Manual de Procedimientos

Escrito por el Capellán Nacional Rvdo. Daniel Romo Pinilla en Septiembre del 2013; programa de Certificación

Universitaria en Gestión de Capellanías en convenio con la Universidad la Araucana representada en la persona de su

rector Sr. Nelson Stevenson Palamera

1

Nombre del Capellán

-----------------------------------------------------

---------------------------------------------------------

Nombre de la Organización

---------------------------------------------------------

Nombre de la Iglesia a la que asiste

---------------------------------------------------------

N° de Credencial ---------------------------

2

Comisión de Capellanes

Internacionales de Chile

Manual de Procedimientos

Para el Capellán

3

Dedicatoria

Este está dedicado a todos los ministros y laicos que han dedicado su vida en favor del prójimo comprometidos en cumplir la ética cristiana de cooperación pastoral y profesional manteniendo en alto en todo momento los principios de igualdad, justicia restauradora, amor y gracia, que promueven el valor y dignidad de cada ser humano a los cuales ellos sirven. “Son ejemplo de los creyentes en palabra, conducta,

amor, espíritu, fe y pureza” (1Timoteo 4:12). Sostienen y reconocen las Sagradas Escrituras como el Código de Ética por excelencia y en tal virtud se comprometen ante Dios y sus semejantes, a practicar sus enseñanzas.

Como no mencionar al que fuera mi mentor en cuanto a la capellanía me refiero al Obispo y Capellán Eduardo Quiroz Godoy, quien fuera el fundador de la capellanía protestante de Chile y que hoy está en la presencia del señor.

Agradecer a mi amigo, capellán y doctor en educación Abraham Larrondo Vega con quien pudimos desarrollar la motivación de esta certificación en forma trascendente con claro sentido de reino de Dios; ya que estamos seguros que en el sentir de Dios está en que nuestros pastores sean reconocidos en medio de la ciudad. Es en este punto donde este programa encuentra su fundamentación ya que la Universidad La Araucana nos validará frente al mundo de la educación, insertándonos en el campo de la legitimación.

Atentamente en el servicio al señor

Daniel Romo Pinilla Coordinador Nacional de Capellanía en Chile. www.capellaniachile.org

4

INDICE Página

¿Qué es la Capellanía?..............................05 Requisitos y cualidades del Capellán……….06 Responsabilidades del Capellán……………….09 Lema del Capellán El Capellán Protestante…………………………….10 Las 5 solas del Protestantismo………………….12 Visión, Misión y Función de la Comisión….14 Tipos de Capellanías………………………………..16 Formación de Comités…………………………….21 Ética del Capellán.....................................23 Relaciones Interpersonales……………………..27 Perfil del capellán……………….…………………..29 Citas bíblicas en tiempos de crisis……………32

Ceremonias Para: Dedicación de niños…………………...………….35 Bautismo en agua…………………………………..38 La Eucaristía (Sta. Cena)………………………...42 Lavatorio de pies……………………………………45 Recibir nuevos miembros……………………….48 Celebrar los 15 años……………………………….50 Compromiso de noviazgo……………………...52 Matrimonios…………………………………………..54 Renovación de votos matrimoniales………59 Colocación de la 1era piedra…………………..61 Inauguración de un templo…………………….63 Inaugurar una casa………………………………...66 Inaugurar un negocio (local)…………………..69 Servicio Fúnebre…………………………………….70

5

¿Qué es la Capellanía? La capellanía es una profesión que data desde milenios y los registros muestran que los imperios tales como Babilonia, Persia, Grecia y Roma contaban con capellanes que se encargaban de atender las necesidades emocionales y espirituales de los emperadores, militares y demás miembros de la aristocracia. En la religión cristiana desde el quinto siglo de la Era Común se comienza a notar que líderes religiosos fueron apartados para casi exclusivamente servir al emperador y a los miembros de su gobierno. La capellanía comienza con la preocupación de servir mejor a nuestra comunidad cumpliendo nuestra Visión de “Amar a Dios, amar al prójimo, y servir a la comunidad.” Entendemos que nuestra visión se expande más allá de los atrios de nuestro templo alcanzando a cada individuo, familia, e institución proveyendo servicio de excelencia y profesionalismo. La larga historia de la capellanía se inicia con Fineas, levita nieto de Aarón que respondió al llamado de Moisés para luchar como capellán (ver Num. 31:6). La capellanía es una profesión que data desde milenios y los registros muestran que los imperios tales como Babilonia, Persia, Grecia y Roma contaban con capellanes que se encargaban de atender las necesidades emocionales y espirituales de los emperadores, militares y demás miembros de la aristocracia. En la religión cristiana desde el quinto siglo de la Era Común se comienza a notar que líderes religiosos fueron apartados para casi exclusivamente servir al emperador y a los miembros de su gobierno Los capellanes, hombres y mujeres que responden a un llamado del Eterno a compartir el amor, la paz, la gracia, la fe y la esperanza del Nuevo Reino. Este llamado divino es confirmado por la comunidad de fe quien les aparta o separa para este sagrado ministerio y les equipa para el cumplimiento de la misión. La seriedad, magnitud y alcance del ministerio de la capellanía llama por una preparación intensa y extensa en las ciencias religiosas, en el estudio de las relaciones

6

humanas, en el estudio de la personalidad y conducta del ser humano y en la moral y cívica de las diferentes culturas. Estos hombres y mujeres aceptan el cometido de convertirse en agentes de cambio y en instrumentos de Dios en su proceso de restaurar la salud mental, física, social y espiritual de sus hijas e hijos.

Los capellanes, comprometidos al servicio de la humanidad a través de la sanidad, sostenimiento, consejería y reconciliación, prestan sus labores como representantes de Dios en instituciones tales como las fuerzas Militares, los centros de la enseñanza, las prisiones, los hospitales, los hospicios, las industrias, los equipos deportivos y las demás instituciones gubernamentales.

Requisitos y Cualidades del Capellán

• Un Capellán es una persona que ha aceptado un llamado especial de parte de Dios para servir en el ministerio de la consejería profesional al guiar, reconciliar, sanar y sostener a personas en crisis y que enfrentan problemas emocionales y espirituales. • Un Capellán es una persona que ha pasado por el adiestramiento de la comisión de capellanes de Chile y tomando la certificación universitaria en gestión para instituciones públicas y privadas desarrollando las competencias de una consejería profesional que le califica para ayudar a la gente en sus problemas emocionales, espirituales y de desarrollo integral. • Un Capellán es una persona que reconoce sus límites y trabaja en relación interdisciplinaria con otros profesionales de la salud a fin de ayudar a restaurar la salud integral de aquellas personas que solicitan ayuda. • Un Capellán es una persona profesional clínicamente entrenada para Asistir a niños, niñas, adolescentes, adultos y adultos mayores en sus problemas emocionales y espirituales que puedan estar afectando el desarrollo social, mental y espiritual de ellos.

7

• Un Capellán es una persona profesional conectada y aprobada por una institución religiosa reconocida y que da fe del testimonio de ellas y confirman su llamado eclesiástico. • Un Capellán es una persona llamada por Dios, confirmada por la iglesia, equipada profesionalmente por instituciones educativas Religiosas, certificada por la comisión de capellanes en cada país y comprometida por la comunidad a ofrecer lo mejor de sí para servir a la sociedad y a la humanidad. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que acepta el rol como agente de cambio en una sociedad que exige de una consistencia de valores y principios, y de una moral cívica que refleje la esencia de lo que significa ser humano. • Un Capellán es una persona que como embajadora del amor, de la paz, de la justicia y de la gracia de Dios acompaña a personas en su peregrinaje por este mundo. La ayuda se presta al escuchar las penas, los secretos más íntimos, los más profundos deseos, los temores, las esperanzas, las alegrías, los logros, los fracasos, y los planes de aquellas personas que solicitan su ayuda. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que toma su identidad y autoridad pastoral seriamente y usa su poder para bendecir y fortalecer a cada miembro de la comunidad, especialmente a los más desvalidos. Como persona consciente de su papel en el cambio positivo de la sociedad cumple con su deber de recordarles a la gente la misión primordial y el propósito central de la existencia humana: el compartir el amor, la justicia y la paz del Creador con sus semejantes. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que hace énfasis en la importancia de la relación e interdependencia existente entre la vida humana, la fauna, la flora y los minerales por lo tanto se compromete a abogar por el equilibrio y la mayordomía ecológica de nuestro planeta. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que reconoce lo único de cada persona y el potencial incalculable que se tiene y se compromete a motivar y animar a las personas a que usen sus recursos

8

Emocionales, sociales y espirituales para que alcancen a expresar sus potenciales tanto como sea posible. • Un Capellán es una persona profesional entrenada para escuchar de manera atenta, sin juzgar, sin condenar, las historias que las personas presentan, pero al mismo tiempo, ayudándoles a que examinen estas historias con un lente reflexivo y teológico propio de una persona creada a la Imagen de Dios. • Un Capellán es una persona religiosa que depende de la sabiduría divina y de su entrenamiento clínico profesional para guiar, y enseñar modelos y estilos de vida que conduzcan a la felicidad y bienestar que cada ser humano merece. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que reconoce la dignidad, respeto y valor de cada ser humano y se compromete a hacer todo lo que esté a su alcance para ayudar a las personas a vivir y morir bien desde comienzo hasta el final. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que considera que la dimensión espiritual del ser humano es el ancla alrededor de la cual se mueven las dimensiones físicas, mentales y sociales de la persona. Por lo tanto, se compromete a respetar la fe y recursos espirituales de cada persona y evita imponer sus criterios, credos y sus valores a los demás. • Un Capellán es una persona profesional

entrenada clínicamente para Comunicarse y responder

con empatía, respeto, precisión, inmediatez, compasión y esperanza con sus semejantes. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que sostiene que cada ser humano es creado a la imagen de Dios con individualidad y con libertad de pensar, creer, comportarse, sentir, relacionarse e interactuar con sus semejantes. • Un Capellán es una persona profesional que al servir a los demás toma en consideración, la cultura, las creencias, actitudes y comportamientos de aquellos a los que ella sirve y siempre presentan las Buena Nuevas en amor. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que entiende que la confidencialidad o

9

Secreto pastoral y profesional es un derecho y una obligación fundamental que subsiste íntegramente aun después de que la relación profesional terapéutica- pastoral haya terminado. Los capellanes como miembros de la comisión en Chile sostienen muy en alto el principio de la confidencialidad o secreto pastoral y Profesional y no pueden ser obligado a revelar lo que se les dijo en confesión pastoral. • Un Capellán es una persona profesional que se compromete a mantener los más altos estándares de conducta ética pastoral y profesional y reconociendo que está en un proceso continuo de crecimiento, aprendizaje y desarrollo integral se compromete a constantemente ampliar y perfeccionar sus habilidades intelectuales y técnicas.

Responsabilidades del Capellán

1. La Primera Responsabilidad es Dios - Un Capellán deberá tener una relación personal con

Dios. El/Ella tendrá el compromiso de seguir a Jesucristo y tener una alta capacidad de servicio, su Fe debe ser firme y comprometida para vivir una vida santa y de sacrificio.

2. La segunda responsabilidad es la Familia. - Un capellán deberá ser un ejemplo en lo referente a su vida espiritual y comunitaria, conocer las necesidades de la familia respecto a la palabra de Dios. Un Capellán deberá tratar a parientes, Civiles, Esposa e Hijos como a un tesoro precioso. Nosotros debemos amar a nuestras familias como Cristo amo a la Iglesia.

3. La Tercera Responsabilidad es la Sujeción -Un Capellán tendrá la capacidad de someterse a la autoridad de su Pastor o Lideres Ministeriales. Deberá ser Obediente a la palabra de Dios en lo referente a su asistencia a reuniones, Informes, Diezmos y Ofrendas.

4. Cuarta Responsabilidad es La Sociedad. - Un Capellán deberá ser una persona pacifica en su relación con la Comunidad. Tener un buen testimonio y ser un

10

ejemplo a seguir, esto incluye su trabajo y cualquier otro sitio que El/Ella habite y/o visite.

5. La Quinta Responsabilidad es el Gobierno y las Leyes. - Un Capellán deberá respetar las leyes de un país,

Estado Comisaria, Entidades comunales, estatales y Federales. Deberá también obedecer las reglas y regulaciones del lugar que El o Ella habite y/o visite

LEMA DEL CAPELLÁN:

NUESTRO OBJETIVO ES EL SERVICIO.... NO IMPORTA A QUIÉN SEA... NO IMPORTA EL DÍA... NO IMPORTA LA HORA... NO IMPORTA EL LUGAR... NO IMPORTAN LAS CIRCUNSTANCIAS... ESTAMOS DISEÑADOS POR DIOS PARA "SERVIR SIN ESPERAR NADA A CAMBIO” El CAPELLÁN PROTESTANTE El término protestante es utilizado para referirse tanto a los grupos que se separaron de la Iglesia católica romana con la Reforma Protestante del siglo XVI, como a los desarrollos teológicos particulares de los reformadores y las iglesias resultantes. El nombre “protestantes” se comienza a utilizar hacia los partidarios de las ideas luteranas de la Reforma en Alemania a raíz de su protesta y resistencia a los edictos imperiales que intentaban buscar la uniformidad religiosa de Alemania. La doctrina protestante gira en torno a la idea de que la Biblia es la única autoridad en materia de fe para la Iglesia y en la necesidad absoluta de la gracia de Dios para que el hombre, mediante la sola fe en Cristo y el Evangelio,

11

pueda ser salvado por Dios en un acto de conversión interior. El protestantismo también defiende las doctrinas de la absoluta depravación del hombre y su necesidad total de Dios, la sola mediación de Cristo, la sacra mentalidad única del bautismo y la cena del Señor (cuando no son percibidos como símbolos), y las obras buenas como fruto de la fe. Además, rechaza la autoridad del papa, las indulgencias, el purgatorio, el sacrificio incruento de la misa, la devoción a los santos, la intercesión de los santos difuntos, etc. Debido a la diversidad de grupos que se sumaron al protestantismo y sus diferencias doctrinales, el mismo no se corresponde con el modelo de una sola iglesia ni una doctrina homogénea. A pesar de las coincidencias originales expresadas principalmente en las Cinco Solas, aun en sus orígenes, no se podría hablar de un movimiento sólidamente uniforme en este aspecto. El protestantismo habitualmente se expresa en tres tipos de movimientos o congregaciones: 1. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter nacional, como la Iglesia de Inglaterra (anglicanismo) en el Reino Unido y el ámbito de sus ex- colonias, las iglesias luteranas en Alemania y Escandinavia, y las iglesias calvinistas (reformados y presbiterianos) en Suiza, Holanda y Escocia. Las iglesias metodistas y algunas iglesias bautistas, aunque sin carácter nacional, son agrupadas en este primer tipo. 2. Aquel que se corresponde a iglesias históricas de carácter congregacional, como las iglesias congregacionalistas, las iglesias puritanas, las iglesias anabaptistas (menonitas, hermanos) y la mayoría de iglesias bautistas; o a iglesias evangélicas tradicionales, de carácter libre y generalmente calvinistas, aunque anabaptistas. Generalmente se las ha llamado iglesias de la segunda reforma. 3. Aquel que se corresponde a movimientos pentecostales o carismáticos, surgidos de diversas iglesias protestantes o sin continuidad histórica. Existen en el mundo alrededor de 700 millones de protestantes o evangélicos, distribuidos en diferentes denominaciones que siguen diferentes líneas interpretativas de la Biblia.

