connium maculatum 4. Razn vs. Misterio? 5. Miedo a Ser Libres 6. Apocalpticos e Integrados 7. Hazlo sagrado! 8. Los celos de Clitia 9. Nine

Contraportada

Puede que an no hayas tomado conciencia de ello, pero quizs seas el ltimo ser humano que queda con vida sobre el planeta Tierra. Todas esas personas con las que convives de manera habitual o accidental, parecen humanas, pero no lo

son.

Has demostrado el valor suficiente para acercarte a leer este libro, quiz porque sientes que hay algo en l, que te alude en primera persona. De algn modo inexplicable sabes hay en ti

algo que desconoces, tan misterioso como innegable.

Maana puede ser tarde. Cualquier da de estos estars ya muerto, lejos de este mundo diseado desde la mentira y el

engao. Mereces toda la verdad. Necesitas saber toda la verdad, mientras se disipa la niebla. Ahora o nunca.

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Vol. III

TIERRA NUEVA

0. Prefacio 1. Hrcules en la encrucijada. 2. Las arenas de Pancaya 3. Los Terapeutas 4. La coartada de Salomn 5. El Trono de Balkis 6. La muerte de Hilerno 7. Memorias de Isla Tortuga 8. Maestra Operativa

Contraportada

No hallars aqu respuestas certeras, sino ms bien trampas que harn zozobrar tu cordura y laberintos infinitos en los

que extraviar tu vida en vano.

Encontrars un sinfn de ponzoosas cinagas en las que perder el paso y terminar tus das, si no vas armado de razn

suficiente y de un alma tan grande y desconfiada como valerosa.

An ests a tiempo de abandonar tu empeo y tornar a entretenerte en otras ms importantes y necesarias cosas, abandonar raudo la lectura de este libro letal cuyo veneno

sutil no conoce antdoto, antes de que sea para ti demasiado tarde.

No habr de soarse traicionado quien con tanta claridad fue advertido, antes de llegar a extraviarse en las amargas brumas

de estas pginas ociosas, para luego olvidarse de forma ya irreparable- de quin fue o crey ser algn da. Avisado.

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ARET o LA VIRTUD El arte de la excelencia cvica

Prlogo 1. A quin le rezan los dioses? 2. Un folclrico fuego 3 Retrato arcoris 4. El jarrn godo 5. Deus stochasticus 6. 22 y 6 + 1 7. Dodekatlos 8. Corona azul y Corona rosa 9. Mushkenum disidentes 10. Virgo et Mater Dei 11. Memento Ars Moriendi 12. Aret (Virtud)

Contraportada

Quienes aoran poder regresar a un reconfortante pasado, o aguardan temerosos la llegada inminente del amenazador

futuro, pertenecen as a una misma subclase de seres infrahumanos: los cobardes.

Quienes habitualmente presumen de buscadores y dicen hallarse muy preocupados por encontrarse con la verdad, el

conocimiento, la liberacin interior o la luz... no lo estn. Slo es una mera pose ficticia que encubre su verdadera condicin:

la de unos vagos irredentos que busca una salida cmoda y fcil de la crcel de la existencia, sin hacer el menor esfuerzo. Liberados de saln y pantuflas, que para escapar de la falacia materialista se arrojan en manos de la falacia salvacionista. Y

viceversa. No engaan a nadie.

Este es un libro slo dirigido a los hroes virtuosos: aquellos que conocen la Yihad interior, y, como el virya real, nunca se

rinden. Nunca.

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CONCETE A TI MISMO Habla con el Vampiro (que llevas dentro)

Prlogo 1. 1. EL legado de Bram.

2. El banquete. 3. Sefer ha Madda. 4. No hay ms cscaras. 5. Ttila Albert Schneider. 6. Echo despreciada. 7. Carroza a Palacio. 8. Y los sueos... 9. La travesa de Nut.

10. El egrgor imaginario. 11.Tambores de guerra 12. Gnscete Ipsum

Contraportada

A lo largo de su breve existencia, cada ser humano libra una batalla en su interior... Una batalla entre dos lobos que anidan

dentro de todos nosotros. Uno de ellos se llama el Mal, y se compone de la ira, la envidia, el extravo, los celos enfermizos,

la depresin, la codicia, la arrogancia, la autocompasin, el resentimiento, la culpa, el sentimiento de inferioridad, las

mentiras, la falsedad, el orgullo, la soberbia y la mezquindad. El otro lobo, es el Bien, pleno de alegra, paz, amor, esperanza,

serenidad, humildad, bondad, benevolencia, simpata, generosidad, verdad, valenta, coraje, compasin y fe.

