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Literatura Universal Priscila Méndez Página 1 La Biblia La Biblia es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y del cristianismo. Se compone de: Antiguo Testamento: fue escrito en hebreo y en arameo. Es el libro sagrado judío, quienes lo llaman Tanaj. Nuevo Testamento: junto con el Antiguo Testamento, forma la Biblia cristiana. Fue escrito en griego, y algunos textos en arameo. Fue escrita a lo largo de unos 1000 años. Fue ensamblada por primera vez en el año 393 en el Concilio de Hipona. Ha sido traducida a innumerables lenguas. Destaca la Vulgata, la traducción que realizó san Jerónimo al latín vulgar en el siglo V, que permitió una mejor comprensión por parte de los lectores. Los libros de la Biblia se escribieron durante diversos períodos: Primer periodo: hasta el 950 a.C. o Se escribieron principalmente todos los libros poéticos: Cantar de los Cantares, Salmos. Segundo periodo: entre los siglos X y VI a.C. o Se puso por escrito la Torah (judíos) o Pentateuco (cristianos). Son los libros de la ley: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Tercer periodo: entre los siglos VI y II a.C. o Se redactaron los textos proféticos, filosóficos y morales, como los libros de Proverbios, Job o Isaías. Cuarto periodo: entre los siglos II a.C. y II d.C. o Se compuso el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento Se puede clasificar en cuatro grandes bloques: Textos narrativos: relatan acontecimientos históricos, además de o Mitos: explicaciones no racionales de la realidad o Literatura homilética: narración de milagros o Sagas: sucesos históricos concretos o Leyendas: fenómenos maravillosos sucedidos en lugares santos o Anécdotas: actos de heroísmo o hechos importantes sucedidos en la realidad o Relatos novelísticos: hechos de la vida diaria envueltos en una cadena de acontecimientos Textos legales: exponen normas y preceptos que marcan la conducta del pueblo hebreo (Torah) Textos proféticos: dichos o discursos de los profetas Textos gnómicos: carácter poético, sapiencial y didáctico o Poesía lírica: sentimientos y vivencias profundas del autor
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La Biblia
La Biblia es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y del cristianismo. Se compone de:
Antiguo Testamento: fue escrito en hebreo y en arameo. Es el libro sagrado judío,
quienes lo llaman Tanaj.
Nuevo Testamento: junto con el Antiguo Testamento, forma la Biblia cristiana. Fue
escrito en griego, y algunos textos en arameo.
Fue escrita a lo largo de unos 1000 años. Fue ensamblada por primera vez en el año 393 en el
Concilio de Hipona. Ha sido traducida a innumerables lenguas. Destaca la Vulgata, la
traducción que realizó san Jerónimo al latín vulgar en el siglo V, que permitió una mejor
comprensión por parte de los lectores.
Los libros de la Biblia se escribieron durante diversos períodos:
Primer periodo: hasta el 950 a.C.
o Se escribieron principalmente todos los libros poéticos: Cantar de los Cantares,
Salmos.
Segundo periodo: entre los siglos X y VI a.C.
o Se puso por escrito la Torah (judíos) o Pentateuco (cristianos). Son los libros de
la ley: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
Tercer periodo: entre los siglos VI y II a.C.
o Se redactaron los textos proféticos, filosóficos y morales, como los libros de
Proverbios, Job o Isaías.
Cuarto periodo: entre los siglos II a.C. y II d.C.
o Se compuso el Nuevo Testamento.
El Antiguo Testamento Se puede clasificar en cuatro grandes bloques:
Textos narrativos: relatan acontecimientos históricos, además de
o Mitos: explicaciones no racionales de la realidad
o Literatura homilética: narración de milagros
o Sagas: sucesos históricos concretos
o Leyendas: fenómenos maravillosos sucedidos en lugares santos
o Anécdotas: actos de heroísmo o hechos importantes sucedidos en la realidad
o Relatos novelísticos: hechos de la vida diaria envueltos en una cadena de
acontecimientos
Textos legales: exponen normas y preceptos que marcan la conducta del pueblo
hebreo (Torah)
Textos proféticos: dichos o discursos de los profetas
Textos gnómicos: carácter poético, sapiencial y didáctico
o Poesía lírica: sentimientos y vivencias profundas del autor
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o Poesía didáctica: enseñanzas poéticas
o Prosa didáctica: enseñanzas en prosa
El Nuevo Testamento La mayor parte está escrita en griego, y no es reconocido por los judíos.
