Lignum crucis 2007 - veracruzandujar.com · Fernando Quero, nº 7 Móvil 669 85 01 54 Telf. 953 50...

Lignum CrucisCofradía de laCofradía de laCofradía de laCofradía de laCofradía de la SantaSantaSantaSantaSanta

VeraVeraVeraVeraVera +++++ Cruz de AndújarCruz de AndújarCruz de AndújarCruz de AndújarCruz de Andújar

Cofradía de la Santa

Lignum Crucis

2

ClínicaClínicaClínicaClínicaClínica

VVVVVeterinariaeterinariaeterinariaeterinariaeterinaria

Antonio Bravo Guillén

Cirugía, Vacunación, Peluquería,

Análisis de Triquina, Microchips,

Limpieza dental

c/ Cádiz, local 40

(frente centro salud polígono)

Tel. Urgencias: 610024229

Tel. Clínica. . .: 953513656

23740 Andújar Jaén

CONSTRUCCIONES

agustin gironagustin gironagustin gironagustin gironagustin giron c/. Fernando Quero, nº 7

Móvil 669 85 01 54

Telf. 953 50 10 25

23740 ANDUJAR (Jaén)

CONSTRUCCIONES

Emperador Trajano, 17

Telf. 953 50 18 83953 50 18 83953 50 18 83953 50 18 83953 50 18 8323740 ANDUJAR (Jaén)

VENTA DEELECTRODOMESTICOS

Comercial "JOYPE"Fco. José Ruiz ParrasFco. José Ruiz ParrasFco. José Ruiz ParrasFco. José Ruiz ParrasFco. José Ruiz Parras

Lignum Crucis

Vera + Cruz de Andújar

Lignum CrucisBOLETIN INFORMATIVO

COFRADIA DE LA SANTA VERA+CRUZAño 10 Nº 10 Marzo 2007

3

Imprime: Gráficas LA UNIÓN c/ La Plaza, 7 23740 Andújar (Jaén) Telf: 953500134

Depósito Legal J-134 / 1998

Nuestro agradecimiento a todas las personas, entidades y casas comerciales que han hecho posible larealización de este boletín.El boletín Lignum Crucis no comparte necesariamente ni se responsabiliza de las manifestaciones uopiniones expresadas en estas páginas por sus colaboradores. Queda prohibida la reproducción total oparcial de esta publicación, sin la autorización escrita de la hermandad.

SumarioEditorialCarta Pastoral para los miembros de las cofradías diocesanasCarta del Hermano MayorSaluda del ConsiliarioProyecto de corona para Nuestra Señora de los DoloresAltar de Insignias: Cruz de EnagüillaEl Tercer TramoPersonajes ilustres en la Vera Cruz: Martin VImágenes para el RecuerdoLos lienzos que decoraron la antigua capilla de la Vera Cruz de AndújarAcólitos CeroferariosCaridad en el siglo XXICostal y TrabajaderaVivencias de un nuevo hermanoEn Andújar y Moguer, Dolores de Vera+CruzCostaleros de Dios

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

4

567

89

101516

18222426272830

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . .

. . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

C O F R A D I A D E L A S A N T A V E R A C R U Z D E A N D U J A RC O F R A D I A D E L A S A N T A V E R A C R U Z D E A N D U J A RC O F R A D I A D E L A S A N T A V E R A C R U Z D E A N D U J A RC O F R A D I A D E L A S A N T A V E R A C R U Z D E A N D U J A RC O F R A D I A D E L A S A N T A V E R A C R U Z D E A N D U J A Ry Muy Antigua, Pontificia, Ilustre y Venerable Hermandad de

Ntro. Padre Jesús de la Columna, Ntro. Padre Jesús Nazareno,María Santísima de los Dolores y San Juan Evangelista.

Agregada a la Archicofradía del Santo Crucifijo de la Basílicade San Marcelo de Roma.

Edita:

. . . . . . . . . . . . . . . . . .

.

. . . . . . . . . . . . . . . . .

. .


Lignum Crucis

Editorial

4

No tiene llamador ni campana en su puerta. Tan sólo dos faroles de forja la guardany la muestran en su barroca salida hacia la Corredera. Pero en los días previos al amanecer de cadaDomingo de Ramos, el número 1 de la Calle Vera-Cruz es uno de los rincones más afortunados delplaneta, pues a él peregrinan, durante las magistrales noches en vela veracruceras, los mismísimosArcángeles del Cielo, que acuden al llamado del Divino Nazareno para cubrir sus pies con unmonte de claveles grana y bordar su túnica con hilos de estrellas.

Yo los he visto. Lo vienen haciendo desde antes incluso de que tuviéramos esa puerta.Los siete príncipes entre los Ángeles han acompañado siempre a Jesús Nazareno durante losmomentos previos a su Estación desde la lonja y el patio de nuestro Templo que miran hacia laSierra, espacios que Él ha ido convirtiendo en antesalas de la Gloria, llenándolas con su divinapresencia:

- Miguel, ‘QVIS SICVT DEVS’, le ha asistido para revestirse con su túnica, ajustada porun ceñidor de oro, que los veracruceros convertimos en esparto en torno a nuestra cintura, en señalde penitencia.

- Uriel, noche tras noche, ha capitaneado su cohorte nazarena como guardia de honor ante elRey de Reyes, quemando para Él cera de color tinieblas. Mientras, el divino Nazareno proclamasu Palabra que queda recogida como herencia a través de los cuatro Evangelios que Mateo, Marcos,Lucas y Juan, sobre la crestería de su Paso, nos muestran.

- Rafael, el Arcángel cordobés (como no podía ser menos) manda en esos días una cuadrillade treinta y cinco ángeles del cielo, que no quieren alas ni coronas por terno, pues prefieren el costaly el «rachear» de sus pies sobre el suelo, avanzando, siempre de frente, llevando hasta el corazónde su pueblo a Jesús, el Nazareno.

- Enamorados los querubes de la belleza de su Dueña, dejan su palacio en las nubes y acudenal taller donde se trenza, bajo diseño del Arcángel Gabriel, un manto para vestir a una Reina,bordado con pétalos de flores y miel como luz de amanecida, y con apliques de coral blanco sobreun fondo de aguas marinas.

- Baraquiel afina sus modulaciones y sus notas, desde el lubricán hasta que la luz vuelve aser prístina, junto a los músicos que ponen a nuestra Estación Penitencial el sonido, hecho plegariade siglos, de la Música de Capilla.

- Jehudiel glorifica a Dios bajo las trabajaderas de Jesús atado a la Columna, instruyendoa su cuadrilla. Porque estas silentes costaleras veracruceras, las primeras en trabajar a costal yque en Andújar sentaron escuela, exaltan el triunfo del Amor de Cristo, azotado y escarnecido porlos flagelos que desgarran su piel a tiras, al hacer, con su andar medido y justo, que su Paso seconvierta en Basílica.

- Y Saeltiel enseña a los niños y niñas de nuestro cuerpo de Acólitos a vestir la dalmática ya inundar el aire de incienso y mirra, mientras da los últimos consejos a la escuadra de penitentesque toman su cruz de cada día y siguen el Camino de Vida y Verdad que Cristo nos indica,siguiendo el diario deambular de nuestra Cruz de Guía.

Hermanos Veracruceros, que el Rey de los Ángeles os bendiga, os guarde y os muestresiempre su Rostro, a vosotros y a vuestras familias. Que tengáis una buena Estación de Penitencia,y que la vida os sea siempre propicia.

EN EL Nº EN EL Nº EN EL Nº EN EL Nº EN EL Nº 1 1 1 1 1 DE LA CALLE VERA-CRUZDE LA CALLE VERA-CRUZDE LA CALLE VERA-CRUZDE LA CALLE VERA-CRUZDE LA CALLE VERA-CRUZ

Lignum Crucis

Vera + Cruz de Andújar 5

Sabemos muy bien, desde niños,que lo que sucedió en Jerusalén hace másde dos mil años, aquellos acontecimientosde la pasión, muerte y resurrección deJesús de Nazaret, marcaron y cambiaronla historia de la humanidad.

Todos los años actualizamos, pormedio de la Liturgia, aquellos portentosdel amor divino a la humanidad. Sonmisterios tan altos y sublimes que loscristianos dedicamos una semana entera,que llamamos «santa», para hacerlospresentes en nosotros, y nos preparamospara ello durante cuarenta días, el tiempode Cuaresma.

La piedad del pueblo creyente entoda la geografía de Jaén, lo vive conextraordinario fervor. Multiplica susmuestras de religiosidad en formas muyvariadas, sobre todo en sus procesiones,pero también con la práctica del VíaCrucis, celebraciones penitenciales enlos templos, pregones, conferenciascuaresmales, obras especiales de caridad,cantos penitenciales. Así lo he podidocomprobar personalmente.

Las Hermandades y Cofradías deSemana Santa, tan numerosas yentusiastas en toda la Diócesis, sois lasque recogéis, sobre todo, este torrente depiedad y religiosidad. Destacáis bien yprocuráis vivir el origen y fundamento delo que aconteció en la primera SemanaSanta de la historia: el amor sin medidade Dios al hombre, que Cristo Hijo de Dios,pasó libremente por el dolor, sufrimientoy muerte por nosotros, como primicia,para llegar a la resurrección.