Cual de los lobos gana? Sencillamente, aquel al que ms se alimenta. El problema es que, las ms de las veces, dejamos que decida el men de cada lobo el aciago inquilino que nos

posee en la sombra, el vampiro que todos llevamos dentro y al que hemos consentido usurpar el control de nuestras vidas.

Ese vampiro insaciable y tirano se llama ego. Atrvete a desenmascararlo. Toma de nuevo las riendas. Decide quin

ser esta vez el lobo al que hars ganador.

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ESTRATEGIAS Medios y Fines Perversos

Prlogo 1. Indicios del husped. 2. Lecciones constructivas. 3. Traditio vivens. 4. Delenda est Anima! 5. Calidad humana. 6. Tremor et Ars Avaritia 7. Una realidad sin nombre. 8. Novo Tratactus Astrologicae

Contraportada

Una de las primeras cosas que aprende un psiclogo es la prodigiosa fuerza del lenguaje, la que ser su herramienta:

quien cambia el lenguaje, cambia la realidad. Atrapados por la memoria, cada deseo no es sino el recuerdo del placer, cada

miedo, recuerdo del dolor. Es a travs del recuerdo como somos manejados por el Orl, el husped, sin casi darnos

cuenta. La memoria es su, por invisible, poderosa estrategia.

El horror sigue an a nuestro lado. En un primer momento logr aturdirnos y se fue colando como el veneno lentamente:

cada da mordisqueaba un pedacito de nuestro sentimiento por la vida y los vivos. Poco a poco nos fue secando todo cuanto quedaba de humano. Hoy, al igual que le ocurre al enterrador, milagros de la tcnica de la desensibilizacin

sistemtica, removemos huesos mientras bostezamos junto a las infinitas tumbas, ya sin memoria. El horror tambin tiene

sus funcionarios:

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ARCO CELESTE Pactando bajo el miedo

Prlogo 1. Missi dominici 2. Desde el batallar del Alma 3. Burbujas y mundos sutiles 4. Desierto y clmax 5. Asamblea Sagrada 6. Amor y negocios 7. Rapto y rescate de Aeuropa 8. El sueo de Argos 9. Alzheimer Magistri ndices y referencias

Contraportada Esta obra pretende explicar uno de los mayores misterios de la naturaleza, que hasta ahora no haba visto la luz: Por qu los dioses, cuando caen en el olvido de lo que son, terminan trasformados en unos patticos y amedrentados seres que

piensan que, un da u otro, van a morir.

Es una obra, pues, para el recuerdo.

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SABIDURA Libro del Amado

Prlogo 1. El extravo de Enoch 2. Necesario proceso previo 3. Intentando un Comienzo 4. Un desierto sin caminos 5. Caminar acompasado 6. Visin Interior 7. Sonido sagrado 8. Siete maestros 9. Alcoba Real 10. Perfume del Amado 11. Sueo y pacto 12. La vara de Asclepios 13. Que me bese con sus besos 14. Humor con sentido 15. Acidosis y modernidad 16. Vita Nuova? 17. Sinergia y tergia 18. Recapitulando Referencias

Slo quien se atreve a trascender el encantamiento de la

dicotoma aparente de lo material trazos negros sobre fondo blanco, crcel en filigranas de tinta- es capaz as de adentrarse

al secreto universo que se esconde en este mismo preciso instante entre lneas, aprehender lo inefable y leer la

eternidad.

Sabrs que tu centro vital se debilita, toda vez que tu alma reclame retornar al sentido, a la esencia, a lo que espera de ti el Eterno. Caminas al borde del abismo del olvido. Si vas en

serio en esta empresa de alcanzar tu anhelo, no lo olvides. No lo olvides nunca.

