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Libros REEDICION ESPAÑOLA DEL LIBRO DE DURAND (*) Carlos Sambricio : EJL'4Pl0 DE LOS FUNESTOS EFtCTO$ - m..luad. lal.,...._io•ditl .._¡- de ... _......._"'""'°""" clirlo -•toV<• Después de que la discusión de los años sesenta se ce nt rará so bre el valor y alcance de las vangua rdias a rquitectónicas, cua ndo los estudios sobre los man ifies to s y textos teór i cos a mpa raban una obra en la que a menudo el ca lificativo utili- z ado para definirla era el de "poética", ho y resulta eviden- te que el tema ha va riado y que la discusión sobre el clasicis- mo, sobre su alcance y signifi- cación, se ha conve rtido en la preoc upación de los últimos momentos. Así, el que a la pu: blicación de l os estudios de Li - nazasoro y Grassi -entre otros- se añada que indi vidu os de evi dente peso cu lt ura l en. el pa ís como so n Rafael Mon eo y Ori ol Bohigas abandonan las polémicas sobre el postmoder- no para dirigir su atención ha- cia el tema del clasicismo en conferenci as sobre la Mezq uita de Córdo ba - en el caso Mo - neo- Asp lund - en el caso de ambos- o so bre la i dea gen e- ral de la arquitect ura d ejan do de l ado de manera definitiva el tema de la vanguardia, debería servir de llamada de atención al espectador at ento, in sinu án- dol e cual puede ser el punto de partida de un a importa nte dis- cusión en los próximos años. R es ultará evidente al lector avisado -o al flaneur que visi- te l as librerías- que las nove- dades editoria l es q ue tra tan de arq uitec tura han modificado su tema de atención. Nada más lejos de nuestra inten ción que pre tender orientar modas o descubrir posibles corrientes, como tampoco es nuestro de- seo dar noticias del esto rnudo de un maestro. Pero que, de entre los cada vez más numero- sos facsímiles que afortunada- men te se reedita n en nuestro país, uno de ellos, el tex to de Dura nd so bre la arquitectura, se aco mpañe de una importan- te introducción de Moneo debe -en mi opinión- ser punto de refl ex ión sobre la discusión actua l de la arquitectura. Es de todos sabido que Du- ra nd fue discípul o, en aq uella escuela privada que desde 1780 se instalara en Parí s, de Enúenne- Loui s Boullée. Primero discí- pulo y despu és colaborador en su estudi o para much os y a nte el recuerdo de los dibujos del ma es tro, res ult ará ev id ent e que las en señanzas de aquél tuvieron escasas repercusiones en la idea de a rquitectura que p udo desarrollar Durand. Esto, que a primera vista res ulta evi- dente , y que podría incluso lle- gar a co ntraponer la l ógi ca y la di sciplina del a lumn o frente a la fantasía del ma estro, se con- / firma cua ndo ve mos las ideas de cada uno. Frente a un con- cepto d_~ ar<¡!:' itectura d<; mde se rechaza el idea l vitruviano que identi fi ca ésta con el arte de construir' y se reivindi ca, por el contra rio, el a n e de con - cebir como p un to de partida de la arq uitectura ; cuando se plantea como la idea, la volun- tad de s inteti zar en imágen es un conoci miento, es en reali- d ad la intención de re fl ejar lo que pertenece a un saber in- t empora l del h om bre, y fuera por tanto de la no rma clásica, es evidente que la arquitectura de Boullée parece distinta de aquella otra, e nunciada si em- pre desde los criterios de eco- nomía simplicidad y necesidad evocado s por J. F. Blondel, y que ah ora se reviste de u na nueva capacidad teórica al es- t ablecer la disposición de l edi- fi cio como el único tema rea l- mente afecta al arq uitecto, el cual debe abandonar la inten- ción de ag rand ar puesto que la decoración no puede ser cons i- derada bella ni producir placer en qui en la vea. Para Durand la idea de la imagen arquitec- tónica se reduce a nto nces - aparentemente- a la idea de planta y sección, destacándose como el alzado n o es si no con- . secuencia de un a simple pro- yección. Si todo lo an ter i or fuese cie r- to y no existiesen diferenc i as de ta l importancia que nomo- . d ificasen radica lmente lo di- · cho, podría creerse que Durand es, en reali dad, discípulo de J. F. Bond el, produ ciéndose en el tiempo un vacío de casi esos cuarenta años que co rrespo n- den al momento de Boull ~e. Sin embargo, si bien es cierto