7/24/2019 Los Tiempos Del Perdn

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OCTAVIOCOLMENARESLOS TIEMPOSDEL PERDN.

El pasado viernes, el Presidente de Mxico, pidi perdn. Por este hecho, es probable

que se ponga de moda, entre nuestros polticos, el pedir perdn a la ciudadana. Sern tiempos

de pedir perdn. Pero de qu, o por qu? No parece quedar claro.

Qu es el perdn? Una palabra que nos es familiar desde nios, que est asociada a lasreligiones, y que es utilizada por muchos para disculparse por victimizar a otros. La

investigacin cientfica sobre el perdn es reciente. En el hemisferio norte, data de 1989.

Los ms de mil investigadores que lo estudian, lo definen como un acto social en donde,

ms que pedirlo, lo principal es recibir ese perdn; renunciar al derecho de castigar a quien

ofendi, y disminuir la ira. Sealan que existen dos formas de perdonar. La primera nace de una

decisin; cuando una persona deja de buscar revancha, o evitar a quien lo agravi; y lo empieza

a tratar de una forma diferente, sin esperar nada a cambio. La segunda es emocional: se

reemplazan los sentimientos negativos como el rencor, la ira y la ansiedad; por la empata y la

compasin; con lo cual, el que est perdonando adquiere sentimientos positivos hacia quien lo

ofendi. El perdn es una habilidad que se puede aprender como cualquier otra, y que traemltiples beneficios, incluso para la salud fsica, siempre y cuando sea sincero.

Pero no siempre perdonamos o pedimos perdn slo por altruismo o para reconciliarnos.

Segn su respectivo estudio, nos disculpamos principalmente porque nos sentimos

avergonzados; por el qu dirn; para evitar el castigo; para mantener la relacin que se tiene

con el otro; porque ese otro se disculp primero; por justicia; y, en el caso de los creyentes,

porque Dios as lo pide. Pero hay otras razones ms egostas para hacerlo, como el sentirse

mejor; el ser presionado para perdonar; por conveniencia; y hasta para demostrar superioridad

moral. Tambin influye quin es la persona a la que hay que perdonar y la cultura en que

vivimos. Sin embargo (indican los cientficos) nos cuesta ms el creer y recibir las excusas de

los personajes pblicos, que de personas cercanas a nosotros, aun cuando stos nos hayan herido

ms. En las relaciones cercanas hay ms que perder, como la relacin en s. En el plano

colectivo no hay un vnculo de pasado con esa figura pblica.

La confianza tambin es un elemento clave al momento de perdonar, y, debido a las

diferencias econmicas y sociales que van en aumento a cada da, Mxico tiene bajas tasas de

confianza en sus polticos, lo que disminuye el impacto de las disculpas, pudiendo ser percibidas

como manipulacin.

En Mxico nunca ha habido mesas de dialogo entre sociedades civiles y gobernantes,

acerca de temas como verdad, justicia, y reparacin; menos an de perdn, y mucho menos de

reconciliacin. Los gobernantes de turno han negado evidentes casos como Cd. Jurez,

Ayotzinapa, Tlatelolco 68, Jueves de Corpus, Bar Heavens, Tlatlaya, y muchos otros casos

de violacin a los Derechos Humanos. Todos, incluyendo el Gobierno y sus funcionarios, se

sintieron vctimas; y eso extingui el espacio para el perdn, porque para que ste exista, tiene

que haber un convencimiento personal de que se cometi un acto impropio. Y eso es algo que no

existe entre los funcionarios pblicos de este pas, empezando por el Presidente.

La Iglesia Catlica ha hecho hincapi en la penitencia: no basta con pedir perdn, debe

haber un propsito de enmienda. La clave est en mostrar cambios, algo que Mxico no sucede:

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en pases de primer mundo, si en un Ministerio se descubre cohecho, el Ministro renuncia, aun

sin haberlo cometido l mismo, porque polticamente es el responsable. Si el perdn va a ser

barato, slo de palabra, la desconfianza empeorar y aumentar la falta de credibilidad. La

sociedad Mexicana, empezando por sus servidores pblicos necesita reinstalar la capacidad de

responder por los actos propios y las omisiones; y asumir las consecuencias prcticas de ello.

Se cree, equivocadamente, que al perdonar hay que retomar la relacin con la persona

que nos hiri como si no hubiera pasado nada. La reconciliacin se trata de restaurar la

confianza en la relacin y eso requiere una conducta de honestidad de a dos. El perdn, encambio, es una experiencia individual, por lo que, para hacerlo, ni siquiera es necesario que nos

pidan disculpas. Otro mito es que disculparse es sinnimo de olvidar. Ni el que perdona, ni el

que pide perdn deberan hacerlo, explican los expertos. Perdonar nunca es olvidar, sino ms

bien recordar el dao producido al otro, dolerse profundamente y arrepentirse. Perdonar tampoco

es muestra de debilidad. El perdn, como la bondad, es una virtud moral en el que la persona

tratada injustamente ofrece misericordia. Y otra cosa muy importante es que el perdn no debe

limitar la bsqueda de justicia y reparacin. Uno de los investigadores pone su propio caso como

ejemplo. En 1996, a finales de ao, un hombre entr a la casa de su madre y la mat con una

barra de hierro. Hasta ahora nadie ha sido condenado por el hecho. Yo(seala el investigador)

perdon a la persona que lo hizo. No se trata de no buscar justicia, porque eso debilita lasociedad. La justicia es algo de la sociedad, mientras que el perdn era algo mo, dice.

Perdon usted a La Gaviota? Confa en las disculpas de Luis Videgaray o de los

padres pederastas? Perdono usted a los diputados panistas involucrados en los moches?

Perdono usted al presidente Pea? Los trabajadores han perdonado a sus lderes sindicales por

las traiciones de que han sido objeto? Los padres de los nios de la guardera ABC de

Hermosillo ya perdonaron al ex gobernador y sus funcionarios que ahora adems de corruptos

son asesinos?... podemos seguir preguntando

Porque el Presidente Pea pidi perdn, pero no por una falta grave, sino por el estrs e

irritacin que la informacin haya podido causar a la sociedad.

A medida que se han ido conociendo los resultados de las investigaciones de HIGA, laPrimera Dama, Videgaray y otros asuntos de conflictos de inters (pasando por el nombramiento

del Secretario de la Funcin Pblica), hemos visto y veremos a varios personajes pblicos y

polticos pedir perdn.

El mito ms grande de todos, sin embargo, es que hay cosas imperdonables. Segn los

expertos, todo se puede perdonar, pero tambin sealan que este acto tiene sus propios tiempos y

ritmos. As es que no nos correteen con el perdn; mejor, esperemos las nuevas acciones del

Presidente Pea, y el resto de nuestros servidores pblicos.