Libreta de Santo

7/30/2019 Libreta de Santo

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L ibr eta de Santera de Mara Antoica F insACH IGUOR .................................................................................................................................Transculturacin de la Religin Lukum a la Catlica........................................................................PIEZAS O ADDANES DE ESTOS ORIZAS U OCHAS ..................................................................COLLARES Y TRAJES DE LA RELIGION .....................................................................................REZO PARA DEIDADES ..................................................................................................................COMO NACI ELEGGUA ...............................................................................................................

HISTORIA DE YROZON MELLI .....................................................................................................REZOS PARA OCHA ........................................................................................................................SALUDO AL DIOS SUPREMO Y PARA LA TIERRA ...................................................................DESPUS DE HACER OSAIN .........................................................................................................CANTOS DEL ORO QUE SE LE HACEN A LAS OCHAS ............................................................INTRODUCCIN DE TAMBOR BATA EN CUBA ........................................................................OMIERO .............................................................................................................................................Y OTROS CANTOS, DE FIESTA DE OCHA ..................................................................................LENGUAJES LUKUM .....................................................................................................................NOMBRES DE ANIMALES .............................................................................................................RBOL-VIANDAS Y VEGETALES ................................................................................................

ASTRONOMA ..................................................................................................................................BABALOWO O BABALAO..............................................................................................................NOMBRE DE SANTOS QUE SE SACA EN ITA Y NOMBRE DE EL HIJO DEL

SANTO ...................................................................................................................................ALGUNOS CANTOS DEL GUEMILERE O REFRANES. ..............................................................RELACIN DE OBATAL ..............................................................................................................COMIENZO DE ASENTAR UN SANTO. ........................................................................................MODO DE EMPEZAR ......................................................................................................................NOMBRE DE HIJO DE CHANG Y DE SANTO ...........................................................................OYA ....................................................................................................................................................YEMAY ...........................................................................................................................................

OCHN ..............................................................................................................................................DILOGGN ........................................................................................................................................DISTINTOS IRES ..............................................................................................................................DISTINTOS OSOBO QUE ES UN BIEN, NO COMPLETO ...........................................................EL DILOGUN SE LEE EN ESTA FORMA ......................................................................................DICHOS LUKUM Y REFRANES DILOGUN .................................................................................PARA PEDIR LAS MANOS .............................................................................................................1- OKANA SOLDE ............................................................................................................................2- EYIOKO .........................................................................................................................................3- OGUNDA .......................................................................................................................................4- YROZO ..........................................................................................................................................

5- OCHE .............................................................................................................................................6- OBARA ..........................................................................................................................................7- ODDI ..............................................................................................................................................8- ELLEUNLE ....................................................................................................................................9- OSA ................................................................................................................................................10- OFUN MAFUN ............................................................................................................................11- OJUANI CHOBER .......................................................................................................................12- EYILA CHEBORA ......................................................................................................................


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II

REFRANES LUKUMES O MS RELACIONES DE ALGUNOS SANTOS .......................................... 54HISTORIA DE EYIOKO ............................................................................................................................. 54HISTORIA DE ORUNLA ............................................................................................................................ 54HISTORIA DE OCHEFUN .......................................................................................................................... 54HISTORIA DE OFUN OCH ...................................................................................................................... 55HISTORIA DE OGUNDA ELLEUNLE ...................................................................................................... 55LENGUAJES LUKUM ............................................................................................................................... 55ORIGEN DE LOS SANTOS AFRICANOS ................................................................................................. 56DIFERENTES FORMA QUE CAEN LOS COCO PAR ............................................................................. 57MANERA DE LEER EL DILOGUN ........................................................................................................... 58HISTORIA DEL EL KIKIRIKI .................................................................................................................... 58HISTORIA DE UNLE OS ......................................................................................................................... 59HISTORIA DE OBARA-OSA ..................................................................................................................... 59HISTORIA DE ODDI MEYI. ....................................................................................................................... 59HISTORIA DE LOS COCOS (OBI) ............................................................................................................ 60LOS SUYERES DEL SACRIFICIO DE LOS ANIMALES ........................................................................ 61PARA CORTAR LAS PARTES DE LOS ANIMALES DE 4 PATAS ....................................................... 61ANGARO ................................................................................................................................................ 62

Sara Ek ........................................................................................................................................................ 62


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ACH IGUOR

Transculturacin de la Religin Lukuma la Catli ca

Eleggu San Roque, San PedroOggn San Pedro, San Antonio, San JuanOchos San NorbertoYnle San Rafael

Agall San CristbalChang Santa BrbaraBaluay San LzaroObatal Ntra. Sra. de Las MercedesYeggu Santa RitaOy Sta. Teresa de Jess

La Candelaria (en la Habana)Yemay Virgen de ReglaOchn Virgen de CaridadOrumila San FranciscoOlodumare DiosOlofi Santsimo

Sea la Santsima Trinidad, Tres personas en un Dios verdadero.

PIEZAS O ADDANES DE ESTOS ORIZAS U OCHAS

Eleggu de Ota. Eleggu de Maza (Magankio)

Lleva ide, se puede afincar en un caracol grande o madrpora sola o Adoqun, lleva pito, cachimbasi es el camino de el nio de Atocha, es muchacho, lleva juguetes y Garabato.

Oggn Dueo de los hierrosSe afinca en el hierro, lleva machete y 7 siete herramientas

1 - Herradura. 1 - Yunque. 1 - rastrillo - 1 flecha de OchosiOchos Dueo de la cazasSe afinca con 1 flecha. 1 tarro de Venado

Orisha Oko Dueo de la tierra y lluviasSe afinca en una carreta con dos Obi1 yunta de Buey o un arado. 1 yunta de Buey y un paragua.1 Teja.

YnleSe afinca en un Abata es el Sabio de Ocha

Dueo de la medicina.Agayu Nace del VolcnSe afinca en tres piezas1 bote con dos remos, es el barquero

Chang Nace de OlorunSe afinca en un ota de Rayo que se llama odduara porque viene a la tierra por mediacin del truenoy sobre la tierra a los siete aos Oches, son los atributos de Chang que son 1 Pilon 1 bateita dentro


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lleva 6 ota de Chang, su espada, hacha Cetros Adchere y cetro-cumamb y oggue dos tarros denovillos.

Obatal Oba. ibo. ojo de la providencia yPensamiento Divino

Se afinca en ocho otas de color blanco que se ponen en una sopera blanca

1 adya o aggogo en metal blancoRabo de caballo Pakholle, huevo de cristalSe asienta y lleva despus segn el camino2 manillas blanca, 1 luna. 1 sol

Babaluay Dueo de la EnfermedadSe afinca en dos cazuelas o ms de barro tapada, lleva un mazo de fibra de coco con el mangohecho de cuentas segn el camino del Lzaro.

Su collar, cuentas ralladas de azul y blancas,Sus ropas, de saco y taraza, y amarillo su adorno.

Los BeyisSe afincan en dos gotas pequeitas que sean iguales y dos muequitas idnticas o dos muequitosSe le nombran Justa - Cristina, Cosme-Damin

Aina - alaba Taebo Cainde

Orunla AwoEl Dios verdadero de la adivinacin se afinca.Los esquine-el-ate que es un tablero, con los 4 puntos cardinales redondos que representan elCosmos del Mundo y Escuela-Lorifa, que es de colmillo de Elefante. Cadena.

Oy YanzaSe afinca en nueve gotas dentro de una sopera blanca y marron.

1 -achere de frambollan1- Corona de Cobre con nueve piezas 10-manillas10- alfanges

YeguSanta Rita, se afinca en la figura de un Esqueleto de nia, transculturada con la Virgen de losdesamparados - a la Virgen de Monserrate, Divinidad que no admite actos deshonestos, ni que en supresencia se hable alto.

OchnSe afinca en cinco caracoles y 5 Otas, cinco manilla - cinco aldanes 1 campanilla 1 bote 2 Remos, 1Abebe.

YemaySe afinca en siete Ota. 1 sopera azul y blanca, 1 sol - 1 Ancla 1 Luna, 1 Salvavidas, 1 llave- 2 remos7 manillas

OsainEl Dueo del monte dueos de todas las hierbas y palos.

COLLARES Y TRAJES DE LA RELI GION


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ElegguTrajes rojo y negro, otro blanco y azul collares, azul prusia otro negro y rojo

OggnViste con Mariwo, collar negro y cadena con las siete herramientas de Oggn. 1 Ada en la mano idnegro en Santo Viste de morado y con canana de guerrero. Se asienta en Manigua y sobre unapiedra.

OchosiOchosi Viste de morado. lleva verde-amarillo y algo rojo.Su collar es morado -1- amarillo-1-morado-1-rojo-1-morado 1-verde 1- Se asienta con 9 flechas

ObatalViste de blanco, la mercedes su collar blanco, Oddua cuentas de nacar, marfil y plata para el collar,1 caballo de plata, 1 mueco de plata, 1 machete de plata, 3 clavos de plata, 1 crucifijo, 4 manillasde platas.

OsagrinaViste de blanco y rojo, 1 espada,1 santsimo, 1 paholle, 1 manilla torcida, 3 flechas, 3 clavos, 3plumas de metal y 3 plumas de loro de africa,1 lechero a caballo.

AyagunaViste de blanco con una banda roja, su collar es Blanco con ocho cuentas rojas 1 ojo de laprovidencia, 1 medialina, 1 espada una flecha, 1 manilla, 1 Paholle, un bastn blanco y rojo.

OsagriaViste Blanco y rojo, lleva una espada, 1 machete 1 Coral, 1 Santicimo, 1 Paholle, 1 manilla torcida,3 flecha, 3 clavos, 3 plumas de metal, 3 plumas de Loro de Africa, 1 Lechero a caballo, collarblanco con 16 cuentas rojas.

Oba MoroCollar blanco. Viste de Morado, 1 cruz. Blanco marfil Dilogun, 1 sable, 1 paholle. 2 mechete. 1santsimo, 2 escaleras, 1 flecha, 2-Manilla - 2-Lanza, 2-disciplinas- 1-Osun chico, con un gallito - 1corona de Espina, - 1-Corazn - 1 Tinaja monimano de Dilogun, otas.

Camino de YemayCollar 7 azul 7 blanca

Okute.Come con Oggn. Viste de Azul prusia con 7 rallas blancas, su atributo son: 1 sol, 1 media luna, 1ancla, 2 remos, siete herramientas 1 yunque, 1 tinaja, 1 soplete.

Yemay Ochaba1 Soplete, digo media luna 1 ancla, 1 sol, 1 Cadena, 1 remolino, 1 serpiente, digo 1 bote pintado de

Azul, verde amarillo, punz y blanco.

Yemay Mayelewo1 soplete, 1 remolino, 1 serpiente, 1 ancla, 1 arrecife, 1 canastica de plata, y una para mercanca, 1pesa esta Santa es comerciante. Collar blanco y azul, cuentas de agua 7 y 7.

OlokunDueo del mar profundo, de ah nace las Yemays.Las fiestas a esta divinidad ya han ido en decadencia. Tienen que ser bailadas por los babalaos,


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siendo el babalao mayor el que tiene que ponerse la careta para bailarla sabiendo que va a morir. Yanteriormente se le daban fiesta en das de Pascua de resurreccin su bailes llevan trajes especiales.Este santo se afinca en una careta que tiene una tinaja adornada con caracoles con su tapa.

Santo que no se Asienta, pero se entrega.

REZO PARA DEI DADES

ElegguNace de Echu Okuboresu padre y Aaguisu madre.Son siete Echu, con tres camino que son veinte y uno por eso Eleggu tiene 21 caracol, y son sieteEchu que son en conjunto, 1 aagui, 2 Okuboro, 3 Laguana, 4 la roye,5 Batielle, 6 la Yiqui, 7Odemasa

Echu lagguana

Es adulto, muertero, representa el infortunio, es hermano de Echuv, representa el nima Sola.

Echu la RoyeRepresenta la traicin, o sea, Echu Batielle junto con Echu Baralayiqui

Laroye es el que recoge los mandados que le entrega Eleggua, es el que ms se aproxima a la casa ypor esa razn al Eleggu que est detrs de la puerta le llaman Eleggu Laroye.

