LOS MUSEOS COMO ESPACIOS DE ENCUENTRO Y DIÁLOGO SOCIAL: RETOS Y

NUEVAS PERSPECTIVAS EN EL ÁMBITO

MUSEAL EN ECUADOR

Mgs. Casandra Herrera Directora de Política Pública de Memoria Social

Ministerio de Cultura y Patrimonio - Ecuador

ÍNDICE

➤ Contexto ecuatoriano.

➤ Repositorios de memoria.

➤ Museo Nacional: instrumentalización de la política pública.

➤ Retos y perspectivas.

CONTEXTO ECUATORIANO

CONTEXTO ECUATORIANO

Parece pertinente empezar con una breve contextualización, para situarnos en el escenario ecuatoriano y poder entender el estado actual en el ámbito museal.

En Ecuador la trayectoria museística es relativamente reciente en comparación con otros países latinoamericanos como Perú y Colombia, que adoptaron la institución del museo como parte de las políticas estatales desde el siglo XIX.

En la década de los cuarenta inicia la labor de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, con salas de exhibición y sus diferentes núcleos en varias ciudades del país.

El Banco Central del Ecuador, era uno de los mayores gestores del área cultural del país. Su trabajo en esta área empezó en los años 70 e impulsó la creación de una colección nacional y del Museo Nacional. Es así que entre 1970 y el 2008, la infraestructura y el acervo cultural del BCE crecieron, no solo en el ámbito de los museos, sino que se crearon archivos históricos y bibliotecas culturales y especializadas en ciencias sociales.

CONTEXTO ECUATORIANO

En el 2007 se creó el Ministerio de Cultura, mediante decreto ejecutivo y en el año 2008, se instala la Asamblea Nacional Constituyente y se instaura una nueva Constitución.

En el ámbito cultural, ésta trajo cambios significativos. Se consolidan los derechos culturales, mediante los artículos del 21 al 25, que son la base para la construcción de políticas públicas en el ámbito cultural y museal. Se reconoce el derecho a la identidad cultural, la pertenencia a comunidades culturales y a conocer, acceder y difundir la memoria y el patrimonio desde la diversidad y la libertad individual.

Otro factor importante es que se reconoce a la identidad como un constructo, es decir, se admite la movilidad de lo cultural. Esto es clave para dotar a la cultura de nuevos significados. Además, permite poner en duda, al concepto de patrimonio y dar nuevo uso y valor a los repositorios de memoria social.

CONTEXTO ECUATORIANO

Uno de los aportes fundamentales de la Constitución del 2008, ha sido la creación del Sistema Nacional de Cultura, otorgándole su rectoría al Ministerio de Cultura y Patrimonio, y así establecer los lineamientos sobre los que se desarrollará la política cultural para el sector.

El artículo 378 señala que:

“El sistema nacional de cultura estará integrado por todas las instituciones del ámbito cultural que reciban fondos públicos y por los colectivos y personas que voluntariamente se vinculen al sistema. Las entidades culturales que reciban fondos públicos estarán sujetas a control y rendición de cuentas. El Estado ejercerá la rectoría del sistema a través del órgano competente, con respeto a la libertad de creación y expresión, a la interculturalidad y a la diversidad; será responsable de la gestión y promoción de la cultura, así como de la formulación e implementación de la política nacional en este campo” (Constitución del Ecuador, 2008).

CONTEXTO ECUATORIANO

En el 2009 por la Disposición General Cuarta de Ley Reformatoria a la Ley de Régimen Monetario y Banco del Estado se estipuló el traspaso del Área Cultural del Banco Central del Ecuador al recién creado Ministerio de Cultura, y a su vez la integración de este proceso al Sistema Nacional de Cultura con un nuevo modelo de gestión que establece, entre otros subsitemas al de Memoria Social con la finalidad de integrar a todos los repositorios de memoria y patrimonio del país, es decir a los archivos históricos, las bibliotecas y los museos.

Esto genera un nuevo ámbito en el campo museal y de su gestión y se ve la necesidad de crear el Sistema Ecuatoriano de Museos (SIEM). A partir de ese momento, el Ministerio asume la gestión de 16 museos a nivel nacional.

CONTEXTO ECUATORIANO

Entre enero y julio del 2011, se realizó el Catastro de Museos, con el objetivo de establecer una línea base sobre las instituciones museales ecuatorianas. Ese informe develó que existen 186 museos activos, a nivel nacional, con 600 mil bienes en 22 provincias del país.

De acuerdo con este informe, 104 museos, que representan un 55%, son de administración pública (que son parte del Ministerio de Educación y Casa de la Cultura Ecuatoriana); 71 museos, que representan 38%, son privados (entre ellos destacan los religiosos); y 7%, comunitarios. El 75% de los 186 museos tiene acceso gratuito, mientras el 25% cobra algo o son contribuciones especiales.