que existen diferencias entre a mbos, es preciso destacar de que f orma Dura nd desarrolla una teoría que le aprox ima a las enseñanzas de su maestro. En primer lu gar debemos des- hacer el equívoco que pud iera produ cirse al encontrar la refe- rencia al hecho económ ico y creer que debe ser entendido en los términ os del primer te rcio del siglo XVIII. Para Durand econo mí a no significa un aho- rro en el aspecto constructivo sin o que enti ende que es eco- no mí a en la proyección, en el tiem po de proyec t ació n, lo que debe gu iar al arq u itecto. Retoma ndo as í los estudios de Boullée so bre los cuerpos pu - ros, Durand dirige su aná lisis a los in genieros que deberán ocuparse del conju nto de los prob lemas de la na ción. Plan- teando una idea de a rquitectu- ARQU ITECTU RA raque excluye cualqu ier deco- ración superpuesta y donde el elemento compositivo recupe- ra el va l or del símbo lo que se establece en el proyecto, resul- ta evidente que la di ferencia con Boullée no se centra en lo que cada uno debe rep resentar sino en el o ri gen de l os ele- mentos. Para el primero, para el maestro, los elem entos ar- quitectónicos eran los signos de un conocimie nto que se en- co ntraba en el origen del h om- bre y , por ello, su búsqueda en la Natu raleza le llevaba a esta- blecer una propuesta arquitec- tónica do nde la nueva forma, el tratamie nto de la lu z y el tema de la escala definía u na intenci ón: su arqu itectura era entonces parlante porque lo- gr eba producir en cua l quier hombre una sensación que era precisamen te el que reinvidi- caba puesto que " ... no sabe- mos sino porque sentimos". Intuyendo la idea de Nietzche cua ndo apunta como "nos - otros necesitamos de la histo- ria, pero la neces_ itamos no como el holgaz4n mal criado en los jardines del saber", Bou- llée reconoce que ha buscado maestros en la hi storia pero que, a menudo , su búsqueda ha sido vana t eniendo que cen- trarse en el estudio de la natu - ra leza. "He desdeñado, lo confieso, limitarme al estudio de nuestros viejos maestros y he intentado ensanchar, con el estudio de la naturaleza, mis ideas sobre un arte que, tras profundas m,:ditaciones, me parece encontrarse aún en su _ aurora". Pero si Bou llée in te nta defi- ni r el conocimien to a través de las sensaciones, Durand, por el contrario, tiene un comprom i- so de natura leza disti nta. Pa r- tiendo en 1 801 de un R ecueil en paralele des edifices de tout g enre, anciens et moderns, considera que de l as ideas de decoración, dis tribu ció n y construcción sólo se ajusta a todos los edificios, y q ue és ta es la de construcci ón. Olvidando la invest igación sobre la Na turaleza, sobre los prob lemas del se ns o riali smo de Con dill ac, Durand bus ca un elemento de composició n que sirva de enl ace en tre la economí a en la investigación sobre la aru itectura y no en la construcción que res1,1e lva el 73
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Libros REEDICION ESPAÑOLA DEL LIBRO DE DURAND (*) Carlos Sambricio:
EJL'4Pl0 DE LOS FUNESTOS EFtCTO$ - m..luad. lal.,...._io•ditl .._¡-de ... _......._"'""'°""" clirlo -•toV<•
Después de que la discusión de los años sesenta se centrará sobre el valor y alcan ce de las vanguardias arquitectónicas, cuando los estudios sobre los man ifiestos y textos teóricos amparaban una obra en la que a menudo el calificativo utilizado para definirla era el de "poética", hoy resulta evidente que el tema ha variado y que la discusión sobre el clasicismo, sobre su alcance y significación, se ha convertido en la preocupación de los últimos momentos. Así, el que a la pu: blicación de los estudios de Linazasoro y Grassi -entre otrosse añada que indi viduos de evidente peso cultura l en . el país como son Rafael Moneo y Oriol Bohigas abandonan las polémicas sobre el postmoderno para dirigir su atención hacia el tema del clasicismo en conferencias sobre la Mezquita de Córdoba - en el caso Moneo- Asplund - en el caso de ambos- o sobre la idea gen era l de la arquitectura dejando de lado de manera definitiva el tema de la vanguardia, debería servir de llamada de atención al espectador a tento, insinuándole cua l puede ser el punto de partida de una importante discusión en los próximos años.