COMO NACI ELEGGUA

En cierta tribu africana haba un Oba que se llamaba Echu Okuboro. Con su mujer, Agagui, tuvoun hijo al que llamaron Eleggu. Creci el muchacho y, como Obaloye que era, le nombraron sucorrespondiente squito. Un da Eleggu sali a pasear y al llegar a un cruce de cuatro caminos parde repente el caballo. Los guardias, sin saber la causa, se pararon tambin. Unos segundos despus,Eleggu se desmont y dio unos pasos, se detuvo y repiti toda la operacin tres veces, hasta llegaral lugar donde vio aquello que lo hizo detenerse. Era slo una luz, o ms bien dos ojos relumbrantes

que estaban en el suelo. Fue un asombro para su squito, pues cuando llegaron al lugar vieron queEleggu se agach y cogi un coco seco.

Aquel muchacho tan travieso que no le tema a nada ni a nadie y que en todo se meta, fuera malo obueno, que tan pronto era tu amigo como tu enemigo, que estaba envalentonado por ser prncipe,era capaz de sentir temor por aquel insignificante coquito? Eleggu llev el coco a su casa y lecont a sus padres lo que haba visto, pero no le creyeron. Entonces tir el coco detrs de la puerta yah lo dej. Pero un da, reunida toda la casa Real en una fiesta, todos vieron con asombro las lucesdel coco y se horrorizaron de aquello. Tres das despus de la fiesta, Eleggu muri. Durante elvelorio el coco estuvo alumbrando, reverenciado con temor por todos los concurrentes.

Mucho tiempo despus de la muerte del prncipe Eleggu, el pueblo pasaba por una situacin

desesperada y los aguo se reunieron y determinaron que todo ocurra por causa del abandono en quese encontraba el coco dejado por Eleggu y fueron a rendirle culto, pero hallaron el coco vaco ycomido por los bichos. Entonces deliberaron sobre lo que se deba hacer con l, un objeto sin dudaalguna sagrado, y decidieron hacer todo lo posible por que perdurara a trves de los siglos.Pensaron, por fin, en la Ot (piedra), y la aceptaron lavada, ponindola en un rincn, lo cual se haseguido haciendo hasta la actualidad.

Este fue el origen de Eleggu. Por eso se dice: Iku lobi ocha (el Muerto pari al Santo), y es unagran verdad que si no hay muertos no hay santos.


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Por esa razn se atiende primero al Muerto, y se mienta primero a Eggun cuando vamos a darle Obi(el coco), pidindole de este modo: Embelese Olodumare ibae baye tonu, Iba baba lloni iba apeteviayafa, Iba Kabachele.

HISTORIA DE YROZON MELL I

En un tiempo el dinero eran los caracoles y haba un awo que se llamaba Obe al que todo le

resultaba mal. Cuando acudi adonde Orunla, le sali Yrozon Melli, Maferefun Chang, y Orunlale dijo que l era hijo de Chang y que estaba mal, que la muerte lo estaba persiguiendo, pues quetena un amigo y ambos andaban juntos como hermanos, incluso se vestan igual. No deba seguirhaciendo eso, porque la muerte estaba buscando a su amigo y poda tropezar con l. Tena quehacer Ebb con una lata de ep eku, ella, adie, akiko, para Chang y las ropas que tena puestas yseis eko en cada mano.

Ese Ebb debia ponerlo donde hubiera un palacio en ruinas y un rbol seco, que vaciara la lata deEpo al pie del rbol, que as encontrara su suerte, que tena que pasar un susto muy grande y quecuando se asustara fuera a ver por qu se asust.

Obgue no tena dinero para el Ebb, pero cogi todo lo suyo y lo vendi e hizo el ebb y se puso a

buscar el palacio en ruinas hasta que de tanto andar lo encontr. En ese palacio haba vivido un reymuy rico que a su muerte no se encontr el dinero que tena.

Entonces mir y vio que detrs del palacio haba un rbol seco; fue y vaci la lata de Epo al pie delarbol, pero cuando ya estaba acabando vio que el palo se le vena encima y sali corriendo muyasustado. Pero se acuerda de lo que le dijo Orunla, que cuando se asustara fuera a ver por qu sehaba asustado. As que retrocedi hasta el lugar y encontr debajo del rbol muchsimo dinero.Corri a decrselo a Orunla. Este fue con sus amigos y se hicieron ricos. Al cabo de un tiempo yaObgue no se ocupaba de nada, ni siquiera de hacer Ebb. Pero entonces volvi su mala suerte yqued como antes, mientras todos sus amigos quedaron ricos.

REZOS PARA OCHA

Libaciones de agua (omi)

O mi tutu, ana tutu tutu la riye, tutu ile, matutu tutu los aye

Olodumare argoMoyuba to Yki, ara onuEmbelese Olodumare Ibae Baye tonu.

A E legguEleggu ala roye, aqu loyu bara baraba

Echu boru boru Echu BEchu bochiche. Echu bara Baraquiqueo

Eleggu ala roye aquilo yo oguru tento onuapagura acamasese erelutese aba mula omobata icolofofo Ocoloii toni canofomorogun oya a la yiki.

Oggn


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Oggn chiviriqui ala alo Kobu kobu OkebabamiMi siu biriki cualo toniqa Osum duro gaggola bose.

Ochosi

Ochosi ode mata se oni bebeodemata ata mata siduro oro duro mata.

A l os Beyis

Ybeyis oro omo mokueo orunla apesteviAyai aina alaba igue ideu Kande kainde.

Chang

Elueko Asosain, a Kara jeri jeriKaguo Kebio sile alla tutan alla layiApende ure, alafia Kiseco tuni yeyenOgan gele you okuere ari kasagun.

YemayYemay Olokun ataramaguaAsayavi Olokun illa mi sima bata mioOmo kekere, Agua lomi fan malosimaCue cue mi lodo emi mikekere mayo emi mibatau koso kuerio illa mi.

Obatal

Obatal ofokoye Okue omo Kalochaveri emi Obanla olele ikoro kodomiObanla Ybregue AkabakiokeAlomo teromo Akuara bioyeOmo Obanla.

OyOy ayilodda Ayi mimooru entie kue kue Oya guariguaro alleOy, mi a la bembe nilo, Jecu a jeri.

OyYansa ayilorda akimimo onu enticono cue cueOye iguoriguoero aye Orunla mo bomboniloJecua jey Iyansa ariku jeri jeri Obini dada, Ago

Dada

Aburo dada omo cullale


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Aburo Obaale - Ago.

Yeye-Ochn

Ochn mariyeyeoooaladde cudyu oni maleEni tit eko Okiedere ma oto efuneni gua ni Kardo magueni Cobu oriNaguemi cobori

Osun

Osun gagalabuoso Osun om dubuleOsun ediolo Osun EdiomaArkubabagua, Ago.

Osain

Osain Aguanilli titibi aguadin llesaSaquere ke meye meye elcoekanmeye elese omo arubo guanguara

lokalona boguo i EgeA todas las deidades y Egun se les reza para que sepan lo que queremos, siempre se inicia pormayubar tres veces ms despus se le pide la bendicin, se pide permiso y se le dice lo que debesaberse lo que sea al llamar a Olodumare y Olofi, a los Egun, Eleggu o cualquier otro Orizha hayque desenvolver una accin de uso ritual.

Cada maana hay que presentarse ante sus deidades como Eleggu, sus muertos mayores y hablarley pedirle por el bien de los suyos y de sus prjimos.

SALUDO AL DIOS SUPREMO Y PARA LA TI ERRA

Ib Ok, la foka, ok koyen

A Egun

Se le da tres golpecitos y se le dice tres veces: Egun, Egun, Egun.

Yo, Fulano de Tal, Oloriza, y los va llamando por sus nombres que han tenido aqu en la tierra, ylos va despidiendo de esta forma:

Ybae baye tonu.Embele Olodumare

Y as los llama a todos y se les despide despus de pedirle salud, suerte y bienestar para nuestrosseres queridos

A los mayores vivos

Quemcamache iya mi logine aguaOllibona babalocha. Yllalocha, Babalao. OluoYguooo Aleyo. Afache semi lense.

ElegguEleggu oqeu boru oki boi a boi bochiche


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Aluami aomatielle atua atakasordeAlokomako monibata adoridale joloyaguna eleku usuku un beleku sukumlaroye usu aye Ago.

Otro

Echu Ago Ago alaguama Echu ago

Tigango Echu ayo mamakeamoyuba oluo KinkamacheKameriku kamarano kamaraofoaraye, eno unlo, Kebfi Keboad.

con tres poquitos omi tutu

Omi tutu amatutu laroyetutu ile, Kosi Yku cosi ano, Kosi eyoKosi ofo, arikubaba agua

Eleggu akaroye Akeboru. Akeboye

Tori toru layafi oruayeAla ale ele Kupache. Ago

Oggn

Oggn a Kobie Kobu Kobu ala gereoguoOggn yumuso Oggn finamaluEgueleyein anadoloroEku peyo tana guaraguro chiviriki alalua, Ago.

Otro

Oggn chiviriki Oggn Onile Egeleno ileKabu Kubo Oggn adaguanille omoObatal obe ifa difun. Ago

Ochosi

Ochosi ochonigere illa niyeguirOdemata odeberu baroligo akukoMosiere Kamaraiku KamaranoKamareyo, Kamara afo, Ago.

Chang

Oba Koso Kiseco Akama sia okoniburu buru buruburuku ki tolo AguoOba Choka to Kagero Kabiasile. Ago

Agayu

Agayu sola Kiniba cholu sib ElonAgayu sola Kiniba kiniba sogun


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Ayaroro Kinibako ege minillo ago gadagua

Orizaoko

Oricha Oko iku Afefe orogodogailo tiguaroOrisha Oko of te iku ori aye, Ago.

YnleYnle Obata oneemako leguaniAlagamao oregekum ago, Koikoto. Ago,Ayamo, Ago.Ynle Mokueo arakabo araguanilearagua inle araguanilleKimkamache, inle, Kimkamache, AlabaBeljis loro Kainde Yaebo. Kimkamache DadaOlofi Kunke, Oludamere. Ago

Babal AyBabalu aye oromigan iba elonieagua bitasa baba sanlao iba ElonieAgronica, Chokuama iba clonie AgoJekua babalu Aye Agronicajekua baba mi nibagu, nibagoado Obisa jekua baba cofiedenu. Ago

ObatalBab eruay Obatal eruayObatal eru aye mo'gua ayMo'gua oggn ach babAch yey Jekua baba

YemayYemay atara magua asayabi Olokunbabalorde afo, yunde akre Okakunasayabi Olokun Yemay Mayeleguoni baye, Oba illalorde atara maguOke, ri Okun akua oyeSabia pavia Olukun aya OkatoAku oye Aha Oko ori aye Offe iku, Ago.

Ochn

Ochn mori yeyeo oro abebe oun ni KolalakeYnlla mi coyuo son yeye kari guaale guaaleogale guase aa agoDESPUS DE HACER OSAI N

Para matar


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Bara akia loruron, bara nakia Oluron (gua, y coro)Eye Oggn moyure, (gua)Ebiama eye su moyure (Coro)Eleggu dekun eye dekunye (coro)Coro. Eye dekunye.