En el levantamiento de información se identificó que los museos catastrados no poseen presupuestos definidos para inversión en temas de educación, guiones museológicos o museográficos, promoción, difusión y atención al visitante. Diez museos cuentan con guías en quichua y los museos etnográficos locales están relacionados con pueblos y nacionalidades indígenas que prestan guianza en shuar.

En diciembre del 2016, la Asamblea Nacional del Ecuador aprobó la Ley Orgánica de Cultura. En donde se establecen los derechos culturales de los ciudadanos. Esto genera nuevos cambios en el paisaje cultural ecuatoriano.

Artículo 1: Del objeto. El objeto de la presente Ley es definir las competencias, atribuciones y obligaciones del Estado, los fundamentos de la política pública orientada a garantizar el ejercicio de los derechos culturales y la interculturalidad; así como ordenar la institucionalidad encargada del ámbito de la cultura y el patrimonio a través de la integración y funcionamiento del Sistema Nacional de Cultura.

-Ley Orgánica de Cultura, 2016

CONTEXTO ECUATORIANO

Por lo que, mediante la Ley Orgánica de Cultura, el Ministerio asume el rol de ente rector y de aquel que debe generar política pública, a ser aplicada por las diversas instituciones que forman parte del Sistema Nacional de Cultura.

A su vez, el ministerio es el encargado de gestionar, administrar y custodiar el Sistema Integral de Información Cultural. Herramienta de visibilización y fortalecimiento del sector. A su vez, este es un medio que permitirá la organización, la integración y la interrelación de los profesionales de la cultura y el arte, formalización y profesionalización de las actividades y emprendimientos, planificaron y construcción de las políticas públicas.

La puesta en marcha del Ministerio ha sido compleja y en sus 10 años de funcionamiento, han pasado 10 ministros por esta cartera de Estado.

REPOSITORIOS DE MEMORIA

SOCIAL

REPOSITORIOS DE MEMORIA SOCIAL

El acumulado histórico, producido por el quehacer en el ámbito de la conservación del patrimonio, la investigación y la difusión de contenidos por parte del Banco Central del Ecuador (BCE), juega un rol fundamental para comprender algunos elementos constitutivos de la memoria social a nivel del Estado ecuatoriano. Asimismo, la figura de Hernán Crespo Toral y su trabajo en la elaboración del primer inventario de bienes culturales y sus aportes en torno a la creación de la Colección Nacional.

A partir de ese momento coyuntural el BCE se encargó de construir grandes infraestructuras culturales para albergar el crecimiento exponencial de la Colección. Es así que entre 1970 y el 2008, la infraestructura y el acervo cultural del BCE crecieron, no solo en el ámbito de los museos, sino que se crearon archivos históricos y bibliotecas culturales y especializadas en ciencias sociales.

REPOSITORIOS DE MEMORIA SOCIAL

En el 2008, los museos, bibliotecas y archivos del BCE pasaron a ser parte del Ministerio de Cultura y en el 2012, administrados por la Subsecretaría Técnica de Memoria Social. Ésta fue creada exclusivamente para el efecto y no solo asumió al personal del BCE, sino la misma experiencia cultural. Sin embargo, generó un avance en los debates contemporáneos en torno a los derechos culturales dando lugar a nuevas propuestas de generación de contenidos en torno al concepto de Memoria Social y Repositorios de Memoria.

REPOSITORIOS DE MEMORIA SOCIAL

De ahí que es importante entender que la memoria, así como el olvido, son determinantes en la configuración de identidades ya que tienen la capacidad de r e s i g n i fi c a r l a s , m a n i p u l a r l a s o simplemente ocultarlas.

La memoria como el olvido, son selectivos, por ello tendemos a archivar las evidencias materiales de nuestro pasado a fin de conservar aquellos recuerdos que pueden ser susceptibles de olvido. Esas evidencias a las que o to rgamos cen t ra l impor tanc i a , clasificadas y organizadas se convierten en repositorios de nuestra memoria y dependiendo de su condición pueden ser llamadas bibliotecas, museos o archivos (Celi, 2014: 69-74).

REPOSITORIOS DE MEMORIA SOCIAL

Este proceso de reflexión y de práctica cultural se ha plasmado en la Ley Orgánica de Cultura (LOC). En el Artículo 28 define a la memoria social como:

“… la construcción colectiva de la identidad mediante la resignificación de hechos y vivencias socialmente compartidos por personas, comunidades, pueblos y nacionalidades, que desde el presente identifican y reconocen acontecimientos, sucesos y momentos de trascendencia histórica, arqueológica, antropológica o social.

La memoria social se pone en valor de manera constante en repositorios: museos, archivos históricos y bibliotecas, así como en el espacio público”.

REPOSITORIOS DE MEMORIA SOCIAL

En cuanto a los repositorios de la memoria social, en el Artículo 31 se establece que:

“son espacios organizados, abiertos al público, que custodian y disponen de acervos documentales, bienes culturales y patrimoniales en varios soportes que incluyen museos, archivos históricos, bibliotecas, hemerotecas, mediatecas, cinematecas y fonotecas, entre otros”.

