LOS PARTIDOS POLTICOS EN EL ECUADOR

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LOS PARTIDOS POLTICOS EN EL ECUADORPartido conservadorPartido Social Cristiano ( PSC)Partido LiberalPartido Izquierda Democrtica

Partido Frente Radical AlfaristaPartido DemcrataLOS MOVIMIENTOS POPULISTASEl Movimiento VelasquistaPartido Nacionalista RevolucionarioConcentracin de Fuerzas Populares y otros Movimientos PopulistasAccin Popular Revolucionaria; Pueblo Cambio y Democracia Y El Partido Roldosista EcuatorianoLOS PARTIDOS DE TENDENCIA "SOCIALISTA"El Partido SocialistaLOS PARTIDOS DE IZQUERDAEl Partido Comunista del EcuadorOtras Corrientes RevisionistasLa Unin Democrtica Popular y el Frente Amplio de IzquierdaMovimiento Popular DemocrticoEl Partido Comunista Marxista Leninista Del Ecuador (PCMLE)LOS PARTIDOS POLTICOS EN EL ECUADOR

OBJETIVOS DE LA UNIDAD.-

Identificar el concepto de Partido Poltico, su origen, su esencia

Deducir que los Partidos polticos responden a la naturaleza de clases

Concluir que Los Partidos Polticos necesitan los Partidos Polticos para difundir sus ideas.

Identificar el papel que juegan los Partidos polticos en la lucha por el Poder

Es necesario sealar que la participacin de los Partidos Polticos en el Ecuador y en la sociedad actual, responden a objetivos tcticos y estratgicos y sobre todo algunos criterios y generalidades del desarrollo histrico de la sociedad, lo que permitir comprender de mejor manera el por qu de su existencia.

El PARTIDO POLTICO no es otra cosa que la vanguardia de una clase. El Partido de una clase se relaciona con esta como un parte con un todo. Cada clase, que defiende sus intereses, trata de afianzar su poder. Para esto funda su Partido que salvaguarda sus intereses y dirige su lucha de clases, particularmente la lucha por el Poder, por el gobierno, a escala del Estado, de toda la sociedad.

El surgimiento de los Partidos Polticos en el Ecuador refleja un alto grado de desarrollo de la lucha de clases En la sociedad basada en la divisin de las clases, la lucha entre las clases hostiles se convierte inevitablemente, en cierta fase de su desarrollo, en la lucha poltica. La lucha de los Partidos es una expresin ms integra, completa y acabada de la lucha poltica de las clases.

El aparecimiento de la propiedad privada ( en el perodo superior de la sociedad comunitaria primitiva ) trajo consigo la divisin de la sociedad en clases sociales, por las diferentes relaciones que los hombres establecieron frente a la propiedad de los medios de produccin , los mismos que pasaron a manos de una minora, determinando diferentes relaciones en la actividad econmica. Quienes se apropiaron de los principales medios de produccin ( la tierra, y los instrumentos de produccin) se apropiaron de hecho de la fuerza de trabajo y de los frutos que ste produce, mientras la gran mayora no tena acceso a dichos medios.

Esta misma situacin determin que se inicie una encarnizada LUCHA DE CLASES entre opresores y oprimidos, lucha que se existe en toda la sociedad dividida en clases y que por la diferente situacin econmica y social de las partes, es una lucha irreconciliable. LA LUCHA DE CLASES HA SIDO Y SERA EL MOTOR PARA EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD, pues este enfrentamiento termina siempre en transformaciones revolucionarias que significan la destruccin de los viejos regmenes econmicos sociales y la instauracin de otros ms avanzados.

Para imponer a la sociedad sus ideas econmicas y polticas y filosficas y llevar a la prctica esas ideas, todas las clases sociales o sectores de ellas, ASPIRAN A TOMAR O MANTENER EL PODER ESTATAL, por que solo teniendo en sus manos se aparato jurdico y poltico pueden contar con los mecanismos necesarios, es decir con leyes y con instituciones, que les permitan propagar sus ideas y convertirlas en ideas dominantes de la sociedad, pueden contar con leyes y con instituciones que sometan a las dems clases a los intereses de tal o tales clases sociales, organizando la economa del pas en su exclusivo beneficio.

Los idelogos de la burguesa tratan de presentar a sus Partidos Polticos como Partidos que estn por encima de las clases, como Partidos de todo el Pueblo, llamados a conciliar los intereses de las clases contrapuestas. Los socilogos burgueses y los plumferos de la burguesa afirman que la pertenencia a tal o cual Partido no tiene ninguna relacin con una clase determinada y que los Partidos tienen una carcter familiar, social, tradicional o religioso. Para fundamentar esta idea se refieren al sistema burgus pluripartidista. Pero cualquier persona versada en poltica comprende que entre los dos Partidos fundamentales, pongamos el caso de los Estados Unidos de Amrica: el Demcrata y el Republicano, no hay diferencia de principios, no porque ellos se basen en tradiciones religiosas, culturales, geogrficas, familiares y otras iguales, sino porque estos dos partidos defienden con su ideologa y poltica, los intereses de una misma clase dominante en este caso la burguesa; lo mismo ocurre, en el Ecuador con el caso de la Izquierda Democrtica o el Partido Social Cristiano, el PRE, o la Democracia Cristiana, defienden los mismos intereses. Es decir el inters de del capital monopolista. El sistema bipartidista en los Estados Unidos, enmascara la naturaleza clasista del Estado burgus. Segn atinada expresin de Marx, la burguesa necesita el sistema bipartidista para que, soltando el Poder de una mano cogerla enseguida con la otra. Esta es la razn por la cual en las elecciones la oligarqua o los multimillonarios deposita simultneamente cuantiosas sumas de dinero en las cajas de ambos partidos.

En el Ecuador, la burguesa pro imperialista y los terratenientes, bajo la direccin de la burguesa monopolista de los Estados Unidos, durante los ltimos aos donde la crisis del sistema capitalista se agudiza, se profundiza, han realizado toda clase de esfuerzos PARA MANTENER EN SUS MANOS EL PODER POLTICO, para lo cual han hecho peridicamente los necesarios cambios de tctica con el propsito de enfrentar el descontento y las luchas crecientes de los pueblos interesados en la transformacin social y nacional de nuestra sociedad ecuatoriana caracterizada como dependiente del imperialismo, capitalista atrasado.

Los Partidos que responden a los intereses de los terratenientes y burgueses, al ver amenazado sus intereses y para ganar a los electores que descontentos con las medidas antipopulares que aplican para defender sus intereses; y, ante el temor de versen castigados en las urnas y acabar de este modo con sus propsitos polticos, se encubren con nombres democrticos Unidad Republicana Fuerza Ecuador, Fuerza Ciudadana entre otros; o a su vez, algunos oportunistas, se hacen llamar independientes para pescar a ro revuelto y ocultan de esta manera su naturaleza de clase.

La historia del Ecuador nos ilustra que lo manifestado en el prrafo anterior se han realizado peridicamente de gobiernos de la llamada democracia representativa a dictaduras civiles o militares y el posterior retorno a gobiernos constitucionales o de la llamada democracia representativa, demuestra de manera fehaciente el inters permanente de esas clases por retener el poder en sus manos el aparato del Estado, que les permite dictar leyes y tener instituciones ( Fuerzas Armadas, Polica, cuerpos de espionaje, crceles, Poder Judicial, Funcin Electoral, instituciones administrativas y polticas que orientan y ejecutan la poltica econmica, social, educativa, cultural, las relaciones exteriores entre otras). Para hacer que sus ideas sean dominantes, propagan por todos los medios esas ideas reaccionarias, antipopulares y antinacionales y a la vez obstaculizando, prohibiendo, y persiguiendo la difusin de las ideas defensoras de la independencia y la soberanas nacionales, de las ideas democrticas y revolucionarias de las clases populares; y, para llevar a la prctica esas ideas reaccionarias; es decir, someter los pueblos del Ecuador a la explotacin econmica de las compaas transnacionales y de los grandes terratenientes, comerciantes, industriales, banqueros ecuatorianos ligados al capital extranjero imperialista.

Para lograr su aspiracin de tomar o mantener el Poder del Estado, las clases o las capas sociales necesitan contar con los Partidos Polticos, que son la expresin ms alta de las diferentes clases en lo filosfico, poltico y organizativo, constituyen en s la Vanguardia Poltica de las diversas clases, por cuanto expresan y defienden sus intereses. El OBJETIVO PRIMORDIAL DE LOS PARTIDOS POLTICOS ES CONDUCIR A LA CLASE SOCIAL A LA QUE REPRESENTAN HACIA LA TOMA O EL MANTENIMIENTO DEL PODER ESTATAL, HACIA LA DIRECCIN DE LA SOCIEDAD. Forman parte de los Partidos Polticos LOS ELEMENTOS MS AVANZADOS, aquellos polticamente ms activos, que mejor representen y defiendan los intereses de su respectiva clase o grupo social. Los Partidos Polticos pueden tener una composicin social heterognea, es decir pueden tener como afiliados a elementos pertenecientes a diversas clases sociales, pero eso no significa que tales partidos sean representantes de todas esas clases sociales. Decimos que un Partido Poltico representa a una clase social de acuerdo a los intereses de clase que defiende, lo cual est determinado programa que sostiene y sobre todo por la poltica concreta que lleva a la prctica, por la actitud que tiene en los hechos y no nicamente en las palabras. A los Partidos y a los hombres se les conoce no por lo que dicen, sino por lo que hacen y su comportamiento frente a las diferentes clases sociales, en relacin con la vida econmica social y poltica del pas y del mundo.

Como afiliados a elementos pertenecientes a diferentes clases sociales y su estructura se torna heterognea, confundiendo de esta manera al pueblo, al decir que representan al pueblo a travs de las distintas clases sociales. La forma de medir sus hechos no puede ser por las palabras, sino por la forma de actuar de sus hombres y la relacin con las diferentes clases sociales, en relacin con la vida econmica, social, poltica del Ecuador y del mundo.

Pero el pueblo y la historia no juzga a los Partidos pos sus nombres y palabras, sino por sus hechos. Y as como en la vida privada se distingue entre lo que un hombre piensa y dice de s mismo y lo que realmente es y hace, en las luchas histricas hay que distinguir todava ms entre las frases y las figuraciones de los Partidos Polticos y su naturaleza real y sus intereses reales, ente lo que se imaginan ser y lo que en realidad son

A diferencia de los Partidos burgueses, los Partidos comunistas declaran francamente su carcter clasista: son Partidos de la clase obrera, representan los intereses de todos los trabajadores y sus fines corresponden al desarrollo social progresista.