- 107 -

INTENCIONES El secreto del mal

Prlogo 1. Semaphoros y morphos 2. Phos Ennoia 3. Hygieia 4. Aletheia 5. Gaia Ourania 6. Boleion Hybris 7. Kairos Tmenos 8. Hipnos Thanatos 9. Erospsychia 10. Muein Logos Conclusin

Contraportada

Slo Edmund Husserl fue incapaz de demostrar con xito lo que a Jorge Luis Borges lo cost mucho menos. A saber, que el

mal, a diferencia del Bien, resulta imposible sin palabras.

Se me objetar que muchos malvados pueden ejercer con gran eficacia su cometido lesivo en el ms radical de los silencios.

Lo que olvidan mis detractores es que la palabra ya est en su cabeza, en forma de perverso pensamiento silente. Requiere,

pues, de estructura verbal la alevosa.

Cmo erradicaremos el mal de la faz de la nueva tierra? Es algo tan sencillo como utilizar su arma letal, la palabra, para

despus abandonarla, haciendo posible as el verdadero libre albedro. Imaginar cmo funcionara un mundo sin palabras?

He ah el mejor guardado secreto.

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HROE Conciencia misteriosamente expandida

Prlogo 1. El viaje heroico 2. La llamada a la accin 3. Ayuda extra 4. Pruebas y desafos 5. Morir y renacer 6. Tabrica metamorphosis 7. El tesoro 8. El retorno magistral 9. Mundus Imaginalis

Contraportada

Cuando todas las certezas se tambalean y la luz se vuelve niebla, cuando nuestro corazn adormece su latido, inmune ya a las

distracciones, la pregunta sobre el ilusorio propsito an perdura, prevalece obstinada, allende la gravitatoria realidad. Qu alma pude cimentar su hogar sobre la duda? Perdida toda esperanza, necesaria catarsis de todo lo humano, en pos de la senda de la

verdad ya no hay marcha atrs para la raza impecable en la caza, en la guerra y la ciencia del imperio. Acecho y sacrificio, all donde

la violencia desafa a la belleza.

Solo cabe morir a uno mismo, para expandir y renacer a una conciencia ms amplia, encontrar un modo letal de sobrevivir y

morir para despertar. Abandonarlo todo para ganar as todo. Dorada transformacin del alma errante, afrontando los terribles desafos sobre las an tibias cenizas de los ancestros y las resecas

tumbas derruidas de los orgullosos dioses, para atravesar definitivamente los umbrales del cerco mgico de la existencia: el

arte de la liberacin del eterno retorno, quod ubique, quod ab mnibus et quod semper, tradicional camino que aguarda al

verdadero hroe que recuerda al fin su incondicional origen creador.

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CANTAN TUS HORAS? Vocacin, visin y misin

Prlogo 1. Hesperis 2. Dysis 3. Arktos 4. Anatol 5. Mousik 6. Mesembria 7. Spond 8. Elet II 9. Erytheia Algunos kairo-mapas

Contraportada

Detente. Pero qu haces? No leas ni una palabra ms. Desiste. Prosigue el ajetreo de tu propia vida sin ms. No necesitas el lastre

innecesario de una nueva lectura con la que cansar tus ojos, un texto vano ms en el que arrastrar tu mirada buscando acallar

intilmente el anhelo de tu sed. Cierra ya este libro y huye; pon a salvo los frgiles resortes que an preservan tu precaria cordura. Por qu osas desor la cautela de mi insistente ruego y estimas

intiles todas estas advertencias que no buscan sino aumentar las horas de tu bien?

Misterios de la psicologa inversa, a menudo solemos adentrarnos en la oscura tiniebla de procelosos mares, abandonando la certera

proteccin de la orilla, dando ms crdito al sbito delirio de un trastornado corazn frente a los clculos ms razonables del sentido comn, que nos garantizan seguridad y sosiego en el

previsible cotidiano. Sea pues, y zarpa, all donde quiera que te lleve la lectura, pues has decidido afrontar la aventura de tu

ltima hora, entre estas pginas. Ten por seguro que no saldrs vivo de este libro. Si no, al tiempo

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AXIOMA LETAL Nada es lo que parece

Advertencia al lector 26 Axiomas Corolario

Contraportada

Pinsatelo dos veces, antes de despertar al misterio que duerme entre las tapas de este peligroso libro. Hay cosas que

es mucho mejor dejar que permanezcan para siempre olvidadas en lo ms recndito y oculto de nuestra alma.