Vuestros «pasos» quieren recordarhasta los mínimos detalles esta historiaSanta, y de nuevo recorrer el mismocamino de entrega y dolor, por las callesde aquel Jerusalén, hasta llegar alesplendor de luz de aquella mañana depascua en el huerto de José de Arimatea.

Queridos cofrades: Os invito, con todocariño e interés, a vivir en vosotros lo quemanifestáis ante los demás. La SemanaSanta, he oído decir a alguien, «se vivedentro». Es cierto. En nuestro interior esdonde se vive el agradecimiento aJesucristo, el sentido del dolor, elcompromiso de lo que hemos de sacaradelante para los demás, porque Dios asílo espera y lo ha puesto en nuestrasmanos.

Contemplad el rostro doliente ysereno de Cristo. Vestiros con el hábitode vuestra Cofradía y procesionad consentido penitencial. Es algo muy serio eimportante, porque lleváis a la calle eldrama de la salvación del Hijo de Dios porla humanidad, y también vosotros, en esosdesfiles, vais unidos y empapados de esedrama de amor. Todos agradecemos elsacrificio y esfuerzo de vuestrotestimonio. Procurad armonizar tambiénhorarios y compromisos, para poderparticipar en las acciones litúrgicas deesos días. Os invito a participar sobre todoen la Vigilia Pascual del Sábado Santo,para uniros al triunfo de Jesús Resucitadoy renovar vuestros compromisos debautizados.

Animo también a los jóvenes a vivirya, con la hondura de sus padres y abuelos,la Semana Santa. Sacad con la fuerza delcorazón esos «pasos», tan pesados muchasveces y levantadlos con amor. Sembradnuestras calles de cantos y oraciones ensilencio, de solidaridad y de esperanza.Bien sabéis que esta Iglesia de Jaénconfía en vosotros. Contad con vuestrospárrocos y consiliarios, pendientes ydispuestos para lo que necesitéis. Contadtambién conmigo, pues me siento cofradey hermano de todos.

Con mi saludo fraterno en el Señor,

CARTA PASTORAL PARA LOS MIEMBROS DE LAS COFRADIAS DIOCESANAS Febrerero, 2007

R A M Ó N D E L H O Y O L Ó P E ZO B I S P O D E J A É N


Lignum Crucis

6

CARTA DEL HERMANO MAYOREn primer lugar quiero dar las

gracias, una vez más, por haber confiadonuevamente en nosotros para estar alfrente de nuestra Cofradía durante tresaños más. También quiero agradecerpúblicamente a los miembros de la Juntade Gobierno por haberse dejado embaucaruna vez más en esta aventura y robarlesotros tres años de su tiempo libre y de susfamilias.

Pasados los días en los que nostransmitíamos nuestros mejores deseosde felicidad y metidos ya de lleno en laCuaresma, reflexionaba revisando elpasado y planificando el futuro, paramejorar, para cambiar hábitos y actitudes,y establecer objetivos acordes con nuestrocompromiso cristiano y cofrade, llegandoa la conclusión de que uno de los pilaresbásicos dentro de la cofradía y dentro de

nuestra vida cotidiana, es el factorhumano y la relación entre las personas.

Este año ha sido muy duro paramuchos de nuestros hermanos y susfamiliares desgraciadamente, han sidomuchos los que nos han dejado duranteeste curso para participar ya de la GloriaEterna de Dios. Y es por eso por lo que creoque debemos valorar cada momento quenos brinda nuestra cofradía, que nosbrinda la vida misma para compartir contodos y cada uno las vivencias que nosdepara nuestra hermandad.

Desde aquí quiero animaros a laparticipación en todos los actos quenuestra cofradía realiza, gracias a Diosson muchos y de distinta índole, pues enellos tan solo pretendemos compartirexperiencias personales y acercarnoscada día, un poco más, a Jesús, DivinoRedentor, a través de la oración.

Sin duda, uno de los objetivos queésta Junta de Gobierno se propone paraestos años es el de conseguir que laparticipación en todos y cada uno de loscultos y actos de la Hermandad seanmasivos, y que mejor comienzo que estepróximo Domingo de Ramos, en nuestraEstación de Penitencia, uno de losmomentos más importantes para uncofrade pues entre el silencio y la soledad,se nos brinda un momento inigualablepara la reflexión.

Que la próxima Estación dePenitencia sea para todos nosotros puntode encuentro y oración ante NuestrosAmantísimos Titulares.

Vuestro Hermano Mayor,

José Ramón Delgado Béjar

Lignum Crucis


SALUDA DEL CONSILIARIOQueridos hermanos de nuestras

cofradías:

Cuando ya todos os disponéis conilusión a la celebración gozosa de laPascua de la Muerte y Resurrección denuestro Señor Jesucristo ultimando lospreparativos de vuestros cultos y estaciónde penitencia en estos días tan especialespara vosotros y para todo el pueblocristiano, tengo a bien dirigirme a vosotroscon todo respeto y afecto, como siempre aintentar centrar vuestra atención en losaspectos fundamentales de lo que vamosa celebrar.

Hace unos meses los obisposespañoles publicaron una magníficaInstrucción Pastoral con unaOrientaciones morales ante la situaciónactual de España. Ni qué decir tiene de laoportunidad y del acierto de nuestrosobispos con ese magnífico documento,cuya lectura atenta os recomiendovivamente. Es ahí donde se denuncia lafuerte oleada de laicismo presente hoy ennuestra sociedad que está afectando muynegativamente a la vida y a la concienciade los españoles en general y de loscristianos en particular. Una oleada queintenta marginar a Dios y a la Iglesia denuestra sociedad, haciendo perdernuestras raíces culturales y nuestrapropia identidad como nación. Yaentrevemos las consecuencias de lamisma. Las veis vosotros mismos en lacrisis que sufrís en vuestras cofradías.

Lejos de ser pesimistas, loscristianos nos tenemos que mostrarsiempre realistas y esperanzados ya quela Historia con mayúsculas está en lasmanos del Señor Jesús, y él sabrá sacarvidad de dónde otros siembran vientos,como hace dos mil años sacó resurrecciónde la cruz.

Pero además de la esperanza, losFacundo López San Juan

Párroco de San Bartolomé

cristianos tenemos que mostrar almundoun trabajo serio y eficaz por mejorade nuestra situación presente dando untestimonio elocuente de aquello en lo quecreemos y nos hace vivir de un modonuevo. Ese testimonio se cifraprincipalmente en la vivencia de unacaridad activa ante la cual no caben losargumentos de ese laicismo.

Además de esa caridad activa, quenos corresponde a todos los cristianos, yfijándome de una forma especial envosotros los cofrades, os caben al menosotras dos respuestas positivas. La primeraya la dais eficazmente con vuestros cultosy estación de penitencia: en vuestrotestimonio público de la fe. Cuandomuchos intentan marginar los signosreligiosos de la vida pública, ahí estáisvosotros con vuestras imágenes titulares,con vuestra devoción y vuestra piedad. Esun testimonio realmente bello tanto anivel estético como religioso. La segundaes quizás hoy más necesaria aún: es lapresencia de los laicos cristianos en todoslos ámbitos de la vida pública. Allá dondehaya un cristiano convencindo yesperanzado simpre estará el Señor,siempre. Hoy ya no caben más miedos nivergüenzas. Sólo cabe el testimonio firmede hombres y mujeres creyentes yfuertes.

Os animo en esa tarea de darpúblico testimonio de la fe, con convicción,con esperanza y con fuerza. Para ellotenéis el don del Espíritu Santo que se oscomunicó el día de vuestro bautismo y eldía de vuestra confirmación, y que sealimenta constantemente en la mesa dela Eucaristía.

Un fuerte abrazo en Jesucristo,muerto y resucitado.


Lignum Crucis

8

PROYECTO DE CORONA PARA NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

E sta corona, en fase deejecución, está proyectada en estilobarroco rocalla, propio de mediados delsiglo XVIII. Consta de tres partes; elcanasto, la ráfaga y los imperiales.

El canasto tiene su aro inferiorsobresaliente en forma de bocel, con unadecoración helicoidal con hojas de acantoentrelazadas con una cinta donde vainscrita la antigua oración del StabatMater Dolorosa. La parte superior tieneun perfil hacia fuera y muy movido,llevando en la parte delantera una cartelacon el símbolo de los Dolores de MaríaSantísima, el corazón traspasado por lossiete puñales que simbolizan los SieteDolores. En la trasera otra cartela con lainscripción «Macula non est in te» alusivaa la Concepción Inmaculada de María, ylema escogida por la Cofradía para laBendición de dicha Imagen. El resto de ladecoración está formada a base de acantosmezclados con volutas y roleos así comorocallas asimétricas.

Joaquín Osorio Martínez

Orfebre. Sevilla

La ráfaga es muy original en sutrazado, ya que tiene forma sinuosairregular y está formada también porornamentación rocalla, enmarcando en lazona central una hornacina con una cruzarbórea alusiva a la Vera+Cruz. Bajo ellauna cinta con la frase «In hoc signovinces», lema de la hermandad. Todorodeado por haces de rayos plisados ymontados, intercalados con otrosflamígeros.

