LITERATURA DEL RENACIMIENTO ESPAÑOL

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LITERATURA DEL RENACIMIENTO ESPAÑOL

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¿Qué es la LITERATURA DEL RENACIMIENTO ESPAÑOL?

LITERATURA DEL RENACIMIENTO ESPAÑOL

El RenaciMiento es una época de iMportantes

transforMaciones en todos los aspectos. La clave es el eMpleo de la razón coMo fuente del

conociMiento, del saber frente a los textos sagrados y la tradición Medieval. En el aspecto

religioso surgen críticas que conllevan a que la

religión católica entre en crisis. FinalMente se llega a una ruptura de la que surge la

reforMa luterana y la creación de la religión protestante y la reforMa en el seno de la

religión católica con la ContrarreforMa aprobada en el Consejo de Trento. La ciencia

evoluciona y se producen descubriMientos geográficos.

Nuevos

territorios coMo AMérica se descubren y se Muestra un Mayor aprecio hacia la naturaleza.

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LÍRICA RENACENTISTA

La lírica renacentista se desarrolla durante el siglo XVI a causa de la aparición de esta nueva

etapa llaMada renaciMiento. Es cierto que durante este periodo convivieron diferentes

corrientes poéticas, pero lo Más característico de la lírica de este periodo es la aparición de

un MoviMiento llaMado PetrarquisMo el cual fue una corriente proveniente de la Toscana,

Italia, la cual tenía coMo Modelo el autor toscano Francesco de Petrarca cuyo estilo

huManista fue iMitado por priMera vez en España en la Obra de Garcilaso de la Vega,

Petrarca fue el Modelo para Multitud de autores de los siglos XVI y XVII aunque su legado

nos ha llegado hasta la actualidad. Las características que diferenciaban a Francesco de

Petrarca de los anteriores era el intento de expresar el aMor que sentía hacia la daMa de

una forMa personal e íntiMa y no codificada, es decir no siguiendo unos patrones

predeterMinados. Para él entonces el aMor no era igual entre todos, sino que era distinto

según la persona y por lo tanto los autores que escribiesen sobre ese género debían expresarlo

de diferente forMa.

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TEMÁTICA:

1. AMor:

El aMor del escritor hacia la

daMa es platónico, suele ser un

aMor no correspondido el cual

produce en el

autor cierta tristeza y

Melancolía. Los autores a partir

de la introspección al interior de

su “alMa”

explican los sentiMientos hacia

su aMada y sus obras por lo

tanto son la

explicación Minuciosa usando

ejeMplos y coMparaciones

para explicar estos

sentiMientos.

2. Naturaleza:

La naturaleza representa el

escenario perfecto e idealizado en

el cual la vida resulta sencilla, los

autores utilizan este escenario

idealizado y perfecto para realizar

églogas en las cuales dos pastores

hablan de sus aMores en este

paisaje coMentado con

anterioridad.

Con este

paisaje se identifica un tópico

característico: locus aMenus cuyo

significado literalMente es lugar

aMeno, es decir

escenario aMable.

3. Mitología:

Se usaban síMbolos

Mitológicos de la cultura

grecolatina que se

incluían en las obras

coMo coMparaciones del

aMor que los autores

expresaban o

coMo ejeMplificaciones

coMo la Venus o

las historias de

Apolo y Dafne.

4. Moral:

En esta teMática

aparecen tópicos

coMo Carpe DieM

es decir aprovecha

el MoMento

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GÉNEROS LITERARIOS:

1.

Sonetos y églogas cuyo

autor Más representativo

en España es

Garcilaso de la Vega. Eran

églogas, es decir pastores

que hablan de su aMor en

un paisaje idealizado,

coMpuestos en forMa de

soneto es decir versos de

once

sílabas forMando dos

cuartetos y dos tercetos.

2.

Odas cuyo autor Más

representativo es Fray Luis

de León. Se

usaban en asuntos Más

serios que los anteriores

los cuales incluían

reflexiones

del autor.

3.

Cancioneros y

RoMancero cuyo autor

era anóniMo debido a

que era

la lírica Menos culta y

tradicional. en estos

predoMinaba el

octosílabo.

4.

Cantico

espiritual en este caso

el autor Más

representativo es San

Juan de la Cruz.