En el curso de la lucha de clases, el proletariado organiza los Sindicatos, las Cooperativas y distintas organizaciones culturales. Estos surgen por necesidad histrica como medios de defensa de los intereses de la clase obrera. Pero la forma superior de la organizacin del proletariado es su Partido Poltico.

En el periodo superior de la comunidad primitiva aparece la propiedad privada y trae consigo la divisin de la sociedad en clases sociales por la relacin que los hombres establecieron frente a la propiedad de los Medios de Produccin, mismos que pasaron a poder de una minora determinada diferentes relaciones en la actividad econmica, se apropiaron de hecho de la fuerza de trabajo y de los frutos que este posee o produce; mientras el resto padece de hambre y miseria.

Esta situacin determin que se inicie una encarnizada lucha de clases entre opresores y oprimidos, lucha que existe en toda sociedad dividida en clases y que existe en toda sociedad dividida en clases y, que por la diferente situacin econmica y social de las partes

Esta lucha encarnizada e irreconciliable determin el aparecimiento de la LUCHA DE CLASES entre opresores y oprimidos termina siempre en transformaciones revolucionarias que significa la destruccin de los viejos regmenes econmicos - sociales y la instauracin de otro avanzado.

Para imponer a toda la sociedad sus ideas econmicas, polticas y filosficas y llevar a la prctica sus ideas; todas las fuerzas sociales y sectores de la misma aspiran tomarse el PODER o mantener el mismo en sus manos, solamente con este aparato jurdico poltico se puede contar con leyes y convertirlas en sus ideas dominantes de la sociedad, organizando la economa del pas en su exclusivo beneficio.

As por ejemplo, la burguesa pro imperialista del Ecuador y los terratenientes, bajo la direccin de la burguesa monopolista de los Estados Unidos, durante los ltimos 24 aos de la llamada Democracia Representativa; es decir, desde que la denominada Fuerza del Cambio, liderada por el binomio Rolds Hurtado, hasta EL GOBIERNO representado por Gutirrez, la crisis del pas se ha acentuado, la dolarizacin medida neoliberal adoptada Mahuad y afirmada por Gustavo Novoa, no ha hecho otra cosa que agudizar la crisis, las clases dominantes, han hecho y harn todos los esfuerzos para MANTENER EL PODER POLTICO EN SUS MANOS, cosa que en el ltimo proceso no pudieron mantener y han sido derrotadas sus propuestas y hoy con ayuda de los Medios de Comunicacin, la accin de la burguesa y las rdenes del Imperialismo, el carcter de clase de Gutirrez, nuevamente lo tienen en sus manos, lo que ha generado un nuevo descontento y frustracin en los pueblos del Ecuador.

Como se puede apreciar; se ha venido, dando un continuo traspaso de poderes de unos dueos de Empresas y Bancos a otros e interrumpidos por Dictaduras Militares, y luego retomar el Poder en nombre de la Democracia por parte de un grupo de dueos que tienen los MEDIOS DE PRODUCCIN, donde manejan a su antojo el Poder Poltico, econmico y educativo, imponiendo los designios del amo del Norte a travs de lo que llaman la modernizacin, pero que no es otra cosa que la privatizacin de las reas estratgicas de la economa.. Situacin que ha provocado el descontento de los habitantes de los pueblos del Ecuador; y, de ah que, a travs de las organizaciones sociales y populares aspiran a tomarse el Poder formando Partidos y Movimientos Polticos que sean la vanguardia que expresen y defiendan sus intereses. Los Partidos Polticos no son sino la expresin ms alta que tienen las diferentes clases en lo filosfico, poltico y orgnico.

El objetivo primordial de los Partidos y Movimientos Polticos es conducir a la clase social a la que representan hacia la Toma o mantenimiento del Poder Estatal hacia la direccin de la sociedad.

Los Partidos Polticos, no son sino organizaciones sociales que resumen y sintetizan las aspiraciones de una clase social determinada.

El Partido Poltico es una fraccin ms o menos activa de cualquier clase o sector, la aparicin de estas se remonta a tiempos mas o menos remotos de la sociedad. Los Partidos surgen cuando la madurez de la formacin de cierto grupo, ha ido alcanzando una lucidez que testimonie todo lo consciente de la clase.

La situacin de diferencias tan marcadas en la economa nacional, se presenta a travs de las grandes contradicciones sociales, forzando a que las grandes mayoras sociales pauperizadas se revelen y emprendan en luchas para conquistar la libertad, justicia e igualdad.

LOS PARTIDOS POLTICOS EN EL ECUADORLOS PARTIDOS POLTICOS TRADICIONALES.-

Los Partidos Polticos conocidos en nuestro pas como tradicionales, responden en conjunto al inters de las clases dominantes de mantener el Poder Poltico en sus manos y sostener al sistema de explotacin imperante. Pero cada uno de ellos tienen sus particularidades, sea por que representan y defiende los intereses especficos de determinados sectores de las clases explotadoras o porque, en el afn de confundir al pueblo, van cambiando las tcticas y hasta de nombre. Al estudiar esas caractersticas los agruparemos en tres tendencias: la conservadora, la liberal, y la socialista, pues las otras agrupaciones no constituyen sino desprendimientos de ellas, con pequesimas diferencias, que tambin la examinaremos. Por tratarse de un fenmeno especial, estudiaremos aparte los movimientos populistas.

EL PARTIDO CONSERVADOR

Aunque sin bases organizadas, el Partido conservador, naci alrededor de 1811, como la expresin poltica de los terratenientes criollos, herederos de las instituciones econmicas de la colonia y ligados por consaguinidad a los colonialistas espaoles. Su ideologa era feudal clerical; en lo filosfico se asentaba en los postulados de la iglesia catlica y en lo econmico tena como base el latifundio. La esclavitud, el concertaje y ms adelante tambin, una naciente industria semidomstica de elaborados textiles.

Esta tendencia domin al pas durante 70 aos durante la vida republicana. Bajo el Gobierno de Garca Moreno, la Constitucin Poltica sealaba que el Estado Ecuatoriano estaba constituido en nombre de Dios, la religin oficial era la catlica y profesar esa fe era una condicin indispensable para ser ciudadano.

Es en el perodo de Garca Moreno ( 1859 1875) cuando los latifundistas como clase consolid su organizacin poltica: el partido Conservador, como expresin concentrada del dominio del feudalismo y como el instrumento necesario para mantener sus instituciones, para mantener las relaciones feudales, utilizando para ello los principales aspectos ideolgicos tradicionales, principalmente la religin.

Durante un corto periodo anterior a la revolucin liberal de 1895 gobern el pas un sector de este Partido denominado PROGRESISTA , pero que estaba constituido por terratenientes, que aunque planteaban ciertos principios liberales, en el fondo defendan idnticos intereses conservadores.

Desde la Revolucin liberal de 1895, el sector conservador dej de gobernar en forma directa hasta 1956, cuando ascendi al Poder Camilo Ponce Enrquez.

Debido al desarrollo social y poltico del pas , en el interior del Partido Conservador han surgido diversas tendencias que, al no lograr los cambios de forma propugnados, originaron varias divisiones a partir de 1940, dando nacimiento a otros Partidos de tendencia derechista que lo analizaremos a continuacin.

Por no reunir los requisitos para mantenerse como Partido Poltico y por la falta de apoyo de los electores este Partido ha sido borrado de los registros electorales y pese a los recambios que sus representantes le quisieron dar al cambiarlo de nombre de Nuevo Partido Conservador, puesto por Dahik, hasta UNO invento de Juan Jos Pons, el Tribunal Electoral el ao 2002 borr de sus registros electorales.

EL PARTIDO SOCIAL CRISTIANO ( PSC)

En la dcada de los aos cuarenta se produjeron dos desprendimientos de sectores del Partido conservador, ambos ocasionados por la necesidad que vean las clases dominantes de cambiar su tctica para continuar engaando al pueblo.

El uno dirigido por el terrateniente Camilo Ponce Enrquez, dio origen al Partido Demcrata Nacional, que posteriormente se llam Social Cristiano, respondiendo a una tendencia modernizante de terratenientes feudales y terratenientes burgueses y a cierta influencia de la Democracia Cristiana Europea que surga como una alternativa poltica impulsada por los monopolios que sustentaron al fascismo, al trmino de la Segunda Guerra Mundial, y la derrota de aquellos pases que respondan a sa ideologa.

En los inicios de la vida republicana apareci en la escena poltica el Partido Conservador y el Liberal, de los cuales se han ido disgregando y desprendiendo, planteando las mimas alternativas de las clases dominantes, con pequeas diferencias.

La existencia de Partidos Polticos que viabilicen tal hecho es fundamental.

Los Partidos Polticos llevan a la prctica la doctrina del cmo con los recursos que dispone el estado se alcanzan sus objetivos. Pero estos objetivos corresponden a la visin que cada clase social tiene de cmo beneficiarse y beneficiar a sus integrantes.

Desde el siglo XIX los PARTIDOS POLTICOS se los reconoce como de izquierda o derecha en funcin de s representan a la clase obrera o a la burguesa respectivamente. Mientras los partidos de izquierda hacen los esfuerzos por diferenciarse de los dems y confirmar la existencia de la izquierda y la derecha. Los partidos que representan a la burguesa se empean en la inexistencia de las ideologas y por lo tanto, la inexistencia de la derecha declarando que todos estamos en la misma situacin, lo que confunde a los pueblos, evitando que asuman la posicin poltica de ubicarse con el Partido poltico que defienda sus intereses de clase.

EL PARTIDO LIBERALEl Partido Liberal se estructur tambin en el perodo de la dictadura feudal-clerical de Garca Moreno, pero debido al nivel de desarrollo econmico del pas, en el que la industria era prcticamente inexistente, ese Partido naci como la manifestacin poltica de los sectores burgueses que existan: la burguesa exportadora de productos agrcolas, la burguesa Bancaria y la burguesa importadora de productos industriales, sectores que, empero, tenan fuertes ligazones con el feudalismo.

Inicialmente, la filosofa de los liberales ecuatorianos se basaba en los postulados democrticos de la burguesa que dirigi la Revolucin Francesa. Por eso este Partido, bajo la direccin de los elementos avanzados encabezados por Eloy Alfaro, logr conducir el enorme descontento y el fervor revolucionario de los campesinos y de otros sectores populares brutalmente oprimidos y explotados por los terratenientes conservadores hada la transformacin democrtica que es conocida como la Revolucin Liberal de 1895.