En cuanto a los imperiales, se hadecidido modificar los proyectados enprincipio, realizándose unos con unaornamentación similar al resto de la pieza.

Por otra parte también se estárealizando en plata de ley, a juego con estacorona, una aureola para la Imagen deSan Juan Evangelista. Su estilo estambién barroco rocalla, con un aro dondese desarrolla esta decoración rodeado derayos lisos. En el centro un dragón aladosale de una copa, simbología asociada

desde antiguo a este santoApóstol.

Será el próximo viernes dedolores cuando se hagaentrega a la hermandad dedichas piezas para suposterior bendición ycolocación sobre las sienesde María Stma. de losDolores y San JuanEvangelista, Titulares de laHermandad de la Vera Cruzde Andújar.

Lignum Crucis


ALTAR DE INSIGNIAS: CRUZ DE ENAGÜILLAO CRUZ ALZADA

Los primeros datosde que disponemos de laexistencia de una Cruz demanguilla o enagüillaaparecen ya reflejados enel libro de inventarios de1680. Se detalla en dicholibro que la cofradía teníauna cruz con maguilla quesalía el Jueves Santo yservía también paraacompañar en los entierrosde los hermanos. Esta cruzsirvió casi con todaseguridad como cruz deguía. A lo largo del tiempo sepierde la pista a esta cruz,pues entre ladesamortización de Mendizábal y laGuerra Civil gran parte de nuestropatrimonio pasa a manos de particularesdesmembrándose este.

Hoy en día se ha hecho una cruz enplata de ley. Su diseño está inspirado enlas cruces parroquiales del orfebre

Damián de Castro, del sigloXVIII. Ha sido realizada porel orfebre cordobésManuelValera Pérez.Incorpora cinco cabujonesde ámbar que simbolizanlas cinco llagas de NuestroSeñor Jesucristo queforman parte del escudo dela orden franciscana. Elámbar es resina fósil a laque se calcula unaantigüedad entre 40 y 50millones de años. En estecaso algunos de loscabujones contieneninsectos de esta fecha(hormigas y mosquitos).

La manzana que sirve de conexiónentre la enagüilla y la cruz ha sidocincelada por el orfebre cordobés FloriánPorras. La manguilla o enagüilla y lasborlas, aunque de autor desconocido,datan del siglo XVIII. El dibujo de estiloneoclásico esta realizado con galón de oroasemejando arcos y columnas sobre telade damasco morado con hilos de oro yplata.

El asta esta forrada de terciopelo congalón dorado. Dan escolta a la cruz dosciriales de alpaca plateada, realizados enel taller del orfebre sevillano Manuel delos Ríos.

En la estación de penitencia la cruzabre el tramos de hermanos penitentes,justo tras la imagen de Ntro. Padre Jesúsatado a la Columna y es escoltada por dosciriales de alpaca plateada, realizados enel taller del orfebre sevillano Manuel delos Ríos.

Estación de Penitencia 2006.


Lignum Crucis

10

Primer Viernes de Cuaresma.Treinta y siete días faltan para elDomingo de Ramos. Entre azahares,naranjos y casas de patios con soportalesy macetas de helechos, algunas de ellasaún recuerdan las voces del LegadoAndalusí, se aloja un rinconcito muycofrade. El olor a madera, sus cuadros,carteles y bocetos te animan a sentirtecómodo, ese lugar transmite saboresañejos, de esos que nuestros antepasadosya conocieron y que hoy están tan perdidosy olvidados. La mirada se te pierde en cadarincón, cada detalle… Tras un golpe secode llamador, nos atendió un hombre depelo canoso, cigarrillo rubio en manoderecha y con mirada firme. Su merapresencia transmitía tranquilidad,sosiego y sobre todo personalidad. Ese esel rasgo que mejor creo que lo define. Esun caballero de la gubia, un Don Quijotedel clasicismo, que sabe lo que quiere, loque desea expresar y lo más difícil, comolo quiere expresar. De pie y como en unanube, mi mente recalaba toba lainformación que el aire transmitía.

Tras un diálogo muy fortalecedor,haciendo memoria de aquellos días dehace ya diez años, mantuvimos un diálogoameno, dinámico y fresco, muy fresco,como si ya hubiésemos compartido unbuen vino entre videos e incienso de unatertulia cofrade, de esas de aire mudéjar.

Lignum Crucis : ¿Qué te llevó apreocuparte y prepararte para ejercer elmaravilloso arte de la imaginería?

Paco Romero: Ha sido todo casualpues yo nunca me he propuesto serimaginero, soy imaginero, por la «Graciade Dios». Desde pequeñito me ha gustadoel arte, he pintado pero nunca se meocurrió

modelar. Fue en mil novecientos noventacuando participé en una exposicióncofrade que organizó la Diputación deCórdoba y modelé una dolorosa. El hechode participar fue porque vi una opcióndentro del arte y en ese momento nodisponía de un trabajo que me llenase ybueno, viendo la buena acogida que tuvoesa dolorosa y que la gente me animabaa que continuase en ese trabajo, vi unapuerta abierta.

LC: ¿Tienes algún artista preferido enel que te inspiras para realizar tu trabajo?

PR: Desde luego los clásicos, peroprincipalmente Martínez Montañés. Es elque más se acerca a como yo pienso ycómo quiero expresar mis sentimientosa la hora de realizar mis trabajos. Laplasticidad y la dulzura de sus obras mealcanzan plenamente.

EL TERCER TRAMO

En el taller de Paco Romero

Lignum Crucis


LC: ¿Cuál fue tu primerreconocimiento artístico?

PR: Como indicaba antes, la imagendolorosa que modelé en mil novecientosnoventa para la exposición cofrade de laDiputación de Córdoba. Es una imagenque está en barro cocido y que realizaEstación de Penitencia todos los MiércolesSantos bajo la advocación de Rocío yLágrimas en la Hermandad de la Bofetá.

LC: Tu trabajo, ¿en qué lugares secentra fundamentalmente? ¿Fue positivopara tu carrera el trabajo que realizaste paranuestra Hermandad y su repercusión en laprovincia?

PR: Fundamentalmente en laprovincia de Jaén. Hay trabajos enCórdoba y provincia, Málaga, alguna enSevilla, Badajoz o Valladolid. Mi trabajosiempre ha venido del boca a boca, esa esmi mejor publicidad. Antes de la imagende Jesús Nazareno de vuestrahermandad, ya había realizado un cautivoy una dolorosa para Villargordo, luego elángel del Resucitado de Linares y luegovuestro Nazareno, obras para Jamilena,Martos, Alcalá la Real, etc. A través de

esos trabajos han vendido muchosencargos a mi taller.

LC: ¿Son buenos tiempos para laimaginería?

PR: Para mí si. El boom fuerte hapasado en la imaginería en general, peroaún es un muy buen periodo, tanto paratitulares de hermandades como parafiguras secundarias, así como es másfrecuente cambiar imágenes querestaurarlas.

LC: ¿Qué prefieres trabajar la imagende Cristo o la de Nuestra Señora?

PR: Me siento bien en las dos, perosiempre en el caso de las tallas de NuestraSeñora me atrae más por ese pellizco anespecial que tiene, dándote más cabida aexpresar tus propios sentimientos.

LC: ¿Qué parte de la Pasión te gustamás representar?

PR: La Pasión propiamente dicha.Cualquier momento en el queintervengan los sentimientos me gustarepresentarlo. Por ejemplo, me gusta más

representar a un Cristocrucificado vivo que unomuerto.

LC: Para que unaimagen sea realmentebuena, ¿qué es másimportante la talla o lapolicromía?

PR: Todo. Tan importantees la policromía como latalla. No obstante, unamala talla no se puedearreglar nunca, pero lapolicromía te puedeayudar a matizareltrabajo en la madera.Paco Romero trabajando en su taller.


Lignum Crucis

12

LC: Cuando una Hermandad acudea ti para realizar un trabajo, ¿traen unaidea definida y tu la realizas o simplementete expresan una idea y tu la modelas y laplasmas a tu libre entender?

PR: Me dejan manos libres paratodo, además no permitiría imposicionesen mi trabajo. A mi me ofrecen un trabajoy yo expongo mis ideas y missentimientos. Ellos son libres de elegir aquien le encargan una obra y yo, soy librede elegir que trabajos quiero hacer y paraquien.

LC: ¿Qué te transmite la imagen deNuestro Padre Jesús de Pasión de MartínezMontañés?

PR: La imagen transmite muchosentimiento, un Cristo muy natural,como que respira. Su mera presenciatransmite una sensación desufrimiento, pero a la misma vez queperdona por el dolor que estárecibiendo. Lo definiría así, es unCristo que sufre pero a la vez perdona.Para mí es la mejor representaciónde Jesús Nazareno junto a la imagendel Nazareno de la Rambla, obratambién de este gran imaginerojiennense. En ambas imágenes tieneinspirado su movimiento la imagende Jesús Nazareno que rezáis envuestra Hermandad. Intenté darleese sentimiento que transmitenambas obras, pues esa talla la realicéen un tiempo en el que estuve muyvinculado con la Hermandad de LaRambla de la que es titular. Yo realicéla imagen dolorosa que le acompañay su mera presencia me sirvió comopunto de partida para realizar vuestroNazareno.