Odumare eye. Odumare eye, (gua)Eye Odumare eye eye, (coro)

Oggn chorochoro. (gua)Eye bale karo, (coro)

CANTOS DEL ORO QUE SE LE HACEN A L AS OCHAS

1) A ElegguYbaragooo, ago myuba omode conicoyuibaragooo ago muyabaEleggu echu lona

2) Hec Ychonche abe ychoncho abe

Odara kalorire eyo,he Ychoncho abe

3) Ologuore ala royeEko okan odaraOmo odara, baba laroye

1) Oggn ArereArere arereo le bobo lokuaOggn guanile Oggn guanileile bobo lokua a

2) Acho elle oggn loche kuanilleAcho elle oggn de Abere kan

Mayo e e arere agua berekuoarere mayo lonaArere agua berekuo loriza

OchosiOchosi omo. mi ayiloda a la mala Odeguonle guonle odemada guonle, a la mala ade

Ochosi omo mi guara guara

oque oqueOchosi omi mi guara guaraOque Oque

OrisahokoYekuma karire yekuma abataoero si baba karereYekuma karere yeka abatao erako


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Ode io an io Ode io an ioOde Viyayo, biara oko mochiOde yamal biara oko modellas, unOde beara oko mode ioOde io an io ode io an io

Ynle

Ynle nleo aya y inle aya yYnle guole. AgalonaYnle guole ayaroYnle guola agalonaCon un kato imaguo oriza ege mi lodoCon un kato imaguo oriza ege mi lodo

Kario eleko korio omo eriako

Babalu AyeBabariba Oguedema moleyansa omoleyababariba. Oguedema mole yansa omoleya

Okan Okan male yansa omoleya.Agadu Ouko kore lepuo ello babaBabaluaye core lepuo ello baba

Baba baba sororo, baba baba sororoBabalu aye illa comode baba sire sire

DadaDada omalugio elloDada omaluguo elldada omalibe illo

Sele dada masokumaSele dada masokuma

ObatalBaba fururu erereo baba kaee leyivosi elerifa malivaoo, oluga mi saguEyiborere la motivao oluaye yaguoEyaguoloro elesekan.

Yguere illeye Yguere illeyeolua mi obatal olua mi oloriza

Ybaribababa ibariba yeye. Obatal omoKuacho mamel eni egui aguada seKorobi Osa Olofi Oba laye

BeyisUn beyis llere kere kereya un beyisUn beyis cainde ya yerekere guerillaAla baia ala baia


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Keri kere Kereya

Beyis ewe edun beyis ege edunbeyis beyila Abetun oyare

AgayuEge Ege agayu lom OrizaAgayu lom Oriza

Ychola lom gellareEge ege agayu omo oriza

ChangGemilere lubeo mayooElege mico mayeChang gualleo mayoemi sirii obalube ladoemi geremilleCaiko emi geremille

Yllama selobi Chang

illama selobi Changbobo araye obin keleillama selobi Changbobo araye Donikele

Moducue Oba Changakuanimayadaomodukue oba Changakuanimayadao

Oluyure yureo oloyure ikokoOluyure madeo aloyure ikoko

mala mala ade ogueeemala mala yenye ogue ile leguaoo

ObaOba oba koimaguo kailoguancheOba ileko aya osOba loro oba OchaOba ileko aya osi.

Oba yure oba yure e eOba e e e oba cana cana

Yeggu Olomo Yegua o Yegua omo yeguoEge illao o ege si ege ege sila ofi si ikuo tolobaoOlomo Yegua o yeguao omo yeguaoOyenye niko oyenyeOyenye niko oniko fikodam korei omo lleguaooyenye niko Oyenye


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YeguAgu cafina guosilo odiYegua agua cofina guosilo odi.

OyOya Oya atakua oya oya

Guola iguoru comaseriguaoOya oya otakuaoya oya beguao

Oya ayilodaa oya okuo mode keyo ayabaallaba Oya de marigo okaras loro chokato

Taguade oru ba mioObinis a baerii bobo nareOya mala oya, illa bobo ba yagataMafollare Obinisa faeri

Ochn Ochn talade mimio, talade melloyeye talade talade OchnTalade moro yeye talade

Yeye yeyeo adidemayeye yeyeo aridegoodumare, KaguoSi yeye atalorifaalliguyo odo omo AridegoOdumare Cosie

Ala mira e e e ala mira guochechealadde kodyu ala delekoala misa e e ala misa guocheche

OrunlaOkumi Okomi allaraguoOkomi Okomi allaraguoOfe yekile lomi seraguo eri kiloguase seraguo

OrunlaOunko Orunla laka la kala ba boise aguoOuko Orunla la kala kala la boise aguo

YemayGuoriguo allo Yemayguoriguo ayo aromi

Yemay Olodo Yemay olododilo dilo digua oronidilo deyis dilo amalatiugui tiugui aguede madeo


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guaronio guleyeo. Akuere arandorain

Oki Oki oni Yemayilla fumi bayade agua rereOki Oki Yemay agua re re e

OsunOsun madubule duro ganga la bozu aguo

asu borboro madubule duro gango la bouzo aguoYnllo ara i made illo ara illo

Ybariba Kiguamo omo miY Ybariba Kiguamo alaba mi

Egugu la aya olevi Adie geuteru

Ara guaudele osiaun oyu feKualuku. Kualeri miKualuku. Kualuju kualeri mi

Obatal daguadi oti boguo ilu

Ylu ofoyu uon oyu okan chonchouon ni obala coto la coto illa ningua

Ore kuani Obata kuani

El oro en el oficio de la Religin Lukum se hace cuando se asienta un Santo, o se entrega algunos ose le da de comer al Santo o a todos.

El oro siempre es acompaado por achere o Tambor de candela, que fueron los primeros tamboresque sonaron en Cuba, o tambor de Cuas o Ages, que es el giro o el tambor de fundamento queson en Cuba por all por el ao 1830 en el pueblo de Regla, por la razn que ms adelanteexplicar.

I NTRODUCCIN DE TAMBOR BATA EN CUBA

En el ao 1825, segn algunos altos funcionarios de tribus africanas y datos adquiridos por el Dr.Ortiz, la Capital de los Lukums fue arrasada por los fulas. Y la Edgguado, los Ylleza, los Yebu y larebelda de los Edgguado, y lo Ylleza y los Yebu. Y su derrota por los Reyes de Dahomey.Entonces se trajeron muchos esclavos de las tribus de lukum a Cuba, la mayor parte a la Habana yMatanzas. En aquellos tiempos lleg como esclavo un Lukum llamado Aabi Olosain, Onilu aquien se le puso el nombre aqu en Cuba de o Juan, el Cojo, por habrsele partido una pierna con

una carreta de caa, por lo que fue llevado al hospital-barracn o enfermera que haba en el pueblode Regla. Cuando sali del Hospital oy por primera vez el toque Lukum, que no lo haba odo enCuba, y reconoci a otro viejo que all en su tierra se nombraba Atand y aqu o Filomeno Garcaara Olubata. Fueron entonces al Cabildo Arakisa y vieron que los tambores que se tocaban eranJudos y en el 1830 se puso ''Aabi'' de acuerdo con ''Atanda'' para hacer el Bata de fundamento deaa y Atanda era Agbegui, que es escultor en frica, y hicieron el primer tambor Bata, defundamento con el secreto de aa, que toc en Cuba, y en el pueblo de Regla, que estaba Jurado enaa, y despus Aabi y Atanda, con el padre de pepa o Remigio, que era Babalao, fundaron elCabildo de Yemay, en el pueblo de Regla.


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Y, el Bat de Aabi pas a su muerto de mano de Andreo Roche, el Sublime. Sus nombres son:Ylla, ilu - MadreYtolele significa AccinOmele muchacho fuerte

El Bat se compone de tres tambores su dueo es Chang, y se oficia en Egun, aa es un Espritusobrenatural, duende guerrero pelea con cualquiera, es invencible, defiende al Bat, truena yguerrea contra sus enemigos.

Los nombres son estos Ylu iya madre de todos los tambores Ytotele, Accin, toto, kondolo oOmele Con, omo, muchacho fuerte.

El cuero del Bata es de chivo, o de venado, sus toques son especiales, cada uno tiene su nombreAluya, a Chang y Oya, toque vivo, Bayub de Chang y Oya ms lento, tuitui de Chang alaro,para saludar a Chang y llemaya o Yemay sola. Apkuapkua para Yemay. Chenche Kurur deOchn Ayaliku, de Oya, es triste, Aguere de Ochosi. El nombre de Bata lo saca od segn sucamino hasta ahora se conocen, Aabi hijo de aa.

Aa. Yguilu. Tambores de maderas, Aguia bata, Akobi aa que el 1 hijo de el tambor Aiguobiaa, hijo de la msica de la bulla, Alaye dueo del mundo.

El Secreto del Dios aa se llama foubo es la consagracin de donde dimana su fuerza sacrosanta esya cuando est Jurado, con el resguardo de aa entonces se llama ilu Aa, o Bata aa, cuando estoscomen, se le reza Aa iguilu nilin chaun. Que dice el Bata habla en precioso lenguajes, de tierraYf. El Bat no se puede tocar Akale despus de la puesta del Sol. Lo dice este canto "Oru die aaKo afe soro moshe.

OMIERO

Todas las ceremonias religiosas africanas, a sus deidades y a sus omos son lavados, son ege que seripia y se saca el omiero, para cada deidad, por lo que cada una tiene su ege y se clasifican, en estaforma.

Ewe de Eleggu

Grama de Caballo Ege eranLengua de VacaEspartillo ElengaAbre camino FiligramPastilloyerba fina Era namoGuanina Jara JaraItmo realMeloncilloAlbahaca de hoja Ancha KioyoPin CriolloMamao Fendevilo, efe llirinGuizazo de Baracoa

Cardo SantoPin Botijo Ege tuyoSabeleccinHelecho machopata de gallinaOggn y OchosiCaa Santa Paragitacogollo de palma Aralia de todasPata de gallina Alacrancillo


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hierba de la Sangre Itamo realhierba mora TrepaderaPegojo Canutillohuevo de GalloDormidera

Chang y AgayuSiempre Viva Bledo Punzo

Romerillo AtipolRompe Saraguey Moco de PavoAlbahaca morada BariaMamaju Platanillo de Cubabano Zarza parrillaDiez del da ParasoJagey lamoAlbahaca mondonguera JoboCogollo de caa Cordobnzarza Parrilla Canutillo moradoSalvadera Ruda cimarronaVerdolaga guacalote

Guanina Jivamalvate Ege elleleguaninasiguaraya

ObatalCampana blanca ProdigiosaAlgodn Pin botijoBledo blanco AtiponlMaravilla Blanca canutillo blancoBledo de clavo Iguereta blancaAguinaldo blanco Almendro

guanbana Jagua blancaBayoneta

Yemay y Ochnflor de agua Oyo uroAnil Canutillo moradoLino del Ro VerdolagaVerbena Mazorquillahelecho del Ro filigramaParagita Yu tuaBerro Patico de la ReinaLechuga MeloncilloLechuguilla Platanillo

Prodigiosa JaboncilloYerba buena CulantrilloAlbahaca Morada Gucimagrama Ail-MalangaGusima Maravilla amarillaBotn de Oro OrosuYerba de la nia huevo de galloColonia GuacamayaMari Lope Corazn de Paloma


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Panetela CanelaCarquesa

OyaYerba Garro GuasimillaCiruela YucaMazorquilla Palo cajaYagruma TamarindoIguereta morada AlmendroCabo de hacha

Este Omiero se hace para purificar al Santo y al Omo, hijo.

La hierba o el Omiero de Babalu Aye se hacen aparte como su ceremonia sus hierbas son estas:

OdduaCundeamor Ensalada del ObispoZargazo SalviaZazafran Flor del PanAlacrancillo Llantn-peoniaEscoba amarga Algodn

apasote CeibaAteje BergajoPin Botijo JaguamachoCaisimon Platanillo de CubaTapa camino Albahaca cimarronaBejuco Uvi AtejeYayaTengueCarabaliGuinea

Y OTROS CANTOS, DE F IESTA DE OCHA

Eriguo eriguo, ago meta meta agooguatimara elesekan, guamura elesekanOyu madeo ago made orizaChakutamura quini quiniYguoni Akere ura uraGuatimar dae dae

otro

Moguina y mogi, mogi mogiEllecuaro dikueke dikudiku diku Lleguara agua gua guanillo taladeeeKuareun Lleguera

Yllo ara i made illo ara illo

Equitare yaguo, Ochocuacembo iraguooomade soro yaguo ochocuacembo iraguoo

Yemay Olodo Abaludeee Yemay Olodoo


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dilo dilo digua OroniDilo bayis, dilo Amalaaadingui dingui Oguede madeoOguede madeeeGualonio gualelleo, Akuere Arandorain

Eleggu aki boru arakasordoala Komako, ala bonibata

ala royeAba oganyo baileleo ile laleoAiba Oganyo bailele ile laleo

Enna soro Abeye enna KaleyKogu Kogu

Enna soro Abeye enna KaleyKogu Kogu

Ore yodi mera Kosi afinja guma.