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PAZ Vivir y reflexionar

Prlogo 1. OSAR CONOCERSE

La educacin truncada Los mercados del alma La distraccin virtual

2. QUERER SUPERARSE Los instintos Las emociones Los pensamientos

3. SABER TRASCENDERSE Un sabio y apacible no actuar

4. SERVIR Y CALLAR Reconocimientos

Contraportada

Cuando se tiene el raro privilegio de reflexionar sobre los fundamentos mismos de nuestro cotidiano saber y hacer, tales

hacer y saber necesariamente cambian. Por desgracia, cientficos, polticos, militares y financieros se hayan, como

nosotros, instalados en la crcel de la ceguera y el automatismo. Hemos sido programados al impulso de actuar,

ignorantes (obedientes) del proceso de haber sido programados. Nacemos a la consciencia, tan pronto como descubrimos que nuestras certezas fueron instaladas en

corazn por el ardid enemigo.

Cmo seguir entonces viviendo?

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AHORA Activar una Atenta Intencin

Prlogo? 1. Asombrar las sombras 2. Esclavos del miedo 3. Augurios de inocencia 4. Benfica obstruccin 5. Amor y pragmatismo 6. Desierto 7. Orculo eucarstico 8. La semilla del Ahora 9. La encrucijada de la accin 10. Portadores del susurro A modo de Glosario

Contraportada

Ms all del tumultuoso universo sutil de aquellas realidades parafsicas, tan adversas al frgil criterio del espritu crtico, de las onricas garras, tanto de la locura egoica como de la

hipnosis social, resulta siempre muy difcil saberse, quererse y poderse despertar.

No se adentre pues, incauto, entre las letales trampas de estas

pginas, quin no haya resuelto dejar de tejer as redes al alma, quien no haya renunciado ya a construir nuevos cercos,

sumar lmites y fronteras, ni tan siquiera quien no haya abandonado an y para siempre la crcel perpetua del

sinsentido comn.

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MAGIA Esfuerzo garante del fruto

Pro Logia 1. Gato encerrado, libre liebre 2. Synkaironas 3. Villa Careggi 4. El secreto del roble 5. Coincidentia Oppositorum 6. Prspero en la encrucijada 7. Recuerdos en el Museo 8. Afn actor 9. Esoterichon Gamma 10. Novena novela nueva Referencias

Contraportada

Quiz, mientras sientes como te invade el denso temor que te inocula la lectura de estas palabras, ya has tomado

conciencia de hallarte inmerso en la que seguramente sea la ms terrible y brutal de las totalitarias dictaduras que

pudo imaginar nunca el ser humano. Del mismo modo que sabes a ciencia cierta que ellos tambin lo saben. No te queda ms alternativa que aguardar a que lleguen all

donde resistes escondido, o tal vez tratar de huir, corriendo sobre el filo de tu destino. Quiz.

Resulta as ms fcil imaginar un nuevo colapso

civilizacional que tolerar siquiera una sola mirada liberada. Youd better run

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DULCE MORIR Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Trtaro 4. Mtica Tradicin Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelin de la Glas 7. Pertenecer al Universo 8. Go to go 9. La prueba del noveno crculo 10. Memento Mori 11. Una comunidad espiritual Referencias

Contraportada

Cada vida es una leccin inevitable que transcurre en el espejo del alma. Y, como toda leccin, hasta que se logra aprender, conlleva encerrado un misterio. Un misterio al que se debe

hacer frente. Un misterio que inexorable se va desvelando a medida que la leccin avanza. Un misterio que una vez que fue

resuelto (aprendido) siempre llega a su trmino. Finaliza la leccin, prosigue el aprendizaje.

Consigue, amable lector, una altura suficiente sobre tu propia vida, para as contemplarla en su totalidad, de principio a fin.

Acrcate a la muerte ms dulce, aquella en la que lo que termina no se interrumpe.

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NTIMO CAMINAR

Perenne Inicio 1. Los 9 nietos de Apolo 2. Terpenos y Mircenos 3. Regreso al Trtaro 4. Mtica Tradicin Primordial 5. Los Afrad y la Serpiente del Qaf 6. La rebelin de las Glas 7. El Principio del Placer 8. Paisaje Epigentico 9. Soledad y Silencio 10. Vere Claustrum Paradisus Est Referencias

Contraportada

Nuestro corazn flucta dctil, siempre cambiante como el secreto ncleo de la palmera, se serena suave tan pronto

experimenta el sutil descenso de la Presencia, danza dcil al unsono del retorno, del regreso, del reflejo que, toda vez que

se alinea a su Fuente, ya no teme ni se resiste a nada.