LC: ¿Has vuelto alguna vez avisitar la imagen de Nuestro Titular?

PR: He estado en un par de ocasionespor allí, para su Bendición y el día de suprimera salida procesional en Estación dePenitencia.

LC: Desde la distancia y en unaciudad como Córdoba, donde tanto se sabedel buen hacer cofrade, ¿cómo se contemplala evolución de hermandades más humildescomo la Vera + Cruz de Andujar?

PR: Yo no estoy dentro del mundocofrade cordobés. No soy cofrade paranada, yo no soy capillita. Sólo soy cofradede número de la Concepción de La Ramblay de Rocío y Lágrimas. Yo no tengo elsentir propio de una cofradía ni nunca lohe tenido. Me gusta el tema puramenteartístico, pero no me interesa para nadael mundo cofrade. Fíjate que ademásconozco muy pocos imagineros y me

Bendición de Ntro. Padre Jesús Nazareno

Lignum Crucis


considero muy atípico en comparación amis compañeros de profesión, que meconsta, son bastante más próximos a esavida. Visito muchas Semanas Santas, veomuchos trabajos, pero no es algo que mevuelva loco.

LC: ¿Qué valoración darías al trabajode nuestros paisanos Cruz Solís en larestauración de la imagen de Nuestro PadreJesús del Gran Poder de Sevilla?

PR: Muy buena, magnífica. Lo pocoque he podido ver, ya que estuve un díaen Sevilla y estaba la Basílica abarrotadayme tuve que salir sin verlo, me haparecido genial. En las fotografías que hevisto, he podido observar que han sabidoguardar al máximo el sabor antiguo de laimagen y reformar aquellas zonas dondeincluso faltaba la escayola y ya se veía lamadera. Han sabido aclararlo pero sinperder la esencia de la propia imagen y

del momento en que se talló, dándole lostonos justos para ello.

LC: Teniendo en cuenta la línea detrabajo de cada una de las hermandadesde nuestra tierra, ¿para cual le gustaríatrabajar actualmente?

PR: Para mí todas son buenas,cualquier hermandad que confíe en mí yen mi trabajo es buena. Yo como escultorme gusta hacer de todo, hasta Vírgenesde Gloria, no sólo cerrarme a lasexpresiones de momentos de la Pasión,Muerte o Resurrección. No obstante,siempre te expresas mejor en las penas,en el llanto, ya que es más sensible parael espectador, pero todos los campos ylíneas son importantes.

LC: Su nombre suena ya por algunastertulias sevillanas, ¿para cuando su gransalto a tierras hispalenses?

PR: Bueno, ya tengo alguna obra eincluso ahora mismo me encuentrohaciendo un ángel y una Santa Teresaen el momento de la transverberación,para la Iglesia del Santo Ángel. El pasadoaño hice una imagen de Santa Ángelapara la Trinidad y un busto de María delas Penas de Úbeda que también está enel Santo Ángel. No obstante, para trabajarcon hermandades de esa ciudad, siempreestoy dispuesto a escuchar propuestas. Silos sevillanos quieren venir, puesbienvenidos sean, sino, tengo trabajo paratres años o más.

LC: En un plano puramentepersonal, ¿qué te llena más un palio decajón con paso largo y en silencio o unmisterio de costero a costero al son deBulería de San Román?

PR: Yo de Bulería nada. Prefiero unpalio de cajón serio pero no en silencio,con su música adecuada. En ningúnmomento me gusta el silencio. Yo

Ntro. Padre Jesús Nazareno durante suestancia en "Casa Pilatos"


Lignum Crucis

14

Sección «CINCO LLAGASFRANCISCANAS» (son preguntas breves derespuesta rápida):

A) ¿Juan de Mesa o Martínez Montañés?

Martínez Montañés.

B) ¿Valle o Macarena?

Valle.

C) ¿El Salvador o La Magdalena?

El Salvador.

D) ¿Madrugá o Jueves Santo?

Madrugá.

E) ¿El valor de la Muerte o el de la

Resurrección?

El de la Resurrección.

Además, se le da poca importanciaa la Resurrección de Cristo, cuando es laauténtica razón de que estemos en estemundo y con este sentimiento queexpresamos. Pero yo iría más allá. Yopropondría que se realizaran másmomentos de la Resurrección y quesaliesen en pasos ese maravilloso día.Representaciones como la aparición aMaría Magdalena y otros muchos que nosservirían de catequesis y como factormultiplicador del valor y consideración delDomingo de Resurrección.

Expresar nuestra agradecimiento decorazón a ese gran imaginero, padreartístico de nuestro amado titular. PacoRomero nos expresó sus sentimientosmás ocultos, sus fuentes artísticas y nosenseñó la rica alma que lleva en suinterior. Diez años después todavía huelaa ti, Señor de la Vera+Cruz, en ese rincónmágico, tu estampa siempre presidirá sumesa de trabajo. La gubia aún terecuerda.

entiendo la Semana Santa por lossentidos: la vista, el gusto, el olfato y porsu puesto el oído. Yo busco la música bienestudiada y que te ponga los bellos depunta. Prefiero el trabajo serio, la fiestapara la feria, para la Semana Santa elrespeto a lo que se está representando.Para mi las imágenes expresan el caminopor el que debemos de acercarnos a Dios,no son algo festivo. Yo se que lo que hagoes una pieza de madera, no es Dios, perotambién sé que es el camino que yo elijopara acercarme a Él.

LC: ¿En qué estás trabajando ahoramismo?

PR: Acabo de entregar una imagende San Juan Evangelista para Aguilar dela Frontera, un trabajo de una imagen delSeñor en tamaño más reducido para cultoparticular en Martos, el Ángel en latransverberación de Santa Teresa paraSevilla que tengo que entregar pronto,antes de su fiesta en julio, así como unpar de encargos que tengo de Bollullos dela Mitación.

Imagen de Cristo Resucitado paraAlcalá la Real

Lignum Crucis


Comenzamos eneste número de LignumCrucis una nueva sección,con la cual pretendemosacercar a todos aquellospersonajes que, a lo largode estos 580 años, hanhecho posible que nuestracofradía llegue hastanuestros días. Desde queallá por el 1427, D.Fernando de Piédrola,fuese nombrado primer gobernador de laSanta Vera Cruz han sido muchos los quecon su esfuerzo, trabajo y dedicación hanhecho que la Cofradía perdure en eltiempo.

En esta ocasión hemos decididocomenzar acercando a nuestros días laimagen del Papa Martín V, el cual, bajosu pontificado (1417-1431) se fundónuestra hermandad (año 1427) medianteuna bula papal, hecho este único ennuestra ciudad por cuyo motivoostentamos el título de Pontificia. Si bienesta no será la única bula papal recibidapor la cofradía pues con anterioridad afinales del s. XVII la hermandad recibióotras cuatro bulas más.

Martín V, de nombre civil OddoneColonna, natural de Roma, nació en 1368,hijo de Agapito Colonna y Caterina Conti,por lo que creció en el seno de una familiailustre de la ciudad de Roma. Estudio enla Universidad de Perugia, tras lo cualentró en la curia romana. En 1402 fuenombrado cardenal diácono, en 1405 fueelegido cardenal y Papa, durante el XVIConcilio Ecuménico de Constanza (1414-1418), el 11 de Noviembre de 1417. Sibien es consagrado el 21 de noviembre delmismo año, tras la renuncia de Gregorio

XII y la deposición de JuanXXIII y del antipapaBenedicto XIII. Tomó elnombre de Martín V, enhonor de San Martín deTours, cuya festividad secelebraba el día de suelección.

Tras tener diferentesresidencias temporalesconsiguió llevar de nuevo

la sede pontificia a Roma, dedicándolegran parte de su tiempo a la restauracióny levantamiento de la sede pontificiaabandonada desde hacía 135 años, y pusofin al cisma de occidente, que habíadividido la Iglesia católica durante muchosaños. Celebró el 5º Año Santo (1423) y porprimera vez se abrió la Puerta Santa enla basílica de S. Juan de Letrán.

A Martín V se deben la firma de losprimeros concordatos con las nacioneseuropeas. Se caracterizó por sumoderación, cultura, rectitud y habilidaden el trato, incentivando la práctica de lasartes. Tras su elección, Martín V sancionóvarios decretos del concilio sobre lanecesaria reforma de la Iglesia, pero senegó en cambio a reconocer la doctrinaconciliarista que había surgido en elsínodo y que suponía reconocer lapreeminencia de las reunionesconciliares sobre la figura papal. Lo quesí sancionó fue la celebración periódicade concilios, estableciendo un plazo decinco años entre uno y otro.

Encontró la muerte, a los 62 añosde edad, en un ataque de apoplejía en elamanecer del 20 febrero de 1431, cuandopreparaba el concilio de Basilea (1432). Lesucedió en la silla papal Eugenio IV.