12

LAS 5 SOLAS

Las 5 Solas son 5 frases en latín que emergieron durante la Reforma Evangélica o Protestante y resumieron las creencias teológicas básicas...

1°- La doctrina de la "sola scriptura" es la creencia en que toda fuente de autoridad en materia de fe debe ser extraída con exclusividad de la Palabra de Dios, la Biblia. Esta posición, común a todas las iglesias protestantes, varía en su intensidad, desde el extremo del rechazo de cualquier contenido de fe ajeno a la Biblia (protestantismo evangélico más radical) hasta la supeditación de la tradición y las costumbres a la Biblia sin que por ello sea rechazada si no se puede argumentar una incoherencia o incompatibilidad manifiesta (iglesias protestantes históricas). 2°-La doctrina de la "sola fide" es la creencia en que sólo mediante la fe en Cristo el hombre recibe gratuitamente la salvación. Esta fe en Cristo se describe como una fe viva que implica una conversión total en el hombre, es decir, una fe que produce una transformación que implica un cambio en las creencias, obras y aspiraciones del creyente. 3°- La doctrina de la "sola gratia" es la creencia en que la salvación es recibida de parte de Dios, por el hombre, de forma gratuita, sin que éste pueda merecerla o adquirirla por sus propias fuerzas. La doctrina de la gracia en el protestantismo es semejante a la doctrina agustina sin bien enfatizada o según para algunos mal entendida. El protestantismo presenta al hombre condenado e incapaz de obrar en favor de su salvación por causa del pecado original. En esta situación de depravación, el hombre necesita de Dios para su salvación desde incluso el mismo momento en que se convierte, pues sin la gracia de Dios tampoco podría recibir la gracia de la fe. Dentro del protestantismo se ha entendido esta doctrina de diversas formas. Existen algunas iglesias que defienden la idea de que el hombre es totalmente incapaz incluso de aceptar la gracia o de resistirla, de modo que su libertad queda totalmente anulada y todo depende de la elección divina

13

(Calvinismo más extremo) hasta posturas muy parecidas a la doctrina católica romana que defienden la idea de que el hombre, aun no mereciendo ni pudiendo lograr por sus méritos la salvación, una vez capacitado por Dios puede libremente aceptarla o rechazarla. Como una consecuencia de la radicalidad de la doctrina de la gracia y la fe en el protestantismo, el papel de las obras como actos que puedan merecer la salvación, la santidad o el favor de Dios es generalmente rechazado o muy atenuado como un producto secundario de la fe. Aun así, en el protestantismo se suele argumentar que una vida de fe que no produce obras es una vida de fe muerta, es decir, no es una vida de fe. 4°- La doctrina de "solus Christus" es la creencia en que sólo hay un mediador capaz de redimir al hombre ante Dios, y que éste es Cristo. Desde un punto de vista teológico, esta doctrina es compartida por todas las iglesias cristianas. No obstante, en el protestantismo adoptó una serie de implicaciones nuevas que sí lo diferencian. La implicación más importante fue el rechazo de la intercesión de la virgen María y los santos en nuestro favor desde el cielo. También se rechazó el culto y veneración de éstos y otras creencias populares que incluso la misma Iglesia Católica no reconoce como correctas. Otra implicación importante fue el rechazo de lo que se percibió como una apropiación por parte del clero de ciertos medios de salvación o condonación de los pecados, como la celebración del sacramento de la penitencia y las indulgencias. 5°- La doctrina de "Soli Deo Gloria" es la creencia en que sólo a Dios se le puede dar gloria y adoración. Asimismo es la creencia en que ángeles y toda la creación (incluidos los hombres) dan gloria a Dios y que por ello y para ello Dios los creó. En el protestantismo implicó además el rechazo de la adoración y veneración de los santos y de cualquier ángel, hombre o cosa.

14

.

La Comisión de Capellanes es: Una Organización religiosa Evangélica Registro de derecho público con fecha 29 de Noviembre del año 2013 Rut: 65.089.444-8 - Personería Jurídica Nº 3143 La Comisión de Capellanes Internacionales de Chile promueve una atmósfera de confianza y confidencialidad para los ministros, pastores y laicos de cada iglesia y/o corporación religiosa cristiana y evangélica, enfatizando la protección de la privacidad de cada integrante. Proveyendo recursos que fortalezcan la salud emocional y espiritual para que cada uno desarrolle su tarea en equipo. Los miembros de esta comisión somos hombres y mujeres con variados trasfondos ministeriales y profesionales. Dedicados al bienestar espiritual, emocional y físico de las personas en donde se desarrolle su servicio y acompañamiento al prójimo. Los miembros de la comisión de capellanes de Chile son personas debidamente capacitadas y entrenadas en los conceptos fundamentales del trabajo de capellanía y otras áreas relacionadas con el servicio y acompañamiento a las personas. Por esta razón cuenta con un convenio vigente con: SETEMIN, Seminario Teológico Ministerial de Chile para desarrollar programas de estudios y certificaciones en las áreas que le competen. Nuestra Visión: Servir a la Comunidad fuera de la Iglesia Local; Anticipando y Respondiendo en Amor las necesidades Emocionales y Espirituales, asistiendo no solo a la persona de quien lo solicita; sino también a familiares y parientes de cada víctima a lo largo y ancho de Chile. Nuestra Misión: Capacitar, Empoderar y supervisar a Capellanes que desarrollan su ministerio en los distintos campos de acción y servicio al prójimo por medio de instituciones sociales, religiosas, públicas y privadas en Chile.

15

Objetivos • Organizar el cuerpo de capellanes (as) que

laboran en instituciones privadas y públicas. Establecer programas de capellanía militar, hospitalaria, hospicio, penitenciaria, empresarial, escolar y deportiva. • Supervisar y sistematizar las funciones de los capellanes en las distintas ramas para una mayor eficiencia y claridad en sus acciones. • Ubicar instituciones a lo largo del país que requieran los servicios de la capellanía. • Establecer contacto permanente con las Instituciones en las cuales laboren capellanes (as) adscritos a la comisión de capellanes, previo consentimiento de la institución. • Brindar cuidado pastoral a los capellanes(as) para el fortalecimiento de sus vidas con miras al ejercicio de una labor efectiva.

16

• Promover eventos de reflexión para el desarrollo personal y profesional con miras a lograr un ministerio de calidad, eficiencia y contextualización.

Funciones de la Comisión de Capellanes

• Elaborar requisitos para la admisión de candidatos a

ingresar al ministerio de la capellanía • Llevar un control estadístico del cuerpo de capellanes (as) que están adscritos a la Comisión de Capellanes. • Ubicar a los capellanes de acuerdo a su especialización en las distintas instituciones que así lo requieran. • Orientar y asesorar a los capellanes durante el ejercicio de sus funciones. • Realizar acompañamientos al personal en los sitios de trabajos de manera periódica. • Elaborar formatos de evaluación y supervisión de las funciones de los capellanes (as). • Realizar seguimientos, y aplicar medidas correctivas, cuando un capellán(as) incurra en la violación de las disposiciones reglamentarias establecidas por la comisión de capellanía. • Mantener actualizado los manuales de políticas, normas y procedimientos relativos a la Evaluación de Requisitos Mínimos, Evaluación del Desempeño del cuerpo de capellanes. • Programar y organizar los eventos para llevar a cabo las celebraciones y lo reconocimientos de antigüedad de los capellanes adscritos a la dirección. • Organizar eventos y jornadas de actualización y capacitación para el ministerio de capellanes (as). • Promover programas de recreación para los capellanes y sus familias.

17

La Comisión de Capellanes ofrece los siguientes servicios:

• Ministerio de capellanía a las diversas instituciones

gubernamentales, no gubernamentales, fundaciones, asociaciones, empresas en las distintas regiones del país, a través de los siguientes servicios: capellanía militar, hospitalaria, universitaria, deportiva, educativa, carcelaria, hospicio y empresarial, entre otras. • Capellanes altamente formados en el campo de la consejería profesional, familiar, con una dimensión espiritual, educativa y orientada hacia la comunidad a los fines de servir de apoyo en el mejoramiento de su calidad de vida. • Formación permanente del cuerpo de capellanes (as) para el fortalecimiento de sus funciones y actualización de sus conocimientos; por medio de cursos, seminarios y la Certificación Universitaria en Gestión de Capellanía, para Instituciones Públicas y Privadas • Desarrollo de la investigación en diferentes contextos en los que se inserta la capellanía para la contextualización de las acciones en favor del bienestar integral de las personas que son atendidas.

Tipos de Capellanía

Los capellanes, hombres y mujeres que responden a un llamado del Eterno a compartir el amor, la paz, la gracia, la fe y la esperanza del Nuevo Reino. Este llamado divino es confirmado por la comunidad de fe quien les aparta o separa para este sagrado ministerio y les equipa para el cumplimiento de la misión. La seriedad, magnitud y alcance del ministerio de la capellanía llama por una preparación intensa y extensa en las ciencias religiosas, en el estudio de las relaciones humanas, en el estudio de la personalidad y conducta del ser humano y en la moral y cívica de las diferentes culturas. Estos hombres y mujeres aceptan el cometido de convertirse en agentes de cambio y en instrumentos de Dios en su proceso de restaurar la salud mental, física, social y espiritual de sus hijas e hijos.

18

Los capellanes, comprometidos al servicio de la humanidad a través de la sanidad, sostenimiento, consejería y reconciliación, prestan sus labores como representantes de Dios en instituciones tales como las fuerzas militares, los centros de la enseñanza, las prisiones, los hospitales, los hospicios, las industrias, los equipos deportivos y las demás instituciones gubernamentales y privadas.

Capellanía Militar

La capellanía militar está diseñada para atender espiritualmente al personal militar, civil y familiar dentro de las Fuerzas Armadas y las instituciones policiales. Además, envuelve una disposición de cooperación entre los grupos de fe religiosos para llegar a las necesidades particulares de las personas en el ambiente militar y policial proveyendo cuidado pastoral integral, tanto en tiempo de paz como en tiempo de guerra. Es de hacer notar, que debido a la complejidad de experiencias y el alto grado de responsabilidad contraído con la sociedad, el personal militar necesita ser asesorado espiritualmente por un capellán o capellana, consejero profesional, con la finalidad de proporcionarles herramientas para enfrentar las situaciones y conflictos que se le presente, de manera eficaz. En este sentido, la misión del capellán militar es brindar asistencia espiritual a todo el personal militar, civil y familiar que lo consideren útil, lo desee y lo solicite, independientemente de su credo o religión. La visión del capellán o capellana es contribuir al desarrollo y estabilidad de la Fuerza Armada Nacional por medio de un servicio integral que atienda las necesidades físicas, mentales, sociales y espirituales del personal militar.

Capellanía Hospitalaria

Es un servicio diseñado para ministrar a las personas enfermas y a los familiares de las mismas, como al personal de la institución. Se caracteriza por ser un ministerio de Consolación, de presencia y apoyo. La transición de la salud a la enfermedad provoca en la mayoría de las personas, experiencias indeseadas,

19

estresantes y traumáticas. De igual modo, se experimentan diversas emociones y alteraciones en la vida cotidiana, sea familiar, estudiantil o laboral, que producen sensación de desamparo en las personas y no pueden ser atendidas por el equipo médico. De allí, la necesidad de tener entre los miembros del equipo de trabajo, personal cualificado para dar atención al área espiritual con un enfoque integral e integrador de la persona, lo cual es justo, la función de la capellanía de hospital.

Capellanía de Hospicio

Es un servicio diseñado para ministrar a las personas con enfermedades incurables y en estado terminal y a los familiares de las mismas. Se caracteriza por ser un ministerio de consolación, de presencia y apoyo. Las enfermedades terminales producen en las personas afectadas y en sus familiares fuertes crisis, angustias e incertidumbre con relación a la muerte. Por tal razón, se requiere tener entre los miembros del equipo de trabajo en un hospicio, a personas con preparación en consejería profesional, para dar atención al área espiritual a la persona enferma y a sus parientes, guiándole para que pueda vivir una vida consciente y se vaya preparando para morir en paz y con dignidad.

Capellanía Empresarial

Se concibe como un programa de cuidado a los trabajadores de una empresa, que ofrece orientaciones y herramientas que contribuyan al bienestar físico, mental y espiritual del personal directivo, administrativo, obrero y de sus familiares. Asimismo, contribuye a reducir considerablemente el ausentismo laboral y el estrés, aumentando la productividad, el desarrollo de una moral alta, sintiéndose el trabajador como una persona importante, útil y capaz en el trabajo que desempeña.

20

Capellanía Carcelaria

Es un ministerio destinado a atender de manera integral a las personas privadas de su libertad, sin distinción de credo e ideologías o grado de delito que haya cometido. No solo al prisionero o prisionera, sino también a los familiares de los mismos, oficiales y al equipo interdisciplinario que labora en la prisión. Dada la condición de los actores del recinto carcelario, como las presiones que el tipo de trabajo origina, el confinamiento de la persona y el nivel de angustia de los familiares, la capellanía carcelaria constituye un reto para el cuidado pastoral, con miras a contribuir en la tranquilidad de los trabajadores, asimismo lograr la rehabilitación de las personas con problemas de conducta y violación de la ley que se encuentran confinadas y fortalecer a los familiares durante el periodo que dure la privación.