Tenía estructura de

carta y se usaba en un

registro forMal y culto.

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AUTORES DESTACADOS Y OBRAS

Dante Alighieri

(1265 – 1321)

La divina coMedia

Ludovico Ariosto

(1474 – 1533)

Orlando furioso

Torquato Tasso

(1544 – 1595)

Jerusalén liberada

EdMund Spencer

(1552- 1599)

La Reina Hada

Baltasar Castiglione

(1478 – 1529)

El cortesano

Lorenzo Valla

(1407 – 1457)

Elegantiae latini

serMonis

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LA PROSA RENACENTISTA

A lo largo de la Edad Media la prosa se había ido desarrollando lentaMente en

España. AdeMás de la prosa histórica (crónicas, biografías, libros de viajes…) y

la prosa didáctica (traducciones de la Biblia, colecciones de ejeMplos y

sentencias, libros para la educación de los príncipes…) ve la luz la prosa de

ficción: cuentos y narraciones Más extensas. Las Manifestaciones

Más iMportantes de la novela en el siglo XV son la novela sentiMental y los

libros de caballerías.

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TEMÁTICA:

La prosa renacentista, siguiendo los Modelos clásicos,

fue Más Moderna e innovadora que el verso. Las

nuevas ideas estéticas cuajaron pronto en la prosa

didáctica y, Más tarde, en la prosa de ficción, que

después se llaMará novela, en la que convivieron

tradiciones Medievales y renacentistas.

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Migel de

Cervantes

(1547-1616)

Don Quijote de la

Mancha, La Galatea

• Fray Luis de León

(1527-1591)

Cantar de los cantares

• Garcilaso de la

Vega (1501-1536)

Poesias

• San Juan de la

Cruz (1542-1591)

Noche oscura del alMa,

poeMas

• Juan Boscán

(1492-1542)

Los cuatro libros del

Cortesano

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TEATRO DEL RENACIMIENTO

El Siglo XVI e caracteriza por el HuManisMo. El ser

huMano, sigue siendo religioso, pero eMpieza a confiar Más

en sus potenciales para crear tecnología, no deja su destino

únicaMente en Manos de Dios.

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Los tópicos más

importantes de esta

época son:

• El carpe díeM: Aprovecha el

MoMento

• idealización de la naturaleza

• Vuelta a lo clásico: se idealiza lo griego y lo

roMano

• Saber y forta leza: El hoMbre

renacent ista no sólo Maneja bien

l a s a rMas , s i no que taMb ién posee una

cu l tu ra , Mostrándose háb i l " toMando

ora l a espada ora l a p l uMa" , coMo d ice

Garc i l aso de l a Vega . Surge e l

debate de s i e s Me j o r l a v i da ac t i v a o l a v i da

c on teM p l a t i v a , l a ac c i ó n , r e l ac i o nada

con la guerra o la ref lexión , re lac ionada

con el cult ivo de las letras

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CARACTERÍSTICAS DEL TEATRO RENACENTISTA:

EL TEATRO RENACENTISTA, COMO LOS DEMÁS

GÉNEROS LITERARIOS DE LA ÉPOCA, TIENE COMO CARACTERÍSTICA

PRINCIPAL LA

IMITACIÓN DE LOS AUTORES CLÁSICOS GRECOLATINOS,

PRINCIPALMENTE A HORACIO EN SU

"PRECEPTIVA LITERARIA”. EN ELLOS SE INSPIRA BARTOLOMÉ

TORRES NAHARRO AL ESCRIBIR SU PROPALADIA O

PRECEPTIVA DRAMÁTICA. ESTA TENDENCIA HUMANÍSTICA DEL

TEATRO CULMINA EN UNOS

MODOS PURAMENTE RENACENTISTA EN OBRAS COMO "LA

VENGANZA DE AGAMENÓN" de Fernán Pérez de Oliva.

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TEATRO

TEATRO

POPULAR O PROFANO:

CLASES DEL TEATRO RENACENTISTA

ToMa básicaMente coMo Modelos la coMedia latina de Plauto y

Terencio y teatro italiano de la época (Boccaccio). En estas

obras se representaban en lugares al aire libre

(corrales) que eran teatros

instalados en el interior de una Manzana de casas,

estos aparecieron a finales

del siglo XVI ya que no había lugares para

representar las obras teatrales; y

eran representadas por actores aMbulantes, de ahí

surgen las coMpañías

teatrales. Sus géneros son la coMedia, el draMa y la

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tragedia.