Gedi Guede lovi inagede gede lovi Oro

Quiko Alenyo laguao alenyoEmi odoko oremi lakooriza mi lako oguo lesekanSele akakaer se se ebi akakaera

Yyon yon kuan omolayo kuamiYyon yon kuami Yyon yon kuamiomolaray kuan, omo layo kuami

Kaluku yeyee eure eurekalukaluko yeyee eure OgutnOmole Ambio oumaleyan yan Yroko yan yanIroko kuamiyan yan Yroko yan yan, baba sorolo mio oo

Yyalordo Oki falafa, la osuo ae ae aeYlla Omod Kiyo silariza, Oki falafaLa osuo yyalorde, Kodyu yeyeo

Osain Aguanili aguane oguoaguani omo ti chende de gua ide de de gua tolokun

Ynle foko leri tigualoma agu aguaBabalu aye oromigan agua VidazaAgadu ede Achanlo omo Vitaza

Chang cabie si Elueko asasain


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fina mana fina, fina malaroye

Omado Omado omo otaomado Omado omo ata felenya

ChangChang es de tierra takua, pero tiene muchos caminos porque rein en Yma, en Oso, en Koso, enOwo, en Mobba, en Dahomey, Sabalu, Oyo, en Congo, y lleg a China.

Aunque naci en Takua, fue rey dondequiera que lleg, por eso son sus distintos nombres comoAba Koso en Koso, Oba Oso en Oso, Chang de Ym en Ym, en tierra arar Jebioso, en tierracongo Nkinsasi, En China Kua. En China venci al Dragn que haba acabado con un pueblo,cantando:

Kaui Kaui Chang, o moforilekeei aladdo titila aye.

Oya rein en varios lugares pero no es de tierra taku, es de tierra Ota, tiene una hermana que sellama Aya que vive entre las races de la Ceiba, y se adora en dos caracoles de Ncar tornasoladosdonde ella se Afinca, por eso se le canta as:

Abeokuta fua mof AyaoooAbeokuta mofi AyaoooAbeokuta lu sange.

Oba Sra. de Chang lo quera tanto que por consejo se cort las orejas e hizo un caldo para amarrara Chang, y lo llam as:

Amala mala Kararu,uAmala mala kararu,uOkuni oni Chang, Amala mala Kararuu

LENGUAJES LUKUMke SiAike Yo sAbebe AbanicoAbera AgujaAberikula Intruso en Regla de Ocha, como en

otras cosasAleyo VisitasAbik Seres que nacen para morir.

Nuestros mayores africano creen queson Espritus de nio que vienen a

este mundo para hacer sufrir a susfamiliares, cuando uno viene semarca al morir para cuando vuelvaconocerlo, estos seres se amarranpara que se queden, pero acaban conla familia y por eso se dice:Olun koko ibbe, omo Kekeu caniWa umbo cadda (recuerdaque te fuiste nio, pero que


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volviste)

Abien ResucitadoAbiller Conglomeracin de muchos Negros

prietosAbbodn es el que est preso para entrar

al Santo se prende con el Collarde Mazo de Obatal, o con un

Collar de banderaAboreo ChuchazoAkoire yaguo Es iniciado en Ocha-el que

llamamos YaguoOunche iyaguo el que se va a ser SantoAch Es un Don de Virtud, concedido

por Oludumare y Olofi a todosLos Ochas y ciertas personas, tengansanto asentado o no.Por eso al que se le asienta Santose le ponen en la cabeza ciertascosas del santo, para que reciban

la gracia de las Ochas y a esascosas se le dan tambin el nombre deAch porque si se la ponen en lacabeza es con el objeto que recibaYyaguo el Ach del Santos, o delos santos que cojan.

Emi orda AcheEmi wbue Ache Tengo buen AchAchddin es el dinero que le envan los

santerosAchiddi Cuando tienen un Santo, para

levantar a otro, moverlo de su

casa para oficios en la ceremoniadel Asiento, y el derecho delSanto de el que levantan, y elpasaje.

Achelunu dar palabrasAchelu PolicaAchalu JusticiaAcho TelaAcho omo oriza tela de hijo de Ocha o de SantoAchola SabanaAd MacheteAcholese Pantaln

Acho fun fun Ropa blancaAdde CoronaAd AceiteAllaba Querida, un ser queridoAchaba CadenaAdimu Cosa que se hace que es, una cosita

pequeaAdo Achureo, Parese delanteAfifa Metal de oro


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Afoubo Resguardo o AmuletoAfoyudi HipcritaOkesordo FalsoLoas Firme, confiable seguroAfuyalaza Parejero-PlantilleroAguruyan AtrevidoAga Coche o CarroAban Canasta

Ag Con el permisoAgoolaile Con el permiso de la casaAgilla o Agoya Ud. lo tiene, o el permiso es suyoAjar BejucoAkala TablaO kara Bollito de maz o fritura de frijolOka panAkara mecha de algodn empapada en aceite

y encendida, que come Chang y Oya,dice a chang y mueve a Oy.

Akete SombreroAkete youro Sombrilla o Paraguas

Akuamad MulatoAla manto, o mantaAla fun manta blancaAla kukuam o Pupua Manto RojoAla dd Manto RosadoAlafia Paz y prosperidadAlagedde HerreroAlamarere Bandera blanca- pazAlariyoti Cabrn desde que naciAleyo VisitaArakiza Ripiado-personas que andan sucios y

rotos

Aluwala Bao-BaarseSaraundere Limpieza-cundo se hace un EbbAno EnfermoAnona Enfermedad

NOMBRES DE ANIMALES

Abuo CarneroOgutan Carnera (hembra)Adie GallinaAbbebo Adie PollonaEnago Pjaros

Nui kokokoro huevos de pjarosChaba Perodo de incubacin de las avesAdie Chaba saca de las gallinasAy PerroAgani Pavo RealTolo tolo Guanajo o pavo comnAgufa Guanajo o pavo comnAguani VenadoAguema Lagartija


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Aguema Akua Camalen o ChipojoAkan CangrejoAkuaro CodornizNibaleke sabanero (nombre de un pjaro)Akiko -o Akuko GalloJio Jio Pollito -muy recin nacidoAdieio PolloAkiko kekere Pollito

Akiko o Akuku Ku Gallo QuiquiriquAkiko Oriyaya gallo grifo, es de OsainAai CucarachaOuku chivoEure ChivaAyakua JicoteaOuko Odan chivo castrado, Odn es capado,Ayanaku ElefanteEnjenrin ColmilloAye CaracolAy MundoEchuchu Mosca

Ede CamarnEchin CaballoEchinla Es el nombre del caballo de ChangEjaro ConejoEkodide Pluma de LoroEjuro JirafaEkn TigreEkunla LenEkutere RatnElede Puerco-cerdoEran Carne-en generalEran Hormiga

Eranla VacaEtu Gallina GuineaEyn BibijaguaEy PescadoEga oro Guabina, pescado de RoEy-beeyo MajaNioka MajaGuiso Guineo machoYgbin BabosaKana Kana LechuzaOkete MulaKoide Loro

Odido-Yede LoroIchin-chin BichoCole-Ara KoleKole Kole AuraKuekuelle patoMalu ToroMoedun-Kissebo MonoNibaleke Sabanero, pjaroEk Jutia


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Opol-Okplo RanaOkuolo-Ygueguere SapoOlowo-Yambek GatoOyoga Alacrnn tana Cocuyotie tie TomegunAgundan TerneraEjuju-efufu Plumas de aves

Luguakame AvispaAsigere locoAsiui TrastornadoAraye Cosa mala, crimen, todo lo maloBade, Apato TinajaEy PescadoYgbin BabosaOkete MulaYla QuimbomboYchu ameIch eura ame peludoYch elubo ame isleo

Oppe-Cefidiye-Oluwure Palma Realque es la verdadera casa de Changdonde se ofician las verdaderasceremonias del Oriza Chang Alafi

Mekeye PalmicheOlombo MangoYgokooro Cogollo de mangoYkaie TomateYka Tomate de guineaYroko Un rbolYroko Un Santo que vive en lo alto de la

Ceiba, segn creo es la Pursima

o transculturada, con la PursimaArabba CeibaA este rbol van todos los Santos.Pero su verdadero dueo es Obatal,es el rbol ms sagrado, de lareligin africana y por eso sevenera tanto y se le cantaTerewam IrokoIriko, fumi arereTereguama Iroko, AgalluAreere Yyaguo

RBOL-VIANDAS Y VEGETALESEwe Ikoko MalangaSalve CaldoKararu Es un caldo que se hace con cogollo

de calabaza y de quimbomb, escomida de Santo

Ochinchin Es un plato que se le hace al OrizaOchn con acelga o con cerraja o


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lechuga y se le hecha camarones yotros ingredientes

Obi CocoObigi Coco secoObi tutu Coco de agua -frescoObi Kola coquito africano, en el se encierra

uno de los secretos del Santo, sineso no se puede asentar Santo, es el

Ach de frica, o sea unoOchincin AcelgaKukunduku BoniatoOgued PltanoEgereyeye Peona, es bejuco y hecha una

semilla de dos colores Punzo yNegra, es de utilidad en ciertaceremonia y para trabajar enalgunas cosas

Omatiwa-Osegi Caf o su mataOmi dudu Agua de cafOroombo-Osan Naranja

Osan Naranja agriaChekete Es la bebida del Santo, es unAguardiente que se hace conJugo de naranja agria, agua, mazseco asado, miel de pulga y seentierra bajo tierra o 50 das paraque fermente.

Ossu Semilla de frica que da el colorrojo para pintar en la ceremoniade asentar Santo.

Omoti-Oku Majana Borracho

Eu AlgodnOyo Koye Flor de GusimaSacu Sacu Planta que hecha un tubrculo que

sirve para cierta ceremonia ybebida

Ori CacaoEp CorojoEta Ori Manteca de cacaoEta Epo Manteca de corojoEta Eled Manteca de puerco

ASTRONOMA

Aye-Olowa MundoAlaye Dueo del mundoAra la tierraAra oro Ia entraa de la tierraOtunga El CieloOlodumare Dios todopoderosoOlodumare Moddu Kuezun con el favor de DiosOkuku Noche oscura


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Olufina-Olorum El Sol, con sus diecisis deidadesanguare es una ceremonia que se hace,

"Oyuma" o sea Al salir el Sol. esDirectamente a Olofi se hace en uncirculo y se toma un refresco quellama dengue despus de resentrseloal Sol Saludo, que se le hace

Oludumare Kokoibere osu bajama

Oba Ogu Alo Oyu malluba babani

Ochukuan La lunaOchukuamuko Luna NuevaOchukuandida Luna llenaOchukuaumbo cuando se retiraOchukuanaro cuarto menguanteOchukuanasure cuarto crecienteYraguo EstrellaYraguo Meta Tres EstrellaOroro RocoOtul o otunl pasado maana

Lol maanaYodi, das hoyEddun, das, mesesEddu aosAfefe el VientoAkale TardeKuallimao TardeOsaga Mediodalab ilulase hora malaOdiyam Hasta otro daTolokun en pos del marDedeguatolokun Sali del mar

Guatolokun lleg al marAtana VelaAventere CaminoAwo Adivino

Es sacerdote, como el Babalaoque es Awo, es el adivino de Ifpor el poder de Orunla, se requierecierto estudio del Ate y escueleExisten varias tcnicasadivinatorias, entre ellas estn elCaracol, el Coco,que es delSantero, pero el Babalao no puede

tirar caracol por eso tiene ecueley el tablero y el Santero no puedetirar o ver con Escuele ni con eltablero, para eso hay que serbabalao

Apoti sillaAguanille Nombre de Oggn ArereUale entraAgogo Campana


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Chaguoro CascabelesCofiedemi perdnemeCofiedenu perdneloOguedemi me acompaoAguona MuecaAgua MayorAide CrudoKimcamache Salud

fumi DameAigu saludGuatako mesaAyabado Guajiro-campesinoAyaigbo Manigua espesaAyama Ro secreto de fricaAyiloda Alabanza a OyaAzanmini mis costumbresBaguiri LlenoBarausa CalorBona CalienteLazazan Bombo tibio

tutu frescoYguin froBatalasae ZapatosBab Kleno varias personas reunidasBeko aquBeko nile Aqu estoyOcha SantoOcha Guaribo Guaribo, disgusto por SantoOcha omo Santo hijoOni pertenece a Chang, YemayOlo a Osain - OchnOlocha sacerdote

Babalocha padre SantoMamalochaYllalocha Madre Santo

Cuando el Babalocha o Yllalocha van a dar (Obi) coco, ruegan un coco ante el Santo, que se le va adar, eso es para cuando quiere saber algo, es que han hecho alguna obra y se quiere saber algo, si esque han hecho alguna obra y se quiere saber si est bien o mal.