Capellanía Deportiva

Está diseñada para atender integralmente a los atletas que practican las diferentes disciplinas deportivas. Las personas deportistas están sometidas a una serie de presiones psicológicas y físicas que procuran el logro de sus objetivos. En tal sentido, al no lograr las metas establecidas se fractura el equilibrio produciendo en ellos frustraciones y fracasos que repercuten en su autoestima y en sus relaciones con lo demás. De allí, la necesidad de disponer de capellanes o capellanas con alto grado de preparación que acompañen a los atletas en su proceso de lograr sus metas.

Capellanía Escolar y Universitaria

Está diseñada para proveer cuidado pastoral, acompañamiento solidario y consejería a los miembros de la comunidad universitaria y en ocasiones a los familiares de los miembros de la misma. Se debe resaltar que la diversidad de la población universitaria y lo complejo de ese entorno, requiere tener un personal cualificado que pueda aconsejar, tanto al personal que

21

labora en la institución como al estudiantado. Por ello, se busca promover un ambiente equilibrado, saludable y armónico, así como el desarrollo y bienestar espiritual de la comunidad universitaria, sin menoscabar la diversidad y pluralidad de pensamientos y creencias. De igual modo, se buscar promover el compañerismo, la solidaridad y el servicio al prójimo, dentro del recinto universitario como una forma de contribuir a la buena marcha en las relaciones de los miembros.

Capellanía de la Infancia

Está diseñada para atener en forma integral a los niños y adolescentes que en este tiempo asumen responsabilidades tempranas. Esta capellanía no solo se especializa en los mismos niños; sino que, prepara a los líderes de niños y entrega herramientas y estrategias para una buena y acogida ministración.

Capellanía de Servicio comunitario

El ministerio de servicio comunitario debe estar basado en un punto de vista bíblico y de pacto que rinda cuentas. Los pactos bíblicos siempre giran alrededor de la comunidad y la misión del cristiano, ese es el más grande pacto entre Dios y los hombres. Ya que el cristiano tiene una responsabilidad social frente a la comunidad y el mundo. La misión de esta capellanía es: Anticipar y Responder a la necesidad de orientación y apoyo emocional y espiritual en tiempos de crisis personales o colectivas entre empleados y comunidades de apoyo social.

Capellanía para inmigrantes Quienes se deciden a emigrar dejan por un lado a una sociedad que no les ofrece expectativas de progreso y realización, pero también generan un vaciamiento de los mejores exponentes, los más capacitados y emprendedores dificultando las posibilidades de un desarrollo futuro.

22

Se disponen a acceder a los suburbios de la prosperidad, convertirse en vendedores ambulantes en las ciudades con mayor desarrollo económico, trabajadores o clandestinos jornaleros a bajo costo; vivir en hacinados departamentos, en tiendas de campaña o en refugios colectivos. A pesar de esta degradante realidad que los acoge constituye una mejor opción que las que ofrecen las miserables condiciones de vida de sus lugares de origen. Es por esta razón es fundamental la función de los capellanes (as) ya que ellos necesitan del apoyo y consejo espiritual para enfrentar los duros desafíos de establecerse en una sociedad desconocida y con exigencias que limitan claramente su desarrollo como ciudadanos.

Recomendaciones y Formación de Comité

Los comités son fundamentales para lograr los objetivos de cada ministerio, a continuación proponemos los sgtes:

COMITÉ EJECUTIVO: Compuesto por el Supervisor de distrito y capellanes locales, son los responsables directos de la organización general de las actividades del distrito.

COMITÉ DE RELACIONES PÚBLICAS: Tiene que

ver con todos los permisos municipales correspondientes en caso de permisos públicos. También tiene que ver con las cartas de invitación a las autoridades e iglesias de otras corporaciones al acto de apertura.

COMITÉ DE ORACIÓN: Debe quedar formado

por lo menos con unos 3 meses de anticipación, para orar por el éxito del programa. Se debe nombrar a un encargado por iglesia para orar por el programa.

COMITÉ DE PUBLICIDAD: Este comité debe

funcionar con 3 meses de anticipación, debe enviar afiches y usar todos los medios

23

publicitarios disponibles para promover las actividades.

COMITÉ DE FINANZAS: Este comité debe

funcionar junto al comité ejecutivo, para que calculen el financiamiento total de la actividad a realizar. Ambos comités determinan la manera de obtener los fondos para cubrir los gastos de alimentación, difusión, arriendos, etc. Además deben contabilizar las ofrendas y entradas para dar balance una vez al año.

COMITÉ DE INSCRIPCION: este comité

funcionara en la fecha misma de las actividades; debe inscribir a los delegados, cobrar las cuotas correspondientes, inscribirá e instalara a cada delegado para su alojamiento y entregara el programa de actividades.

COMITÉ DE ALOJAMIENTO: Este comité se debe formar con al mínimo 2 meses de anticipación, comunicarse con las iglesias locales para la instalación de delegados asistentes.

COMITÉ DE RECEPCIÓN: Este comité funciona el

mismo día de la actividad, da la bienvenida a los asistentes, los atiende, les ofrece refrigerio; les señala las facilidades existentes para una buena atención; este comité debe manejar en detalle el arribo de aviones, llegada de buses y todo los movimientos necesarios para su llegada a la sede del evento.

COMITÉ DE MOVILIZACION Y TRANSPORTE: Este

debe estar compuesto por hnos que tengan vehículos para que ayuden en el traslado de los delegados y dejarles en lugares de alojamiento o traslado.

COMITÉ DE COCINA: Este comité debe

organizarse con 3 meses de anticipación,

24

elaborar el menú diario, ver los elementos y maestros de cocina.

COMITÉ DE VENTAS: Siempre es importante que

en cada evento se generen ganancias para cubrir los gastos de cada evento, este comité estará compuesto por personas voluntarias.

COMITÉ DE ASEO Y ORNATO: Este comité está

compuesto por personas con un claro llamado al servicio, debe funcionar antes del evento y después terminado debe dejar todo el lugar en las condicio0nes que lo recibieron, debe proveer en las instalaciones todo lo que las personas ocupen en baños y lugares donde las personas usen; además su función es decorar, instalar pendones y verificar que todo este correctamente instalados.

COMITÉ DE SONIDO E ILUMINACIÓN: Este comité debe estar compuesto por personas que manejen los equipos de sonido e iluminación, deberán estar ante, durante y después del evento.

Ética del Capellán La ética cristiana es una patrón de vida que busca la paz, trata de NO ofender a nadie, ni tampoco a Dios. La base bíblica está en:

1era Corintios 9:19-22

“Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a un mayor número. Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judío; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujeto a la ley; a los que

están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de

Cristo), para ganar a los que están sin ley.

25

Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a alguno. Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme coparticipe de el”

Los miembros de la Comisión de Capellanes se comprometen a cumplir la ética cristiana de cooperación pastoral y profesional manteniendo en alto en todo momento los principios de igualdad, diversidad, justicia restauradora, amor y gracia. Los miembros afirman y promueven el valor y dignidad de cada ser humano a los cuales ellos sirven. “Sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza” (1Timoteo 4:12). Los miembros de la Capellanía y sostienen y reconocen las Sagradas Escrituras como el Código de Ética por excelencia y en tal virtud se comprometen ante Dios y sus semejantes, a practicar sus enseñanzas.

Dignidad Humana y Ministerio Pastoral

Dios nos invita a participar de una gracia de pureza, aun en nuestros pensamientos, nunca pensando mal de los demás. La virtud nos invita a hacer las cosas desinteresadamente, no buscamos nuestro propio bien, sino el de los demás, mostrando con nuestros hechos que cristo vive en nosotros. Los capellanes (as) son llamados y comisionados por Dios para que en amor, gracia y misericordia sean Sus embajadores que atiendan a los hijos e hijas de Él. Los capellanes sostienen que cada ser humano fue creado a la imagen de Dios con individualidad y con libertad de pensar, creer, comportarse, sentir, relacionarse e interactuar con sus semejantes.

Los capellanes (as) al servir toman en consideración, la cultura, las creencias, actitudes y comportamientos de aquellos a los que ellos / ellas sirven y siempre presentan las buenas nuevas restauradora de Dios con amor. Los capellanes (as) se asegurarán de las necesidades emocionales y espirituales de aquellos y/o aquellas a quienes sirven a fin de poder ofrecer ayuda eficaz.

26

Los capellanes (as) entienden y respetan el alto valor y dignidad de los seres humanos y con la ayuda de Dios se esfuerzan y se comprometen a no tomar ventajas sobre aquellos / aquellas que soliciten sus servicios. Los capellanes (as) están conscientes del poder que tienen al ser representantes de Dios y bajo ninguna circunstancia explotarán la confianza depositada en ellos / ellas. Los capellanes (as) reconociendo la santidad de las relaciones humanas y la integridad de cada persona no entraran en relaciones sexuales con aquellos y/o aquellas personas que vengan en busca de ayuda pastoral. (Esta es una causal grave y amerita disciplina y sanción por la comisión de capellanes, con copia a la corporación a la que pertenece)

Confidencialidad y Ministerio Pastoral

• Los capellanes (as) entienden que la confidencialidad o secreto pastoral y profesional es un derecho y una obligación fundamental que subsiste íntegramente aun después de que la relación psicoterapéutica persona-capellán haya terminado. Los capellanes invocarán este derecho ante la exigencia o petición de formular declaraciones de cualquier naturaleza que afecten la confidencialidad. • Los capellanes (as) sostienen muy en alto el principio de la confidencialidad o secreto pastoral y profesional y no pueden ser obligados a revelar lo que se les dijo en confesión pastoral. • Los capellanes (as) podrán revelar cierta información si éste o ésta consideran que la vida de la persona o de otras está en peligro, siempre en estricta concordancia con el artículo de la Constitución Nacional • Los capellanes (as) reconocen que cada persona tiene el derecho de difundir solo la información que ellos / ellas desean, por lo tanto los capellanes se comprometen a no obligar a nadie a que revele información que la persona no quiera compartir. • Los capellanes (as) que proveen servicio pastoral a niños / niñas y a personas que están incapacitadas para hacer decisiones por ellos mismos, buscarán el permiso y consentimiento de los padres o tutores de ellos.

27

• Los capellanes (as) que necesiten tomar notas o grabaciones audibles o visuales de los encuentros o consultas pastorales solicitarán el permiso de la persona o personas involucradas. Los capellanes (as) tienen la responsabilidad de asegurarse que la confidencialidad no es quebrantada.

Competencia Profesional y

Crecimiento Espiritual

• Los capellanes (as) se comprometen a mantener los más altos estándares de conducta ética pastoral y profesional. • Los capellanes (as) estarán siempre creciendo integralmente en su vida personal, espiritual y profesional. Los capellanes están comprometidos continuamente a crecer en gracia y sabiduría para con Dios y con los hombres. • Los capellanes (as) tienen la responsabilidad de leer y seguir el Código de Ética de la Comisión de Capellanes. • Los capellanes (as) reconocen que habrá casos en los cuales tendrán que referir a las personas que están ayudando, a otros profesionales, a fin de proveer servicios especializados a las personas • Los capellanes (as) mantendrán bien en alto el código de ética profesional y se comprometen a promocionar el respeto recíproco, intelectual, pastoral y profesional entre colegas así como también a fomentar una fraternidad que enaltezca los principios del Reino de Dios y de la profesión de la capellanía.

Honorario Profesionales

Los capellanes (as) son profesionales y recibirán tratamiento como tal. Para determinar sus honorarios se tomarán en cuenta los siguientes factores: tipo de ministerio (fuerzas armadas, hospitales, prisiones, industrias, inflación, costo de vida en el área geográfica donde se preste el servicio pastoral, educación y experiencia, prestigio profesional, localidad donde ejerce.

28

Relaciones Interpersonales

Debemos recordar que todos somos criaturas de Dios, hechos a su imagen y semejanza. La forma en que nos relacionamos con las personas es tan importante ya que: Dios quiere que nos amemos unos a otros; la relación en que tenemos con Dios está determinada por la distancia que tenemos con el prójimo. Mandamientos de las relaciones humanas

- Háblele a la persona amablemente, no hay nada tan agradable como una frase alegre al saludar. - Sonría a la gente, se necesita la acción de 25 músculos para fruncir el ceño y solo 15 para sonreír. - Llame a las personas por su nombre, la música más agradable para el oído de cualquiera, es el sonido de su nombre. - Sea agradable, amigable, cortés, si desea tener amigos. - Sea cordial, hable y actúe como si todo lo que hiciera fuera un placer. - Interésese verdaderamente en las personas, puede simpatizar con ellas y todo si se lo propone. - Sea generoso para hacer resaltar las buenas cualidades y cuidadoso al criticar. - Tenga consideración hacia los sentimientos de los demás, se lo agradecerán. - Tenga consideración de los demás, en toda controversia hay tres opiniones o puntos de vista: la del otro, el suyo y el correcto. - Esté dispuesto a prestar servicio, lo que más cuenta en la vida, es lo que hacemos por los demás.

Algunas citas bíblicas que hablan de las

relaciones humanas.

Delegación de funciones, Éxodo 18:14-27

Cortesía con extranjeros, Éxodo 23:9 Relación con el prójimo, Levítico 6:2-7 Oportunidad de testificar, Deuteronomio 6:4-7

Actitud hacia el pobre, Deuteronomio 15:7-11

29

Protección para esclavos fugados, Deuteronomio 23:15-16

Saludo caluroso, 1 Samuel 25:6 Interpretación errónea de gesto amigable,

2 Samuel 10:1-4.

Sabiduría de Salomón, 1 Reyes 4:29-34 Ejemplo de relaciones humanas, 2 Reyes 7:3-9 Cuidar de los necesitados, Proverbios 3:27-28 Juicio recto para todos, Proverbios 29:14

Revelación en relaciones humanas, Proverbios 29:18

Buenas relaciones humanas en el gobierno, Isaías 16:5

Buenas nuevas para abatidos, Isaías 61:1-3

Librar al oprimido, Jeremías 21:12 El mayor en el Reino, Lucas 9:46-48 Gentileza con todos, Filipenses 4:4-5 Portador de buenas nuevas, Colosenses 4:7 Cada uno en sus propios asuntos, 1Timoteo 4:11

Amar a todos, sin distinción, 1° Juan 2:11

La base del servicio, Filipenses 2:4 Como actuar en momentos difíciles, 1° Pedro 3.9

Aprendamos a vivir para poder tener una buena Relación con los demás.