Luego de conquistar el poder poltico con la sangre del pueblo, "La Burguesa comercial y bancaria que estaba ligada al capital extranjero y que mantena nexos con el feudalismo, fue incapaz de llevar a cabo la revolucin democrtica-burguesa hasta sus ltimas consecuencias, y en corto tiempo su ala derechista la traicion, haciendo abortar los dbiles intentos del sector avanzado".... "La revolucin liberal de 1895 produjo importantes cambios de contenido democrtico-burgueses".... "Pero, la revolucin liberal no llev a cabo la tarea mas importante: la Reforma Agraria, dejando, en lo fundamental intocada la estructura econmica del pas"... "Asesinados Eloy Alfaro y otros dirigentes de avanzada por la conjura de la reaccin conservadora, el ala derechista del liberalismo y el imperialismo, la burguesa demostr mas claramente su naturaleza dbil, oportunista y reaccionaria, asocindose y pactando mas decididamente.

Mantenindose en el poder mediante un claro contubernio con sus antiguos enemigos y dependiendo cada vez del capitel extranjero qua lleg a dominar totalmente la economa del pas, la burguesa del pas, la burguesa liberal fue ligndose mas a la feudalidad, admiti en sus filas a muchos terratenientes conservadores, fue borrando las fronteras ideolgicas con los partidos de esta tendencia, su programa liberal degener suprimiendo l planteamiento de la reforma agraria que antes aunque sea de manera demaggica sostena; as, el Partido Libera que represent al comienzo los intereses de la burguesa democrtica con todas a limitaciones, posteriormente se ha convertido en una expresin de los sectores mas reacciona los de la burguesa pro imperialista y a la vez de los terratenientes. .

IZQUIERDA DEMOCRATICA"En el ao 70 SE produce una escisin en el partido liberal entre dos sectores, el uno que buscaba mantener su organizacin y programa en el marco de la doctrina liberal clsica, producto de la revolucin francesa, aunque lo fundamental era el mantenimiento de la estructura feudal -burguesa de la sociedad ecuatoriana; el otro buscaba adecuarlo a la nueva realidad que planteaba el acentuamiento del desarrollo capitalista, concretando un proyecto poltico que responda a la ideologa aspiraciones de la burguesa industrialcomercial en ascenso, ligada en mayor o nene proporcin al capital extranjero imperialista.

Este grupo de militantes liberales; en lo fundamental profesionales y empresarios jvenes, dirigidos por el aristcrata y banquero Rodrigo Borja y los hijos del degenerado "patriarca" Andrs F. Crdova, junto a elementos provenientes del Partido Socialista, dieron origen a lo que se denomin Partido de Izquierda Democrtica, es un ideario aproximado al de la Social Democracia europea y un programa de corte reformista tendiente a terminar con las formas atrasadas de produccin y fortalecer proceso de industrializacin del campo y la ciudad, ampliando la inversin extranjera manteniendo bajo el control del estado determinadas reas estratgicas de la economa.

La prctica poltica de este partido, a travs de los aos, ha estado plagada de oportunismo e incoherencias que va desde el radicalismo verbal de izquierda hasta apoyo a las posiciones mas derechistas da los Gobiernos de tumo. La Izquierda Democrtica creci al amparo de las ltimas dictaduras militares; a tal punto que si principales cuadros ocuparon puestos de trascendencia en al campo poltico econmico durante ese perodo; luego, en el retomo al rgimen constitucional entraron en abierto contubernio con la Democracia Popular y el populismo Cefepista logrando mediante ello una importante representacin en si en el Parlamento, desde donde fueron propiciadores en unos casos y cmplices en otros de la poltica pro imperialista y antipopular de los gobiernos de Jaime Rodos antes y Oswaldo Hurtado despus.

La Izquierda Democrtica junto a la Democracia Popular constituyen, sin duda alguna, las expresiones polticas mas importantes de la burguesa intermediaria, porque reflejan de mejor forma sus intereses de clase en condiciones en que la explotacin petrolera ha determinado un desarrollo capitalista del pas, que si bien se encuentra deformado por la dependencia al capital y la tecnologa extranjeros, no deja de ser creciente y sostenido, e igualmente, porque son organizaciones polticas con una apreciable estructura partidaria y cuentan con un cuantioso respaldo financiero que proviene de los monopolios imperialistas que se encuentran atrs de la social democracia y la democracia cristiana internacionales, que buscan hacer nuevas inversiones en el Ecuador y lgicamente una mayor rentabilidad de ellas, sobre la base del proteccionismo estatal, las concesiones. tributarias y arancelarias y la utilizacin de materias primas y mano de obra baratas. Pero lo ms agresivo son las Reformas laborales para garantizar las ganancias y la acumulacin del capital de las transnacionales.

FRENTE RADICAL ALFAR1STAEste partido, s bien tiene su origen en el Partido Liberal pues fue fundado por un ex-director del mismo y levanta con fuerza determinadas tesis de Eloy Alfaro y la revolucin de 1895, es mas bien una organizacin poltica de fuerte contenido populista, cuyo crecimiento desbordante en los aos 1979 y 1980 tuvo que ver antes que con una incorporacin del pueblo ecuatoriano a sus planteamientos polticos con factores de carcter emocional que en mucho rebelan todava la inmadurez poltica de importantes sectores populares, principalmente de semiproletariado.

El Frente Radical Alfarista va tomando forma entre los aos de 1974 y 1978 bajo la direccin de Abdn Caldern Muoz y un pequeo grupo de ex-afiliados liberales. Caldern Muoz era un burgus medio vinculado por su profesin -economista- a la gran oligarqua de la costa, pues era asesor econmico (experto en evasiones tributarias) de numerosas empresas industriales y agroexportadoras e igualmente de compaas extranjeras, especialmente el consorcio Texaco-Gulf. Se deslig del Partido Liberal solo por pugnas personales dado que jams manifest discrepancias de carcter ideolgico con la doctrina liberal, sino que mas bien se afirm en ellas.

La poltica del Frente Radical Alfarista ha estado matizada desde su nacimiento por recursos clsicos del populismo tales como difundir consignas generales y demaggicas "har tan ricos a los ecuatorianos como ricos son sus recursos naturales" hacer vagas denuncias sobre incorrecciones o inmoralidades del sector pblico "soy el fiscal del pueblo", en fin, concretando su accin a la mas vacua charlatanera, mientras que en la prctica el FRA defenda y defiende tos intereses de los monopolios extranjeros y la burguesa intermediaria; como prueba fehaciente tenemos su rabiosa oposicin a la expulsin de la Compaa Gulf,-dispuesta por la dictadura de Rodrguez Lara por la presin de las clases populares y los sectores patriticos de la burguesa nacional, e igualmente, sus tesis frente al Pacto Andino, donde s pretende hacer "tragar" al pueblo ecuatoriano "la rueda de molino" de que el "imperialismo colombiano" es nuestro enemigo principal, con el claro propsito poltico de desviar la atencin del principal objetivo de la lucha anti-imperialista que es el imperialismo norteamericano y los monopolios transnacionales.

En noviembre de 1979 es asesinado Abdn Caldern, por un grupo de agentes de seguridad poltica. De all en adelante comienza la mas vergonzosa utilizacin que se recuerda del cadver de un poltico, pues de sus despojos se han tratado de aprovecharse toda clase de oportunistas y vividores que han convertido al Frente Radical Alfarista en una mezcla heterognea en que se encuentra desde la oligarqua tradicional vinculada al Velasquismo, cuyo representante mas conspicuo es el banquero y agroexportador Jaime Aspiazu Seminario, burgueses neoliberales cmo Carlos Julio Emanuel y Cecilia Caldern hasta elementos que se dicen de izquierda pero que no fueron en su momento sino viles usufructuarios del hambre y la desesperacin popular.

El futuro de este Partido, por su origen y composicin, ha seguido el camino de los otros movimientos populistas, o sea el de su paulatina descomposicin, de acuerdo como avanza el nivel de organizacin y conciencia de las masas populares. El ao 2002, siendo su Director nacional el cinturita Fabin Alarcn, el Tribunal electoral comunic su extincin, terminando as las pugnas internas entre Fabin Alarcn y Cecilia Caldern.

PARTDO DEMCRATAIniciado el proceso de retorno al rgimen constitucional que deba concluir con las elecciones presidenciales en 1979, con lo cual se dara trmino al largo parntesis dictatorial iniciado en 1970 con el autogolpe de Velasco Ibarra y los posteriores regimenes militares, los diferentes partidos de la oligarqua iniciaron un proceso de unidad tendiente a revertir ese proceso en su beneficio; con tal objetivo conformaron el "Frente Constitucionalista" que agrupaba a

conservadores, liberales, socialcristianos y otras fuerzas derechistas, que aspiraban a consolidar una opcin electoral que dispute en condiciones ventajosas al poder poltico a los sectores desarrollistas y reformistas llamadas de "centro izquierda". Uno de los principales impulsadores de dicho frente era Francisco Huerta Montalvo, en aquel entonces Director Nacional del Partido Liberal, un personaje vinculado a la banca de Guayaquil y al imperialismo a travs de una institucin de capacitacin empresarial y difusin de las tesis neoliberales que iban adquiriendo hegemona en los EE.UU., que se denominaba "FEDESARROLLO". Huerta se haba caracterizado en su vida poltica por sus ambiciones desmedidas y su falta total de escrpulos; en la poca de la dictadura pas rpidamente de opositor a beneficiario de uno de los mas escandalosos negociados de esa poca, el de una ficticia investigacin acerca del desempleo en el pas, que le signific cuantiosos recursos para su promocin poltica; como si Frente Constitucionalista no lo eligi como candidato presidencial rompi con l y se proclam candidato del Partido Liberal, siendo relevado al poco tiempo al calor del escndalo generado por su participacin en el bullado caso de REDESARROLLO y por el embate de otras corrientes en el seno del liberalismo que lo reemplazaron en la candidatura presidencial con su to, Ral Clemente Huerta.

Expulsado del Partido Liberal, Francisco Huerta y otros ex liberales comienzan a formar el Partido Radical Demcrata bajo el lema de "minga por una nueva repblica" (sin decir, naturalmente, en que consistira esa "nueva repblica") en este partido que, al final, fue reconocido solo como Partido Demcrata, se aglutinaron un importante grupo de la oligarqua de la costa como los Orrantia Gonzlez, Piana Bruno y otros, fuertemente vinculados a los monopolios norteamericanos, viejos terratenientes feudales, disidentes conservadores y demcratas cristianos, los despojos del Partido Patritico Popular, una parte de ARNE y numerosos elementos oportunistas que han traficado por varias tiendas polticas haciendo tabla rasa de cualquier principio ideolgico o al menos un elemental sentido tico de la accin poltica, tales como los diputados Marco Proao (autor del libro Yo CFP, actualmente milita en el PRE de Abdal Bucaram ) y Heins MoIler (Ex-CID, actualmente milita en filas Socialcristianas).