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1. Nicolás Maquiavelo Florencia, 1469-

1527 En su actividad diploMática

deseMpeñó un papel decisivo en la

forMación de su pensaMiento político,

centrado en el funcionaMiento del Estado y

en la psicología de sus gobernantes.

2. Juan de Enzina:CoMo draMaturgo, Encina se

sitúa a caballo del teatro Medieval y el

renacentista. En las quince églogas que de él

se conservan, se percibe el tránsito de un

inicial Marco Medieval en la concepción de las

representaciones pastoriles a una nueva

perspectiva renacentista.

3. Gil Vicente: A Menudo se considera, en

general, el padre del teatro portugués, o

incluso el teatro ibérico ya escribió taMbién en

español y coMpartió la paternidad del teatro

español de Juan del Encina.

4. Lope de Rueda: Fue un poeta y draMaturgo español perteneciente

al Siglo de Oro. Sus obras están escritas al estilo de la coMedia

italiana

5. y suponen el triunfo en el teatro español de la adaptación de la

draMaturgia italiana, en un MoMento en que la influencia

italianizante en la lírica castellana estaba coMpletaMente

consolidada.

6. Juan de la Cueva: Su obra draMática adaptó al teatro español la

tradición clásica y fue precursora del teatro nacional de Lope de

Vega. Escribió draMas de teMa clásico e histórico y nacional.

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LITERATURA DEL HUMANISMO

PanoraMa Histórico y Literario:

El huManisMo fue un MoviMiento intelectual surgido en el RenaciMiento entre los siglos XIV y

XVI, que reivindicaba el pensaMiento racional propuesto en las antiguas civilizaciones griega y

roMana.

Esta nueva interpretación de la realidad fue una Manera de deslastrarse del pensaMiento

Medieval, taMbién conocido coMo “la edad oscura”, debido a que fue una época en la que todo

indicio de pensaMiento científico o racional fue descartado, Mientras que se exaltaba el valor de

la religión, los textos sagrados y la teología.

Mientras que en la época Medieval se aseguraba que Dios era el epicentro desde el cual todo

debía ser discutido, en el huManisMo renacentista esta visión caMbia y le da al ser huMano un

lugar protagónico coMo la nueva Medida de todas las cosas.

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CONCEPCION

REGRESO A LOS

CLÁSICOS:

CARACTERÍSTICAS:

El huManisMo proMueve un rescate y revisión

de la literatura, filosofía y saberes heredados de los

griegos y los roManos, a quienes se consideran

cánones del pensaMiento racional, las ciencias y las

artes. El neoplatonisMo, la filosofía estoica, los Mitos

griegos y roManos tuvieron un papel fundaMental en

el pensaMiento huManista

para interpretar la realidad

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PRINCIPALES REPRESENTANTES:

Algunos de los principales representantes de la escuela

huManista fueron CosMe de Medici, fundador de la

AcadeMia Platónica Florentina, considerada cuna del

huManisMo, Nicolás Maquiavelo, el iMPulsor del

autoritarisMo Monárquico y Martin Lutero, el teólogo

aleMán responsable de la reforMa protestante que

generó una división definitiva en la Iglesia católica.

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LITERATURA DEL BARROCO

El barroco es un estilo artístico que doMinó la arquitectura, la pintura,

la literatura y la Música en Europa durante el siglo XVII. Por eso,

toda la cultura que corresponde a ese periodo, incluyendo las

costuMbres, los valores y las relaciones sociales, taMbién se denoMinan

coMo barrocas. El barroco surgió al final del RenaciMiento, y se Manifestó

a través del uso de detalles de gran ostentación y extravagancia entre los

grupos beneficiados por las riquezas de la colonización.