Perfil del Capellán

Los requisitos para ser miembro de la Comisión de capellanes son los siguientes:

Ser miembro activo de una Iglesia Evangélica

El capellán debe ser un cristiano fiel y de buen testimonio apto para monitorear también a otros cuyo andar diario con Dios sea un modelo efectivo y empírico.

Que la fe del capellán sea testigo fiel de su carácter y pureza doctrinaria

Además el capellán debe ser un testigo fiel y verdadero de Cristo, en otras palabras debe ser un hombre absorbido por la verdad que representa. Este entendimiento de la verdad incorpora la palabra hebrea

30

YUDÁ que literalmente quiere decir que conoce tal verdad de una manera ACTIVA Y EMPÍRICA. Basado en estos valores centrales a) Servicio b) Compañerismo c) Relaciones humanas d) Integridad e) Solidaridad f) Humildad g) Santidad h) Honestidad i) Fidelidad j) Equidad

Los capellanes, hombres y mujeres que responden a un llamado del Eterno a compartir el amor, la paz, la gracia, la fe y la esperanza del Nuevo Reino. Este llamado divino es confirmado por la comunidad de fe quien les aparta o separa para este sagrado ministerio y les equipa para el cumplimiento de la misión. La seriedad, magnitud y alcance del ministerio de la capellanía llama por una preparación intensa y extensa en las ciencias religiosas, en el estudio de las relaciones humanas, en el estudio de la personalidad y conducta del ser humano y en la moral y cívica de las diferentes culturas. Estos hombres y mujeres aceptan el cometido de convertirse en agentes de cambio y en instrumentos de Dios en su proceso de restaurar la salud mental, física, social y espiritual de sus hijas e hijos.

Los capellanes, comprometidos al servicio de la humanidad a través de la sanidad, sostenimiento, consejería y reconciliación, prestan sus labores como representantes de Dios en instituciones tales como las fuerzas militares, los centros de la enseñanza, las prisiones, los hospitales, los hospicios, las industrias, los equipos deportivos y las demás instituciones gubernamentales. • Un Capellán es una persona que ha aceptado un llamado especial de parte de Dios para servir en el

31

ministerio de la consejería profesional al guiar, reconciliar, sanar y sostener a personas en crisis y que enfrentan problemas emocionales y espirituales. • Un Capellán es una persona profesional con capacitación universitaria al nivel de licenciatura y maestría en el área de teología y de consejería profesional que le califica para ayudar a la gente en sus problemas emocionales, espirituales y de desarrollo integral. • Un Capellán es una persona profesional que reconoce sus límites y trabaja en relación interdisciplinaria con otros profesionales de la salud a fin de ayudar a restaurar la salud integral de aquellas personas que solicitan ayuda. • Un Capellán es una persona profesional clínicamente entrenada para asistir a niños, niñas, adolescentes, adultos y adultos mayores en sus problemas emocionales y espirituales que puedan estar afectando el desarrollo social, mental y espiritual de ellos. • Un Capellán es una persona profesional conectada y aprobada por una institución religiosa reconocida y que da fe del testimonio de ellas y confirma su llamado eclesiástico. • Un Capellán es una persona llamada por Dios, confirmada por la iglesia, equipada profesionalmente por instituciones educativas religiosas, certificada por la comisión de capellanes en cada país y comprometida por la comunidad a ofrecer lo mejor de sí para servir a la sociedad y a la humanidad. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que acepta el rol como agente de cambio en una sociedad que exige de una consistencia de valores y principios, y de una moral y cívica que refleje la esencia de lo que significa ser humano. • Un Capellán es una persona que como embajadora del amor, de la paz, de la justicia y de la gracia de Dios acompaña a personas en su peregrinaje por este mundo. La ayuda se presta al escuchar las penas, los secretos más íntimos, los más profundos deseos, los temores, las esperanzas, las alegrías, los logros, los fracasos, y los planes de aquellas personas que solicitan su ayuda.

32

• Un Capellán es una persona religiosa y profesional que toma su identidad y autoridad pastoral seriamente y usa su poder para bendecir y fortalecer a cada miembro de la comunidad, especialmente a los más desvalidos. Como persona consciente de su papel en el cambio positivo de la sociedad cumple con su deber de recordarles a la gente la misión primordial y el propósito central de la existencia humana: el compartir el amor, la justicia y la paz del Creador con sus semejantes. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que hace énfasis en la importancia de la relación e interdependencia existente entre la vida humana, la fauna, la flora y los minerales por lo tanto se compromete a abogar por el equilibrio y la mayordomía ecológica de nuestro planeta. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que reconoce lo único de cada persona y el potencial incalculable que se tiene y se compromete a motivar y animar a las personas a que usen sus recursos emocionales, sociales y espirituales para que alcancen a expresar sus potenciales tanto como sea posible. • Un Capellán es una persona profesional entrenada para escuchar de manera atenta, sin juzgar, sin condenar, las historias que las personas presentan, pero al mismo tiempo, ayudándoles a que examinen estas historias con un lente reflexivo y teológico propio de una persona creada a la Imagen de Dios. • Un Capellán es una persona religiosa que depende de la sabiduría divina y de su entrenamiento clínico-profesional para guiar, y enseñar modelos y estilos de vida que conduzcan a la felicidad y bienestar que cada ser humano merece. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que reconoce la dignidad, respeto y valor de cada ser humano y se compromete a hacer todo lo que esté a su alcance para ayudar a las personas a vivir y morir bien desde comienzo hasta el final. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que considera que la dimensión espiritual del ser humano es el ancla alrededor de la cual se mueven las dimensiones físicas, mentales y sociales de la

33

persona. Por lo tanto, se compromete a respetar la fe y recursos espirituales de cada persona y evita imponer sus criterios y sus valores a los demás. • Un Capellán es una persona profesional entrenada clínicamente para comunicarse y responder con empatía, respeto, precisión, inmediatez, compasión y esperanza con sus semejantes. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que sostiene que cada ser humano es creado a la imagen de Dios con individualidad y con libertad de pensar, creer, comportarse, sentir, relacionarse e interactuar con sus semejantes. • Un Capellán es una persona profesional que al servir a los demás toma en consideración, la cultura, las creencias, actitudes y comportamientos de aquellos a los que ella sirve y siempre presentan las Buena Nuevas en amor. • Un Capellán es una persona religiosa y profesional que entiende que la confidencialidad o secreto pastoral y profesional es un derecho y una obligación fundamental que subsiste íntegramente aun después de que la relación profesional terapéutica- pastoral haya terminado. Los capellanes como miembros del clero sostienen muy en alto el principio de la confidencialidad o secreto pastoral y profesional y no pueden ser obligado a revelar lo que se les dijo en confesión pastoral. • Un Capellán es una persona profesional que se compromete a mantener los más altos estándares de conducta ética pastoral y profesional y reconociendo que está en un proceso continuo de crecimiento y desarrollo integral se compromete a constantemente ampliar y perfeccionar sus habilidades intelectuales y técnicas. En esta clase de capellanía nos concentraremos en estudiar la evolución y desarrollo de la capellanía a través de la historia pero prestándole especial atención a las diferentes instituciones en las cuales hoy se practica la capellanía. Estaremos considerando la herramienta más poderosa e instrumental en el proceso de ayuda a los demás, en la persona del capellán.

34

Citas Bíblicas “EN TIEMPOS DE CRISIS” LOS NÚMEROS DE TELÉFONO DE EMERGENCIA

Cuando estés en duelo……………………………………....JUAN 14 Cuando los hombres te fallan…………………………SALMOS 27 Si usted quiere ser bendecido……………………………..JUAN 15 Cuando usted a pecado………………………………….SALMOS 54 Cuando estés preocupado……………………….MATEO 6:19-34 Cuando estés en peligro………………………………...SALMOS 91 Cuando Dios parece muy lejos……………………..SALMOS 139 Cuando las necesidades hacen flaquear la fe..HEBREOS 11 Cuando te sientes solo y con miedo……………….SALMOS 23 Cuando hay amargura y critica en ti………..1 CORINTIOS 13 Cuando te sientes menospreciado……..ROMANOS 8:31-39 Cuando necesites paz y descanso………….MATEO 11:25-30 Cuando el mundo parece más grande……………SALMOS 90 Cuando necesitas de una promesa……..ROMANOS 8:31:39 Cuando sales a trabajar………………………………..SALMOS 121 Cuando tus oraciones son egoístas y cortas……SALMOS 67 Cuando necesitas de coraje…………………………………JOSUÉ 1 Para una gran oportunidad……………………………….ISAIAS 55 Si estas deprimido………………………………………….SALMOS 27 Si estas sin recursos económicos……………………SALMSO 37 Si la gente parece poco amable…………………………..JUAN 15 Si no estás conforme en tu trabajo………………SALMOS 126

LOS NÚMEROS DE EMERGENCIA PUEDEN MARCARSE DIRECTAMENTE, TODAS LAS LÍNEAS SON ABIERTAS AL

CIELO LAS 24 HORAS AL DIA. ALIMENTE SU FE Y LA DUDA MORIRÁ DE HAMBRE

Ceremonias

34

35

Dedicación de Niños

La iglesia cristiana NO bautiza a los niños, solo los presenta y los dedica al señor. Según la costumbre judía cuando un niño varón era nacido, al octavo día lo circuncidaban y a los cuarenta días lo llevan al templo para presentarlo a dios, poniéndole su nombre y recibiendo su bendición.

La iglesia cristiana evangélica también presenta a sus hijos y en un boto solemne lo dedica prometiendo los padres delante de la congregación y de Dios que lo instruirán en su camino, hasta que éste llegue a su mayoría de edad, es decir cuando sea responsable de sus actos; ante Dios y la sociedad y por su propio raciocinio, reconozca a Jesús como su único salvador personal y se bautice confesando sus pecados.

Se les recomienda a los padres que antes de presentarlo y dedicarlo al señor, lo inscriban en el registro civil de cada país, para cumplir así con las leyes terrenales y divinas.

También se les recomienda a los padres elegir a 2 testigos, los que harán la función de padrinos del niño. Estos deben acompañar a los padres al altar el día de la presentación Muy alegre está quien se entera de que será padrino de presentación de un niño. Hay preparativos, compras y expectación, pues el compadrazgo es un vínculo importante. Más en América Latina que en otros países. No obstante las fiestas que se realizan por la presentación de un niño, debemos reconsiderar el papel del o los testigos y/o padrinos a la luz del crecimiento espiritual del ahijado.

Finalidad del padrino y/o Madrina “En la medida de lo posible, a quien va a recibir la dedicación a Dios se le ha de dar un padrino y madrina, cuya función es asistir en su iniciación cristiana y, juntamente con los padres, presentar al niño que va a recibir dicha dedicación y procurar que después lleve una vida cristiana congruente con el bautismo y cumpla fielmente las obligaciones inherentes al mismo.”

36

La función del testigo o padrino:, pues debe formar y guiar al nuevo cristiano en el perfeccionamiento espiritual. Es así que el padrino debe ser un acompañante constante del ahijado, ya sea éste adulto o niño. Al mismo tiempo, el padrino debe ser un a poyo moral y un ejemplo a seguir, pues si los padres educan con el ejemplo, el padrino también educará en el ejemplo, ya que su función es semejante a la del padre.

El padrino ejerce su función en diferentes

etapas. La primera es la presentación en la iglesia. La segunda es asistir en la iniciación cristiana y la tercera es procurar que la vida del dedicado a Dios sea congruente con el bautismo. Es evidente que la primera parte se cumple el día de la presentación. Por desgracia, muchos padrinos piensan que sus funciones inician y terminan el mismo día. Sin embargo, deben considerar que su función no está completa si no se llevan a cabo la otra etapas; la del bautismo.

Nota: el secretario de la iglesia local debe inscribir al niño en el libro de ceremonias, anotando los datos del niño, tales como:

Nombre completo del niño

Fecha de nacimiento, inscripción y fecha en el registro civil de cada país

Nombre completo de los padres Nombre completo de los testigos Es recomendable que los testigos firme el libro

de ceremonias

La iglesia local debe tener certificados

especiales para presentación y dedicación de niños los que serán entregados al finalizar la

ceremonia.

37

MODELO DE CEREMONIA DE DEDICACIÓN

Los padres del niño junto al niño y los testigos deben pararse frente al altar. El ministro se dirigirá a la congregación diciendo:CAPELLÁN: Hoy (fecha)_ nos hemos reunidospara presentar y dedicar a (nombre del niño)_ Por voluntad propia de sus padres, quienes dedican a su hijo al señor Jesús en éste altar y en presencia de los testigos (diga los nombre de los testigos)_ CAPELLÁN: (se dirige a los padres) Amados hermanos en la fe de Jesucristo Señor Nuestro, ¿están conscientes que el niño que hoy presentan es un regalo de Dios para vuestra felicidad y armonía en el hogar? PADRES: sí estamos conscientes CAPELLÁN: ¿Confesáis que vosotros habéis abrazado la fe cristiana y que en el mismo temor de Dios dedican este niño a su servicio ante estos testigos y de la iglesia misma? PADRES: Sí lo confesamos CAPELLÁN: ¿Prometen instruir a este niño en la guianza de las sagradas escrituras y viviendo ustedes mismos de acuerdo a las escrituras? PADRES: Sí lo prometemos CAPELLÁN: (Dirigiéndose a los testigos les dice por su nombre) ¿habéis sido testigos de las promesas de estos padres ante este altar? TESTIGOS: Sí somos testigos CAPELLÁN: ¿prometen ustedes recordarles a estos padres sobre este voto cuando ellos NO estén cumpliendo con sus promesas? TESTIGOS: Sí lo prometemos CAPELLÁN: (lee marcos 10:13-16) “Y le presentaban niños para que los tocase; y los discípulos reprendían a los que le presentaban estos niños a Jesús. Viéndolo Jesús, se indignó, y les dijo: Dejad a los niños venir a mí, y NO se los impidáis; porque de ellos es el reino de Dios: De cierto os digo, que el que NO reciba el reino de Dios como un niño, NO entrará en él.