Los cuatro evangelios
o Mateo (el único escrito en arameo), Marcos, Lucas y Juan
o Género histórico-biográfico
o Denominados sinópticos por la semejanza que guardan entre sí
Hechos de los apóstoles
o Historia de la Iglesia primitiva
Epístolas de Pablo
o Fueron 14, escritas durante sus viajes misioneros
o Son de carácter religioso, didáctico y sapiencial
Epístolas católicas o universales
o Son 7, escritas por Santiago, Pedro, Juan y Judas.
o Reciben ese nombre por no ir dirigidas a ninguna comunidad en concreto sino a
todos los creyentes en general.
Apocalipsis
o Escrito por Juan, y de carácter exclusivamente profético
o Carácter críptico por el gran número de símbolos, visiones y sucesos
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Textos
LA CREACIÓN (GÉNESIS 1.1-31)
Este texto tiene como tema la creación del universo a manos de Dios.
Relata como al principio no había nada, y Dios creó el universo, al que fue dando forma en seis
días. El primer día, creó el día y la noche. El segundo día, separó el cielo de las aguas. El tercer
día, separó la tierra de las aguas y creó la vegetación. El cuarto día creó los astros. El quinto
día creó los animales. El sexto día creó al hombre.
La estructura del texto sigue un orden cronológico dividido en seis días, siendo esta
estructura paralela. Cada apartado comienza con la orden de Dios, el cumplimiento de dicha
orden, la explicación del resultado, y la valoración positiva de Dios.
Es un texto narrativo en prosa, con narrador objetivo externo en tercera persona. Los verbos
están en pretérito perfecto simple, pretérito imperfecto para señalar acciones repetidas en el
pasado y descripciones, presente de subjuntivo e imperativos. Destacan los numerosos
paralelismos (“Y Dios dijo”, “dijo luego Dios”, “y vio Dios que esto era bueno”, “Hubo de nuevo
tarde y mañana”), y el uso de antítesis (día y noche, mañana y tarde, tierra y mar).
JUDIT
Este relato narra cómo Judit, una viuda hebrea, decide atacar personalmente a los asirios. Los
asirios tenían cercada su ciudad, así que, tras encomendarse a Dios, se arregló y se vistió con
sus mejores ropajes para ir a visitar al general asirio. Le engañó, haciéndole creer que les iba a
ayudar, le emborrachó y, cuando dormía, le decapitó, llevándose consigo su cabeza.
Este texto se puede dividir en la introducción de la situación del pueblo, la descripción de
Judit, la oración de Judit, su preparación, su llegada al campamento, y la muerte de
Holofermes.
CÁNTICO ESPIRITUAL (SAN JUAN DE LA CRUZ)
Este poema, basado en el Cantar de los Cantares bíblico, se puede dividir según su estructura
interna en las siguientes partes:
Esposa
o Anuncia la desaparición del esposo
o Petición a los pastores de que se le avise
o Búsqueda del esposo
o Pregunta a las criaturas por el esposo
Criaturas
o Han visto y admirado al esposo
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Esposa
o Pide ver al esposo y expresa su dolor
o Recrimina al esposo que la dejara
o “sueña” con el esposo
Esposo
o Anuncia que la sigue
Esposa
o Enumera lugares y ambientes que le recuerdan a él.
o Historia de su primer encuentro amoroso
o Cuenta que no puede hacer más que amar al esposo
o Recuerda cómo se enamoraron
o Pide al amado que recuerde su amor
Esposo
o Llegada de la esposa
o Recuerdo de cuando fueron desposados
o Petición a la naturaleza de que guarden a la esposa
Esposa
o Pide que no se les moleste a las ninfas
o Pide a Carillo que vigile
Esposo
o Ambos han abandonado la soledad y están juntos
Esposa
o Pide al esposo perderse por las montañas para juntarse.
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La literatura grecolatina
La literatura griega
La creación literaria en Grecia
Se caracteriza por su sentido de la mesura, la sujeción a una norma, y el seguimiento de un
método. Contaban con dos instrumentos fundamentales:
La mitología:
o Adoración a las fuentes de la naturaleza, convirtiéndolas en dioses.
o Héroes nacidos de la unión de un dios y un mortal (semidioses).
o Recreación de luchas, odios, historias familiares y aventuras de los dioses.