El Partido Demcrata, tambin ha tratado de darse una forma ideolgica aparente, modernizando algunos viejos preceptos liberales para adaptarlos a la corriente del neoliberalismo que, como lo hemos sealado constituye la opcin poltica econmica de los sectores mas retardatarios del imperialismo, sin embargo, en lo fundamental, es una organizacin de carcter populista donde priman los apetitos personales de Huerta Montalvo y de quienes pretenden medrar a su amparo.

Su paso por el gobierno durante el ao de 1982 en los Ministerios de "Salud (ocupado por el propio Huerta) y de Finanzas (el empresario y ex-ministro de la dictadura de los Triunviros Jaime Morillo) tuvo como denominador comn la incapacidad, la entrega descarada del pas a la banca internacional mediante el endeudamiento externo "agresivo" a cortos plazos y altos intereses, una gran inmoralidad, dado que pocas veces se han dado tantos y tan escandalosos negociados en tan corto perodo de tiempo, y, sobre todo, una verdadera vocacin por favorecer consecuentemente los intereses de la oligarqua a la que se pertenecen, y de golpear la economa popular inmisericordemente, pues a ellos les debemos las sucesivas devaluaciones monetarias, la entrega de cuantiosos crditos a la banca privada, la elevacin del precio de los combustibles, el trigo y el transporte, la bancarrota total de los servicios hospitalarios, entre otras medidas adoptadas por los militantes demcratas en acuerdo con los demcratas populares. Lo importante de esta cruel experiencia para el pueblo ecuatoriano es que muy rpidamente pudo identificar la naturaleza rapaz y reaccionada de Huerta Montalvo y sus conmilitones y vislumbrar en la prctica al servicio de quienes estar la "nueva repblica" que propugnan.

En el corto periodo de vida que tuvo, el Partido Demcrata debi enfrentar varios procesos de divisin interna, tanto por la heterogeneidad como la descomposicin moral y poltica de sus principales representantes, vidos todos de figurar personalmente y sacar el mximo provecho de su quehacer partidista, que lo llev a su extincin, por la falta de apoyo de las masas. Huerta sigue transitando de Partido en Partido, ltimamente fue Ministro de Gobierno de Gustavo Noboa y funcionario del CONESUP.

Hasta el momento no existe ningn Partido que sea la expresin poltica concreta de la BURGUESA NACIONAL, o sea aquel sector de capitalistas que no estn ligados a las empresas imperialistas ni a la feudalidad, sino que, por el contrario, tienen contradicciones con el capital extranjero que impide su desarrollo de mil maneras, y con las subsistencias semifeudales que tambin frenan su crecimiento al mantener una enorme poblacin al margen del mercado consumidor, que, por lo tanto, aspiran a desarrollar la industria nacional en forma independiente, quieren un comercio exterior e interior verdaderamente libre, desean el desarrollo capitalista de la agricultura; y que, por todo eso, son en general, partidarios de una democracia burguesa diferente a la llamada "democracia representativa", aspirando a tener en sus manos el Partido Poltico.

LOS MOVIMIENTOS POPULISTASFrente al desprestigio creciente de los partidos de las tendencias conservadora y liberal, los cuales en su prctica ofrecan cada vez menos posibilidades de engaar a las masas, las clases explotadoras especialmente en los perodos de reflujo de tales partidos encontraron como salida el camino del "Populismo": partidos o movimientos que lograron arrastrar a importantes y amplios sectores populares tras la demagogia de grandes o pequeos caudillos.

Los movimientos y partidos populistas han tenido y tienen como objetivo la confusin poltica de las masas. No tienen un ideado poltico permanente y definido y no plantean un programa consistente con objetivos econmicos y polticos concretos da verdadera importancia. Utilizan los grandes problemas inmediatos de diferentes sectores populares para movilizarlos principalmente en los perodos electorales; en pos captacin del Poder para los caudillos, sealndolos como la salvacin de las masas y del pas, con el engao de que a travs del gobierno "honrado" "justo" y "patritico" de esos caudillos, el pas se enrumbar por una senda de "progreso" de "desarrollo", de "justicia", de "libertad", en medio del cual el pueblo lograr solucin a sus problemas. As, ocultando el verdadero origen de los males del pueblo y la nacin, escondiendo la causa fundamental de la miseria y la represin que sufren las masas y el atraso de nuestro pas, planteando en trminos tan generales, al margen, de las clases y la lucha de clases, el progreso, el desarrollo, la justicia, la libertad, etc., ofreciendo demaggicamente "pan, trabajo y libertad", "vivienda para el pueblo", "salud y educacin para el pueblo", "sancin para los especuladores", "moralizacin administrativa", etc. etc., engaaron a amplios sectores del pueblo desviando e impidiendo que se profundicen las crisis polticas, logrando temporalmente que esas masas confundidas contribuyan sin quererlo a sostener la continuacin de la explotacin econmica y la opresin poltica de las mismas oligarquas y del imperialismo.

Por esta razn, aunque los movimientos populistas crecieron en aparente oposicin a los partidos tradicionales y a veces inclusive lanzando ataques verbales furiosos contra las oligarquas y los gobiernos oligrquicos, cuando esos movimientos populares llegaron al gobierno y a las administraciones locales contaron con la colaboracin efectiva de los viejos partidos reaccionarios, pues las clases explotadoras a las que ellos representan fueron las beneficiadas por el populismo.

EL MOVIMIENTO VELASQUISTAAl rededor de 1930, los partidos polticos tradicionales se encontraban en medio de una profunda decadencia, que era el reflejo por un lado, de la grave crisis econmica del pas, que agudiz la miseria en el campo as como el empobrecimiento y el desempleo de amplios sectores urbanos, y que, por otro lado, era el resultado de la influencia de las ideas polticas de izquierda difundidas por si Partido Comunista y el Partido Socialista nacidos al final de la dcada anterior.

Con el desplazamiento de importantes sectores campesinos a las ciudades, la ruina de una parte de los artesanos y el desempleo de otros sectores de trabajadores, en las principales ciudades credo la capa de SEMIPROLETARIADO. Estas masas, atenazadas por la miseria, rompieron la influencia feudal-religiosa y comenzaron a participar en poltica en busca de la solucin a sus problemas. Pero como su situacin de capa social en transicin era a la vez de tal pobreza que no les permita aspirar a subir en la escala social, no podan asimilar la ideologa burguesa, no podan ser influidos por los partidos tradicionales hasta entonces existentes; y, como no estaban incluidos en el proceso de la produccin con formas permanentes, como adems los partidos de izquierda tenan muchas debilidades que les incapacitaban para desarrollar una adecuada labor poltica sobre ellas, no pudieron encontrar el camino revolucionario del proletariado; por estas razones, fueron vctimas de caudillos demagogos, quienes, utilizando su descontento, apareciendo como la solucin a sus graves problemas, los arrastraron tras su poltica reaccionaria.

EL SEMIPROLETARIADO es la base social con que naci el populismo de la que se nutri el movimiento Velasquista. Al mantenerse la estructura semifeudal y semicolonial del pas y al agudizarse sucesivamente la crisis econmica, con las graves consecuencias productos por fenmenos como el monocultivo, el semiproletariado creci mucha ms en las dcadas siguientes, ya no slo en las ciudades grandes sino tambin en muchas medianas y pequeas. Creci entonces la base social de populismo. Pero el fenmeno populista se agrav mucho mas por los grandes errores polticos, desviaciones y traiciones que cometieron las direcciones de los partidos Socialista y Comunista por su debilidad y oportunismo durante el movimiento democrtico del 28 de Mayo de 1944; por sus alianzas electorales, sin principios, con los sectores oligrquicos durante los aos subsiguientes; por su poltica parlamentarista y economista que posteriormente culmin en la abierta traicin revisionista; todo lo cual permiti que el engao populista se profundice en le semiproletariado y alcance tambin a importantes sectores de la pequea burguesa empobrecida, del campesinado e inclusive de la clase obrera.

Son estos hechos los que explican la fuerte presencia en la vida nacional del movimiento Velasquista (mal llamado "Partido Velasquista"), cuyo lder carismtico el Dr. Jos Mara Velasco Ibarra, ascendi cinco veces al Podar y fue derrocado cuatro veces, justamente debido a los deleznable del apoyo poltico que le presentaron asas masas motivadas slo a travs del engao, y a causa de la inconsistencia de sus tesis, que formalmente cambiaban de la izquierda a la derecha, pero que siempre sirvieron a las oligarquas y al imperialismo.

PARTIDO NACIONALISTA REVOLUCIONARIOSurge en las entraas del Velasquismo en 1962 como consecuencia de las pugnas surgidas entre Velasco Ibarra y su entonces vicepresidente de la repblica Carlos Julio Arosemena Monroy, quien, aprovechando su carismtica y robusta personalidad poltica, levantando con fuerza determinadas consignas antimperialistas y reivindicaciones muy sentidas de las masas populares, organiza el que en principio, se denomin partido Arosemenista y luego Partido Nacionalista Revolucionario (P.N.R.). La trayectoria de este Partido ha sido siguiendo el camino trazado por su mentalizador y nica razn de su existencia, Arosemena Monroy; quien, en un claro proceso degenerativo, ha ido claudicando paulatinamente en sus posiciones democrticas y patriticas hasta convertirse en un exponente ms de la plutocracia y el imperialismo. Su Fundador fallece en mayo del 2004, luego de una agitada participacin en la vida poltica nacional.

CONCENTRACIN DE FUERZAS POPULARES Y OTROS MOVIMIENTOS POPULISTASEn 1946, Velasco Ibarra proclam dictador, a su Ministro de Gobierno Carlos Guevara Moreno, un aventurero poltico nacido de las bajos fondos, que milit durante un tiempo en el Partido Comunista y despus lo traicion, fund un movimiento poltico reaccionario denominado Unin Popular Republicana (PR), con el que particip en las elecciones convocadas por la dictadura para la Asamblea Constituyente que dict la reaccionada Constitucin de 1946 La UPR, a la que el pueblo denominaba despectivamente "la uperra" estaba integrada por delincuentes y pesquisas y que desapareci con la cada del gobierno dictatorial, Pero, posteriormente sobre la base de ese movimiento, con fondos proporcionados por los ms notables exponentes de la oligarqua guayaquilea y utilizando el descontento de amplios sectores populares que se alejaron de los partidos de izquierda debido a sus graves errores oportunistas de derecha, se constituy la Concentracin de Fuerzas Populares (CFP), llevando a la prctica, paso a paso, un plan bien trazado para desarrollar un populismo ms consistente, con caractersticas de Partido organizado, de tendencia fascista, fuertemente financiado, que logr aglutinar a importantes sectores del semiproletariado, de la pequea burguesa e inclusive de la clase obrera, aprovechando el descontento de tales sectores populares que vieron frustradas las aspiraciones por las que se movilizaron combativamente el 28 de Mayo y que se confundieron debido a tos graves errores oportunistas de derecha cometidos por los partidos de izquierda. As bajo la demagogia de slogan como "pueblo contra trincas", denunciando la unidad de comunistas y socialistas con un sector de la oligarqua, CFP creci atacando demaggicamente a las oligarquas y combatiendo efectivamente a los partidos de izquierda, hasta conquistar arrolladoramente, en las elecciones, la Alcalda y el Consejo Municipal de Guayaquil para Guevara y sus lugartenientes. Ms tarde, heredando las fuerzas velasquistas desengaadas tras la bancarrota de las administraciones de ese caudillo, se constituy un partido de carcter nacional. Pero por las mismas razones que destruyeron al velasquismo, desenmascarado por su poltica reaccionaria en las administraciones municipales y dividido varias veces por luchas intestinas de grupos encabezados por diversos caudillos, la CFP ha decrecido notablemente, sobre todo despus de la muerte de Asaad Bucaram.