Frente a aquellos que entienden esta vida como una bufonada vana, que no aporta ms que el escrutinio de un somero y

parcial autoconocimiento, amarga cosecha de culpa y remordimientos inextinguibles, que siempre llega demasiado tarde, esta obra versa sobre el esencial caminar del corazn,

all donde nuestro corazn se deja encontrar y recorrer por la enseanza verdadera del Camino.

Slo entonces, as transformados y transmutados en aquellos necesarios pormenores que otorga nuestra misteriosa ruta, al

fin comprendemos. Se comprende.

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ENCUENTRO

Prlogo Crucial 1. rase una vez 2. 1947 3. Qu lees? 4. Misteriosa Aristos Telia 5. Test de Inteligencia 6. Breve pausa Publicitaria 7. Placebo Alqumico 8. Restos del Naufragio 9. Psicologa Militar 10. h+ Referencias

Contraportada

De una forma habitual y por lo general, el traficante de conocimiento suele desconfiar del autodidacta, con la

excusa de que ste carece de la titulacin que aquel compr y ahora le vende por un mdico estipendio. Por

suerte o por desgracia, ahora nos acercamos a la encrucijada de un turbulento escenario en el que todos aquellos acomodados traficantes de palabras, de vida y de poder, habrn de demostrar con creces todo lo que dicen que valen, a riesgo de ser tenidos por piedra de escndalo y, por consiguiente, aspirantes a propicio

chivo expiatorio.

Y t dices que nada vendes?

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DRAGN SECRETO

Prlogo 1. Mandrgora 2. Esperando a Godot 3. Orgasmo mltiple 4. Purgar los excesos 5. Mascherari 6. Cetonia Aurata 7. Centrar tu Atencin 8. Santidad y Amistad 9. Resurreccin 10. Palabras de Sntesis Referencias

Contraportada

Basta con iniciar un dilogo sincero con el universo, esto es, con nosotros mismos, para que ste responda de manera justa

y oportuna, aunque no siempre acorde a nuestros deseos e intereses.

Onrico continuum en el que se disuelven las formas entre lo que soamos y vivimos, como en el drama de Caldern de la

Barca, La vida es sueo, donde el infeliz de Segismundo se preguntaba acerca de las causas de un maltrato que l

sospechaba divino, cuando slo era paterno. Un mbito como el de la profeca edpica, en dnde lo soado se inmiscuye, desde nadie sabe dnde, y se entromete de un modo tan

brutal en la propia vida, que termina convirtindose as en destino.

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TEMPLO DE AMOR

Prlogo 1. Cifrar el Tiempo 2. Sobre la utilidad del Secreto 3. Indiferencia Divina 4. Sagrada Comunin 5. Pasen y vean 6. Bioluminiscencia 7. Prostitucin 8. Yo pecador 9. Siempre nos quedar Pars 10. En Cena Secreta Referencias

Contraportada

En este mundo de aparente impunidad, lo real es que nadie termina salindose con la suya. Todo cuanto ya sea en

detrimento ajeno o propio- imaginamos, pensamos, sentimos, deseamos, hicimos, o bien dejamos de hacer, tarde o

temprano nos alcanzar.

As, desde la intimidad abisal, brota el plcido sueo de la luz, generando un impulso, un profundo latido que sin permiso

alguno ni mediar palabra nos lleva y nos trae a su antojo, hasta que y slo hasta el momento mismo en que- finalmente

aprendemos.

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i

Quien es consciente del grado real de su pobreza, quin verdaderamente la siente en su corazn, obtiene una mirada que trastoca el rumbo de la vida, provoca una

ruptura de nuestra mentira esencial, rasga el velo srdido del propio egosmo y transforma as el mundo.

No se trata de guardar las apariencias, ni de realizar un

desapego teatral, ni un simulacro formal de espiritualidad ni un postureo impostado de falsa modestia. Se trata de esa pobreza en la que caen incluso los mismos dioses, toda vez

que quedan finalmente liberados de s.