La lengua griega:
o Fonética musical, sintaxis flexible y léxico rico que la hacía apta para el canto y
facilitaba la expresión del sentimiento.
Poesía épica griega
Nació como herencia de una rica tradición oral. Cuenta hazañas de un héroe del pasado. Es
obra de un aedo (cantor que recita un cantar que ha oído antes, acompañado de un instrumento
musical, y sin estar sujeto a un texto prefijado).
Sus características esenciales son:
Recurrencia a temas mitológicos
Utilización de una lengua arcaica y artifiial
Empleo de fórmulas épicas:
o epítetos épicos: expresión fija cada vez que se menciona un nombre
o repeticiones para narrar la misma situación
o intervención final del narrador tras las palabras de un personaje
uso de un solo tipo de verso a lo largo de la obra
Homero (S. VIII a.C.)
Ilíada
o Composición de 24 cantos situada en el décimo año de la guerra de Troya
o Tema central: la cólera de Aquiles
o Estructura de la obra:
Desarrollo lineal
Iniciado en una situación de enfrentamiento previa al texto
Tras un conflicto interno inicial, termina con la muerte de Héctor y
Patroclo
o Resumen:
Aquiles se enfada con Agamenón por haberle quitado una esclava,
Briseida, que le correspondía como parte del reparto de un botín, y se
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retira del combate. Esto provoca que los griegos pierdan en varias
ocasiones.se reconcilia con Agamenón y vuelve a la batalla para vengar a
Patroclo, muerto a manos de Héctor.
Odisea
o Composición de 24 cantos
o Tema central: el regreso de Ulises a Ítaca tras la guerra de Troya
o Estructura de la obra:
Telemaquia: Telémaco, hijo de Ulises, busca noticias sobre su padre en
palacios de Pilos y Esparta.
Odisea: aventuras marinas del héroe, que debe vencer los obstáculos
que impiden su regreso
Venganza en Ítaca: muerte a manos de Ulises y Telémaco de los
pretendientes de Penélope, la esposa de Ulises.
El teatro griego
Tiene origen ritual, sobre todo de las Grandes Dionisias, donde tres autores presentaban tres
tragedias y un drama satírico cada uno, que después se sometían a concurso y se premiaba al
autor ganador.
Géneros teatrales
Tragedia
o Temas: destino, culpa, castigo divino, conflicto entre individuo y ciudad, o
angustia y su liberación.
o Acción dramática: sufrimiento por un conflicto y fin con la pérdida de la vida
del héroe o de sus personas cercanas
o Personajes: héroes o dioses que actualizan los problemas de la existencia y la
relación del hombre con su destino, con el mundo, con las pasiones…
o Héroe: personifica los valores humanos, se enfrenta a duros conflictos.
o Identificación con el héroe: purificación del espectador y liberación de sus
propios sentimientos.
o Lenguaje: culto y elevado
Comedia
o Temas: crítica social, uniendo fantasía y realidad
o Acción dramática: situación angustiosa resuelta por el héroe
o Personajes: inventados por el autor, reales o dioses diversos
o Héroe: aunque débil, siempre triunfa con artimañas inverosímiles
o Identificación con el héroe: reflejo de la historia y la sociedad.