PERSONAJES ILUSTRES EN LA VERA CRUZ:MARTIN V

15


Lignum Crucis

IMAGENES PARA EL RECUERDO

Ntro. Padre Jersús de la Columna

Ntro. Padre Jersús NazarenoNuestra Serñora de los Dolores y

San Juan Evangelista

Via Crucis parroquia de San Bartolomé 2006

Foto: Tomás de Jesús Porras GonzálezFoto: Tomás de Jesús Porras González

Foto: Tomás de Jesús Porras González

16

Lignum Crucis




Ejercicio de los Siete Dolores

Estación de Penitencia 2006. Ntro Padre Jesús Nazareno

Estación de Penitencia 2006. Ntro PadreJesús de la Columna


17


Lignum Crucis

18

LOS LIENZOS QUE DECORARON LA ANTIGUACAPILLA DE LA VERA CRUZ DE ANDÚJAR EN EL

CONVENTO DE SAN FRANCISCO DE ASÍS

Y a sabemos que a finales delsiglo XVI la cofradía de la Vera Cruz setrasladaba al nuevo convento de SanFrancisco, iniciando así su páginahistórica más brillante. En la escriturade Concordia con los franciscanos, de laque se celebró el 425 aniversario en elaño 2004, se especificaban lascondiciones con las que la Cofradíaedificaría su capilla situada junto a lacalle Larga. Suponemos que en laprimera mitad del siglo XVII nuestracorporación tendría ya totalmenteconstruido este espacio, aunque un siglomás tarde levantaría un hermoso camarínpara la imagen del Nazareno, culminandouna de las mejores capillas que hanexistido jamás en nuestra ciudad.

Sin duda, este magnífico reducto dearte era la mayor capilla del convento, porlo que hubo de decorarse con algunoscuadros que cubriesen los huecosexistentes entre las hornacinas quecobijaron las imágenes. Esta empresadebió iniciarse hacia mediados del sigloXVII, viéndose concluida en una fechapróxima a 1685. Por tanto, en los treintay cinco años comprendidos entre 1650 y1685 podemos fechar los «...diez lienzos deAngeles con la Pasión y quatroebangelistas...» que figuran en elinventario de 1689.

Poco sabemos sobre estos lienzoscuyo paradero se pierde a partir de ladesamortización del convento, acaecidaen 1835. En estos años, expulsados losfranciscanos y objeto de subasta suspropiedades, la iglesia se redujo a la mitad,instalándose en la parte de los pies un

casino y café, mientras que la cofradía setrasladaba a la cabecera de la iglesia,ocupando una capilla más modesta(MORENO, 2004). Inevitablemente estaexpropiación y posterior reducción de laiglesia hubo de mermar su patrimoniomueble. Algunos retablos y cuadrosdebieron ser objeto de venta o repartoentre otros conventos de la orden, museosy colecciones privadas. De este modo,desaparecieron de Andújar algunosbienes de la cofradía como el retablo de lacapilla y los diez lienzos de ángeles conmotivos de la Pasión, no sabemos sivendidos, expropiados también opermutados por otros cuadros y retablosdel convento que se quedaron en losaledaños de la capilla mayor. Lo cierto es

Lignum Crucis


que desde este año de 1835 se pierde lapista de estos lienzos, de los que podemosconocer algunos datos más a través de ladescripción que se efectúa en los librosde inventario.

Uno de los primeros registros quela cofradía posee es del año 1680, en él sedice textualmente «primeramente unacapilla de la santa vera cruz y en ella ocholienços de angeles y cuatro evangelistas...»Llama poderosamente la atención que semencionen tan sólo ocho cuadros deángeles, puesto que cinco años más tarde(1685), y en los inventarios sucesivos, yason diez: «... Primeramente una Capilla dela Santa Bera Cruz y en ella diez lienzos deAngeles y quatro Ebangelistas...» Si losinventarios son fieles, que suelen serlo,encontraríamos que los dos últimoscuadros de ángeles se hicieron entre losaños 1680 y 1685. Con este dato,podríamos plantear dos posibilidades: laprimera, que la decoración pictórica de lacapilla pudo realizarse por fases,contratándose, quizás a diferentespintores y en periodos sucesivos, parejasde cuadros que irían paulatinamentecompletando el conjunto decorativo. Lasegunda, y más probable, que el programadecorativo inicial, debido a un mismoautor, estuviese formado exclusivamentepor ocho cuadros de ángeles y los cuatroevangelistas, como menciona elinventario de 1680, aunque conposterioridad se decidiese incrementarlocon dos cuadros más, que posiblementese encargasen ya a otro maestro. Seacomo fuere, los cuatro evangelistas y losprimeros ocho ángeles debieron pintarseentre 1650 y 1680, mientras que los dosúltimos se realizaron entre 1680 y 1685.

En el inventario del año 1697 sedetalla, además, su altura aproximada: «...Diez lienços de Angeles de Dos Varas delargo cada lienço..» Estas dos varas,traspasadas a nuestro sistema de

medición actual, superarían el metro ysesenta y cinco centímetros, tratándosede una aproximación, ya que losinventarios habituales de la época,aunque bastante completos, no reparanen demasiadas precisiones. Por tanto, losángeles serían prácticamente del tamañonatural de una persona. El relativo granformato de los lienzos nos indica que losángeles eran vestidos, es decir, ángelesadultos. En cuanto a los motivos quetendrían en las manos, es en el inventariodel año 1707 donde se especifica: «...Diezlienzos de a dos Baras de largo de Anxelescon los ynstrumentos de la passion...» Portanto, en sus manos sostenían lossímbolos de la Pasión de Jesús, quepueden tener ligeras variaciones, aunqueentre ellos suelen figurar los flagelos dela Columna, la túnica del momento delDespojo, los clavos y el martillo de laCrucifixión, las escaleras delDescendimiento, la sábana del Trasladoal Sepulcro, etc.

Con estos escuetos datos yapodemos imaginarnos cómo serían estoscuadros, sin embargo, resultaría más fácilsi encontrásemos un conjunto conservadode temática similar y realizado por lasmismas fechas. Una labor exhaustiva debúsqueda nos ha llevado a los frescos dela cúpula del presbiterio del Hospital de laCaridad de Sevilla, realizada entre 1680y 1682 por el magnífico pintor sevillanoValdés Leal. Resulta muy curioso que losfrescos a los que aludimos seanigualmente los cuatro evangelistas,ubicados en las pechinas y justo ochoángeles con elementos de la Pasión, enel interior de la bóveda. Las similitudesentre ambos conjuntos resultanciertamente sorprendentes, ya que losmotivos sevillanos coinciden no sólo entemática, sino también en número conel ciclo ejecutado por la Vera Cruz deAndújar entre los años 1650 y 1680, comodetalla el inventario de este último año.


Lignum Crucis

20

Encontramos así, un paraleloconservado que es idéntico en programay fecha aproximada con los lienzos queposeyó nuestra cofradía. Los ángelestienen como instrumentos de la Pasión:el primero, el paño de la Verónica, elsegundo, un sudario y corona de espinas,el tercero el flagelo y columna, el cuartola escalera, el quinto el manto y caña, elsexto la túnica, el séptimo la tenaza,clavos y el INRI, y el octavo y último laesponja y lanza (VALDIVIESO, 1988, 269-271).

Al parecer, y eso es justo lo másllamativo, no fue la primera vez queValdés Leal componía este ciclo deángeles pasionistas, asunto que, por otraparte, no es habitual, como temaautónomo, en la pintura sobre lienzobarroca. Se conservan dos cuadros, unoen la sede del Banco de España en Madridy otro en una colección particularsevillana, que pertenecieron a unconjunto más amplio, en paraderodesconocido, y que indudablemente

debieron vincularse con la ornamentaciónde alguna capilla pasionista andaluza. Elprimer ángel, de espectacular factura,muestra en sus manos los flagelos de laFlagelación, mientras que el otro sostieneen su manos una sábana del Traslado alSepulcro. La identificación de los símboloses muy clara, pues el pintor situó en unode los ángulos inferiores una escena quereproduce el pasaje evangélico aludido porlos símbolos (IBID., 1988, 145-150). Loscuadros pertenecen al periodocomprendido entre 1665 y 1669ignorándose su procedencia exacta yconociéndose su paradero sólo a partir delaño 1844, año en el que quedan descritosen la colección del Deán López Cepero(IBID., 1988, 253), personaje vinculado alos movimientos de obras de artederivados de la Desamortización. Susmedidas son 180 x 110 cms.aproximadamente, que coinciden, grossomodo, con las dimensiones de los cuadrosque tuvo la Vera Cruz. Las concomitanciasson tan claras: proporciones, posible fechade ejecución, temática, pertenencia a unciclo mayor, realización por parte del

Lignum Crucis


maestro de un programa idéntico al de laVera Cruz de Andújar en la cúpula delpresbiterio del Hospital de la Caridad,fecha aproximada de desaparición denuestra ciudad y aparición en unacolección sevillana, que pensamos cabríaidentificar estos cuadros como dos de losocho lienzos de ángeles de nuestraantigua capilla franciscana.

