Lições do 3º Trimestre 2015 · precisoesforçoe disciplina. 1. Administração eclesiástica. 5...

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Objetivo Geral

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7OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Introduzir as epístolas pastorais deTimóteo e Tito.Conhecer os propósitos das epístolas deTimóteo e Tito.Conscientizar a respeito da atualidadedas epístolas pastorais.Explicar o conteúdo da mensagem dePaulo para a liderança.

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8Visão Panorâmica

I - AS EPÍSTOLAS PASTORAIS

1. Cartas pastorais

2. Datas em que foram escritas

3. Conteúdo

II - PROPÓSITO E MENSAGEM

1. Orientar os líderes quanto à vida pessoal

2. Combater as heresias

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9Visão Panorâmica

III - UMA MENSAGEM PARA A IGREJA LOCAL E A LIDERANÇA DA ATUALIDADE

1. O "evangelho" da prosperidade

2. Apostasia dos últimos dias

IV - MENSAGEM PARA A LIDERANÇA

1. Administração eclesiástica

2. Ética ministerial

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10INTRODUÇÃO

Neste trimestre teremos a oportunidade ímpar de estudar asEpístolas de 1 e 2 Timóteo e Tito. Estas cartas, em geral, sãoconsideradas um conjunto, já que foram dirigidas a dois jovenspastores que cuidavam do rebanho do Senhor juntamente comPaulo. O conteúdo delas está repleto de conselhos úteis sobre aestrutura da vida na igreja. Estes conselhos fazem destas cartas

verdadeiros manuais eclesiásticos para a liderança dasIgrejas de hoje.

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As três epístolas que estudaremossão chamadas de cartas pastorais,e isso se deve ao fato de terem sidoelas endereçadas a dois jovenspastores: Timóteo e Tito. Foramescritas por Paulo, um líderitinerante, que estava preocupadocom os jovens pastores. Ele osinstrui de modo cuidadoso arespeito do trato com a Igreja ecom seus ministérios.

1. Cartas pastorais

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A Primeira Epístola de Timóteo foiescrita por volta de 64 d.C., entre aprimeira e a segunda prisão de Paulo, eenviada de Roma ou da Macedônia(talvez Filipos). Em seguida, por volta de65 d.C., foi escrita a Carta a Tito. Já aSegunda Epístola de Timóteo foi escritaem torno de 67 d.C., quando do segundoencarceramento do apóstolo, e antes desua morte. Faz parte das "cartas daprisão", ao lado de Filipenses, Efésios,Colossenses e Filemon.

2. Datas em que foram escritas

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Estas epístolas formam um conjunto literário,devocional e doutrinário, em que se observamo mesmo vocabulário, o mesmo estilo e osmesmos propósitos para qual foram escritas. Aestrutura foi elaborada com o intuito dealcançar seus destinatários com solenesensinos e advertências da parte de Deus. Oconteúdo pode ser resumido da seguintemaneira:

3. Conteúdo

a) Saudação. Nas saudações aos destinatários, Paulo demonstra oseu cuidado para com os jovens obreiros (1 Tm 1.2; Tt 1.1-4; 2 Tm1.1,2);

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b) Qualificações ministeriais. Paulodemonstra que para ser Ministro doEvangelho, há requisitos a seremrespeitados (1 Tm 3.1-13; Tt 1.5-9);c) Alerta contra os falsos mestres e asfalsas doutrinas (1 Tm 4.1-5; Tt 1.10-16).

Falsos mestres e falsasdoutrinas já existiam nasigrejas e infelizmente aindaexistem em muitos lugares;

3. Conteúdo

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d) O cuidado com a "sã doutrina" (1 Tm1.10; 6.3; 2 Tm 1.13; 4.3; Tt 2.1); a faltadesse cuidado contribui para adisseminação das heresias e desvios detoda a espécie;e) Comportamento e conselhos adiversos grupos (1 Tm 5.1-25; Tt 2.1-10).Paulo fala a respeito dos servos,senhores, pais, filhos, jovens e outrosgrupos.

3. Conteúdo

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As epístolas de Timóteo e

Tito apresentam

orientações aos líderes e

membros quanto à vida

pessoal e cristã

PONTO CENTRAL

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As epístolas pastorais

receberam esta designação

pelo fato de terem sido escritas

e enviadas a dois pastores.

SÍNTESE DO TÓPICO I

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18II - PROPÓSITO E MENSAGEM

As cartas pastorais de 1 Timóteo, 2 Timóteo e Tito tinham emcomum os seguintes propósitos:

1. Orientar os líderes quanto à vida pessoal

Paulo exorta o jovem pastor Timóteodizendo que ele deveria servir comoexemplo em tudo (1 Tm 4.12, 16). Paraestar na liderança de uma igreja local éimprescindível ter uma vida exemplar.Também é necessário e importante queo líder saiba cuidar bem de sua vidafamiliar (1 Tm 3.1-13), a fim de que suaesposa e filhos tenham uma boa conduta.