Resultará evidente al lector avisado -o a l flaneur q ue visite las librerías- que las novedades editoriales q ue tra tan de arquitectura han modificado
su tema de atención. Nada más lejos de nuestra intención que pre tender orientar modas o descubrir p osibles corrientes, como tampoco es nuestro deseo dar noticias del es tornudo de un maestro. Pero que, de entre los cada vez más numerosos facsímiles que afortunadamente se reeditan en nuestro pa ís, uno de ellos, el texto de Durand sobre la arquitectura , se acompañe de una importante introducción de Moneo debe -en mi opinión- ser punto de reflexión sobre la discusión actual de la arquitectura.
Es de todos sabido q ue Durand fue discípulo, en aquella escuela privada que desde 1780 se instalara en París, de EnúenneLouis Boullée. Primero discípulo y después colaborador en su estudio para muchos y ante el recuerdo de los dibujos del maes tro, res ulta rá ev idente que las en señ anzas de aquél tuvieron escasas repercusiones en la idea de arquitectura que pudo desarrollar Durand. Esto, que a primera vista resulta evidente, y que podría incluso llegar a contraponer la lógica y la disciplina del alumno frente a la fantasía del maestro, se con - / firma cuando vemos las ideas de cada uno. Frente a un con cepto d_~ ar<¡!:'itectura d<;mde se rechaza el ideal vitruviano que identi fica ésta con el arte de construir' y se reivindica, por el contra rio, el an e de con-
cebir como p unto de partida de la arquitectura; cuando se plantea como la idea, la voluntad de sintetizar en imágenes un conocimiento, es en realidad la intención de reflejar lo que pertenece a un saber intemporal del hombre, y fuera p or tanto de la norma clásica, es evidente que la arquitectura de Boullée parece distinta de aquella o tra, enunciada s iempre desde los criterios de economía simplicidad y necesidad evocados por J. F. Blondel, y que ahora se reviste de una nueva capacidad teórica al establecer la disposición del edificio como el único tema realmente a fecta a l arquitecto, el cual debe abandonar la intención de agrandar puesto que la decoración no p uede ser considerada bella ni producir placer en q uien la vea. Para Durand la idea de la imagen arquitectó nica se reduce anto nces -aparentemente- a la idea de planta y sección, destacándose como el a lzado no es sino con- . secuencia de una simple proyección.
Si todo lo an terior fuese cierto y no existiesen diferencias de ta l importancia que nomo- . d ificasen radicalmente lo d i- · cho, podría creerse que Durand es, en realidad, discípulo de J. F. Bondel, produciéndose en el tiempo un vacío de casi esos cuarenta añ os que corresponden al momento de Boull ~e. Sin embargo, si bien es cierto que existen diferencias entre ambos, es p reciso destacar de que forma Durand desarrolla una teoría que le aproxima a las enseñanzas de su maestro. En primer lugar debemos deshacer el equívoco que pudiera producirse al encontrar la referencia al hecho económico y creer que debe ser entendido en los términos del primer tercio del siglo XVIII. Pa ra Durand economía no significa un ahorro en el aspecto constructivo sino que entiende que es economía en la proyección, en el tiem po de proyectación , lo que debe guiar a l arqu itecto.
Retomando así los estudios de Boullée sobre los cuerpos puros, Durand dirige su análisis a los ingenieros q ue deberán ocuparse del conjunto de los problemas de la nación . P lanteando una idea de arquitectu-
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raque excluye cualquier decoración superpuesta y donde el elemento compositivo recupera el valor del símbolo que se establece en el proyecto, resulta evidente que la diferencia con Boullée no se centra en lo que cada uno debe representar sino en el o rigen de los elementos. Para el primero, para el maestro, los elementos arquitectónicos eran los signos de un conocimiento que se encontraba en el origen del hombre y , por ello, su búsqueda en la Naturaleza le llevaba a establecer una propuesta arquitectónica donde la nueva forma, el tratamiento de la luz y el tema de la escala definía una intención: su arquitectura era entonces parlante porque logreba producir en cua lquier hombre una sensació n que era precisamen te el que reinvidicaba puesto que " ... no sabemos sino porque sentimos". Intuyendo la idea de Nietzche cuando apunta como "nosotros necesitamos de la historia, pero la neces_itamos no como el holgaz4n mal criado en los jardines del saber", Boullée reconoce que ha buscado maestros en la historia pero q ue, a menudo, su búsqueda ha sido vana teniendo que centrarse en el estudio de la natura leza. " H e desdeñado, lo confieso, limitarme al estudio de nuestros viejos maestros y he intentado ensanchar, con el estudio de la naturaleza, mis ideas sobre un arte que, tras profundas m,:ditaciones, me parece encontrarse aún en su _ aurora".