ACCIN POPULAR REVOLUCIONARIA;

PUEBLO. CAMBI0 Y DEMOCRACIA Y

EL PARTIDO ROLDOSISTA ECUATORIANO

Del CFP se origin La Accin Popular Revolucionaria Ecuatoriana (APRE) con aquellos ex-cefepistas que siguieron leales a Guevara Moreno. El nico militante de este Partido, ya desaparecido, que lleg a ocupar un puesto poltico importante, el ex alcalde de Guayaquil, Hanna, tuvo que guardar prisin por los millonarios atracos cometidos en apenas 2 aos del ejercicio de su cargo, lo que demuestra la catadura moral de estos elementos.

Con posterioridad al ascenso al Poder del CFP, con Jaime Rolds, en el seno del Partido se abre una pugna entre dos corrientes, la una dirigida por el Director Supremo, Asaad Bucaram, un caudillo atrabiliario pero de gran habilidad poltica, que se haba aliado al Partido Conservador y otros partidos derechistas para desde la Cmara Nacional de Representantes oponerse a las pretensiones de liderazgo y las posiciones desarrollistas de su antiguo protegido, Rodos. El otro grupo lo conformaban los seguidores del Presidente especialmente aquellos que se incorporaron masivamente a la Burocracia que propugnaban entendimientos polticos con los sectores llamados de "centro izquierda" y el impulso de una poltica gubernamental en beneficio de la burguesa modernizante, lo que supona un conflicto con la vieja oligarqua comercial y agro exportadora de la Costa que haban sido el tradicional respaldo de Bucaram. De esta forma surge el Partido Pueblo, Cambio y Democracia, al amparo del presupuesto estatal y los apetitos burocrticos de quienes siempre buscan medrar al abrigo del Poder.

Como consecuencia de la falta de coherencia ideolgica y los intereses ilegtimos de quienes lo conformaban, al poco tiempo del asesinato del Presidente Rodos, el P.C.D comienza a disgregarse; en primer lugar surge una fraccin acaudillada por el fascistoide sobrino de Asaad Bucaram, Abdal Bucaram, que para confundir al pueblo, funda el Partido Roldosista Ecuatoriano, que dizque busca recoger el pensamiento poltico de Rolds, pero, en la prctica, lo que hace es pretender usufructuar inmoralmente de su memoria y el sentimiento que dej su trgica muerte. Posteriormente se agudizaron en el P.C.D. otras contradicciones internas que seguramente determinaran nuevos fraccionamientos que aceleraron su extincin y sepultura.

El caudillismo constituye una de las variantes ms peligrosas hacia el fascismo porque esos lderes no cuentan con otro recurso para .garantizar su permanencia en el Poder, que la dictadura brutal y terrorista de la burguesa, utilizando para ello los medios represivos del aparato estatal y la confusin ideolgica y la descomposicin moral que son caractersticas del lumpen proletariado, subproducto de semiproletariado, que facilita la formacin de hordas fascistas destinadas a destruir las organizaciones populares y boicotear sus luchas, alimentando adems del arribismo de la pequea burguesa. Todo para defender las inversiones de los monopolios extranjeros y de los sectores mas reaccionarios de la oligarqua intermediaria.

LOS PARTIDOS DE TENDENCIA "SOCIALISTA"EL PARTIDO SOCIALISTANace en 1926 bajo la influencia de la revolucin bolchevique de 1917 y ciertos principios marxistas que en el desarrollo de ese Partido son mantenidos ms por su origen antes que por conviccin, por la pequea burguesa que encuentra en el Socialismo una opcin poltica de aglutinar importantes sectores de masas que le permitan aspirar al poder.

La historia del Partido Socialista est matizada por una serie de contradicciones internas que reflejan la inestabilidad y el carcter vacilante del sector social que representa. La primera divergencia se presenta en 1927 cuando muchos militantes se separan y forman el Partido Comunista del Ecuador; cuyo desarrollo y actual situacin lo trataremos al discutir el problema del revisionismo en nuestro pas, y la estructura donde posterior de la verdadera vanguardia del Proletariado; El Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador.

Luego de la dcada del 60 el Partido Socialista se fracciona en tres grupos: El Partido Socialista Ecuatoriano, el Partido Socialista Unificado y el Partido Socialista Revolucionario, que no tienen substanciales diferencias en sus planteamientos tericos y en su organizacin, pero si algunas en su composicin; los primeramente nombrados, constituyen ms bien membretes polticos de grupos de amigos que sirven descaradamente los propsitos imperialistas, aunque como subterfugios utilizan ciertas consignas reivindicatorias como la reforma agraria; redistribucin de la Renta, etc.

El Partido Socialista Revolucionario por las caractersticas de su creacin ha ido quedando en un partido muy reducido, una organizacin pequeo burguesa heterognea e indisciplinada ninguna organizacin celular, ni un programa de accin serio y planificado; agotan esfuerzos en una vocinglera supuestamente radical y revolucionaria, pero que en el fondo expresa ms bien la desesperacin de una capa que busca ascender en la escala social.

A aquello se debe el que, al poco tiempo de militancia, la mayor parte de sus miembros se incluyen en la burocracia estatal o en los partidos burgueses. El PSRE, al momento actual enfrenta un proceso de asimilacin de una gran parte de sus "valores" por parte del revisionismo, especialmente del ala denominado "Partido Socialista Revolucionario Venceremos" que dirige el aventurero, chantajista y traficante de las ideas de izquierda, Jorge Chiriboga Guerrero. El otro sector, con clara orientacin tronquista que dirigen Manuel Agustn Aguirre y Telmo Hidalgo, estn volviendo a su matriz original, el Partido Socialista Ecuatoriano, con el cual estn agrupndose para dar forma a un partido legal de tendencia socialista" intento que adems cuenta con el aporte del Partido Ecuatoriano del Pueblo, que es un grupsculo poltico surgido alrededor de la Central Ecuatoriana de Organizaciones Sindicales Libres (CEOSL) y lidera el corrompido burcrata sindical agente de la CA Jos Chvez, lo que puede permitirnos suponer el futuro de esta "nueva organizacin poltica.

El viejo Partido Socialista, cumple tambin el papel histrico de la social democracia de desorientar a las clases populares can su fraseologa e impulsa ciertas reforma; que frenan el ascenso de !a lucha de clases, son los llamados "bomberos de la revolucin" que se visten de rojo para detener el avance revolucionario de! pueblo.

Todos estos partidos que hemos analizado en la primera parte de este captulo tienen un denominador comn, su falta de definicin poltica y objetivos claros y realizables. Son partidos sin un funcionamiento permanente donde las bases no participan en la vida poltica del pas, a excepcin de aquellas etapas de elecciones y tampoco lo hacen en la toma de decisiones, en lo interno del Partido.

Son sus directivas las que hacen y deshacen de la organizacin al margen de la opinin de sus afiliados. En consecuencia, son partidos antidemocrticos y electoreros.

LOS PARTIDOS DE IZQUERDALuego de haber analizado aunque superficialmente a los Partidos llamados tradicionales, vamos a referimos ahora a aquellas fuerzas que representan, de manera formal o realmente, los intereses de la clase obrera; cuyo objetivo o razn de ser constituye la transformacin del pas hacia una nueva sociedad o sea, tienen como funcin organizar la Revolucin Ecuatoriana conducindola hacia el Socialismo y el Comunismo.

Siendo sta la consigna generalizada por una gran cantidad de grupos polticos que se atribuyen la legitimidad histrica de ser la vanguardia del Proletariado, es necesario establecer cuales son los planteamientos tcticos y organizativos que las diferencian.

Pero antes nos vamos a permitir esbozar muy rpidamente el origen y desarrollo de estos Partidos, haciendo hincapi en hechos que revelan las profundas diferencias de concepcin que iban asomando y que son las que han determinado el fortalecimiento continuo de las posiciones autnticas da izquierda y la dispersin y aislamiento de quienes han pretendido usufructuar de alias con propsitos contrarrevolucionarios.

El PARTIDO COMUNISTA DEL ECUADOREsta tendencia encuentra una expresin poltica en 1926 con la estructuracin del Partido Socialista cuyas caractersticas habamos citado con anterioridad. En 1927 se separa de l una parte de su militancia que intentaba recoger de mejor manera los planteamientos tericos del Marxismo Leninismo y entregar a la clase obrara la posibilidad de tener una direccin capaz de conducirla adecuadamente al cumplimiento de su tarea histrica. De esta manera se forma el Partido Comunista del Ecuador.

Esta organizacin difunde de alguna manera las tesis de Carlos Marx, Federico Hengels y Vladimir Lenin e impulsa algunas reivindicaciones de carcter econmico y poltico qua le significan lograr una apreciable influencia en importantes sectores populares. Sin embargo, lo fundamental en esta primera etapa constituye la dificultad que encuentra el Partido para estructurarse realmente como una organizacin revolucionaria con caractersticas leninistas que respondan a las necesidades conspirativas del Proletariado.

Esta situacin se debe al aparecimiento de una corriente derechista que poco a poco va minando las bases, ideolgicas y organizativas del Partido; hasta convertirlo, a partir de 1940, en una (organizacin social demcrata que va a la cola de la burguesa y de los terratenientes; Como por ejemplo tenemos su participacin en la llamada Alianza Democrtica Nacional "que se forma. Para combatir a Arroyo del Ro, dirigida por la oligarqua costea, de aquella oportunidad representada por Francisco Arzaga Luque que fue su Presidente, Julio Teodoro Saalem y por latifundistas serranos como Camilo Ponce y Jos Mara Plaza, que trabajan para Velasco Ibarra.

