Libro Manrique

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JULIAN ACEVEDO

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un libro completamente dedicado al barrio Manrique y sus calles , sus historias , La Casa Museo Gardeliana, La 45 ...

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JULIAN ACEVEDO

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JULIAN ACEVEDO

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FECHA DE IMRESIÓN

MANRIQUE, UNA ELGENACIA POPULAR

JULIAN ACEVEDO PALACIO

JULIAN ACEVEDO PALACIO

JULIAN ACEVEDO PALACIO

THE CLOWN GRAPHICSDISEÑO DE PORTADA

DIAGRAMACIÓN

FOTOGRAFÍA

CORRECCION ORTOGRÁFICA

COPY RIGHT

CONSUELO SANCHEZ

MEDELLÍN / 1 / JUNIO / 2012

MEDELLÍN / 1 / JUNIO / 2012

AUTOR

TITULO OIRIGINAL DE LA OBRA

CREDITOSDE PRODUCCIÓN

Editorial

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I N D I C ECapitulo 1 : Manrique....................................................16

Capitulo 2 : la historia parroquial..........................22

Capitulo 3 : La politica en el barrio......................29

Capitulo 4 : Mi barrio.....................................................33

Capitulo 5 : Crecimiento del barrio.....................40

Capitulo 6 : Crónica.......................................................44

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PREFACIOEste libro demuestra de una forma muy Antioqueña, lo que

significa Manrique, y su importancia para Medellín como

barrio, su historia al igual que sus historias contadas, es un

libro que con la mayor pasion y orgullo rinde Homenaje a

Manrique , una elegancia popular

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PROLOGOManrique, una elegancia popular, narra en historia

y acontecimientos historicos, el crecimiento y

popularización de uno de los barrios mas conocidos y

recordados de Medellín, tanto como refente histórico

de la ciudad, por la Casa Museo Gardeliana y toda la

historia y cultura del Tango que esta tiene, y promueve

a su vez.

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Tambien por ser uno de los primeros barrios Forjados

de Medellín, por sus Festivales de Tango, sus teatros, su

reconocimiento en Argentina gracias al fundador de la

casa gardeliana, su reconocida calle en Medellín, la 45, por

su gente que lucho por salir de la violencia,

Este es un libro de ellos , para Medellín y para todo el mundo

PROLOGO

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16 MANRIQUECAPITULO 1

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Manrique es la comuna numero 3 de medellin, es la capital del departamento de antioquia y esta lcoalizada en la zona nororiental de la ciudad de medellin

su conformacion y solides como manrique comienza en 1940

Este barrio fue la primera realizacion de la compañia seguros y seguros y urbanizacion, aunque muchas personas le atribuyen este derecho a Manuel J. Álvarez, puede ser por que su hermano lidero y fundo esta sociedadEl nombre de Manríque se lo dio don Antonio J. Álvarez en gratitud con el médico bogotano JUAN EVANGELÍSTA MANRÍQUE quien le había prestado sus servicios profesionales a él y su familia

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En el año de 1938

existía una finca

denominada la favorita de

propiedad de don Tomás Muñoz,

la cual se encontraba al oriente

de la ciudad, a continuación del

barrio Manrique.

Este lote se iniciaba en la antigua

carretera de Guarne, por donde

pasaba el tranvía de Oriente,

que recorría dicha ruta desde la

carrera 45 hasta el municipio de

Guarne, extendiéndose la finca

casi hasta la cima denominada

alto de toldo.

El sitio donde se iniciaba se

llamaba en aquella época El

Nevado, nombre que conserva

hoy a través de un granero que

existe en el cruce de la vía a

Guarne con la calle 68.

A su muerte, sus herederos, entre

ellos don Jorge Muñoz, doña

María Jesús Muñoz y doña Ana

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Muñoz decidieron urbanizarla,

para lo cual autorizaron a don

Emilio Jaramillo, esposo de

doña Ana y administrador de

Mesacé, para que con base en

un plano elaborado en el año de

1896 procediera a hacer el loteo

y venta de los lotes respectivos.

El trazo de la urbanización fue

echo por el ingeniero chepe

Arango cuñado de don Tomás

Muñoz.