38

Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendecía. MINISTRO: (Después de leer, toma en sus brazos al niño(a); diciendo su nombre, ora por el pidiendo la bendición del Padre, del hijo y del espíritu Santo) MINISTRO: (Luego besa al niño en su frente y lo entrega a sus padres pidiendo a los testigos que firmen el libro de ceremonias. Finalmente el secretario(a) de la Iglesia entrega el certificado.

BAUTIZMO EN AGUA

El bautismo en agua, es uno de los dos sacramentos instituidos por el propio señor Jesucristo. 1°- Es la santa Cena 2°- Bautismo en agua Base Bíblica: “Entonces Jesús vino a Galilea para ser bautizado por Juan en el Jordán, mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?

Mateo 3:13-14

“Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua: ¿qué impide que yo sea bautizado? Hechos 8:36

“Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó” Hechos 8:36

“Cuando, pues, el señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan” (aunque Jesús NO bautizaba, sino. Sus discípulos) Juan 4:1-2

BAUTIZO: es una palabra derivada de la palabra griega “Baptizo”, que significa “Sumergir” en el agua, es decir: debe hacerse por inmersión. Este sacramento fue practicado por los discípulos de Jesús y juan el bautista.

Esta ceremonia debe practicarla toda persona que haya aceptado a Cristo como su único salvador personal.

39

“Por tanto, id y hacer discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del padre, y del hijo, y del espíritu santo; amén Mateo 28:19

Es importante notar que en la escritura que el bautismo en agua era equivalente a la profesión de fe, que común mente conocemos como “LEVANTE LA MANO Y ACEPTE A CRISTO”. En el tiempo del señor Jesús era así; Si crees en el señor Jesús, ven y bautízate.

“Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del espíritu santo”

Hechos 2:38

“Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibió al instante la vista; y levantándose, fue bautizado” Hechos 9:18

Es recomendable bautizar a la persona después que esta acepta a Jesús como su único salvador personal y recomendamos NO dejar pasar mucho tiempo, ya que el bautismo afirma su fe en Jesús el cristo y señor de su vida. El Capellán debe decirle: Como ministro de Dios yo te bautizo en el nombre del padre, y del hijo, y del espíritu santo, e inmediatamente sumergir todo el cuerpo de la persona bajo el agua. Pablo declara que el bautismo en agua representa la muerte de la vieja vida; para resucitar en una vida nueva. La verdad es que el bautismo representa la renuncia (muerte) al pecado, para nacer en una nueva vida que sirva al señor. Pablo declara que en Cristo Jesús hemos sido bautizados en su muerte. El bautismo representa nuestra ruptura y enemistad con el mundo. “sepultaos con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos” Colosenses 2:12

“Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo

40

resucitó de los muertos por la gloria del padre, así también nosotros andemos en nueva vida.

Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la

de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, con el fin de que NO

sirvamos más al pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más

de él. Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por

todas; más en cuanto vive, para Dios vive. Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, señor nuestro”

Romanos 6:4-11

Toda campaña y actividad evangelística y/o misionera

debe terminar con el bautismo en agua para consolidar la fe de los nuevos creyentes.

Este es un paso fundamental para todos nosotros ya que en esto se juega no solo el compromiso de las personas

en la iglesia local; sino, que salvación de los nuevos Cristianos.

cada domingo o una vez al mes; lo importante es

celebrar la eucaristía ya que en ella recordamos su venida.

CEREMONIA

Estando el capellán de pie ante el altar y teniendo una mesa al frente en donde se encuentra el pan y el vino, solicitando la ayuda de 2 diáconos o consejeros para que ayuden en el servicio y repartición. Recomiendo que los hnos. pasen al altar a buscar por sus propios medios de estos elementos.

CAPELLÁN: ordena a los presentes ponerse de pie en señal de respeto. LUGAR DONDE BAUTIZAR

41

El bautismo se podrá hacer en: un río, en el mar, en una piscina o en un bautisterio; donde quiera que haya suficiente agua que cubra el cuerpo del nuevo creyente. Si el lugar tiene poca agua se puede pedir al nuevo creyente que se arrodille o que se acueste. Lo importante es que en ese momento todo el cuerpo quede sepultado bajo el agua. Para que la ceremonia sea más solemne algunos solicitan que usen una túnica blanca y el ministro también se viste de ropas blancas. NO OLVIDE QUE LA ROPA BLANCA NO TIENE TANTA IMPORTANCIA, SINO EL ACTO EN SI DE SEPULTAR SU CUERPO BAJO EL AGUA. Se recomienda que en el caso de las hnas. Ellas deben usar otra ropa bajo las túnicas ya que al mojarse, se trasluce; esto por una asunto de pudor.

CEREMONIA En el lugar donde se celebrara la ceremonia bautismal, el capellán (tomando en cuenta la solemnidad de la ceremonia, se vestirá como amerita), se para frente a los candidatos al bautismo.

CAPELLÁN: lee alguna porción bíblica con pasajes relacionados. Les recuerda a los candidatos que el requisito principal para tomar parte del acto del bautismo es “HABER RECIBIDO A CRISTO COMO SU ÚNICO SALVADOR PERSONAL”

CAPELLÁN: Se dirige a los candidatos y les da la oportunidad de testificar a cada uno acerca de su fe en cristo y de su decisión de bautizarse.

CAPELLÁN: Solicita a todos los presentes que entonen alguna alabanza de recogimiento alusiva al contexto ceremonial, baja a las aguas y procede a bautizar uno por uno comenzando por las damas.

CAPELLÁN: Ya en el agua y en voz baja le pregunta a los candidatos su nombre, para luego en alta voz dice: “señor te alabo y rindo honor a ti como único salvador y Diosnuestro, porque hoy (fecha) y luego dice el

42

nombre del candidato, continúa diciendo: delante de todos estos testigos que ha aceptado a Jesucristo como único Salvador personal, y yo como ministro tuyo lo bautizo “en el nombre del padre, y del hijo, y del espíritu santo” amen

Deben recibirle al salir del agua a sus familiares directos y/o amigos que lo llevaron a la iglesia

CEREMONIA PARA CELEBRAR LA EUCARISTIA (La Cena del señor)

Introducción: (cada uno de estos puntos los puede usar para fundamentar esta ceremonia

La cena del señor es una de las ordenanzas de nuestro señor Jesucristo, también es conocida como “El nuevo pacto”. Esta ordenanza vino a reemplazar la fiesta de la pascua que celebraba el pueblo judío en recuerdo de la liberación del pueblo de Israel donde estaban esclavos por los egipcios.

Esta es una fiesta patriótica que cada año celebra

el pueblo judío, matando un cordero sin defecto. El cordero era sacrificado y su carne era asada y se rociaba con una pasta muy amarga; se juntaban las familias a comer de esa carne celebrando el día en que fueron liberados de la esclavitud sometidos por los egipcios.

Esta fiesta era limitada, solo debía participar

el pueblo judío y si algún extranjero amigo de la familia se encontraba en casa de ellos en esta celebración; para tomar parte de esta celebración patriótica debía antes circuncidarse, ya que este acto para el pueblo judío es símbolo de limpieza.

Cuando Jesús vino a juan para ser bautizado

por él, este dijo de Jesús: “He aquí el cordero pascual, que quita el pecado del mundo”

43

El antiguo pacto de sangre que Dios hizo con

Israel, tuvo origen en el monte Sinaí y sacrificaron animales, los que ofrecieron a Dios, derramando la sangre del animal, rociando una parte del altar y otra parte en el pueblo, firmándose así un pacto entre Dios e Israel.

Después de esto, los judíos cada año celebran

lo que se conoce como la pascua, que consistía en sacrificar un cordero sin defecto, se juntaban los miembros de la familia entre 6 a 8 personas, asaban el cordero y lo comían rociándole una pasta muy amarga que simbolizaba el sufrimiento de sus antepasados de 400 años de esclavitud en manos de los egipcios.

La santa cena instituida por Cristo, es el nuevo

pacto, firmado entre Dios y el hombre. Dios hace un llamado a un nuevo pueblo, ya no solamente judío, sino a todo linaje, lengua que desearan ser adoptados como hijos de Dios. (pacto es un acuerdo que se tomas entre 2 o más personas, dándose cumplimiento de lo acordado)

Cristo se presenta como cordero pascual,

símbolo de liberación para toda la raza humana al celebrar la cena del señor. No solo recordamos que por su sangre fuimos redimidos y que por su sacrificio en el calvario fuimos hechos hijos de Dios, recibiendo el perdón de nuestros pecados y adopción de hijo, sino que también recordamos que viviremos eternamente con él, porque el venció la muerte y el vive por los siglos de los siglos y como el resucito de los muertos, nosotros también resucitaremos y viviremos con él para siempre.

44

La santa cena nos recuerda el haber aceptado a Cristo como único salvador personal y nosotros prometemos serle fiel hasta la muerte.

La eucaristía es un momento para reflexión y

examen de nuestra conducta cristiana, es un momento para recordar el pacto hicimos con Dios, es para recordar que el prometió volver a buscarnos, si somos fieles hasta el fin.

¿Quiénes deben participar de la santa cena?

Toda persona que ha sido redimido por Cristo,

aceptándolo como su único salvador personal.

La santa cena es el momento que Dios nos ofrece para reconciliarnos con el si en algo hemos fallado.

Ningún creyente en Cristo debe faltar a esta fiesta espiritual; porque es la oportunidad de recordar el pacto que con el hicimos y que gracias a su sacrificio nuestros pecados son perdonados.

La eucaristía nos acerca a Dios, teniendo cada día esperanza de su venida, por lo tanto ningún creyente debe faltar a ella.

En algunas iglesias solo pueden participar de la santa cena las personas que han sido bautizadas y son miembros en plena comunión de alguna iglesia cristiano evangélica. En este sentido cada capellán debe reservarse el derecho de celebrar este acto como mejor le inspira el espíritu santo.

Los niños también pueden participar de la santa cena y se recomienda que beban jugo de uvas frescas La frecuencia con que se practique esta ceremonia queda al arbitrio del pastor local, puede ser

45

CAPELLÁN: Lee un pasaje bíblico pertinente a la ceremonia y exhorta sobre el significado de la eucaristía. CAPELLÁN: Solicita interpretar una alabanza pertinente y a orar los unos por los otros; además les motiva a perdonarse unos a otros cualquier ofensa que se haya causado durante este tiempo. Luego ora por los elementos (pan y vino) y da indicaciones y modula los tiempos en que se debe consumir cada producto.

CITAS BIBLICAS

“Y habiendo tomado la copa, dio gracias y dijo: tomad esto y repartidlo entre vosotros, porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que en el reino de Dios venga. Y tomando el pan dio gracias y lo partió y les dio, diciendo: esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. De igual manera, después que hubo cenado, tomo la copa, diciendo: esta copa es el nuevo pacto de mi sangre, que por vosotros se derrama” Lucas 22:17-20

“Porque yo recibí del señor lo que también os he enseñado: que el señor Jesús, la noche que fue entregado, tomo pan; y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Así mismo tomo también la copa, después de haber cenado, diciendo: esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis en memoria de mí. Así pues, todas las veces que comieres este pan, y bebieres esta copa, la muerte del señor anunciáis hasta que el venga” 1era Corintios 11:23-26

“Y mientras comían, tomo Jesús el pan y bendijo, y lo partió y dio a sus discípulos y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. Y os digo que

46

desde ahora no beberé más de este fruto de la vida, hasta aquel día en que lo beba de nuevo con vosotros en el reino de mi padre” Mateo 26:26-29

CEREMONIA LAVATORIO DE PIES

Esta práctica de lavar los pies es muy antigua, algunos la miran como una costumbre social y que no tiene ningún sentido religioso.

Se lavan los pies a los viajeros cuando llegaban cansados de tanto caminar por los caminos polvorientos de aquella época y el lavarte los pies a los huéspedes, era como un acto de cortesía y de bienvenida, pero lo que es importante recordar que quien hacia este acto no era el jefe de la casa, sino un sirviente, por lo general, siempre un esclavo.

El acto del lavatorio de pies que nos presenta Jesús, no es un acto social ni un acto de cortesía ni de bienvenida, es algo más profundo, es un mensaje al ego, al espíritu de grandeza que hay en nosotros. Recordemos que él era el señor, quien se convertía en esclavo o en sirviente para servir a los demás. Fue el mismo que dijo que tenía toda potestad en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18) , el señor de señores, el que tiene autoridad sobre los demonios hasta el día de hoy, con una clara actitud de servicio ya que el lavó los pies de sus discípulos.

Recordemos que el que lavo los pies de sus discípulos, era el que sanaba toda enfermedad y quitaba toda dolencia de los cuerpos. El mar y el viento le obedecían, porque él era el señor de señores. Lo que cristo nos dejó por ejemplo fue más que lavar los pies, el lavo los pies a sus discípulos cuando ya alguien los habría lavado, recuerden que los pies se lavaban al entrar a las casas y ellos ya estaban dentro de la casa e inclusive ya había cenado y con una actitud de servicio Cristo insistió en humillarse ante ellos con este servicio.

Lo impresionante para sus discípulos era que ello0s sabían que Jesús era el hijo de Dios. Luego lo ven tomar una toalla y ceñirse de ella y arrodillarse ante ellos para

47

sacarle las sandalias, lavando los pies y secándolo con la toalla; repitiendo este acto con cada uno de sus discípulos. Todos expectantes y en silencio sin entender lo que él hacía, porque él les dijo: “Lo que yo hago, ustedes no lo entienden ahora, pero lo entenderán después”

Lo que Jesús les enseñaba a sus discípulos, era más que un acto social, más que una costumbre, más que un alivio para los pies, era más bien un mensaje a la conciencia, un mensaje a nuestro orgullo. Él siendo señor, se hizo siervo y lo profundo de esta enseñanza, es cuando nos dice que ejemplo nos ha dado para que así como él hizo, nosotros lo hagamos con los demás.

El mensaje profundo de Jesús es que nos dejaba a través de este acto, una virtud, verdaderamente necesaria que es la humildad con que deberíamos servir a los demás. Y lo que es más importante, es que implantó como una ordenanza sagrada para recibir bienaventuranzas si lo hacemos.

¿POR QUE PRACTICAR EL LAVARIO DE PIES?