Esta tendencia oportunista de derecha es lo que impide al Partido aprovechar la enorme influencia que las ideas comunistas tenan en aquella poca en amplios sectores del pueblo como consecuencia del triunfo del ejrcito bolchevique dirigido por Stalin sobre las fuerzas nazi-fascistas en la Segunda Guerra Mundial y tambin por la destacada participacin de muchos comunistas ecuatorianos en la jornada del 28 de Mayo de 1944. Sin embargo no se impulsa ningn cambio significativo en la estructura del pas, cmo la reforma agraria pese a los grandes reclamos de parte del campesinado que exige la tierra y el pago de los jornales.

Como hecho positivo podemos sealar la formacin de la FEUE y la CTE y en el campo, la fo4macin de la Cooperativa Tigua, que arranc una parte de tierra a un latifundista de apellido Dvalos, como concepto de indemnizacin por 30 anos de salarios no pagados.

La direccin del Partido lejos de dedicarse a organizar a las masas, llevarlas al combate por sus propias reivindicaciones y las de la nacin ecuatoriana, de mantener su independencia y organizar el Partido de acuerdo a normas leninistas, impulsa a la mayor cantidad de sus miembros como Diputados de la Asamblea Constituyente donde con alarde de demagogia convierte a la elaboracin de la Constitucin en la tarea central, mientras el Partido y las masas permanecan abandonadas en medio de la desorientacin y la frustrante realidad de ver nuevamente postergados sus anhelos de transformacin y justicia.

El golpe del 30 de Mayo de 1946 y la derogatoria de la Constitucin terminan con los sueos y espejismos de quienes creyeron que con ella haban sentado las bases de la nueva sociedad.

De all en adelante, pasando por un corto intervalo que va desde 1946 hasta el Gobierno de Carlos Julio Arosemena Tola donde aflora una tendencia Putchista que conduce al Partido a recibir nuevos golpes; ste no se constituye sino en un apndice del Senador Funcional Pedro Saad; pues, el parlamentarismo pasaba ser la tctica predominante del Partido.

En 1952 se va ms all en las desviaciones oportunistas y se apoya descaradamente al gobierno pro imperialista del terrateniente Galo Plaza, lo que crea las condiciones para el desarrollo cuantitativo del CFP, con el populismo demaggico y reaccionario de Guevara Moreno.

Por aquella poca ya haba asumido la direccin del Partido Comunista el contumaz traidor a los intereses del Proletariado: Pedro Saad, quien haba introducido como material bsico de estudio las obras revisionistas del norteamericano Browder, cuyas tres tesis esenciales son:

1.- Se abre un periodo prolongado de confianza y cooperacin entre el Capitalismo y el Socialismo que puede asegurar una paz estable por generaciones.

2.- Hay que reducir al mnimo y poner, limites definidos a la lucha de clases interna en cada pas.

3.- Luego de la guerra se habr creado condiciones para el trnsito pacfico hacia a el Socialismo.

Planteamientos inspirados en la corrupcin revisionista de Bernstein y Kautski que revelan la profunda descomposicin de Saad y su camarilla en la que se destacan Alfredo Vera, Manuel Medina y Arenas Coello.

Con el aparecimiento y desarrollo del revisionismo en la URSS y la traicin de Krushev y otros al Marxismo Leninismo, las posiciones derechistas de Saad que haban venido siendo dbilmente combatidas, se haban arraigado definitivamente en una gran mayora del Comit Central, concepcin reformista que haba penetrado como consecuencia de los rezagos ideolgicos pequeo burgueses y burgueses que existan en el seno del Partido y que se reflejaba en una organizacin abierta y heterognea, se vieron fortalecidos y se consolidaron rpidamente.

En 1957 es planteada por Saad la posibilidad de la transicin pacfica por la va electoral teniendo en cuenta segn l, la tradicin democrtica y constitucionalista de nuestro Pas.

Tesis que si bien fue rechazada por la mayora del Comit Central qued latente y en su oportunidad fue planteada como lnea estratgica de accin del Partido Comunista Ecuatoriano, concretada en la consigna de la ampliacin de la democracia".

El triunfo por la va armada de la Revolucin Cubana remueve las bases del Partido y toma mayor vigencia la lucha ideolgica entre la concepcin revisionista, inveterada, de Saad y sus coidearios y la concepcin Proletaria autnticamente Marxista Leninista y consecuentemente revolucionaria, de los sectores sanos del Partido, especialmente la juventud.

Esta intensa lucha ideolgica en lo interno del Partido hace crisis en 1964 cuando aquellos militantes que permanecan fieles al Marxismo Leninismo, la revolucin ecuatoriana y, a la revolucin mundial, fundan en el mes de agosto de ese mismo ao al PCMLE (PARTIDO COMUNISTA MARXTSTA LENINISTA DEL ECUADOR). Para entonces, a nivel internacional la lucha contra los renegados Krutchovistas cuya lnea revisionista y contrarrevolucionaria haba sido abrazada rabiosamente por Saad y los suyos, se haba vuelto frontal e irreconciliable y vena, conmoviendo las bases de los Partidos Comunista Latinoamericanas que se haban aburguesado e inmovilizado.

Si bien las diferencias que deslindan campos entre el revisionistas y el Marxismo Leninismo tienen su expresin en todas las esferas o sea en la filosfica, econmica, poltica, etc., vamos a subrayar algunos que creemos importantes sobre todo frente a las implicaciones tctico-estratgicas del proceso revolucionario en nuestro pas, stas son:

La coexistencia pacfica entre Estados de diferente sistema, tesis leninista convertida por los revisionistas Krustchovistas de la camarilla sovitica en descarada complicidad con el imperialismo norteamericano, para dividir al mundo en zonas de influencia, mantener sometidos a los pueblos frenando las luchas de liberacin nacional y acogida por los revisionistas criollos para atacar al PCMLE, en alianza con los sectores pro imperialistas y reaccionarios, demostrado en la unidad de la burocracia sindical frente al avance de las posiciones revolucionarias en el movimiento obrero y campesino; y tambin, en los otros frentes, fundamentalmente en el estudiantil para oponerse a la correcta direccin de quienes representan los intereses del Proletariado en esos sectores.

La va pacfica de transicin al Socialismo en oposicin al anlisis marxista de la lucha de clases, no considera a la guerra revolucionaria como forma principal de lucha para la toma del Poder. Esta consigna revisionista a desembocado en la conciliacin con la burguesa impulsada por estos traidores para oponerse a la lucha del proletariado y las otras clases revolucionarias en contra de las oligarquas y en el parlamentarismo y las elecciones, como gua para compartir el Poder con la burguesa, pues adems ha desechado ya las formulaciones marxistas de la revolucin y la Dictadura del Proletariado, para cambiarlas con las consignas oportunistas de la "ampliacin de la democracia" y el "gobierno de todo el pueblo".

El Partido de todo el pueblo que niega el carcter de clase del Partido del Proletariado, para degenerarlo en movimiento social-demcrata, como estructuracin absolutamente contraria a las normas elementales de seleccin y secreto que deben ser rasgos escndales de un Partido conspirativo, dispuesto a hacer la revolucin en este pas, o sea a conducir al pueblo por el camino de la guerra de liberacin nacional, la Revolucin Democrtica - Antiimperialista y el Socialismo.

Una de las caractersticas bsicas del revisionismo en las ltimas etapas ha sido el apoyo sistemtico a todas las dictaduras y gobiernos burgueses que se han sucedido en el Poder, lo que ha ido desenmascarndoles paulatinamente. En el frente obrero impulsa al legalismo y la conciliacin impidiendo cualquier lucha a pretexto de no provocar el advenimiento del "fascismo". En el agro han llevado a los campesinos por el camino del cooperativismo y la adquisicin de tierras. Y en lo referente al campo educativo universitario favorecen las tesis reaccionarias de los exmenes de ingreso y el tecnicismo y se oponen furibundamente al cogobierno tanto de los estudiantes como de los trabajadores.

OTRAS CORRIENTES REVISIONISTASOtras variantes del revisionismo en el Ecuador son las corrientes trotstkizantes impulsados por sectores de la pequea burguesa, que como consecuencia de su concepcin idealista, estrecha y desesperada, entre otras cosas, niegan la existencia la existencia de rezagos feudales en nuestra sociedad, a la que consideran Capitalista .desde sus orgenes republicanos, por el simple hecho de encontrarse incorporada al sistema imperialista; de lo cual desprenden falsamente que la revolucin ecuatoriana debe ser socialista desde sus comienzos, pretendiendo superar etapas histricas del desarrollo social que implica la necesidad de la Revolucin Democrtica como fase indispensable del trnsito haca el Socialismo; por lo que menosprecian el papel de! campesinado como la fuerza principal de la revolucin, la participacin de importantes capas productoras de la pequea burguesa como el artesanado y se oponen tenazmente a la inclusin de sectores avanzados de la burguesa nacional en el Frente nico Antiimperialista, todo lo cual significa aislar al proletariado, privarle de hecho de su papel dirigente y llevar al fracaso la revolucin.

Otro de los aspectos de su concepcin equivocada es la negar la posibilidad real de llevar a cabo la revolucin en un slo pas, por lo que hablan en abstracto de una revolucin latinoamericana y mundial simultnea, con lo que pretenden justificar la intervencin de mercenarios cubanos y vietnamitas en diferentes pases, al servicio de la penetracin del social imperialismo sovitico, pero sobre todo su ningn aporte concreto al progreso revolucionario en el Ecuador, pues su accin se ha concretado en lo fundamental en una propaganda, supuestamente internacionalista, de solidaridad con determinados conflictos externo.

Su ideologa pequeo-burguesa, individualista, les ha llevado a negar la necesidad del Partido de la Clase Obrera, como fuerza dirigente de la revolucin y, si bien son aparentemente partidarios de la lucha armada, por las mismas razones, la plantean aislada de la movilizacin popular, lo que significa desconocer el papel de las masas como forjadoras da la historia. Esta tendencia del foco guerrillero ha tenido experiencias catastrficas en Amrica Latina y ha constituido un arma del imperialismo, los revisionistas y la reaccin para desprestigiar a la violencia revolucionaria y desmoralizar al pueblo.

Su alharaca supuestamente izquierdista se ha desenmascarado con su prctica objetiva de apoyo a los gobiernos dictatoriales y de oposicin a la lucha independiente de la clase obrera y del pueblo.

Al momento actual se encuentran identificados con los revisionistas de Saad y Maug y todos los oportunistas que pululan alrededor de la Clase Obrera con una posicin contrarrevolucionaria de ataque a toda actitud que signifique defender la pureza del Marxismo Leninismo y ser inconsecuentes con las aspiraciones populares.