Sobre este proceso quiero

transcribir que los comentarios

de don Jesús Orlas:

“Yo era oficial de albañilería

y por eso le hice el trabajo a

un señor que me llevó después

de hacer unas viviendas donde

don Emilio Jaramillo. Cuando

trabajaba con él me dijo: Hombre,

una persona como usted es la que

yo necesito, así honrado” Fue

entonces cuando me vine a trabajar

en el loteo. Yo mostraba lotes y le

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mandaba una noticia diciendo

que lote escogía la gente y cuál

era el número. Cada ocho

días que venía a cobrar yo lo

acompañaba: el a caballo y yo a

pié. Yo tuve el plano hasta hace

ocho o nueve años que la familia

me pidió que se lo entregara a

un doctor del municipio. En

él, las calles y las carreras no

tenían números sino nombres:

por ejemplo la 71 se llamaba

aquella época no existía la acción

comunal, sino que la Sociedad de

Mejoras Públicas coordinaba la

formación de centros cívicos. La

primera acción del centro cívico

fue la construcción a pico y pala

de la vía de acceso, que se iniciaba

en el Nevado, subía por la calle 68

Otro Luis, Otra Morenco otra

Honduras y así”.

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hasta la carrera 37, luego pasaba

por la carrera 36 y ascendía por

la calle 71 hasta la 34.

Cuenta don Jesús Álvarez, “En la

carrera 37, había un caño, allí hicieron

una casita a unas señoras, montaron

una cantina y se parrandeaba bastante,

por eso lo llamaron el charco de las

parras.

Manrique oriental hoy De lo

que en la época del 50 al 60 se

conoció como Manrique Oriental,

se desprendieron cuatro barrios:

Versalles I, Versalles II, El Raizal

y las nieves. Hoy el barrio

puede decirse que se encuentra

comprendido entre la antigua

carretera de Guarne y la carrera

32 y entre la calle 68 y la calle 71A.

Limita por el norte con los barrios

Las Nieves y Santa Inés; por el sur

con Versalles II y por el occidente

con Manrique Central.

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La parroquia fue

indudablemente eje

central y promotor del desarrollo

y crecimiento del barrio. En torno

a la construcción del templo se

convocó a la comunidad; generó

programas de acción social; realizó

proyecciones cinematográficas

hasta construir un excelente

La iglesia fue construida en los años 20, la edificación ocupa la totalidad de una manzana, se localiza en el remate de la carrera 48, en cer-canías al sector de palos verdes

LA HISTORIAPARROQUIAL

CAPITULO 2

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teatro; creó la banda de guerra;

promovió la formación de la

juventud obrera católica, creó el

colegio, entre otras cosas.

Las fiestas del barrio eran fiestas

religiosas. En la Semana Santa

se llevaban a cabo procesiones

diarias desde el domingo de

ramos hasta el de resurrección,

en las que se presentaban pasos

alusivos a la vida milagrosa de

Jesús o de sus apóstoles; a mitad

del año se celebraba el novenario

de la patrona Santa Ana, con

pólvora después de cada novena.

Estas terminaban con cuarenta

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horas, procesión con los carros

de escalera o buses, juegos

pirotécnicos y el último día se

realizaba el gran bazar.

A fin de año se llevaba a cabo

la novena del niño Jesús en la

que se iban transportando las

imágenes de San José y de la

virgen de sector en sector, a esto

se lo denominaba jornadas. Cada

festividad de esas era propicia

para desarrollar la actividad social

del barrio. La organización de las

celebraciones era encomendada

a los señores, quienes departían

animadamente y se escogían entre

si para compadres. Los señores

aprovechaban para hablar con

sus comadres y actualizarse entre

los comentarios femeninos. Los

jóvenes tenían oportunidad de

adelantar sus coqueteos, concertar

citas románticas y hasta pegarse

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una voladita con la novia para

algún rinconcito

El nacimiento de la

parroquia fue gracias a

don Pedro López que era muy

devoto de Santa Ana, Estando

trabajando donde los jesuitas vió

arrinconada una imagen de Santa

Ana, lo que informó a su amigo

don Alonso que era un conocido

de la comunidad y se la pidió a la

comunidad, luego de regalársela

la mandó a restaurar y se la llevo

al barrio, como todavía no había

paso para un carro, prácticamente

le hicieron una procesión y la

instalaron donde hoy en día es el

parque; allí hicieron una ramada y

la veneraban los martes.