o Lenguaje: vulgar e incluso obsceno
La tragedia y sus autores
Esquilo
o Rasgos esenciales:
Introducción del segundo actor
Recurrencia a los antiguos mitos
Creación de la trilogía dramática
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Empleo de un lenguaje solemne
Uso de un estilo majestuoso
o Se conservan siete de sus obras
Los persas
Los siete contra Tebas
Las suplicantes
Prometeo encadenado
Orestía
Agamenón
Coéforas
Euménides
Sófocles
o Pensamiento:
Existen dos esferas o mundos
Divina: determina el rumbo de la existencia humana
Humana: sigue la dirección marcada por la esfera divina
La naturaleza humana se caracteriza por el sufrimiento y la posibilidad
de error
En los conflictos entre las esferas, prevalece la norma divina
La ciudad debe someterse a la ley divina
o Sus innovaciones marcan el inicio del teatro moderno
Introducción del tercer actor
Diálogos más vivos
Incremento del protagonismo de los actores, restándoselo al coro
o Principales obras:
Áyax
Antígona
Edipo Rey
Electra
Filoctetes
Las Traquinias
Edipo en Colono
Eurípides
o Rasgos esenciales
Enfrentamiento crítico con los principios ideológicos tradicionales
Preferencia por aspectos de la vida humana (política, moral, sociedad)
Acercamiento a la vida cotidiana
Alejamiento de los grandes héroes y rotagonism de personajes
“insignificantes” como mujeres o esclavos
Acentuación del sufrimiento
o Sófocles representó al hombre “como debe ser”, Eurípides “como es”
o Obras:
Medea
Heraclidas
Hipólito
Andrómaca
Heracles loco
Ifigenia entre
los Tauros
Helena
Las fenicias
Orestes
El cíclope
Hécuba
Orestes y las
Bacantes
Electra
Las Troyanas
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La literatura latina
Rasgos y manifestaciones creativas de la literatura latina
Las primeras manifestaciones fueron de carácter oral, los carmina (textos sujetos a ritmo con
procedimientos estilísticos muy marcados como aliteraciones y enumeraciones). Ofrecen
diversas muestras creativas:
Canciones funerarias: precedentes de la épica, narran las hazañas de un muerto
Cantos laudatorios: ensalzan las glorias de antepasados o gestas recientes
Cantos religiosos: carmina sacra, invocan la ayuda de un dios
Improvisados diálogos: satíricos y licenciosos, anticipan la farsa con personajes fijos
como el glotón o el vejete enamorado.
La literatura latina se impregna de la cultura griega tras la conquista de la Magna Grecia,
fomentando nuevos rasgos esenciales:
Dependencia de la literatura griega: se siguen modelos griegos y copian mitos, de
los que extraen argumentos literarios.
Tendencia a la creación didáctica: surgen escritos de historia, oratoria o ciencia
junto a los literarios
Producción dilatada en el tiempo: abarca las obras creadas durante el Imperio
Romano y las escritas en latín hasta en Renacimiento.
La poesía épica latina
Eneida
o Epopeya de la civilización romana. Cuenta el origen mítico de Roma, atribuida a
Eneas (héroe troyano que llega a las costas del Lacio), de forma que emparenta
a la familia del emperador con los dioses.
La poesía lírica y didáctica latinas
Las composiciones líricas, de carácter personal y subjetivo, se agrupan bajo el nombre
genérico de oda o Carmen y tratan temas amorosos, patrióticos, bucólicos y religiosos. Se
rigen por ciertas normas de creación, tipo de verso y estrofa.
La poesía didáctica se rige por el contenido utilitario o científico.
El verso habitual en todos ellos es el hexámetro, de ritmo grave y solemne.
Los autores más reconocidos son:
Virgilio
o Las Bucólicas
Diez composiciones líricas de tema pastoril inspiradas en el griego
Teócrito
Personajes rústicos de habla refinada, paisaje irreal, bello y armonioso,
profundamente idealizados
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Títiro y Melibeo son los pastores más conocidos, y la Arcadia es el
símbolo de la región perfecta donde se puede vivir en paz con la
naturaleza.
o Las Geórgicas
Poema didáctico que adoctrina sobre el cultivo de los campos y el amor a
la naturaleza.
Dividido en cuatro libros:
Cultivo de los cereales
Cuidado de los árboles y la vid
Cría del ganado
Apicultura
No existe una naturaleza idealizada, pero sí se incluyen bellos episodios
que rompen la monotonía de la exposición técnica
Horacio
o Clásico de la poesía latina, participa activamente y cuenta con la protección del
ministro de cultura, Mecenas.
o Sus características son el equilibrio, la contención formal y la concordancia
entre pensamiento y expresión.
o Para él, la poesía es una búsqueda de la perfección estética
o Su obra, no muy extensa, se agrupa en los Épodos, las Epístolas y las Odas.
Ovidio
o Época de juventud
Los amores
Tres libros dirigidos a una imaginaria amada, Corina
Las Heroidas
17 cartas de amor de heroínas mitológicas a sus amados
El arte de amar (Ars amandi)
Los dos primeros libros son un tratado didáctico de técnicas
amorosas para instruir a los hombres sobre la manera de
conquistar y retener a las mujeres.