Porque es bíblico Porque Jesús ordenó que lo hiciéramos Porque nos recuerda que somos siervos y

vivimos para servir a los demás

Porque este acto nos llama a la humillación, a doblegar nuestro ego

Porque hay una bienaventuranza si lo hacemos

CITAS BIBLICAS APROPIADAS

“Se levantó de la cena y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciño. Luego puso agua en un lebrillo y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjuagarlos con la toalla con que estaba ceñido” Juan 13:4-5

“porque si yo, el señor y maestro he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavar los pies unos a otros. Por ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis” Juan 13:14-15

48

“….si ha lavado los pies de los santos” 1° Timoteo 5:10

CEREMONIA Y REQUISITOS PARA RECIBIR NUEVOS MIEMBROS EN LA IGLESIA LOCAL

Ser un miembro de la iglesia es recomendado bíblicamente, por lo tanto, la Iglesia de Cristiana Evangélica, guarda ésta práctica como algo esencial para el desarrollo y el crecimiento de la vida espiritual de los creyentes en Cristo Jesús.

“y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del misterio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos llegamos a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Dios.”

Efesios 4:11-13

“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no es provechoso.”

Hebreos 13:17

“No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.”

Hebreos 10:25

REQUISITOS PARA SER MIEMBRO DE LA IGLESIA DE DIOS:

A. Haber recibido a Cristo como su único salvador personal.

B. Tener más de 12 años de edad. C. Ser bautizado en aguas. D. Aceptar el gobierno y la disciplina de Dios. E. Congregarse en alguno de nuestros templos y

dejarse guiar espiritualmente por quienes les presiden en el señor.

F. Ser persona de buen testimonio cristiano.

49

G. Aceptar la práctica del diezmo y ofrendas voluntarias por la obra.

H. Se recomienda hacer la siguiente ceremonia para recibir un nuevo miembro, en la iglesia local. En lo posible que sea un día Domingo, cuando esté la mayoría de la congregación presente:

Se les pide a los candidatos que pasen al altar, el pastor leerá las porciones Bíblicas anteriormente citadas y después le hace las siguientes preguntas: PASTOR – Confiesa delante de Dios y de estos testigos que recibió a Cristo como su salvador personal. CANDIDATO - Sí, lo confieso. PASTOR - ¿Prometes y testificas ante estos testigos que vivirá una vida santa, que agrade a Dios y engrandezca el evangelio de Jesucristo?. CANDIDATO – Sí, lo prometo. PASTOR – ¿Testifica usted que ha estudiado cuidadosamente el gobierno de disciplina de la Iglesia de Dios? CANDIDATO – Sí, lo testifico. PASTOR- ¿Está dispuesto a someterse a las autoridades espirituales y dejarse guiar por el pastor en el crecimiento de su vida espiritual?. CANDIDATO – Sí, estoy dispuesto. PASTOR – ¿Prometes apoyar a tu iglesia local con tu asistencia a los cultos y actividades, y con tus diezmos y ofrendas a medida que el señor te vaya prosperando? CANDIDATO – Sí, lo prometo. PASTOR – Como ministro de Dios me siento orgulloso de recibirle como miembro en plena comunión de la Iglesia.

El pastor le pide a la congregación que se ponga de pie, oran por el nuevo miembro y luego pasan a felicitarles.

6. Se recomienda entregar a cada miembro un carnet que lo identifique como miembro de la Iglesia. 7. También se les puede pedir que firmen el libro de membrecía de la iglesia.

50

CEREMONIA PARA CELEBRAR LOS QUINCE AÑOS A LAS SEÑORITAS.

A. En Latinoamérica es costumbre celebrar los

quince años de edad de las señoritas. En los Estados Unidos se celebra a los 16 años. Esta fiesta es en reconocimiento de que la joven está entrando en una edad de mayores compromisos ante Dios y la sociedad.

B. Símbolos que se utilizan:

En algunos lugares se utiliza el zapato de taco alto, que desde ese día se le autoriza usar a la señorita. En otros casos se usa un anillo de plata que simboliza los 15 años de la señorita. También su utiliza una corona. En otros casos se pueden utilizar los tres símbolos, Zapato, anillo y corona.

C. se adorna el lugar de la ceremonia, con globos de colores, flores, o papeles de colores. La ceremonia puede ejecutarse en la iglesia o en la casa de la señorita homenajeada, o en algún logar de las fiestas.

D. Por lo general la homenajeada luce un vestido de fiesta, como también los invitados visten de gala.

E. Cortejo de caballeros y damas: El cortejo puede estar compuesto por siete señoritas con vestidos largos o la moda que acuerden llevar, y siete jóvenes bien vestidos con corbata y saco si así lo acordaran. Este cortejo que suman 14 personas más la homenajeada 15, representan los quince años cumplidos, participarán en la ceremonia.

F. Orden el cortejo: El ministro debe estar en el altar esperando que llegue el cortejo y la festejada. a. Encabeza el cortejo una niña que lleva los

símbolos que se usarán en la ceremonia. En el caso que lo requiera, la acompañará su padre o su madre o algún familiar hasta el altar decorado para la ocasión.

51

b. Le siguen las siete parejas de jóvenes, marchando al compás de alguna pieza musical. Al llegar al altar se separan, siete personas a cada lado.

Nota: siempre el varón debe ir a la derecha de la dama.

c. Por último marcha hacia el altar la

homenajeada con su acompañante y se para frente al ministro. Luego el ministro hace lo siguiente:

MINISTRO – Saluda a los presentes diciendo: Nos hemos reunido aquí para celebrar los 15 años de (nombre completo de la homenajeada) lo que para todos es motivo de gozo. MINISTRO – Lee la escritura.

“Acuérdate de tu creador en los días de tu juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: no tengo en ellos contentamiento;”

Eclesiastés 12:1

MINISTRO – (Predica un sermón corto alusivo al acto, de 10 a 15 minutos. MINISTRO – (Terminado el sermón, le pide al acompañante de la festejada que le ponga los zapatos, o el anillo, o la corona, o las tres cosas. Seguidamente el ministro le solicita a la homenajeada que se arrodille y el pastor ora por ella, bendiciéndola en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo. Después que ella se ponga de pie, el pastor le entrega una flor y la despide.

Inmediatamente las siete parejas del cortejo se colocan en fila uno frente a otro y con sus manos agarradas en lo alto, forman un túnel para que la festejada pase por debajo y luego la siguen cada pareja en el orden que entraron.

52

CEREMONIA DE COMPROMISO DE NOVIAZGO

Cuando dos personas que se aman y deseen formalizar su compromiso matrimonial ante los testigos, es bueno que el ministro se reúna con ellos antes de dicho compromiso oficial, para darles los consejos respectivos al caso.

Esta ceremonia se planifica con el conocimiento de los padres de ambos, y junto con los novios, se hacen los ajustes para dicha ceremonia. Fijando la fecha y escogiendo el lugar. Planifican el tipo de recepción si es necesario y se invita a los familiares y amigos más directos, se puede efectuar en un hogar o en la iglesia.

Textos bíblicos que se pueden usar: “y te juramentaré por jehová, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que no tomarás para mi hijo mujer de las hijas de los cananeos, entre los cuales yo habito; sino que irás a mi tierra y a mi parentela, y tomarás mujer para mi hijo Isaac.”

Génesis 24:3-4

“Rebeca también alzó sus ojos, y vio a Isaac, y descendió del camello; porque había preguntado al criado: ¿Quién es este varón que viene por el campo hacia nosotros? Y el criado había respondido: Este es mi señor. Ella entonces tomó el velo y se descubrió. Entonces el criado contó a Isaac todo lo que había hecho. Y la trajo Isaac a la tienda de su madre sara, y tomó a rebeca por mujer, y la amó; y se consoló Isaac después de la muerte de su madre.”

Génesis 24:64-67

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la justicia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?”

2 CORINTIOS 6:14-15

53

CEREMONIA Estando los padres de ambos, los padres de la dama y padres del varón, en presencia del pastor y de otros testigos, el varón solicita a los padres de la dama el permiso para ser el novio oficial de su hija.

El novio se dirige hacia los padres de la muchacha mencionando sus nombres: Hno._ y Hna. .Hoy:_ (fecha) .Estando presente nuestro pastor:_(nombre del pastor)_. Les confieso que habiendo orado al señor para seleccionar a la que en un futuro cercano pueda ser mi futura esposa, vengo delante de ustedes a solicitar la mano de su hija: _(nombre de la dama)__. Para que sea mi prometida y que en el tiempo que Dios nos permita nos uniremos como marido y mujer. Les prometo que la cuidaré y la respetaré como se merece una hija de Dios.

PADRES DE LA NOVIA - ¿Crees que amas a nuestra hija? NOVIO – Si, creo que la amo. PADRES DE LA NOVIA- Dirigiéndose por su nombre a la dama le dice: Crees que amas a: _(nombre del novio)_.? NOVIA – Si, mis padres, creo que lo amo y ruego que me permitan ser su novia. PADRES DE LA NOVIA – Toman la mano de su hija y la ponen en la mano del muchacho y les bendicen. MINISTRO – Se dirige al novio (pronunciando su nombre)_ . Tomas a esta doncella cuya mano tienes dentro de la tuya para ser tu prometida hasta el día que sea tu esposa legítima? NOVIO- Si la tomo. MINISTRO- Prometes guardarle respeto con temor de Dios., cuidando de ella en todo momento? NOVIO- SI, lo prometo. MINISTRO – Se dirige a la novia (dice su nombre completo) tomas a este joven cuya mano tienes dentro de la tuya para ser tu prometido hasta el día en que sea tu esposo legítimo? NOVIA – Si lo tomo. MINISTRO – Prometes cuidarte y guardarte en santidad hasta que llegue la boda? NOVIA – Si lo prometo.

54

MINISTRO- Prometes respetar a tus padres, en los concejos que ellos te han dado? NOVIA – Si lo prometo. MINISTRO – (Se dirige a ambos ) ¿prometen delante de Dios y de estos testigos que cuidarán sus vidas, mostrando buena conducta ante los demás, andando en temor de Dios y respetándose mutuamente a fin de que nadie tenga de que reprocharlos? NOVIOS – Si lo prometemos. MINISTRO – (Se dirige a los padres de los novios) Están ustedes de acuerdo con el compromiso que estos jóvenes están tomando dándose prueba de fidelidad y respeto hasta que llegue el día que se cumpla la voluntad de perro para casarse? PADRES DE LOS NOVIOS – Si lo estamos. MINISTRO – (Pregunta a los novios) tienen alguna prenda que servirá para sellar este compromiso hasta que llegue el día de la boda? NOVIOS – (Le entregan al ministro los o el anillo de compromiso) MINISTRO – (Le pide al novio que le ponga a ella el anillo y a la novia que le ponga a él el anillo, luego les toma las manos y ora por ellos y los bendice).

CEREMONIA MATRIMONIAL

El matrimonio es una institución divina, no solo aprobada por Dios, sino que aún mas ha sido ejecutado por Dios en los días de la creación, Dios instituye el matrimonio.

Es recomendable que el capellán dicte algunos talleres de consejería matrimonial a los novios antes de que estos se unan oficialmente. En estos talleres, se debe dejar en claro la responsabilidad de ambos frente a éste compromiso que van a adquirir, entendiendo que se unirán para todos los días de sus vidas sobre la tierra.

El pastor/capellán debe informarse acerca de los antecedentes de la vida pasada de los novios, como por ejemplo si es viudo o divorciado, si alguno tiene hijos de una relación anterior. Es importante esta información, para que en el pastor/capellán pueda aconsejarlos con

55

propiedad. Lo importante en el matrimonio es amarse y aceptarse como son. Si uno de los dos o los dos son divorciados, el pastor/capellán debe revisar los documentos que avalan el o los divorcios y asegurarse al respecto, luego dar las recomendaciones del caso.

Cuando existen estas situaciones, el ministro debe asegurarse bien sobre los documentos del divorcio y viudez, antes de ejecutar la unión matrimonial.

La ceremonia de casamiento, puede hacerse en una iglesia, en un hogar o en un salón de fiesta. Esto queda a criterio de los novios. Antes de efectuar la ceremonia, el pastor debe asegurarse que los novios estén unidos legalmente y éste matrimonio está debidamente registrado en el registro civil del país.

PREPARACIÓN DE LA CEREMONIA

Unos días antes, se ensaya la ceremonia con todos los participantes. Si es posible, el ensayo se debe hacer en el mismo lugar donde oficialmente se va a ejecutar el casamiento. Habrá que tener a todo el personal que va a actuar en la ceremonia y en su preparación:

Novios

Padrinos Padres que entregan al novio Niños que llevarán los anillos u otros accesorios Comité de decoración del lugar

Músicos (marcha nupcial) Pajes o damas de compañía Ministro de ceremonia y cualquier otra persona

que participará

La ceremonia NO debe durar más de 45 minutos, máximo una hora, cuando el pastor haya preparado un sermón con relación al acto.

56

ORDENAMIENTO PARA EL CORTEJO

Puede ir primero una niña tirando pétalos de

flores

Una pareja de niños, (niño y niña) llevando las argollas o anillos

Los pajes, estos son de jóvenes, (damas y caballeros) que son los pajes de compañía (cuando se estime conveniente)

La madre del novio; junto al novio del brazo

El padre de la novia con la novia del brazo Las parejas de testigos o padrinos Al escuchar la marcha nupcial es cuando el

cortejo debe marchar al altar

Siempre el hombre debe ir a la derecha de la mujer. NOTA: Es recomendable que en el lugar del

festejo, se mantenga la solemnidad del acto. (Como pareja cristiana)

CEREMONIA Mientras se está efectuando la marcha nupcial hacia el altar, el ministro permanece parado de frente a la congregación. Cuando todos los participantes estén en sus respectivos lugares, se seguirá con la ceremonia así:

MINISTRO: (se dirige a la congregación) Estimados hermanos en la fe de Jesucristo nuestro señor, amigos, acompañantes y familiares de los novios en el día de hoy. Le doy la más cariñosa bienvenida en el nombre de Jesucristo y del mío propio como ministro.

MINISTRO: Nos hemos reunido en este lugar, para presenciar el acto de unión matrimonial de esta pareja, para quienes les deseamos las mas ricas de las bendiciones.