Pero si Boullée in tenta definir el conocimiento a través de las sensaciones, Durand, por el contrario, tiene un compromiso de naturaleza distinta. Partiendo en 1801 de un R ecueil en paralele des edifices de tout genre, anciens et moderns, considera q ue de las ideas de decoración, dis tribució n y cons trucción sólo se aj usta a todos los edificios, y q ue és ta es la de construcción.
Olvidando la investigación sobre la Naturaleza, sobre los problemas del sensoriali smo de Condillac, Durand busca un elemento de composición que sirva de enlace entre la economía en la investigación sobre la aru itectura y no en la construcción q ue res1,1elva el
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tema, para él fundamen ta l, de la distribución.
Para definir esta síntesis en cua ndo recurre a un mecanismo idénti co a l de Boullée, demostrando que la lección del maestro ha sido comprendida: rechazada la invención y reivindica la imitación como elementos base de la arquitectura . Niega los juegos de Percier y Fontaine de estos años y reclama, por el contrario, lo que entiende como base del clasicismo: la disciplina, la norma, la voluntad de supedita r una aventura formal a esquemas no académicos o rígidos sino, por el contrario, capaces de ofrecer soluciones brillantes desde la p lanta y la sección y donde, frente a la idea genera l del edificio, p lantea una estructuració n en partes y como a su vez cada una de es tas es capaz de ana lizarse desde las necesidades.
Es entonces cuando ana liza los elementos básicos - Boullée había compuesto en términos de un único elemento puroque sirvan para definir su arqu itectura que, y es ta es su a portación más notable, en-
tiende como elementos susceptib les de ser co mbi n ados a partir de reglas elementales. De esta manera la investigació n sobre la disposic ión se entiende desd e la economía, puesto que a l de fini rse un autén tico rpertorio de parte "bellas" -puras, hubiese dicho Boullée- la disposición de la q ue ames hablábamos es en realidad una combinación de elementos básicos.
Se resuelve así uno d~ los problemas que Boullée había p lanteado en su arquitectura: como establecer una poética o una grmática para aquellos p ueblos que nunca tuviero n u na importante poesía o literatura (como de hecho ocurría con los tártaros, de quien Condi llac cuen ta lo a bsurdo que hubiese sido establecer duchas artes para quienes nunca tuvieron grandes litera tos). Con el sistema Durand se intenta lo contrario: faci li tar a p ueblos que nunca tuvieron una arquitectura desarrollada la posibilidad de inicia rse en e l estudio, gracia a la extrema faci lidad y ejecución de los ejemplos que presentan . Pero tam-
bién la opción de Durand será de interés para la nueva Francia Napoleónica - es decir, burocrática- por cuanto que en ella se encuentra el origen de una arquitectura que se desarro lla rá en los equipamientos que en esos años esta blezca el Poder.
La úl tima reílexión sobre Durand es evidente'que equivale a argumentar sobre el alcance de la opción clasicis ta. Frnte a la búsqueda en el vacío, la disciplina; frente a la opción ecléctica, la a rquitectura antihistórica pero clásica. Resul ta evidente que los órdenes clásicos no representan en absolu to la esencia de la arquitectura , de la misma manera que la decoración que se utiliza no es sino locura o quimera, apu nta rá Durand. Por e llo, frente a la idea de que economía signi fica, en arquitectura, un obstáculo para la belleza, a lgunos creyeron, y entre e llos Durand, que ésta era su fuente más fecunda.
Lección entendida por los últimos raciona listas del siglo XX que, frente a las lecciones del MM, volvieron sus ojos a la
h is toria para ap render, no como los holgazanes malcriados en los jardines del saber.
Carlos Sambricio (• ) J .N.L. Durand: " COMPENDIO DE LECCIONES DE ARQUITECTURA. PARTE GRAFICA DE LOS CURSOS DE ARQUITECTURA" . Prólogo de Rafael Moneo. Ed. Pronaos. Madrid, 1981.
Paul Frankl: " PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA HISTORIA DE LA ARQUITECTURA". (El desarrollo de la arquitectura europea: 1420-1900). Gustavo Gili . Barcelona, 1981. 280 págs.