En este sentido, no debemos pasarpor alto que Valdés Leal realizaba por estosaños magníficos cuadros para la provinciade Jaén, en concreto, un San Fernandopara la catedral de la capital o la SagradaFamilia para la también catedral de Baeza(IBID., 1988, 171-175). Sin embargo, elcontacto con el pintor Valdés Leal pudollegar a través de Córdoba. En 1655 D.Pedro Gómez de Cárdenas y Angulo firmócon el maestro un contrato para laejecución del conjunto pictórico de lacapilla mayor de los carmelitas de lacapital cordobesa en Puerta Nueva.D. Pedro Gómez de Cárdenas y Angulo fueregidor de Córdoba (IBID., 1988, 57), comoanteriormente lo habían sido su padre ysu abuelo. Éste último, se llamaba igualque él y consiguió entrar como regidor deCórdoba en 1611 por renuncia en el cargode un pariente suyo: D. Pedro de Cárdenasy Guzmán, muy posiblemente hermanode D. Gómez de Valdivia Cárdenas yGuzmán, también llamado D. Gome deCárdenas y Guzmán, que curiosamentefue patrón de la capilla mayor de SanFrancisco de Andújar (PALOMINO, 2003,239). Por tanto, es posible que tras larealización de los cuadros cordobeses en1656, D. Pedro recomendara a sus

parientes andujareños que la Vera Cruzo quizás algún Cárdenas, actuando comomecenas, contratase a Valdés Leal ladecoración de la capilla de la cofradía, unavez contrastados los excelentes resultadosplasmados en los Carmelitas de Córdoba.Como hemos podido comprobar, ladiáspora de obras de arte que sufrió elconvento de San Francisco, y tambiénnuestra cofradía, merece una mayoratención, fundamentalmente porque laprimera reducción de piezas artísticas nose produjo como consecuencia de ladestrucción provocada por una guerra,sino que fue el resultado de unaexpropiación forzosa (desamortización) yposterior venta a particulares.

BIBLIOGRAFIA:

MORENO ALMENARA, M. (2004):MORENO ALMENARA, M. (2004):MORENO ALMENARA, M. (2004):MORENO ALMENARA, M. (2004):MORENO ALMENARA, M. (2004): «425 aniversario de la firma de la concordia con la orden de San Francisco de Asís»,Lignum Crucis nº 7Lignum Crucis nº 7Lignum Crucis nº 7Lignum Crucis nº 7Lignum Crucis nº 7. Cuadernillo central.PPPPPALALALALALOMINO LEÓN, J. AOMINO LEÓN, J. AOMINO LEÓN, J. AOMINO LEÓN, J. AOMINO LEÓN, J. A. (2003):. (2003):. (2003):. (2003):. (2003): Ermitas, Capillas y Oratorios de Andújar y su término, Jaén.

VALDIVIESO, E. (1988):VALDIVIESO, E. (1988):VALDIVIESO, E. (1988):VALDIVIESO, E. (1988):VALDIVIESO, E. (1988): Valdés Leal, Sevilla.

1 Archivo Histórico Municipal de Córdoba. Sección 02.09. Caballeros veinticuatro. C-0024 y C-0025.

Maudilio Moreno Almenara


Lignum Crucis

22

ACOLITOS CEROFERARIOS

La palabra acólito proviene delvocablo griego akolouthos que significa elque acompaña. Aunque en el ámbito dela iglesia Católica a lo largo de la historiapodemos ver diferentes funcionesdefinidas para los acólitos, en el caso quenos ocupa sería el monaguillo que prestaservicio en el altar o culto de las Cofradíasy que va delante de las andasprocesionales portando ciriales, cruz,incensario o naveta.

En las hermandades de nuestraciudad en los últimos tiempos estáproliferando esta figura que ya aparececon funciones muy similaresen documentos del siglo XVI-XVII. Sehabla de su presencia antaño paraalumbrar las esquinas de los pasos ypurificar y perfumar las calles por lasque transitan, derivando en lapresencia delante de los mismos enla actualidad. Hoy por hoy, a pesar dela crisis en que a mi parecer estásumido el mundo cofrade en Andújary aún más la fe católica, la figura delacólito está sirviendo como puerta deentrada en las cofradías a muchosjóvenes, como lo fue en su día paraquien escribe estas líneas, hecho creoque muy valorado por las juntas degobierno pero quizás no tanto por losconsiliarios y párrocos que no sabenaprovechar sinergia con los jóvenescofrades. Pero prefiero relataros miexperiencia portando un cirial queentrar en un terreno demasiadopantanoso.

En la cuaresma del año 2003, enuna de esas tertulias cofrades de las quetanto gustamos, un par de hermanos deesta Venerable cofradía hablábamos condos miembros de la Junta de gobierno dela posibilidad de que el terno que abre

el tramo de nazarenos de Ntro. PadreJesús Nazareno portara los ciriales y lacruz deManguilla revestidos con lasdalmáticas negras con galón dorado y elRoquete que la hermandad posee. Comosuele pasar en estos casos, cuando dasuna idea si la respuesta es afirmativatienes que asumir la propuesta yejecutarla tu mismo, por lo que nos vimosel Miércoles Santo, tras Ntro. Padre Jesúsflagelado y atado a una columna,escoltábamos a la Cruz de Manguilla yabríamos el tramo que con cera moradahace estación de Penitencia precediendoal Hijo de María cargado con la cruz alhombro.

Tras unos años en que el cuerpo deacólitos de esta Muy antigua Hermandadse fue consolidando, colaborando en otroscultos de la cofradía y de nuestra parroquiade San Bartolomé, llegó el momento de labendición de la nueva imagen de MaríaSantísima de los Dolores, en la tarde del

Ejercicio de los Siete Dolores de María

Lignum Crucis


11 de febrero de 2006, participando en lasolemne misa de bendición. Como paratodos los hermanos fue un momento enque nos inundaron multitud desensaciones, mezcla de orgullo, emocióny sobre todo el saber que estabamossiendo privilegiados al participar en unmomento histórico para la Hermandad.Aquí empezó una nueva etapa para estecuerpo (a pesar de su reducido númerode momento) de acólitos ceroferarios (queno ceriferarios ya que este vocablo noexiste en la lengua castellana), y lasiguiente vez que nos pusiéramos lasalbas y las dalmáticas sería el viernes deDolores del mismo año para preceder ydar luz al paso de la Madre de Dios en elejercicio de sus Siete Dolores. Ya noformábamos abriendo una escuadra sinoque íbamos pegados a las plantas de laReina de los Angeles en su primera salidapor las calles de su barrio de SanBartolomé acompañada de San Juan

Evangelista, el discípulo predilecto deCristo, sin duda ese día marcó un hitomuy importante en la dilatada historia deesta Pontificia Hermandad.

Podemos decir que en todos y cadauno de los cultos externos que estaHermandad dedica a sus Titularespodemos ver colaborar a su cuerpo deacólitos, pero aun tenemos por delantemucho camino ya que en los cultosinternos se echa en falta la presencia dehermanos de la cofradía que asumanestas funciones. Es por ello que desdeestas líneas me gustaría hacer unllamamiento a todas aquellas personasque quieran dar un paso más en suparticipación en la hermandad para queformen parte de este cuerpo, para ello tansólo deben ponerse en contacto con suDiputada Mayor de Gobierno que lesorientará en sus funciones.

Antonio J. Maldonado Tenorio

Tlf.: 953 52 51 59 Móvil: 676 730 199Fax: 953 52 51 47

Ctra. La Ropera Nave 523740 ANDUJAR (Jaén)

CRISTCRISTCRISTCRISTCRISTALERIAALERIAALERIAALERIAALERIAYYYYY

Hnos. PEREZ MARTINEZCristalería en General

Carpintería de AluminioMamparas de Baño


Lignum Crucis

24

CARIDAD EN EL SIGLO XXI

Los años trascurren, los tiemposcambian, pero las Hermandades y sufunción social siguen vivas. Aunque lasnecesidades no son las mismas, debemoshacer hincapié en el valor actual de lasideas y las obras sociales de lasHermandades. La Bolsa de Caridad sepresenta hoy en día más importante quenunca, recordando además desde estaventana abierta de la Hermandad, que esobligación de todo cofrade e institucióncristiana que así se nombre, lacolaboración con los más necesitados. Nosólo de oro vive el hombre.

Hoy por desgracia, en medio de lasociedad del desarrollo seguimosencontrando personas con necesidadesbásicas como la alimentación, la salud ola educación. No obstante, el desarrollo delas coberturas sociales por parte del Estadoy de la solidaridad ciudadana víainstituciones privadas estánconsiguiendo cambiar el perfil delcarente. Esas necesidades siguen ahí,pero instituciones como Cáritas o AsuntosSociales están realizando programas deayuda a los ciudadanos más necesitados.Desde aquí, agradecer el esfuerzo deCáritas de nuestra ciudad, recalcandonuestra mano tendida para colaborar consus necesidades.

El cofrade debe atender tanto a susnecesidades espirituales como a lasmateriales. Un cofrade se sienterealizado cuando ve una nueva túnica, unnuevo paso o una nueva corona. Perotambién tiene que sentirse realizadocuando su hermandad realiza una granOperación kilo-litro o cuando se planificauna donación a un colectivo necesitado.