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En el año 1947 se organiza el

primer altar de San Isidro. Fue

tanto el entusiasmo que aún se

recuerda con gran complacencia.

En el año 1951 es creada la pa-

rroquia de Santa Ana por el ex-

celentísimo Señor Arzobispo

Joaquín García Benítez, lo que se

lleva a efecto el 15 de septiembre

del mismo año, bajo la direc-

ción del padre Fernando Gómez

quien en esa época formaba parte

del equipo arquidiocesano de la

acción católica.

Cuatro acciones emprendió el

párroco, quien estuvo en ese cargo

hasta 1959; primero, inició una

campaña moralizadora del barrio.

Era bastante exigente en este

campo, no permitía ni los escotes,

ni la manga cisa, ni los bailes.

En segundo lugar, promovió la

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asistencia social para los más

necesitados. En tercer lugar,

promocionó la construcción

del templo y por último inició

la presentación del cine en

el barrio. Este sacerdote es el

mismo que creó y dirige la hora

católica tan famosa en la ciudad.

Para la construcción del templo

el párroco contrató al ingeniero

Moreno Maya, un especialista

en la materia, pero se estaba

demorando mucho tiempo en la

elaboración de planos.

En una reunión de vecinos, donde

se encontraban con el párroco don

Carlos Gaviria, Jesús Orlas y Juan

Pulgarin, le pidieron a Luis pineda,

constructor de gran experiencia,

que presentara un diseño. Cuenta

el señor pineda: “Yo estaba

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construyendo una urbanización

en Laureles, tenia mucho

trabajo, así que le dije al padre

Fernando que no tenia tiempo

para un diseño, que yo le hacia

un bosquejo. Efectivamente lo

hice y le gustó mucho. Cuando el

doctor Moreno trajo el suyo, era

una ramada con teja de eternit

y una cruz en la mitad. La gente

del barrio era pobre pero de buen

gusto, quería una iglesia buena.

Entonces hice toda la estructura

en un principio el estilo iba a ser

gótico, pero en la construcción se

decidió hacerlo romano

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EN EL BARRIOLA POLÍTICA

Después del 9 de abril de

1948, fecha en la que

mataron al señor Jorge Eliciér

Gaitán y debido a la violencia

que generó, se presentó un

éxodo de personas del campo

en la cuidad, llegando al barrio

con formación y con futuro. En

especial, llegaron a este barrio

liberal del oriente antioqueño.

Es por esta razón por la cual se

formó de mayoría liberal. No

obstante, ha existido una gran

convivencia política entre todos

sus habitantes.

Por ello, en 1950, el señor Ernesto

Escarpeta formó un comité de ese

partido y promovió la construcción

de un busto de Gaitán, la que

colocaron en el parque. Desde

entonces se denominó, éste,

Parque Gaitán y con el tiempo

algunas personas identifican el

barrio con dicho nombre.

CAPITULO 3

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30

Luego de eso se han colocado

tres estatuas: La primera la

tumbaron un nueve de abril a

“punta de bala”; la segunda la

tumbó un muchacho jugando, y

la última es la que actualmente

existe.

EL COMERCIOY EL TRANSPORTE

La primera actividad

comercial fue la venta

de carbón, con esta labor se generó

el primer transporte en el barrio: el

caballo y el carro de bestia, con los

que se repartían estos productos.

Con la formación de los distintos

sectores se fueron instalando en

cada uno de ellos tiendas mixtas

famosas, cuyos tenderos vendían

de contado y a crédito. Entre ellos

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se destacaban la tienda de Don

Chano, en el sector de la banca;

por extensión a todos sus hijos

los llamaban “Los Chanos”. Por

los lados de la iglesia estaban

las tiendas de don juan Suárez y

Don Andrés Duque, y la cantina

de Don Antonio Cardona, en

la marina estaba la tienda de

“Carepapa” y en las nieves “El

Castillo”. En la 68 existía una

cantina que tiene una anécdota

especial: Cuando subían con

una procesión por esta calle

los dueños no quisieron cerrar

el establecimiento y siguieron

bebiendo y bailando en el interior.