MINISTRO: (muestra y da lectura al documento oficial del registro civil, que certifica la unión de esta pareja ante las leyes del país)

57

MINISTRO: (lee algunas citas bíblicas apropiadas para la ocasión) “Y dijo jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para el” Génesis 2:18

“Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre” Dijo entonces Adán: esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne de mi carne; ésta será llamada varona, porque del varón fue tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y será una sola carne” . Génesis 2:21-24 “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella”

Efesios: 5.25 MINISTRO: (pide a los padres que entreguen a sus hijos) MINISTRO: (se dirige a los novios) Si el deseo de ustedes dos es unirse en el santo estado del matrimonio, les ruego que se tomen de sus manos y se acerquen más ala altar. MINISTRO: (se dirige a los padrinos o testigos por su nombre y les pide que se pongan uno al lado de la novia y el otro al lado del novio) MINISTRO: (se sigue dirigiendo a los testigos o padrinos) Agradezco a ustedes por presentarse como testigos de esta unión matrimonial. Están conscientes que no solo son testigos, sino que deben estar dispuestos a aconsejar a esta joven pareja en caso que ellos lo necesiten? TESTIGOS: Si estamos listos para ayudar MINISTRO: también están conscientes de que ustedes deben servir de buenos ejemplos morales y espirituales a esta pareja? TESTIGOS: Si lo estamos y prometemos darle los mejores ejemplos. MINISTRO: Se dirige al novio por su nombre ¿Estás dispuesto a aceptar como tu legítima esposa a la dama que hoy estrechas con tu mano? NOVIO: Sí lo estoy

58

MINISTRO: Testificas delante de Dios y de estos testigos que la amas, y que te comprometes cuidar de ella en salud o enfermedad, en abundancia o escasez? NOVIO: Si la amo y si cuidaré de ella en todo momento MINISTRO: Prometes serle fiel olvidando a todas las demás mujeres y vivirás para ella sola hasta que la muerte los separe? NOVIO: Sí lo prometo MINISTRO: Se dirige a la novia (por su nombre) ¿Estás de acuerdo en aceptar a éste hombre como tu esposo legítimo? NOVIA: Sí lo acepto MINISTRO: testificas delante de Dios y de éstos testigos que lo amas y cuidarás de él en salud y enfermedad. Hasta que la muerte los separe? NOVIA: Sí lo amo y prometo cuidar de él MINISTRO: ¿Estas dispuesta a renunciar a los demás hombres y consagrarte sólo para él y el cuidado de tus hijos? NOVIA: Si renuncio a todo otro amor, consagrando mi vida sólo para él, mis hijos y mi Dios. MINISTRO: Pide los anillos, ora por ellos y dice:

“Señor, todos somos testigos de éste solemne compromiso que ésta pareja ha hecho ante tu altar. Testigo soy yo como ministro; te ruego que bendigas estos anillos que simbolizan un amor puro y amor sin fin, solo hasta que la muerte los separe. Lo que tu has juntado nunca lo separe el hombre” MINISTRO: Después de orar, le entrega el anillos, primero al novio y luego a la novia MINISTRO: Ordena a los novios a arrollidarse terminando con una oración corta diciéndoles: “Los declaro marido y mujer, en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo”, luego les ordena que se levanten y sellen este compromiso besándose

Nota: luego de eso y al compás de la marcha nupcial hacen abandono del lugar de ceremonia y detrás de ellos caminan todos los invitados a la ceremonia

59

CEREMONIA RENOVACION DE VOTOS MATRIMONIALES

Debido a la perdida de los valores morales frente

al matrimonio, es recomendable celebrar una vez al año, un servicio especial de renovación de votos matrimoniales. Para ello, se llaman a las parejas de la iglesia y se les dicta una conferencia sobre los temas del matrimonio recordándoles que fueron unidos por Dios como pareja, y como tales, cada uno tiene derechos y responsabilidades. Luego el ministro fija fecha y el lugar para celebrar el dicho acto.

Para el día de la ceremonia, se le recomienda al ministro que prepare un buen sermón (por no más de 20 a 25 minutos), dirigido a todas las parejas casadas, acerca de sus deberes y responsabilidades. También se debe dirigir a los hijos aconsejándoles sobre obediencia a sus padres.

Se debe decorar el templo de acuerdo al acto y preparar algún brindis.

Con anticipación el ministro deberá solicitarles a las parejas una copia de las libretas de matrimonio o certificados de matrimonio dados por el registro civil del estado o país.

Las parejas bien vestidas y sentadas en un lugar de preferencia, escucharan el sermón del ministro.

El culto debe ser corto y todo lo que se haga debe de estar relacionado con la ceremonia, ya sea la lectura bíblica, los números especiales y el sermón

Si alguna pareja tiene hijos pequeños, es recomendable que alguien se encargue de ellos para el mejor desarrollo del programa

60

Se debe nombrar un maestro de ceremonia. El estará a cargo de ordenar el cortejo para que marchen hacia el altar. También debe preocuparse de tener lista la marcha nupcial para el altar. También debe preocuparse de tener lista la marcha nupcial para el acto que se efectuará después de la predicación del pastor. Con el fondo musical de la marcha nupcial, las parejas desfilaran hacia el altar. (Siempre el hombre debe ir a la derecha de la mujer) Cuando todas las parejas participantes estén en

el altar, el ministro se dirige a la concurrencia.

MINISTRO: Con sumo placer delante de Dios y de estos testigos, hoy nos hemos reunidos aquí para celebrar un culto de acción de gracias por la fidelidad de estas parejas por haber permanecido unidos hacia el día de hoy. Algunos están cumpliendo un año, otros 10 años o más, pero lo importante es que en las pruebas de adaptación del uno para el otro, en las luchas, en abundancia y escasez, en enfermedad y salud. Hoy están aquí para renovarse sus votos matrimoniales ante Dios MINISTRO: lee las fechas de unión matrimonial de cada pareja mostrando el certificado de matrimonio de cada una de las parejas. MINISTRO: Ordena a las parejas tomarse de la mano repitan juntos lo sgte. (Las parejas deben repetir juntos con el pastor la oración)

ORACIÓN: “Dios todo poderoso creador del cielo y de la tierra, hoy venimos delante de ti a renovar los votos de fidelidad matrimonial del uno para con el otro. Te rogamos nos perdones nuestras imperfecciones, pero con tu ayuda y con tu bendición nuestro matrimonio seguirá adelante. (las parejas deben tener escrita esta oración y leerla en conjunto con el ministro”

61

MINISTRO: Ordena a cada pareja que se tomen de ambas manos mirándose de frente el uno con el otro MINISTRO: Le pide a los esposos que repitan lo sgte. ESPOSOS: Amada mía te ruego me perdones cualquier daño que te haya causado ESPOSAS: (dirán en alta voz) Te perdonamos ESPOSOS: Te prometo fidelidad hasta que la muerte nos separe ESPOSAS: Gracias esposo mío MINISTRO: Le pide a las damas que repitan lo sgte. ESPOSAS: Amado esposo te ruego me perdones cualquier daño que te haya causado ESPOSOS: Te perdono ESPOSAS: Te prometo fidelidad y ternura hasta que la muerte nos separe ESPOSOS: Gracias esposa mía MINISTRO: Ordena a las parejas que tomamos de una mano miren hacia el altar. Y ora por las parejas y los bendice en nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo. MINISTRO: Le pide a los ujieres que le entreguen una flor a cada esposo para que se la entreguen a su esposa. Con un beso se entrega la flor

MAESTRO DE CEREMONIA: prepara la marcha nupcial de salida y ordena a las parejas para que de la misma manera que entraran, vuelvan a salir al compás de la marcha nupcial.

CEREMONIA DE COLOCACION DE LA PRIMERA PIEDRA

“Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios”.

1era Corintios 3:9

El acto de colocación de la primera piedra de un edificio que se destinará al servicio de Dios, tales como, casa pastoral, asilo de ancianos, orfanatos, etc. Es una acto de fe. Se pone la 1era piedra o el donde más tarde veremos la edificación de un edificio.

62

Para colocar la primera piedra, recomendable que primero se tenga el título de propiedad del terreno de la iglesia.

Para poner la primera piedra, es necesario contar con los planos del edificio, como también contar con gran parte del material dinero según el presupuesto. La Biblia dice al respecto lo siguiente: “Porque ¿quién de vosotros edificare una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?

La primera piedra es un acto simbólico, pero de un profundo significado, en dónde se deberá invitar a todas las personas que pueden cooperar de alguna forma con la construcción del edificio.

Por lo general la primera piedra queda enterrada en los cimientos del edificio. Puede quedar a la vista o dentro del concreto, o incluso si queda a la vista puede ser una piedra tallada con la fecha y la escritura del acto. Para colocar la primera piedra, se recomienda contratar un fotógrafo a fin de que quede un recuerdo del acto que más tarde servirá para la historia del edificio.

La primera piedra la puede poner el pastor de la iglesia, un anciano o algún colaborador que este aportando una suma importante de dinero para la construcción del edificio CEREMONIA: MINISTRO:

A. Invita a cantar un himno congregacional. B. Eleva una oración de apertura C. Lee o asigna a un miembro la lectura de un

pasaje de la Biblia alusivo al acto. D. Se puede tener un canto especial E. Se debe predicar un sermón corto de 15 a 20

minutos. F. Se coloca la piedra (tener cemento preparado) G. Se ora pidiendo a Dios por la pronta culminación

de la obra. H. Se prepara un brindis para los invitados.

63

CEREMONIA PARA LA INAUGURACIÓN DE UN TEMPLO

Es necesario separar, consagrar y santificar un lugar para el culto de adoración a Dios. Salomón d hijo de de David consideró que debía construir un templo para adorar a Dios y no escatimó esfuerzo ni sacrificio para llevar a cabo este proyecto. En el año 957 a. C. fue construido el primer templo para adorar a Dios.

Se ocuparon 180.000 hombres para la construcción y demoraron 7 años en terminar totalmente la obra. Si tuviéramos que evaluar el costo de la construcción, en el día de hoy equivaldría a 2 billones de dólares aproximadamente. Y los materiales que se ocuparon para su construcción fue oro, plata, bronce, madera, las más finas telas y perfumes aromáticos de aquel tiempo.

De la misma manera nosotros en el día de hoy construimos templos, aunque no tan costosos, pero el objetivo es separar y consagrar un lugar para a dorar a Dios. Citas Bíblicas recomendables para el acto: “Más ¿Es verdad que Dios habitará con el hombre en la tierra? He aquí los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener ¿Cuánto menos esta casa que he edificado?

Mas tu miraras a la oración de tu siervo y su ruego, oh Jehová Dios mío para oír el clamor y la oración con que tu siervo ora delante de ti.

“Que tus ojos estén abiertos sobre esta casa de día y de noche; sobre el lugar del cual dijiste: mi nombre estará allí; que oigas la oración con que tu siervo ora en este lugar”

2°Crónicas 6:18-20

“Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanzas, bendecid su nombre. Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones.

Salmos 100:4-5

64

Entonces dijo Salomón: Jehová ha dicho que él habitaría en la oscuridad. Yo pues, he edificado una casa de morada para ti, y una habitación en que mores para siempre”.

Recomendaciones

2°Crónicas 6.1-2

a. Para darle el realce que se merece, la única ceremonia que se debe hacer el día de la inauguración del templo, es la Ceremonia de Dedicación del Templo

b. Se debe aprovechar la ocasión para invitar a otros ministros de otras denominaciones, como también a las autoridades de la ciudad tales como el alcalde o dirigente de la junta de vecino, jefe de policías y otras autoridades que se estime conveniente.

c. Que para inaugurar el templo este debe estar totalmente terminado.

d. Colocar avisos en el diario, radio o televisión anunciando la fecha y la dirección del templo.

e. El pastor deberá ser el predicador oficial de esta ceremonia, pero también se puede invitar a algún predicador especial.

f. Debe darse lectura de una breve lectura de una breve historia de cómo se construyó el templo, tiempo que tomó la construcción, costo aproximado de la obra y alguna anécdota ocurrida durante la construcción del templo, personas que se destacaron en su colaboración.

g. Se recomienda que las personas que tomen parte con algunas palabras de agradecimiento o elogio para alguien que sea breve en su exposición.

h. Los números especiales deben ser 2 o 3 y alusivo al acto.

i. Se debe dejar el mayor tiempo para el mensaje. j. Si se ha preparado algún tipo de cóctel. Se debe

tener en cuenta en la planificación del tiempo de la ceremonia de modo que todos puedan participar ya que el coctel se sirve al final.

65

PREPARACIÓN DE LA CEREMONIA

Se coloca una cinta es la entrada principal del templo, el pastor se para al frente de la puerta y dice lo siguiente

“Apreciados invitados especiales (se puede decir el nombre de las distintas visitas), hermanos en la fe de Jesucristo, en nombre de la Iglesia de Dios, a la cual tengo el honor de representar en esta hora, les doy una cariñosa bienvenida y les agradezco su presencia. Nos hemos reunidos hoy (puede decir la fecha actual) para inaugurar este templo y dedicarlos como un lugar sagrado como casa de Dios y puerta del cielo, deseando quien este lugar sea también un refugio, y un lugar donde toda persona que se sienta. cansada o atribulada o enferma o desorientada, pueda encontrar la paz, la sanidad física y espiritual que todos necesitamos.

MINISTRO:

a. (Lee alguna de las citas bíblicas recomendadas

anteriormente) b. Debe hablar algo acerca del primer templo que

construyó Salomón. c. El ministro puede pedir algún visitante

distinguido le ayude a acortar la cinta. d. El ministro invita a orar diciendo.

“Oh, Dios todo poderoso, deseando que aceptes este humilde presente que hoy dedicamos para ti como un lugar santo y sagrado donde tu pueblo te rendirá culto hasta el día de su venida.” e. Tomando el ministro la cinta entre sus manos

dice: “En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo, corto esta cinta en señal de dejar libre entrada a toda persona que desee adorar a Dios. f. Todos los asistentes pueden brindar un fuerte

aplauso. g. El ministro encabeza el cortejo de entrada, luego

las visitas especiales y después toda la congregación cantando algún coro o himno alusivo a la celebración.