Las Hermandades y sus cofrades noson una ONG, por supuesto, pero deben

tener bien claro su función social. LasHermandades y Cofradías de nuestraciudad no deben limitarse a realizarEstación de Penitencia, existe algo másque realizar: la labor social. LasHermandades y sus miembros mantienenuna relación bidireccional, el individuonutre al colectivo y a la misma vez, sesirven del colectivo para obtenerreconocimiento social, estabilidadespiritual y apoyo a colectivos necesitadosen una mayor dimensión.

Otro aspecto a considerar es eltrabajo a realizar. Hoy no basta condedicar dinero a comprar o recogeralimentos, hoy existe una nueva carenciamás difícil aún de satisfacer: la falta deatención al prójimo. La sociedad en la quevivimos nos obliga a carecer de tiempopara los demás. Ciertos colectivos carecende personas que puedan dedicar un ratopara su ayuda o atención. Colectivos de

Recogida de juguetes en "Casa Pilatos",durante la visita del S.M. Melchor

Lignum Crucis


menores excluidos del hoy tanmaltratado ámbito familiar, personascon problemas físicos y psíquicos,mayores dependientes, colectivos dedifícil inclusión social, etc. El tiempopara dedicar a ellos, a su cuidado o asu apoyo es la gran carencia delindividuo social. Reflexionemos sobreesta cuestión, sobre la ayuda quepodríamos dedicar a esos colectivosnecesitados.

Por todo lo expuesto, la Vocalíade Caridad está confeccionando uncalendario de actuaciones para todo el año.En este catálogo de actividades caben lasde índole tradicional como las dosoperaciones kilo-litro al año, así comorecogida continua de ropa en nuestracochera cualquier martes por la noche.Además se han realizado nuevasactividades como la recogida de jugueteseste pasado enero para colaborar con lacampaña de Cáritas Interparroquial.Seguimos realizando el montaje denuestro Belén cada Navidad para fomentarla conciencia social y la convivencia.

Otras actividades son lacolaboración con niños con problemas deinserción social para enseñarles, en estaCuaresma, el sentido de esos días de todobuen cofrade. Esa misma actividad setiene planteado realizarla de nuevo

durante la Cruz de Mayo. Estamospreparando un proyecto de recogida dematerial escolar para ayudar a los niñosescolarizados de Sudamérica. No obstante,estamos totalmente dispuestos a plantearotras actividades de colaboración conlosmás necesitados, de fortalecer nuestraHermandad con la imagen de lasolidaridad y el amor al prójimo.

Ya por último, recordar lasposibilidades de ayuda económica quetodos los hermanos o personas de buencorazón pueden aportar: donacionesesporádicas, huchas de caridad odonativos domiciliados. Esta última opciónes una novedad en esta nueva Junta deGobierno. Desde el próximo viernes 16 demarzo, junto a tu papeleta de sitio se podráretirar, de forma totalmente voluntaria,vuestra domiciliación, rellenarla yentregarla a Mayordomía, Secretaría oCaridad. Esta podrá ser mensual,semestral o anual, e irá con cargo avuestra cuenta por la cantidad quevosotros decidáis. Por favor, colaborar conla ayuda a los que carecen de ese amor ybienestar que mantenéis en vuestrafamilia y vuestro hogar.

Francisco A. Espinosa Calixto

Vocal de Caridad

Entrega de jueguetas a Cáritas Interparroquial

Belén en Casa Pilatos


Lignum Crucis

26

COSTAL Y TRABAJADERANunca antes había escrito nada

para nuestro boletín, pero una noche ennuestra cochera, entre pasos y enseres,se me ocurrió la idea de contaros un pocomi experiencia como cofrade en nuestraquerida Hermandad.

Todo comenzóaquel año de 1998,cuando en elperiódico «AltoG u a d a l q u i v i r »aparecía unafotografía de Ntro.Padre JesúsNazareno en unahabitación denuestra casahermandad «CASAPILATOS», aquellome emocionó tanto,que decidí ir a verlo.A los pocos mesesingresé en lacofradía. Un añodespués, y tras jurarnuestras Reglas eimponerme la medalla, Paco Menarguezme ofreció el gran honor de portar laimagen de Ntro. Padre Jesús atado a laColumna, en aquel enorme «barco» aúnsin terminar.

Pero mi alegría y satisfacciónllegaría en el año 2000, al poder llevarsobre mi costal al Nazareno, aquellasimagen de DIOS, al que le debo tantosfavores, y al que vi en la habitación denuestra casa hermandad. Hubo algunaque otra lágrima de emoción, de alegría,…algo que no se puede explicar y pocospueden comprender. A todas estasemociones se uniría la del año pasado,cuando se me ofreció la oportunidad dellevar a Ntra. Madre, María Stma. de losDolores junto a San Juan por las calle delbarrio. Que más orgullo para un humildecostalero ser los pies de Ella y pañuelo enel que secar sus lágrimas.

Orgulloso así de ser uno de los pocoscostaleros que hayan tenido el honor deportar todas las imágenes de su cofradía.Y ahora, en este año 2007, solo le pido alNAZARENO que me deje seguir debajo desu paso algunos años más, pues me quedapoco tiempo para disfrutar del mundo

del costal, porque unova a mayor y los añosno pasan en balde.

No quisieradespedirme sinagradecer a todas laspersonas que me handado la posibilidad deacercarme a estagran cofradía. A migran amigo y«hermano» MiguelAngel, que me abrióla puerta dePILATOS, para ver aDIOS y me ofreció laoportunidad de entraren esa comisiónjunto a Sergio y

Belén, para que todos los fines de semanadel año PILATOS permanezca abierto,para echar un buen rato cofrade. Y comono, a Paco, gran capataz y amigo, que meenseñó el maravilloso mundo de lastrabajadoras y el costal, sin él estaaventura no hubiera sido posible. Tampocopuedo olvidarme de mis 34 compañerosque comparten el gran honor de ser lospies de DIOS.

Solo me queda dar un fuerte abrazoy besos a mi madre, por aguantarme, ysobre todo a mi abuela Isabel, que con micorta edad, me llevaba de la mano a verlas cofradías, Ella me enseñó a sentir lasemana santa. Como veis, esta ha sidomi corta, pero intensa, vida cofrade.Espero seguir disfrutando muchos añosmás.

Juan Carlos Agüera Salas

Lignum Crucis


VIVENCIAS DE UN NUEVO HERMANO

Cuando la hermandad mepropuso escribir una palabras en lasque se reflejaran mis vivenciasdurante la Estación de Penitencia denuestra Hermandad la tarde delDomingo de Ramos, no sabía cómoresumir lo vivido en torno a ese día.

Desde los 10 años mi vida haestado ligada la mundo cofrade, primeroen mi tierra natal y, después de unparéntesis relativamente corto, en mitierra de adpción realizando la Estaciónde Penitencia en la Hermandad de laSanta Vera Cruz durante el año 2006.

Desde hacía algún tiempo la idearondaba mi cabeza sin que llegara a darel paso definitivo, hasta que pocos díasantes de la salida procesional de nuestrostitulares mi mujer me animó a darlo, acompartir esos momentos con ella y volvera sentir la Semana de Pasión desdedentro, algo que tenía un poco aparcadopero no olvidado.

Después de lo vivido y, aunque ladecisión fue rápida y un poco apresurada,tengo que decir que no me arrepiento denada. He encontrado una Hermandadgrande en las pequeñas cosas, con deseos,

con anhelos, con objetivos de futuro. UnaHermandad abierta a todos sus miembrosy a todos los que quieran acercarse a ella.

La Semana Santa es una invitacióna sentir, a dejarse llevar por la emociónque llega hasta el corazón, haciéndonosmás humanos y, en definitiva, mejorespersonas. A todos vosotros hermanos dela Vera Cruz os invito a sentir con el pasode nuestros titulares en su discurrir porlas calles de este corazón vuestro, y ahoratambién mío, llamado Iliturgi.

Andrés Alvarez Sánchez

ANTONIO MANUEL GUTIERREZ AMARO Pza Sto. Domingo, 2 (Frente Hospital)OPTICOOPTOMETRISTA Tel. 953502728 23740 Andújar (Jaén)

O PTICACELO

Electro JUANJOREPARACION DE ELECTRODOMESTICOSREPARACION DE ELECTRODOMESTICOSREPARACION DE ELECTRODOMESTICOSREPARACION DE ELECTRODOMESTICOSREPARACION DE ELECTRODOMESTICOS

953 501 279 649 344 097


Lignum Crucis

28

EN ANDÚJAR Y MOGUER, DOLORESDE VERA + CRUZ

Aún, recuerdo aquel viernespor la noche cuando me comunicaron lanoticia de que la Hermandad de la SantaVera+ Cruz de Andújar nos habían elegido,a la Vera+Cruz moguereña, comoPadrinos de la Bendición de sus SagradosTitulares, María Santísima de los Doloresy San Juan Evangelista. Hacía algúntiempo que tenía ganas de conocervuestra Cofradía, de la cual nuestrosecretario me había hablado tanto queparecía ya que era algo mío.

¡Qué buenos momentos de nuestropaso por Andújar!. Recuerdo que llegamosel viernes por la tarde-noche, después dedejar las maletas y comer algo fuimos ala parroquia de San Bartolomé, y¡que casualidad! llegamos juntocon las imágenes, que al igual quenosotros visitaban Andújar y suParroquia por primera vez. Lascaras de los miembros de lahermandad nos hicieron recordarla llegada de la Virgen de la Paz,hace poco más de un año, anuestra hermandad moguereñade la Vera+Cruz; ¡estaban tancontentos!, ¡transmitían tantailusión!. La verdad, no era paramenos, sus sueños se habíanhecho realidad, después de másde un año de trabajo y sacrificio.