Fue cuando el padre Fernando

Gómez les echó una maldición;

desde esa época a esa tienda la

llaman “Los 7 pecadores”.

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En el parque Don Juan Bravo

montó una cantina en la que

jugaban cartas. El desarrollo

comercial de esta zona se

presentó por allá por los años 60.

En un principio, como la via era

tan mala no había transporte, la

gente llegaba en el tranvía hasta

Manrique, en la carrera 45 y de ahí

había que subir a pie con mercado y

todo. Después, un carro “Plymout”

que venia a traer los mercados de

la plaza Cisneros.

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MI BARRIO

ES preciso resaltar que

mi barrio tuvo como

eje central de su nacimiento y

formación el parque bolívar y

la catedral de Villanueva, hoy

basílica metropolitana, y por el

influjo de la construcción del

tranvía se fue poblando en la

misma dirección de la ruta, ésta

ruta del tranvía como la iglesia

de Manrique denominada “el

señor de las misericordias”

sirvieron también como núcleo de

formación de Manrique central.

Deambulando yo por el barrio

Manrique el pomar, en busca de

material humano para este libro,

me encontré con una ancianita, no

quiso dar su nombre, muy alegre,

de conversación agradable, nos

encontramos a una tienda por

que aceptó un fresco, me dijo:

“mi barrio Manrique el pomar

CAPITULO 4

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34

queda encima de los teatros de

Manrique central, estos terrenos

eran fincas conocidas como

las pomas, pobladas de arboles

de guayabas y en su mayoría

de pomas, de aquí su nombre:

el pomar. Manrique central,

su barrio, recibió el nombre

del urbanizador Manuel José

Álvarez, en memoria al cirujano

bogotano: Juan evangelista

Manrique.”

LIMITES

Acerca de los límites de

mi barrio escuché varias

versiones, una de ellas fue la del

señor Roberto García correa,

textualmente dice:Recuerdo que viví por la década

del cuarenta en el barrio Manrique

central, y este limitaba así: de la

carrera 47 a la carrera 42 y de la calle

66 a la calle 83, por está pasa una

quebrada que divide a Manrique

central del barrio Aranjuez donde

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actualmente vivo en calle 92

con carrera 45. La estación

del tranvía de oriente quedaba

donde ésta hoy la bomba de

gasolina situada el frente del

estadero “palos verdes”; era una

estación echa de adobe en forma

de ramada y teja de eternit, ésta

estación se llamaba “cobertizo”,

y en ella, bajo techo cargaban

y descargaban los tranvías

que eran buses escalera en

rodachines en vez de llantas para

poder andar sobre rieles.

Recuerdo muy bien que

comúnmente Manrique central

partía, ese entonces, del cobertizo

hacia el norte por la hoy llamada

avenida 45, hasta la última

terminal de esas que casas que

estaban situadas el borde de la

quebrada que pasaba hoy en día

por la calle 84 y cuando se hizo la

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terminal de los buses quedó la

83, de aquí hacia el norte seguían

mangas. Se comentaba que en

Manrique central había mucha

bruja pero personalmente digo

que eso de brujas era por todas

partes del departamento.”

DE LA MULAAL TRANVÍA

Hasta finales del siglo el

único medio de transporte

era el caballo y la mula.

En el año 1919. Según

investigaciones que se hicieron al

respecto, se inició la construcción

de las líneas de rieles para los

tranvías.

El tranvía en Manrique se inauguró

en el año 1923. El pasaje valía cinco

centavos y eran manejados por

conductores llamados motoristas

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uniformados con cachucha

y vestido del mismo color.

La estación principal estaba

localizada donde está hoy la

denominada bomba de gasolina

de “palos verdes”.

Contribuyo muchísimo al

desarrollo de Manrique la

creación de la vía del tranvía, ésta

se suspendió por un alto índice

de accidentalidad y porque

un voraz incendio destruyó la

estación llamada “El cobertizo”.