66

h. A las visitas se les indica el lugar preferencial donde se sentarán.

i. Una vez todos dentro del templo, el pastor sube al púlpito y pide a cada uno de los presentes que pongan sus manos sobre los elementos del templo, tales como las sillas, bancas, púlpito, instrumentos y todo mueble que esté dentro del templo con el fin de dedicarlos y consagrarlos como objetos santificados para el servicio de Dios.

j. El ministro pide a todos que oren y él dice: k. “Señor Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,

hoy también santificamos todos estos elementos para darte la gloria que mereces deseando que tu Santo Espíritu tome dominio de estos objetos como también de nuestras vidas que las dedicamos para ti hasta el fin del mundo.

Se elevan los brazos al cielo y todos dicen en altavoz “Gloria, gloria a Dios.” (tres veces)

ACTO SEGUIDO: Pasa el coordinador para dar inicio al culto en el que se debe incluir lo siguiente:

a. Oración, cantos espirituales, breve historia de los inicios del trabajo y reconocimientos a los que colaboraron en la construcción, números especiales, ofrendas, mensaje.

b. El coordinador puede programar el coordinación del culto como mejor le parezca.

CEREMONIA PARA INAUGURAR UNA CASA

Cuando se trata de hacer un culto de acción de gracia por una casa que anteriormente fue habitada por otras personas, se recomienda una oración de liberación de todo espíritu maligno. Para ello se ora en cada cuarto ungiendo los umbrales de las puertas con aceite en el nombre de Jesucristo. Si la casa es nueva, recién para habitar, se hora por ella, dedicándola como una casa santificada para que la habiten los hijos de Dios.

67

El pastor con algún anciano de la iglesia o algún consejero, son las personas indicadas para realizar esta ceremonia.

PREPARACIÓN PARA LA CEREMONIA

El pastor se ubica en algún lugar visible para todos, de donde presidirá el servicio.

Se pide a toda la familia dueña de la casa que se pongan de pie o sentados frente al pastor. El pastor se dirige a los asistentes y les dice:

“Amados hermanos en la fe de Jesucristo, nos hemos reunidos hoy (se dice la fecha actual) para bendecir esta habitación donde vivirá esta familia ( se dice el apellido de los dos) para quienes deseamos la bendición de Dios por su nuevo hogar”

CEREMONIA:

Ministro: Invita a todos a orar mientras el hace la siguiente oración. “Señor Dios todo poderoso, creador del cielo y de la tierra, a ti te ha placido dar este nuevo hogar a la familia (dice los dos apellidos) para que habiten en ella si es posible hasta el día de tu venida, pero mientras viva en este lugar sean la luz del mundo y la sal de la tierra, para que sus vecinos vean en ellos una bendición y ejemplo en toda manera de vivir, pido tu bendición en nombre de Jesucristo.

MINISTRO: invita a cantar un himno o un coro congregacional.

MINISTRO: Puede leer los siguiente pasajes: “Con sabiduría se edifica la casa, y con prudencia se afirma y con ciencia se llenan las cámaras de todo bien preciado y agradable. El hombre sabio e fuerte, y de pujante vigor el que tiene ciencia”

Proverbios 24:3-4

68

“Todo aquel que viene a mí y oye mis palabras y las obedece, os indicaré a quien es semejante. Semejante es al hombre que, al edificar una casa, cavó y ahondó y pudo el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca. Pero el que las oyó y no las obedeció, semejante es al hombre que edifico su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el rio dio con ímpetu, luego cayó y fue grande la ruina de aquella casa”

Lucas 6:47.49

MINISTRO: Da una exhortación o mensaje de 10 a 15 minutos. MINISTRO: Llama a todos los miembros de la familia que habitarán la nueva casa y les ordena ponerse de rodilla para orar por ellos.

Aun de rodilla el pastor les pregunta a la familia lo siguiente:

MINISTRO: Amados hermanos. ¿Dan gracias a Dios por esta nueva casa?

LA FAMILIA: Responde: si damos gracias a Dios.

MINISTRO: ¿Prometen ustedes que de alguna o de muchas maneras este hogar ayudará a engrandecer el Reino de Dios.?

LA FAMILIA: Si lo prometemos.

MINISTRO: Invita a todos los presentes a orar, mientras el recorre toda la casa orando en alta voz y bendiciéndolo. Cuando termina de recorre toda la casa, ora por la familia para bendecirla juntamente con el hogar y dice: “Señor desde hoy consagro esta casa y la santifico en el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo.”

MINISTRO: Pide que la familia se pongan de pie, los felicita y le pide a los asistentes que feliciten a toda la familia.

69

CEREMONIA PARA INAUGURAR UN LOCAL DE NEGOCIO NUEVO

Es importante reconocer las palabras de Jesús: “Sin mi nada podéis hacer”, todo lo que somos, todo lo que tenemos, la gloria le pertenecen a Dios.

Existió un hombre llamado Salomón, hijo del rey David quien Dios le dio la oportunidad de pedir para él lo que quiera ( 1 Reyes 3:5). Pero lúnico que pidió fue sabiduría. La Biblia dice “El principio de la sabiduría es el temor a Jehová”

Salomón sólo pidió sabiduría, pero esto lo llevó a ser el hombre más rico de la tierra. Su secreto fue dar la gloria a Dios en todo.

CEREMONIA: En presencia de los dueños del negocio y acompañado de algunos diáconos se comienza la ceremonia.

MINISTRO: Da la siguiente lectura de la palabra de Dios:

“Honra a Jehová con todos tus bienes y con las primicias de todos tus frutos; entonces tus graneros estarán colmados con abundancia y tus lagares rebosaran de mosto.”

Proverbios 3:9-10 MINISTRO: predica un corto sermón de 10 a 15 minutos, luego invita a los asistentes a orar.

MINISTRO: Se pone aceite en sus manos y les pide a los diáconos que hagan lo mismo y luego les pide que se ubiquen en distintas partes del local o del negocio (ya sea en la puerta principal, en los muebles) y les indica que oren junto con los presentes por el edificio y los mobiliario. Mientras el pastor le pide a los dueños que pasen al centro del negocio y les pone su mano con aceite en sus cabezas y ora por ellos pidiendo que Dios ponga su bendición sobre todos.

70

MINISTRO: Después de orar por el negocio y por los dueños, termina la ceremonia felicitando a los dueños y les saluda a todos los presentes.

Si se ha preparado un algún coctel, se servirá al finalizar la ceremonia.

CEREMONIA DE UN SERVICIO FÚNEBRE

Recomendaciones al ministro.

a. Es recomendable que al ministro ayude a la familia a efectuar todos los trámites de defunción.

b. El ministro debe respetar el orden del servicio de acuerdo como lo pida la familia.

c. El servicio se puede llevar a cabo en algún templo o en un velatorio o en la casa de algún pariente del difunto.

d. Se pueden celebrar dos o tres ceremonias, una en el velatorio, especialmente en la noche, otra ceremonia cuando se va a llevar el féretro hacia el cementerio, y por ultimo en el campo santo. En todos estos servicios se pueden cantar himnos congregacionales y especiales, leer pasajes bíblicos apropiados, y los sermones deben ser cortos, de no más de diez a quince minutos.

CEREMONIA

MINISTRO: en el cementerio, se pone a la cabecera del difunto y dice: estimados hermanos en la fe de Jesucristo, parientes y amigos de dice el nombre del difunto en nombre de la iglesia de Dios de la cual soy pastor y en el nombre de la familia dice los apellidos de la familia del fallecido nos hemos reunidos para despedir los restos de quien nosn acompañó por_ dice la edad del difunto . Quien nació dice la fecha de nacimiento y partió en el Señor_ dice la fecha que falleció__. Esto es para que se cumpla la escritura que dice: “Porque :

71

Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de la hierba se seca, y la flor se cae”

1°Pedro 1:24 Somos solo pasajeros de este mundo.

MINISTRO: pregunta si hay alguien que desee decir unas cortas palabras. (puede ser algún representante de alguna institución, junta de vecino, algún familiar u otro)

MINISTRO: Ordena cantar un himno o coro apropiado, luego un canto especial preparado para este servicio.

MINISTRO: Eleva una corta oración por el mensaje.

MINISTRO: Da lectura al pasaje que utilizará para su mensajes (15 a 10 minutos)

MINISTRO: Después que predica, ordena a los sepultureros que procedan a enterrar al difunto, mientras él lee el siguiente pasaje bíblico:

“Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás”.

MINISTRO: Puede terminar con una oración:

Génesis. 3:19

CITAS BÍBLICAS PARA UN SERVICIO FÚNEBRE

Para un fiel creyente

“le dijo Jesús: yo soy la resurrección y la vida el que cree en mí, aunque esté muerto vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mi, no morirá eternamente. ¿Crees esto?

Juan 11:25-26

“Yo se que mi redentor vive, y al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, en mi carne he de ver a Dios; Al cual veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro, aunque mi corazón desfallece dentro de mi”

Job 19:25-27

72

“Porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar”

1° Timoteo 6:7

“Y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo volveré allá. Jehová dio y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito.

Job 1:21

“Más ahora Cristo ha resucitado de los muertos, primicias de los que durmieron en hecho. Porque cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como Adán todos mueren también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el poster enemigo que será destruido es la muerte.”

1°Corintios 15:20-26

“Y llamando Jesús a un niño, lo puso en medio de ellos, y dijo: De cierto os digo, que si no volvéis y os hacéis como un niño, no entrareis en el reino de los cielos. Así que cualquiera que se humille como este niño, éste es el mayor en el reino de los cielos.”

Mateo 18:2-4

“Por este niño oraba, y Jehová me dio lo que le pedí yo, pues lo vuelvo también a Jehová”

1°Samuel 1:27-28

“Así ha dicho Jehová: Reprime del llanto tu voz, y de la lagrimas tus ojos; porque salario hay tu trabajo, dice Jehová….y los hijos volverán a su propia tierra”

Jeremías 31:27-28

73

Para una persona incorversa

“No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte: y no valen armas de guerra, ni la impiedad librará al que la posee.

Eclesiastés 8:8 “El hombre nacido de mujer, corto de días, y hastiado de sin sabores, sale como una flor y es cortado, y huye como la sombra y no permanece”

Job 14:1-2

“ vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie antes Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.”

Apocalipsis 20:12

¡Cuidado!

CARTA AL SIERVO INÚTIL Lucas 17:10

17 Jesús les dijo a sus discípulos: «Muchas cosas en el mundo hacen que la gente desobedezca a Dios. Y eso siempre será así. Pero ¡qué mal le irá a quien haga que otro desobedezca a Dios! 2 Si alguien hace que uno de estos pequeños seguidores míos desobedezca a Dios, recibirá un castigo peor que si le amarraran al cuello una piedra enorme y lo tiraran al fondo del mar. 3 Así que, ¡tengan cuidado con lo que hacen! »Si tu amigo te hace algo malo, llámale la atención. Si te pide perdón, perdónalo. 4 No importa si en un solo día te hace muchas maldades; si él te pide perdón, perdónalo.» Confianza en el poder de Dios 5 Los apóstoles le dijeron al Señor: —Haz que confiemos más en el poder de Dios.

6 El Señor Jesús les dijo: —Si la confianza de ustedes fuera tan pequeña como una semilla de mostaza, podrían decirle a este árbol:

74

“Levántate de aquí y plántate en el mar”, y el árbol les obedecería. Sirvientes inútiles 7 »Ninguno de ustedes que tenga un esclavo, le dice: “Ven, siéntate a comer”, cuando éste regresa de trabajar en el campo, o de cuidar las ovejas. 8 Más bien, le dice: “Prepárame la cena. Quiero que estés atento a servirme, hasta que yo termine de comer y de beber. Ya después podrás comer y beber tú.” 9 Tampoco le da las gracias por cumplir con sus órdenes. 10 De modo que, cuando ustedes hayan hecho todo lo que Dios les ordena, no esperen que él les dé las gracias. Más bien, piensen: “Nosotros somos sólo sirvientes; no hemos hecho más que cumplir con nuestra obligación.”»

Traducción en lenguaje actual (TLA)

Contextualización: ¿A caso tú eras el que sanaba a los enfermos? ¿A caso por tus palabras la gente se arrepentía y se convertían a mí? ¿A caso hiciste todo lo que yo te mande hacer? ¿A caso viviste la vida de santidad que yo te mande que vivieras? ¿No fui yo quien te alimento a ti y a tu familia durante todos estos años ? Siervo inútil, siempre quisiste que te alabaran, siempre anduviste buscando gloria del hombre para que te digan “reverendo” o “Capellán”, honores y reconocimiento por lo que hacías. ¿En verdad lo mereces?

YO YAHVÉ, QUE SOY EL PRINCIPIO Y EL FIN, ATI TE DECLARO SIERVO INUTIL, PORQUE NI LO QUE TE MANDÉ

QUE HICIERAS HAS HECHO.

75

BIOGRAFIA DEL AUTOR (Quien suscribe reconoce que gran parte de esta información fue recopilada de distintos

autores; sin embargo la inspiración de ellos fue el pastor Juan Fernández Brito, QEPD)

El Capellan Daniel Horacio Romo Pinilla, es Obispo ordenado de la Church Of God World Mission en Chile, se convirtió a Cristo en el año 1981 a la edad de 12 años en la comunidad Misionera Antioquia de la comuna de Cerro Navia, Santiago de Chile, bajo la Administracion del pastor Eliseo Contreras QEPD. Durante El desarrollo de su liderazgo podemos destacar: * Director de la Fundación Carita Feliz * Fundador del ministerio internacional de las Iglesias de niños * Fundador de la organización de scouts evangélicos de chile * Capellán para el sur austral de la Organización mundial de Scouts Cristianos * Capellán nacional de La Comisión de Capellanes Internacionales de Chile * Coordinador Sudamericano del movimiento 4/14 en la Iglesia de Dios

Tesorero Nacional de la corporación de derecho Público y Privado en la Iglesia de Dios

Pastor de la Comunidad de Ministerios “RENACER” en la comuna de lo Espejo, Santiago de Chile

Padre de 3 hijos (Daniel, Dixon y Benjamín) junto a la licenciada en educación, Pedagoga general básica Noemí Díaz Villalobos

Hoy es parte del equipo sudamericano bajo el programa ELOHIM 20/20 6R, como coordinador de la certificación Internacional de liderazgo en

la ventana 4/14 Dedico este material a quien fuera mi mentor en la capellanía, me refiero al obispo Eduardo Quiroz Godoy, quien sembrara en mí esperando que como buena tierra, también como resultado diera buenos frutos.

Por la importancia de la mentoría con cariño y amor fraterno.