Dentro de la colección de G.G. Arte, se p ublica ah ora en castellano la antigua y magnífica obra del profesor Frankl publicada e n Alemania en 1914. Prologa este edición James S. Ackerman.
GG
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Libros de Arquitectura El modo intemporal de construir
Christopher Alexander Colección «Arquitectura y Perspectivas»
Diccionario de arquitectos De la antigüedad a nuestros días
AA.VV. Colección « Estudio/Paperback»
Transformaciones en la Arquitectura Moderna A. Drexler
Croquis de Arquitectura A. Laprade
Manierismo y arquitectura moderna y otros ensayos
Colin Rowe Colección «Arquitectura y Crítica»
La ilustración arquitectónica La delineación de valores
Paul Stevenson Oles
Leonardo Benevolo Historia de la arquitectura del Renacimiento La arquitectura clásica (Del siglo XV al siglo XVIII)
Colección »Biblioteca de Arquitectura»
A.E.J. Morris El hormigón premoldeado en la arquitectura
Colección «Arquitectura/Perspectivas» (Serie Construcción industrializada)
Aldo Rossi La arquitectura de la ciudad
Colección «Punto y Línea»
Editorial Gustavo Gili, S.A. Rosellón, 87-89 Barcelona-29
Ignacio Gómez de Liaño. "ARCADIA". Edit. Alfaguara.
Ha llegado a nueslra redacción el libro recientemente publicado por nueslro colaborador Ignacio Gómez de Liaño (ArquitecLura número 223, Paleofrón y Neolerpe) . .
Se LraLa de un libro de múiliples viajes q ue el prolagonisla -Aurelio- realiza simulLáneamente por varios mundos; Grecia, su hisLOria, su miwlogía, oLros viajeros y su propio cuerpo e incluso enfermedad.
Aurelio se mueve entre personas y cosas - para él LOdas reales- de la vida y de la memoria, y aunque esLas ú ltimas le resulLen de más confianza, también le dejan en la soledad de la que panió y q ue parecen ser su esencia y su fuerza creadora.
El libro que sin ser específicamente de Arquitectura, tiene a esta entre sus personajes bien conocidos y descritos, arrasLra con éxito al lecLOr a los mundos que describe.
Paolo Portoghesi: " DESPUES DE LA ARQUITECTURA MODERNA" Gustavo Gilí. Barcelona, 1981. 311 págs.
Antología y ensayo sobre la arquitectura post-moderna, publi cada origina lm en te por Lalerza, y en la q ue se engloban LOdas las arquitecLUras que han supuesto a lguna revisión de la modernidad; esLO es; desde los Five architecls, VenLuri y Rossi hasla Qui lan Terry, SLern y los posL-modern propiamente dichos. Es, pues, una antología de los años setenta en lo que las vanguardias de ésLos Luvieron de in Lento de liquidación de ia modernidad y supone un n uevo empuje y apoyo ciado a estas tendenc ias por parte del profesor Ponoghesi, organizador de la "Strada Nuova" de la úllima bienal de Venecia.
Renato de Fusco: HISTORIA DE LA ARQUITECTURA CONTEMPORANEA H. Blume Ediciones. Barcelona, 1981. 567 págs.
Versión casLellana del libro publicado por Laterza en 1975. Se trata de un compendio o manual, de carácler didáclico, y producto de la actividad académica de su autor. Su intención, como dice el prólogo de esta edición, es la de "haber escrito la historia más fácil de la arquitectura contemporánea", aludiendo así a la sencillez y al carácter pedagógico que lo anima. Además de con esLas características, la obra se inscribe en los métodos ensayíslicos propios del conocido profesor italiano y en el interés que le ha ofrecido siempre el análisis semióLico de las formas. A deslacar, como nola Lriste para nosoLros, que los únicos españoles que figuran en el libro son Gaudí y Torroja.
ARQUITECTURA
Helio Piñón: REFLEXION HISTORICA DE LA ARQUITECTURA MODERNA Ed. Península. Barcelona, 1981 . 179 págs.
El conocido ensayisLa y arquitecLO, profesor de la Escuela de Barcelona, reune· una colección de densos ensayos en los que ana liza " los presupuestos básicos de la cultura arquitectónica contemporánt>;i".
Gerald Allen: "CHARLES MOORE" Gustavo Gilí. · Barcelona, 1981. 126 págs.
Edición castellana de lamonografía sobre la obra de Moore p ublicada por Wanson y GupLill en Nueva York, en 1980.
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