“el estadero palos verdes”, el

primero y único que existía en ese

entonces en el barrio, famoso por

sus carnes en chuzos y su ambiente

campestre, está construido encima

de la quebrada que a la altura de la

unidad hospitalaria de Manrique

se une con la quebrada que viene

de villa hermosa formando la

línea divisoria de estos barrios.

Esta quebrada es denominada “el

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ahorcado” y limitó por mucho

tiempo el desarrollo urbanístico

de este sector de la ciudad de

Medellín.

LA45La Avenida Principal Del

Barrio es denominada

“La 45”. Manrique era un barrio

lleno de casas viejas y calles

empinadas sembradas de arboles,

la 45 era la misma calle larga de

hoy abarrotada de heladerías y

pequeños negocios, la gente vivía

de puertas hacia afuera y los niños

eran absolutamente felices: se

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pasaban el día jugando bolas y

trompos o chutando pelotas por

las calles.El barrio tuvo un considerable

crecimiento y por esos tiempos

en la 45 habían muchos más

carros, la gente no podía pasear

como antes por que los buses no

dejaban. y después de las 6 de la

tarde, la calle quedaba en manos

de los atracadores que bajaban

de los barrios más altos.

Aspecto de la 45, la calle más viva

de Manrique. En esta calle vivieron

el dueto de antaño y la secretaria

que mató “posadita”, en el edificio

Fabricato. La muchacha entro al

ascensor y no volvió a salir. En el

año 1970 la 45 era todavía una calle

linda por la que las muchachas del barrio salían a pasear todas las tardes.

Tanta vida recogida en una sola calle,

todo el barrio pareciera estar volcado

allí, porque la calle lo tiene todo, todo lo

que uno necesite en el HOGAR.

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CRECIMIENTODEL BARRIO

Manrique fue uno de los

barrios más atractivos de

la ciudad ya que era la continuación

del barrio central de Medellín, que

era el barrio prado.Avanzo pues

la población por que entraron

gente nueva a construir; el primer

constructor que tuvo Manrique fue

el señor Januario Jiménez, hacia

casas para vender, hizo su residencia

en la calle 70 entre las carreras 45 y

46 y en ella murió

Hace parte del anillo vial de ac-

ceso a la zona junto a la calle 93 y

93 del barrio Aranjuez, se conec-

tara en el futuro con la circunva-

lar oriental y la carrera 80 vincu-

lándose a las calles 94 y 95 de los

barrios castilla y la esperanza

La calle y sus entornos están

considerados en el sistema de

centralidades de la ciudades de

la ciudad, como centro de zona.

CAPITULO 5

Page 41: Libro Manrique

41

El barrio se localiza en la zona

nororiental en la comuna 4 ,

sus limites son: al norte con el

barrio campo Valdés No 1 ,la

calle 76, al oeste con el barrio

san Pedro, la carrera 49 , al sur

con el barrio prado las calles 66

y 67y al oriente con los barrios

Manrique central 2y el pomar, la

carrera 45. Sin embargo algunos

de estos límites son parcialmente

superprados, siguiendo la

continuidad de algunos ejes y sus

próximos como la cra 45 y la cra

48-ecuador

Las primeras viviendas se cons-

truyen, siguiendo el eje de la calle

ecuador, este primer asentamiento

se da hacia los años 20. De este pe-

riodo corresponde la construcción

de la iglesia de l seños de las mise-

ricordias al igual que otros barrios

de sus tipos como Berlín y Aran-

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juez, este fue construido con

todas las condiciones para su

habitabilidad como la prestación

de servicios públicos el trazo de

vías adecuadas

La arquitectura inicial asume

diversas propuestas estilísticas,

se reconocen sin embargo, la

casa de muro ático paramentala

y la casa de muro ático de

corredor lateral, estas se

localizaron en los entornos de la

iglesia bordeando la calle ecuador.

En la forma urbana se destacan

por el trabajo de carpintería en

las puestas y ventanas, así como

el ornamento dispuesto sobre los

áticos y dinteles. La localización

en esquina es además una

determinante de su desarrollo

espacial, el corredor se localiza

en el cruze, ya sea pendicular o

tangencial a el

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la casa Gardeliana

queda situada

en la avenida

45 de Manrique, es uno

de los testimonios de

admiración al gran cantante

y compositor Carlos Gardel,

su fundador fue Leonardo

Nieto y las conmemorativas

han sido hurtadas en unas

6 oportunidades. “seguros

estamos de que llegarán tiempos

mejores”. Cuenta la gente que

en esta casa era común ver los

borrachos llorando y cantando el

tango “volver”.