Para eso se coge un coco seco, despus de rogado, se tira contra el suelo, y despus se le sacan 4pedazos, y con eso es con lo que se va a adivinar.

Se rezan los rezos que anteriormente estn escritos y despus se van picando y se dice:

Obinu Iku, Obinu, Ano, Obinu Afo, Obinae eye

Y los pedacitos se le van echando al santo, despus se dice Yle mukereo, el Santo, que sea Mokueopor ejemplo es a Eleggua a quien se le preguntaYlemokueo, Eleggu makueo. tres veces

Y se tiran los coco al suelo.


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Cuando caen cuatro blanco, se llama "Alafia". dice Paz y prosperidad.

Tres blanco y uno boca bajo, es Otawe, dice si con probabilidad, pero sin seguridad por ese sevuelve a tirar, preguntando por qu puede faltar algo hasta que diga que es lo que falta. Si repiteest bien.

Ellif, dice que si rotundo, lo que se sabe no se pregunta, que son dos boca arriba y dos bocabajo

Okama Solde, tres boca abajo y uno boca arriba, dice no hay algo malo, hay dificultad.Oye Kun hablan los muertos, Lzaro o Yanza se pregunta hasta saber que es lo que quieren

Oybona o Ollabona o OyubonaSegunda madrina en el Asiento de OchaEs responsable de la Yagu, la que la baa le da que comer, la que se lo hace todo

Bobote tiye nombre de la plaza que se pone enel Altar

Book SepultureroGag Grandsimo

Kekere PequeoAkua BateaOkato Plato

Colores

fun fun blanco ropaOibo blanco, personasKukuapupa punzEu Yyeye amarilloAro Oferere AzulDudu Negro

Eru Negro personaOdodo RosadoObedo Verde ClaroAlawo Obedo Color verde de Collares

Cuerpo Humano

Eran El CuerpoOkuni hombreEqu PeloEri CabezaEleda frente

Orot centro de la cabeza lo que sellama la silla turcaOyu ojosLeti OrejasYmus NarizEnu bocaEe dienteTorugua la BarbaMakibo Voz


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felite OdoKunuguache el CuelloAnaofa la gargantaKechukuako la nucaOnuko Monuko RodillaOkalamba Lepun el miembro grandeAbab batiere la cosa de la mujerObini Mujer

Ee MuelaBund CaraEni espaldaAdofli pulmonesAdofa odosu hgadoYd NalgaOriolo el anoAya el PechoEm o Emugaga las tetasOkan CoraznY EstmagoIfn Barriga

Allaguala o Fuaro Tripa, el CollarBaradi CaderaLoguo ManoEleses PiesYtaa piernasEne uasOkomellis los testculosAbukenko JorobadoOdyu Okon- ofotan tuertoOkani-odete mancoElesekan-Elekan cojo machoOnilagbara impotencia en el hombre

le aro llagaAdete LeprosoYr granonakeki-ofofo atiy desprestigiadoAddodi Obisu aa invertidoOekobo hermafroditaOdani ManillaOmi Okun agua del marOdumi me dueleafo mi me dueleOmi Laza Agua de RoOmi, Ofi Agua de pozo

Enite Estera

Familias

Oyare, Oguore FamiliasBab Padre


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Babala AbueloYlla, Yllare MadreYllala AbuelaBaba remi padre moEbuan to o taYlla weo madrastaBaba weo padrastroOmo hijo

Omore su hijoOmo Agu hijo mayorAbiken hijo segundoOmo itanise hijo de quinAbude Abbure hermanoArub viejoYnsuno-Oko- EsposoOkalo queridoAbim Moza jovencitaPnchaga panchagara, Mujer de la vida

Mujeres que hacen negocios con sucuerpo

Essn es mujer perdidaAlakuatta Mujer invertidaAfonchaga Mujer caminadoraOndoko,-Teille Acto sexualCa Erinla CabezudoEutele ParpadoEyesse Muyure no cierre o tape los ojosMogelet Me osteLeti gemi Oyeme Leti gemioyemeMoguololeti Me oigoMim ob te estoy oyendo

Mi b no oigoEy SangreAi beko kule me estoy arrodillandoKul arrodlleseDide pareseOrifomi dolor de cabezaEe odumi- me duele la muelaYmi irumi me duele la barrigaAtele esse Plantas de los piesOyu Odumi me duelen los ojosChekere es un giro de la que adorna con

ege ayo y mate, igual al Age, que

es el otro giro, que se tocaCharari Llamador de SantoAsia BanderaChef BromaChicheriku Es un mueco, que tiene su secreto

mgico, eso lo hacen los congo, loBant no es Lukum

Dake QuietoKuele Kuele Tranquilcese


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Erro Quieto

Dinero

Oguo DineroOguo mini mifikern con mi dinero lo compreOm Ologuo rico que tiene mucho dineroPel un centavo

Ey diez centavosOgo olokan una OnzaEb EscopetaEba od All y AquEb odo Orilla del RoEbb Limpieza trabajo que se hace para

aliviar a una persona que seencuentra abrazada, o enferma esdespojo

Ebbochire un poco de todos es un Ebb pero espoquito de todo lo que ud. consumeen el da,

Ebukeun-Edukeun hay que hacer un poquito todo losdas, es EbbEbo iparo eri Ebb para cambiar cabezaEbio-bayar La puta de tu madreEbioba-ikuse La puta de la tuyaDubule Acostarse dormirMa dubule no se AcuesteOribul DormirOro un Kumi Tengo sueoDur de mi imbo chokoto esprame, que voy a ponerme la ropaduro die espera un pocoEbbor Eled Es darle comida a su cabeza.

que es Eled el ngel de su guardaque ud. tiene en su cabeza, hay quedarle de comer.

Efun CascarillaEgu Amparar, AuxiliarEgu mi AmparemeEkimal lo tumboEkol Son cinco plumas de aura tiosa que

se ponen en el Techo en forma deVentilador. su posicin horizontalesta representa a Ochn Kole,

Eddi-Lunga Amarre

Azan mini costumbre maBebeina CenizaDedere-Televi BonitoEye-o qu bien, qu bonitoMod bienOrdara buenoYllibal Collar de mazoNale cuentas de collaresMatip son las cuentas de los collares


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trada de frica de un material queparece de alguna semilla distintaa la que hoy se usan. que soncristales

Eleke Leke CollarEnuye cuentas que parecen coralesManilla-O Yd Son la de cuentas del ngel

tutelar de las personas que se

hacen OchasEleseyo mal pie, mala suerteEmi oleri no puedo caminarEmi yiye no puedo caminar

BABALOWO O BABALAO

Sacerdote Awo, consagrado por Orunla, si anterior a hacer If hizo Santo, se le Nombra Eluo.Cuando San Francisco, Orunla, reclama la cabeza de algn omo, ninguna obra entre la Religin lopuede detener.

Si de chiquito a ud, le asentaron Obatal, cuando Orunla reclama esa cabeza, para que lo asienten a

l, ud. tiene que ir a la casa de un Babalao, para que lo preparen para coger If, y desde el momentoque ud. coja If, sin desplazar a Obatal, ya l es el que domina su cabeza, y sus actos dentro de laReligin, l es el que decide. Todos los Santos lo obedecen, Obatal por Orden de Olofi fue el quedio el poder.

Una vez haba una guerra en un lugar a causa de la mala rdenes de un "Oba" Rey Las gentes semataban y le pasaron aviso a Obatal, de la destruccin de sus hijos.

El viejo sali a buscar al babalao para registrarse con el Ekuele y se encontr con Orunla, que apesar de tener pocos aos ya era Babalawo.

Regstrame t, le dijo Obatal. Le sali una letra mala y Orunla, le dijo: Ud. no debe ir donde la

gente se est matando sin antes hacer Ebb, antes de salir maana tenga dos cocos secos pintadosde blanco y llvelos en su jaba. Obatal se desesper, no poda esperar hasta el otro da, sus hijos seestaban matando, de modo que cogi un muda de ropa, la ech en un saco y se fue caminando,cogi el camino principal. Llovi y tuvo que guarecerse debajo de un rbol; esto hizo que sedemorara as que al seguir su camino, lo encontr la guardia que hacia la ronda: T quin eres?Ah, t eres "Obe", ladrn, viejo sinvergenza. A ver ac ese saco! Qu robaste? Y entonces loamarraron y se lo llevaron preso. Despus de insultarlo y darle algunos empellones, lo metieron enel calabozo. El viejo se mantuvo callado todo el tiempo.

Al otro da, lo llevaron junto al jefe. Primero se port mal, pero al fijarse en la cara, lo reconoci:!Perdn pap! Sultenlo, es mi padre!

Todos salieron corriendo a soltar al viejo y el jefe mand buscar a los guardias que prendieron alviejo, pero Obatal dijo: No los castigues, todo me lo tengo bien merecido por no haber obedecidolo que me dijo un muchacho ayer. Desde entonces, Obatal le dio poder a Orunla para que mandarapor encima de l.

Aique a m sEmiche Elggued yo s cocino calabazaEmi oyeun lo omi hoy no he comidoEvenkuami El hambre me mata


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Oyu mini yo lo viEni Iggui CamaOyudo TarimaEnite Eni Ora EsteraErit EsquinaErita Meta Meta Tres esquinasErita Merino Cuatro esquinasEskeni Envidioso

Etie ano Est enfermoEyo TragediaYguoro SanteroOmo Oricha- hijo de SantoMadyesi hijitoOr AmigoOre Kata Kata amigos inseparablesOre Guma Guma amigo a fondoEmofari voy a que me pelenfitib muerto de repenteTori DiUon Tori le di

Gu venGuatako Banco de sentarseYbar AltoYtu plvoraYbo el que marca el camino en dilogunYgba-Ygua JcaraOfayu if ciego estpidoYguonda como estaIku La muerteOtok muriBangaa cazuela de cedroKuako Cuchara

Kualako mesaOba mir en la mesa estamosYlemi mi casaYle Oba Oba PalacioYle alodin CastilloYna AnafeAina candelaYta el tercer da de hacer santo

se leo y en ita le dicen todolo que Ud. tiene que hacer y loque no puede hacer, ni comer tieneque guiarse por ita si quiere

seguir bienYguakonani, Yguolani All ellosKilanche que pasaKilasse que haceKiloguasse que va hacerYodi cosi hoy no puedoMokued Yguo Yo lo llamo a Ud.Mokued llamKeun poquito


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Lagede HierroLoguashe Lo hizoLoun AgrioMabage RecuerdeMalo Oya La PlazaModuku GraciasMaforibale Saludo rendir pleistesa al SantoMowa lo trajo

Mowa lemi Me lo trajoAchere maracaAyalay campana grandeEyarala SalaYlemba Caracol-Yle Ochosifumi Aina de candelaEruya GuerraIgo EstpidoObamir en la mesa estamosOyemana que le aprovecheIleguan Bwodde PuertaOyuoma puerta de la calle

Ilu PuebloIre Suerte, buenoOnareo buen caminoIroke RuidosIron MentirYron affofo mentirosoLloko sentarseKafagua lo agarrKobbo Eleggu, rogarle a ElegguMokuedem Ud. me llamLaroye RevoltosoLoun Agrio