Aunque las imágenesaquella noche estaban a falta delos últimos retoques, lahermandad no dudo en dejarnospasar para que las viéramos juntocon ellos ¡que momento tanemotivo el que compartimos todosjuntos rezándoles por primeravez!, y escuchando las palabrasque un hermano les dedicaba,

recordando todos los momentos vividosdesde que decidieron hacer las imágeneshasta ese mismo instante. Ya seencontraban delante de ellas y, en la quela que a partir sería su nueva casa.

A la mañana siguiente de nuevovolvimos a San Bartolomé a visitarlos, dela emoción del día anterior habían pasadoa los nervios de lo últimos preparativos,pues tan solo quedaban unas horas parael acto de Bendición.

Indescriptible, el momento denuestra hermandad entrando en laParroquia formando parte del cortejo delacto, estaba abarrotada, perfumada por el

Bendición María Santísima de los Doloresy San Juan Evangelista

Lignum Crucis


olor que desprendían las florescolocadasen el altar mayor junto a lasImágenes y con un silencio tanimpresionante, que sólo fue roto por elcanto de la coral invitada al acto.

Pero si recuerdo algo con especialemoción, fue cuando el Párroco dio pasoa la Sagrada Bendición, y las lágrimas dealgunos de los hermanos no se pudieroncontener, es en ese instante cuando sete hace un nudo en la garganta ycomprendes el cariño con el que se hacenlas cosas, y que todo sacrificio, tiene surecompensa.

Una vez terminado el acto seexpusieron las Imágenes en devotobesamanos, fue increíble la cantidad depersonas que se congregaron alrededordel altar para subir a besarlas. Más tarde

nos volvimos a reunir, pero ya en un salónparroquial en el que ambas hermandadesnos hicimos entrega de un recuerdo delacto, para luego todos juntos terminar decelebrárlo en Casa Pilatos.

Tan solo me queda dar denuevo las gracias, pero no si antesreconocer que además de todas estasvivencias también me lleve de mi pasopor Andújar, el conocer a unas personasmaravillosas, que al igual que yo,compartimos un amor especial por laSemana Santa y por la Vera + Cruz deCristo, y en especial a Ana Belén y aEspinosa, que son los culpables de queestéis leyendo este articulo, pues fueronellos los que en su día me animaron ahacerlo.

Magdalena Nuñez Lara

Hdad. Vera+Cruz de Moguer

AnduiliturgiAnduiliturgiAnduiliturgiAnduiliturgiAnduiliturgi S.L.

U.S.

L.U.

S.L.

U.S.

L.U.

S.L.

U.

CONSTRUCCIONESY

PROMOCIONES

C/ Nueva, 1923740 Andújar (Jaén)

Tel. 953 501 464Fax 953 515 093

e-mail: [email protected]

JJJJJUGUEMODAUGUEMODAUGUEMODAUGUEMODAUGUEMODA

c/ Larga, nº 15Tel. 953 50 21 12 953 50 31 12

23740 Andújar Jaén

- Trajes Flamenca

- Juguetes

- Disfraces


Lignum Crucis

30

Bajo ese portalón de nuestracasa “Pilatos”, ahí comenzó la andadurade todos y cada uno de nuestros hermanoscostaleros........

Diez años atrás quedaron ya, añosde juventud, amistad, esfuerzo, trabajo,sacrificio, pero ¿acaso no ha merecido lapena?. Gratos recuerdos en aquellosinicios, en los que las noches en el“Camping”, se hacían eternas, y nuestroCapataz, “¡Esos Hombres Arriba.....!” contan solo una bombilla de esas de andarpor casa, con la que alumbraba aquelcamino... nos intentaba enseñar la tareamás difícil para un costalero, llevar bajosu cerviz al Hijo de Dios, en carne, HechoHombre......“Señores, como si fueseis convuestra novia, por el parque, dando unpaseito, leche......”, ”así, así, sin prisas, perosin pararnos...........¿Oído?.....pues alpalo........”.

Al fin, ese primer año, le hicimosllorar....., y a mí me emociono, (y a quiénno) al ver como esa cuadrilla “novata”, yque por vez primera tributaba a susSagradas Imágenes, respeto, fervor,pasión, tradición, sentimiento cofrade,llevando a cabo su estación de penitencia,su camino del gólgota, por las calles deesta nuestra ciudad.....aquel altar sagrado“volaba” por las calles de Andújar,paseando al Señor, como el sólo se merece,y como esta cuadrilla tan solo en Andújarlo sabe hacer. ¡¡Ole Capataz!!.

Así, poco a poco, sin notarlo, han idopasando los años, y como en toda casa devecino, se han ido incorporando nuevosmiembros a la cuadrilla, sabia nueva quesiempre viene bien en todas lashermandades y Cofradías, no solo en lanuestra, que hoy por hoy van escaseando

esos “chiquillos” que como nosotros añosatrás hicimos, nos sumergimos en estemundo tan loco y tan maravilloso a su vez.Y así como ha llegado sabia nueva, otrosse han ido retirando, pero aún así,algunos de ellos no han podido dejar deestar cerca de su cuadrilla, la de la Vera-Cruz, es más, han pasado a formar partede la misma con otro papel, ahora sonellos nuestros ojos, los que nos indican elcamino de la senda del señor..... ¡¡Oletambién por ellos!!.

Cuantos sueños por cumplir en losinicios...... cuantos sueños se hancumplido......... y los que aun quedan porcumplir,........ que ya va quedando menospara ver a María Santísima, acompañara su hijo de la mano del apóstol másamado, Juan......bajo palio mariano ycofrade que refleje la sobriedad, eleganciay buen hacer de esos Costaleros de Diosen su Vera Cruz..........

Así, Hermanos, pasan los años,como podréis observar, pero no se acabanlas ilusiones, las ganas de trabajar, esmás, llegado el mes de enero, ¿a quienno le va ya picando el gusanillo?, ¿Quiénno tiene ya mas que buscado su Costal ysu Faja?, ¿Quién no se ha encontrado yacon alguien de la cuadrilla y se hanpreguntado por el día de la “Igualá”?¿Quién no está deseando ya, que se abranlas Puertas del Cielo para acunar al“Nazareno”, suavemente, con pasitocansino, dejándose caer, despacito, perocon arte,......... como se hacen las cosasen nuestra Cofradía......... ¿ ¡¡Ole costalerosde Dios!!, habéis conseguido la CátedraCofrade, en la Universidad del Silencio,por excelencia en Andújar.....vuestra VeraCruz”.

COSTALEROS DE DIOS

Manuel Fco. Aldana Rodríguez

Lignum Crucis


SERVICIO TECNICO TVC,VIDEO Y SONIDO.

INSTALADOR AUTORIZADOPARA I.C.T.

Emperador Trajano, 16 AndújarTel. 953513079 Jaén

Telef.: 953 501 464

Mov. 615 548 921

615 548 922

ELECTRICIDAD & FONTELECTRICIDAD & FONTELECTRICIDAD & FONTELECTRICIDAD & FONTELECTRICIDAD & FONTANERIAANERIAANERIAANERIAANERIA

PORTEROS AUTOMAPORTEROS AUTOMAPORTEROS AUTOMAPORTEROS AUTOMAPORTEROS AUTOMATICOSTICOSTICOSTICOSTICOS

MONTMONTMONTMONTMONTAJE DE CUADROS ELECTRICOSAJE DE CUADROS ELECTRICOSAJE DE CUADROS ELECTRICOSAJE DE CUADROS ELECTRICOSAJE DE CUADROS ELECTRICOS

CALEFCALEFCALEFCALEFCALEFACCION POR ACUMULADORESACCION POR ACUMULADORESACCION POR ACUMULADORESACCION POR ACUMULADORESACCION POR ACUMULADORES

RAFAELBLANCO

EL CHOTOEL CHOTOEL CHOTOEL CHOTOEL CHOTORestaurante

Especialidad en:

Piernas de chotoPaellaPollos asados

re co rdamos a nue s t ro s c l i en t e s quedisponemos de la más amplia gama devinos de la provicia.

Pastor Juan de Rivas, 15 AndújarTel. 953503611 Jaén

Instalaciones "Pérez García"

c/ Nueva, nº 23

23740 ANDUJAR (Jaén)

ALMACENESPACO CLEMENTE, S.L.

ALMACEN DE BEBIDAS

Polígono La Fundición - C/ Mayoristas, 8

Telf. 953 50 25 01 - Fax 953 51 20 87

23740 ANDÚJAR (Jaén)

Más de 130 oficinas a su servicio en la provincia

Lignum crucis 2007 - veracruzandujar.com · Fernando Quero, nº 7 Móvil 669 85 01 54 Telf. 953 50...

Documents

Transcript of Lignum crucis 2007 - veracruzandujar.com · Fernando Quero, nº 7 Móvil 669 85 01 54 Telf. 953 50...