El tercer libro está dedicado a las mujeres, para aconsejarlas
sobre el arte de seducir a los hombres.
o Época de destierro
Tristezas
Obra de versos sinceros y profundos donde se ofrecen
sentimientos de amargura y dolor, y los intentos por justificar
errores pasados.
o Época de madurez
Metamorfosis
Tratado didáctico de morfología que consta de 250 leyendas de
héroes y personajes míticos transformados en animales o plantas.
Sigue un orden cronológico desde la formación del universo hasta
la metamorfosis de Julio César en constelación.
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El teatro latino
Las obras dramáticas mantienen la división griega de tragedia y comedia. Surgen en Roma
como traducciones o adaptaciones de obras griegas, con personajes, temas y escenarios
griegos. La tragedia griega recibe el nombre de fabula graecania, y la comedia griega se llama
fabula palliata.
La tragedia romana, fabula praetexta, y la comedia romana, bula togata, no sustituyen los
personajes, temas y escenarios griegos, sino que se alternan con ellos.
Todas las obras se expresan en verso, con variedad de metros. Alternan el diálogo, la música y
la danza, y sus principales rasgos son los siguientes:
Lugar de representación
o Primeramente, era un trozo de terreno acotado, con los espectadores de pie o
sentados en el suelo
o Se comenzaron a construir escenarios de madera
o Hacia el año 55 a.C. se comienzan a construir los teatros de piedra
Forma de los teatros
o Planta semicircular, con gradas para los espectadores (cavea), y escenario
(scaena) con muro decorado. Entre la scaena y la cavea hay un espacio circular
para la orchestra, ocupado con asientos para magistrados y senadores
Tiempo de representación
o Se desarrolla a primeras horas de la tarde, de entrada gratuita
o Los conquisidores mantienen el orden entre los tumultuosos espectadores
Actores
o Caracterización convencional (viejo con peluca y ropa blanca, jóvenes rubios o
morenos, esclavos pelirrojos…)
o No se usan las máscaras imprescindibles en el teatro griego
Estructura de la obra
o Prólogo que ofrece hechos pasados, pide benevolencia al público e insinúa el
desenlace
o La acción se desarrolla sin más pausa que los intermedios musicales que
permiten el cambio de caracterización de los personajes.
La comedia y sus autores
En Roma, surge en las ceremonias en honor a Ceres. Busca provocar la risa del espectador.
Como géneros literario, se quedó estancado en el estadio de imitación. Su originalidad se basó
en la aportación de elementos psicológicos e idiomáticos populares.
Los principales autores de comedia fueron:
Plauto
o Intenta ser comprendido por el pueblo bajo, abusando de elementos plebeyos u
ordinarios, usando el latín vulgar si es necesario.
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o Argumentos:
Giran en torno a los problemas de una joven pareja de enamorados que,
con la ayuda de un astuto esclavo, superan todas las dificultades que se
les oponen.
o Personajes:
Se repiten de una a otra obra, por lo que el público los encuadra en
simpáticos o antipáticos
Los antipáticos (anciano tacaño, soldado bravucón) al final acaban
burlados o apaleados
Los jóvenes y el esclavo acaban triunfantes.
o Prólogo
Cuenta el argumento y pide los aplausos del público.
Es recitado por un personaje que puede no intervenir en la obra, y puede
ser un dios.
o Obras:
La olla
Un viejo avaro oculta un tesoro en una olla, y no quiere que se la
quiten
Anfitrión
Júpiter se transforma en un hombre de guerra para acostarse con
la mujer de este.
El soldado fanfarrón
Engaño a un soldado con la finalidad de que dos jóvenes amantes
puedan volver a reunirse
Las Báquides
Hilarantes y escabrosas confusiones que se generan en torno a
dos cortesanas gemelas.
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Textos
AQUILES ENTREGA A BRISEIDA (ILIADA, CANTO I), LA PETICIÓN DE LA DIOSA TETIS (ILIADA, CANTO I),
RECONCILIACIÓN DE AQUILES Y AGAMENÓN (ILIADA, CANTO XIX)
(Resumen de los tres textos)
a) Aquiles permite que los aqueos se lleven a Briseida, una muchacha que había tomado
como botín de guerra. Empieza a llorar y a clamar a su madre, Tetis (La cólera de
Aquiles).
b) La diosa Tetis pide a Zeus que favorezca a los troyanos en la guerra contra los aqueos
como venganza por la afrenta llevada a cabo contra su hijo.
c) Aquiles comunica a Atrida que vuelve a la guerra, ya que no les es beneficioso a
ninguno de los dos seguir enfadados, y él ya ha aplicado su ira.