Mabage RecuerdeMabumi abrchameMafegualle Quiero vivirObaluf yenku que me mueraMamu Tomar, beberMasok estar tristeMariwo flecos de guanosMolo ile omo mi voy a casa de mi hijoMochseona HizoMaferefun Muchas GraciasMonigei se termin, se acabMurasi apurate, dse prisa

Magua lemi Lo trajoLulu Toque de tamborBembe Toque de tambor que no es bat

Si no con tambor de calentarse esoTambores fueron lo primero que setocaron aqu en Cuba,

Unloo Me voyOm Orilza Santo en posesin de su caballoMayon Orgulloso


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Ato Giro de cuello largo parahacerle msica a Bab

Oroil Olofi Misa en la IglesiaManyo enf Yo lo sabaOba Rey- Jefe de Grupos- son

ResponsablesObachegun MdicoAyabo Princesa

Obbaloyo Omoba PrncipeObba achailu Jefe de la policaObba il Presidente o AlcaldeOmo Kalaba-Onilu Juez de OlofiOniyadeOb CuchilloAd macheteObi ako coco pintado de amarilloObi Ocha Refrescar. Hacer rogacin

con coco seco, aunque todoslos Santo trabajan con la pulpapertenece a Obatal es la que

silve para rogar la cabeza.se dice: kobbo eri uon obObu Hilo fibra cordelOche JabnOcha la pieza de Santo, o es el

Santo en la piedraOch Son la pieza de changOchosi Unos de los guerrero

transculturado con San NorbertoAgadagodo fuerteOrdara bueno. estoy Ordara, es que

se bien de todo de salud

Ybaudo lagunaBoddo PilnOrduaara piedra de rayo, que vienen a la

tierra por el Trueno, su dueo esChang,

Ofe veOfe mi mrameOfin jami ensameloOfitele atindemeOfoyu CiegoOfoeleda bajo la frenteOfun polvo

Ofoche polvo para maloAfache polvo para buenoOfun mafun nombre de un oddOgan ganchoOge mi me ayudOguro majaderoOkama el primero prncipe del mundoOke las montaas - las lomasOkwer bote


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okabo ViciosoOkuo awo Saludo al mayorOkua matarIkum muertoOlati BorrachoOkumarat Sin desgraciadoOkuo odun feliz das, o feliz aoOkuo Ollireo buenos das

Okuo Cuallimao buenas tardesOkuo Ale buenas tardesOkue Osan buenas nochesOlorun Ebuani Dios me favoreceKuoke camino tortuosoOmodo mano de pilnOmiche hmedoOna dar cuero. golpeOnche mandaderoOnibwode parteroOnidete Odete LeprosoOi miel

Uon obini Oluu la mujer est embarazadaUon obini lovi la mujer pariLovi-Achupa parir -dar a luzYya lovi omo la madre pari un nioOkoguere Miembro virilAga PorqueraChon chon caminarEd son los cinco clavos que tiene OdduaOmo. degu muchacho ven acaOmo Abb hijo grandeYgo estpidoOlor ab Oy muchas gracias que se le convierta

en saludOlon RaboKumanboguo Palo o cesto con el que baila

algunas veces ChangKimayoko sentado con reposoOti Bembe aguardienteOti gi Vino secoOm AguaOmi eru dudu agua de cafOmi obi agua de cocoOmi lazazan agua de bombaOmi Olofi agua bendita. Agua de la Iglesia

Omier agua con hierba ripiada para hacerpurificacin de la religinLukum

Osan coquetaOsiere amatiwo brutoOsin izquierdaowosi tome por el lado izquierdoOtun derechoOwatun tome por el lado derechoOsun es un Santo como los dems hermanos


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de Oggn y Eleggu y de Chang perose afinca en el osun que da elBabalao.

Oraboni comercianteOriate es el awo de los que se hacen

santo porque lee el ita se hace pormedio de la adivinacin con loscaracoles, y por ello, hablan losSantos.

Orififi pintar la cabezaFifi pintarOttobale persignarseOtubo- porrn de barroElugo fiebreOyeo Asentar una cosa caer bienOyore BaileOyauro agua de lluviaOyauroga lloviOyouroguaje lloviendoOyouroguajere lloviznandoOy Yer haragn

Egugu huesoOyan Elaeri PeineGuatako tabureteQui levi afomelli Dos testarudosBiague el primer adivino de obi fue el

que primero lo tiro el que tenael secreto de coco

Wow gordoVod andarYnakari altoYari yari memo-no s qu enfermedad tengoYeun comida

Mafiyeun no coma muchoYrole daYodi hoyoddula maanaEdun mes o daEdun Okan 1 mesEdun meyi 2 mesesYoco sentarseAbiku bambaya Es un guardiero que se pone detrs

de la puerta contra los Egun y losmalos pensamientos de nuestrosenemigos

Abien Resucitado

Abbodun Es el que est preso con el collarde mazo, o con el collar de banderapara entrar al Santo

Abo lavadoAb to Muy bien para siempre

Esto es cuando hay dos personasen Rega de Santo que estnenemistados se cogen una jcara conagua y se le presentan a los dos


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que estn disgustados se lavan lamanos y se hacen amigos para siempreentonces es cuando se dicen estapalabras

Ach Tabaco de fumar, porque es Achaporque tienen varias hojasenvueltas.

Acha andamo Cigarro

Achaike andamoNige Sabana de maniguaAid CrudoAkete SombreroAkete Yo uro sombrilla o paraguasAguona o Oguod Muecas. Espejo por que en el

espejo Ud. se ve la caraOkoto bay BastanteAlariyat Cabrn desde que naciAsey Moshee bastante haceOchumale Arco irisOron Arco iris

Afefe Vientolola por la maanaOddola maanaOyuma cuando empieza a salir el SolAventere Camino en el Santo. cada Oriza

tienen varios avataresBaloggun es la persona que es hijo de OggnBoga boga GrandeBurukulese menearse

NOMBRE DE SANTOS QUE SE SACA EN I TA Y NOMBRE DE EL H I JO DELSANTO

Nombre de Eleggu Nombre de los hi jo de ElegguBarakikeo EchurmeBelenke Echu BaraiaLaroye Echu RioAbalonque Echu BenkeAfroa Echu AguanilaboAlawana Echu ViAlalu Echu ala gogoChiviriqui Echo AkadredeOagui Echo KaikaAberikikeo Echo Okati gogo

Onoukilado Echo AgoKinkeo Echo gulaluzOsika Echo AteluOnangui Echo Alo guanaOggn Awere OgumbiOggn Alagede Oggn OforanuleOggn Kulebo-Kulebo Oggn LlevamojaOggn Bichurike Oggn AguedOggn Kobu Kobu Oggn Mil


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Oggn Awana Oggn Oka

ObatalOsagria Baba frenikeOsakuron Baba Salav

Baba OddnAllaguna SalavAdmi Baba Odine

Elefun OlufandeMalu OchariObalufon Odufara

Ciertas Numeracin

1 Okanachoncho 11 Monkala2 Meyi 12 Meyila3 Meta 13 Metanla4 Merin 14 Merinla5 Manu 15 Manula6 Mefa 16 Meridilogun

7 Meye 17 Meyila8 Meyo 18 Meyola9 Mezan 19 Mezanla10 Megua 20 Megua megua

Dinero

Oguo Laka $11 Oguo MonkalaOguo LaMeyi 12 Oguo MeyilaOguo La Meta 13 Oguo MetanlaOguo La Meri 14 Oguo MirinlaOguo La Manu 15 Oguo Manula

Oguo La mefa 16 Oguo Meridilogun AguyiOguo La Meye 17 Oguo MetemilogunOguo La Meyo 18 Oguo MeyomilogunOguo La Mezan 19 Oguo KamilogunOguo La Megua 10 Oguo Ogun

1 Okana choncho 11 Monkala2 Melli 12 Mellila3 Meta 13 Metanla4 Merin 14 Merinla5 Manu 15 Manunla6 Mefa 16 Meridilogun7 Melle 17 Mellela8 Mello 18 Mellola9 Mozan 19 Mezonla10 Megua 20 Megua MeguaAlgunos del Balawo

OkanMeyi-eyi MunkalaMeta-eta MeyilaMeri-Eri Metanla


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Maru MerinlaMefa Medogn-menini-logunMaye MedilognMeyo MetadilogunMes MeyidilogunMegua Mokadilogun

Oggn

ALGUNOS CANTOS DEL GUEM ILERE O REFRANES.Algunos refranes de los que se usan en la regla de Ocha trados a esta tierra por nuestrosantecesores Lukum.

Ay fokn chorero aibo fakun chona.Lo que hace Dios, no se puede arreglar, lo que hacen los blancos s.

Aroyo Toguase.el que no quiere ruido que no cargue guano seco.

Bembenice ob nayo en fe.El que revuelve el caldo es el que sabe cmo est.

Bembenice chobera.El que la tiene dentro es el que se menea.Bibijagua sabe lo que carga.

Dab motid.Quin esta mal, le aconseja Ud. que siga su consejo para estar parejo.

Gaisayu Eled.El cochino es el que lleva el hocico delante.

Yde akudie.Gallina sola para su cola.

Ygqui kan. Kinchebo.Un solo palo no hace monte.

Yguotito nisoroiya.Asi como grita es de grande (ese de Chang: que mientras ms truena ms grande es).

Ylu ofoy un ber oyu okan chancho Woun ni oba.En el pueblo de los ciegos el tuerto es Rey.Kemia benia.Si tengo un solo hijo no se muere o si tengo hijos no se mueren.

Kima Loguo.No quiero dinero y si me lo dan que se me pierda.Masn guala guala.No hables disparates.

San yey.Habla bajito.


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Osebi Obesebi la eri.Fracas por su cabeza.

Okomi Kelemi mirido.Quien me bote no me mire.

Om Buruk Kobami.Que todos los hijos de Santos malos se presenten.

Omoy lepe lepe.Hijo mira y calla.

Ore Okua Ore.Amigo mata Amigo.

Ore yodi meta cosi afinja guama.Amigos de tres das no se cuentan sus secretos.

Si Oyouro soco ni Agguado.Si agua no llueve, maz no crece.

RELACINDE OBATAL

Obanla, Obatal, Erubami, las Mercedes

Obatal, es madre y padre la misma persona, Baba y Yem.

Oddua o Oddauro y Yem, su Sra. Santa Ana

Oddua, tiene en su leke 16 cuentas Rojas para ciertos Lukum Oddua es Olofi por que Oddua es unEspritu.

Obatal, Babade, Ochanla, Bablubbo alamorere Creador del Gnero humano, padre y madre detodos los Orisha. Rey y reina, de esta pareja nacieron los dems.

Son diecisis, cifra sagrada para los Lukumes, por eso son 16 Orisha, diecisis Letras de Dilogun ydiecisis de If de Escuele.

Dios en persona, Oba ibo, es el que ciega el del giro no se deja ver y el que lo ve se ciega. A laSra. de Oddua se le llama tambin Odduaremu.

Oo oro-Ena oro. Oba ibo representa el ojo de la Providencia y Pensamientos Divinos tambin nanaburuku, por camino lukum y arara es un Obatal, Nana. Embru y Buruku macho y hembra, Babafururu que el algunas partes de Cuba lo adoran por San Joaqun Oba Lufon o Ochalufon, unas veces

Rey y otras Santo Viejito Vestido de Blanco, blanquita su cabeza como una mota de Algodn,tiembla todo el tiempo, pero ms de rabia que de fro porque es guerrero, y todas las guerras lasgana.Cuando baja se le canta esto:

Ara dide o didem ana funo tolo odidenababa fururu o dide enaaraa, odidena ana funo tolo odidenababa fururu odidena, y es pacfico


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Tienen Agririan, o Ochagrian. El ms viejo anda con muletas encorvado, vive escondido de aire.

Oba Moro, que viste de Jess de Nazaret.

Oyuar O Oruadye, Hija de Olofi con Ybba se cas con Ayaguna, el hombre que le gusta formar laguerra, que algunos lo adoran como San Jos para que Oba moro conceda algo hay que pedrselo aella ante.