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19II - PROPÓSITO E MENSAGEM

• Paulo sabia das diversas heresias que ameaçavam as igrejas locais. Oapóstolo estava preocupado com os crentes que já haviam sido seduzidospelo judaísmo. O judaísmo exigia o cumprimento de vários rituais eliturgias, contudo Jesus nos ensinou uma nova maneira de cumprir a Lei ede viver.

• Jesus fez uma Nova Aliança com a humanidade mediante seu sacrifício nacruz. Naquele tempo havia também o perigo do gnosticismo, ou seja, umafilosofia herética, que defendia o dualismo, segundo o qual a matéria émá e o espírito é bom.

• Por isso, negava a encarnação de Cristo, pois o corpo, sendo matéria,contaminaria seu espírito. Paulo deixou Timóteo em Éfeso para amenizar osestragos dessa heresia, que se infiltrou no meio dos crentes, sob influênciade Himeneu e Alexandre (1 Tm 1.19,20).

2. Combater as heresias

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A falta de cuidado com o ensino da sã doutrina contribui para a

disseminação das heresias e desvios de toda a espécie.

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As epístolas de Timóteo e Tito tinham como propósitos

orientar os líderes quanto à vida pessoal e no combate as

heresias.

SÍNTESE DO TÓPICO II

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22III - UMA MENSAGEM PARA A IGREJA LOCAL E A LIDERANÇA DA ATUALIDADE

Estamos vivendo os tempostrabalhosos que Paulo falouem 1 Timóteo 4.1,2.Precisamos estar atentos, porisso, vamos estudar duasheresias da atualidade. Estasprecisam ser confrontadascom a Palavra de Deus.


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Um dos mais eminentes defensores, desta falsa doutrina ensinouque "você é tanto uma encarnação de Deus quanto Jesus Cristo o foi.Você não tem um deus dentro de você. Você é um deus". Se o crenteé "deus" pode tudo; tudo o que disser tornar-se-á realidade(confissão positiva); e terá o mundo e as riquezas que desejar, sempobreza nem enfermidades. À luz da Palavra de Deus, talensinamento equivale a orgulho, presunção e soberba. Sabemos queDeus abomina toda altivez (Pv 6.16-19) e que tal ensino é contrárioas Escrituras Sagradas. Somos criaturas, temos falhas e sem Deusnada somos e nada podemos. O poder e a majestade são dEle.

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Paulo adverte aos crentes quanto ao queestá acontecendo nos dias atuais, ondemuitos estão abandonando a fé emCristo. Em Tito, ele faz advertênciasemelhante sobre falsos líderes,contradizentes e de torpe ganância (Tt1.9-13). Precisamos estar atentos paraque os ensinos heréticos e a apostasianão alcancem a Igreja do Senhor. Olíder tem a responsabilidade de zelarpela sã doutrina.

2. Apostasia dos últimos dias

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Embora tenha sido escrita em um tempo distinto do nosso, podemos

encontrar nas cartas pastorais, ensinos preciosos para a liderança

local e para a igreja dos dias atuais.

SÍNTESE DO TÓPICO III

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26IV - MENSAGEM PARA A LIDERANÇA

Em 1 Timóteo 3.1-12 e em Tito 1.5-9, vemos um conjunto dequalificações que aqueles quedesejam liderar uma igrejanecessitam ter. Infelizmente, emmuitas igrejas, nem sempre estasrecomendações são observadas.Porém, a liderança exige esforço. Énecessário que o pastor tenha umavida santa e irrepreensível. Épreciso esforço e disciplina.


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Observe com atenção, algumas dasqualificações necessárias ao líder:Irrepreensível, marido de uma sómulher, que tenha filhos fiéis, nãosoberbo, não iracundo, não dado aovinho, não espancador, não cobiçosode torpe ganância, dado àhospitalidade, amigo do bem,moderado, justo, santo, temperante,retendo firme a Palavra, capaz deadmoestar com a sã doutrina, etc.


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Na Segunda Epístola a Timóteo, Paulo diz que o ministro deveapresentar-se a Deus "aprovado, como obreiro que não tem de quese envergonhar; que maneja bem a palavra da verdade" (2.15). Averdadeira liderança se estabelece pelo exemplo, pelotestemunho, muito mais do que pela eloquência, pela oratória oupela retórica. Não são os diplomas de um pastor que o qualificamcomo líder cristão, mas seu exemplo, sua ética, diante de Deus eda igreja local. Paulo tinha condições de ensinar liderança e ética,pois sua vida era exemplo para a igreja e para os de fora (Fp 3.17;1 Co 11.1). O líder cristão não é o que "manda", mas o que serve.Não é o maior, e sim o menor (Mt 20.24-28).

2. Ética ministerial

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As epístolas de Timóteo e Tito apresentam um

conjunto de qualificações que aqueles que desejam

a liderança devem ter

SÍNTESE DO TÓPICO IV

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As cartas pastorais contêm doutrinas e exortações quanto

a assuntos práticos, mas também diretrizes gerais sobre

liderança, designação de obreiros, suas qualificações, as

responsabilidades espirituais e morais do ministério; do

relacionamento com Deus, com os líderes e das relações

interpessoais. São riquíssimas fontes de ensino para

edificação das igrejas locais nos tempos presentes.

CONCLUSÃO

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Deus abençoe para sempre!

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