LA UNIN DEMOCRTICA POPULAR Y EL FRENTE AMPLIO DE IZQUIERDAEn 1969, en el marco de la convocatoria a las elecciones que deban haberse realizado en junio de 1970 y de un estatuto electoral aprobado para el efecto, el Partido Comunista del Ecuador, inscribe como instrumento para su poltica electoralista, a la denominada Unin Democrtica Popular que, al haberse suspendido las elecciones por el autogolpe de Velasco y no haber tenido mas objetivo en la participacin en este proceso, qued arrumada durante el perodo dictatorial para ser desempolvada en vsperas del retorno al Rgimen Constitucional, en 1979.

Para entonces los revisionistas, los trotskistas y todos los renegados de la izquierda ecuatoriana se haban agrupado en una amalgama reaccionaria llamada Frente Amplio de Izquierda (FADI) con el claro propsito de oponerse rabiosamente al proceso de unidad de las Fuerzas Progresistas que iban encontrando una opcin organizativa independiente en el Movimiento Popular Democrtico y, sobre todo, para contrarrestar la accin revolucionaria del Partido Comunista Marxista Leninistas del Ecuador, que, como parte de ella, venia desenmascarando el carcter contrarrevolucionario de estos elementos y aislndoles de las masas.

La participacin electoral del FADI-UDP fue la expresin del inmenso repudio que su orientacin revisionista, su prctica contrarrevolucionaria al servicio de las dictaduras , la burguesa y la conciliacin de clases y sus permanentes traicione haban provocado en la clase obrera y el pueblo ecuatoriano; su candidato presidencial Ren Maug; actual secretario general del PCE, qued relegado al ltimo lugar con una mnima votacin; igualmente, su lista para representantes- nacionales que la encabezaban el revisionista Pedro Saad, el secretario General del PSRE y el secretado general del Movimiento Revolucionario de Izquierda Cristiana (MRIC) acompaados por los dirigentes de las centrales sindicales que a su vez se haban agrupado en el FUT, y otros descalificados elementos oportunistas; pese a la cantidad de membretes polticos que publicitaban, tambin ocuparon las ltimas posiciones; con lo que, al no reunir el mnimo indispensable del 5 o/o de la votacin que exiga la Ley de Partidos Polticos, hizo que la UDP pierda su vigencia legal; que busca recuperarla en pacto descarado con la burguesa a cambio de detener o desviar la insurgencia popular, como pudo comprobarse en las luchas generales levantadas por el Movimiento Obrero y el pueblo ecuatoriano en los aos 1982 y 1983, para oponerse a las medidas econmicas impuestas por el gobierno Demcrata Popular Demcrata; en las cuales el PCE y la burocracia sindical a su servicio que dirige la CTE., boicotearon una y otra vez esas ludias para evitar para que su generalizacin y combatividad afecten "el sistema democrtico", la propiedad privada y, en definitiva, los intereses de la burguesa, de la que ellos son sus mas consecuentes defensores.

Todos estos factores han determinado la descomposicin del FADI, que va quedndose reducido al Partido Comunista y unos pocos grupsculos de igual naturaleza ideolgica, mientras los otros sectores que lo conformaban buscan oportunistamente nuevas alternativas polticas como la "unificacin de las tendencias socialistas" a la que nos referimos con anterioridad, que es impulsada por el ala Trotskista del PSRE.

MOVIMIENTO POPULAR DEMOCRATICOEsta organizacin poltica surge como una respuesta a la necesidad imperiosa de los sectores populares de contar con una alternativa de unidad y lucha que es permita enfrentar, de manera independiente, las maniobras de las clases dominantes tendientes a mantener sus privilegios y la situacin de opresin y miseria para las amplias mayoras. En principio, en 1975, fueron algunas organizaciones democrticas de masas: la Unin Nacional de Educadores (UNE), la Federacin de Trabajadores de Pichincha (que entonces tena una direccin consecuente); la Federacin de Estudiantes Universitarios del Ecuador (FEUE) y la Federacin de Estudiantes Secundarios del Ecuador (FESE), las que realizan un primer planteamiento en esta sentido, mediante la elaboracin del Plan y Programa de Gobierno de Trabajadores, Maestros y Estudiantes, que buscaba resumir las principales aspiraciones inmediatas del Pueblo y la Nacin ecuatorianos en aquellos momentos y que fue entregado tanto al triunvirato militar que asumi el poder como a los diferentes partidos polticos legales existentes. Esta propuesta, naturalmente, no fue recogida, porque, sin ser un programa d gobierno revolucionario y menos el de la clase obrera en el poder, su aplicacin implicaba resolver los problemas mas apremiantes de las masas y e! pas afectando de alguna manera los intereses del imperialismo y la oligarqua, cosa que ni la dictadura militar ni los partidos burgueses estaban dispuestos ha hacer. De 1975 a 1978, el pueblo ecuatoriano lucha insistentemente porque se aplique dicho programa, lo que permite que el triunvirato y las fuerzas polticas de la burguesa vayan siendo desenmascarados cada vez ms, al no atender ni siquiera los requerimientos ms urgentes del pueblo, en tanto se hipotecaba su futuro al capital monopolista y sus; intermediarios nacionales.

Ante esa realidad objetiva, importantes sectores de la clase obrera, campesinado pobre, los maestros y estudiantes, artesanos y pequeos comerciantes, intelectuales y profesionales democrticos y aun determinadas personalidades de la burguesa nacional que se haban destacado por su actitud progresista y patritica, deciden, en marzo de 1978, conformar un movimiento poltico, amplio e independiente, de profundo contenido democrtico y nacional, que conduzca al pueblo ecuatoriano a luchar, en mejores condiciones, para resolver sus problemas inmediatos en el marco de la actual situacin econmica, poltica y social, haciendo suyo al Programa de Gobierno de Trabajadores, Maestros y Estudiantes; concientes de que. El MPD tenia como objetivo unir a las diferentes clases explotadas que, como consecuencia del pasado feudal y presente capitalista, existen en el pas, fundir sus aspiraciones comunes de justicia econmica y social, democracia y libertad y constituirle en una gran escuela de formacin poltica que desarrolle las condiciones para su acceso directo al poder.

"Obreros, campesinos, maestros y estudiantes, profesionales y artesanos, intelectuales y artistas, hombres y mujeres demcratas y patriotas nos hemos unido para dar vida, para estructurar el Movimiento Popular Democrtico, organizacin poltica del pueblo ecuatoriano que se propone a conquista de un Gobierno de Dignidad Nacional al Servicio de la Mayoras con el objetivo de llevar a la prctica un Programa de Gobierno que, sintetizando los intereses, las necesidades y las aspiraciones de las amplias masas populares y de la Nacin ecuatoriana, constituya la solucin INMEDIATA a los apremiantes problemas que soportan y las segura Garanta para un futuro promisorio de paz, libertad, bienestar social e independencia nacional (Declaracin de Principios del MPD, pgina 1)

El MPD propugna una accin poltica que "nace del pueblo, esta guiada por sus mas caros intereses y esta destinada a servirlo", que sea profundamente nacional y humanista, que d a todos los ecuatorianos las mismas oportunidades para el progreso econmico, social, poltico y cultural, que permita que sus recursos naturales sirvan para l desarrollo del pas y el bienestar del pueblo, que proteja a la industria nacional, a la pequea industria y la- artesana, cree los canales mas adecuados para la comercializacin en beneficio de productores y consumidores, impulse una reforma agraria democrtica que sirva realmente a los campesinos para salir de su postracin ancestral, fomente la educacin y la cultura con un carcter nacional, cientfico y popular, defienda los derechos democrticos, preserve las libertades" pblicas, los derechos humanos del pueblo ecuatoriano y reafirme los principios internacionales de autodeterminacin y de solidaridad con la lucha de los pueblos por su libertad e independencia y contra toda forma de intervencin.

La prctica poltica del MPD desde su nacimiento a esta fecha ha sido de total consecuencia con esos principios, su militancia ha luchado con mstica y firmeza en defensa de los intereses populares y nacionales y ha mantenido una indeclinable posicin de independencia frente a las potencias extranjeras, los gobiernos de turno, la burguesa y los partidos polticos que les representan, lo que le ha ganado la simpata y el respaldo del pueblo ecuatoriano-

EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA LENINISTA DEL ECUADOREl aparecimiento en el escenario poltico del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador (P.C.M.L.E.), marca un hito determinante en la historia del Pas, porque existiendo las condiciones objetivas para la revolucin, surgi, el lo de Agosto de 1964, la fuerza poltica capaz de conducir a la clase obrera y el pueblo hacia la toma del poder y la solucin DEFINITIVA de sus problemas.

En efecto, sus dieciocho aos de vida han significado un avance trascendental en la organizacin, movilizacin y la educacin poltica de las masas, especialmente en la profundizacin de la conciencia revolucionaria del Proletariado y el campesinado pobre, lo que ha significado la incorporacin masiva de sus sectores mas avanzados a las filas del P.C.M.L.E. y el crecimiento impetuoso de la influencia de las ideas revolucionarias, del marxismo-leninismo.

EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA LENINISTA DEL ECUADOR.- Es el Partido poltico de la clase obrera ecuatoriana, su vanguardia conciente, su destacamento ms alto de organizacin de clase, que dirige a la clase obrera y a las masas populares en el combate por la liberacin social y nacional, por el socialismo y el comunismo.

EL PARTIDO COMUNISTA MARX1STA-LENINISTA DEL ECUADOR

Tiene como base terica que gua su pensamiento y fundamenta su accin al Marxismo-Leninismo, al principio del Internacionalismo Proletario y a las mejores tradiciones de nuestro pueblo en su lucha, por la libertad, el progreso social y la independencia nacional.

El Partido se atiende a la concepcin marxista-leninista, al materialismo dialctico e histrico, que es la concepcin cientfica del mundo, la ideologa proletaria y se opone a la concepcin idealista, metafsica.

El MarxismoLeninismo, no es un dogma, sino una gua para la accin, para la lucha prctica revolucionaria. Exige que el combate por la revolucin democrtica y antiimperialista, por el socialismo y el comunismo se gue por sus principios generales, de validez universal, que, para su aplicacin a las condiciones concretas de la sociedad ecuatoriana, se parta de la realidad, del conocimiento del desarrollo de las fuerzas productivas, de las relaciones de produccin, del proceso histrico de la lucha de clases. Por esto, el Partido se esfuerza por asimilar constantemente y aplicar el Marxismo-Leninismo, a las condiciones propias de nuestro pas y combate toda desviacin dogmtica o emprica.