Yeku Yeku es un Obatal, se adora y se afinca, en un Caracol, y en una pelota que tiene la Vaca enel estomago, una escalera una sillita, porque no se sienta el suelo significa Salvacin, y ObatalBinike.

COMIENZO DE ASENTAR UN SANTO.

No tiene lo averikula, entrada en el iboudo (cuarto del Ossin, cuando se hace esta ceremonia quetiene que ser con escrpulos por parte del Oriate y de la Yllalocha madre).

No pueden caer estas ewes en suelo (hierbas) son benditas mientras se trituran se ruega Salud para

todos los omo (hijo).MODO DE EMPEZAR

Junto a la Estera se alinean todas las cazuelas pintadas con el emblema de cada Santo despus elBabalao pone el Ach, de Orula se la entrega a la madrina principal Yllare.

Duea del Santo el ewe se parten en dos montones en el Yboudo y se le presenta a Olorun y recibesu ofrenda de obi el Oriate la toma en las dos manos y se la presenta a las Ochas y el Babalaomastica su Ach y la escupe sobre el ewe para que reciba tambin el Ach de Orula.

La Yllalocha ms Joven en el Santo se arrodilla en medio de la estera y recibe del Oriate en ambas

manos del Oriate la Yerba y de rodilla ella se la entrega a las dems Yllalochas, que van a romperewe para lavar los Santos. y esta, al cogerlo mayuban a los muertos y a los Santos desde Elegguhasta los Jimaguas la Yllacho, se sientan en una silla o taburete y estrujan las Yerbas cada una en sucazuela en su lugar terminando esto, la Yllare y la Yllabona cogen la estera por sus cuatro esquinasy echan el residuo en una cazuela grande.

Todas las Yllalochas empiezan a ripiar al mismo tiempo mientras el Oriate hace el oro del Osain,que son -21-16-07 cantos se empieza con Eleggu y se termina con los Beyis el Oriate marca contiza los Sulleres, para no equivocarse dos Yllalochas echan el agua en la cazuelas. Y una y otra vancantando, y se van lavando los Santos, empezando por Eleggu, Oggn, Ochosi, Obatal Agay,Chang, Oya, Yemay, Olokun, Ochn o se los Ochas que coja en el Asiento, los otros se le

entregan despus.Despus se renen las Yerbas y el agua en un depsito se le aade el 'eye' sangre de los animalessacrificados y durante siete das la Yllubona baar el yaguo recin nacido en Ocha, con ese amieroy le dar tres sorbos por la maana, eso le dar vitalidad es maravilloso para "Yaguo".

Lo primero que se le hace al Yaguo, es Ebb de entrega, y antes de entrar a rogarle la cabeza, ydurante los siete das que est el yaguo es el cuarto se le dar por la Yllubona, es el desayuno concoco, son la marca de su santa sean los pedazos y adems en estas primeras comidas le darn Eku,


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ella, Allakua, Jutia, pescado Jicotea, en una jcara le dar omiero, a los siete das se saca del cuartoy las primeras palabras son estas:

Yguo Okuo awo, ire mayoko Okuo agua guordeYaguo Eki benguo. Egima kigua guorde

Su salida y primera tirada ante sus mayores, y sale con la Yubona, a visitar la "Molooya", la Plaza yrendir tributo a "Erita merin" las cuatro esquinas y al centro de molooya, y lo primero que compra

es el "obi", coco con frutas, el Eku, que tiene que ofrecerle a los Orishas al regreso, cuando levantanlos Santos es que se traslada a su casa propia. Sus Ochas estn Sacramentadas para que la adore, larespeten y la quieran, para que ellas la protejan de todos los malos y le ayuden en su vida.

Eleggu, Oggn, Ochosi, Chang, Obatal, Ochn y Yemay, debe pagarle a la Yubona para darlecoco a su guerrero, 105 - y $10.05, por los sacrificios de los animales que se le da en su propia casa.

Despus se presentan al tambor si no lo hizo el da del medio, y presentarle los obi al tambor, enuna hoja de malanga, se le pone el derecho que recibe la madrina por dar Santo en la Ceremonia deAsientos.

El momento es el de la parada cuando el Yago, es lanzado al Suelo, por el Orisha que acude a losuyeres invocatorios en est ceremonias cuatro Yllalochas sujetan por la puntas cuatro pauelo aguisa de Palio "Acho fun", tela blanca "Acho Kukua" pauelo punzo, "Acho aferere", azul, "Achoyyeye", amarillo. Mientras se separa dentro de sus respestivas sopera las Ochas Sagradas que lospadrinos sostienen una despus de otras sobre sus hombros o cabeza del Yaguo, Oyubona sostieneel santo principal.

Dueo de la cabeza, es el ltimo que se pone sobre su cabeza. Hay que hacerle una cruz con lanavaja en la Inu; Lengua. Se le introduce oi ella Eku Ataire 13) se coje un adie, y Oyibona learranca la eri con la mano y se da a chupar el ey.

Si es Chang, yoko en el pilon, O si es yemay, En silla, O taurete, si es Ochn, Obatal, o oya, en

su trono el Yaguo presencia la matanza y la Oyibona le va dando para que apruebe el eye delosanimales sacrificados el Yaguo en ese momento est sentado sobre el secreto del Oriza, para eso setraza en el suelo (4) crculos concntricos blanco, punz, azul y amarillo y y (4) puntos azules fueradel crculo trazado por el Oriat, que reproduce lo mismo que se pinta en la cabeza) (Orififi) delyaguo con ossu. Esta ceremonia le dirige el Oriate la ceremonia de la cabeza se hace con los suyeresde pintar mientras se est pintando:

Fifi Okan Winiki Dekun) canto

Otro

Osoloddo, awo ori efunDache ewao sula oro

NOMBRE DE H I JO DE CHANG Y DE SANTO

Chang Hijo de ChangArikaguo-Oriraguno Oballemi-Saenejo BellisEmi Oba Oballemi-Saenejo BellisChang Ylori Chang Rai


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Chang Lad Ei OlaOba Togui Chang TolaChang Dei Chang ArikuChang NigeChang leyi Ogo duroChang bi ObatalChnago Ogumi Oba funikeChang obari Obayari

Chang Mibia Oba dinaChang Cora Obayu yokoChang lufina Oba ikomeyeChang edumara ObariEi Kola ObelliniOba bi Chang dina

OYA

Oya dumi Yya mie TaideOya Lete Oya KemikeOya Bi Oya nuku

Oya Tilegua NinOya Garde Oya tetiOya Nique Oya bumiOya Dina Oya funkeOya mimu Oya OromuOya Die Oya TosiOya Olomidde Oya Leti

YEMAY

Ybasedi Mayo OdumiYemay Ogute Ofumito

Asesu Omi lanaMayelewo Omi ChekecheYbu ina Omi DieroYbu aro Omi ToguaInore Omi Llamu

OCHN

Ybu Olodi Ochn Llomi llomiYbu Llomi Ochn milariYbu Akuaro Ochn AtilekeYbu an Ochn Balaye

Ybu Aye Ochn LaddeYbu Kole Ochn GuameYbu Ytumu Ochn GarelaYbu Di Ochn LetiYbu Orolodi Ochn toki

funkeYbu Timbu Ochn funkeYbu Tinimbu Ochn KaluddeYbu Suddi Ochn Chinde


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Ochn Que Ochn GuereOchn Gueima Ochn GumiAdde Ochn Ochn Lari

DILOGGN

Una mano de dilogun son 18 caracoles, menos la de Eleggu que son 21, Todas se tiran con 16 quequedan se llaman Adel- de la mano de 18 quedan -2- de la mano de 21 -quedan -5- que es la de

Eleggu y esta mano de dilogun lleva una ota chiquita, un caracol chiquito de otro tipo, una semillade mata, una cabecita de una muequita chiquitica, una pelotica de cascarilla, esta pieza se llamaibo, es la que se le dan al consultante para ver su la letra tre ire, buen camino u Osabo; mal camino,as que una dice por ejemplo cogemos el caracol para poner ire dice o se llama aye Kubo, este diceque si y la piedrecita dice que no, la que dice que s es la primera que se entrega y despus la otra,despus se mayuba como de costumbre a los muertos, padrinos y mayores vivos antes de tirar,depus se le presenta al consultante en la frente las manos y los pies y se dice: Kosi Iku, Kosi, Ano,Kosi Ufo, Arikubabagua, despus se dice soro obi paofo, un soro afo pa Obi que dice no hablabueno para malo, ni malo para bueno, entonces se tira el caracol en las dos primeras manos no se daib, en la 3a es cuando se da, no importa en las dos manos primera que salgan letras mayor omenor, siempre se tira las dos primeras manos y luego si sale un odun mayor una sola vez, si saleodun chico doce veces.

Los ireses son muchos, en eso se afirma el que tira para aclarar la letra por dura que sea, los ire sonlo que hablan, de acuerdo con los astros, y las letras dicen lo que pas y va a pasar y lo que estpasando.

DISTINTOS IRES

Yre ariku Bien por parte delos muertosBien del Cielo

Yre Otumagua Bien del CieloBien de los santos

Yre elese Och Bien de los santos

Yre aye Bien del MundoYre Logui Bien de su manoYre Omo Bien de su hijoYre Eleda Bien de su cabezaYre eri yoko Bien asentada en cabezaYre Okuni Bien de un hombreYre Obini Bien de una mujerYre Dedeguatokun Bien del marYre Elese Egun Bien de un esprituYre oguo Bien por un dineroYre Aburo Bien de un hermanoYre Ara Oko Bien del Campo

Yre Ara Unu Bien del Otro MundoYre Ore Bien de un amigoDI STINTOS OSOBO QUE ES UN BIEN, NO COMPLETO

Yku Osobo El muerto rechaza el bienAno Osobo La enfermedad rechaza el bienEllo Osobo La tragedia y la discusin rechazan el BienOfo Osobo Una cosa mala de prontoOna Osobo Cuero chuchu tropiezo


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Acobo Osobo RevolucinFitibo Osobo Muerte de repente

Si coge estos o cualquier Osobo, que es malo se pregunta si es Dios quien los manda. Si es Muerto,o los Santos, o si es de este Mundo, O del otro, O si es Alguna mano para pedir la mano los oddunmayores Izquierda y Oddun menores derechas y si son meyis Isquierda Los Oddun mayores se tiranuna sola vez y los Oddun menores se toran dos veces

Oddun mayores 1-2-3-4-8-10-12-13-14-15-16Oddun menores 5-6-7-9-11

De los menores el ms chiquito es el -5-5 y el mayor -11-

Lariche -dice si va a hablar, sobrela cabeza es persona- Adimu es una bobera que se manda a haceruna cosa pequea- si es omi-obi

Obi emi tuto- es la primera pregunta que se hace a lo que se va a mandar.

Ebuchere- dice, un poquito de todas las cosas que se coma.

Eb Keun-Edu Keun dice- hacer un poco todos los das siempre hay que estar haciendo.

Despus que Ud. Abre con las dos manos pone ire- o Osobo- lo que haya cogido.

Entonces cuando una letra trae ire Ariku Moyal no hace falta Ebb, pero es coveniente hacer algoentonces se hace Cache Ebb, cualquier cosa, del Ebb que tenga la letra.