DESPEDIDA DE HÉCTOR Y ANDRÓMACA (ILIADA, CANTO XXII, 400-485)
El texto se sitúa en los momentos antes de que Héctor parta a enfrentarse a Aquiles. Es un
momento de distensión utilizado para mostrar la parte más humana del protagonista, quien
se despide de su hijo y de su mujer que le imploran que no vaya.
LA NOSTALGIA POR EL ESPOSO (ODISEA, CANTO I)
El protagonista de este texto es un aedo. Era un canto que recitaba un cantar que había oído
antes, manteniendo una larga cadena poética y musical. No tenía un texto prefijado sino que
creaba su obra y conservaba elementos tradicionales. No es lo mismo que el rapsoda, quien no
utilizaba ningún instrumento musical para acompañar su poema, y estaba sujeto a un texto
fijo. El aedo de la obra aporta noticias del truculento regreso de los aqueos. Destaca también la
figura de Penélope, mujer de Odiseo. Cuando se vieron las grandes posibilidades que había de
que él no regresara, distintos pretendientes comenzaron a cortejarla y a presionarla para que
se volviera a casar. Ella contestó que cuando terminara su tapiz, elegiría a uno de ellos como
marido. Se pasaba todo el día tejiendo, y por la noche lo deshacía para postergar la elección de
un prometido y darle así tiempo a Odiseo para que regresara.
ULISES Y EL CÍCLOPE POLIFEMO (ODISEA, CANTO IX, 360-398)
Un cíclope es una criatura mitológica de tamaño de gigante, y con un solo ojo. El cíclope con el
que se toparon Ulises y sus compañeros les apresó, obligándoles a servirle, y amenazaba con
comérselos uno a uno. Ulises le dice al cíclope que se llama Nadie, y le emborracha. Cuando
cae dormido, calienta una estaca y se la clava en el ojo al cíclope. Este, al salir corriendo, acusa
a Nadie de atacarle, por lo que los demás cíclopes se burlan de él y le ignoran.
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LA DESGRACIA DE PROMETEO (ESQUILO, PROMETEO ENCADENADO, 193-241)
Los humanos estaban indefensos y no tenían como sobrevivir, así que Prometeo les entregó el
fuego. Por esto, y porque sabía quién derrocaría a Zeus, es castigado. Se le encadenó, y todos
los días acudía a él un ave que se comía su hígado. Como era un dios inmortal, se regeneraba y
al día siguiente volvía a suceder lo mismo. Corifeo le pregunta por qué razón recibió tan cruel
castigo, y Prometeo lo achaca a haber tenido piedad de los mortales. Hércules mató al águila y
liberó a Prometeo.
EL DILEMA DE EDIPO (SÓFOCLES, EDIPO REY)
Edipo cuenta a Yocasta cómo se había enterado de la profecía que vaticinaba que asesinaría a
su padre y tendría relaciones con su madre. Decidió huir de su casa, pensando que los que le
habían criado eran sus verdaderos padres, y al llegar a unos parajes, se enfrentó y mató a un
hombre. Más tarde, investigando la muerte del rey de la ciudad a la que llega, se da cuenta de
que el asesino es él mismo, y el rey era el hombre con el que se encontró en los parajes. Él
tuvo relaciones con Yocasta. Tiempo después se enteraron de que Edipo era el hijo
desaparecido de Yocasta y del rey, y que la profecía se había cumplido. Yocasta se suicidó, y
Edipo se sacó los ojos.
MEDEA Y JASÓN (EURÍPIDES, MEDEA, 1327-1373)
Medea había traicionado a su familia para salvar a Jasón y fugarse con él. Tiempo después, él
se compromete con una princesa, hija de Creonte. Medea, para vengarse, mata a la princesa y
a Creonte, y para vengarse de Jasón decide matar a sus dos hijos, que aunque le cause dolor a
ella también, es lo único que realmente iba a herir a Jasón.
