Los fariseos, al enterarse de que había tapado la boca a los saduceos, se acercaron a Jesús y uno...

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Los fariseos, al enterarse de que había tapado la boca a los saduceos, se acercaron a Jesús y uno de ellos le preguntó para ponerlo a prueba: «Maestro, «Maestro, ¿Cuál es el mandamiento ¿Cuál es el mandamiento principal de la Ley?». principal de la Ley?».

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Los fariseos, al enterarse de que había tapado la boca a los saduceos, se acercaron a Jesús y uno de ellos le preguntó

para ponerlo a prueba:

«Maestro, «Maestro, ¿Cuál es el mandamiento ¿Cuál es el mandamiento

principal de la Ley?».principal de la Ley?».

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El le dijo:«Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón,«Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón,

con toda tu alma y con todo tu ser. con toda tu alma y con todo tu ser. Este es el mandamiento principal y primero»Este es el mandamiento principal y primero»

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El segundo El segundo es semejante a éste:es semejante a éste:

Amarás a tu prójimoAmarás a tu prójimo como a ti mismo.como a ti mismo.

Estos dos mandamientos Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera sostienen la Ley entera

y los Profetas». y los Profetas».

(Mt.22,34-40)

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Ambos términos son propios de una culturaAmbos términos son propios de una cultura secular y laica.secular y laica.

Apenas hacen referencia a la caridad Apenas hacen referencia a la caridad y al amor al prójimo.y al amor al prójimo.

Nuestro mundo cree haber descubiertoNuestro mundo cree haber descubierto

DE LA SOLIDARIDAD AL AMOR

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Por otro, la solidaridad está tan estructuradaPor otro, la solidaridad está tan estructurada y manipulada, que casi no evoca el amor.y manipulada, que casi no evoca el amor.

Por un lado,Por un lado, hemos hecho del amorhemos hecho del amor

un negocio y un un negocio y un asunto romántico y asunto romántico y

sensiblero.sensiblero.

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Hemos olvidado el amor, que florece en la justicia.

Y sin embargo, la atención amorosa

al prójimo más cercano y más necesitado,

es la base de una vida social sana y justa.

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El pueblo judío incluyó en la ley de Moisés El pueblo judío incluyó en la ley de Moisés

algunas orientaciones muy concretas:algunas orientaciones muy concretas:

«No oprimirás al extranjero,«No oprimirás al extranjero,

No explotarás al huérfano y a la viuda,No explotarás al huérfano y a la viuda,

No prestarás a usura,No prestarás a usura,

Devuelve el manto que has tomado en préstamo».Devuelve el manto que has tomado en préstamo».

DOS MANDAMIENTOS EN UNODOS MANDAMIENTOS EN UNO

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La motivación de estos preceptos La motivación de estos preceptos no era sólo social sino religiosa.no era sólo social sino religiosa.

«Si el pobre invoca a Dios, él lo escuchará».«Si el pobre invoca a Dios, él lo escuchará».Por esa compasión y solidaridad,Por esa compasión y solidaridad,

Dios se hacía garante de los necesitados.Dios se hacía garante de los necesitados.

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La solidaridad, la justicia y el voluntariado La solidaridad, la justicia y el voluntariado son importantes, pero hay que descubrir en ellosson importantes, pero hay que descubrir en ellos

el amor a Dios y el amor al prójimo.el amor a Dios y el amor al prójimo.

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Señor Jesús, Señor Jesús, como buen maestro como buen maestro tú has sabido unir tú has sabido unir

el amor a Dios el amor a Dios y el amor al prójimo. y el amor al prójimo.

Ayúdanos a aprenderAyúdanos a aprender y practicar tu lección. y practicar tu lección.

Amén.Amén.

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Texto: José Román Flecha Andrés PALABRA DEL SEÑOR –Salamanca Presentación: Antonia Castro Panero