EL DI LOGUN SE LEE EN ESTA FORMA

1- Okana Solde2- Eyioko

3-

Ogund4- Ollorozun5- Och6- Obara7- Odd8- Oyeunle9- Osa10- Ofun Mafun11- Oguani12- Eyila13- Metal14- Merinla

15-

Manula16- MeridilogunDICHOS LUKUM Y REFRANES DILOGUN

1- Por uno se empez el mundo -hay buenos y malos Obitele Ofotele, hay buenos y hay malos2- flechas entre hermanos3- Discusin y tragedia por una cosa4- Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar10-5 El muerto se llevo lo que tena de Santo


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6-9 Ud. es loco o se hace el loco9-6 Dos carneros no toman agua en la misma fuente9-8 despus de frita la manteca vamos a ver los chicharrones que quedan8-9 Donde Chang comi carnero por primera vez lo malo que hizo no lo vuelvas hacer5-4 Si Oyuoro Soko ni aguado.- si agua no llueve maz no crece5-7 El que debe y paga queda franco7-5 absuelto por falta de pruebas6-5 Para afuera del patio

5-6 Una cosa piensa el bodeguero y otra el borracho6-6 El que sabe no muere muere el que no sabe6-7 El perro tiene 4 patas y no puede coger ms que un camino7-6 Peona no sabe si se queda con ojo prieto o colorado11-4 Yillu aga Vergenza mayor8-4 Si mi cabeza no me vende no hay quien me compre

lleva el pie derecho y al pie izquierdo5-9 Buen hijo tiene la bendicin de Dios y de su padre9-5 Si Ud. No sabe la ley en que debe vivir aqu la aprender en otro mundo.4-5 El muerto est buscando a quien coger1-6 No vaya Ud. Mismo a perder su cabeza el muerto est parado6-12 de fracaso en fracaso por porfiado

6- Oba ikuro - Rey no dice mentira9-12 Oya Saranda ayi loda fracasado por revoltoso2-8 Un Rey que lo quieren quitar a flechazo2-9 Revolucin en su casa y trompiezo en la calle6-8 Orejas no pasa cabeza respete a sus mayores8-7 Afulayasa donde naci la bagatela2-5 Ocha guaribo. Revolucin por santos8-5 Oddun. Mentiroso Revolucionario10- Donde naci la maldicin Ananagu5- Sangre que corre por tus venas5-5 La aguja lleva al hilo3-7 Lo que se sabe no se pregunta

7- Donde se hizo el oyo por primera vez11- Desconfianza sacar Agua con canasta1-10 El que mucho aprieta poco abraca5-3 Lo que Ud. Deje no vuelva por l9- Obata Kuani Ore Kuani. Su mejor amigo es su peor enemigo3-5 Repugnancia el muerto est parado discusin entre familias9-2 Revolucin entre esposos, amigos o familias8-8 Ore Okua Ore. Amigo mata a su amigo4-4 El que pari derecho-pari jorobado, prisin y desaparicin4-8 El que naci para cabeza se queda a la cola malo1-3 Eyeni Revolucin cuidado ud. No eche sangre porla boca por la nariz o por el curso5-8 Prisin nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde

7-9 Tire la mano hasta donde te alcance9-4 Mira hacia adelante y hacia atrs3-9 Olofi parte la diferencia11-3 Uno tira la piedra y un pueblo carga la culpa4-4 Un solo hombre salva a un pueblo7-7 No se salga de sus costumbres y su inquietud8- La cabeza es la que lleva al cuerpo7-7 Odigaga odigogo. Dos personas que no hacen las cosas bien9-7 Emugo Meyi Agadagodo. Dos narizudos no se puden besar


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5-2 Oguo nindillale caniocha. El dinero saca tragedia. Arriba el Santo entre familias.

Despus de hacer Santo para los Santos que tiene que recibir, para que lo acompae y le d salud ydems ayuda, se recibe con este oddun.

8-8 de cabeza todos los Santos. Oddua, Bolomu, Orisshaoko, Olokun, Beyis, si enfermedad Yroko

Para recibir a Olokun se tira agua para arriba - eso de cabecera

Para recibir a Orishaoko 8-7 Unle Tonti Oddi.

Para recibir los Jimaguas 2-2-2-62-42-72.

Para recibir a Lzaro -13- Alante y Atrs o en su signo

Para recibir Agayu 1-99-69-96-93-39-63-36

Para recibir Oya si es oni 99-69-93-96-97-94

Para recibir Obba 88-85-86-8-12

Para recibir a Yegua 10-4-49-46-41-45

Para Oddun y Balomu 88-16-10-4-10-8

Para recibir ynle 53-35-58-73 (Osun-Yrozon solo)

Para Yroko 10-1010-4.10-11.10-6.10-12

Nana buruku 10-8.10-13-10-16- ( no tener Ochas 10-5)

PARA PEDIR LAS MANOS

1-5 mano Izquierda3-7 mano Izquierda5-9 mano Derecha8-9 mano Izquierda10-6 mano Izquierda11-3 mano derecha12-6 mano Izquierda5-12 mano derecha11-5 mano Izquierda11-9 mano Izquierda5-6 mano derecha

10-11 mano Izquierda6-12 mano Izquierda15 mano Izquierda2-6 mano Izquierda3-7 mano Izquierda5-9 mano derecha8-9 mano Izquierda10-6 mano Izquierda11-3 mano Derecha


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4-11 mano Izquierda7-6 mano Derecha10 mano Izquierda11-1 mano Derecha1-2 mano Izquierda9-12 mano Derecha5-11 mano Derecha11-6 mano Derecha

5-7 mano Derecha2-5 mano Izquierda11-10 mano Derecha14 mano Izquierda16 mano Izquierda

1- OKANA SOLDE

Habla: Eleggu, Chang, Agayu, Obatal y los muertos

Dice el Santo que la persona que se est mirando, que se hale una oreja y oiga bien lo que se estdiciendo, si est haciendo algo malo que no lo haga.

Que tenga mucho cuidado con la candela no vaya a sucederle cosas malas. Ud. Es hijo de Chang yle gusta maldecir.

Dice Eleggu que no maldiga y que le d comida a su cabeza.

Ud. Est atravesando una situacin muy mala, tenga cuidado no la muerda un perro.

Y tenga cuidado cuando se vaya a embarcar no vaya a pasar unsusto por accidente y peligre su vida.

Ebb: 1 gallo -2- Palomas, maz, Pescado, Juta y la ropa que tiene puesta, Oguo $3.15

2- EYIOKO

Habla: Lo beyis, Eleggu, Ochosi, Obatal, Chang y Oggn

Habla de una persona que estaba muy mal y sali y encontr trabajo suerte y bienestar, tiene quehacer rogacin porque va a caer en mano de la justicia y no va a gozar de su bienestar.

Y tiene familia Jimagua o va a tenerla, tiene unfamiliar en otro lugar que debe cuidarse muchoporque lo estn velando para venderlo.

Ud. Es una persona muy desconfiada y se le calienta mucho la cabeza. Muchas veces habla solo,cudese, hay guerra entre Ud. Y otra persona, dice el ngel de su guarda que le entregue su cabeza yque su bien tiene que adquirirlo en su casa.Tenga cuidado con la comida o bebida, no le hagan dao en ella. Hay hay personas que la estnengaando para cogerlo bien.

Ebb: 1-gallo -2 pjaros cazados -2-2 Eko. Orobo juta Pescado y frijol de carita, Oguo $8.40

3- OGUNDA

Habla: Oggn y Yemay


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Dice el santo que ud, piensa darle a una persona, tenga cuidado no se hinque Ud., que se puedepasmar. Tiene que intervenir la Justicia, si no ha intervenido ya, no salga a la calle hasta pasa sietedas ni monte tren. Est triste, dice Oggn que tenga cuidado, que no cargue hierro, que Ud. estmalo y en trmites de justicia, tenga cuidado no le den a Ud. Porque tiene tres enemigos y los tresson ms fuertes que Ud. Y lo estn cazando.

Dice Oggn que Ud. Hizo una cosa mala y puede descubrirse, Ud. Siempre reniega, algo que seperdi puede aparecer o se perder una cosa y luego aparecer.

No tome bebidas. No andes con dos ms para que no sean tres. Tarde o temprano tiene que hacerSanto, Ud. Est muy mal de Salud.

Ebb: 1-gallo -3 pescado frescos, 3 clavos -1- pedazo de cadena, maz, manteca decorojo,aguardiente de miel, Eko y un cuchillo

4- YROZO

Habla: Olokun, Chang y Eleggu

Dice el Santo que Ud. Tiene enemigos colocados tiene que tener cuidado con la justicia. Ud tiene

un familiar o un amigo que est preso, y la salvacin de l est en su mano en su casa, hay uno queest enfermo, que le da fiebre, dice el Santo que si lo convidan a comidas o a tomar que no vaya,que tiene una trampa para cogerlo, dice Chang que vaya a los pies de Orula.

No tome bebida. Dice el Santo que Ud. Es cabeza de asa, que tiene que rogarse la cabeza muy amenudo, que no puede quedarse atrs, Ud es muy porfiado y anticipado, espere su turno para que nopase bochorno, Ud. Se mete en lo ajeno y mira lo que no debe, puede perder la vista.

Acurdese, Ud. tiene que usar espejuelos, porque tiene que forzar la vista, tenga cuidado con lacandela, dice el Santo que Ud. echa muchas paluchas y por eso siempre lo estn mentando, tarde otemprano tiene que hacer Santo.

Ebb: 1- 4- palomas -4 cocos 4 pollos -1 pedazo de carne

Tiene que cuidar a los jimaguas y a la Virgen de Monserrate, ella es su protectora.

Yemay, Olokun y Eleggu

Si es hombre se le presentar una mujer colorada que no la acepte, y si es mujer que ni viva conhombre colorado.5- OCHE

Habla: Ochn, Olofi, Orunla, Eleggu

Dice Ochn que tiene que hacer Ebb, si es hombre la mujer que tiene no es la suya o Ud. no fue su

primer marido, y si es mujer es igual al hombre, no es suyo o ella no fue su primera mujer.No se siente bien de salud, tiene que pagarle a Ochn una promesa, que usted es hijo de ella, peroella est brava con Ud. por cosa que hace que no le conviene, a Ud. le dan calambre en una pierna,Ud. y su compaero tienen algunas dificultades en su asuntos maritales, le han hecho mal, tiene quehacer un Ebb con cinco agujas hilo blanco y un grillo, dice Ochn que Ud. tuvo muy buenaoportunidad y la ha perdido, que Ud. ha abortado y fue un hijo de Chang y no le fue nada bien,porque Ud. no est nada bien del vientre, dice Ochn que Ud. es hija de ella y que ha tenido muchasuerte pero todas la perdido, hay veces que Ud. est contenta y de pronto le entran ganas de llorar.


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Tiene que tener Santo, le han hecho muchas cosas pero no est Satisfecha y cree que la hanengaado, pero no es as, a Ud. tienen que sucederle estas cosas, es la Caridad del Cobre que latiene as. Ud no busque cuestin con nadie, ella misma la va a sacar del apuro, ella la aprobadobien. Ud. tiene que levantar la cabeza, o sea, lavarse la cabeza con 5 hierbas distintas que sean deOchn, pero el que se la va a lavar tiene el que lavrsela primero, Ud. tiene que mudarse dentro desu misma casa cinco veces.

Ebb: cinco huevos, cinco agujas, 5 calabazas, cinco bollos de maz, cinco pomos de miel,

trepadera un grillo y 5 varas de tela amarilla.

Otro Ebb: 5 pescado 5 alel 5 calabazas5 plumas de loro, cinco mansy Juegue billetes

6- OBARA

Habla: Chang, Ochn y Eleggu

Es una persona que est muy atrasada y el dinero se le vuelve sal y agua, es una persona escasa de

ropas y de todo, no ve la suya, esa persona es amiga de decir mentira, hay quien no la quiere bien,tenga cuidado no se vea mal llevada en cuestin de Justicia, en su casa hay un gnero punz, no seponga otra ropas que sea blanca.

Rogacin: Un bastoncito dos gallos -16 calabazas, dos gallinas genero punzo Eku ell Eko, ail, y aesa persona Orula lo reclama.

Esta persona no debe ayudar a levantar nada del suelo, ni a sus misma familia porque lo otro sube yUd baja, esta letra dice que cuide mucho a Ochn, respete a los viejos y a las personas mayores.

No discuta con nadie a esa persona las mentiras se le convierten en verdad y la verdad en mentiras

hay que decirles mentira para que crea porque ni cree ni deja de creer, a esa persona le gusta elcomercio y si le presta atencin le sacarac buen partido, debe hacer rogacin y atender, si no todo,s ciertas relaciones e indicaciones de su mujer, si la tiene, y no maltratarla pues la ayudar mucho.

Rogacin: paloma, gallos, gallinas, guineas, Eku, Eya, 2 botellas de agua; lena calabaza, coco,vela y un pedazo de las ropas que tiene puestas.

7- ODDI

Habla: Yemay, Ochn, Oggn y Eleg

Libreta de Santo

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