De tal manera que, el trabajo que se realiza desde la Subsecretaría Técnica de Memoria Social consiste en la articulación de estos espacios con la ciudadanía, con el fin de implementar las políticas públicas culturales que garanticen el ejercicio pleno de los derechos culturales, la participación ciudadana y el dialogo intercultural en los espacios de la memoria social.

MUSEO NACIONAL

DEL ECUADOR

El inicio de un museo que aborde la nación ocurrió a finales de la década de los sesenta con la inauguración del Museo Nacional del Banco Central del Ecuador en 1969 y su red de museos a nivel nacional.

A raíz de la creación del Museo del Banco Central comienzan a crearse una serie de instituciones ligadas a la gestión de la cultura y el patrimonio.

El museo del BCE, genera la noción de un museo nacional en el país. Sobre todo, éste daba cuenta de la genealogía de la nación. Poniendo en evidencia, que desde siempre ha existido una vocación de los ciudadanos hacia la construcción de la nación. Narrando la historia de manera cronológica y lineal. Existía un discurso de rescate del pasado glorioso,después una parte consagrado a la época colonial, y finalmente se llegaba a la época de las guerras de independencia y de los padres fundadores de la nación.

Poseía una mirada patriarcal, caudillista y conservadora.

¿Cómo se hizo posible la re apertura del Museo Nacional?

A partir del cierre del Museo Nacional en el 2015, el debate contemporáneo entre académicos, investigadores y actores realacionados al ámbito museal influenció en la toma de decisiones para efectivizar la creación de una estrategia legitimada para el desarrollo de una nueva conceptualización del Museo Nacional del Ecuador.

Se generó un nuevo equipo de trabajo multidisciplinar compuesto por historiadores, artistas, curadores, museógrafos, museólogos, antropólogos, videastas, diseñadores, entre otros.

Colaboradores y equipo de trabajo del MuNa.

PUESTA EN MARCHA DEL MUNA

➤ Museología crítica: Término que nace de la antropología. Concibe al espacio museal como una zona de contacto donde confluyen culturas heterogéneas que interactúan de manera equitativa, lejos de nociones paternalistas o verticalistas– (J. Rodrigo 2012). El museo se convierte en un espacio de diálogos d i v e r s o s q u e s e interrelacionan con el tejido sociocultural.

PUESTA EN MARCHA DEL MUNA

➤ Renovación del discurso museológico y museográfico; creación de ejes temáticos y conceptos transversales.

➤ Participación de investigadores en la elaboración de los guiones de las diversas salas del museo.

➤ Ut i l i z a c ión de d i ve r sos recursos: multimedia, video, instalaciones, sala lúdica.

➤ Alianzas con otros museos a nivel nacional e internacional.

RETOS Y NUEVAS

PERSPECTIVAS

➤ Entre 2012 y 2017 se han realizado varios diagnósticos de infraestructura de los repositorios museales, mediante el levantamiento de información se evidenció que los museos del Ministerio de Cultura y Patrimonio requieren de mantenimiento y readecuación a nivel de infraestructura y de contenidos en las salas expositivas.

➤ Muchos de nuestros museos no han podido renovar su discurso curatorial desde hace más de diez años por lo que hemos emprendido un programa de actualización de contenidos con la finalidad de llevar a los museos a una dinámica más contemporánea y que nuestro servicio determine un antes y un después en la actividad museal.

RETOS

➤ El año pasado se registró un número muy bajo de visitantes en los diversos repositorios de memoria social, con un total de 147.922 visitas. Esta cifra está ligada al estado de estos espacios y de los contenidos de las salas expositivas. Por lo que uno de los mayores retos consiste en dotar de nuevos sentidos a estos espacios y que las personas se apoderen de estos.

➤ Tres ejes que se deben mejorar: la administración de museos, el estado de las colecciones y la relación del museo con la sociedad.

RETOS

➤ Dejar de ver al museo como un espacio estático y sagrado, donde los bienes culturales están exhibidos para ser contemplados por los visitantes.

➤ La visita al museo debería ser una experiencia que genere cuestionamiento, crítica y reflexión. Que los visitantes salgan con más preguntas que respuestas.

➤ Los repositorios de memoria deben transformarse en espacios de diálogo y encuentro social.

PERSPECTIVAS

➤ Proyecto de inversión para los repositorios de memoria social.

➤ Crear la Red Ecuatoriana de Museos, la cual será presidida por el Museo Nacional del Ecuador, acorde a la Ley de Cultura.

➤ L a n u e v a p r o p u e s t a contemporánea, del MuNa, aportará en gran medida a la implementac ión de nuevas investigaciones y propuestas teóricas llevadas a un escenario museal.

➤ I m p l e m e n t a r e l R e g i s t r o Ecuatoriano de Museos.

“Los museos son un campo de fuerzas, un lugar de encuentros, negociaciones asociaciones antes insospechadas: producción y consumo cultural, conocimientos expertos y profanos, prácticas y tecnologías, lo sagrado y lo secular”.

-Mireya Salgado, 2004:76.