Carlos Gardel, un culto a Manrique

y a la avenida 45, el busto, colocado

junto a la casa Gardeliana, es uno de

los fieles testimonios de la música

de antaño que aún se escucha en la

capital antioqueña. Los tributos a

este cantante argentino siguen en

la memoria de todos lo muchos

que se criaron en Manrique.

LA CASAGARDELIANA

Page 44: Libro Manrique

44

Empezamos el viaje para conocer a Manrique, y tomar unas cuantas fotos, Lo que había visto , solo lo había visto en internet, y en periódico, o en televisión, pero

nunca en mi vida Había ido a Manrique, me imaginaba algo extraño, por los rumores que las personas inventan por todo, creía que era un barrio violento o algo por lo parecido, pero no, fue todo lo contrario, comenzamos a subir, con un sol picante que nos pegaba en la piel, y en los morrales.. pasamos un puente y lo primero que vimos fue una iglesia, cual iglesia, la iglesia Mas hermosa que e visto hasta ahora en Medellín, una magnitud extraordinaria

Hasta que llegamos a un lugar que quería conocer especialmente, no se por qué… LA 45 , de un momento a otro habíamos llegado, la calle estaba alzada, desde el suelo, había mucho comercio, mucha gente, y todos se conocían, una calle extensa y larga Me mostraba un corazón de Manrique, seguimos subiendo, algunas casa hermosas, y vimos

CRÓNICACAPITULO 6

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45

una estatua, la estatua de Gardel adornada por las banderas de Colombia y argentina, una guitarra y un farol, y una placa de agradecimiento y homenaje a “Carlitos” muy bella estatua, mas adelante y nuestra ultima parada, la casa museo gardeliana , un jardín indescriptible unas escaleras, y desde el primer escalón ,… Adivinen lo que escuche, Tango. Del más bueno, y esa vehemencia que transmitía, licor cigarrillos, elegancia y mujeres, afuera una señora muy buena gente nos daba la bienvenida, firmamos la entrada, y que hermoso legado había encontrado en Manrique, estaba toda la historia , fotos, periódico desde ese entonces, era como transportarse a esa época, las mujeres bella

y elegantes, cantantes famosos desde argentina, … las fotos del accidente de Gardel… y en una pequeña tarima, dos personas enseñando a bailar tango a niños de allá adultos y hasta argentinos que no sabían bailar, un ambiente que seria excelente combinado con la noche… eso fue lo que me dejo Manrique, UNA ELEGANCIA POPULAR, una excelente fiesta con historia muy Refinada...

Por Julian Acevedo Palacio

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BIBLIOGRAFÍA

Marta Coronel, Manrique Oriental, Sus Inicios, Edición 24, 1994Marta Coronel, Manrique Central, Sus Inicios, Edición 25, 1994Universidad Nacional de Colombia, Historias Contadas, Abril 2005Agradecimientos especiales a la Biblioteca Publica Piloto, Medellín 2012

Julian Acevedo Palacio, Crónica, 2012

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47

GLOSARIOCOMUNA pag 17 : Conjunto de individuos que viven en una comunidad dentro

de una ciudad

TRANVÍA pag 18 : transporte urbano , muy parecido al tren, pero un poco

mas pequeño

CAÑO pag 21 : Tubo generalmente de cemento por el que salen las aguas de

desecho

RESTAURAR pag 25 : Volver a poner una cosa en el estado o circunstancia en

que se encontraba antes

ARZOBISPO pag 26 : es un miembro perteneciente al orden episcopal cristiano,

pero que goza de un estatus superior al de los “simples” obispos

BOSQUEJO pag 28 : Dibujo hecho con pocos trazos y de manera preliminar

CARRO DE BESTIA pag 30 : Animal cuadrúpedo de carga

RAMADA pag 35 : Grupo indeterminado de algo

VEHEMENCIA pag 45 : Apasionamiento

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