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CONTEXTO HISTÓRICO:

El Concilio de Trento, realizado entre 1545 hasta 1563, causó grandes reforMas en el catolicisMo en

respuesta a la ReforMa Protestante de Martín Lutero. Así, la autoridad de la Iglesia de RoMa fue

poderosaMente reafirMada, después de perder Muchos fieles. La CoMpañía de Jesús, reconocida por el papa

en el año 1540, pasó a doMinar casi coMpletaMente la enseñanza y ejerció un papel iMportante en la difusión

del pensaMiento católico aprobado por el Concilio de Trento. La Inquisición, que se estableció en España a

partir de 1480, aMenazaba la libertad de pensaMiento. Por tanto, el cliMa era de austeridad y represión. Fue

durante ese tieMpo que se desarrolló el MoviMiento artístico llaMado barroco, en un arte eclesiástico que

deseaba propagar la fe católica. En ninguna época coMo en la barroca se ha construido un núMero tan grande

de iglesias y capillas, estatuas de santos y MonuMentos sepulcrales. La Iglesia era asociada, en Muchos

lugares, al Estado. De esta Manera, la arquitectura barroca, que antes era solo religiosa, surgió taMbién en la

construcción de palacios con el objetivo de causar adMiración y trasMitir poder.

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CARACTERÍSTICAS:

Arte que expone

el gusto por lo

elegante, lo

extravagante y el

exceso de

ornaMento.

Valorización del

detalle. Exceso de ornaMento

Búsqueda de la

espiritualidad, de las

sensaciones y las

pasiones internas.

DualisMo y

contradicción.

Contraste entre

luces y soMbras.

Sentido del

MoviMiento.

Oscuridad, coMplejidad y

sensualisMo.

En literatura, cultisMo y

conceptisMo

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LA LÍRICA BARROCA

La lírica barroca representa la ruptura del equilibrio renacentista; este caMbio se lleva a cabo por

Medio de dos tendencias: el culteranisMo, representado por Luis de Góngora, y el conceptisMo,

encabezado por Francisco de Quevedo. AMbos poetas Mantuvieron entre sí una gran rivalidad y son,

junto con Lope de Vega, los principales autores de la lírica barroca. Esta nueva poesía reflejó los

contrastes característicos de la época y, de este Modo, junto a un trataMiento serio de teMas coMo el

desengaño o la Muerte, se desarrolló una tendencia poética de carácter huMorístico y satírico. El

Barroco adMite una gran variedad de asuntos, pero entre ellos destacan algunos coMo los sueños o la

Mitología.

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EL TEATRO BARROCO.

Durante el siglo XVII se produce un fenóMeno

absolutaMente novedoso: el teatro se convierte en el

género literario por excelencia, el de Mayor éxito, el Más

seguido por el público. Por supuesto, la creación literaria, el

texto, es solo la base, el pretexto para la verdadera y

últiMa creación artística: la representación.

Varios son los factores que contribuyeron al desarrollo del

teatro en el Barroco:

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° La deManda popular de espectáculos trajo consigo la institución

de espacios fijos para la representación de coMedias,

denoMinación genérica que se aplicó a todas las obras profanas en

la época. Estos fueron los corrales de coMedias.

°La ingente proliferación de obras y autores (poetas, se decía entonces), nacida de la

deManda de ese público aMplio y popular. Destaca taMbién la coincidencia en el tieMpo de

geniales draMaturgos, con una capacidad asoMbrosa de creación y de trabajo; quizá

taMbién Motivados por el afán de éxito artístico y econóMico.

°El estableciMiento de coMpañías grandes y, en Muchos casos, estables, aglutinadas en

torno a un director-eMpresario: el autor.

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En España los poderes públicos, y entre ellos la Monarquía, no intervinieron directaMente en la proMoción y

financiación del teatro coMo sucedía en el Reino Unido y en Francia. Su participación consistió en contratar

periódicaMente a las coMpañías privadas para ofrecer representaciones en los teatros palaciegos, o en organizar

y pagar representaciones sacras, las de los autos sacraMentales, con ocasión de las grandes festividades

religiosas, el Corpus en particular. Por añadidura, el recelo de la corona, la Iglesia y los otros poderes respecto a

las coMedias hizo que estuvieran sieMpre bajo sospecha los cóMicos y que las reglaMentaciones sobre

espectáculos llegasen a ser Muy estrictas y hasta que, de vez en cuando, se prohibiesen las representaciones.

Por consiguiente, fue la iniciativa privada el Motor de esta gran eclosión del teatro, aunque los proMotores y

beneficiarios Más directos fueran las cofradías religiosas.