Debemos acostumbramos a que nuestra actividad, nuestra mente, nuestro espritu, nuestros mtodos de trabajo y formas de vida estn en permanente cambio, en constante 'desarrollo y perfeccionamiento, en correspondencia con las necesidades y tareas revolucionaras. Esa es la dialctica, esa es nuestra filosofa.

EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOR Tiene como tarea ideolgica de primer orden luchar resueltamente en defensa de la pureza del Marxismo-Leninismo, trabajar por su aplicacin creadora y su constante desarrollo y combatir sistemticamente y hasta las ltimas consecuencias al revisionismo en todas sus manifestaciones y variantes, al maosmo, al trotkysmo y a todas las concepciones y prcticas ideolgicas y polticas extraas a la ideologa del proletariado que aparezcan dentro o fuera de sus filas.

EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOR

Es un Partido de nuevo tipo, selecto y secreto, de cuadros, radicalmente antagnico y diferente al llamado Partido Comunista del Ecuador, que es un Partido revisionista en sus concepciones ideolgicas, objetivo? polticos y en sus mtodos de organizacin y trabajo, que sirve a los intereses y propsitos de la burguesa, del social imperialismo sovitico y de la reaccin, y se alinea, por tanto, en el campo de las fuerzas contrarrevolucionarias.

EL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOR

Surgi como una necesidad histrica y como fruto de la lucha resuelta contra las concepciones y prcticas revisionistas, socialdemcratas tales como la va pac6ca, el parlamentarismo, la colaboracin con la burguesa, el menosprecio al campesinado, el carcter abierto y de masas del Partido- en definitiva, la renuncia a la conquista del Poder por la clase obrera, que llevaron a cabo en el seno del viejo Partido las organizaciones y militantes que, fieles al Marxismo-Leninismo, y estimulados por la lucha del proletariado y las masas populares por la transformacin revolucionaria de nuestro pas.

Esta lucha cont con la poderosa ayuda que signific el histrico desenmascara-miento y combate frontal desatado y desarrollado hasta las ltimas consecuencias por el Partido del Trabajo de Albania y por los marxista-leninistas en escala internacional contra el revisionismo contemporneo encabezado por Jrushov y Tito, en defensa del MarxismoLeninismo. Combate ideolgico extraordinario que marc la lnea divisoria entre los autnticos revolucionarios proletarios y los revisionistas contrarrevolucionarios aliados del imperialismo y la burguesa; que puso al descubierto la traicin y la podredumbre ideolgica y poltica de los partidos revisionistas e impuls con extraordinaria fuerza la organizacin y desarrollo de los partidos marxista-leninistas, d los partidos de nuevo tipo que se yerguen como la autntica vanguardia revolucionara de la clase obrera. Esta batalla ideolgica sent bases para el posterior desenmascaramiento y combate al revisionismo chino.

El Partido se fortalece constantemente en el proceso de la lucha ideolgica ligada a los combates del proletario y del pueblo contra las distintas manifestaciones del revisionismo en escala nacional e internacional; se fortalece con la incorporacin a sus, filas de nuevos y audaces combatientes por la liberacin social y nacional, por el socialismo y el comunismo; con la depuracin de los elementos oportunistas y traidores con las diversas campaas de revolucionarizacin del Partido que tienen lugar, con el objetivo de preservar la ideologa y la poltica marxista-leninista, de erradicar de nuestras filas todas las manifestaciones extraas a la ideologa del proletariado; y sobre todo, con la activa participacin del Partido en el huracn de la lucha de clases que se libra en nuestro pas, en el proceso de acumulacin de fuerzas revolucionarias.

EL PARTIDO MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOR

En su lucha, que se dirige a la conquista del Poder, se gua permanentemente por el camino de independencia poltica y orgnica frente a uno u otro sector de la burguesa, a uno u otro pas imperialista.

EL PROGRAMA GENERAL DEL PARTIDO COMUNISTA MARXISTA-LENINISTA DEL ECUADOR consiste en derrocar la dominacin del imperialismo, el poder de la burguesa pro imperialista y de los grandes terratenientes; realizar la revolucin democrtico-popular, que es la dictadura del proletariado y de los trabajadores de la ciudad y el campo y avanzar ininterrumpidamente, bajo la dictadura del proletariado, hacia la revolucin y construccin socialistas, por el camino de vencer al capitalismo con el socialismo. El objetivo final del Partido es la construccin de la sociedad comunista en el Ecuador.

El Ecuador es un pas dependiente del imperialismo, capitalista atrasado con rezagos feudales. Las contradicciones antagnicas fundamentales son: la contradiccin entro la nacin ecuatoriana y el imperialismo principalmente norteamericano--, y la contradiccin entre los intereses de la clase obrara y las masas populares, por un lado, y los intereses de las clases explotadoras nativas, por el otro. Para resolver estas contradicciones, en la presente etapa histrica, nuestro partido tiene la tarea de unir, organizar, educar en. la poltica revolucionaria y dirigir a la clase obrera, al campesinado pobre y dems clases y sectores populares a la lucha por la revolucin democrtica y antiimperialista, de liberacin social y nacional que implantar el gobierno revolucionario de democracia popular,

El Programa de la revolucin democrtica y antiimperialista, por el cual la clase obrera, las masas populares y nuestro Partido deben luchar, en lineamientos generales se concreta en:

Nacionalizacin sin indemnizacin de todas las empresas imperialistas,

Desconocimiento de todas las deudas contradas a nombre del pas por los gobiernos reaccionarios.

Nacionalizacin y estatizacin del comercio exterior; de la banca y de la gran industria de propiedad de nacionales y de las empresas cuyos propietarios adopten actitudes contrarrevolucionarias.

Abolicin de todos los rezagos feudales.

Entrega de la tierra a los campanos sin tierra o con poca tierra, segn el principio de "la tierra para quien la .trabaja" y en forma gratuita, estimulando antinacionales y antipopulares de! imperialismo y de las tuerzas reaccionarias internas,

Alfabetizacin masiva. Cultura nacional, cientfica y democrtica para todo el pueblo. Respeto y desarrollo de la cultura y el arte de los conglomerados indio y negro.

Socializacin de la medicina para garantizar la atencin mdica y sanitaria a toda la poblacin ecuatoriana.

Poltica de plena independencia y soberana nacionales: ruptura de todos los pactos la organizacin cooperativa democrtica.

Fortalecimiento y desarrollo de todas las empresas nacionalizadas y estatizadas y amplio apoyo a las cooperativas, formas de propiedad que constituirn los puntos de apoyo para desarrollar la economa socialista.

Confiscacin de los bienes y aplicacin de la justicia popular a quienes se han enriquecido traficando con la soberana nacional, apropindose ilcitamente de los dineros del pueblo y hayan cometido crmenes contra l,

Democracia y liberacin plenas para las masas populares. Control sobre las clases explotadoras derrocadas, lucha enrgica contra las actividades contrarrevolucionarias y acuerdos impuestos a nuestro pas por el imperialismo. Poltica exterior totalmente independiente y soberana: unidad con todos los Estados revolucionarios y democrticos, solidaridad activa con la lucha del proletariado y los pueblos oprimidos, respeto y apoyo a la autodeterminacin de los pueblos, poltica de paz, relaciones amistosas con todos los pases del mundo, segn los principios de igualdad, respeto mutuo y beneficio recproco.

Toda la poltica del Partido se pone en prctica a travs de la actividad de sus organizaciones y de sus miembros entre la clase obrera y las masas populares y, mediante el esfuerzo conciente de las propias masas bajo la direccin del Partido.

La vinculacin poltica y orgnica del Partido con las amplias masas populares es condicin indispensable para el proceso revolucionario; se da, en tanto y en cuanto el Partido trabaje sistemticamente por ligarse a la clase obrera y al resto del pueblo, por unirlos y organizarlos, por conducirlos al combate de manera cada vez ms frontal y generalizada, por educarlos en los objetivos centrales de la conquista del Poder, en las formas de alcanzarlo, en los grandes ideales del Socialismo, y el Comunismo; en la medida que los combates comerciales del proletariado y las masas populares se subordinen, apunten al combate frontal por derrocar a la burguesa y al imperialismo. En definitiva, en la medida que nuestro Partido, cada uno de sus organismos y militantes, a la cabeza de la clase obrera y las masas, dirigiendo sus combates difunda su Lnea Poltica, logre que las grandes masas la asimilen como suya y la transformen en gran fuerza material a travs de la lucha de los explotados y oprimidos por su liberacin social y nacional, por el socialismo y el comunismo. Esto significa tambin que, para que el Partido est realmente vinculado a las masas, dirigiendo su organizacin y combate, es necesario que se construya en su seno, es decir que en las fbricas y sindicatos, en las comunas y cooperativas campesinas, en las asociaciones y federaciones de maestros y estudiantes, en todo sitio donde se encuentren las fuerzas motrices de la revolucin ecuatoriana, se construyan clulas y comits del Partido.

El derrocamiento de la dictadura burguesa y de la dominacin imperialista, y la tarea de implantar la dictadura de democracia popular, exige la lucha organizada y unitaria de las clases revolucionaras, de los partidos y movimientos interesados en la revolucin y de todas las personas y las fuerzas democrticas y patriotas."

(Programa General del PCMLE., pginas 1, 2, 3, 4 y 5).

PARTIDO CONSERVADOR

DEMOCRACIA POPULAR - UNION DEMOCRATICA CRISTIANA DP UDC.

PARTIDO SOCIAL CRISTIANO

UNIDAD REPUBLICANA

PRIAN

UNO

PARTIDO LIBERAL RADICAL

IZQUIERDA DEMOCRATICA

FRENTE RADICAL ALFARISTA HOY ALFARISMO NACIONAL

PARTIDO DEMCRATA

PARTIDO NACIONALISTA REVOLUCIONARIO

( PNR)

POPULISMO

CONCENTRACIN DE FUERZAS POPULARES ( CFP)

PUEBLO CAMBIO Y DEMOCRACIA ( PCD)

PARTIDO ROLDOSISTA ECUATORIANO

( PRE)

ACCION POPULAR REVOLUCIONARIA ECUATORIANA ( APRE)

PARTIDO SOCIEDAD PATRITOCA (PSP)

PACHAKUTIK

IZQUIERDA

PARTIDO SOCIALISTA ECUATORIANO ( PSE)

MOVIMIENTO DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIO ( MIR)

FRENTE AMPLIO DE IZQUIERDA UNION DEMOCRATICO POPULAR ( FADI UDP)

PARTIDO COMUNISTA MARXISTA LENINISTA DEL ECUADOR ( PCMLE)

MOVIMIENTO POPULAR DEMOCRATICO ( MPD)